狼王梦的主要内容
这是一个关于狼于爱，关于生命，关于梦故事。
这篇小说主要：母狼紫岚有狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只早早的夭折了。
她一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王。
但在残酷的现实面前，她一次一次失败，三只小公狼也相继死去，自己也已步入老年。
最后，它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。
为了狼孙的安全，她与一只想吃掉狼孙的金雕同归于尽。
请大家给我一个演讲的稿子
苏轼生可谓坎坎：
近年高考学生都爱写哪类作文?
1977年《我在这战斗的一年里》(北京市) 1978年 将《速度问题是一个政治问题》一文缩写成500至600字 1979年 将《第二次考试》改写一篇《陈伊玲的故事》 1980年 读《画蛋》有感 1981年 仔细阅读《毁树容易种树难》，写一篇读后感。
要求：观点正确、中心思想明确、紧扣原文发表感想、联系实际具体、恰当 1982年 作文题《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》。
注意：必须写成议论文…… 1983年 漫画《这下面没有水，再换个地方挖》 1. 写一段300字以内说明文字 2.写一篇议论文，800字以内 1984年 有的同学说：“每逢写作文，自己常常感到无话可说，只好东拼西凑，说一些空话套话，甚至编造一些材料。
”有的老师说：“每次学生作文，我都辛辛苦苦地批改讲评，但是学生往往只看分数，不注意自己作文中存在的问题，所以提高不快。
”请针对上面两段话所反映的情况联系自己和周围同学的现状，以对中学生作文的看法为中心，写一篇800字左右的议论文，题目自定 1985年 以“澄溪中学学生会”的名义，给《光明日报》编辑部写一封信，反映情况、申诉理由、呼吁尽快解决(化工厂排放废水、有害气体、污染)文题《给〈光明日报〉编辑部的信》 1986年 作文题《树木·森林·气候》请从现实生活中选择一个有意义的话题，发表自己的见解，全文不少于600字，副标题自定。
1987年 1. 根据下面提供的材料写一篇简讯《育民小学办起了游泳训练班》 2.结合以上材料，就理论对实践的指导意义这个问题写一篇短文，题目自拟字数400至600字之间 1988年作文题 《习惯》除诗歌以外，文体不限，不少于600字 1989年 你的好朋友是某重点中学高三年级里中上水平的学生，他想立志报某重点大学历史系，班主任、父母各持己见。
他为此感到困惑、苦恼，他写了一封信，想听你的意见，你给他写封回信 1990年 母亲带着两个女儿去玫瑰园，一个女儿告诉母亲，“这里不好，每朵花下都有刺”，另外一个女儿告诉母亲“这里真好，每个刺上面都有花”。
根据这一材料展开描写，写一篇议论文 1991年 描写圆的想像物；就“近墨者黑”或“近墨者未必黑”写一篇发言稿参加辩论 1992年 清理路旁的脏物1.根据提供的材料加以设想，记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方2.选择所提供材料中的一个或几个人物(包括“我”)的思想行为，进行分析，展开议论，写一篇议论文 1993年 高三某班学生小张因病缺课两个月，请同班好友小王帮他补课。
后来，小张的学习成绩跟了上来，小张的母亲很感激小王，尽管家里不富裕，但还是托人给小王捎来200元作为报酬，小王很为难，找班主任谈谈自己的想法，班上的同学知道了这件事后，产生了各种议论，在班会上，大家围绕这件事以及与此有关的一些问题各抒己见，展开热烈的讨论。
请你写一篇全面反映这件事和班上同学各种看法的广播稿。
题目自拟 1994年 以《尝试》为题写一篇记叙文，不少于700字 1995年 任选寓言诗中的两种鸟，展开想像，以《××与××的对话》为题(例如《麻雀与燕子的对话》、《黄鹂与鹦鹉的对话》等)，写一个200字左右的对话片断(20分)要求：1.对话与《鸟的评说》内容有关，并据此展开想像2.用对话方式写，不要用概述和转述方式写，不要写成独白或诗歌 1996年 仔细观察下页《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画：一、用说明文字介绍两幅漫画的画面内容注意： 1.两幅漫画分别说明，文字不必平均分配2.说明画面内容时，不要编故事3.要求内容完整准确，条理清楚，语言简明4.200字二、以《我更喜欢漫画〈〉》为题，写一篇议论文注意：1.把你喜欢的那幅漫画的标题填写在作文题目的空白处2.议论时要有比较，要充分说出自己的感受和理由3.不少于600字 1997年 根据材料1描写背同学上学的情景。
根据材料2和材料3自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文 1998年 补写《妈妈只洗了一只鞋》根据下述材料，按要求写作文。
现在中学生心理承受力差异较大，有的像鸡蛋壳那样脆弱，有的却很坚韧，那么你是怎样的呢
从后面两个题目中，选择一个适合你的情况的题目，举出实例，写一篇关于你自己的心理承受力的文章，《坚韧———我追求的品格／战胜脆弱》 1999：材料命题——随着人体器官移植获得越来越多的成功，科学家又对记忆移植进行了研究。
据报载，国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。
他们的研究表明：进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里，转移这种化学物质，记忆便也随之转移。
当然，人的记忆移植要比动物复杂得多，也许永远不会成功，但也有科学家相信，将来是能够做到的。
假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢
请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章，文体不限。
09最佳答案-网友投票选出 今年全国高校计划招生530万，其中本科260万。
考生增加率比招生计划增加率超出5％左右。
今年全国有16个省市自主命题，全国高考共有20套试题。
今年实行自主命题的省份增加四川和陕西两个省，自主命题省市达16个，考生人数约占全国考生总数的2\\\/3。
从2000年开始，上海、北京率先在全国进行了自主命题试点，2005年，自主命题扩大到天津、重庆、辽宁、江苏、浙江、安徽、福建、江西、山东、湖北、湖南、广东等12个省市。
全国统一:《乌鸦老鹰牧羊人》 一只乌鸦看见老鹰俯冲下去捉小羊，乌鸦特别羡慕，开始练习，觉得自己练习的不错了，就俯冲下去捉小羊，没想到羊没捉到却被牧羊人逮到，牧羊人的孩子问爸爸这只老鹰是怎么回事，爸爸说，这是一只忘记自己叫什么的乌鸦。
小孩说，那它也很可爱啊
读完这段文字，自拟命题，写一篇文体不限的文章。
全国卷??:《读书》 目前中国读书的人越来越少。
1999年为60％，2001年只有52％。
造成这个原因是多方面的。
现在的人为什么不读书
中年人说没时间，青年人说不习惯，还有的人说买不起书。
相反网上阅读的人越来越多。
1999年是3.7％，2003年已经有18.3％。
全面了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。
北京:《北京的符号》 阅读下面文章:许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号。
故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。
保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。
对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。
除诗歌外，文体不限，不少于800字。
北京高职:《说与做》有些人说做比说好，有些人说说比做好，请以此为题写一篇作文。
安徽:《读》自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书。
人生经历中，各种接触、交流的过程都是读的过程。
读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品味、读是沟通、读是超越…… 请以《读》为题写一篇不少于800字的文章。
广东:《雕刻心中的天使》 一个雕刻家正在一刀一刀地雕刻一块尚未成型的大理石，渐渐的，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。
一个小女孩看到了，问:“你怎么知道天使藏在石头里
”雕刻家说:“石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。
” 请以《雕刻心中的天使》为题，写一篇不少于800字的文章。
湖南:《意气》 意气在字典中有三种解释:1.是志向、趣味和性情；2.是意志和气概；3.是偏激、任性的情绪。
以《意气》为题写议论文。
江苏:《人与路》 鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。
也有人说，世界上本来就有路，走的人多了，反而没路了…… 请以“人与路”为话题写一篇800字的文章。
浙江:《生无所息，生有所息》 《列子》:子贡倦于学，告仲尼曰:“愿有所息。
”仲尼曰:“生无所息
” 《现代汉语词典》中，“生”解释为:“生存、活”，“生命”，“具有生命力的”；“息”解释为:“休息、停止”。
生物所息，即是只要生存于这个物质世界上，还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动(运动)。
以《生无所息，生有所息》为题写一篇作文。
上海:《我想握住你的手》 以“我想握住你的手”为题写一篇文章。
要求:1.不少于800字；2.不要写成诗歌；3.不得透露个人信息。
天津:《愿景》 新华字典中有一个新词叫“愿景”。
请以“愿景”为题，写一篇800字的议论文。
湖北:《关于三的联想》 成语:三思而后行，三人行必有我师焉、举一反三……从以上带“三”字的成语中，能给你什么启示
四川:《问》 有人好问，有人不好问，有人三思而问，有人随口而问，问是有意的。
以“问”为话题，自拟题目，写一篇800字的作文，题材不限。
重庆:《车站一瞥》一、以《车站一瞥》为题描写一段车站场景。
要求200字以上。
二、走与停是生活中常见的现象，其内涵十分丰富，可以引起我们对自然、社会、历史和人生的种种感受、联想和思考，请以“走与停”为话题，写一篇600字左右的作文，文体不限。
江西:《雨燕减肥》 雨燕孵化之后很胖，飞不高，雨燕的妈妈要求它加强锻炼减肥，这样才能展翅高飞。
请以“雨燕减肥”为话题，题目自拟，题材不限，800字。
辽宁:《肩膀》山东:《星星》一个寓言，星星在人们的心目中是珠宝、钻石和一切美好的东西，人们总想登上月球和星星，然而当人们踏上月球的时候才发现，月球和我们的地球一样有山有土是凹凸不平的。
从这则寓言中你感悟到了什么呢
请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文。
哪一年高考作文题目是选择
2005：全国卷1题目：出乎意料和与情理之中全国卷2题目：忘记与铭记(四川陕西)山东题目：双赢的智慧辽宁题目：今年花盛去年红天津题目：留给明天江苏题目：话题作文凤头猪肚豹尾北京题目：以“安”为题写议论文上海题目：文化生活三个镜头的影响广东题目：以纪念为题作文浙江题目：一叶一枝一世界话题作文。
福建题目：两个圆圈湖南题目：跑的体验重庆题目：筷子湖北题目：谈谈对人生事物的看法四川题目：忘记和铭记江西题目：脸2006年全国各地高考作文汇总2006年高考全国卷(Ⅰ河北、广西等)作文：一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。
2006年高考全国卷(Ⅱ黑龙江、吉林等地区)作文：目前中国的人读书的人月来月少。
99年60%，01年52%。
造成这个原因是多方面的。
实质的人为什么不读书
中年人说没时间青年人说不习惯。
还有的人说买不起书相反网上阅读的人越来越多。
99年是3.7%，03年18.3%。
全年了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。
2006年高考全国卷(Ⅲ贵州、云南、新疆、宁夏、甘肃、内蒙)作文：“书”北京地区高考作文题为：北京的符号。
除诗歌外的任意体裁均可。
上海地区高考作文题为：《我想握着你的手》。
天津地区高考作文题为：新华字典里有一个新词，叫“愿景”，请以“愿景”为题，写一篇800字的议论文。
2006年高考重庆卷作文：小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字。
大作文：走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，请以“走与停”为题，写一篇600字的作文，文体不限，诗歌除外。
2006年高考辽宁卷作文：肩膀2006年高考江苏卷作文：鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。
也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了……请以“人与路”为话题写一篇800字的文章2006年高考浙江卷作文：生有所息生无所息。
2006年高考安徽卷作文：读。
2006年高考福建卷作文：创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题①诸葛亮借箭未满十万支；②戈多来了；③留下一点空白。
请同学们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字……2006年高考江西卷作文：请以“燕子减肥”为题，写一则话题作文……2006年高考山东卷作文：人们在地上看月亮的时候是晶莹明亮的，当人们踏上月球的时候才发现，月亮和我们的地球一样是凹凸不平的。
从这则寓言中你感悟到了什么呢
请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文……2006年高考湖北卷作文：湖北作文题目成语：三思而后行，三人行必有我师焉、举一反三……，从以上带“三”字的成语中，能给你什么启示
2006年高考湖南卷作文：湖南地区高考作文题为：以“谈意气”为题，写一篇议论文。
2006年高考广东卷作文：高考作文题为：一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。
一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里
雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。
请以雕刻心中的天使的为题，写一篇800字的作文……2006年高考四川卷作文：生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问，以问为话题，写一篇不少于800字的文章……2006年高考陕西卷作文：材料大概：一只老鹰俯冲抓羊.乌鸦看到学习老鹰的样子俯冲抓羊，结果爪子挂在羊毛上，被放牧人抓到乌鸦.放羊人的儿子说，“爸爸这是什么鸟
”爸爸说“一只忘记自己是什么的鸟”。
07全国卷I（河南、广西、陕西等地）作文题：《摔了一跤》全国卷II作文题：《关于“帮助”》北京卷作文题：《读古诗写感想》作文要求：上海卷作文题：以《必须跨过这道坎》为题，写一篇文章。
广东卷作文题：《传递》辽宁卷作文题：《我能》海南卷作文题：《论科学家的创新与创造》重庆卷作文题：《酸甜苦辣说高考》作文要求：黑龙江卷作文题：《创新》天津卷作文题：《有句话常挂在嘴边》四川卷作文题：《从一步到一生》宁夏卷作文题：《机遇与坚持不懈的精神》江西卷作文题：《语文，要说爱你不容易》作文要求：湖南卷作文题：《诗意的生活》作文要求：江苏卷作文题：《怀想天空》作文要求：阅读下面一则材料，根据要求作文（60分）山东卷作文题：《时间不会使记忆风化》作文要求：湖北卷作文题：《母语》作文要求：浙江卷作文题：《行走在消逝中》福建卷作文题：《季节》[四川省]2008高考语文作文题目：命题作文--《坚强》[重庆市]2008高考语文作文题目：“在自然中生活”，命题作文，800字以内，不能写诗歌。
[上海市]2008高考语文作文题目：平时我们关注的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。
除了诗歌外，文体不限，字数800左右。
[安徽省]2008高考语文作文题目：“带着感动出发”，文体不限，字数800左右。
[浙江省]2008高考语文作文题目：“触摸城市与感受乡村”，文体不限，字数800左右。
[江苏省]2008高考语文作文题目：“请以“好奇心”为题，写一篇800字左右的作文，角度自选，立意自定。
除诗歌外体裁不限。
”[陕西省]2008高考语文作文题目：提供了包括汶川发生地震、政府反应、民众捐款、救援队救援等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成800字作文，不限文体。
[湖南省]2008高考语文作文题目：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。
题目自拟，字数800左右。
[天津市]2008高考语文作文题目：“人之常情”。
[湖北省]2008高考语文作文题目：“举手投足之间”除了诗歌外，文体不限，字数800左右。
[宁夏区]2008高考语文作文题目：根据材料自由命题作文请以阅读材料为话题，写一篇作文，题目自拟。
文体不限，字数800左右。
[海南省]2008高考语文作文题目：根据材料自由命题作文请以材料为话题，写一篇作文，题目自拟。
文体不限，字数800左右。
[北京市]2008高考语文作文题目：根据阅读材料自由命题在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗
[福建省]2008高考语文作文题目：材料作文。
学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。
根据阅读材料立意命题三个人……一个人说，我喜欢喝果汁，另一个说我喜欢喝苦咖啡，最后一个说我喜欢喝白开水。
以此立意为题作文。
[辽宁省]2008高考语文作文题目：根据阅读材料写作文给一段材料，关于交通灯的故事。
看材料作文，道德方面的内容。
[山东省]2008高考语文作文题目：以“春来草自青”为话题以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。
[江西省]2008高考语文作文题目：以零七洞庭湖鼠灾背景自由命题题目是零七洞庭湖鼠灾背景。
要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信，八百字以上。
2008广东作文题目：面对第一次，不要轻易说“不”。
文体不限，字数800左右。
2009年全国及各省高考作文题汇总一、2009高考全国I卷作文题材料作文：兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。
一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。
动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。
小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。
培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游
成功的90%来自于汗水。
加油
呷呷
”评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑
为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢
”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀
兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。
”要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
二、2009高考全国II卷作文题根据阅读材料，自拟题目
阅读材料：在一个圣诞节前夕，道尔顿给他的妈妈买了一双“棕灰色”的袜了做为圣诞节的礼物。
当妈妈看到袜子时，感到袜子的颜色过于鲜艳，就对道尔顿说：“你买的这双樱桃红色的袜子，让我怎么穿呢
”道尔顿感到非常奇怪：袜子明明是棕灰色的，为什么妈妈说是樱桃红色的呢
疑惑不解的道尔顿拿着袜子又去问弟弟和周围的人，除了弟弟与自己的看法相同以外，被问的其他人都说袜子是樱桃红色的，道尔顿对这件小事没有轻易地放过，他经过认真的分析比较，发现他和弟弟的色觉与别人不同。
原来，自己和弟弟都是色盲。
道尔顿虽然不是生物学家和医学家，却成了第一个发现色盲的人，也是第一个被发现的色盲症患者，为此他写了篇论文《论色盲》，成为世界上第一个提出色盲问题的人。
后来，人们为了纪念他，又把色盲症称为道尔顿症。
三、北京卷作文题：我有一双隐形的翅膀命题作文。
根据《隐形的翅膀》四句歌词自选体裁。
四、天津卷作文题：我说九零后材料作文“我说九零后”。
五、2009年上海卷高考作文：郑板桥相关材料作文材料作文：郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。
他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。
他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。
直到后来醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢
从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。
根据这段材料写一篇作文，文体不限，不少于800字。
六、重庆卷作文题：我与故事2009年重庆高考语文科目的作文为命题作文，题目是《我与故事》，体裁不限。
七、四川卷作文题：熟悉熟悉，命题作文。
八、山东卷作文题：材料作文《见证》阅读下面的文字，根据要求作文。
见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。
在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。
请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：1、自选角度。
2、自定立意。
3、除诗歌外，文体不限。
4、文体特征鲜明。
九、陕西卷作文题：小动物学游泳引发的评论陕西2009年高考语文作文是一道材料题。
题目中讲到一群小动物学游泳的故事：一群小动物有一次被大灰狼追赶到河边，于是萌生了学习游泳的想法，但是大家都学不好，后来仙鹤说，既然兔子跑的快就不用学游泳，既然松鼠会上树，也就不用学游泳……十、广东卷作文题：对常识的认识写作要求：我们生活在常识中，常识与我们同行。
有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。
自拟题目，自定写法，不少于800字。
十一、福建卷作文题：这也是一种_________这也是一种____________十二、江西卷作文题：兽首拍卖兽首拍卖，要求写一篇议论文。
十三、安徽卷作文题：生活给我智慧生活给我智慧十四、江苏卷作文题：品味时尚“人们追逐时尚，不是因为它适合自己的气质，而只是因为大家都是如此。
”请以“品味时尚”为题目，写一篇文章。
【要求】①自选角度，自行立意。
②除诗歌外，文体不限。
③不少于800字。
十五、湖北卷作文题：站在____的门口请以《站在____的门口》为题写一篇文章。
十六、湖南卷作文题：踮起脚尖踮起脚尖十七、浙江卷作文题：根据歌词自拟题目《绿叶对根的情意》这首歌中的一段歌词，根据歌词自拟题目作文。
十八、辽宁卷作文题：沈阳全民读书月沈阳全民读书月十九、海南\\\/宁夏：以诚信和善良为主题写一篇作文。
2010年全国各地高考作文题目汇总1、【2010年普通高等学校招生考试浙江卷作文题】传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。
人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。
年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。
千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。
他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
以“角色转换之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
文体除诗歌外不限，字数在800字以上。
2、【2010年普通高等学校招生考试山东卷作文题】人生的一切变化，一切都有魅力，一切都是由光明和阴影构成的，要求根据以上的材料来写一篇800字以上的文字3、【2010年普通高等学校招生考试宁夏卷作文题】材料为：三个男同学去打篮球，路上遇到一个乞讨的小女孩，女孩在地上用粉笔写着“我因为出来旅游钱包被偷，请资助我”。
其中一名男孩给了女孩10元钱。
另两名男孩说这个男孩上当了，因为出来旅游不会带着粉笔。
另一则材料是：某一煤矿发生透水事故，几天后，救护队员找到了遇难者的尸体，在一个叫聂文清的矿工身旁，他们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽，上面写着：“骨肉亲情难分舍，欠我娘200元，欠邓曙华100……”。
自拟题目自选角度，以诚信和善良为题写一篇作文。
4、【2010年普通高等学校招生考试天津卷作文题】话题作文《我生活的世界》，不少于800字5、【2010年普通高等学校招生考试北京卷作文题】以仰望星空与脚踏实地为题。
写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。
6、【2010年普通高等学校招生考试江西卷作文题】为什么要找回童年
因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。
现在的社会需要纯真，需要找回童年。
重点关注“找回”这个动词。
记叙议论都可以，文体要明确。
7、【2010年普通高等学校招生考试辽宁卷作文题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。
材料12009年11月19日《中国青年报》做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。
材料2一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是：呼吸是一件多么幸福的事。
活着就是幸福，但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。
材料3有人认为：人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。
材料4有人认为：每个人都在追求幸福，但你不能为了追求自己的幸福而坑害了别人，甚至坑害了国家。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，以“幸福是”为题(空线处填上你选的词语或短语)；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
8、【2010年普通高等学校招生考试四川卷作文题】一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体。
人生就像不规则的几个点，这些点又可以连成无数条线，这些线又可以组成不同的平面，不同的平面又可以组成不同的几何体。
请从人生的角度写作。
据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
9、【2010年普通高等学校招生考试湖南卷作文题】请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
(60分)10、【2010年普通高等学校招生考试陕西卷作文题】2010年陕西选用材料作文形式，共给出三则材料，大意分别是：1：把一条热带鱼放在一个小鱼缸里，它只能长到3寸大小；把它放进大鱼池里，它才有可能长的很大；2、狼之所以勇猛矫健，是因为它长期生活在野外环境里；3、一位心理学家挑选了10个人，并告知他们都是有天赋的人，后来这10个人都获得了成功，但心理学家最后坦言，他们当初其实只是普通人。
题目要求考生结合以上三段材料，自主命题，撰写800字作文。
11、【2010年普通高等学校招生考试广东卷作文题】命题作文《与你为邻》：你我为邻，相互依存。
你可以是有形的，也可以是无形的。
邻，无法回避，却可有所选择。
请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。
不少于800字。
12、【2010年普通高等学校招生考试上海卷作文题】根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。
他们说：“让小鱼长大不更好吗
”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面13、【2010年普通高等学校招生考试重庆卷作文题】以“难题”为题目，写一篇文章。
14、【2010年普通高等学校招生考试江苏卷作文题】绿色，生机勃勃，赏心悦目。
绿色，与生命、生态紧密相连。
今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
请以“倡导绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
15、【2010年普通高等学校招生考试湖北卷作文题】孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。
谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举万国博览会，法国的科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”，在今天会成为现实
幻想源自人类的求职本能，展现了人类非凡的想象力。
幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉……请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。
要求：自选文体，自拟标题（请把标题写在答题卡上），不少于800字。
16、【2010年普通高等学校招生考试安徽卷作文题】“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。
17、【2010年普通高等学校招生考试福建卷作文题】2010年福建高考作文是根据《格林童话》的诞生故事命题的材料作文。
材料说的是格林兄弟认为民间传说与人文历史有关，但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢，后来一个朋友偶然发现他们整理的东西，并联系出版社出版，这就是最后的《格林童话》。
18、【2010年普通高等学校招生考试海南卷作文题】海南高考作文题为《参与》。
19、【2010年普通高等学校招生考试全国卷1作文题】21.阅读下面的图画材料．根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分)
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神农架位于湖北鄂西北地区，与重庆市的万县地区接壤。
其主峰神农顶与三峡工程大坝坝址直线距离仅一百多公里。
最高峰神农顶海拔3105.4米，最低处海拔398米，平方海拔1700米，3000米以上山峰有6座，被誉为华中屋脊。
神农架是一个十分古老而又充满神秘感的地方。
她西接秦巴，东望荆襄，是长江中下游地区水土涵养地、空气净化源、生物基因库。
这里不仅空气清新，气候适宜，还有数不清的奇山异谷、奇花异卉、奇禽异兽、奇风异俗。
神农架的旅游资源大体可分为奇洞异石，文物古迹，名贵花卉，珍稀动物，原始森林等六种类型。
堪称长江旅游线上一颗璀灿的明珠。
著名的神农架野人之谜更是为神农架披上了一层神秘面纱。
神农架共有12个民族，汉族是神农架人口最多的一个民族，占总人口的95%，有少数民族11个，其中的土家人口为最多，占总人口的4.5%，壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少，少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。
神龙架景点列表：板壁岩 燕子洞 神农架旅游滑雪场 神农祭坛 神农架动植物标本馆武山湖 燕子垭 天门垭 风景垭 六道峡 金猴岭 神农顶 小当阳小龙潭野考站 香溪源 老君山 杉树坪 古犀牛洞 大九湖 宋洛风光龙门河国家森林公园 了望塔 松香坪 古梭罗树 神农架自然博物馆--------------------------------------------------------------------------------位置：湖北省鄂西北，与重庆市万县地区接壤。
其主峰神农顶与三峡工程大坝坝址直线距离仅一百多公里。
地 名 的 传 说神农架的称谓较多：如神农山，南山，熊山，神龙山，景山，神农架等。
但查阅史料，直到一九三一年五月由商务印书馆出版的《中国古今地大辞典》上，都还没有提到神农架。
神农架最早名称为熊山。
神农架至今保留着众多的神农氏活动相关的地名、遗址的传说。
相传上古时代神农氏（炎帝）曾在此遍尝百草，为民除病。
由于千峰陡峭，珍贵药草生长在高峰绝壁之上，神农氏就伐木搭架而上，采得药草，救活百姓，神农架因此而得名。
又据当地土人云，昔时神农皇帝于其处采木建屋，工未遂而神农升天成神，空留屋架于人间，后人遂以神农架之名也。
神农架的名由与神农氏的传说密切相关。
动 植 物 资 源神农架野生植物丰富，如珙桐、水杉、香果树、连香树、银杏、梭罗、红豆杉等。
神农架也是一座天然百草药园，有中草药材2013种，如头顶一颗珠，江边一碗水，七叶一枝花，文王一笔枝天麻，党参，当归等。
神农架凭借地理位置和地理环境的优越性，至今较好地保存着原始森林的特有风貌，神农架自然保护区属国家级森林和野生动物的自然保护区，被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。
神农架素有科学迷宫之称，除举世闻名的野人之谜外，还有神奇的白化动物，吸引着科学考察人员和海内外游客。
神农架可说是个白色动物王国，白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇和白熊组成一个白色家族，在这里共同生活着。
神农白熊，毛色纯白，性情温驯，头部很大，两耳竖立，一条不满二寸的小尾巴总是夹着，貌似大熊猫，只是嘴部比较突出。
它生长在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中，以野果、竹笋、嫩叶为主要食物。
神农白熊喜欢与人嬉闹，甚至主动爬到人们的怀里闭目养神。
它的嗅觉灵敏，善于寻找食物，饱食后常手舞足蹈。
神农白熊已被定为国家一级保护动物。
白獐和白麂在古代就被人们视为国宝或神物。
獐、麂同属哺乳纲偶蹄目鹿科的野生动物，古时统称为鹿。
一般的獐、麂毛色呈黄褐色或黑褐色，而白獐和白麂通体毛色纯白，眼珠和皮呈粉红色。
神农架神农架在湖北省的西北部有一处山川交错、峰岭连绵的地方，相传上古的神农氏曾经在这里遍尝百草，为人民治病，由于山高路险，神农氏就搭架上山采药，后来百姓为了纪念神农氏，把这里称为“神农架”。
神农架林区现为湖北的省辖单位，总面积达3250平方公里，林地占85%以上，森林覆盖率69.5%。
它与襄樊、十堰、宜昌乃至重庆的万县地区都接壤。
其山脉由西南向东北延伸，主峰“神农顶”海拔3105米，为华中最高峰。
山中林密谷深，与世隔绝，完好保存着洪荒时代的风光，动植物资源极其丰富。
1990年，联合国教科文组织将神农架列为国际“人与生物圈保护网”成员；1995年，世界自然基金会又将神农架定为“生物多样性保护示范点”。
林区内有板壁岩、大九湖、小当阳、香溪源、天门垭、燕子垭、宋洛河等十几处风景名胜，还有冷热洞，冰洞，潮水洞等多处自然奇观。
神农架最吸引人的莫过于“野人”的发现，据说30多年来，在这一带有200多人次亲眼看到过野人出没，这给神农架又增添了神秘的色彩。
-板壁岩板壁岩西距了望塔五公里，它之所以出名，是因为这里被称为“石林”和“野人的出没地”。
板壁岩上下箭竹林漫山遍野，是天然的屏障，据说这一带经常有神农架野人出没，箭竹林中经常发现野人的踪迹，如毛发、粪便和竹窝之类，经研究，这种毛发的细胞结构要优于高等灵长目动物。
箭竹林间，时见怪石突兀而起，千姿百态，形象神姿皆不相同，最惹人注目的是北坡的一尊巨石，如母子相偎又如恋人细语……画家和摄影家们往往要在这尊巨石周围花上几个小时来进行创造。
神农架旅游滑雪场神农架旅游滑雪场在海拔2000米高的神农架酒壶坪，是我国南方旅游滑雪场，配有初级和中级旅游滑雪下坡雪道，坡度5至15度，设有拖迁式索道，由山顶呈“S”形穿林沐风飞驰而下，有惊无险，乐趣横生，每年都吸引了大批游客前来。
风景垭又名“巴东垭”，在神农架主峰西侧，距松柏镇117公里、木鱼镇30公里。
最高处海拔2950米，有“神农第一顶”之誉。
该处的景观特色就是峰奇谷秀，站在垭口极目四眺，只见山峦起伏，气象万千，景色十分壮丽。
六道峡在关门河上，“六峡”主要指龙潭峡、长潭峡、头道峡、阴沉峡、猪槽峡和小龙峡。
关门河发源于大神农架，经神农顶、风景垭、金猴岭、老君山，由西向东分流，是横贯神农架的主要河流。
《神农架地名志》中记载该河“河床处深谷之中，因水流受高山阻挡，弯环曲折，如同关在门里，得名关门河。
”六道峡里可以漂流的河道长度达到18.65公里，有大小浅滩50余个，两岸陡峭的山崖、葱茏的植被以及富有神农架特色的乡土人情，为六道峡漂流增添了不少趣味，当地有句俗话说“大三峡不如小三峡，小三峡不如神农架”，说得还是有些道理的。
金猴岭金猴岭海拔3019米，面积为5平方公里。
南连红岩洞，北临小龙潭，东接草坪湾，西濒长岩屋，距松香坪107公里，距九酒线约1公里。
金猴岭内生长着巴山松、华山松以及猕猴动物。
山势平缓，雨量充沛，土地肥沃，瀑布飞泻，是神农架原始森林保护较好的地方之一。
被列为国家一级保护动物的金丝猴就在这里栖歇，常年吸引不少专家前来考察，使此山成为不可多得的金丝猴、白熊保护区。
人们在观赏风景的同时，也有幸目睹金丝猴的真面目。
神农顶神农顶面积约2平方公里，海拔3105.4米，是名副其实的“华中第一峰”。
神农顶终年雾霭茫茫，岩石裸露，长有苔藓和蕨类植物，山腰上则分布着箭竹林带、冷杉林带和高山杜鹃林带，关于这些植物，还有一个美丽的民间故事。
据说古时山脚下有一对青年男女，男的英俊勇敢，女的秀丽能干，他们彼此相爱。
山霸马皇垂涎姑娘的美貌，欲抢回来做“压寨夫人”。
两人闻讯后逃跑，马皇带人追至山顶，用毒箭射杀了他们。
这时神农氏恰好经过，他撒下一把箭竹的种子，将山霸困在竹林里变成蚂蝗；又抚摸青年男女的尸体，于是男的变成挺拔的冷杉，女的变成娇艳的杜鹃，从此他们生生世世永不分离。
小龙潭野考站这里是神农架野人考察队的大本营；同时还是金丝猴的主要观察点和野生动物救护站。
站内设野考工作展览室，陈列着野人分布图、目击者拍摄的野人照片、采集到的野人毛发、粪便、脚印等；还有中科院对以上标本的分析和鉴定。
野考站还辟有“神农架风物”摄影展，共计有500多幅作品，其中有一组金丝猴的摄影作品非常生动，较完整地反映了金丝猴的生活习性。
老君山老君山在神农架主峰东北。
因传说古时太上老君常在此炼丹而得名。
每当冬季，山顶皆为冰雪覆盖，山腰又常云雾缭绕，恰如银须白发的老君仙翁端坐云中。
老君山海拔2936米，由顶至底，十条突兀山梁若苍龙下扑，梁间九条曲折溪流如银带飘垂。
梁间左右，古树密布，药草遍陈，野果满缀，异兽时现。
登临峰顶，东看汝野千里，碧连天际；西望群峰争拔，直达巴蜀；南眺滚滚长江，银蛇飞舞；北览林海茫茫，绿树接天。
故有“千尺危崖俯碧海，百丈高松撑云涛”之称。
其雄伟、险峻、奇丽、神秘可见一斑。
了望塔了望塔位于2997.9米的望农亭上，高40米，属于防林护火、监测森林病虫害的配套设施，1985年10月1日建成。
板壁岩海拔2160米，生长箭竹，并有高山杜鹃夹杂。
多次发现“野人”毛发、粪便、脚印、足窝。
脚印长24.5厘米，步履2.68米。
燕子洞在燕子垭口东北1000米处的半壁上有一个闻名遐迩的燕子洞，由公路上坡走50米即到洞口。
该洞高14米，宽16米，主洞长约3700米，里面栖息着大量短嘴金丝燕。
这种燕子身长12厘米左右，虽然数量巨大，但它们飞进飞出时互相却从不相撞，它们一年四季都生活在神农架，当地优厚的自然环境使它们失去了原先南飞北迁的候鸟特征。
洞内冬暖夏凉，水流潺潺，洞壁光洁无比，干燥的石壁上挂满燕窝。
从燕子垭西北面的石阶桥亭上回首观望洞口，可以看到燕群飞舞，如果是太阳出来的时候，可以看到燕群迎着阳光高翔低回，景象十分壮观。
燕子垭海拔2200米，与天门垭南北相望，下临紫竹河谷。
垭口西侧的半壁上有会仙桥、观景台、燕舞亭等建筑，会仙桥相传为炎帝神农氏与太上老君会面的地方，据说神农氏就是在这里劝太上老君将炼丹炉改为冶金炉，桥头还有一些姿态婀娜的松柏，桥下还有一片原始森林，景色十分优美。
沿小径登临燕舞亭，凭石栏可饱览云海佛光的壮丽景观。
天门垭由燕子垭南行约2公里，即达海拔2328米的天门垭。
两侧山峰拔地而起相对高度80米，中间显出一道通向南北的山口，宽约100米，松兴公路靠东侧穿过其间，山口西侧，岩石危耸，松杉青翠。
站立垭口，仰望东南，刘享褰翘首挺立；鸟瞰西北，平缓的塔坪村，流淌的紫竹河，明显的谷中谷，隐约的山宝洞尽收眼底。
天门垭奇峰异态，时有云雾缭绕，10月积雪，次年5月消融。
四时更新的活景更有：撒云收雨、碧霞吐珠、端阳晨霜、中秋瑞雪、佛光现世等更是难逢的奇景。
古犀牛洞这个洞之所以出名，是因为在1996年11月，中国科学院和文物管理部门曾对该洞进行过考古发掘，共出土各种动物化石和旧石器实物1000多件，在出土的动物化石和骨胳残骸中，初步认定的有犀牛、大熊猫、野牛、斑鹿、水鹿、剑齿象、豹等。
洞中发现的8具以上的犀牛骨、6具以上的剑齿象骨；出土的旧石器有砍砸器、刮削器、石锤和雕刻器等。
旧石器大多以黑色燧石为原料，也有少量以英砂岩为原料的，多为击打加工而成，该洞的发现对鄂西北古人类活动的研究有着重要意义。
神 农 祭 坛神农祭坛的主体建筑是神农巨型牛首人身雕像。
高21米，宽35米，相加为56米，以示中华56个民族紧密团结，欣欣向荣。
雕像立于苍翠群山之间，以大地为身驱，双目微闭，洞察秋毫，似在思索宇宙。
祭祀区内，踩在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案，在代表地的方形图案中，五色石分别为五行学说中的金，木，水，火，土。
近处，高10米的图腾柱分别立于祭坛的左右两边，柱上的大小牛首以示神农氏为牛首人身，子孙后代繁衍之意。
图腾柱的前方有两幅大型浮雕，展现了神农氏一生的丰功伟绩。
两幅浮雕之间设有九鼎八簋（古时人们用以煮盛的物品，现为中华民族的最高祭祀礼器）和钟鼓楼以供炎黄子孙在此祭拜先祖，寻求庇佑。
登高343级台阶，便来到了雕像前的瞻仰台（古时为天子祭礼，瞻仰的地方）。
神农祭坛的烧烤篝火晚会，以神农架山民生活为背景，反映民风民俗，表现力强，具有浓郁的地方特色。
狩猎，娶亲，双花棍等舞蹈把山民们真实的生活表现的淋漓尽致。
情歌对唱，更是反映了神农架青年男女亘古不变以歌为媒，鞋定情的爱情表达方式。
晚会还有品尝野味烧烤食物，山妹子给来宾敬饮神农黄酒，教唱山歌等，整个晚会高潮迭起，趣味丛生。
小当阳距木鱼镇6公里，海拔952米，从木鱼坪乘车过去10分钟就可以到了。
小当阳有神农架古老植物园，园内保存着很多古老的孓遗植物活株，最有名的是一棵千年铁坚杉，高约36米、直径2.45米，需六人合抱；树干坚硬，敲上去铮铮有声。
据考证此树经历了宋、辽、西夏、元、明、清等朝代，曾经有一次这棵树遭到雷击，人们为了救活它，就在树底被雷击的地方加泥涂抹，放进一尊神农泥塑金像，远近的人们都来烧香。
如今古杉伤口愈合，金像已经被裹在树干中了，很是神奇。
武山湖距松柏镇24公里，该湖位于海拔500米的高山上，水深30米，长12公里，是一个水库。
湖口有一个高54米、宽百余丈的瀑布，还有一道铁索甩桥，桥面晃动得十分厉害，要走过去是需要勇气的。
在湖边的山壁上还有两股温泉，现已修建了温泉池，可供游人沐浴。
香溪源香溪是长江的一条小支流，它的源头被称为香溪源位于神农架木鱼镇路口，相传王昭君就出生在香溪源头的一个小村子里。
据说当年昭君在溪中洗脸时曾掉过一串珍珠入水，从此溪水一年四季芳香扑鼻，故名香溪。
其实香溪源头的林间野花奇多才是溪水飘香的真正原因。
每年三月，当香溪河畔桃花盛开的时候，可以在香溪水中看到一种淡红色的鱼，这种鱼被称为桃花鱼。
传说王昭君在出塞前回乡省亲，正逢香溪两岸桃花开放，临行前昭君弹着琵琶向亲人挥泪告别，桃花也纷纷飘落水中，随着琴声化作桃花鱼。
杉树坪这里是地球中纬度地区少见的原始森林群落，主要树种是国家三级保护植物秦岭冷杉，另外还散生着篦子三尖杉和红豆杉。
杉树坪上树木的株距在3到5米之间，平均树龄在300-400年之间。
林间许多树并肩而生，称“姊妹树”或“连理枝”，树干上皆遍布青苔，十米以下绝少旁枝侧叶，常有青藤绕树而上。
林中也有倒伏的大树，有的依然枝繁叶茂，有的已经死了，上面长满了菌类植物。
林中的地表腐殖质层很厚，踩在上面像海绵一样。
在林间行走偶然还能见到头顶一颗珠、文王一枝笔等珍希药材。
大九湖高山平原又名九湖坪，位于川鄂交界处。
面积3万多亩，海拔1700米，南北长约15公里，东西宽约3公里，被称为“神农江南”。
九湖坪四周高山环绕，最高峰2800米，形成一道天然屏障。
在东西有九个大山梁，梁上森林密布，气势雄伟。
山梁间九条小溪犹如九条玉带从云雾中飘舞下来。
在这高山平原上也恰好有九个湖泊鳞光闪闪。
一山之隔的小九湖面积为5000亩，一条小溪连串着九个小湖泊。
大九湖，小九湖由此而得名。
大九湖西通四川，北通陕西，南达巴东与长江三峡相接，是连通川、鄂、陕交通的中转站。
大九湖既是木材基地，又是天然牧场。
各种经济林木遍布山野，除金丝猴，华南虎等珍稀动物外，还建有人工养鹿场。
大九湖自然风光怡人，传说遗址众多，主要有：洗马池、薜仁贵后裔、薜刚反周（武则天国号）的十字号、娘娘坟、卸甲套等遗址和古迹。
宋洛风光宋洛风光主要指神农架林区宋洛河沿岸的景区景点。
宋洛河源出摩天岭北坡，源头深藏在鹰窝洞内，从此向南飞流直下，河道不过30公里长，海拔竞陡降1200米，形成了无限风光。
乘车可一路观赏宋洛山水风光和原始森林群落，享受大自然之野趣。
沿途有8大景观；即盘龙桥、蟠龙岩、冰洞山、宋洛水、夹道峡、倒金钟、杉树坪、摩天岭。
古时有一位未留名的墨客在此地，被这里的秀丽景色所陶醉，留下了“崖节节上，木苍苍恋云蔼，呵气随风飘然去，伸手摩天佛光来”的诗句。
一位画家赞道：唯有登临神农顶，继游红坪画廊，再细赏宋洛河景观，方能分出神农架的层次，调好神农架的色彩，领略神农架水光山色的情趣。
古梭罗树这棵老树长在松柏镇塘坊村的河边上，是国家重点保护的植物，又名天师栗，属落叶乔木。
这株古梭罗树已经有500多岁了，树干是空的，曾有毒蛇在里面做窝，后来附近的农户怕毒蛇出为伤人，就架柴熏树赶走毒蛇，但树身也烧去了半边。
不过目前这株树依然枝繁叶茂，可见生命力非常顽强。
龙门河国家森林公园龙门河国家森林公园位于昭君故里与神农架原始林区、巴东县交汇处，距三峡大坝坝址80公里。
是国家级探险旅游线宜昌——兴山——神农架自然保护区——巴东神农溪旅游区的腹地。
209国道、香溪河穿此公园而过，交通十分方便。
园内气候、土壤、植被等都具有南北过渡的特征，被植物学家誉为“天然林木园”。
特别是珙桐、紫茎、兴山榆等珍稀树种均有分布。
境内的大鲵、金丝猴、林麝、红腹锦鸡是国家一二类保护野生动物。
溶洞景观是其主要特色，境内地下溶洞达十余处。
第一期开发的盘龙洞，洞口坐西朝东，下宽上窄呈现出独特的“楼层式”风格，洞内冬暖夏凉，岩壁光洁如玻璃，洞内有清洌水潭数处，似泉若渊，泉水沿石乳滴落而形成的龙宫宝塔，定海神针、青龙盘踞、双龙戏珠、玄武出海、朱雀展翅、锦鸡孵蛋、擎天巨柱、簇簇玉石竹笋拔地而起，巍峨雄奇，仪态万千，玲珑剔透令人感慨万千，美不胜收。
松香坪原名狮象坪，现名松柏镇，北倚送朗山，南临青杨河。
相传炎帝神农氏曾在此镇伏激烈争斗的雄狮和大象，并将其变成对峙的两座山峰；后来因此地遍生古松，幽香四溢，故名松香枰。
中唐时期，此处为庐陵王李显的辖地，始建古城和古庙。
古庙玉皇阁还被李显作为游猎深山时的行宫，现仅存遗址。
古城清初毁于山洪，直至20世纪70年代这里仍是一个荒僻的小村庄。
1970年成立神农架林区后这里开始建镇，当地的房屋多用石块砌成，牢固而美观别致，故被称为“林海石城”。
古代冬天怎么保暖
先说古代冬装用的衣料。
我们如今惯常使用的棉织品，其实在全国范围内流行起来是明朝的事情，在那时以前，贫民主要使用的衣料，是麻布，或者其他植物纤维织成的面料。
丝织品是属于上层人士或有钱人家的。
的相关工作人员介绍，在古代，丝织品有绫、纱、罗、绢、缎、锦等不同品类，厚薄也各有不同。
在明清时期，缎、锦是大富大贵人家制作秋冬外套外面料的主要衣料，需要说明的是由于这种面料很贵，所以，很多只是用来做衣服边缘的装饰。
做秋冬天的外套，一般不止一层，一层面子，一层绢做的里子。
如果只有这两层，就叫“裌衣”，在中写道“子起寻裌衣，感叹执我手”，说明在初秋时节，裌衣的外袍就是御寒的一大利器，类似现在的风衣。
再冷一些，会在衣服里面垫上絮类。
垫棉絮做棉袄是棉花普及以后的事情，以前垫的，叫“丝绵”。
沈从文在中提到，从江陵马山楚墓一号墓出土的衣服实物中，就有内絮丝绵的绵衣，为冬天御寒所用，而这絮的丝绵，据丝绸博物馆的工作人员介绍，多是缫丝的下脚料，用作充绒，轻薄而保暖。
除开垫有丝绵的绵衣，还有毛纺织品类和各类皮料。
根据在中的说法，毛纺织品用作衣料是东晋以后的事情，随着民族融合，衣物起居服用等等也在相互截长补短，汉、魏时期，毛纺织品还是主要用作毡褥，两晋时期已经取代了一部分锦绣的地位，“称两晋时，袴褶服更多用毛织物作成。
”另一种保暖的材料，则是动物的皮毛了，灰鼠皮、狐狸皮拿来做大氅、披风、帽子，厚实又保暖。
服饰样式 并非一成不变的样式并非一成不变，沈从文在一书中也有详细说明。
丝绸博物馆的工作人员也说，若无出土文物作对比，单从古文记载很难推测衣服原貌，所以这里只对明清世俗小说中的冬季服饰做一个说明。
沈从文在《中国古代服饰研究》中说，万历年间的通俗小说对晚明社会风俗人情、衣着首饰反映相当真实具体，不仅对绸缎名目、衣着名目、首饰名目记载详细，还可以让研究者据此了解当时社会中层妇女的衣服搭配，对后来的也有一定影响。
写冬装：“大红缎子袄，青素绫披袄，纱绿绸裙，头上戴着鬏髻，貂鼠卧兔儿”，或“上穿了沉香色潞绸雁衔芦花样对襟袄儿，白绫竖领，妆花眉子，溜金蜂赶菊纽扣儿，下着一尺宽海马潮云羊皮金沿边挑线裙子，大红缎子白绫高底鞋，妆花膝裤，青宝石坠子，珠子箍”。
御寒装饰 手套帽子样式多在保暖方面，我们都知道，只是衣服穿厚是没有用的，露在外面的手、头如果没做好保暖作用，也会冷。
在马王堆的出土文物中，就有露指短手套，或用信期绣，或用朱绫纹罗，古朴而美貌。
至于北朝和明代，也都有手套出土，且为全部包住的样式，刺绣的花纹让人觉得，放到现在用，也很时尚。
至于头部保暖，花样更多。
民间女性在明代以前多在头上戴帕头保暖，有学者研究，汉代时期，士庶男子在冬天用裁成长条，内絮丝绵的帛巾扎在额间，用作保暖。
元代，上层妇女戴抹额，到了明清时期，这种抹额又被成为勒子，成为民间妇女最爱的御寒物品，普通贫民和士庶阶层相比，只在材质、珠宝使用上有不同。
除开抹额，贵族妇女还有“卧兔儿”或“昭君套”，“卧兔儿”是一种用动物皮毛做成的女式饰品，冬天戴在头上，在头顶像卧着小兔子。
在《中华文化习俗辞典》中，“昭君套”是古代一种无顶的女式皮帽，后来也成为一种富家女在冬天的首饰。
至于男子，冬天也不是光着头出门的。
五代至宋朝，骑马出门的男子会头戴风帽，御寒且挡风沙。
元朝，忽必烈有不少皮暖帽，银鼠暖帽。
至于明代，每年冬十一月，“入朝百官赐暖耳”，沈从文在书中介绍，暖耳多用狐皮类制成，和今人所用耳套相似。
清朝，官员冬季戴暖帽，多为皮制。
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格言是什么动物
