余秋雨的《三峡》读后感
长江三峡，中国十大名胜古迹之一，中国四十家路由景观之首。
长江三峡是万里长江一段山水壮丽的大峡谷，为中国十大风景名胜区之一。
它西起重庆奉节的白帝城，东至湖北宜昌的南津关。
长江三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，使三峡景色更加迷人。
三峡的山水也伴随着许多美丽动人的传说。
三峡两岸悬崖绝壁，江中滩峡相间，水流湍急，它是中国古文化的发源地之一，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰用武之地。
长江三峡建成世界上最大的水利枢纽工程—三峡工程。
其中瞿塘峡，位于重庆奉节境内，巫峡，位于重庆巫山和湖北恩施州巴东两县境内，西陵峡在湖北宜昌市秭归县境内。
（写不下了，先给你一点）
游三峡的感想（三峡情）
初到三峡，真有点为它赞叹不已。
它是如此神奇，让人捉摸不透。
它在你面前显示的好象如此平凡。
但一眨眼又是另一种风景。
它的变幻末测让人如至仙境。
它的平凡中透着不平凡的气息。
三峡美，美的壮丽，美的雄伟壮观。
有时柔媚，有时险峻，但都不失那种宏伟的气魄。
最让人陶醉的是小三峡。
让人眼前一亮，如同仙境中的仙境。
晃如来到了世外桃源。
有一种豁然开朗的美感。
小三峡中的一切都是有灵气的。
那的人，那的水，那的树，还有那的动物。
树木满山遍野都是，找不到树干，只有一片生机勃勃的绿，让人迷失了自我。
水，还是映称着树，也是那种绿，清清的淡淡的，却看不见底。
但又能看见另一种风景。
小三峡中最有趣的就要数猴子们了。
一会儿出现，一会儿又消失了。
它们的速度让人感到惊奇。
虽看不清楚，但就是觉得比动物园中的可爱些，有趣些。
它们好象吸收了大山的灵气，更美些。
好不容易找到了一只正在休息的猴子，大家纷纷举起了手中的相机想拍照，谁知，小猴子也学着人们的动作，那样子真滑稽，大家都想让船慢些好看清楚。
猴子也举起了手，好象在和人们说再见。
这让大家更开心了，也对着小猴子挥手说再见。
突然一阵了嘹亮的歌声响起。
导游告诉我们这是这里的人们在和我们问好。
说完导游阿姨也唱了一句，大山里也唱了一句，唱的比导游用喇叭唱的还响。
大家高兴极了。
导游又讲了几个山里人的故事。
大家对小三峡更是依依不舍了。
三峡余秋雨读后感
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”伴着李白的这首《早发白帝城》我踏上了三峡之旅。
寻着李白的足迹，我虽未能暮到江陵，但这次三峡之旅还是给我了许多欣喜。
一、自然风光长城、故宫、三峡一直是中国的代名词，它们分别代表了中国的历史、文化与自然风光。
三峡之所以可以代表中国的自然风光，也许就是因为它巧妙地融合了秀美与奇美，三峡的风光可谓秀中带刚，也正因为它的水的“素湍绿潭，回清倒影”，才更突显出了山的“重岩叠嶂，隐天蔽日”，因为山的“重岩叠嶂，隐天蔽日”才更突显出了水的“素湍绿潭，回清倒影”。
三峡如此和谐地结合了秀美与奇美，真可谓柔中带刚，也许，这正是太极中的最高境界“阴阳结合，内外双修”。
进入三峡，时间仿佛停在一个点上，两岸的风景似乎没有什么变化，给你一种视觉疲劳的感觉，让你觉得仿佛是在原地打转。
但当你仔细品味时，才知每处的风格大不相同。
二、人文风光说到三峡的人文风光，三峡大坝是不得不说的。
三峡大坝有一个“双向五级连续梯级船闸”。
经过这个船闸理论时间是两个半，但实际时间一般在四至五个小时左右。
船闸应用了连通器的原理，一级一级地把船从上游送到下游或从下游送到上游。
虽然今日之三峡已不是昔日之三峡了，虽然今日之三峡已不是自非亭午时分，不见曦月，虽然今日之三峡已不是朝发白帝，暮到江陵了，但她依然可以给我们带来许我欣喜。
完成了我的朝发白帝的旅行，我有许多感动，我感动于三峡山的翠，感动于三峡水的透，感动于三峡山水的完美的结合，感动于三峡大坝这一人类伟大的水力工程，更感动于坝区人区舍小家为大家的奉献精神
三峡的确是一个让人感动的地方，难怪李白可以在三峡写下如此的诗“朝发白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”
《三峡校园文学》中的作文读后感
第一部分写白帝城，以李白的诗句、《白帝托孤》的乐曲和故事串起整个部分，一语道出诗人与山水的亲密关系：“只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。
”真正的诗人，是在湍急的水和险峻的山这间以一叶扁舟把酒临风，沉着而激动地吟出心中精神与感动的人，如李白在白帝城悄然登舟，当时无专用，却被传记千年。
而那些驰骋一时的战将与战事则随滔滔江水滚滚东去。
三峡，是真正的诗歌的摇篮，有那阙《早发白帝城》为证，有李白为证。
第二部分，写过长约200千米的三峡时进入眼帘的神女峰。
如果说三峡的汹涌奇险是力量、是激情、是阳刚，那么神女峰的安静与神女峰的传说则带着神秘美好陪伴着这力量、这激情、这阳刚。
无以为报，三峡只有以湍急的浪与呼啸的风作为无言的答谢。
正好李白等诗人执著游吟出没于险山恶水间，找寻这样那样的美，神女峰的美好与独耸千年的落莫也被诗人用锐利的眼与澎湃的情浅浅吟出。
作者在此处不吝笔墨地摘录了舒婷的《神女峰》，于是，一个虽残破却仍留在整个民族心中的神话就这样被描述。
“与其在悬崖上展览千年\\\/不如在爱人肩头痛哭一晚”。
直接，简单，却有无究的色彩，与千百年前的那句“朝辞白帝彩云间”异曲同工。
第二部分与第一部分一脉相连，足迹的转移带来感情的波浪思绪的火花，诗是唯一的出路。
三峡，是属于真正的诗人的，古往今来，没有变更过。
第三部分则相对地平静，正好激情澎湃后小憩片刻的诗人。
有万千思绪，王昭君、屈原激激荡荡涌上心头，不仅是凭古，更是在古今一致的水面上念天地之悠悠，独怆然而涕下，万千感慨归结为一句平平的“还好，还有一位女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺，让你在没有月光的夜晚，静静地做一个梦，殷殷地企盼着。
”梦里，怕者是把酒游吟的李白，珠泪轻垂的神女，盈盈浅笑的昭君，问天索地的屈原，满目的热泪，和那亘古不变的汹涌瑰丽。
全文无甚直接写景之处，只是以三峡游踪为经，编织中国文化的悠久历史，多次凸现三峡的文化含义，诗人、奇山异水、神女、昭君、屈原，三峡几乎是整个中华民族文化的见证者。
在作者笔下，三峡，不只是传统意义上的山水风景，更含有极具浓郁的文化气息，是作者心中的一块圣地，一个无从替代的意象。
没有太多的抒情，却能让人的心头起伏不定，正如不需要风的吹拂，三峡的水湍急澎湃——因为水下暗流汹涌不禁佩服作者，不矫情不夸张，却在平和之中带读者作了一番留下深刻印象的游历。
作者的学者气息、文人气息尽显无遗。
《三峡》包含了深刻的含义，绝非泛泛的文人游记。
读罢《三峡》，心中的汹涌远非释卷便可以静息。
三峡是美景，更是历史与理想、力量与激情的结合体。
这片美景外国人不懂，不可能懂，在千百年中历经沧桑的三峡仅属于中华民族，这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁。
读三峡有感作文200字
读《三峡》有感巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
——题记三峡一点点消失在水坝一侧，猿未三鸣，泪已沾裳。
望着屏幕上一个个毫无生机的数字，我想我已无缘再望三峡。
不断地提及同一个话题，发展似乎总是伴随着破坏。
自刀耕火种时就让人心驰神往的长江三峡，倚着三峡擦出火花的巴楚文化，都终于被葬在了那一方死水之下。
古文明兴起地，天下奇景，无数文人墨客留下笔迹的地方，无数帝王将相刻下剑痕的地方，就只能换成几捆不断贬值的钞票，几行毫无意义的统计数字。
三峡长逝了，她只能带着泪痕长眠。
可故去的不只是三峡。
曾经一望无垠的大草原科尔沁消失了，戈壁吞噬了那里的一切气息，干涸的只剩下怨灵的罗布泊，只能和时时断流的塔里木河，回想曾经的一碧万顷，归来不看岳的黄山圣地，被随手丢下的垃圾掩住了灵气，罪恶枪声时常划破黎明的可可西里，越来越浑浊似泥浆的黄河，煤烟废气染黑了天空的西北，还有，被水泥大坝掐断了经脉的长江。
新中国的确在发展，可是谁还记得那个魅力而富饶的东方古国
曾经的一切正在被岁月蚕食，被儿女蚕食。
精明的国人，丝毫不怜惜脚下的土地。
只顾一次次将其剥皮剔肉，挑经抽血。
当这片赖以生息的土地只剩一具骷髅时，也许我们还会称斤论两地计算这副劳苦了几千几万年的枯骨吧。
被枭獍劫掠的文化，还能走多久
望采纳
