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三国志文帝纪读后感

时间:2016-09-20 19:00

《三国志》的读书笔记,800字左右

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先介绍:是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史,受到后人推崇。

  基本资料:基本资料  全书一共六十五卷,三十卷,十五卷,二十卷。

名为志其实无志。

魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。

东晋(汉晋春秋)则以刘备为正统。

《三国志》为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪,而则记刘备、刘禅为先主传、后主传。

记孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。

均只有传,没有纪。

三国志  《三国志》位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位,与(司马迁)、(班固)、(范晔、司马彪)并称前四史。

总的概述  《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。

与陈寿同时的夏侯湛写作,看到《三国志》,认为也没有另写新史的必要,就毁弃了自己本来的著作。

后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的一些史书中,独有陈寿的《三国志》可以同、等相媲美。

因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到现在。

南朝人刘勰在篇中讲:“魏代三雄,记传互出,、之属,《江表》、《吴录》之类,或激抗难征,或疏阔寡要。

唯陈寿《三国志》,文质辨洽,荀(勖)、张(华)比之(司马)迁、(班)固,非妄誉也。

”这就是说,那些同类史书不是立论偏激,根据不足,就是文笔疏阔,不得要领。

只有陈寿的作品达到了内容与文字表述的统一。

  作品缺点  陈寿毕竟是晋臣,晋是承魏而有天下的。

所以,《三国志》便尊曹魏为正统。

在《魏书》中为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则只有传,没有纪。

记刘备则为《先主传》,记孙权则称《吴主传》。

这是编史书为政治服务的一个例子,也是《三国志》的一个特点。

《三国志》  陈寿虽然名义上尊魏为正统,实际上却是以魏、蜀、吴三国各自成书,如实地记录了三国鼎立的局势,表明了它们各自为政,互不统属,地位是相同的。

就记事的方法来说,《先主传》和《吴主传》,也都是年经事纬,与本纪完全相同,只是不称纪而已。

陈寿这样处理,是附合当时实际情况的,这足见他的卓识和创见。

《三国志》总起来说记事比较简略,这可能与史料的多少有关。

陈寿是三国时人,因黄皓弄权,陈寿不肯阿附黄皓。

因此被遭排挤。

蜀国灭亡时三十一岁。

他所修的《三国志》在当时属于现代史,很多事是他亲身经历、耳闻目见的,比较真切,按说是有条件搜集史料的。

但因为时代近,有许多史料还没有披露出来;同时,因为恩怨还没有消除,褒贬很难公允,也给材料的选用和修史带来了一定的困难。

  与其他史料对比  从魏、蜀、吴三书比较来看,《蜀书》仅得十五卷,较魏、吴两书更简。

这大概是魏、吴两国的史料多于蜀的原故。

陈寿写《三国志》时,魏国已有王沈的《魏书》,吴国也有韦昭的《吴书》可作参考,这给陈寿搜集史料提供了极大方便。

而蜀汉既没有史官,也没有现成的史书可借鉴,搜集史料就非常困难。

陈寿费了很大气力,连一些零篇残文也注意搜寻,《蜀书》才仅得十五卷之数。

《蜀书》中的许多重要人物的事迹,记载都十分简略,可见蜀汉的史料是相当缺乏的。

  取材精审  《三国志》取材精审。

裴松之《三国志注》记汉魏交替之际的表奏册诏有20篇之多,陈寿在《三国志·文帝纪》中,只用一篇173字的册命就把这件大事写出来。

对孙策之死,舍弃《搜神记》等书上的妄诞传说,只记孙策为许贡的刺客以至重伤而死。

这些都反映了他对史实认真考订,慎重选择的态度。

  行文简明干净  《三国志》行文简明、干净。

它常用简洁的笔墨,写出传神的人物。

《先主传》记曹操与刘备论英雄,当曹操说出:“今天下英雄,唯使君与操耳。

本初之徒不足数也”之时,“先主方食,失匕箸”的记载,使刘备韬晦的心情,跃然纸上。

  《周瑜鲁肃吕蒙传》记载的曹操听到刘备占据了荆州之时,“方作书,落笔于地”的情态,生动烘托出刘备在曹操心目中和当时局势中的地位。

书中写名士的风雅、谋士的方略、武将的威猛,大多着墨不多,却栩栩如生。

  品题人物  陈寿在书中表现出品题人物的兴趣。

他说刘备是英雄,曹操是超世之英杰,孙策、孙权是英杰,诸葛亮、周瑜、鲁肃是奇才,庞统,程昱、郭嘉、董昭是奇士,董和、刘巴是令士,和洽、常林是美士,徐邈、胡质是彦士,王粲、秦宓是才士,关羽、张飞、程普,黄盖是虎臣,陈震、董允、薛综是良臣,张辽、乐进是良将,这都反映了当时的时代风气。

读<三国志>有感

读《三国志》后才发觉与《三国演义》有着相当大的区别。

嘿嘿,举几个好玩的例子。

例子一是关于张飞的,《三国志》中张飞写得一手好字,而《三国演义》中的张飞则是一介武夫。

例子二还是关于张飞的,《三国演义》中张飞怒鞭督邮的情节原来是移花接木刘备。

这样理解刘备就更加形象了。

例子三是关于诸葛亮的,也可以说是关于刘备的。

孙刘联盟是刘备的主意,诸葛亮不过是个小角色。

例子四还是关于这两位的,火烧新野还是刘备干的事情,和诸葛亮没有什么关系。

例子五是关于诸葛亮和周瑜的,火烧赤壁和诸葛亮没什么事,百分九十九是周瑜的功劳。

例子六是关于关羽他老人家的,关羽斩华雄是被人传为美谈的,但是实际上这是孙坚干的事儿,和关羽没有什么关系。

例子七还是关于关羽的,华容道的故事是说书人杜撰,罗贯中采集的,而并无其事。

《三国志》的读书笔记,800字左右

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先介绍:是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史,受到后人推崇。

  基本资料:基本资料  全书一共六十五卷,三十卷,十五卷,二十卷。

名为志其实无志。

魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。

东晋(汉晋春秋)则以刘备为正统。

《三国志》为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪,而则记刘备、刘禅为先主传、后主传。

记孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。

均只有传,没有纪。

三国志  《三国志》位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位,与(司马迁)、(班固)、(范晔、司马彪)并称前四史。

总的概述  《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。

与陈寿同时的夏侯湛写作,看到《三国志》,认为也没有另写新史的必要,就毁弃了自己本来的著作。

后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的一些史书中,独有陈寿的《三国志》可以同、等相媲美。

因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到现在。

南朝人刘勰在篇中讲:“魏代三雄,记传互出,、之属,《江表》、《吴录》之类,或激抗难征,或疏阔寡要。

唯陈寿《三国志》,文质辨洽,荀(勖)、张(华)比之(司马)迁、(班)固,非妄誉也。

”这就是说,那些同类史书不是立论偏激,根据不足,就是文笔疏阔,不得要领。

只有陈寿的作品达到了内容与文字表述的统一。

  作品缺点  陈寿毕竟是晋臣,晋是承魏而有天下的。

所以,《三国志》便尊曹魏为正统。

在《魏书》中为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则只有传,没有纪。

记刘备则为《先主传》,记孙权则称《吴主传》。

这是编史书为政治服务的一个例子,也是《三国志》的一个特点。

《三国志》  陈寿虽然名义上尊魏为正统,实际上却是以魏、蜀、吴三国各自成书,如实地记录了三国鼎立的局势,表明了它们各自为政,互不统属,地位是相同的。

就记事的方法来说,《先主传》和《吴主传》,也都是年经事纬,与本纪完全相同,只是不称纪而已。

陈寿这样处理,是附合当时实际情况的,这足见他的卓识和创见。

《三国志》总起来说记事比较简略,这可能与史料的多少有关。

陈寿是三国时人,因黄皓弄权,陈寿不肯阿附黄皓。

因此被遭排挤。

蜀国灭亡时三十一岁。

他所修的《三国志》在当时属于现代史,很多事是他亲身经历、耳闻目见的,比较真切,按说是有条件搜集史料的。

但因为时代近,有许多史料还没有披露出来;同时,因为恩怨还没有消除,褒贬很难公允,也给材料的选用和修史带来了一定的困难。

  与其他史料对比  从魏、蜀、吴三书比较来看,《蜀书》仅得十五卷,较魏、吴两书更简。

这大概是魏、吴两国的史料多于蜀的原故。

陈寿写《三国志》时,魏国已有王沈的《魏书》,吴国也有韦昭的《吴书》可作参考,这给陈寿搜集史料提供了极大方便。

而蜀汉既没有史官,也没有现成的史书可借鉴,搜集史料就非常困难。

陈寿费了很大气力,连一些零篇残文也注意搜寻,《蜀书》才仅得十五卷之数。

《蜀书》中的许多重要人物的事迹,记载都十分简略,可见蜀汉的史料是相当缺乏的。

  取材精审  《三国志》取材精审。

裴松之《三国志注》记汉魏交替之际的表奏册诏有20篇之多,陈寿在《三国志·文帝纪》中,只用一篇173字的册命就把这件大事写出来。

对孙策之死,舍弃《搜神记》等书上的妄诞传说,只记孙策为许贡的刺客以至重伤而死。

这些都反映了他对史实认真考订,慎重选择的态度。

  行文简明干净  《三国志》行文简明、干净。

它常用简洁的笔墨,写出传神的人物。

《先主传》记曹操与刘备论英雄,当曹操说出:“今天下英雄,唯使君与操耳。

本初之徒不足数也”之时,“先主方食,失匕箸”的记载,使刘备韬晦的心情,跃然纸上。

  《周瑜鲁肃吕蒙传》记载的曹操听到刘备占据了荆州之时,“方作书,落笔于地”的情态,生动烘托出刘备在曹操心目中和当时局势中的地位。

书中写名士的风雅、谋士的方略、武将的威猛,大多着墨不多,却栩栩如生。

  品题人物  陈寿在书中表现出品题人物的兴趣。

他说刘备是英雄,曹操是超世之英杰,孙策、孙权是英杰,诸葛亮、周瑜、鲁肃是奇才,庞统,程昱、郭嘉、董昭是奇士,董和、刘巴是令士,和洽、常林是美士,徐邈、胡质是彦士,王粲、秦宓是才士,关羽、张飞、程普,黄盖是虎臣,陈震、董允、薛综是良臣,张辽、乐进是良将,这都反映了当时的时代风气。

三国志·文帝纪 的现代文翻译是什么

难道你要曹丕传的所有翻译?这个有困难的.实在太多了.希望采纳

子阳之禽,变起捍关。

--《三国志文帝纪》 里面的子阳是谁

这句话讲的事什么事件

《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史。

《三国志》全书六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。

陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。

《三国志》为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》,记孙权称《吴主传》,均只有传,没有纪。

  《三国志》位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位,与《史记》(司马迁)、《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)并称前四史。

  《三国志》不仅是一部史学巨著,更是一部文学巨著。

陈寿在尊重史实的基础上,以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。

人物塑造得非常生动。

  元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料,根据他个人对社会人生的体悟,创作了《三国志通俗演义》,现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗称“嘉靖本”,本书24卷。

清康熙年间,毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字,修改成今日通行的百二回本《三国演义》。

  三国志中把关羽 张飞 马超 黄忠 赵云并列做传 并称其为虎臣 这是五虎将的原型

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