
洛夫《烟之外》表达什么意思
诗人洛夫自喻是漂泊异乡的云,《烟之外》隐藏了诗人在“潮起潮落”的夜幕中那种远离故土的如纱似烟的深深思恋,让读者心头泛起层层涟漪,并尽情地荡涤开去。
《烟之外》是台湾最著名的现代诗人、被中国诗坛誉为“诗魔”洛夫的代表作之一,创作于1965年,收录在《外外集》(台北:创世纪诗社,1967年出版)中。
全诗四节: 在涛声中唤你的名字而你的名字∕已在千帆之外 潮来潮去∕左边的鞋印才下午∕右边的鞋印已黄昏了∕六月原是一本很感伤的书∕结局如此之凄美∕——落日西沉 你依然凝视∕那人眼中展示的一片纯白∕他跪向你向昨日那朵美了整个下午的云∕海哟,为何在众灯之中∕独点亮那一盏茫然 还能抓住什么呢
∕你那曾被称为云的眸子∕现有人叫作∕烟 诗如海潮,是一种浪漫而有节奏的艺术。
情景交融是诗歌意境的审美特征。
王国维在《人间词话》中说:“一切景语皆情语,一切情语皆景语。
”西班牙诗人诺贝尔文学家奖获得者希梅内斯认为:“真正的诗歌就在于那深刻的感情。
”只有那种来自深刻感情的诗歌,才能让我们从头到脚地感动起来。
唐朝李商隐诗云:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。
”或许
多情的诗人,依然深深地陷在无法逃开的惆怅与执着中,明知千帆之外的她已离去,而那深情与记忆,却并未散入风中。
她或许听得到,可是毕竟触感觉到彼此熟悉的体香。
曾经的激情,无奈中渐渐归于平淡,无法释然无奈也只得在一声叹息中放下。
洛夫在这首诗的开篇,潦潦几笔淡墨渲染了这样一幅惆怅的暗淡图景,在被意象化的声音中传播着宋词一般的凄美,在读者的眼前撒下一层轻烟似的纱。
瞭望海滨,诗人在溶溶的月光下,独立在夜幕中沙滩,海水已然是退了潮的。
他似乎是还能够清晰地听见那涛声,一波又一波,撞击着礁石。
远走了,望不见伊人的行舟,奔向那不明的远方。
他在这边,“在涛声中呼唤”,苦苦呼唤着她的名字,一遍又一遍,也只能任凭那涛声无情地吞噬着他心底的呐喊,消失在大海深处的黑夜。
情节与纯粹的抒情诗通常是矛盾的,但胡适主张作诗如作文,好诗要有情节。
洛夫在《烟之外》的第二节的开头,继续诉说着前面“潮来潮去”的无尽哀怨。
在往复的循环之中,诗人追忆着她柔美的音画。
时间本来是一个天定的常量,可是“左边的鞋印才下午\\\/右边的鞋印已黄昏了”,怎么一左一右两步之间就到达了尽头呢
诗人借用时间的压缩错位来象征爱之生和情之殇,竟像潮来潮去般的急促,稍纵即逝;又似岸边的鞋印的距离那样短暂,尚未来得及体会这是怎样的一种甜蜜,幸福却已远远离别。
留下一个孤独的背影,留在黑暗中守候。
“六月原是一本很感伤的书”,在狂风和暴雨中,无言的书被吹到了最后一页,没有后记,徒然的呼唤,并不能改变爱情“落日西沉”的悲惨结局。
一切趋于那样的安静,安静得还来不及寻摸,无情的事实把人拉回冷酷的现实。
聚聚散散,离离合合,时间的步伐抹去心中的泪痕,然而再循着他们原来的踪迹,步上命运的正轨。
诗的前两节,作者在“潮起潮落”的思恋中,营造了一种让受众清冷怅惘的心境,刻画了一种恋恋不舍的失意。
第三节中“一片纯白”,应该是指一段如白玉一般纯洁无暇的爱情,抑或是一汪清澈如皓月一般的柔情。
黑夜泪涔涔,诗人依旧伫立,在海涛中久久地守望。
在“凝视”什么
凝视眼睛里的“纯白”,渐渐演变为“茫然”的双眸。
有必要特别提醒读者注意:第三节的第三句非常长,貌似并不符合诗歌的一般写作规则,然而通过这个形式,由急而缓,曾经那么近的相对“凝视”,已被无限扩展的时空之“潮”隔开,隔断,隔绝,昨日还亮着“一片纯白”,而此刻只剩下一片“茫然”。
诗人心中似又被痴迷之情再次激荡,似乎是无意识般的,他砰然一跪,跪向她,也跪向那朵悄然远逝的“美了整个下午的云”。
那是昨日的梦,是逝去的烟,尽管如此,却曾鲜活过,也曾妩媚过,却曾闪耀过他的整个生命。
然而,云是美丽的,却又易碎,是终将走向幻灭的,人似乎是只能抓住那瞬间灿烂,它却始终如昙花一现,最后消失在了茫茫的天际。
终于,诗人闪出幻梦,似乎明白了这些,于是便埋怨:“海哟,为何在众灯之中/独点亮那一盏茫然”。
点燃什么
是被你遗忘漠视的“茫然”心情,还是如“烟”消散的爱情
这里,我们能够看作是诗人有意而为之的,诗人将抒情主人公“他”的人生体会作了从感性到理性的一种铺垫,结构上承接了前两节,是开始转化的一个过程。
将情比作灯火,盏盏灯火会有熄灭的时候,情也是如此,那又何苦死死追寻,独留自己茫然一生
他深切的叩问,最后得到了这样的答案。
由最初的感性,到沧桑之后的思悟,这是人的变化,然而,在字里行间的感情韵味中,唯一不变的,只是那种落寞与寂寥。
最后,“还能抓住什么呢”,什么也抓不住了
曾经的一切,到头来还是如烟消云散,不留一丝痕迹。
留下的,只是人心中恒久难以释怀的寂寞的思恋。
然而,那命定的结局,谁也无力改变。
这里的“云的眸子”,是对上节中那“一片纯白”的呼应。
“烟”则呼应了上段的“茫然”。
诗人巧妙运用“烟”的意象植入了人的心海,利用意识与潜意识的浮动,意象与意象的碰撞,表达外在景象与内心世界的不和谐,再一次渲染了全诗哀伤曲蓝调。
诗人以“烟”作结,发人深省。
读罢全诗,人仿佛还是深陷其中,挣脱不开。
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丽江气候:丽江具有典型的“立体气候”特征。
多样的地貌,明显的海拔高差,形成了境内气候区域差异和一个地方的垂直气候,使丽江全区兼有亚热、温、寒带三种气候。
就丽江地貌类型看,江边河谷属亚热带气候,半山区及坝区属暖温带高原山地气候,山区为寒温带高山气候;就丽江全区范围看,西北温寒,东南暖热;就某一地看,则三种气候并存,比如丽江玉龙雪山,山下金沙江边龙蟠、大具一带,海拔1500-1700米,是亚热带气候,随海拔上升,依次为暖温带、温带、寒带气候,山顶则终年积雪,为雪山冰漠带,呈现出“十里不同天,一山分四季”的气候特点。
另外,由于丽江处于低纬度高原,冬夏两季日射角度变化小,地面温度比较均匀;夏秋季又受含水份较多的东南季风和西南季风的影响,阴雨天多,地面气温不易升高;加之纵横交错的高山挡住了北方寒流,所以丽江全区大部分地区属低温带高原山区气候,冬无严寒,夏无酷暑,长年气温在12.6℃-19.9℃之间,最热月份的平均气温18.1℃-25.7℃,最冷月份的平均气温为4.2℃-12.1℃,可谓长春无夏,春秋相连,气候宜人。
丽江地区气候还具有干湿季分明的特点,由于南向云贵高原,北依青藏高原,冬夏控制丽江本区的气团性质截然不同,形成冬干夏雨、干湿季分明的季风气候。
年降水量为910-1040毫米,5-10月为雨季, 而降雨多集中在每年的7、8月份。
11月至次年4月为干季,雨雪量少,天晴日暖,日照时数长,光能充足。
●住在丽江丽江的住宿分两块,一为新城的酒店,二为古城的客栈。
丽江景点综述:在丽江人们去的主要景点有——大研古城、黑龙潭、束河古镇、玉龙雪山(冰川公园、云杉坪、牦牛坪)、洛克旧居、玉柱擎天、东巴万神园、玉水寨、玉峰寺、白沙壁画、文峰寺、拉市海、千龟山、九十九龙潭、虎跳峡、宝山石头城、泸沽湖。
其中玉龙雪山(冰川公园、云杉坪、牦牛坪)、洛克旧居、玉柱擎天、东巴万神园、玉水寨、玉峰寺、白沙壁画为一线,一般在这里选择一些想去的用一天的时间游览。
大研古城、黑龙潭因为就在城区,而且很近,所以一般不做特别的安排,随便抽一两个小时就可以去黑龙潭,晚上也可以逛大研古城,不过古城里的木府和万古楼是必须要白天去的。
文峰寺、拉市海和束河古镇离城区也很近,一般每个地方半天也够了,但值得一提的是束河古镇也是一个可以泡的地方,你甚至可以住在里面,泡上个十天半个月的,那里可比大研古城清静多了。
千龟山离丽江三个小时的车程,一般在那里花一天的时间,随便可以玩黎明黎光和长江第一湾。
九十九龙潭如果只是走马观花的话,包车一天也可以玩个大概,如果是背上帐篷等用品真正的去体验,那样想玩多久都行了,不过那样最好是几个人一起,而且其中必须有一两个经验丰富的老驴。
虎跳峡,单单游览上虎跳的话,不管是丽江这边的还是中甸的,一天都可以轻松往返,如果是想徒步的话,一般人都选择从上虎跳到中虎跳这一段,大概需要两天,也可以选择继续往下虎跳再往哈巴雪山,但如果不是驴的话不要找这苦;去虎跳峡还有一条不太难的徒步线路,就是从玉湖村出发,到文海,到上海,到桥头到中虎跳,回丽江,大概四天时间。
去宝山石头城最快也需要两天,而且路也不太好,也可以选择从宝山石头城徒步到泸沽湖,光从石头城到泸沽湖快点走的话要三天,走的从容点还要五天。
去泸沽湖一般也安排两到三天,但想每个地方都玩遍,或者想住在那里一段时间,花多长时间那就是你的事情了。
◎玉龙雪山 →推荐指数★★★★玉龙雪山主峰扇子陡海拨5596米,直插蓝天,南北向排列的玉龙十三峰犹如一条腾空的巨龙,它不仅气势磅礴,而且秀丽挺拔,造型玲珑,还随着时令和阴晴的交替,景观也变幻无常,时而云蒸雾涌,玉龙乍隐乍现,时而碧天如水、万里无云,群峰象玉液刷洗,晶莹的银光,耀目晃眼;有时一条云带束腰,上面雪峰皎皎,下面岗峦碧翠。
东方欲晓,峰顶早染晨曦,多彩的朝霞映上雪峰,白雪呈绯红状与霞光掩映闪烁;傍晚余辉把雪峰染抹得象披上红纱,云朵带着晚霞奇彩,飞归峰间谷壑,一弹之顷,变态无穷。
玉龙雪山以险、秀、奇著称,其内主要有“云杉坪、白水河、甘海子、冰塔林等景点,是一个集观光、登山、探险、科考、度假、郊游为一体的具有多功能的旅游胜地。
云杉坪 → 推荐等级:★★门票(包含在玉龙雪山的门票内。
)小索道票42元, 云杉坪纳西语称“吾鲁游翠阁”,意为“玉龙山中的殉情之地”。
相传这里是纳西族神话传说中“玉龙第三国”的男女青年殉情处。
现在仍有不同 少数民族的年轻人在这里唱民歌、跳民族舞,以此欢迎来自各方的客人。
云杉坪其实是玉龙雪山主峰扇子陡半山腰的一个高山草甸,海拔3240米,像一片隐藏在原始云杉林中的小牧场,远看好似玉龙雪山脚下的一片翠绿的地毯。
[交通]从古城前往云杉坪可乘7路中巴车直达;也可以走栈道至云杉坪,或乘坐缆车。
[贴士]开放时间:8:00~17:00牦牛坪 →推荐等级:★★★中索道门票63元, 牦牛坪草甸--春季繁花似锦;夏季绿草如茵;秋季草坪丰茂;冬季银装素裹。
这里还生活着藏民,以放牧为主。
滑雪场 →推荐等级:★ 在大索道上,海拔在4500米至4700 米之间,在这里花钱属于“高”消费哦
◎拉市海→推荐等级:★★★门票30元, 山水相映,碧翠环抱几乎是所有高原湖泊的特征,拉市海就是位于丽江城西8千米处的这样一个高原湖泊,也是丽江县境内最大的湖泊。
拉市海每年都引来越冬的水鸟,有调查显示,这片水域每年有3万只左右的水鸟来此越冬,其中包括斑头雁、中华秋沙鸭、黑颈鹤、天鹅、白鹭等57种鸟类和珍稀濒危鸟类。
这里已建立了包括拉市海在内的4个高原湿地自然保护区。
这里是候鸟的乐园。
[交通]从丽江古城包车,来回车费约40元。
也可以租自行车,不到1个小时就可抵达。
[贴士]开放时间:8:00~17:00。
如果有去骑马可以逃掉门票.◎玉峰寺万朵山茶→推荐等级:★门票20元 , 玉峰寺位于玉龙山的南麓,距离丽江县城13公里。
玉峰寺建于清康熙末年,是丽江著名喇嘛寺之一。
寺虽小,却因有一株山茶而名播海内。
寺内有三个院落,闻名遐迩的“万朵茶花”植于北院中。
相传,这株茶树系明朝成化年间(公元1465—1487年)所植,先有茶树,而后建寺。
这株“山茶之王”已有500多年的历史。
山茶为两株不同品种的山茶(一为“狮子头”,一为“早桃红”)嫁接后成为一体,直径34厘米,高仅2米,但树冠面积达56平方米。
每年立春后争相吐艳,立夏花尽,在7个节令的100多天中,先后分20多批开放,每批千余朵,共开2万余朵。
多为并蒂而开,花为九芯十八瓣,花似七寸茶盘,大枝叶编成“三坊一盖、二丈见方的花棚”,正面看宛如一开屏的孔雀。
纳西人可把这视为大节日哦
记得在立春至立夏这个时段来哦
其它时间只能看到茶树,当然还有茂密的叶子…….[交通]离丽江古城十五公里,无直达公共汽车,包车比较方便,一般是和玉龙雪山同天游玩.[贴士]选择对的时间去才看的到万朵茶花.◎束河古镇→推荐等级:★★门票50元,束河古镇,位于丽江古城西北四公里处,是纳西族先民在丽江坝子中最早的聚居地之一,是“茶马古道”上保存完好的重要集镇,也是纳西族从农耕文明向商业文明过渡的活标本,是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。
古镇核心保护区面积约一平方公里,有1000多户人家,3000多人。
束河,即是丽江古城的重要组成部分,它所拥有的自然风光、民俗风情、历史遗迹以及多元文化景观,都是丽江古城的补充与延伸。
尤其是古镇引水入村的方式与街市布局的实例,是研究丽江古城的重要参考资料。
自然与人文风光:古镇背倚青山,面临田园阡陌;北瞰玉龙,东南瞻象山、文笔,四时风光变幻,尤其村头两处泉源,清洌甘爽,涌流不绝,滋润街头巷尾,使百姓受惠无穷,历史上以“束河八景”而著名,它们是“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山倒映、石莲夜读”。
九鼎龙潭边有清代建筑“三圣宫”,绿树掩映、花木扶疏、飞檐翘角,登临其上,令人心旷神怡。
青龙桥畔,河水喧哗,烟柳拂波,更有古朴民居,粉墙青瓦,高低错落,依山而筑,临水而居,一派“小桥流水”情调。
如果说丽江古城已变成越来越热闹的城市的话,束河古镇就可以说是一个真正宁静的世外山村,可以这样说,束河古镇才是中国真正最美的山村。
[交通]11路公共汽车可抵达世界遗址公园转盘再徒步进去。
[贴士]离古城才四公里,最好是打的,不超过十五元,或租个自行车。
◎白沙壁画遗迹→推荐等级:★★门票10元 , 白沙位于丽江城北约10公里,北临玉龙雪山,南至龙泉,西依芝山,为一座古老的小镇,因地表多白色沙粒而得名,纳西语称“崩时”。
是纳西族在丽江坝的最初聚居地,也是丽江木氏土司的发祥地。
[交通]新城的福慧街福慧市场门口坐6路中巴车6元\\\/人,在白沙街下车。
或金甲市场对面也有私人小面包车,车费4元\\\/人.[贴士]可和束河或玉龙雪山放在同一天游玩.◎玉水寨→推荐等级:★★门票30元 有神泉之称的神龙三叠水,还有近千年历史的苍天古树--五角枫树,不过这里最有名的还要数虹鳟鱼,虹鳟鱼为生长在玉龙冰水中的鱼,想着就让人流口水啊
[交通]从丽江至玉水寨,没有直达公交,也没有景区专线,如果你的银子足够多,就直接从大街上叫出租(单程开价就要80元),但实际上,玉水寨至丽江只有18公里的路程。
比较经济的方法:从丽江至玉水寨:1.在红太阳广场(离古城口很近的,但中途也有一个标志7路车的地方,大家千万不要上当,那里开价在每人40元,骗人的
请一定向前走至红太阳广场,就是有毛主席雕像的广场对面,那里才是正规的站点)乘坐6路中巴,至白沙下(每人7元);2.到了白沙后,还要步行大概20分钟,是在一条乡间公路上直行,这是可以尽情呼吸一下乡野间的新鲜空气,欣赏一下鸡犬相闻的农舍小院,不知不觉之中,就来到了白沙古镇口。
3. 在古镇口,会停着1,2辆小巴,是去玉水寨的,每人约3-5元.4.进入玉水寨(门票50元1个人,请注意要出示古城维护费的收据,切记
)回程:从玉水寨出来后,门口的小巴,10元钱1人,可以把你载到旅游学院,那里是11路车的终点站,再花上1元钱,就可以到达丽江市了(古城口有车站)。
◎丽江大研古城→推荐等级:★★★丽江古城大研镇坐落在玉龙雪山下丽江坝中部,北依象山,金虹山,西枕狮子山,东南面临数十里的良田沃野。
海拔2400米,是丽江行政公署和丽江纳西族自治县所在地,为国家历史文化名城,世界文化遗产。
古城以江南水乡般的美景,别具风貌的布局及建筑风格特色,被誉为“东方威尼斯”,“高原姑苏”等称号。
当你漫步古城,眼前呈现出一幅古朴,典雅,幽静的画面。
纳西风格的民居鳞次梯比,清清的溪流穿城过巷,一座座小桥如彩虹横跨小溪,排排垂柳在清风中摇弋。
无数小巷弯弯曲曲,纵横交错,晃若迷宫。
古城中店铺林立,各式商品琳琅满目,尤其是那晶亮闪光的各式铜器及花样翻新,款式新颖的各色皮革时装,吸引着众多的游客。
擅长经营买卖的纳西妇女们沉着地讨价还价,一桩桩生意就在她们自信的笑容中作成了。
在幽静的深巷里,不时看到身披七星披肩的纳西老人,或三五成群,玩着一种古老的纸牌游戏,或神态悠闲地在古城中漫步,或独坐在屋檐下,若有所思。
在古城幽雅的环境里,人的心境顿时变得舒适而欢愉了。
在敞开的院门中,你可以看到纳西人家的庭院里那争奇斗艳的各式花卉给你一种“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”的感受。
据传,丽江世袭土司为木姓,木字若加上框,即成为“困”字,木府便因忌讳而不设城墙。
[交通]丽江古城紧挨丽江新城区,公共车8路4路9路都可以到达古城口,丽江的公共车1元\\\/人,通票,也可以打车到古城口,丽江城较小,一般一个起步价就可以搞定。
[贴士]小心艳遇遇见您。
疯狂而又极商业化的“小百货批发市场”。
◎木府→推荐等级:★门票35元. 丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府是丽江古城文化之大观园.纳西民族首领木氏字元朝(1253) 世袭丽江土知府以来,历经元明清三代22世470年,在西南诸土司中以知诗书好礼守仪而著称. 木府位于古城西南隅,明代其建筑气势万千,徐霞客曾叹木府曰:官室之丽,拟于王者.可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于文化大革命 (1966---1976)。
1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府, 丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世. [交通]在古城内,步行可到。
[贴士]对古建筑不是很感兴趣的游客不必浪费这三十五元。
◎望古楼→推荐等级:★门票30元, 望古楼是拍摄丽江全景的最好的地点之一(在新华街后面的山上也可以拍到很好的全景图)。
丽江古城和薪城被狮子山分隔开来,望古楼就在这座小山上。
顺着新华街一直往上走,绕一段山路才能到达望古楼。
从上面看去,丽江全景尽收眼底,放眼望去,方才感到,好大的一片古建筑群。
[交通]在古城内,步行可到.[贴士]门票学生,军官证半价;其实在门票口也可拍到全景。
◎纳西古乐→推荐等级:★★门票有100 120 140元三种 丽江纳西古乐是人类共同的珍贵文化遗产,是人类文明的音乐活化石,在中国乃至世界音乐研究领域中具有极其重要的价值,它不仅在中国和世界文化发展史上具有独特的地位,而且还将在今后的民族文化发展中继续起到不可替代的作用。
纳西古乐由《白沙细乐》、《洞经音乐》和皇经音乐组成(皇经音乐现已失传)。
纳西古乐融入了道教法事音乐,儒教典礼音乐,甚至唐、宋、元朝的词、曲牌音乐,形成了它独特的灵韵,被誉为音乐化石。
[交通]在古城东大街,步行即到。
[贴士]买票时注意问一下是否宣科主持,否则会减色不少。
◎丽水金沙→推荐等级:★★《丽水金沙》以舞蹈诗画的形式。
[交通]在红太阳广场,从古城大水车走过去大约十分钟。
[贴士]票价: A 票 140.00 B 票 120.00 C票 100.00 票务:提前预定,每晚演出三场,有包场或专项演出可能临时改变演出时间。
订票咨询电话:86-888-5105001 5103765演出地点:中国云南省丽江(国际)民族文化交流中心剧场◎黑龙潭公园→推荐等级:★★门票60元 位于丽江城北象山脚下,俗称黑龙潭。
清乾隆年间,当地纳西人在这里建了个玉泉龙王庙,并得到乾隆皇帝册封玉泉龙神,从此名扬海内。
园内翠柳古木、楼阁亭台错落掩映,此外还有明代五凤楼、解脱林、清代的得月楼等古代纳西族建筑群。
园内设有云南省社会科学院东巴文化研究所。
丽江古城的水都是从这里流出的,饮水思源,这里的参天古木,丹凤楼阁别具风味。
有点苏州园林的味道.[交通]到了丽江古城后,可乘的士前往,打的7元。
[贴士]建议游客从大研四方街步行前往景区,15分钟即可到达,沿途也可逛逛周围的小商店。
◎长江第一湾→推荐等级:★万里长江从青藏高原南下,其上游金沙江到了丽江县石鼓镇,突然掉头北转,形成了V形的大湾,这就是著名的长江第一湾。
这里水流很急,但由于江面宽阔,看过去江水平缓如镜。
江湾两岸绿柳依依,白云蓝天下群山隐隐,不远处就是整齐划一的田原、炊烟袅袅的村镇,在这样一片高原上竟有如江南水乡一般的景致,让人啧啧称奇。
长江第一湾不仅是丽江的重要风景名胜区,而且是进入老君山景区和三江并流景区的咽喉重地。
[交通]从丽江县城的客运总站可乘班车直达石鼓镇,游客搭乘往石鼓镇的县内班车可到长江第一湾。
[贴士] 去虎跳峡随便看看,景观远远没有金沙江月亮湾壮观。
◎老君山景区:门票80元老君山风景区位于丽江西部黎明乡,丽江、剑川、兰坪、维西四县交界处,黎明距离石鼓镇57公里,距离丽江约120公里。
从丽江古城到万里长江第一湾,再溯江而上,就到了被誉为“滇省众山之祖”的老君山。
该风景区包括老君山、黎明、新立三个部分,其中,九十九龙潭、丹霞地貌、太上老君佛被称为该风景区三绝。
九十九龙潭→推荐等级:★★★传说太上老君炼丹经过此地时误落宝镜,形成山顶99个清澈纯净的龙潭,九十九龙潭因此而得名。
景区内绿树成荫,龙潭连成珠串,奇花异草丛生,每年春夏交替时节,山花灿漫,成片的杜鹃林,艳如红霞。
冬季树挂银花,一派冰雪世界,四周可遥望层峦叠嶂的玉龙雪山及其它山岭。
黎明→推荐等级:★★ 黎明之奇在于这里的太阳一天三次升起又三次落下。
因为这里有三座异形高峰前后相错,并且一峰比一峰高,每年农历冬至日前后约两个月时间里,每天上午约八点半,太阳从第一座山峰右腰部升起,缓缓向右上爬升,约半小时后隐入第二座山峰后,这时刚刚才迎来“日出”的黎明街马上又“日落”,一会儿,太阳第二次从第二座山峰右侧升出,半小时后又隐入山峰后,再过半小时后太阳第三次从第三座山峰右侧上部升起。
短短时间看到三次“日出”、“日落”,这种辉煌壮丽的奇景,也许只有在黎明这个地方,才能领略得到。
黎明的最主要景观是丹霞岩,这里分布着由红色砂岩形成的200多平方公里的丹霞地貌,岩石、险峰、悬崖、峭壁均呈现出鲜艳彤红的色彩,似彩霞浸染,若火焰燃烧,色彩缤纷,景色奇丽。
[交通]可从丽江客运站或石鼓镇乘班车前往景区。
[贴士]老君山的地形没有玉龙雪山那样陡峭,普通游客完全可以攀登。
开放时 间:8:00~17:00。
◎宝山石头城→推荐等级:★★ ★宝山石头城建于元朝至元年间(1277--1294),当时为云南行中书省丽江路宣抚司所辖的7州之一,州治设此,称宝山州。
位于丽江方城北120公里的金沙江边峡谷中。
这里是纳西族居住较早的地区之一,也是1253年忽必烈革囊渡江的地带。
宝山石城,形势险要,因建在一堵庞大独立的蘑菇状岩石上,是自然形成的岩石之城,别具风光。
作为城址的这块巨岩,三面都是绝壁深谷,东面临江的岩壁也如刀削,唯有南面一条羊肠险道外通,大有一人把关,万人难上之势,所以没有筑高峻的城墙,只是为了加固防守,周围砌了一圈1米高的石墙,作掩体。
古石城远望像一朵秀拔的灵芝,以她特殊的姿态,屹立在葱翠的千山万壑中,城堡四周叠满梯田,春夏绿波荡漾,秋来金浪卷云。
城内瓦屋鳞鳞,巷道纵横,现有住户90余户,全是地道的纳西族。
民居群落全都是就岩随势,有的柱三磉、饭桌、桌边的坐凳等,都利用天生岩石稍加修凿而成, 有的凿厨中巨石为安三口锅的石灶,有的把庭院中的巨石凿个大圆洞,当作水缸使用,有的将房中巨石修琢成石床,床沿已磨得滑溜精光,不知睡了多少代人。
【交通路线】 从云南丽江出发,在丽江黑龙潭公园前面的三叉路口乘坐直达宝山石头城的中巴班车,车票50元左右(由于本人包车前往,不知具体班车价格,春节包车价格700元\\\/2天来回),每天早上8:00前至少有一班车。
从石头城返回丽江每天上午也有一班车。
由于过了玉龙雪山牦牛平的路之后,一路都是未修好的石头沙砾路,车较颠簸,需有长期的心里准备。
虽是坐车苦了点,但一路的风景绝对会让你觉得肯定值。
坐中巴从丽江黑龙潭公园出发大概需要6小时到达目的地(我们包车只用了5小时)。
车到达目的地后还需步行约20分钟的下山路才到达真正的石头城,这段路可一路观赏石头城周围的梯田和俯视石头城全景。
【食宿】 游览石头城需要3天时间,所以必须至少在石头城住宿一晚。
主要有2家客栈推荐: 木家客栈(Mu’s Family G.H)『强烈推荐』 位于石头城里面,进入石头城前大门后往前步行约150米即可看到。
老板叫木尚文,老实忠厚,他那腼腆的微微一笑给我们留下了很深刻的映象。
客栈所在的地理位置较好,坐在二楼木楼的走廊上可看城外的梯田,视野开阔。
住宿是15元\\\/天,食8元\\\/餐。
木老板手机: 13578372040 13170771897 无直线电话 ●吃在丽江◎特色食品:一)大石桥旁边的黄豆面二)丽江粑粑三)鸡豌豆凉粉四)酥油茶◎特色食街:新城七星街、忠义市场,象山市场,花马街,瓜带国路,东干河。
古城内四方街两边,玉河广场烧烤一条街,酒吧一条街,大石桥旁边,及各条小巷内。
◎特色酒吧:一米阳光酒吧特色:这酒吧不仅有多种酒和茶,而且有西餐以及纳西特色的中餐炒菜和各种简餐。
人均消费:50元地址:丽江市古城新华街双石段6号电话:0888-8888868樱花屋特色:这里的韩国菜式很丰富人均消费:20元地址:新华街酒吧一条街●娱在丽江◎新城的七星街,算是丽江本地人晚上的娱乐所在。
就如昆明的昆都。
◎古城的酒吧一条街,有如城市的红灯区,艳遇从这里开始。
◎丽江电影院:一线影院,音效都不错,最重要的是票价很便宜,大片热场也就是10元。
贴士篇关于丽江摄影的建议 首先你要有一部相机,越先进越好。
否则你会为你的相机记录不下大自然的美景而懊恼不已。
用傻瓜机的朋友也没关系,丽江有许多值得记录的,你们的傻瓜机也会有用武之地的。
丽江游最美的风景几乎全在路上(从昆明到大理、从大理到丽江,从丽江到泸沽湖沿路都有很好的景致)。
所以如果可能建议全部徒步(有点毁人不倦的意思了
嘻嘻
)。
关于健康及其他 1在丽江吃的东西基本上是很干净的,可以放心的吃。
因为属南方,所以多以米 食为主,你可能几天也吃不到面食。
2带肠胃及治拉肚子的药是必须的。
3爱美的男女同志绝对要带防晒霜。
高原太阳辐射强,一到昆明就可以明显感受到。
除非你想变成跟烤乳猪一个颜色,否则还是带防晒吧。
4在丽江因为是高原嘴唇很容易干裂,别忘了带润唇膏。
5昆明、大理、丽江等地的海拔都不高,一般不会有高原反应。
但最好还是有些防备。
少做剧烈运动,少抽烟喝酒。
6夏天去记得带顶帽子。
徒步虎跳的话可以考虑带登山杖。
7高原昼夜温差大,虽然很暖和但御寒的衣服却不可不带。
尤其是冬天去丽江的朋友。
8带些巧克力之类的小食品和小礼物给当地的小孩子,他们会为了这点小恩小惠跟你很配合地照相或者聊天的。
9云南的民族很多,服饰各异。
找个穿戴漂亮的当地人合影或者为他(她)照相吧。
10如果想买少数民族服装的话不要在商店里买,可以到当地人家去问。
一般都是卖的,而且价格很便宜。
如果你想来大理的话,也可以,也是一个不错的选择。
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我就大理。
至于昆明,不建议去,消费太高
描写象山的诗
题写象山栖霞观的两首 宋伯仁诗作之一。
为《题象山县栖霞观应真亭简住持张弱士诗有两首,第一首——“万玉丛中屋四檐,柳花时候笑掀髯。
谁将海上山千点,纪作人间画一缣。
药灶未寒丹可炼,春风犹力酒宜添。
透瓶泉冷无人酌,输与黄冠自养恬。
” 宋伯仁诗作之二。
《题象山县栖霞观应真亭简张弱士》的第二首——“杜鹃声裹立东风,山色应怜鬓已蓬。
二麦晓寒新雨后,一年春事落花中。
醉斟浮蚊邀仙客,笑揖飞鸥问钓翁。
檐个万竿君子竹,虚心能得几人同。
”题写象山智门寺的两首诗 宋伯仁诗作之三。
标题为《题智门寺寄住山伊岩玉老》的诗也有两首。
先看第一首:“紫微深处着招提,古迹名臣事两寄。
宣子画由高庙治,越王心有孝宗知。
万竿玉立春来早,六角池深月上迟。
禅定十年帘不卷,不知门外几盘棋。
”宋伯仁诗作之四。
当看完《题智门寺寄住山伊岩玉老》的另一首,更坚定了宋伯仁所写寺院是象山智门寺——“笋轿冲烟落翠巅,白岩山里借床眠。
饱听溪水云深处,笑索梅花雪后天。
几世世修三世福,万灯灯是一灯缘。
吾生误读磨崖颂,落得吴霜点鬓边。
”题写象山玉泉寺的一首诗 宋伯仁诗作之五。
这是一首写玉泉寺的诗文,题为《玉泉寺金鱼》——“金鳞韬隐已多时,寺壁重泯又有诗。
龙若久怀霖雨志,不应蟠屈小方池。
”
生活中经典的比喻
1、 哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬。
指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
2、 爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
3、 爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。
意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
4、 爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。
5、 安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。
溺:沉溺,陷入。
拘守于老习惯,局限于旧见闻。
形容因循守旧,安于现状。
6、 鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。
马不卸鞍,人不解甲。
处于高度警惕状态。
7、 八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。
将八公山上的草木,都当作是士兵。
形容极度惊恐,疑神疑鬼。
8、 八九不离十——指与实际情况很接近。
9、 八仙过海,各显其能——八仙:道教传说中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。
11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。
也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
13、白刀子进,红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。
红刀子:带血的刀子。
14、白沙在涅,与之俱黑——涅:黑土。
白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。
比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
15、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
16、百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
17、百思不得其解——百:多次;解:理解。
百般思索也无法理解。
18、百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买。
19、百闻不如一见——闻:听见。
听得再多,也不如亲眼见到一次。
20、百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。
比喻量多不如质优。
21、百足之虫,死而不僵——百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。
比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
22、败事有余,成事不足——指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
23、搬起石头打自己的脚——搬:移动。
比喻本来想害别人,结果害了自己。
自食其果。
24、版版六十四——版:宋代铸钱的模型。
每块铸版都是铸出六十四文钱。
形容做事死板,不知变通。
25、半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。
26、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。
治国应以安民、得民作为根本。
27、饱汉不知饿汉饥——饱:吃足;饥:饥饿。
比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
28、饱暖思淫欲——食饱衣暖之时,则生淫欲之心。
29、卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一谈。
30、卑之无甚高论——表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见.。
31、杯酒释兵权——释:解除。
本指在酒宴上解除将领的兵权。
泛指轻而易举地解除将领的兵权。
32、比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。
这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。
有时也用来劝人要知足。
33、彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候。
表示时间不同,情况有了变化。
34、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。
35、闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。
36、避其锐气,击其惰归——其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。
37、鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。
后以之比喻力所不能及。
38、表壮不如里壮——外表好看,不如里面结实。
比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
39、冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
40、冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。
41、冰炭不言,冷热自明——比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
42、兵败如山倒——兵:军队。
形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。
43、兵藏武库,马入华山——兵器藏进武库,军马放入华山。
指天下太平。
44、兵来将挡,水来土掩——指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
45、兵马未动,粮草先行——指出兵之前,先准备好粮食和草料。
比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
46、兵在精而不在多——兵士在于精壮而不在乎众多。
也比喻要求质量而不能只讲数量。
47、病急乱投医——病势沉重,到处乱请医生。
比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。
比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。
49、不打不相识——指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
50、不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。
也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
51、不得已而为之——没有办法,只能这样做。
52、不得已而用之——用:使用。
没有办法,只好采用这个办法。
53、不登大雅之堂——大雅:高贵典雅。
不能登上高雅的厅堂。
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
54、不法古不修今——指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
55、不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
56、不分青红皂白——皂:黑色。
不分黑白,不分是非。
57、不敢越雷池一步——越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。
原指不要越过雷池。
后比喻不敢超越一定的范围和界限。
58、不管三七二十一——不顾一切,不问是非情由。
59、不见棺材不落泪——比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
60、不经一事,不长一智——智:智慧,见识。
不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
61、不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
62、不可同日而语——不能放在同一时间谈论。
形容不能相提并论,不能相比。
63、不能赞一词(辞)——指文章写得好,别人不能再添一句话。
提不出一点意见。
形容文章非常完美。
64、不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。
65、不怕官,只怕管——指直接管的人要比官更有权威。
也指在人管辖之下,一切只能听命于他。
66、不期然而然——没有想到是这样而竟然是这样。
67、不求有功,但求无过——不要求立功,只希望没有错误。
68、不入虎穴,焉得虎子——焉:怎么。
不进老虎窝,怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。
69、不塞不流,不止不行——指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。
比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
70、不识庐山真面目——比喻认不清事物的真相和本质。
71、不是冤家不聚头——冤家:仇人;聚头:聚会。
不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
72、不为五斗米折腰——五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。
比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
73、不问青红皂白——比喻不分是非,不问情由。
74、不幸而言中——不希望发生的事情却被说准真的发生了。
75、不以辞害志——辞:文辞;志:作品的思想内容。
原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。
后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
76、不以规矩,不能方圆——规:圆规;矩:曲尺。
比喻做事要遵循一定的法则。
77、不以人废言——废:废弃。
不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
78、不以一眚(shěng)掩大德——以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。
不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
79、不在其位,不谋其政——不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
80、不知老之将至——不知道老年即将来临。
形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
81、不知人间有羞耻事——不知道人世间还有羞耻之事。
形容恬不知耻,无耻到极点。
82、不知天高地厚——不知道天有多高,地有多深。
形容骄狂无知。
83、不知有汉,何论魏晋——不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。
形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。
也形容知识贫乏,学问浅薄。
84、不知者不罪——罪:责备,怪罪。
因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
85、不自由,毋宁死——如果失去自由、主权,宁可去死。
86、不足为外人道——不必跟外面的人说。
现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
87、布袋里老鸦——比喻虽然活着,但象死了一样。
88、步步生莲花——形容女子步态轻盈姿。
89、防患于未然——患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。
防止事故或祸害于尚未发生之前。
90、防民之口,甚于防川——防:阻止;甚:超过。
阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。
指不让人民说话,必有大害。
91、河东狮子吼——比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。
92、河海不择细流——比喻不论大小,一律收容。
93、河水不洗船——比喻不相干或相安无事。
94、藏之名山,传之其人——传:传布流传;其人:同道。
把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
95、差之毫厘,谬以千里——开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
96、拆东墙补西墙——拆倒东边的墙,以修补西边的墙。
比喻临时勉强应付。
亦比喻临时救急,不是根本办法。
97、蝉翼为重,千钧为轻——把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。
喻指是非颠倒,真伪混淆。
98、长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。
后比喻居住在大城市,生活不容易维持。
99、长江后浪推前浪——比喻事物的不断前进。
多指新人新事代替旧人旧事。
100、长他人志气,灭自己威风——指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
101、朝里无人莫做官——旧时俗语。
意思是,没有靠山,事办不成。
102、嗔(chēn)拳不打笑面——比喻不可以欺凌态度和悦的人。
103、陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。
104、成败在此一举——举:举动。
成功、失败就决定于这次行动了。
指采取事关重大的行动。
105、成人不自在,自在不成人——人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
106、成事不足,败事有余——不能把事情办好,反而把事情弄坏。
多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
107、成也萧何,败也萧何——萧何:汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何,败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
108、成则为王,败则为寇——旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。
含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
109、城门失火,殃及池鱼——城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。
比喻因受连累而遭到损失或祸害。
110、乘兴而来,败兴而归——兴:兴致,兴趣。
趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
111、秤砣虽小压千斤——秤砣看来一小块却能压住千斤之重。
比喻外表虽不引人注目,实际很起作用。
112、吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。
113、吃力不讨好——讨:求得。
费了好大力气,也得不到称赞。
形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头。
114、吃粮不管事——只拿钱不做事。
比喻工作不负责。
115、吃软不吃硬——对态度强硬者,绝不屈从,对好言好语,可以听从。
形容个性顽强,不怕强硬。
116、吃一堑,长一智——堑:壕沟,比喻困难、挫折。
受一次挫折,增长一分见识。
117、吃硬不吃软——好言好语不听从,态度一强硬,反使屈从了。
形容人的外强中干,欺软怕硬。
118、吃着碗里瞧着锅里——比喻贪心不足。
119、尺蚓穿堤,能漂一邑——蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。
比喻不注意小的事故,就会引起大祸。
120、尺有所短,寸有所长——短:不足,长:有余。
比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
121、仇人相见,分外眼红——眼红:激怒的样子。
仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
122、仇人相见,分外眼明——指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
123、丑媳妇总得见公婆——比喻隐藏不住,总要露相。
124、出其不意,攻其不备——原指出兵攻击对方不防备的地方。
后亦指行动出乎人的意料。
125、出淤泥而不染——淤泥:水底的污泥;染:沾。
生长在淤泥中,而不被污泥所污染,依然保持纯洁的品格。
126、初生牛犊不怕虎——犊:小牛。
刚生下来的小牛不怕老虎。
比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为,无所畏惧。
127、杵臼交 chǔ jiù jiāo 指不计贫贱的交谊。
128、杯中物——杯子中的东西,指酒。
129、百世师——品德学问可以做为百代的表率。
130、传闻不如亲见——听人传说总不如亲眼所见。
131、船到江心补漏迟——船到江心才补漏洞。
比喻补救不及时,对事情毫无帮助。
132、船到桥门自会直——桥:桥梁。
比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。
133、船多不碍路——比喻各走各的路,彼此不妨碍。
134、吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。
后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。
135、春蚕到死丝方尽——丝:双关语,“思”的谐音。
比喻情深谊长,至死不渝。
136、春秋无义战——春秋时代没有正义的战争。
也泛指非正义战争。
137、春生夏长,秋收冬藏——春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。
指农业生产的一般过程。
亦比喻事物的发生、发展过程。
138、此处不留人,自有留人处——指这里不可居留,自会有可居留的地方。
139、此地无银三百两——比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
140、此而可忍,孰不可忍——这个如能容忍,还有什么不能容忍呢
141、此风不可长——这种风气不能让它滋长发展。
142、此一时彼一时——指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
143、从善如登,从恶如崩——从:顺随。
顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。
比喻学好很难,学坏极容易。
144、聪明反被聪明误——自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
145、存十一于千百——指亡多而存少。
146、东西南北客——指居处无定之人。
147、东窗计——指谋害忠良的阴谋诡计。
148、东道主——泛指接待或宴客的主人。
149、东方不亮西方亮——比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。
150、东风吹马耳——风吹过马耳边。
比喻把别人的话当作耳边风。
151、东风压倒西风——原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。
现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。
152、东向而望,不见西墙——比喻主观片面,顾此失彼。
153、东隅(yú)已逝,桑榆非晚——东隅:指日出处,表示早年。
桑榆:指日落处,表示晚年。
早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
154、盛名之下,其实难副——盛:大;副:相称,符合。
名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。
指名声常常可能大于实际。
用来表示谦虚或自我警戒。
155、以其昏昏,使人昭昭——昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。
指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
156、以其人之道,还治其人之身——以:拿;治:惩处。
用别人的办法来惩治别人。
157、以小人之心,度君子之腹——用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
158、以眼还眼,以牙还牙——用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。
指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
159、以子之矛,攻子之盾——子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。
比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
160、重足而立,侧目而视——重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。
形容畏惧而愤恨的样子。
161、重赏之下,必有勇夫——指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
162、打边鼓——指从旁鼓吹、协助。
163、打开天窗说亮话——比喻无须规避,公开说明。
164、打破沙(砂)锅问到底——比喻追究事情的根底。
165、打蛇打七寸——比喻说话做事必须抓住主要环节。
166、打鸭惊鸳鸯——比喻打甲惊乙。
也比喻株连无罪的人。
167、打鸭子上架——比喻强迫去做能力做不到的事。
168、打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
169、大旱望云霓——云霓:下雨的征兆。
好象大旱的时候盼望寸水一样。
比喻渴望解除困境。
170、大开方便之门——给予极大的方便。
171、大事不糊涂——指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。
172、大树底下好乘凉——比喻有所依托,事情就好办。
173、大水冲了龙王庙——比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。
174、带着铃铛去做贼——比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。
175、丹之所藏者赤——比喻交朋友必须谨慎选择。
176、单丝不成线——一根丝绞不成线。
比喻个人力量单薄,难把事情办成。
177、单则易折,众则难摧——势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。
178、淡泊以明志,宁静以致远——淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。
不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
179、当局者迷,旁观者清——当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。
当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
180、当面锣,对面鼓——比喻面对面地商量、对证或争论。
181、当面输心背面笑——比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。
182、道不同,不相为谋——比喻志趣不同的人不会在一起共事。
183、道高一尺,魔高一丈——原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。
后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
184、道高益安,势高益危——益:更加;势:权势。
道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
185、道远知骥,世伪知贤——骥:良马。
路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。
比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
186、得道多助,失道寡助——道:道义;寡:少。
站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
187、得饶人处且饶人——指做事不要做绝,须留有余地。
188、得人者昌,失人者亡——人:指人心。
得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
189、貂不足,狗尾续——①指授官太滥。
②指美中不足或以次充好。
190、掉书袋——掉:摆动,摇动。
指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
191、丁是丁,卯是卯(亦作“钉是钉,铆是铆”)——某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。
形容对事认真,毫不含糊。
192、丢下耙儿弄扫帚——放下这样,又做那样。
比喻事情总做不完。
193、冬寒抱冰,夏热握火——冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。
形容刻苦自勉。
194、读书百遍,其义自见——见:显现。
读书上百遍,书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会。
195、读书破万卷——破:突破;卷:书籍册数。
形容读书很多,学识渊博。
196、独此一家,别无分店——原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。
泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
197、独木不成林——一棵树成不了森林。
比喻个人力量有限,办不成大事。
198、蠹啄剖梁柱 dù zhuó pōu liáng zhù 比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。
199、多行不义必自毙——坏事干多了,结果是自己找死。
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