罗马帝国与汉晋帝国衰亡史读后感
历史上只有东汉王朝或者大汉王朝，从来就没有所谓的汉帝国.
谁看过《罗马帝国衰亡史》? 请推荐一下哪个版本好。
中文版本的两版比较权威：商务印书馆的节译本了三分之一容）和台湾翻译家席代岳的全译本，前者据我朋友说翻译的“有点专业”（就是读不太懂），后者不太适合大陆人阅读。
如果说接受程度，我看更多人倾向于前者，不过若非要读全文，只能选择后者。
英文版的就多了，也分全本和节选本（Abridged Edition），当然要求得对罗马史有一定了解，否则看起来很吃力。
我选的是英文的节选本，因为别人说全本实在是长，很可怕。
我个人也是怀着兴趣买的，开始讲军事时还略知一二，从中能有收获，不过后面讲经济时由于了解程度较低阅读起来就比较困难。
当然您可以根据自己的兴趣选择，希望我的评价能帮到您。
P.s.一般来说全本也可以分着买，因为一般出版商都将它们分为分1-6卷，不过不一定都是精髓。
不过席代岳译的那一套好像不能拆开，您可以自己看看。
蒙森《罗马史》读后感两千字
可以说真实，但是对日本的了解不够。
比如对于的作用等等。
对于中国战场的叙述有错误。
翻译的也不太好。
历史读后感
罗马帝国衰亡史 英国十八世纪史家爱德华吉本，于游历罗马城废墟时发思古幽情，遂穷毕生之力 ，勾勒罗马帝国衰亡的历史。
其著作上起罗马帝国早期两安东尼朝的黄金时期，直迄东罗马帝国毁于异族之手，举凡此1000多年的变幻风云，无不尽收笔下，精彩生动，充满洞见，堪称如椽巨笔。
这部作品之所以被称为“现代”的历史著作，是因为以前的历史学家都是根据宗教的观念描写历史，而这部著作是第一次根据政府、文化、社会等各方面来描写历史，对基督教的历史描述也非常客观，因此受到当时人们的许多非议。
在第一卷第15章的末尾一段，他充分表现了他的讽刺和幽默，他对基督教历史的怀疑态度，他是这么写的： 我们怎么能原谅那些异教徒的哲学世界如此忽略全能的上帝呈现出的那么多明显的证据呢
不是对他们的理智，而是对他们的感觉。
在基督和他使徒的时代，他们宣讲的教义被无数的奇迹所证实，跛足可以走路，盲人可以看见，病人被治好，死者可以复活，魔鬼可以被赶走，自然法则经常为教会服务。
但是精明的希腊和罗马人闭眼不看这些奇迹，全力关注平常的生活和研究，没有理会这个世界除了现实政府还有精神的领袖。
在泰比利乌斯时代，整个地球，起码是整个罗马帝国的所有省份，有三个小时的时间被超自然的黑暗所笼罩。
即使是这种应该刺激人们好奇和对神畏惧的事件，在这个科学和历史的时代也没有引起关注。
这件事发生在小塞内加和老普林尼在世的时间，他们一定受到这件奇迹的影响，或者是被以前记录所影响，这两位哲学家勤奋地记录各种自然现象，地震、陨石、彗星、和日食，以及所有他们收集到的现象。
但他们两人都没有提到这件从创世以来人们眼中最大的奇迹。
只有普林尼在他的其中一章中提到恺撒被谋杀时，太阳暗淡无光，而且肯定不是他那时代经历过的，耶稣受难时，曾被绝大部分后来的诗人和历史学家提到过的那次日食。
很明显，吉本想表达在圣经新约中提到的那次耶稣受难时发生的，“从正午到申时，大地全被笼罩在黑暗之中”，实际上根本没有发生。
但当时他不敢直截了当地说，只能用隐喻讽刺的口吻，说明古代罗马史中根本就没有记录。
1779年, 吉本又写了一部《对罗马帝国衰亡史第15章和16章一些段落的考证》以回答对他第一卷的一些非难。
这部书从奥古斯都立为皇帝，将罗马共和国变为罗马帝国写起，直到东罗马帝国灭亡以后，还写了罗马的政变，到教皇重新控制罗马。
延续近乎1500年， 包括了基督教和伊斯兰教如何兴起，以及罗马帝国周边国家对罗马的影响，有波斯、阿拉伯、匈牙利、保加利亚、俄罗斯、蒙古等国家的简短历史，甚至还提到了长城和汉武帝对匈奴的战争以及北匈奴的西迁，忽必烈的舰队对日本不成功的入侵。
整部著作气势恢弘，是一部堪称巨著的作品。
罗马帝国衰亡史认为罗马衰亡 的原因是
也感于罗马的强大，也许有感于古代罗马对中世纪欧洲和现代世界的持续影响， 长期萦西方史学家脑际中的问题之一就是西罗马帝国为什么在公元5世纪灭亡。
20世纪，西方学者继续探讨西罗马帝国灭亡的原因这个千古之谜。
1916年，维兰德密·斯密科维奇在《政治科学季刊》上发表《罗马衰亡的重新考察》一文。
他认为，罗马的灾难开始于共和国时期，早在加图时代（公元前180年左右），意大利大部分地区 的农业已经衰落了。
各个行省的耕地逐渐沙漠化，荒地无限扩大。
大量土地抛荒导致仍然耕种土地 的农民税收负担加重，农业劳动生产率降低，社会生存所依赖的物质条件恶化。
所有这些使西罗马 帝国难逃灭亡的厄运。
1917年，埃尔沃斯·亨廷顿在《经济季刊》上发表“气候变化和农业衰落是罗马帝国衰亡的 原因”一文。
他的论证方法非常奇特。
美国加里福尼亚地区有一种树龄达到3000多年甚至4000年 的红杉树，这种红杉树有一个特点，就是每一年都长出一个年轮，根据年轮数可以推断树龄，而且 这种树的年轮纹理之间的距离是随着气候的变化而变化的。
气候有利时，也就是降水量大的年份， 年轮纹理间距比较大，反之则较小。
所以根据红杉树的年轮纹理的间距可以推断出该地区降水量的 历史。
而且亨廷顿认为加里福尼亚地区的降水历史与罗马统治时期地中海地区的降水大体一致。
基 于红杉树的特点和两地降水历史大致相同的假设，所以亨廷顿认为，西罗马帝国的衰亡是由于公元 4、5、6世纪降水量不足而造成的。
美国约翰·霍普金斯大学教授邓尼·弗兰克则从另一个角度来探讨西罗马帝国的衰亡。
通过仔 细研究许多拉丁文墓志铭，他发现这些墓志铭上的奴隶多是希腊人的姓名。
因此，他断言，罗马和 拉丁西部遇到希腊和东方奴隶的入侵：由于这些都是被释放的奴隶，所以他们都取得了罗马的公民 权，罗马公民的成分发生了变化。
通过对13900个墓志铭的研究，他推断罗马城中近90％罗马出生 的居民是外族血统，曾经建立罗马帝国的罗马人现在让位于外来种族。
正因如此，罗马从元首制过 渡到君主制这是专制主义的胜利，东方宗教的传播，拉丁文学的衰落，曾经建立帝国的人治理国家 的天赋不断降低。
尼尔森在《罗马帝国》一书中认为，罗马帝国最重要的问题是种族问题，因为罗马文明就是以 种族为基础的。
文化取决于种族的特性。
如果外来种族和蛮族被同化，那么他们必然与征服者（罗 马人）互相渗透。
由于罗马世界范围广大，外来种族众多，因此罗马人的出生率必须提高。
但是罗 马人的出生率不仅没有提高，反而有所降低：罗马人的血统变得越来越不纯洁，在帝国的罗马化地 区，由于文明的互相交流和融合导致种族的无节制混合。
在罗马帝国的统治下，不同种族互相通婚 和血统的混杂遍及各个行省。
在这些血统混杂的地方，稳定的精神和道德标准都失去了。
罗斯托夫采夫在《罗马帝国社会经济史》一书中，也探讨了西罗马帝国衰亡的原因。
他认为正 是通过城市这个媒介，罗马统一了意大利，当罗马帝国扩张到西欧地区时，它自然会使城市成为罗 马化的中心。
但是城市的财富来自乡村，乡村农民激烈反对城市市民的剥削。
在罗马帝国的和平环 境下，城市居民逐渐不能适应军营生活，公元3世纪危机时，帝国政府只好招募农民参加罗马军 队，军队中的农民与乡村农民联合起来，反对城市的压迫。
因此，贵族以及依赖贵族的古代文明的 衰落就是由于军队中的农民与乡村农民的联合反抗。
研究拜占庭历史的诺曼·H·拜恩斯从比较的角度来探讨西罗马帝国衰亡的原因。
他认为西罗 马帝国存在文化中断的现象，东罗马帝国则没有。
从根本上来说，文化诞生于互相交流，为了维持 文化，需要有意识地巩固对它的兴趣。
罗马文明依靠互相联系，依靠从罗马城扩散到各个行省省 会，然后再返回罗马加以巩固。
然而，只有在没有暴力的地区才能保持这种自由联系。
罗马帝国由 城市行政官员以及驻守边境的军队维持，城市官员和军队成为维持整个文明结构的重要力量。
而蛮 族的入侵使这些相互联系的地区分裂了，蛮族王国在罗马领土上的建立打破了帝国政府统一的行政 管理。
蛮族王国的建立不仅缩小了罗马帝国的领土，而且减少了罗马帝国的财政收入来源。
帝国的 防御需要金钱，因为罗马曾经为西欧地区提供了长期的和平交往，以致它的公民再也不是战士了。
要想获得战争胜利，西罗马帝国就必须依靠蛮族雇佣军，而雇佣军是要支付巨额军费的。
更加糟糕 的是，西罗马帝国面临两线作战：陆地上需要与蛮族作战，海上还要与汪达尔人的舰队作战。
因此 西罗马帝国的悲剧在于它没有必要的财力资源，在维持一支雇佣军的同时又能维持一支强大的舰 队。
80年代英国《泰晤士报》发表了一篇文章，认为西罗马帝国是由于“铅中毒”而衰亡的。
罗马 城市的供水管道是用铅制作的，随着时间的流逝，铅逐渐被锈蚀，长期使用这种铅水管的罗马人智 力因此下降，以致到公元5世纪时，他们缺乏应付帝国内外危机所必要的智力。
美国学者马文·佩里在《西方文明史》一书中认为，罗马帝国的衰亡是一个历经数百年的过 程，它并不是发生在公元476年的一个单一事件。
其次，帝国仅仅是西半部灭亡，帝国的东半部则 作为拜占廷帝国而幸存下来，直到15世纪中叶。
因此，没有任何单一原因足以说明西罗马帝国的衰 亡，它是多种力量共同作用的结果。
一是蛮族的作用，二是精神原因，三是经济原因。
菲里普·李·拉尔夫在《世界文明史》中认为，西罗马帝国的衰亡主要是由于内部问题。
第 一，政治上，元首制下缺乏明确的继承法，结果元首一去世，接着就是内战，帝国后期政治上最大 的缺陷是没有使足够的人参与政府活动，帝国的居民大多数是不参与政治的臣民，沉重的税收常常 使他们对帝国心怀仇恨。
第二，经济上，罗马最严重的经济问题是由奴隶制度和劳动力短缺所引起 的。
罗马城市主要依靠奴隶生产的剩余产品，但是奴隶承担的劳动过于繁重，以致无法通过繁衍后 代来补充奴隶队伍，随着对外政府战争的结束，战俘奴隶的来源断绝了，结果乡村生产的剩余产品 越来越少；奴隶制度使罗马的奴隶主不关心发展生产技术。
第三，缺乏公民理想。
公元3世纪，罗 马帝国不能依靠共和国时期的公民理想，这主要是由于连年的战争和沉重的赋税负担造成的。
地区 之间的分歧、公共教育的缺乏以及社会的分层进一步阻碍了任何统一的公益精神的形成。
西罗马帝 国是伴随着人们的普遍冷漠而走向历史的尽头的。
