求看“浪潮”这部电影后的观后感，1500字
观后感-----群体的毁灭性力量 团结就是力量，但也有可能成为致命性的毁灭力量。
影片以一个德国高中校园活动周开始。
教师赖纳·马克文被学校要求教“独裁政治”的课程，照本宣科无法赢得学生的兴趣，有的学生说独裁不会再有了，法西斯已是历史，没必要再讲了。
为了使课程继续，马克文决定采取课堂实践的方式，用符合独裁政治的因素来要求学生，让学生切身体验独裁政治。
开始学生们并不配合，因为他们都是受独立开放教育观念而成长的，个性，随意，自由是他们的准则，个性就是上帝。
拉帮派，贩毒，做爱乱性，自我主义，比赛时单打独斗是这群高中生的常态。
这一切看起来似乎很颓废，很糟糕。
但影片显然不是来批判这些的。
为期六天的活动周以星期一马克文老师提议上课要起立回答问题，经过允许才讲话，严格遵守组织纪律开始了。
对没有受过任何拘束长大的学生来说，有人坚决抵制这种集体去个性化而退出，也有人因为新鲜而留下。
事情进展很顺利，接下来的几天，马克文带领大家做统一踏步来体验集体的力量，更多的人感到有趣而加入，貌似颓废的学生们开始乐衷于集体这一统一形式。
于是有人提议穿统一制服，白衬衣加牛仔裤，以便更好体现集体精神。
大家忙着买白衬衣；蒂姆深陷集体主义，把其他个性衣服烧掉;卡萝没有穿白衬衣上课，被马克文老师故意忽略，卡萝最终退出课程学习，并因此与男友马尔科争吵，双方陷入误会中。
大家为集体起名为“浪潮”，并为之绘图作为标志，“浪潮”开始行动，到处贴发图标，在汽车，橱窗，建筑物上漆喷图标。
后来又有人发明手势，作为“浪潮”人员见面的手势。
越来越多的人加入“浪潮”，“浪潮”成员开始阻止其他非成员进入校园，并强迫他人作统一手势。
在在第五天下午的水球比赛中，“浪潮”成员让每个进入赛场的人必须身穿白衬衣，否则禁止入场。
在比赛时，个性的马尔科不再单打独斗，似乎一切顺利，但“浪潮”成员为集体荣誉与对手发生暴力冲突。
卡萝意识到“浪潮”向邪恶不可控制的方向发展而散发传单阻止“浪潮”，马尔科因此愤怒动手打了卡萝；马克文也与妻子因“浪潮”事件争吵，马克文太太愤而出走。
马克文与马尔科认识到问题的严重性，决定第二天在礼堂结束“浪潮”，但陷入太深的蒂姆用手枪逼迫马克文不要结束，而开枪误杀同学，继而自杀，马克文被警方逮捕。
而“浪潮”成员用两条生命换来血的教训，深刻体会到什么是独裁。
影片以卡萝与马尔科和好，同学们痛苦深思，马克文在警车里深思结束。
影片开始有同学说，独裁不会再有，法西斯已是历史，而影片结尾马克文说，我们的所作所为正是纳粹法西斯的形式。
它悄悄地不为人知的轻易控制了每个人的思想，麻痹了每个人的意识，也轻而易举的吞噬了任何反对的声音。
极其统一的集体，没有个性，不存在反思，每个人都服从统一的思想，而从来不会思考这些思想是否是正确的。
在高度统一的集体里，彼此没有差别，每个人都是其中的一份子，为所谓的集体荣誉失掉应有的个性，并深以为傲。
在这种集体无差别的热情与期待中，这个集体就很容易被煽动，哪怕把曾经深受喜爱的同学揪出来作叛徒也毫不留情面。
集体的狂热感占据着每个成员，从而不自觉失掉了同情心，失掉了人情味，失去了判断力，失去了明辨是非的能力。
狂热的集体主义排斥其他任何反对的思想，排斥压迫任何不服从集体的人，在排斥的过程中，释放出人性最疯狂最丑陋最卑鄙的一面----一切不同于集体的东西都要想方设法毁灭，哪怕用最残忍最血腥的方式。
影片中只是一个看似简单的校园课程实验，却演变成一场创立者都无法预测难以控制的集体狂热集体崇拜，以致只有死亡的血腥才能将其控制，代价无法也难以想象。
影片开始同学们表现出的那些颓废与集体狂热后的血腥死亡相比，已不是什么了。
集体自有它的好处，强大的力量，高效的执行力，但若不加控制走向极端，集体主义就演化成魔鬼撒旦，任何不可预知，任何形式的灾难都会因之产生。
而我们所要警惕的是如何有效合理的使用集体力量，不让任何人打着集体利益的口号来控制个性，反对真理，防止任何形式的独裁形式，不要让法西斯，文革的历史悲剧重演。
求《父亲》 筷子兄弟 的微电影 观后感 1500字的 速度 快啊
多想和从前一样，牵你温暖手掌——题记期待已久的微电影《父亲》终于与我们见面了，在之前《快乐大本营》节目中，首先听到了由王太利作词作曲的同名歌曲《父亲》，听完的那一刹那，我已经泪流满面了。
下面我谈一谈对于该片的感受。
一 小燕燕与父亲的亲密无间霍燕燕有个让许多小朋友羡慕的**爸爸霍建国(王太利饰演)，每当爸爸开着摩托车去接小燕燕的时候，身边的小朋友们总是会投去羡慕的目光，这让小燕燕的心里多了许多骄傲和自豪的感觉。
作为**的爸爸即使工作再忙，也不忘记陪着小燕燕做作业，当小燕燕在学习方面遇到了疑惑的时候，爸爸总是那个帮助他解答疑惑的人。
还记得在我小的时候，我的数学成绩一直不好，在我做作业遇到问题的时候，总是会问爸爸，爸爸总会耐心教我如何解答，从小在学习方面帮助我最多的人除了老师就是爸爸了。
当遇到紧急情况的时候，作为一名队长的霍建国总是冲在第一线，与歹徒英勇抗争，在片中，王太利饰演的**形象，英勇帅气，动作敏捷，不知道看过此片的朋友们是不是还记得儿时心目中那个**叔叔的形象?在表演的过程中，无论是台词语气的把握，还是肢体动作的展示，还是面部表情的呈现都是缺一不可的。
一个鲜活的人物形象如果希望在观众面前留下深刻印象的话，在细节方面就需要下功夫，片中王太利的面目表情将遇到歹徒的那种愤怒表现得淋漓尽致，尤其是遇到众歹徒瞪大双眼的那一刹那尤为突出。
在遇到歹徒将一把尖到直指到眼前的时候，王太利表现出来的那种愤怒以及歇斯底里与歹徒负隅顽抗到底的表情都体现出了他对于**形象的深入了解。
当霍建国身负重伤住进医院的时候，同事和自己深爱的女儿到医院看望他的时候，他的一个军礼表达了他作为一名人**察的骄傲和自豪。
同事们心中的好榜样，女儿心中的骄傲。
当小燕燕高兴的把满分试卷拿给爸爸看的时候，爸爸脸上洋溢出的欣慰笑容是发自内心的，这个表情让王太利诠释得也很到位，看到女儿取得了好成绩，相信每一个父亲都会为之骄傲和自豪。
当爸爸在边洗衣服边陪小燕燕看动画片的时候，动画片里的感人故事或许让霍建国想到了一些伤心难过的事情，不禁潸然泪下。
细心的爸爸发现小燕燕喜欢上了动画片里的卡-通形象，不顾一天工作的劳累，在小燕燕的花裙子上一针一线地为小燕燕绣上了一个一模一样的小娃娃，希望第二天小燕燕起床穿上花裙子的时候能够开心。
昨晚，我看了筷子兄弟的《父亲》。
没有看之前我以为我无敌佳人肯定不会哭，没想到眼睛还是湿润了…电影讲述了一个父亲抚养自己的女儿长大的一些历程，很简单很朴素的感情，很平常很现实的生活。
而电影最后父亲最后说了那么一句话：等你放学了，我来接你回家。
看到这我的眼睛湿了大半，明明是女儿的婚礼，自己本要把女儿交给别人，却因为老了病了，傻傻的说了这么一句话。
我才突然发现，几十年了，女儿长大了，父亲变得很老很老了，再也没有之前那么强干了。
我也想到了自己的爸爸。
我在一天天的长大，爸爸也在一天天的变老了，家里建新房子，爸爸更是显得老了，没有我儿时那么的有活力了，头发白了，皮肤黑了，皱纹多了…爸爸用的是他的青春换来我的长大，可是等到我长大了，却怎么也换不回爸爸的青春了……爸爸真的老了…… 下面是电影的主题曲《父亲》的歌词。
总是向你索取，却不曾说谢谢你。
直到长大后，才懂得你不容易。
每次离开总是，装作轻松的样子。
微笑着说回去吧，转身泪湿眼底。
多想和从前一样，牵你温暖手掌。
可是你不在我身旁，托清风捎去安康。
时光时光慢些吧，不要再让你变老啦。
我愿用我一切，换你岁月长留。
一生要强的爸爸，我能为你做些什么。
微不足道的关心，收下吧
谢谢你做的一切，双手撑起我们的家。
总是竭尽所有，把最好的给我。
我是你的骄傲吗
还在为我而担心吗
你牵挂的孩子啊，长大啦
挂的孩子啊，长大啦
……爸爸……总是向你索取 去不曾说谢谢你直到长大以后 才懂得你不容易每次离开总是装作很轻松的样子微笑着说回去吧 转身泪湿眼底多想和从前一样 牵你温暖手掌可是你不在我身旁 托清风捎去安康时光时光慢些吧 不要再让你变老了我愿用我一切换你岁月长留一生要强的爸爸 我能为你做些什么微不足道的关心收下吧谢谢你做的一切 用双手撑起我们的家总是竭尽所有 把最好的给我我是你的骄傲吗 还在为我担心吗你牵挂的孩子啊 长大啦 这是电影《父亲》插曲的歌词，听着听着就潸然泪下了。
故事的父亲是年轻时是一位警察，同时又是一位单亲父亲，一手把自己的女儿带大。
在女儿小的时候，他每天都会骑着他的警察车去接女儿放学，说一句“燕燕，上车”，女儿很亲切地叫一声爸爸，他的脸上那笑容看起来是那么的甜蜜和满足，眼里充满了父爱。
为了女儿一直都没有再娶，后来好不容易谈了个对象了，他希望对方可以接受他的女儿，却不幸对方不肯接受，他想给女儿一个完整的家的愿望泡汤了。
女儿开始长大了，变得亭亭玉立了，谈恋爱了，却认识了肖利。
父亲一直都认为肖利是不务正业的男生，极力反对女儿和他一起。
后来和女儿吵架了，却是自己滚了。
当女儿回家了，他装作若无其事，说了句“你回来啦”，希望可以和女儿和好如初，却不料女儿带回来了一个未来女婿，那人就是肖利。
父亲好不给他面子，直接叫他滚。
为了女儿的幸福，再丑再难看的事他都做得出来，只要女儿不和肖利一起就好了。
在一个晚上，父亲遭到了以前一个被抓罪犯的报复。
脑袋严重受创，以至于失忆了。
可是失忆后的他只记得三件事情，自己是警察、女儿、肖利是坏人。
每次肖利来看他，他都拿东西扔他，虽然自己失忆了，但是他还是和肖利斗争到底。
后来他看到肖利在医院和女护士在说悄悄话时，就证明了，肖利确实不是好人。
后来女儿告诉他要和肖利结婚了，他尿尿了，那是一个病人的反抗。
女儿结婚那天，他从医院逃出来了。
当他穿着以前的警察制服骑着警车来到女儿婚礼现场的时候，他对女儿说“燕燕，爸爸来晚了”。
那一刻，我以为他醒了，以为他记起所有的东西了，不再失忆了，他来祝福女儿的婚礼了。
却不料的是，他牵着女儿的手一直朝新郎走去，却没有把女儿的手交给新郎，很显然，他还是不赞成这段婚姻。
当在场的所有人都感到很愕然的时候，他说了一句“燕燕，等你放学了爸爸再来接你”。
那刹那间，我不禁失声痛哭，原来他并没有好起来，但是他却记得女儿燕燕，记得自己作为一位父亲的照顾女儿的责任。
他做的这一切，看起来多么像是一个神智清醒的人才能做得出来的，到底问什么，神志不清的他可以做到这一切
这就是父爱，不会因为任何东西而改变，哪怕他失忆了，哪怕他神志不清醒了，但是他怎么都不会忘记自己的孩子，这种情感穿越了时间穿越了记忆，太令人感到不可思议了，这就是荡气回肠
筷子兄弟的微电影《父亲》已经看过几遍了，网友议论的很多，有人说拍的很感人，也有人说片子拍的太烂......我想无论好或是不好的评价都是源于不同角度。
我不懂什么是真正的艺术，更不懂要用什么样的角度去欣赏，但是它确实让我泣不成声。
或许在看电影或是电视剧时，我们总会被那些关于亲情、爱情、友情的片段所感染。
是他们拍的太精彩还是有意无意触动了我们的记忆与心弦...... 所以我不想去说这部电影的成功否、精彩否，但我很想为这里的主题曲《父亲》而鼓掌。
尤其是那里面的歌词，那引人深思的爱深深的震撼着作为儿女的我们的心。
很少有一首歌曲就能让我们哭泣不已，但这首歌曲做到了，它的音乐它的词句，都深深的烙印在我们心上。
对于一个喜欢听却并不懂音乐的我而言，只能从其他听众的角度来感受这音乐。
而我的感受用四个字来总结就是'刚中带柔'。
就像我们的父亲，坚强的外表，待我们时却是温柔无比，只是这种温柔就像这首歌中间曲调一样，我们要长大成熟后才能品到。
近年来出现了好多有关“父亲”的电视剧，电影和歌曲。
我想这是亲情平衡效应吧。
从小我们就会唱《世上只有妈妈好》，歌曲唱的很对，世上只有妈妈好，我们也坚信。
可是长大后，我们也更加理解我们的父亲，才知道----父亲是家的脊梁 有时我会觉得孩子就像父母手上的流沙，慢慢的慢慢的脱离他们的手掌。
一首对父爱的共鸣的歌，一个小人物感动世界的微电影，《父亲》值得看看，值得听听，以下是歌词。
：《总是向你索取 却不曾说谢谢你.直到长大以后 才懂得你不容易.每次离开总是 装做轻松的样子.微笑着说回去吧 转身泪湿眼底.多想和从前一样 牵你温暖手掌.可是你不在我身旁 托清风捎去安康.时光时光慢些吧 不要再让你再变老了,我愿用我一切 换你岁月长留,一生要强的爸爸 我能为你做些什么，微不足道的关心收下吧。
谢谢你做的一切 双手撑起我们的家，总是竭尽所有 把最好的给我，我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗，你牵挂的孩子啊 长大啦~~~~~多想和从前一样 牵你温暖手掌，可是你不在我身旁 托清风捎去安康。
时光时光慢些吧 不要再让你再变老了，我愿用我一切 换你岁月长留，一生要强的爸爸 我能为你做些什么，微不足道的关心收下吧。
谢谢你做的一切 双手撑起我们的家，总是竭尽所有 把最好的给我，我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗，你牵挂的孩子啊 长大啦~~~~~时光时光慢些吧 不要再让你再变老了。
我愿用我一切 换你岁月长留，我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗，你牵挂的孩子啊 长大啦~~~~~》感谢一路上有你。
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爱国电影的观后感1000-1500
爱国主义电影观后感 我重温了几部经典的爱国主义电影，感触颇多。
李向阳之所以成为英雄，朴志高之所以成为叛徒，毕玉玺之所以成为贪污犯，有着种种原因。
当走到人生十字路口时，是什么力量决定他们（今后也许就是我们这一代年轻人）选择正路还是邪路，如何坚定地走好正路。
是信念
信念是人生的罗盘，决定人生的方向，决定人生的成败。
如何才能保持信念的正确性呢
我认为加强对先进思想理论的学习，是确保信念正确性的关键途径。
一个理论薄弱的政党，不可能有创造力凝聚力战斗力，不可能担负起自己的领导职责；同样一个思想贫乏的人，不可能胜任现代社会的重要工作，不可能充分实现自身价值。
加强先进思想理论学习，提高自身综合修养，对于每一个人都是重要的，而在参加工作后更为重要。
每个人都是从社会中来的，并且今天还是生活在这个社会中，经常和这个社会中一切不好的东西接触，他会或多或少地带有社会上的不良思想意识和习惯。
为了保持自身的纯洁，提高思想品质和工作能力，每个人都必须从各方面加强先进思想理论的学习，提高自己修养。
那么先进的思想理论都包括什么呢
我认为能够指导人们适应自然和社会环境，积极改造现实，促进社会和谐发展，实现人生价值等的思想理论就是先进的，包括古今中外一切优秀思想和理论，如马列主义、中国传统思想理论中积极的部分等。
通过什么途径可以获得先进的思想理论资料呢
我认为有以下四种途径：第一种途径是浏览互联网。
当今世界是高度信息化的世界，互联网是信息的海洋，里面有各种各样的信息资料。
绝大部分书刊、资料都有电子稿，可以在互联网上阅读。
如人民日报电子版不仅有时事，更有主流政治理论。
方便、快捷、重要的是便宜，甚至免费。
免费的精神食粮弃之不顾，实在是可惜。
第二种途径是阅读图书。
图书可以购买，或是借阅。
第三种途径是学校学习。
这是传统主流的，不必多言。
第四种途径是工作生活中的感悟。
这一点我也是听说的，年轻，还没有太多的认识。
就我个人而言，怎样做才算加强先进的思想理论学习呢
第一，学习岗位知识技能。
第二，学习党的基本理论知识。
第三，学习中国传统文化和国外文化的精华，多阅读史书典籍，如《史记》、《资治通鉴》、《孟子》等。
第四，知道自然科学发展的最新成果，尽量保持与时代同步。
说起来容易，做起来难
要持之以恒，更要有严谨的计划。
同时必须坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持不唯上、不唯书、只唯实，用实践去发展丰富自身修养。
坚持什么样的学习方法，才能真正的学到些东西呢
思来想去，最后认为还是刘少奇同志在《论共产党员的修养》一文中指出的共产党员的修养方法是切实可行并且是受益终生的。
虽然时代不同，但是精神、本质是不变的。
对于个人来说，工作就是革命，就要有些革命的精神。
下面是原文（用来提醒自己，时刻谨记并实行之）： 对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上的革命经验。
这就是说，要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。
这就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中去，运用到自己的生活、言论、行动和工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品质。
这就是说，我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确，运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误而加以纠正，去改进自己的工作。
同时，我们要根据新的经验，研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要加以充实、丰富和发展。
总之，我们要使马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践相结合。
当前，我要认真学习《科学发展观学习读本》，学习掌握科学发展观的深刻内涵和基本要求。
不仅因为科学发展观是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是我们推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。
更重要的是，科学发展观深刻反映了我们党对发展问题的新认识，反映了当今世界经济政治文化发展的新情况，反映了我国经济社会发展进入关键时期的新要求。
科学发展观可学，可用，更可贵。
通过不断的学习先进的思想理论，要使自己拥有下面的修养：第一，马克思列宁主义理论的修养；第二，运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养；第三，坚持团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养；第四，艰苦奋斗的工作作风的修养；第五，善于联系群众的修养。
通过不断的学习先进的思想理论，自己拥有正确的，适应时代要求的，确保人生不走歪道的强大强大思想武器，指导学习、工作和生活
求1500字爱国主义电影观后感
看了这部电影，我为邓世昌浓弄的爱国情意所感动。
电影描述了1894年，日本在中国领海内肆意挑衅。
北洋大臣极力主张求和。
致远号”管带邓世昌主动请缨，海战中，邓世昌代替旗舰指挥作战，率领“致远”号官兵英勇战斗，把敌人打得落花流水。
后来因为炮弹已经打完了，邓世昌做出了一个重大的决定：撞沉敌舰“吉野”号。
做出了这个决定后，全舰无一人退缩。
但是在追赶“吉野”号时，不幸被鱼雷击中，全舰官兵壮烈牺牲。
到现在这部展现以失败告终的的悲壮史诗 还时时刻刻震撼着我的心灵
自以来的，是一部饱受帝国主义列强凌辱瓜分的剧辱史，也是一部中国人民前仆后继英勇抗击帝国主义侵略的斗争史。
爆发于十九世纪末的，虽然以中国的失败而告终，但影片在表现这一历史悲剧时，则突出了中华民族不屈的民族精神，气势磅礴地谱写了一曲爱国主义颂歌，把一段本是灰溜溜的历史，塑造成了一件亮晶晶的杰出艺术经典。
发生在一个世纪前的甲午海战，一直是我中华民族的耻辱。
日本自从1868年以后走上了军国主义道路，他看到欧美殖民者纷纷侵占中国领土，也对中国虎视眈眈，1894年，日军挑起了侵略朝鲜和中国的。
甲午海战这一个历史事件，悲壮地歌颂了海军将领邓世昌，水兵王国成等中国广大爱国官兵在黄海海战中顽强的战斗精神和的英雄气概。
体现了伟大的爱国主义精神，在我国反侵略史上谱写了光辉的一页，同时也揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐败，暴露了慈禧、、方伯谦等民族败类卖国求荣的丑恶嘴脸。
关于中国的惨败，我认为有以下几个原因： 1、最根本的原因是社会制度的差异。
日本在以后，走上了快速发展的资本主义道路，不但摆脱了半殖民地的地位，而且成为，而中国正处在晚清统治下的，成为列强瓜分的目标。
2、清朝统治的腐败。
慈禧、等人寄希望于外国调停，没有把 立足点放在自身力量上来。
据说日本为了备战，天皇带头捐了4万元，日本各界更是竞相倾囊，而慈禧太后为了举办万寿庆典，挪用了1500万两海军军费，以致于北洋水师缺银少饷。
3、直接原因是指挥不当，贻误战机。
李鸿章避敌保船，不准海军出战，最终丧失了制海权。
本来中国国力和军事实力并不比日本差，中国经过洋务运动，重工业和军事都取得不少发展，日本由于是新兴的资本主义国家，重工业比较薄弱，其实力于中国不相上下，本来可以一战，但由于指挥者缺乏预见，准备不足是战争失败的认识原因。
经过甲午海战，对中国对日本都产生了深远的影响。
对于中国，被迫签订了又一个丧权辱国的条约，使中国的半殖民地半封建化大大加深，清政府已经完全成为列强统治中国的工具，甲午海战的失败，使洋务派“自强求富”的梦想最终化为泡影。
自此，列强掀起瓜分中国的狂潮，而勇敢先进的中国人，也在血与火的交织中奋勇抗击，和争取民族独立，拉开了义和团运动和辛亥革命的序幕。
对于日本，不但扩大了殖民地范围，战争赔款也使日本的经济飞速发展。
自此，日本走上了对外侵略扩张的道路，在全世界的范围内与列强争夺殖民地的斗争也日趋激烈，为发动新的战争作了准备，最终形成了法西斯策源地，为其上世纪30年代大举侵华埋下了伏笔。
110年前，在我国黄、渤海水域爆发了震惊中外的甲午海战，那是场刻骨铭心的战争，给中华民族带来的创伤，至今仍隐隐作痛。
110年的国耻，提醒我们“生于忧患，死于安乐”，100年的屈辱，我们将永不忘记。
今天，我们要学习邓世昌那种气壮山河的英雄气概和坚强不屈伟大精神，现在，我们的国家强大了，她的强大靠的不是别人，靠的正是这一代又一代的人的勤奋与努力。
当然还有那在战场上付出了生命与鲜血的英雄人物。
我们将高喊着“振兴中华”来祭奠那些在战争中为国捐躯的民族脊梁
具有教育意义电影的观后感（大约400字)
《阿甘正传》观后感 阿甘的生命乐章是不是就是根据这样的话,这样的教诲而一步一步的走着不一样的人生道路?阿甘,从智商只有75分而不得不进入特殊学校,到橄榄球健将,到越战英雄,到虾船船长,到跑遍美国……阿甘以先天缺陷的身躯,达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。
这是不是是上帝给我们开的一个玩笑,或者生活原本就是这样的无法预料和无常无规,永远让你使料未及,无法琢磨。
阿甘在影片中被塑造成了美德的化身,诚实、守信、认真、勇敢而重视感情。
在影片中,阿甘是十分纯洁的形象,对于所叙述的一切,影片自始自终都是以一种温情和善意的态度来表现的,甚至还加入了诗意化的成分,这使得影片显得柔和而无伤害性。
在影片的开头和结尾,出现了一个让人深刻的镜头:在广阔的蓝天下,一根轻盈而洁白的羽毛飞啊飞,缓缓地降落在坐在长椅等九路公交车憨厚的阿甘脚下,身边是来来去去的人。
我想,这是影片中的一种暗示,暗示着阿甘的人品的纯洁平淡而美丽。
阿甘的人生,有一半是他母亲缔造的,而另一半是阿甘自己创造出来的。
他注定不是一个出类拔萃的人。
而上天又是如此的公平——往往会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早更深刻地认识到生活中的真实。
阿甘的母亲给阿甘的是一笔精神财富,这样的哲学理论在母亲给他的那一刻起就已经转化成他自己的东西。
就如他坐路边的长椅上和不相识的路上讲述他的传奇,他在每一个理论前面加上三个字:妈妈说。
妈妈说,人生就象巧克力,你永远不知道你会尝到什么味道。
妈妈说,你必须明白,你和你身边的人一样,你和他们并没有什么不同,没有。
妈妈说,我只是告诉自己,当我做一件事的时候,我就要尽力去做好它,比如我这辈子做了你的妈妈,这是我无法选择的事,上帝把你给了我,我的孩子,我就必须尽力做好你的母亲,我做到了。
母亲的教育给阿甘的人生有非一般的触动,或许阿甘的人生在就从母亲教他的第一个单词开始的吧。
或许,这样的影响是耳濡目染的,是深刻熏陶的吧。
有了母亲的引导,然后便是阿甘自己的努力。
阿甘是个非常听话的孩子,这些话他都记住了,他说,笨人有笨人的作为。
当珍妮叫他快跑的时候,他跌跌撞撞地跑了起来,跑散了他记忆中第一双神奇的鞋子,也发掘出了他的第一项潜质:跑。
他一直在跑,开始是逃跑,后来他跑进了橄榄球队,再后来跑进了大学,跑得了学位。
在越战战场上,他仍是牢记珍妮的话,跑回了自己的性命,也跑回荣誉和友情。
阿甘忠诚,所以在越战中他独自脱离了危险的时候,他仍然跑回丛林中去找他的战友。
他守信,他答应了战友布巴要共买一艘捕虾船,但布巴死了,他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿,也为自己赢得了巨大的财富。
他执着,所以他会在珍妮离开后一跑三年,穿越了整个美国,一直不停,他告诉你,他只是想跑,他用跑步丈量人生,这不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的东西为理由。
他友善,在他救回中尉的性命后,失去了双腿的中尉一直对自己不能战死在战场上却仍以残废之躯苟且偷生而羞愧,而恼怒,因为中尉是这样一种人:他视荣誉高于一切,他不能忍受平凡,是阿甘用友善唤回他对生命的信心,使他发现,即使没有双腿,人生依然可以充满生机。
阿甘并没有远大的理想,他失去的也有很多,他很少有朋友,他总是被聪明人嘲笑,他最爱的母亲和珍妮先后离开了他......但对他并因为如此而沉没,爱还在延续,他还有自己的孩子,一个聪明的小阿甘,他的人生还在继续,他不聪明,但他永远知道如何让生命充满希望。
所以他也就赢得了荣誉,财富和爱,这些常人可能永远不能兼得的东西。
故事的最后珍妮过世了,他们的儿子也已到了上学的年龄。
甘送儿子上了校车,坐在公共汽车站的长椅上,看着一片纯白的羽毛飘飞,重回到自己的脚下。
阿甘在生命的每一个阶段,心中只有一个目标在指引着他,他也只为此而踏实地、不懈地、坚定地奋斗,直到这一目标的完成,又或是新的目标的出现。
没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人,大概才能够在人生中举重苦轻。
在很多时候我们常常找不到做一件事的理由,那些不知为何而做的事情总是非常轻易地半途而废了。
人的一生往往就是这样,就象片头和片尾中那片随风飘浮的白色羽毛,大多数时候,我们也许都在随波逐流,这种飘浮没有具体的方向,平淡到令人厌倦。
可是,一个腾挪一个转身,总还是可以由自己控制的,你只须尽力将它做得完满,不要计较你究竟得到了多少,那么,你就可以越飞越高,你会发现,越往高处的地方,越接近天堂,所以我相信阿甘的成功并不是偶然。
没有哪一种生命的轨迹是偶然出现的,它的出现总是遵循着某些规律,准备好了,在一个恰当的时机出现了,就变成了奇迹。
影片里的阿甘虽然智商只有75,但在他身上,我们看到了忠诚,守信,执着,友善这些人性中最为熠熠生辉,优秀可贵的品质;看到了对生命的执着,对生活的希望,对信念的坚定,还有那平凡的生命里,突显的不平凡人生。
这样的故事总是让我们感动,然后让我们难以忘记。
或许,在十年,二十年,甚至更久远以后,我们依然记得那个曾经智障却跑出不一样人生的阿甘。
生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。
”阿甘母亲的这一理解,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。
阿甘,正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。
从智商只有75分而不得不进入特殊学校,到橄榄球健将,到越战英雄,到虾船船长,到跑遍美国,阿甘以先天缺陷的身躯,达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。
在影片的开头和结尾你都会看到:在广阔的蓝天下,一根轻盈而洁白的羽毛从天而降,缓缓地降落在阿甘的脚下。
这其实是影片在暗示:这个世界上,如果有人把生命看得像羽毛般纯洁,平淡而美丽,那么,这个人一定是阿甘。
阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。
但上天又是如此公平,往往,它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早,更深刻地认识到生活的真实。
幼年的阿甘腿有残疾,阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子,以辅助行走。
放学后,同伴们在路上讥笑他,玩弄他,追赶着扔石头。
女同学珍妮喊道:“阿甘,快跑。
” 阿甘惊慌,拔腿就想跑,跌倒了挣扎着爬起。
渐渐地,铁架子不在束缚着他,他奔跑如飞。
同伴们追不上他,眼睁睁的束手无策。
这是阿甘人生中的第一个奇迹。
跑得快真是好事情。
凭着惊人的奔跑速度,阿甘进了橄榄球队,以后又进了大学并最终顺利毕业。
不久,他参加了越战。
在越南战场上,阿甘的部队中了埋伏,一声撤退令下,阿甘记起珍妮的嘱咐:“打不过,就跑。
”阿甘于是转头就跑。
他成了唯一幸免的人。
看到这里,观众大概都会发笑。
阿甘如果不是跑得快,就不可能后来返回去救出负伤的战友;阿甘如果不回去拯救战友,那么阿甘也就不是阿甘了。
阿甘因战功显赫而受到总统接见。
这是导演为我们准备的一幕喜剧,但我们却不会为此而觉得夸张,可笑。
有的人常感觉生活负担过重,面前困难重重,因此整天垂头丧气,郁郁不欢。
阿甘的信念这样的单纯,目标这样的清晰,即便先天不足,前有穷山恶水,他也以平常心视之,并最终一一跨过,这并不是说愚人之福,保持这种态度和意志的人,信念能减轻他许多关于生命的重负,而使他达到生命之巅。
阿甘一生中只有一种爱支撑人生,那就是母爱;阿甘一生只爱一个女孩珍妮,除此他永远心如止水;他可以为了纪念死去的战友布巴,而干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于布巴的一句话)。
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在生命的每一个阶段,阿甘的心中只有一个目标在指引着他,他也只为此而踏实地,不懈地,坚定地奋斗,直到目标的完成,新的目标的出现。
没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人,大概才能够在人生中举重苦轻。
阿甘的一生中出现了许多奇迹,但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他,你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史,体味个中的苦甜,以期“跨越缺陷,完美人生”…… 爱才是真实的!生命的延续!阿甘的一生是传奇的!看了很多次每次看了都好感动!阿甘的坚持是很多正常人做不到的,所以他的淳朴执着造就了他的幸福人生!最后他和他的儿子一起等校车的画面正是生命延续的表现人生就像那片飘起的羽毛起起落落! 阿甘的成功,从某种意义上说,拜赐于他的轻度弱智、不懂得计算输赢得失。
他唯一做到的就是简单坚持,认真地做、傻傻地执行。
很多时候企业里缺的不是“聪明人”,而是这样的“傻子”。
聪明人遇到问题总是怨公司、骂上司,算计着要有一分收获才肯一分耕耘,没多少收获便不肯耕耘了。
每个决策,每个命令,都要看自己有多少得益,有多少损失,如果不划算,便“上有政策,下有对策”。
殊不知,很多事情前期是十分耕耘,三分收获,后期才是三分耕耘,十分收获。
阿甘并不是真的愚者,真的愚者是欺负他的人。
他成功的方法只有一个——那就是不计成本的努力。
他成功的秘诀就在于他的“单纯”或者说“执着”。
我们常以智商来决定一个人聪明与否,但再聪明的人也有其短,再笨的人也有一长,例如阿甘虽然智商低,可他跑得很快、会吹口琴、会打桌球、会养虾,可见凡事都是学习而来的,只要肯花功夫学,一定能在某一领域有所发挥。
人生常常面临许多选择,我们在摸索中学习到许多可贵的经验,并且吸收了别人累积的智能,智能才是带领我们走向幸福人生的关键,这与智商无关。
我们也许都比阿甘聪明,可是我们都不能够专注于一件事上,虽然做了很多事,却常常失败。
阿甘知道自己的不足,所以比别人专心,结果他成功了。
跪求看了红色电影后的观后感（大约1000字）
观后感 学院组织我们看了一场爱国电影——。
整场电影的环境和氛围都极其压抑。
日本军人满南京城的屠杀，沿街随处可见全裸的中国女人和鲜血淋漓的男人。
它讲述的是旧中国弱势群体在那个年代的悲惨遭遇：14个教会学生，14个秦淮妓女，一个神父的养子和一个洋人殡葬师，一起出现在了一个。
这部电影拍的十分细腻，妓女丰润扭动的翘臀、洋教士与妓女的调情、孟父亲压抑的伟大的父爱，李教官的隐忍痛心，妓女为救女孩不顾生死的血脉情……一切的一切交织在一起，是一场无声的控诉。
它想要宣泄，想要为所有的希望、所有的爱找一个出口。
什么能够让难区人民逃离南京，什么能够带领大家躲避战争?然而，在那个年代，有的只是残酷。
但是，在那个时代的中国，还有一样东西：民族情。
从演员上，最让我称奇的便是贝里斯蒂安的演技，是先在外国首映的，洋人们对这部电影的反响并不高，因为他们不懂得这种情怀，他们不明白为什么妓女就比学生低贱，不懂得牺牲，不懂得隐忍。
但是克里斯蒂安懂了，从一个贪财嗜酒的洋人殡葬师蜕变成为一个为灵魂祈祷的神父，他都演的淋漓尽致，看着他为十三钗祈祷的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安无事。
而从内容上，对我印象很深的就是十几个军人在即将走出南京城的时候为了保护一群逃亡的教堂女学生果断的扳动了枪膛，发生了激战，学生走了，正准备离开的时候却引来了坦克，十几个人太渺小了，但是面对敌人的坦克，他们没有办法，唯一的就是用人的身体带着手榴弹去近距离炸毁，一个小编队，没有防弹衣，只有浸泡过水的被褥，一条直线，前面的人一个一个倒下，最后一个炸破手冲击到了坦克的面前，整个场面一直有枪声在回荡，教室一片安静。
就是这几个小人物，没有人知道他们的名字，和很多军人一样，他们献出了年轻的生命。
这是一种大爱，军人特有的爱。
这个故事，最让人感动的是那群从“秦淮河”躲出来的，谁说妓女无情，谁说“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。
不错，她们是有自己的私心，进了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那只不过是在那种情况下的本能反应。
她们同样也是有爱的，豆蔻为了为浦生弹奏一手，不惜冒险，用生命与尊严做赌注，只为找回缺失的四条琵琶弦……更加可贵的是，这群被人们一直瞧不起的“妓女”却个个穿上女学生的衣服代替女学生去参加日本兵的庆功会。
她们害怕死亡，更不知道会面对什么，不知道结局，但是她们却勇敢地走上了军车，此时此刻对生命是一种震撼，她们或许有很多未完成的梦，或许没有机会去实现了，她们是伟大的，正是在大灾难面前中国人的抗争和救赎。
这部电影感动了我们，让我们感到震撼，因为它融入了国家的命运，表现的是民族的精神。
爆炸的炮火中，有美丽的五色花随着硝烟飘落，花儿落在地上，牵起一片轻轻的叹息，唯独不变的是我中国儿女不屈的灵魂。
求电影《归来》的读后感
5月16日，张艺谋小成本文艺片《归来》上映，赢得广泛赞誉，上映三天票房突破8200万元。
值得注意的是，这部表现爱情、反思历史的影片，除了让经历过“文革”的年长者“感慨万千”，也让陶醉于“小时代”的年轻人“泪流不止”。
《归来》改编自严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》，看起来，电影大刀阔斧地剪枝除叶，只留下知识分子陆焉识与作为中学教师的妻子冯婉瑜在大时代际遇下的情感故事，但在爱情的表层空间背后，其实是历史的沉重与人性的光辉。
在大片扎堆的当下，《归来》平实得令人吃惊，黑白光影下的巩俐和陈道明，几乎就是靠面部表情和简单的肢体动作演绎着一个“单调”而“沉闷”的故事：上世纪70年代初，“右派”劳改犯陆焉识与妻子冯婉瑜多年未见，好不容易有了机会，却因女儿告密而失之交臂。
等陆焉识再次归来时，失忆的冯婉瑜却已认不出他，他们怀着执着的爱，在等待中慢慢变老。
莫言说，《归来》故事老套陈旧，但“它勾起了我很多回忆，触动到了我最痛的地方。
”确实，《归来》没有刻意描摹历史，甚至于还在很多环节上进行了“删减”，但我们却时时、处处感觉到历史的存在。
电影中，历史是一只“看不见的手”，翻手为云，覆手为雨，不但主宰着人物的命运，而且控制着人物的精神。
作为知识分子，陆焉识完全斯文扫地，蓬头垢面如过街老鼠；作为中学教师，冯婉瑜整天如履薄冰，谨小慎微如待宰绵羊。
个人“小历史”被社会“大历史”所覆盖，让人不由自主地想到了《日瓦戈医生》。
同样反映“文革”，电视剧《知青》《父母爱情》则与《归来》相反，观众满眼里充斥着那个特殊年代的元素，却发现这些不但与人物无关，也与我们的记忆大相径庭。
这样，历史成了桃花源，温情脉脉之余，构建着一个巨大的乌托邦。
电影《归来》与其说是爱情片，不如说是历史片，它挖掘了历史的本质，而不是歪曲、涂抹历史，与同类题材电影《霸王别姬》《芙蓉镇》一样具有震撼人心的力量。
电影中，陆焉识的女儿丹丹，为了“革命”，“大义灭亲”地告密，乃至牺牲亲情，这是一种历史的真实，对很多从那个年代走过来的人来说，这样的细节刻骨铭心。
也许，对很多观众来说，这个人物的塑造似乎无足轻重，其实，这是一条重要线索，不但拓展了主题，而且加强了反思的力度。
看电影的时候，不少年轻观众发出感慨，“那个年代的爱情真的很纯粹，令人感动万分。
”这句话其实“天真”了，应该说，爱情本身是纯粹的，不过，那个年代的爱情往往并不纯粹，而是被政治所裹挟，正如今天爱情总是容易被物质所伤害。
一定意义上可以说，前者比后者更严重。
看电影《归来》，与其说我们为了爱情而感动，不如说我们体验了爱情被摧残后的悲凉与无助。
看电影《归来》，我们还时时体验到，人性的光辉总是在默默地、坚韧地抗拒着历史的沉重。
陆焉识在极其严酷的环境中，不惜冒着巨大的风险，在风雨之夜看望妻子。
冯婉瑜隔着大门，心里怀着巨大的恐惧，却挣扎着想为丈夫开门，乃至于勇敢地跑到月台，只为了见丈夫一面。
丹丹一直在亲情与政治间摇摆，在“文革”后陷入愧疚与反省，弥补当年的“过失”。
最关键的是，冯婉瑜失忆后，夫妇间的爱情点滴，却如磐石一般镌刻在记忆深处，永远不会消失。
一个爱情悲剧，沉重得令人扼腕，而其背后的人性光芒，却具有穿透一切的力量。
一定意义上可以说，《归来》是电影版的伤痕文学，它肯定超越了当年的《伤痕》《班主任》，但在反思的广度和深度上，未必就领先于《剪辑错了的故事》《犯人李铜钟》。
《归来》在面对历史的时候，选择了曲折乃至隐晦地表达。
作为一个西北汉子，张艺谋的气质里沉潜着历史性的沧桑与忧郁，但各种力量的牵扯常让他进退失据。
如今，曾经迷失于《三枪》《满城尽带黄金甲》、险些“娱乐至死”的张艺谋，似乎又回到了《红高粱》、《秋菊打官司》、《活着》、《我的父亲母亲》的轨道。
电影中的失忆，是一道伤痕，而对今天的我们来说，常常选择性失忆。
《归来》聚焦失忆，却时时指向记忆，在这部影片中，张艺谋有智慧，有情怀，更有勇气和责任感。
对今天的80后、90后年轻人来说，那段历史已是非常陌生，但他们看《归来》，照样能获得心灵上的共鸣。
正如网友所说的那样，“很喜欢这样细水长流耐人寻味的电影，导演用心拍，演员用心演，观众用心去感受，整个观影过程是一种享受。
”如今，很多人有一种印象，认为年轻一代不关心历史，不关心社会，其实，我们更应该认真想一想，在我们的文艺作品中，到底呈现了什么样的历史和社会
今天，我们习惯了消费苦难，解构悲剧，戏谑历史，漠视现实，看《归来》，应该让我们实现回归。
正如张艺谋所说，《归来》是一部逆流而上的作品，它更像是对中国电影市场甚至中国社会思想文化心态的一次勘探。
