
《人生》这本书怎么样,《人生》读后感
《人生》读后感 为自己沏上一杯香茗,茶香在鼻尖缓缓的浮动。
翻开《人生》,封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。
尤其是那句“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
” 我终于得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。
还没看正文,便被前言中精辟的话语迷住。
“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。
”一个寂静的夜晚过去了。
我合上书,脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。
刚放下书的那一刻,我只感受到一股浓烈的悲凉袭上心间。
我向来是不喜欢悲剧的结尾,我也曾以为,这本书的结尾也和童话故事中“王子和公主最终幸福地生活在一起”这样让人幸福而踏实。
但是,悲剧的结尾却给人一种强烈的心灵冲击。
回忆这本书,高加林曾是一个老师。
《人生》从他被退回农村当农民开始,他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。
他们有过一段浪漫的故事。
然而,幻想终究被现实打破。
高加林因为叔父回乡当官,通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。
巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐,但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。
而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。
两个年轻知识分子有共同崇高的理想,于是在一起。
高加林也在纠结中放弃巧珍,选择亚萍。
故事一步步走向高潮中,巧珍因为赌气嫁给了老实人马栓。
高加林很伤心,但路是他自己选择的。
峰回路转,不幸的是,高加林被揭发通过关系到县城工作有不良之风。
于是,一切又回到原点。
他离开黄亚萍,再一次回到农村。
一切似乎没变,只是那个痴心的女孩巧珍已经不属于他了。
故事就这样悲哀地画上句号。
这本书给我的冲击很大,虽然我一度感觉我是不属于那个时代的,也是不属于那个旧县城的。
但我却在书中渐渐把自己融入。
仿佛我一下是失意的高加林,一下又是痴情的刘巧珍,再一下变成了任性的黄亚萍。
人生,听起来多么华丽庄重地词语。
在路遥的这本书中,给了我们不同的诠释。
如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候,就注定要失去另一样”。
生命中很多人注定无法预见。
很多人,一旦错过了,就是陌路。
就如同高加林自己选择了亚萍,放弃了巧珍,那巧珍不会傻傻的在原地等他。
每个人的青春都是珍贵的,没有谁可以蹉跎别人的青春。
给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。
她对生活有着深深的热爱,对土地也有深深的热爱。
高加林抛弃了她,她并没有因此埋怨他。
她外表柔弱,但内心却坚强的让人佩服。
她没有放弃生活,反而转为对农村的热爱。
虽然她是赌气嫁给了马栓,但是她被迫中不甘心中也会有丝丝欣慰。
她为高加林付出了这么多,马栓也为她付出了这么多。
终究她累了,她也需要一个踏踏实实能和他过一辈子的人。
《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选择的。
但他走的并不潇洒。
人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。
做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。
在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。
月光明亮,终究冰凉。
朦胧的月光中,在我不一样的年代中我看到了不同的人生。
或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》,或许我也终将面临人生的抉择,不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。
我始终会承担我选择的人生之路。
人是一本书读后感
书,一本不需要太豪华 人是一本书,一本不需要太唯美的书。
人是一本书,一本不需要太煽情的书。
这是一本只属于你自己的书,它需要的只有真实。
当数年后,你再次翻开这本书时,你会想起这页的眼泪,这页的笑容,这页的调皮,这页的成熟。
这所有的所有都展现出了你快乐的童年,激昂的青年,成熟的中年,似锦的晚年。
让你或哭,或笑,或悲,或喜。
它会让你有机会重新浏览你的人生,你会发现你的遗憾,你的自豪,与你的一切一切。
快乐属于你,悲伤属于你,这本书属于你,它是你的所有,也是你的唯一。
人生在你的哭声中开始,在别人的哭声中结束。
当夕阳西下那一刻你就将看到,你人生中那最后一抹殷红,是那么的天然,那么的灿烂。
读一本书的读后感400字左右
这天,我拿老人与海》这本书,津津地读来。
把这本书读完后,我服主人公桑提亚哥。
《老人与海》这本书主要写了一个叫桑提亚哥的人出海打鱼,他不畏艰险,终于在海中打到了一条大马哈鱼,在回去的途中,不小心进入鲨鱼带,他一直在守护着这条大马哈鱼,但大马哈鱼还是被鲨鱼啃成了一副骨头架子。
桑提亚哥回去后,把骨头做成了渔具。
在书中,桑提亚哥说过一句话:“一个人可以输,但绝不能被打败。
”这句话给我的印象很深,让我知道了一个人不管怎样,都不能服输,不能气馁,不能放弃。
我觉得我发挥了这句话的道理。
那一次,我考得没有同桌好,她骄傲地嘲笑我是一个笨蛋,我不服气,下决心一定要超过她,于是以后上课时认真听讲,写作业一丝不苟,后来的考试终于超过了她,在她面前昂起了头。
我要学习桑提亚哥,成为一个不服输的人。
把一本书读100遍的人 没有一个不成大器读后感
凡是把一本书读100遍的人,没有一个人不成大器。
凡是把一本书读100遍的人,没有一个人不成大器70年前的中学生进入大学的第一天,就能够用英语上高等数学课。
今天,清华大学的学生阅读美国小学生的数学课本有语言障碍。
无论英语还是汉语,今天的硕士生,不如70年前的中学生。
70年前的教育,是“先念书、后读书”的教育,是四两拨千斤的教育——中学生花200小时学英语,一年而能读林肯传;今天的教育,是老师辛辛苦苦、满头大汗“替学生学习”的教育,是千斤拨四两的教育——中学生花4000小时学英语,7年而不能读安徒生。
那时候的老师,几乎没有人得咽炎;今天的老师,几乎没有人不得咽炎
那时候,培养人才的效率,与犹太人相比都毫不逊色。
西南联大几千人,留在大陆的有118人成为院士,去了台湾的成大器者并不比大陆少,去了美国的有世界级数学大家陈省身,诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道,以及一大批美国一流大学的教授;燕京大学是一所教会学校,每年招生300多人,1919年创办,1952年结束,历时33年,前后共计9988位学生,产生了33位院士,91位学科奠基人。
清华大学梅贻琦校长感慨:“大学之谓,非大楼之谓也,乃大师之谓也。
”今天的学生,从6岁步入校门,到二十一二岁大学毕业,一直都是考生——一个忙于做题而无暇读书的学生,不可能成大器;一个忙于考试而无暇读书的民族,不可能有希望
念书是修路,读书是走路。
用读书的方法念书,用走路的方法修路,必然失败。
许多人甚至有些老师,也不明白念书与读书的不同。
犹太人格言说:“学习就是重复。
”犹太法典《塔木德》说:“念101遍肯定比100遍要好。
”强调的是重复的价值。
《塔木德》还说:“只要把一本书念100遍,你就有能力读懂世界上的任何一本书。
”犹太小孩在12岁的时候,人人都把相当于《三国演义》那么厚的《旧约全书》读了100遍。
《旧约全书》不仅仅是圣经,更是一部文学名著。
美国政府为青少年开列了100本必读书目,排在第一位的是《独立宣言》,排在第二位的就是《旧约全书》。
在中国,把三国那么厚的一部书读100遍的人很少,大概只有三人:一位是巴金,把《古文观止》读了100遍;另一位是茅盾,把《红楼梦》读了100遍;再一位是苏步青,童年放牛时把邻居家一部残缺不全的《三国》读了100遍。
在中国,凡是把一本书读100遍的人,没有一个人不成大器。
犹太人人人把一本书读了100遍,因而人人都成大器。
犹太人的祖先在500年前就感悟到了这样的道理,将此写进了经典《塔木德》。
为什么把一本书读100遍,就能读懂世界上的任何一本书
为什么把一本书读100遍的人,人人都能成大器
《神秘海底人》这本书读后感
《传奇故事》读后感 王炼 (2014-07-18 17:14:04)转载▼ 欣赏人类匠心独具开创的艺术典范,品味先民哎心沥血打造的文明奇观,是我们每一个人的愿望,不仅我们国家是一个文明古国,欧洲也是,下面由我来说一下他们的习俗吧
欧洲一向以牛为圣物,在他们的法规里,不许捉牛,不然就会被杀死。
欧洲还十分崇拜神学,并几乎所有的人都要学习。
欧洲人还十分爱国,在以前,欧洲的首都印度被英国占领,英国还让印度人民训练当兵,最后印度人民被英军所激怒,一场捍为民族尊严的战争由此传开。
读了这本事后,我的感想是毎一个国家都有自己的色彩,我们不应该瞧不起别的国家,反而应该尊重他们,达到互相尊重。



