求10篇《三国演义》的读书笔记，每篇500字，之间一定要有顺序，高分求
中心围绕三国时期魏、蜀、吴发生的战争故事，塑造了诸葛亮、曹操、刘备、张飞、关羽、赵云等众多性格鲜明、有血有肉的人物形象，其故事情节善于变幻，匪夷莫测，令读者的心随之兴奋伤感，难以捉摸，作者罗贯中采用记叙、讲述等写法，把故事描写刻画得栩栩如生、形象生动，但之余又不免让人有想象的空间，这部举世闻名的作品，其中心寓意也非常深刻。
利用这场激烈的战争，人们之间的勾心斗角，表面上是说：诸葛亮那样的才华横溢以及当时社会的人才济济，但是它一语双关，更深一层含义是说：战争给人们、给家园、给生命都带来伤害，不能伤害那些无辜的生命，否则天理不容。
其中心意象告诉人们：遇事沉着冷静，聪明机智，否则后果不堪设想，不能一味的横冲直撞，要考虑后果，随机应变。
另外，这部书最大的一个亮点，莫过于它的人物了，大概归纳如下；诸葛亮：上知天文，下知地理（或“直”），神机妙算、机智勇敢、富有正义、悲天悯人。
曹操：勃勃野心，疑神疑鬼，兵卒强盛，手下谋士机智多谋，却滥杀无辜。
刘备：为人厚道（又名“刘皇叔”）、礼贤下士、善于收买人心。
张飞：威风凛凛、粗心莽撞、正直老实、晓知兵法、缺乏坚定不移的品质。
关羽：重情重义、身手矫健、维护正义。
赵子龙：遵从命令、武艺超群、具有爱心。
黄忠：五虎大将中最值得敬佩的一个人，老骥伏朸，志在千里；烈士暮年，壮志不已，忠心耿耿，志气熊熊，善用兵法，沉着冷静。
······ 正文： 昔日，高祖斩白蛇起义，当年的战场激欲横飞，战儿们英勇搏杀，人们之间心机重重，难以猜测。
《三国演义》这部名着就是封建社会统治阶级战争时期的真实写照。
想当年，本来一个太平盛世，可是因皇帝懦弱无能，整日游手好闲，所以民心破碎，那些叛逆之人就趁机造反。
却说半路杀出个“陈咬金”，天公作美，好在当时社会人才济济，他们有远大的抱负，自从刘、关、张桃园三结义之后，他们兄弟三人齐心协力，忠心耿耿，慈悲善良，他们先后招贤纳士，有许多侠义之人莫名前来。
其中遇见了赵子龙，勇敢质朴的爱国这共同打击恶势力，他们一点一点地踏平荆棘，共闯一片天下，话说为了造就大业，不甘落后的刘备，带着两兄弟“三顾茅庐”，不辞辛苦，礼贤下士，也许是他们的诚心感动了天地，诸葛亮出山辅佐刘备造就大业，曹操属于魏国人士，因民心散乱，所以领兵攻打各国，他手下精兵蓄锐，谋士多才，所向披靡，听说刘备得诸葛亮辅助，嫉妒心日益增强，处处针对刘备，却说刘备得诸葛亮像尊师那样待他，处处问计与诸葛，使曹操的诡计未曾得逞，讲到这，人人都知刘备为仁义之人，他和兄弟智勇双备，前面曾打败董卓，平定中原，曹操也心知杜明，为此更加痛恨刘备。
故事的另外主人公就是孙权，吴主三个人都想独吞皇位，为此征战不休，说来东吴的大都督也是多才多谋，他害怕诸葛亮抢他功劳故此多加陷害，却未得逞，恨之入骨，从中可见人心之险恶，战争就是这样，整天都是舍命厮杀，勾心斗角。
全书情节起伏跌启，故事情节颇有趣味。
但是最有代表性的点睛之笔要数火烧赤壁。
孔明气周瑜，以及孔明七擒孟获了。
一一来说，杜牧《铜雀台杯古诗》词”东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”从这里可以悟出两点。
一点从二乔与东吴人物的关系，诸葛亮激起周瑜心中燃烧的怒火，坚定了他破曹的决心，二点“火烧赤壁”的心肺莫过于东风了，非有东风，绝非难胜，而东风只有诸葛亮能祭，所以破曹首功，当然推诸葛亮，所以足可以见其雄才伟略，但也这是剥夺周瑜的元曲中有隔江斗智，于是《三国演义》有“三气周瑜”，不但剥夺了他的东西，简直把他的性命也结束了，让人情不自禁的发出“既生瑜，何生亮”的感叹，虽然这里不存在什么好坏，但终会让人惆怅迷离。
只是针对我个人来说，这部书的情节确实有点戏剧化，诸葛亮的神机妙算着实令人惊讶，他一宽容大气服人，也着实让人感慨万千。
七擒七放孟获，也属历史上乃自古以来的一大奇迹了。
也许某些人会说孔明是个十足的白痴，因为哪有把嘴边的食物放回的道理啊
并且是七个来回，这确实让人难以置信。
而我却说，这也是一种以理制服的方法，你为别人付出了，贡献了，别人也会用同样的方式去回报你；相反，你只会用”刀枪“来解决问题，只会留下遗憾和仇恨。
所以说用这种充满爱的方式去欣赏或看待一个人，反而可以深入主人公的角度，更加了解他，悟出告诉人们的哲理，这也是我在读书中所悟出的一大收获吧
万物有其利，必有其害。
一般来说，人们都喜欢那些听话的、乖巧的孩子，而却忘却了顽皮的孩子往往思维能力是最敏捷的。
所以结合“三国”来说，诸葛亮天文地理无所不知，无所不晓，所以人们称之为“神机妙算”；可却不知，他帮助刘备创就大业，害死了多少人马，不管是哪个国家的人民，都是一条条鲜活的生命，人民百姓是无辜的可是。
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所以，从某种意义上来说，诸葛亮“罪孽深重”所以他也有不利之处。
反而让人痛恨的曹操，也有他的谋略，如果仔细读得话，曹操的心胸也不是那么狭小，所以从这一方面来说，曹操也有他的宽厚仁慈，所以，万物都有两面性，要在看见它的利的同时，看见它正确的一面，积极对待。
也正有了这些坏人的反衬，才能突出好人的优点。
所以说，如果花园里全都是红花，没有绿叶，哪能显出花的高贵与美丽
全书以人与人之间的计谋与打仗的输赢引进，描写了众多豪义之士的勇敢与智慧，故事中人物，情节让人们若有所思，若有所悟，尽管它与现实社会远远不相同，可是，刻画以及要表达的中心意象仍然是相同的，名着中董卓与现代的“势利眼”不是成正比吗
董卓野心勃勃，见钱眼开的情景此刻仿佛在我眼前浮现，难道现实社会中没有这样的现象吗
官员们有的贪污腐败最终还是难逃法律这个大网的捞捕；相反，丛书中也有积极的一面：刘、关、张三人之间纯真的友谊不值得我们学习吗
孔明的学识渊博，想问题的周密无缝，不值得我们学习吗
五虎大将以及那些爱国将士为了和平，在战场上势死如归的这种大无畏精神，不值得我们学习吗
是啊，做人（学习）就应该这样，善于发问，勇于改善。
读三国，品味三国演义中的风情与豪迈，在我心中豁然开朗。
我爱三国中人们身上的正义感，责任感，以及那些爱国之士（热血男儿）骨子里所拥有的坚贞不屈
愿经过无数人的辛勤劳作之后，这片土地会更美好
三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴-政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大-片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.赵云开始跟随公孙瓒征讨，后投靠刘备，当阳长阪恶战，赵云几进几出，杀得曹军闻风丧胆。
保护刘禅和甘夫人安全脱险。
刘备入西川，赵云随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军，为平定益州做出了贡献。
刘备死后，赵云跟随诸葛亮北伐，子龙单骑退追兵。
为蜀汉立下赫赫战功。
在演义中，赵云英武潇洒，武力超群，数次成为孤胆英雄，被刘备赞为“一身都是胆”，是深受我国民众喜爱的小说人物之一。
在《三国演义》中，赵云以一个浓眉大眼，阔面重颜，相貌堂堂的英气少年形象出常他一登场即和河北名将文丑大战，救了公孙瓒，曾和多名三国名将对战，冲锋陷阵未尝败绩，长坂坡救阿斗时，连续杀死曹营名将五十余员。
智取桂阳时，更是展现了他过人的机智和出众的谋略。
随诸葛亮吊祭周瑜时，因赵云带剑相随，吴将无人敢动诸葛亮。
汉水救黄忠时，让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战，不敢迎敌。
刘备去世之后，曹魏五路犯蜀，赵云把守阳平关，一将当关，万夫莫开。
七十几岁时仍为蜀军前锋，阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。
《三国演义》中刘备为汉中王时封赵云与关羽、张飞、马超、黄忠等五位将军为蜀汉的“五虎上将”，五虎将之名因此成为人人朗朗上口的三国勇将代名词。
而赵云又有许多机智应变、忠君为民的出色表现，因此在《三国演义》中的赵云，其形象是文武双全、近乎完美无缺的。
东汉灵帝时，十常侍专权，朝政腐败，张角发动黄巾起义。
刘备与关羽、张飞桃园结义，参与镇压黄巾军。
灵帝死，大将军何进扶立少帝，诏外兵入京，诛杀宦官。
宦官杀死何进，袁绍等尽灭宦官。
董卓趁机拥兵入京，废少帝，立献帝，把持朝政。
曹操谋刺董卓不成，逃到陈留，发矫诏联合诸侯共讨董卓。
关、张加人联军，关羽温酒斩华雄，三人又合力击败董卓骁将吕布，董卓逼献帝迁都长安，火焚洛阳，曹操率兵追击，中伏兵败，诸侯各怀异心，联军随之分散，彼此攻伐。
董卓在长安愈益骄横暴虐，司徒王允巧设连环计，先将府中歌女貂蝉许嫁吕布，后又献与董卓，离间二人。
吕布与王允合谋杀死董卓，但被董卓余党李傕、郭汜等击败；王允被杀，李、郭执掌大权。
曹操击破青州黄巾军，占据兖州，招贤纳士，势力大增。
因徐州刺史陶谦部下杀死曹操之父曹嵩，曹操兴兵攻打徐州。
刘备救援陶谦，陶谦欲以徐州相让，刘备力辞，陶谦死。
刘备方领徐州牧。
吕布谋夺兖州，被曹操打败，到徐州投奔刘备，屯驻小沛。
李傕、郭汜自相残杀，李傕劫持献帝，郭汜劫持百官，于是，长安城中大乱。
杨奉、董承护驾还东都，遭到李、郭追杀，死伤惨重，好不容易回到洛阳，又逢灾荒，处境极为狼狈。
曹操采纳荀彧之谋，率军迎奉献帝，移驾许都，自封为大将军，朝廷大权从此归其掌握。
曹操用“驱虎吞狼”之计。
诏命刘备讨袁术，吕布趁机袭夺徐州。
袁术约吕布夹攻刘备，吕布因袁术失信，请刘备还屯小沛。
孙策欲继其父孙坚之业，乃以孙坚所得的传国玉玺为质，向袁术借兵回江东，先后打败刘摇、严白虎、王朗等，夺取丹阳、吴郡、会稽等郡，称霸江东。
袁术遣大将纪灵攻刘备，吕布辕门射戟，劝双方罢兵。
后因张飞抢夺吕布所买马匹，吕布围攻小沛。
刘备投奔曹操，被举为豫州牧。
袁术在淮南称帝，分兵六路进攻徐州。
吕布用陈登之谋，击败袁军；刘备亦派关羽截击。
曹操会合孙策、刘备、吕布，大破袁术，攻占寿春。
不久，曹操约刘备同攻吕布，吕布刚愎无谋，终被擒杀。
曹操班师，带刘备见献帝。
献帝认刘备为皇叔，拜左将军，封宜城亭侯，献帝因曹操擅作威福，密赐衣带诏与国舅董承。
董承暗结王子服、马腾、刘备等，谋诛曹操。
刘备恐曹操疑忌，每日种菜消遣。
一曹操同刘备煮酒论英雄，欲加试探。
刘备假作畏惧雷声，使曹操对其放松戒备。
刘备趁机以截击袁术为名，率兵离开许都，重新占据徐州。
董承与太医吉平合谋，欲毒杀曹操；因家奴告密，董承等皆遭满门抄斩，曹操亲征徐州，刘备大败。
匹马投奔袁绍。
关羽被困，约三事而暂归曹操，连斩袁绍大将颜良、文丑。
后因得知刘备在袁绍处，便挂印封金；保护二嫂，过五关，斩六将，终于与刘备、张飞重聚于古城。
孙策遇刺，伤重而死。
其弟孙权继位，由张昭、周瑜辅佐。
周瑜举荐鲁肃，鲁肃为孙权定鼎足江东之计，孙权自此威震江东。
袁绍亲率大军进攻曹操，曹操领兵在官渡相拒。
谋士许攸建议袁绍袭击许昌，被斥，便投奔曹操。
曹操用许攸之谋，夜袭鸟巢，大败袁绍。
后又逐步消灭其残余势力，基本统一北方。
刘备被曹操打败，到荆州依附刘表。
屯驻新野。
徐庶来投，刘备用为军师，击败曹仁，夺取樊城。
曹操囚禁徐母，伪造家书召唤徐庶，徐庶被迫辞别刘备，临行举荐诸葛亮。
刘备先已从司马徽处知卧龙之名，于是三顾茅庐。
礼聘诸葛亮。
诸葛亮提出跨有荆、益二州，以与曹操、孙权成鼎足三立之势的战略方针，刘备苦请其出山辅佐。
曹操率大军南征，刘表病死，其妻蔡氏以次子刘琼嗣位，投降曹操。
刘备携民出走江陵，在当阳被曹军赶上，军民大乱。
赵云单骑救出阿斗，张飞在长坂桥吓退曹军，刘备收拾残兵退至江夏。
适逢孙权遣鲁肃来探虚实，诸葛亮即随鲁肃前往江东，欲结孙权共拒曹操。
孙权接曹操檄文；犹豫不决。
诸葛亮去战群儒，智激孙权，加之周瑜陈说利害，孙权遂决计抗曹，以周瑜为大都督。
周瑜趁蒋干来为曹操作说客之机，巧布疑阵，诱其盗走伪造的书信，使曹操误杀水军都督蔡瑁、张允。
诸葛亮草船借箭，周瑜自叹弗如，与之定计火攻破曹，并先后使黄盖行苦肉计，庞统献连环计，曹操骄傲轻敌，黄盖上船诈降，接近曹军水寨时一齐举火。
东吴各路兵马四下接应，曹军惨败。
曹操带领残兵奔逃，连遭截击，在华容道又被关羽挡住去路。
曹操乞哀，关羽不忍，放其逃走。
赤壁之战以后，孙、刘两家争夺荆州，周瑜屡次用计，诸葛亮三气周瑜，周瑜箭疮崩裂而亡。
曹操疑忌马腾，召其入京。
马腾欲趁机杀曹操，谋泄被杀。
其子马超闻讯，与韩遂起兵报仇，屡胜曹兵。
曹操用反间计；使马超、韩遂自相火并，借机打败马超。
汉中张鲁欲取西川，益州牧刘璋派张松说曹操取汉中。
张松因受曹操侮慢。
转道往见刘备，奉献西川地图，劝刘备取之。
刘璋听取张松建议，请刘备相助。
刘备与庞统率军入川，刘璋亲到涪城迎接。
刘备屯驻葭萌关，广收民心。
后因向刘璋索取兵、粮，刘璋疑虑，稍作敷衍。
刘备大怒，夺取涪城，进兵稚城。
因庞统在落凤坡中箭身亡，诸葛亮留关羽镇守荆州，与张飞分兵入蜀增援。
一路望风归顺，进占绵竹。
刘璋向张鲁借兵，张鲁遣马超攻葭萌关。
张飞大战马超，诸葛亮用计，马超归顺，并进逼成都，刘璋出降，刘备自领益州牧。
孙权得知刘备占据益州，遣诸葛瑾索还荆州，刘备答应先请关羽，欲逼其归还荆州，关羽单刀赴会，挟制鲁肃，遂得安全返回。
曹操兵伐汉中，张鲁兵败归降。
刘备恐其来攻西川，交割江夏等三郡给东吴，请孙权起兵袭合肥，牵制曹操。
孙权与曹操大将张辽交战。
大败于道遥津。
曹操亲率大军救合肥。
孙权部将甘宁率百骑夜袭曹营，不折一人一骑。
双方相待月余，孙权求和，曹操班师而回，不久又封为魏王，立子曹丕为世子。
曹操命曹洪助夏候渊、张郃守东川，张郃接连被张飞、黄忠打败，丢失天荡山。
法正劝刘备乘势夺取汉中，刘备从之，与诸葛亮亲自出兵。
曹操闻报，亦率大军亲征，屯兵南郑，命夏侯渊进兵。
黄忠用法正之谋，以逸待劳，阵斩夏侯洲。
曹操前来报仇，接连战败，身受箭伤。
军心动摇。
便放弃汉中，于是，刘备进位汉中王，以诸葛亮为军师，封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将。
关羽领兵取襄阳，围樊城。
曹操令大将于禁为征南将军，庞德为先锋，率领七军救援樊城。
庞德抬棺与关羽决战。
箭射关羽左臂。
时值连日大雨，关羽水淹七军，于禁投降，庞德被俘，不屈而死。
曹操闻讯大惊，欲迁都以避关羽，司马懿建议使孙权袭击关羽后方。
孙权用吕蒙、陆逊之计，卑辞麻痹关羽，趁其防备松懈时袭取荆州。
关羽败走麦城，突围时被俘，不屈而死。
曹操病死。
其子曹丕继位，不到一年，即逼汉献帝禅让，改国号为魏。
刘备受群臣之请，亦自称帝以继汉统，任诸葛亮为丞相。
刘备欲为关羽报仇，不顾群臣苦谏，兴兵伐吴。
张飞鞭挞部下末将范疆、张达，二人刺死张飞投吴。
刘备得知，愈加憎恨，连胜吴军。
孙权遣使求和，刘备不许，孙权拜陆逊为大都督，陆逊坚守不战，待蜀军兵疲意沮，火烧连营，大获全胜。
刘备败走白帝城，感伤懊悔而病，临终前托孤于诸葛亮。
魏主曹丕闻刘备亡，发动五路大军攻蜀，诸葛亮不动声色，暗中遣将设计阻其四路兵马，又遣邓芝出使东吴，恢复蜀、吴联盟。
蛮王孟获犯境。
诸葛亮率军南征，采纳马谡“攻心为上”的建议，七擒孟获。
孟获心服，蜀汉后方得以安定。
魏主曹丕死，其子曹睿即位。
诸葛亮上《出师表》，开始北伐，大败魏国驸马夏侯茂，智取南安、天水、安定三郡，收服姜维，又打败魏国大将军曹真。
魏以司马懿领兵拒蜀。
司马懿消灭孟达后，直取街亭，欲断蜀兵咽喉之路。
诸葛亮命马谡守街亭，马谡违令于山上扎寨，被魏军围困，丢失街亭。
诸葛亮急忙部署撤兵，并亲到西城监运粮草。
司马懿突率十五万大军来到城下。
诸葛亮以空城计吓退魏兵，连夜退回汉中，挥泪斩马谡，并上表自贬三等。
吴将陆逊大破魏军于石亭，请蜀伐魏。
诸葛亮再上《出师表》，二出祁山，大败曹真。
因粮运不继，乘胜退兵，计斩前来追赶的魏国勇将王双。
孙权称帝，诸葛亮约吴兴兵伐魏，三出祁山，连败魏军。
后主下诏恢复诸葛亮丞相职务，因张飞之子张苞身死，诸葛亮悲痛成疾而退兵。
以后，诸葛亮又数次北伐，虽然屡败魏军，却始终未成大功。
六出祁山时，司马懿固守营寨，诸葛亮日夜操劳，心力交瘁，病死于五丈原。
临终前，将身后诸事一一安排。
请将依计退兵，吓退司马懿追兵。
魏延不服杨仪，举兵相攻，马岱斩之。
魏主曹睿死，太子芳即位。
司马懿杀曹爽，全国大权从此归司马氏掌握。
姜维欲继诸葛亮之志，先后九伐中原，与魏将邓艾等斗智斗勇，互有胜负。
因宦官黄皓弄权，姜维屯田汉中以避祸，蜀汉国势日益衰微。
司马昭命钟会、邓艾西路攻蜀，邓艾偷度阴平，直通成都，蜀后主刘禅出降。
姜维诈降钟会，鼓动钟会叛魏，欲借机复国。
事败，姜维与钟会一同被杀。
司马昭死，其子司马炎继位，逼魏主曹奂禅让，改国号为晋。
吴主孙皓暴虐荒淫，朝政腐败，人心涣散，晋武帝司马炎下令伐吴，吴军土崩瓦解，孙皓投降。
至此，天下重新归于统一。
读后感；读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。
它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
他也是我最喜欢的人物。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。
他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 再说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等 在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。
而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。
他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。
这样的心机，在如今又和偿没有。
商家绞尽心机，赚消费者的钱；骗子费尽心思，骗取他人财物。
人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会
《诫子书》诸葛亮的观点在当今是否使用
诸葛亮给儿子上的十堂课如下： 第一课：宁静的力量 「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」 诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。
不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁的环境。
现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向
第二课：节俭的力量 「俭以养德」 诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。
审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。
在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢
[诸葛亮诫子书的故事简介翻译译文读后感 第三课：计划的力量 「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」 诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。
面对未来，你有理想吗
你有使命感吗
你有自己的价值观吗
第四课：学习的力量 「夫学须静也」、「才须学也」 诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。
以上的观点在目前的社会现状依旧适合，学习永远都需要诸葛亮以上的几个观点，过去是，现在是，将来也是，如果你真正读懂了他写的诫子书，相信你会很清楚他的观点是否适用，呵呵，相信你
对儒家思想的认识。
结合现实，谈谈对儒家思想的认识。
一、儒家思化对现实的积极影响 家思想文化的在历史传承中经过磨练淀，成为我们民族的智慧、精神和美德，具有人类共性的永久价值。
1.儒家提出一系列道德范畴、命题、思想丰富了中国传统道德宝库。
儒家文化属人伦文化，它提出的仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠、孝、廉、节、耻等，蕴含量十分丰富，每个字都能写一篇大文章。
如果抽象出它们的一般意义，加以选择、加工、发挥，就能成为精华。
如“仁”，是儒家道德规范体系的核心，“仁者仁也”，强调了人的社会属性和本质；“仁者爱人”，反映了利他精神；“克己复礼为仁”，要求人应该有道德自律意识；“杀身成仁”，彰显了坚守信念、不怕牺牲的决心。
又如“忠”，抛开它的忠君和愚忠的具体含义之外，可贵之处在于忠于职守、勇于负责，完全可以把它用在忠于党、忠于国家、忠于人民方面上。
又如“孝”，是任何人、任何社会都应具有的美德，封建社会过分强调子女对父母的“孝”，而忽视父母对子女的“慈”；现在实行独生子女政策，家家体现的是过度的“慈”，很容易丢掉传统的“孝”，所以，当今更需要强调“孝”。
此外，“义”即正直、正义，“礼”即礼貌、礼仪，“信”即诚信、信誉，“温”即和蔼、平易，“恭”即谦虚、敬人，“俭”即勤俭节约，“让”即宽容忍让，“廉”即清正廉洁，“节”即骨气、气节，“耻”即自尊自爱等，它们的一般意义都可以继承并发扬光大，为我们的个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德建设服务。
2.冲破天命鬼神的理性精神抵抗了宗教对人们思想的侵蚀。
儒家思想对鬼神问题持谨慎态度，“子不语怪、力、乱、神”，“未知生，焉知死”，具有无神论倾向，否定超自然救世主和彼岸世界的存在。
同时，引导人们注重“现世”生活和实际问题的解决。
孔子的学生问什么是智慧，孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
”体现出对务实和理性精神的崇尚。
虽然中国有土生的和外来的宗教流传，但都没有形成全民族的宗教狂热，真正推行的是“政德合一”，宗教在中国从来没有占据过主导地位；不像西方搞的是“政教合一”，有时教权比王权还要大。
在中国正是由于信奉儒家思想，抑制了宗教的作用。
直到现在，全世界有60多亿人，信教的有48亿人，不信教的绝大多数在中国，这和受儒家思想文化的长期熏陶有很大关系。
在儒家思想的影响下，中国人解决现实问题倾向于依靠人间力量，形成了一种不轻易求神拜佛的习惯。
在他们看来，与其信鬼神，不如信明君，“五百年必有王者兴”，明君能带来太平盛世；明君不多，就去信清官，清官率先垂范，弥补君王过失，杀陈世美，救秦香莲；清官不多，就去信侠客，侠客可以路见不平，拔刀相助，最大的侠客就是梁山好汉，替天行道。
老百姓实在没办法，才去求神拜佛，而且求的神，也多是希望能给他们解决实际问题的神，这些神和人还有血缘关系，人们缺水了就信龙王爷，缺钱了就信财神爷等，信神是无可奈何，也是权且手段，达到虔诚、迷信程度的人是少数。
3.“民为邦本”的民本主义体现了以天下为己任的社会责任感。
儒家思想历来十分重视老百姓的作用，认为百姓是国家安宁的根本，“民为邦本，本固邦宁”。
孟子讲：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”这里的“贵”就是作用重大，即“民可载舟，亦可覆舟”之义。
重视老百姓的作用，首先要重视老百姓的生计。
所以，儒家思想历来强调君子要有“忧以天下，乐以天下”的情怀，把个人安身立命与百姓福祉联系起来，“穷则独善其身，达则兼善天下”，要安民、养民、利民、惠民、富民，同时还要“教民”；要“解民于倒悬”，“厝天下于衽席之上”。
为此，就要修身，要“格物、致知、正心、诚意”，提高自己的道德修养和做事本领，目的是为了经世致用，实现“齐家、治国、平天下”。
当然，儒家思想的民本主义前提是英雄史观。
中国共产党坚持历史唯物主义的群众史观和为人民服务的宗旨，实践科学发展观，贯彻以人为本，这是儒家思想的民本主义所不能比拟的，但注重民生、为民造福的社会责任感是相通的。
4.“天人合一”的生态伦理为我们建设生态文明提供了广阔的思想文化基础。
儒佛道三家都在追求人与自然的和谐统一。
道家崇尚“道法自然”，复归于朴，是倒退性的返回自然；佛教提出“山川草木，悉皆成佛”，消除“分别心”，强调众生平等。
儒家讲求“仁民爱物”，即人与人、人与万物犹如同胞手足，万物一体而相互仁爱，认为“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，天道即人道；人应由“尽心”而“知性”，由“知性”而“应天”，人的生命活动要融入天地生生不息的大化之中；孟子的“乘势待时”，荀子的“制天命而用之”，王夫子的天人“交相胜，还相用”，体现了和谐生态伦理观和天道人道相融观，为我们坚持经济社会与资源、环境、人口协调发展，建设资源节约型、环境友好型社会，提供了坚实的文化底蕴和广阔的思维背景。
5.注重理想信念的鼓舞和凝聚作用，成为中国以德治国的一大特点和政治优势。
儒家思想强调做人应有理想信念。
其理想人格是智、仁、勇，认为是“天下之达德也”，孔子说：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”。
人有了理想信念，就能专心致志、刻苦学习，耐得住寂寞和贫困，做到“谋道不谋食”、“忧道不忧贫”“食无求饱，居无求安”，即使穷困潦倒，“饭疏食，饮水，曲弘而枕之，乐亦在其中矣。
不义富且贵，于我如浮云耳”。
人有理想信念，就有了自己的独立意志和人格，孟子说:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志。
”就能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
理想信念一旦确立，就能鼓舞人们矢志不渝、终身坚守，“朝闻道，夕死可也”，面对恶势力，不惜杀身以成仁，舍生以取义。
毛主席说，人是要有一点精神的。
儒家重视理想信念作用，在我们今天仍没有过时。
特别是在发展市场经济条件下，人们求实务实、自主自信的同时，会出现轻视理论思维、淡化理想信念的倾向，现实中“有奶便是娘”的实惠思想，急功近利的浮躁心态，“跟着感觉走”的认知方式，甚至损人利己的个人主义，都是其负面效应。
因此，我们不论是建设社会主义精神文明，还是做思想政治工作，都要积极开展理想信念教育。
通过理想信念教育，凝聚人心，鼓舞斗志，使人们立身处世要有志气、正气、骨气。
儒家思想中的理想社会就是“大同”。
这个社会“天下为公”，“人不独亲其亲，不独子其子”，都“讲信修睦”，“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独疾废者皆有所养”。
“大同”理想是人们对原始共产主义的回忆，是对当时阶级剥削、压迫的反抗，也是对未来美好社会的向往，鼓舞了世世代代中国人。
历代农民起义领袖的“均贫富”口号就是以“大同”理想作为旗帜招揽人心的，陶渊明的《桃花源记》，太平天国的《天朝田亩制度》，康有为的《大同书》，孙中山的“天下为公”等深受“大同”理想的启发和影响。
马克思主义传入中国特别是新中国建国初，许多中国人，包括不少党和国家领导人，就是用传统的“大同”思想来理解社会主义和共产主义的，提出的“小康”一词，也是从传统的“大同”社会的描述中来的。
现在我们正在全面建设小康社会，到本世纪中叶，要把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的现代化国家，这一目标实实在在地承载着中华民族伟大复兴的希望，对海内外中华儿女具有巨大鼓舞、凝聚作用，这已成为我们国家的一大政治优势。
6.“过犹不及”的辩证思维体现了高超的处世方法和领导艺术。
“中庸”在儒家思想体系中占据重要地位，认为它是最高美德素养，也是准则和方法。
“中庸”里有辩证法，即关于“度”的思想，既不要过头，也不要“不及”，反对走极端，要求人们待人接物要把握分寸，注意火候。
孔子说，有人问他问题，他就“扣其两端而竭焉”，即摸清事物矛盾着的两个方面，然后综合起来给予回答；又说“攻乎异端，斯害也已”，即只抓住矛盾的一个方面而忘记另一方面，必然造成危害。
儒家是为当官者着想的，认为当一个领导者，要做到“威而不猛”、“泰而不骄”、“和而不流”、“矜而不争”、“欲而不贪”、“乐而不淫”、“哀而不伤”、“劳而不怨”、“惠而不费”等。
从气质修养上，“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；又说“狂者进取，狷者有所不为”，认为这两种人都有偏激性，应取其“中”，既积极又稳当。
对这些要求，我们现在的领导干部如真能做到，也称得上是有修养、有能力的好干部。
7.儒家丰富的教育思想成为中华民族优秀教育传统的主要内容，对现代素质教育仍有启迪意义。
孔子首先是一位教育家，儒家继承孔子的办学传统，中华民族两千多年的教育主要是由儒家承担的。
孔子的“有教无类”，“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也”，“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”，“毋意、毋必、毋固、毋我”，“三人行，必有我师焉”等，都是可贵的教育经验总结。
之后，孟子提出“教亦多术”，荀子的“青出于蓝而胜于蓝”和“锲而不舍”，韩愈的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，都成为后世学子的格言，即使现在，对我们的素质教育仍有启发价值。
针对我们目前应试教育状况，我们的教育既需要面向未来、面向世界、面向现代化，也需要继承儒家教育思想中的优良传统。
8.儒家思想中的许多优秀成分溶入中华民族精神，成为中华民族文化的核心和灵魂。
在中华民族精神中，处处闪烁着儒家思想的光辉。
如爱国主义，儒家思想强调集体主义精神，要求个人利益服从整体利益，“克己”是为了“复礼”；强调家国合一，国是家的放大，忠是孝的放大；强调“天下兴亡，匹夫有责”。
现在，爱国主义精神已成为中华民族伟大复兴的强大动力。
又如团结统一，儒家的“大一统”思想很浓，孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
”西汉董仲舒称：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
”儒家的“内圣外王”强调君子修身、“齐家”的目的就是为了“治国、平天下”，这已成为中华民族的政治观念和思维方式。
在中国历史上，分裂不得人心，统一人心所向，这已成为我们反对民族分裂的广泛深厚的社会心理基础。
又如爱好和平，儒家讲“礼之用，和为贵”，讲“和而不同”，讲“厚德载物”，讲“忠恕”，要求人们在处理君臣、父子、夫妻、邻里、朋友等“五伦”关系时，做到“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
这里，最可贵的就是要设身处地地站到对方想一想，以增进理解，营造宽容，多达共识，形成合力。
现在，在国内提出和谐社会建设，在国际提出和谐世界理念，坚持友邻、睦邻、富邻政策，为我国实现全面小康和现代化目标创造良好的国际环境，儒家“和”的思想能发挥更大作用。
又如自强不息，儒家和道家、佛教最大的不同就是强调积极有为的人生态度，要求人们“发愤忘食，乐以忘忧”，孔子就是一个十分勤奋的人，干起事来，“不知老之将至”，他认为“饱食终日，无所用心，难矣哉”
儒家认为，人生在世应有“三立”，即“立德、立功、立言”，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
这种精神，毛主席作过发挥，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”就是中国人自强不息精神的概括。
中国共产党领导人民进行革命、建设和改革，坚持以马克思主义为指导，并使之中国化、时代化、大众化，继承、弘扬了中华民族优秀传统文化，自然也继承、弘扬了儒家思想文化中的积极因素，同时，结合时代要求，增加了新的内容，如“三大作风”，两个“务必”，解放思想，与时俱进，开拓创新等，丰富了中华民族精神，丰富了以儒家思想为核心的中国优秀传统文化。
二、儒家思想文化对现实的消极影响 儒家思想文化毕竟代表的是中国农业社会、封建社会的精神文明。
随着世界工业化的兴起、经济全球化的推进，儒家思想中的消极因素暴露得越来越明显，越来越不适应现代化。
中国近代的落后、被动、挨打，表面看是因为西方“船坚炮利”，中国武器不行，进而是因为封建制度的腐朽造成的，实际上最深层的东西，是文化上、指导思想上出了问题，这和儒家思想的消极因素不能说没有关系，甚至有人认为儒家思想是罪魁祸首。
儒家思想的消极因素及其影响至今也存在，主要表现在如下几个方面： 1.等级观念压抑了人的个性和创造性。
儒家思想的核心是“仁”，“仁”的外化就是“礼”，“礼”是儒家思想的一个特色。
“礼”就是指人们在相互交往中找到自己的位置，举止言行符合了自己的位置要求，就说明懂礼。
中国历来被称为“礼义之邦”，中国人也不乏儒雅君子，但问题就出在过分上。
儒家讲君臣、父子、夫妻为“三纲”，讲“贵贱有等，长幼有差”，如果有人违反了礼，就被视为犯上作乱。
鲁国的一个陪臣搞了“八佾舞于庭”，即在家庙举办了64人规模的乐舞，这本来只有天子才使用的；这个人还祭了泰山，这本也是天子的事。
对此，孔子很气愤，说，“是可忍，孰不可忍也”。
“礼”太多，就是繁文缛节、形式主义，最大的弊端就是压抑个性，妨碍真理发现和科学发明。
由于讲“礼”，领导、长辈说的话，即使错话，也不能越，不能顶，不能改，因而拒绝一针见血的争辩，否则为狂妄、骄傲、“大不敬”。
在西方，学生提问不用举手示意，随时插话，打断老师讲课，属于正常；在中国就不行，孔子讲“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动”，要人们平时要“居处恭”，“貌思恭”、“事思敬”。
如按这些“礼”来教育，即使天真烂漫、活泼可爱的青少年，也全被教育成循规蹈矩、蹑手蹑脚、千人一面的谦谦君子；再加上孔子讲“君子讷于言，敏于行”、“巧言令色，鲜于仁”，更限制了人们对雄辩和沟通才能的发挥。
这和我们改革开放时代提出的开拓性、创造性人才要求背道而驰。
2.过分注重人际关系，轻视对自然界的探索和改造。
儒家文化是人伦文化，儒家学说，就是讲人与人，人与社会关系的。
“学以四教：文、行、忠、信”。
又有记载，孔子以六艺授徒，六艺就是礼、乐、射、御、书、数，其中的数有自然科学味道，但是被排在最后的；其他都属于社会人伦学问，“六艺”中最为重要的就是礼，“不学礼，无以立”。
作为君子，就是要“立于礼”，而“成于乐”。
在儒家思想的影响下，中国文化就形成了重人际、轻科技的价值倾向。
正如鲁迅先生所讲，中国人发明了火药，是放鞭炮的，而外国人拿去是造枪炮的；中国人发明了罗盘，是看风水的（用来协调人、鬼、神关系的），而外国人拿去是用来航海的（用来开拓疆土、掠夺殖民地的）。
在中国历史上，有许多伟大的技术发明，但不是用在直接生产力上，而是用在制造礼器、神器、酒器上，这从古墓挖掘中就可看出。
古代的人才，就是会打仗，会打官司，会搞政治，会对对联，科技被称为“奇技淫巧”，科学家被称为“工匠”，不在人才之列，毫无社会地位，蔡伦、张衡、毕升很难与孔、孟、程、朱比肩。
而在西方，牛顿、达尔文可以和任何伟人齐名，牛顿下世英国举行了国葬。
新中国成立后，鄙薄科技的“遗风”依然存在，“文革”中批判知识分子为“臭老九”，现在许多专业技术人才想走仕途，成千上万大学生报考公务员等，都是“轻科技”传统的不同表现。
儒家文化过分注重人际，势必影响人们业务能力和办事效率的提高，因为它引导人们，做事首先关心的是人际关系，而不是事情本身，关系不顺，很难办成哪怕是自以为非常正确的事。
甚至引导人们把精力投放到与工作没有任何关系的人际关系上来。
不少人甚至抛开事业，专门搞纯粹的人际关系，特别是搞好和上级的关系，还能得到专门干事业的人所得不到的好处。
直到现在，外国人来中国，就认为，在中国办事，人际成本很高。
3.轻视生产劳动，不利于生产力的发展。
儒家宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”，鼓励人们当“劳心者”去“治人”。
儒家也倡导人们要努力学习，而学的不是自然科技，是人伦方面的书，“学而优则优”，学好是为了当官、管人，“万般皆下品，唯有读书高”。
孔子的学生樊迟请教“学稼”、“学圃”，孔子说，他不如种田、种菜的，樊迟走后，孔子说：“小人哉，樊须也
上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼。
”如果天下百姓都按照孔子说的去做，大家只能喝西北风了。
从历史上看，儒家门下培养出来的多是“四体不勤，五谷不分”的人，中了举的，如《儒林外史》中的范进；未中举的，如鲁迅笔下的孔乙已，其导向结果，是鄙视生产劳动、鄙视劳动群众，严重影响社会生产力的发展。
4.过分注重道德的作用，缺乏法治精神。
儒家文化是道德文化，治理国家，特别强调人们的素质、觉悟和良心，因而把道德看得比法律更根本、更重要。
孔子说：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。
”意思是行政和法律，使人不敢干坏事，但不知羞耻；道德和礼义能使人有羞耻之心，能够自我约束，不想干坏事。
儒家排斥法律，甚至把“无讼”作为一种社会理想。
但仅仅靠道德来治国，是软弱无力的，它可以治好人，但治不了坏人；它仅仅有应然义，没有必然义；启发觉悟、良心，加强自律是必要的，但没有他律是不可靠的。
过分的以德治国，会带来“人治”。
中国历史上有法制，但没有法治，而且仅仅是刑法，是用来治民的，不是用来治官治权的，往往成为袒护达官贵人的工具。
就是这点法制往往比不上“真龙天子”随便说的一句话顶用。
社会上流行着很浓的“包公情结”和清官热，正说明人们对社会公正的期盼与法治缺乏的现实之间有巨大反差。
儒家思想源于农耕文化，农耕文化是血缘文化、亲情文化、养生文化。
上坟、建祠堂、续家谱等活动强化了宗法观念和人情因素，维持秩序主要靠乡规民约、传统道德和风俗习惯。
反映这种文化氛围的儒家思想就缺乏西方那种以古希腊文化为源头的、以工商业为基础的契约和法治精神。
父亲偷东西，儿子应不应该告发，告发违反了孝，不告发违反了法。
孔子认为，孝重要，儿子应该包庇父亲，这就是“子为父隐，父为子隐”，进而提倡“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，完会违背了法治精神。
由于过分注重道德和忽视法律作用，使得中国历代统治者调控社会的手段较为单调。
往往先是道德教育，给人们灌输孔夫子主义；如不见效就用圣旨文件；再不见效，就派军队清剿、镇压，这就是我们常讲的宽猛相济、恩威并举、软硬兼施。
结果，导致国家调控社会机制缺乏根本性、稳定性、普遍性、长期性，自我消解致乱因素的功能很低，往往是小事化大，大事化得翻了天，官僚机器与致乱集团之间，不是鱼死，就是网破，社会缺乏一种长治久安的动态稳定机制，表现为“分久必合，合久必分”的周期性的改朝换代和治乱循改。
直到现在，中国法治建设虽取得很大进步，但仍缺少法治精神。
百姓中的“臣民”观念、领导干部中的“为民做主”观念、“父母官”观念，仍十分浓厚；《雍正王朝》、《康熙大帝》等电视剧仍有很大市场；有法不依、执法不严、违法不究现象屡见不鲜。
实施依法治国方略任重道远。
5.把“中庸”上升为方法论，不利于培养人们的敢闯敢冒、改革创新精神。
“中庸”有辩证法，追求一种恰到好处的“适中”，但又缺乏可操作性。
孔子只说，“叩其两端而竭焉”，如何取其中，没有一定的法则，需要当事人根据当时的具体情况灵活运用。
于是，人们用起“中庸”来，碰到什么问题，都采取不偏不倚、不阴不阳、不明不暗、不前不后的立场、态度和方法，表现为折中主义，特别是在大是大非面前，未能旗帜鲜明，缺乏原则性和斗争性，使人变得骑墙、滑头和见风使舵。
孔子感叹道：“中庸之为德也，其至矣乎
民鲜久矣。
”真正的“中庸”在大众中能贯彻的很少了。
对用歪“中庸”的人，孔子、孟子十分痛恶，骂他们是“乡愿”，是“德之贼也”。
实际上，他们正是从孔子、孟子的“中庸”之道那儿学来的。
“中庸”和敢闯敢冒、改革创新相矛盾。
鲁迅说，中国人的中庸，使得变革很难进行；你若要提议在一间黑屋子上开个窗户，大家不同意，你故意说要掀掉屋顶，大家肯定反对，最后，经过折中，大家就同意开窗户了。
这个例子说明，为了打破“中庸”思维方式对变革的阻碍，使得革命和改革有时不得不采用矫枉过正的手段，结果是非常的不“中庸”，最容易走向偏激和极端。
6.“述而不作，信而好古”，不利于理论创新。
孔子的“述而不作，信而好古”是说他不搞新的创作，只是编辑文献典籍，阐述先贤微言大义，发自内心地喜好古代。
特别是对尧、舜、禹，回忆眷恋，赞叹不已，“巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章”，“郁郁乎文哉”。
孔子做学问的形象是“编春秋，删诗书，序易传”。
这种学风影响到后人，更难标新立异，严重阻碍理论创新。
确实，在中国古代思想文化领域，孔子的后人很难有所创新，即使有自己的新观点，都要掺和在对前人著作的注释中；有的人自己写了文章，也要冠以古人的名字得以流传。
中国古代经史子集汗牛充栋，梁启超说，其中的“史”就占百分之七、八十。
读书人做的事就是写诗、作画、刻石头，为圣贤经书作注，这样既没有政治风险，同时又高雅，显得有才气。
近代康有为想推动变法，打上孔子的旗号，写《孔子改制考》，把孔子说成是改革家。
“述而不作，信而好古”这种学风，还带来了尊崇祖训和崇拜圣贤的思维惯性。
这种惯性成为滋生个人崇拜、教条主义、保守主义的温床，使得解放思想成为一次次社会变革、改革先导的任务十分繁重。
五四运动批判的“以孔子是非为是非”，延安整风运动批判的王明教条主义，真理标准问题大讨论批判的个人崇拜和“两个凡是”，改革开放以来克服的“唯书、唯上”，都是“述而不作，信而好古”这一惯性在不同历史时期的表现，而克服这一惯性的法宝就是解放思想、实事求是、与时俱进，就是“一个中心、三个着眼”，即以我国改革和现代化建设的实际问题，以正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。
7.“重道轻器”的体验性笼统思维，不符合现代科技的发展要求。
以儒家思想为核心的中国传统文化其思维方式是辨证的，但它是笼统的，显得整体而混纯，经验而直观。
儒家的许多文章谈修养、谈人伦、谈社会，不是理性思维，而是道德体验，如孟子讲“吾养我浩然之气，充塞于天地之间”，《中庸》讲的“致中和，天地位焉，万物育焉”。
对事物的探究，不喜欢精确梳理，不喜欢科学实验，不喜欢逻辑概括，不喜欢事必亲躬，喜欢大而化之，向上提升，对关乎天地人的“道”滔滔不绝，对具体的、细微的实在的“器”不屑一顾，这种思维不符合现代科技发展的要求。
中国历史上有伟大的科技发明，如四大发明，但由于“重道轻器”，却不成体系，师傅传授技艺给徒弟，讲的是诀窍、悟性、灵气，而且只传给儿子，不传给女婿，因女婿是外人。
如遇师徒早逝，很容易失传，留给后人的是结果，无过程与工艺。
多少年来，曹冲称象，仅仅作为一个聪明故事在流传，不像西方人，从洗澡体验水的浮力中概括出阿基米德定律。
现在，中国成为“世界工厂”，资源、劳动力是我们的，产品的设计、品牌、专利是外国的，我们挣的是血汗钱，给中国留下的是资源过度消耗和环境污染。
关键原因是中国缺乏科技创新，高、精、尖核心技术装备是外国的，外国一架波音飞机可抵得上一亿件中国衬衫。
2008年，中国专利授权量居世界第4，可只有0.03%的企业拥有自主知识产权；发明专利授权量为9万多件，其中50%以上来自外国公司。
现在提出要建设创新型国家，提高我国的原创能力、集成能力和引进消化吸收能力，不仅要加大科技投入，改革科技体制，更要克服“重道轻器”的思维方式，确立现代科技思维方式，从体制机制上推进中国科技创新，早日实现“中国制造”向“中国创造”迈进。
作为中国人，特别是领导干部，不但要对中国传统文化，包括儒家思想文化有一个深刻认识，更重要的是在推进实现全面小康和现代化建设过程中，充分挖掘、发挥儒家思想文化中的积极因素，弘扬中国优秀传统文化和中华民族精神，增强民族自信心、自豪感和凝聚力；同时，要从观念、思维、制度、政策、行为、环境等方面，自觉克服、改造儒家思想文化中的消极因素，做到兴利除弊，为中华民族的伟大复兴，提供坚实的文化底蕴、精神动力和智力支持。
一张纸上写个天的答案成语是什么
就是周杰伦唱的夜曲 歌词 一群嗜血的蚂蚁被腐肉所吸引 我面无表情看孤独的风景 失去你爱恨开始分明 失去你还有什么事好关心 那鸽子不再象征和平 我终于被提醒 广场上喂食的是秃鹰 我用漂亮的押韵形容被掠夺一空的爱情 啊~~乌云开始遮蔽夜色不干净 公园里葬礼的回忆在漫天飞行 送你的白色玫瑰在纯黑的环境凋零 乌鸦在树枝上诡异的很安静 静静听我黑色的大衣 想温暖你日渐冰冷的会议 走过的走过的生命 啊四周弥漫雾气 啊我在空旷的墓地老去后还爱你 为你弹奏萧邦的夜曲 纪念我死去的爱情 跟夜风一样的声音 心碎的很好听 手在键盘敲钢琴 我给的思念很小心 你埋葬的地方叫幽冥 为你弹奏萧邦的夜曲 纪念我死去的爱情 而我为你隐姓埋名 在月光下弹琴 对你心跳的感应 还是如此温热亲近 怀念你那鲜红的唇印 那些断翅的蜻蜓散落在这森林 而我的眼睛没有丝毫同情 失去你泪水混浊不情 失去你我连笑容都有阴影 风在长满青苔的屋顶 嘲笑我的伤心 像一口没有水的枯井 我用凄美的字型 描绘后悔莫及的那爱情 为你弹奏萧邦的夜曲 纪念我死去的爱情 跟夜风一样的声音 心碎的很好听 手在键盘敲钢琴 我给的思念很小心 你埋葬的地方叫幽冥 为你弹奏萧邦的夜曲 纪念我死去的爱情 而我为你隐姓埋名 在月光下弹琴 对你心跳的感应 还是如此温热亲近 怀念你那鲜红的唇印 一群嗜血的蚂蚁被腐肉所吸引 我面无表情看孤独的风景 失去你爱恨开始分明 失去你还有什么事好关心 那鸽子不再象征和平 我终于被提醒 广场上喂食的是秃鹰 我用漂亮的押韵形容 被掠夺一空的爱情 个人简介 姓名：张栋梁 英文名：Nicholas Teo 生日：1981年11月29日 出生地：马来西亚沙捞越州古晋市 身高：176 cm 体重：66 kg 血型：O型 星座：射手座 家庭状况:父母、两姐一妹 生肖：鸡 语言：国语、粤语、台语、英语、马来语 学历：台湾世新大学传播系 嗜好篮球、唱 \\\/ 听歌、电动游戏、看电影 个性:随和 积极 最喜爱食物：甜品 最喜爱颜色：灰色系 粉色系 最喜爱歌星：王菲:陈奕迅 张惠妹 最喜爱音乐类型：各种各类 最喜爱阅读：休闲娱乐杂志 最喜爱动物：狗 最喜爱季节：秋天 最喜爱的礼物：衣服 经纪公司唱片公司：华纳 一个果冻心中的栋梁 暑假时看了湖南台的微笑百事达，对栋梁立刻有相见恨晚之感 以前没有喜欢的明星，觉得他们太做作，包装过火。
但自从见到栋梁的第一眼，我生命中主管偶像的天使终于 醒来， 我明白，那首当你孤单你会想起谁，会成为我生命中永恒不变的旋律 我不仅喜欢他的歌声， 也喜欢他的笑，他的帅气、他的敬业、他的才气、他的纯真、他的自然、他的温暖和他的执着。
读过他的成长经历，我发现，他不仅是一个歌手，是一个万众瞩目的明星，更是一个生活的强者 我不知，何时他融进了我的心里~~~~ 中午，每次回家吃饭，必然经过一个音像店。
音像店的大门最中央，是一张他【From Now On】的海报。
我每次经过必然定神细视， 我希望从栋梁的眼中读出些什麽。
直到买下了这张专辑，听了好多遍， 再看看封面， 栋梁的眼神，我知道，那是一种期待。
他期待的是【From Now On】出现在排行榜榜首吗
不，栋梁那麽脱俗，他期待的不仅仅是这个。
那， 他期待的， 就应该是和别人分享他的音乐 没错， 栋梁的真与纯就是这样的。
有一次，和同学说起喜欢张栋梁， 她不屑，立刻开始介绍自己的偶像， 把栋梁批得一无是处， 有人怕惹恼了我这个才气十足的辣椒妹， 到时争辩起来， 还是那个同学吃亏， 就劝她不要再说， 但那个同学仍我行我素。
我自己坐在一旁，翘着腿， 微笑着看着同学飞扬跋扈地乱喷唾沫星， 许久，见她闭了嘴，充满挑衅的看着我， 便站起身，拍拍身上的土， 开口道：“你应该知道，栋梁在我心中，已经不再是偶像那末简单，我不为他的帅痴迷到把他当作男朋友看，但我敬重他，敬重他的做人做事，也爱他的歌，我不管别人的看法，我的心里，也不会再有栋梁以外的任何娱乐明星
” 说完，我就走了，任那个同学呆呆站在原处。
这就是栋梁，我喜欢他有无数条理由，但这些理由，是不能用语言表达的。
它们深藏在我心里，♥♥♥§ξξ 不时， 会想起……… Riter爱栋梁 作 2008，9，25 编辑本段专辑一览 马来西亚发行纪录 2003年09月 首张个人EP CD 2004年06月 首选张栋梁 首张个人专辑 2004年09月 首唱张栋梁 首张卡拉OK 2006年02月 主打张栋梁（首批限量版） CD+vCD 2006年05月 主打张栋梁（微笑庆功版） CD+VCD 2007年06月 王子 CD 2007年07月 王子（庆功剧场版） CD+DVD 2007年08月 王子（庆功感谢特藏版） CD+DVD 2008年04月 FROM NOW ON 新歌+精选 2CD+DVD 2008年07月 FROM NOW ON 2008大马首场演唱会实况 DVD 新加坡发行纪录 2004年11月 张栋梁＜首选＞专辑 2006年02月 主打张栋梁（首批限量版） CD+vCD 2006年07月 微笑PASTA原声带 2007年06月 王子 CD 2007年08月 王子（庆功感谢特藏版） CD+DVD 2008年04月 FROM NOW ON 新歌+精选 2CD+DVD 2008年07月 FROM NOW ON 2008大马首场演唱会实况 DVD 中国台湾发行纪录 2005年08月05日 首张同名专辑 CD 2005年10月07日 首张同名专辑（限量庆功版） CD+AVCD 2006年02月25日 主打张栋梁（首批限量版） CD+vCD 2006年05月05日 主打张栋梁（微笑庆功版） CD+VCD 2007年06月01日 王子 CD 2007年07月06日 王子（庆功剧场版） CD+DVD 2007年08月15日 王子（庆功感谢特藏版） CD+DVD 2008年04月18日 FROM NOW ON 新歌+精选 2CD+DVD 中国内地发行纪录 2005年03月 首选张栋梁 首张个人专辑（精装版） CD+VCD 2005年03月 首选张栋梁 首张个人专辑（平装版） CD 2005年03月 首唱张栋梁 首张卡拉OK DVD 2005年03月 首唱张栋梁 首张卡拉OK VCD 2005年10月 首张同名专辑 当你孤单你会想起谁 CD 2006年03月 当你孤单你会想起谁 MV卡拉OK DVD 2006年03月 当你孤单你会想起谁 MV卡拉OK VCD 2006年04月 主打张栋梁（首批限量版） CD+vCD 2006年11月 主打张栋梁 MV卡拉OK DVD 2006年11月 主打张栋梁 MV卡拉OK VCD 2007年07月 王子 CD 2008年06月 FROM NOW ON 现在开始 CD 2008年06月 王子（庆功感谢特藏版） DVD 编辑本段作品： 1)只在乎你（词）-收录于「只在乎你EP」 2)挣扎 （词）-收录于「主打张栋梁」 3)晚安，宝贝 （词）-收录于「王子」 编辑本段张栋梁的代言事项: 1.2004 -Red Box卡拉OK KTV 2.2004 -Alcatel“One Touch (TM) 735”之代言人，平面广告牌板更随处可见 3.2003-2005<无敌>电脑辞典CD 608及CD616新产品代言人 4.2005年4月至06年4月 – SONY HANDYCAM DCR-PC55E形像大使代言 5.2005-2006<无敌>电脑辞典CD 618Pro新产品代言人 6.2006台湾〈橙品金饰〉代言人微笑男孩@张栋梁全球资讯网 7.2006台湾〈美国棉〉协会年度代言人 8.2006-07马来西亚砂劳越州〈旅游大使〉 9.2006-08 <无敌>电脑辞典(大马区) 10.2006-07 「正」饮料代言人(大马区) 11.2006-07 Phillip Morgan眼镜代言人（大马区） 12.2008-LGKF510代言人 编辑本段星路历程 张栋梁这个名字对大多数国内的歌迷来说是很陌生的，然而提到《当你孤单你会想起谁》，这首在04年红遍虚拟的网络世界和现实中的大街小巷的歌曲。
相信很多人都能哼唱出来。
张栋梁就是因创作这首歌而成名的。
作为一个马来西亚歌手，在新马成名，没有来中国做任何宣传，就有一首歌能在各大网站、卡拉OK的排行榜上名列前茅，不得不称之为奇迹。
创造这个奇迹的，就是如今东南亚地区最红的超级人气男生张栋梁。
2002年张栋梁从古晋只身到吉隆坡参加2002年的Astro新秀大赛并选唱了一首《黄昏》，结果夺下冠军宝座，同时也在这个晚上让大家认识这首歌，并让这首歌在2002年的Astro新秀大赛后成为大街小巷强播的歌曲。
2004、2005年，陆续在马来西亚，新加坡，内地。
香港发行专辑，<当你孤单时你会想起谁>，不但在马来西亚成为校园传唱及活动最红的歌曲，卡拉OK的超人气，还获得当地2004年Red Box（相当于台湾的钱柜与好乐迪）年度TOP20点播总排行，内地尚未发行专辑前，就在网路被下载超过百万次，而被误认为网路歌手，这首歌在华人地区的传唱程度，让各地的歌迷及传媒，为栋梁取了[华语K歌小天王]的封号。
2005年8月5日，踏上台湾的舞台，以[张栋梁同名专辑]引起广大歌迷的注意，[当你孤单时你会想起谁] [寂寞边界]手机铃声下载位居整月榜首，截止2005年11月18日为止，蝉联销售排行榜18周TOP20，KTV至2006年2月仍在排行榜前十名，可谓新一代的K歌小天王
2006年2月24日。
挟带着[K歌新天王]的气势，不但专辑在全亚洲同步发行，专辑主打<痛彻心扉>更在电台全亚洲首播。
唱片公司重金打造张栋梁第一张个人专辑《首选张栋梁》，进军中文乐坛宝岛“只差临门一脚
” 3岁左右的张栋梁，圆呼呼，顶个小光头的呆模样，让他忍不住笑说：我不想 承认这是我啦
张栋梁 3岁时期，看似憨小子，却有深刻记忆，当时我跟二姊都由保母照顾，有次二姊塞了颗花生在鼻子里面，没人发现，日子久了，花生竟发了芽 ，送去看医生时，医生责怪爸妈没有好好照顾小孩，从此，妈妈辞去工作，全力照顾我们.张栋梁 5岁时去乡下奶奶家，玩得很开心。
从张栋梁住的古厝到奶奶家，搭车、 搭机和转搭船，路程要花两个多小时，当地是马来人乡村，华人不多。
张栋梁说：如果爸爸14岁时没有离开家乡，我可能就是个马来小孩。
张栋梁和家中三姊妹从小感情融洽。
身为家中唯一男生，张栋梁自小被姊妹包围 ，不过他这位独子，并没享有特殊待遇，「爱之深责之切」。
张栋梁说：爸妈对我要求较高，打我也打最凶。
姊妹犯错打一下，我就会被打两下，爸妈觉得越疼我、越要教我不能变坏。
张栋梁看著照片笑说：我小时候穿衣服很炫吧
出门一定是穿一整套.儿时的张栋梁家中环境不错，妈妈一定让小孩搭整套衣服出门。
张栋梁表示，因为小时候 穿得乾净整洁，让他和姊妹至今都保持衣著整齐的好习惯。
从小是个斯文好学生的张栋梁，不但是学校演讲、朗诵常客，更是各种比赛常胜 军。
张栋梁坦承从读小学时就爱上台、爱表演，得奖运不错让他更有信心。
原来「 K 歌小天王」现在舞台台风稳健，是从小就训练出来的。
来自马来西亚的张栋梁，灿烂微笑如南洋阳光，但「微笑王子」背后也历经不少 辛酸往事。
张栋梁的父亲经营海产批发，小时候家境不错，家里 4个小孩都被细心照顾打扮 。
但他4年多前从马来西亚来台湾念书，在世新大学念不到1年，竟发生父亲生意失败 破产，张栋梁被家里召唤回大马。
他只好休学，回家乡工作帮忙还债。
为解决债务问题，张栋梁透露：「家里屋子卖了、车子卖了，一切从零开始。
」 身为家中独子，张栋梁为帮忙家计，在姊夫公司当批发五金的业务员。
整个人生大转弯，张栋梁坦承刚开始很沮丧，「很茫然，觉得人生失去方向。
」 在人生低潮时，张栋梁看到一个歌唱比赛讯息，他寄试听带到电视台参赛，脱颖而出 ，夺得冠军也获得步上歌坛的机缘，成为他人生的转捩点。
虽然还背负家中经济压力，张栋梁却表示，自此对人生有更多的珍惜与领悟，「 人生没绝路，上帝关一扇门，也会帮你开另一扇窗。
」张栋梁露出阳光笑容说：以前家里经济状况好，家人关系没有很好，现在经过考验，一家人关系反而更好釱更紧 密了. 编辑本段获奖情况 1.2003年马来西亚【第三届红人金曲奖】-最佳新人奖 2.2003年【香港TVB8金曲榜】-最佳男新人金奖 3.【付出】成为<2003RedBoxKTV年度TOP20点播总选排行榜>歌曲 4.马来西亚青年运动组织(青运)“亲善大使”04-075 5.2004【娱协奖】(马来西亚最具公信力的颁奖礼)张栋梁以新人姿态横扫5个大奖，成为4大赢家之一: a.网上SMS投票<最佳新人>最高票数 b.网上SMS最受欢迎本地组原创歌曲“付出” c.最佳新人金奖 d.RedBoxKTV最高点拨率歌曲铜奖“付出” e.2004娱协奖<十大原创歌曲>“付出” 6.【当你孤单你会想起谁】和【寂寞边界】成为<2004年RedBoxKTV年度TOP20点播总选排行榜>歌曲 7.【我真的以为】和【寂寞边界】获得<05南洋十大颁奖典礼>之“最佳音乐录影带”金和铜奖。
8.马来西亚全球华人金艺奖05: a.最受欢迎金艺新人 b.金艺金曲TOP5“寂寞边界” c.最受欢迎金艺金曲“当你孤单你会想起谁” 9.【第五届全球华语歌曲排行榜】颁奖礼（马来西亚主办）:最受欢迎新人奖 10.【2005新加坡金曲奖】：最佳新人奖 11.入围Channel[V]【2005全球华语榜中榜】最佳新人5强 12.【2006HITO流行音乐奖】生猛男新人 13.【2006台湾KKBOX线上音乐风云榜】： a.年度新 人b.年度十大K歌「寂寞边界」 c.年度十大专辑《张栋梁首张同名专辑》 14.第一届【华众曲宠2006TVBS华语金曲榜】(结合TVBS-G金曲榜、WaveRadio和G-Music风云榜)之最佳男新人以及2005WaveRadio年度点播率最高「当你孤单你会想起谁」 15.〈北京音乐台2005年度推荐新人奖〉 16.〈马来西亚2006年度娱协奖〉十大金曲《忘记爱过》 17.08年第一届KISS亲苹果十大金曲-《错了再错》 18.2008年MTV亚洲大奖马来西亚最受欢迎歌手奖 编辑本段所有专辑 ¤《王子》 王子专辑 每个女生都希望自己是公主，每个男生都可以成为王子，勇敢捍卫爱情，才能成为公主生命中的王子… 从歌手到偶像剧男主角；从微笑男孩到捍卫爱情的王子
偲菘\\\/伟菘两大制作人联手创造全新音乐质感的张栋梁 。
专辑收录10首全新创作，另外BONUS加收张栋梁主演偶像剧“微笑PASTA”主题曲“北极星的眼泪” 抒情摇滚“王子”：首次尝试Rap 。
◎“错了再错”：悲痛抒情感人度超越痛彻心扉，张栋梁挑战新K歌经典。
◎“幸福的理由”： 07年绝赞求婚示爱情歌，温暖甜蜜曲风重现张栋梁阳光般的灿烂气质。
◎曹格谱曲，张栋梁亲自填词的“晚安，宝贝”。
◎“微笑王子”张栋梁与“甜蜜教主”王心凌主演2006年台视温馨爱情喜剧《微笑Pasta》，大受好评，剧集主题曲“北极星的眼泪”更成为大热主打歌，并收录于他个人第三张大碟《王子》内。
1. super idol 2. 其实幸福很简单 3. 如果 4. 幸福的理由 5. 晚安，宝贝 6. 游戏 7. 王子 8. 相信 9. 错了再错 10. 陌路 11.Heart(大马版收录） ¤《微笑pasta电视原声带》 专辑名称：微笑PASTA 发行公司：百代唱片 发行时间：2006年07月14日 语言种类：国语 专辑简介： ★三立暑假强档新戏 今夏最温馨的爱情喜剧 最新鲜原味组合 ★微笑Pasta 电视原声带 青春偶像 王心凌\\\/张栋梁 主演\\\/主唱 ★2006年你最想拥有的电视原声 Gino 赵虹乔 六甲乐团 于浩威 领衔演出 ⊙强力主打 ★首波主打：片头曲 王心凌“彩虹的微笑” 甜心教主王心凌再度施展甜蜜攻势
以复古老歌“It's so easy”填词翻唱，王心凌甜美轻快地唱出一种esay处世的生活主张和快乐哲学。
复古的曲子让人耳熟能详，边听边忍不住会跟着朗朗上口，心情也随之会愉悦起来喔
MV拍摄呈现最甜美的心凌，这次还特设计了梦幻的蕾丝啦啦球，为心凌编排了可爱啦啦舞，必定能获得年轻族群的喜爱。
★感动主打：片尾曲 张栋梁“北极星的眼泪” 这首歌搭配剧情，在剧中是一首极重要的歌曲。
它被设定为张栋梁和弟弟Gino两人少年时的共同创作，后来因为感情的纠葛和对于音乐理念不合而决裂；张栋梁跨入流行乐坛成为知名偶像歌手，弟弟则坚持自己的音乐理想混地下乐团，两人渐行渐远，这首作品也成为被尘封的一首好歌。
张栋梁的歌声，完全表达了这首歌曲的情境，那份无奈的寂寞、遥远的思念，相当具有渲染力。
MV可说是剧情的番外篇，特地情商片中的弟弟Gino和前女友小乔跨刀演出，完全呈现出和剧情相同的情感缩影。
1. 北极星的眼泪 2. 小乌龟 3. 就微笑了 ¤《第三代电影原声带》 只在乎你（栋梁填词） ¤《主打张栋梁》 2005年新人中，栋梁可以成为销售第一的男新人，主要是因为专辑歌曲中的诚意及感染力，还有栋梁本身给人的温暖气息。
所以在唱片市场日益萎靡、歌手宣传无所不用其极的今天；我们还是希望由栋梁歌声的温暖里出发，去营造整张专辑中，融合张栋梁式的甜蜜的、痛苦的、友情的、爱情的歌曲；因为这样，专辑里12首歌每一波都是“主打”的意图；每一首都是栋梁的诚意，也因此取名为《主打张栋梁 Only Nicholas》。
⊙‘只因为你’、‘痛彻心扉’直逼‘当你孤单你会想起谁’‘寂寞边界’ 栋梁还献出创作处男完整秀‘挣扎’11首国语新歌全主打 第一张专辑中，栋梁用‘当你孤单你会想起谁’及‘寂寞边界’成功占领K歌排行榜；直至现在，都尚在KTV排行榜前10名；所以这张专辑中，仍然延续着栋梁K式情歌的功能，收录多首能让大家在KTV里唱和的歌曲；有甜蜜情人齐唱的‘Your Heart My Heart’、‘只因为你’；有延续‘寂寞边界’，发泄男人心声的‘痛彻心扉’；有爱恨纠葛、抒发情感的‘日日夜夜’等等。
除了让大家可以朗朗上口的K歌曲风，专辑里还收录了有马来西亚著名音乐创作人张觉隆，特别为出道后经年不在家乡，四处奔波的栋梁，写出描述亲情的‘爸爸妈妈’；栋梁也在这张专辑中，填了一首词；在主演的《第三代》电影原声带中，写过歌词的栋梁，因为对于马来西亚创作歌手宇恒为自己写的曲很有感觉，答应了工作同仁，要写出一首歌词，没想到通告之余，根本没想法写作；所以这首歌词“挣扎”了几个月才产生，还是到了录音的当下，才完整催生；‘挣扎’整首歌的概念，是以“问号”的方式写成，说出了一个男生对情人的挣扎与疑问，至于是不是栋梁自己的心情写照，可要大家仔细观察栋梁的表现就知道啰
专辑中还收录了‘Your Heart My Heart’by yesya 之外的两首翻译歌曲‘将错就错’、‘明白’；张栋梁歌剧式的另一种风格歌曲‘忘记爱过’；吟唱式情歌‘不想离开’，越陈越香的‘那一年’等；专辑11 首新歌加上‘Your Heart My Heart’的弦乐版，每一首都是主打
⊙‘Your heart my heart’情人节上档 专辑预购、代言金饰告捷 ‘Your heart my heart’是一首甜蜜的歌曲，公司特别选中为专辑暖身，在预购的波段推出，并配合代言金饰的主题曲播放；广告播出之后，频频有消费者询问，歌曲的主唱人，也有喜爱栋梁的歌迷，一开始就眼尖发现这一波情人节金饰当中，有栋梁主演的广告而争相打电话到唱片公司；因此专辑尚未发行，预购赠品已因缺货而追加，代言的金饰，也创销售佳绩；对于这样的成果，栋梁不敢居功，笑说是金饰超有质感，公司歌曲选的好，只希望这样的好成绩，可以继续开出红盘，让公司跟代言产品，双喜临门
⊙‘痛彻心扉’ 张栋梁又一抢占KTV市场男性悲歌 第一张专辑‘寂寞边界’引起热烈好评，也引起台湾许多男生歌迷附和，甚至频频到KTV点歌，直到今日都还是KTV排行榜前10名。
而这一张专辑里当然也收录了这样可以引起男生共鸣的伤痛情歌。
‘痛彻心扉’由‘寂寞边界’的作者“周传雄、陈信荣”，描写的是失去爱人，因为过于悲恸，只能沉默痛哭的感伤；对于这样痛苦悲歌的诠释，栋梁已经收放自如；虽然表示自己生活中，比较呈现乐观的想法，因为周遭有些朋友的故事，也让他能体会，这样锥心刺骨的情感。
不过对于这样的主题，栋梁不改俏皮个性，笑称之前自己已经走到“寂寞边界”，这一张专辑有了“痛彻心扉”，那下一张可能要收一首“痛不欲生”才能满足大家了
1. 只因为你 2. 痛彻心扉 3. 日日夜夜 4. 挣扎 5. 忘记爱过 6. your heart my heart 7. 明白 8. 不想离开 9. 将错就错 10. 那一年 11. 爸爸妈妈 ¤《首选张栋梁》 ⊙唱片公司重金打造张栋梁第一张个人专辑《首选张栋梁》，进军中文乐坛宝岛“只差临门一脚
” 因为《黄昏》张栋梁终于推出个人首张大喋《首选张栋梁》
正如司仪蒋佩佩所说“张栋梁就像一颗被捧在手心上的明珠，慢慢地发光发亮。
” 《首选张栋梁》专辑请到了新、马、台三地精英音乐人操刀，例如吴佳明、柯贵民、管启源、彭学斌、汤小康等人。
其中主打歌《寂寞边界》乃周传雄为栋梁量身定做。
记者会在金马皇宫召开，可见公司对栋梁的重视，而且早前他所代言的Alcatel手机与RedBox卡拉OK高层皆携贺礼出席。
参与制作专辑的音乐人及MV导演也亲临记者会支持栋梁。
幸运的张栋梁推出《首选张栋梁》专辑心情如何
他笑说：“《首选张栋梁》是真正的第一张专辑，就好像是自己的宝宝
听说发专辑的第一天到唱片行买自己的专辑就可以大卖，所以我就试一试。
本以外今天应该不会紧张，可是临出场前就有点紧张、悸动
” 被问及大男生穿粉红色衣服会觉得很“怪”吗
“其实这是造型师从日本带回来的衣服，而且我个人对颜色的接受程度还蛮高的。
况且现在不也流行鲜艳的颜色吗
” 对于公司的重视与爱戴，栋梁无线感激，可这会否造成无形中的压力
“我是个很乐观的人，压力多少一定会有，但我只求作好本分，认真工作，尽量配合公司的安排，而且我也会自我纾解压力
” 针对上回Toro与颜行书来马宣传时上栋梁节目称他为“师弟”，他表示当时自己也是一头雾水。
何时正式进军台湾
“暂时还不确定，不过只差临门一脚
” √歌曲推荐： ⊙付出，不问条件的付出，是对爱最单纯的表达，也是最接近永恒的一种快乐。
让最爱的人体会幸福，就已经是自己最大的满足
第一强力主打《付出》，出自BABY成员之一的叶进贤以及新进创作人Elvis之手，未发片已荣登电台流行音乐排行榜的冠军宝座。
此外，亦破天荒邀请马来西亚环球创意和版权部经理赵政信跨公司担任制作人。
《付出》讲述两男一女之间的暧昧关系。
即使得不到想要的爱情可是也不愿意与自己不喜欢的人相爱。
虽然如此，被拒绝的还是依然默默的为所爱的人付出。
“付出我的全部，我给你幸福，只是在你愿不愿意接受………” 该MTV邀请了2002年大马华裔小姐季军陈玲珑担任女主角。
导演的独特拍摄手法加上美丽的风景，呈献出了完美的画面。
⊙因为爱，给爱获取完全的自由，给爱发挥广阔的空间，让彼此不舍弃关怀，让爱永远存在…… 第二强力推荐《因为爱》，是大马第一首为传达和平、爱与希望而创作的大合唱歌曲。
参与演出的阵容包括Astro新秀大赛的三位超级搭档主持人菲比、燕燕、忠彪、2002年大马华裔小姐冠军陈咏锦、新一届的亚军与季军洪韵诗和陈贻兴、决赛入围者李美娟、蔡丽议、周柔利、陈威权以及郑忠宪。
在MTV当中，歌手们在柔和的灯光下唱出了《因为爱》，整个画面及温馨又感人。
⊙重伤，恋爱就是一次又一次的受伤，伤痛就是一次又一次深爱的印记，当伤口不再痛的时候，就是对爱无所畏惧的时候
由苏俊元作词、作曲的《重伤》，带出了曾受伤害的心声。
沉重与悲哀的词曲再加上张栋梁的哀伤的演艺，听起来真的令人感受到《重伤》的痛苦。
⊙黄昏，当爱情看不见前景，仿佛黄昏步向永夜的彷徨，感情到底是会置于死地而后生，还是瞬间变成心底的遗憾
就看缘份的伸展，这可以有多少的空间…… 一首对张栋梁具有意义的歌曲《黄昏》经过改编后带出了不一样的弦乐版《黄昏》，给大家耳目一新的感觉。
1. 黄昏 2. 重伤 3. 因为爱 4. hurt 5. 付出 6. only one 7. 当你孤单你会想起谁 8. 你和我 9. 过渡期 10. 我真的以为 11. 那年 12. 寂寞边界 13. 这首歌 14. 让我陪你 15.Dream（台湾首张同名） 16.藏爱（台湾首张同名） 编辑本段最新专辑《From Now On》 专辑名字:From Now On 发行日期:2008-04-18 发行公司:EMI百代 发行形式:全亚洲同步发行(内地需等几天) 语种： 华语 流派： POP 地区： 港台 专辑歌名： 1.新歌试唱 2.寂寞那么多 3.错爱 4.当你孤单你会想起谁 5.寂寞边界 6.王子 7.痛彻心扉 8.如果 9.Your heart My heart 10.爸爸妈妈 11.黄昏 12.北极星的眼泪 13.只因为你 14.错了再错 15.我真的以为 16.日日夜夜 17.付出 18.Only One 19.忘记爱过 20.陌路 21.重伤 22.晚安，宝贝 强力推荐：新歌试唱 错爱 寂寞那么多 在2008年全新新歌加精选大碟《From Now On》中，「微笑男孩」张栋梁以进步与改变为主题，让歌迷看到张栋梁的不同。
「新歌试唱」是张栋梁第一次尝试电音舞曲之作，导演制造在电音舞厅中雷射烟雾闪光的效果，张栋梁突破自我并化身电音派对DJ，又跳又唱。
敬业度十足的张栋梁为全新专辑演绎了三首新歌，并收录了20首贵族级经典最爱，让歌迷耳目一新。
张栋梁从歌手到《微笑Pasta》偶像剧男主角，
