季羡林人生何处不欢喜读后感怎么写
人生何处不离人读后感 每个人都期待人生跌宕起伏、多姿多彩，无论贫穷或者富有，都希望拥有的每一个瞬间都能充满无穷的乐趣，找到生活的意义。
但其实人生百味，平淡生活亦能乐趣无穷，也是对人生的另一种美好诠释。
在季羡林先生的《人生何处不离人》这本书中就描述了跌宕起伏后的平淡生活，包含了对恩师，同事的评价，对生命生活的的理解，平实得文笔让我不禁对文章里的真实生活的态度充满向往。
泡一壶花茶，氤氲在昏黄的台灯下，和着灯光的宁静与茶的清新便可以深入文字的乾坤里独享乐趣。
你会发现你的生活经历全在这本书里，书里的故事不仅仅是季先生的，还是每一个人的，它似一阵缥缈的雾气，带着我们感受我们走过的每一处足迹，用真诚的态度把那些平淡的点滴包装成文艺的故事，让读书人沉醉其中。
皮罗果夫说过：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
而读季羡林先生的《人生何处不离人》何尝不是一种享受，让自己在书的陶冶下能静下心来思考人生。
刚刚步入社会，坦诚我自己诸多不足之处，需要学习的东西很多，环境中因素繁杂，倘若没有自己的追求和看法，则容易随波逐流。
对自我人生目标的确定与分解离不开对自己的清楚认知和对环境的深入了解，灵活是我的长处，先行后思则影响我前进，思太多则会有一定的消极影响，但行动在前容易莽撞行事。
总而言之，真正的人生不是谈出来的，是走出来的。
人生何处不离人的读书笔记600字
该这样写。
读书笔记一般分为3～4自然段。
总3自然段 第一自然段： 写出你是如何或者在哪里看到这本书。
第二自然段： 分开写感受，比如为谁感动、在里面学到了什么等等。
第三自然段： 写出总体心得（感受）。
总4自然段 第一自然段： 写出你是如何或者在哪里看到这本书。
第二自然段： 分开写感受，比如为谁感动、在里面学到了什么等等。
第三自然段： 写出总体心得（感受）。
第四自然段： 写出以后要怎样做。
差别： 读后感只写感受，而不写别的；读书笔记不仅要写感受，还要写写出你是如何或者在哪里看到这本书、分开写感受，比如为谁感动、在里面学到了什么等等、写出以后要怎样做。
推荐“总4自然段”
人生何处不离人读后感
《人生》读后感 为自己沏上一杯香茗，茶香在鼻尖缓缓的浮动。
翻开《人生》，封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。
尤其是那句“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
” 我终于得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。
还没看正文，便被前言中精辟的话语迷住。
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
”一个寂静的夜晚过去了。
我合上书，脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。
刚放下书的那一刻，我只感受到一股浓烈的悲凉袭上心间。
我向来是不喜欢悲剧的结尾，我也曾以为，这本书的结尾也和童话故事中“王子和公主最终幸福地生活在一起”这样让人幸福而踏实。
但是，悲剧的结尾却给人一种强烈的心灵冲击。
回忆这本书，高加林曾是一个老师。
《人生》从他被退回农村当农民开始，他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。
他们有过一段浪漫的故事。
然而，幻想终究被现实打破。
高加林因为叔父回乡当官，通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。
巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐，但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。
而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。
两个年轻知识分子有共同崇高的理想，于是在一起。
高加林也在纠结中放弃巧珍，选择亚萍。
故事一步步走向高潮中，巧珍因为赌气嫁给了老实人马栓。
高加林很伤心，但路是他自己选择的。
峰回路转，不幸的是，高加林被揭发通过关系到县城工作有不良之风。
于是，一切又回到原点。
他离开黄亚萍，再一次回到农村。
一切似乎没变，只是那个痴心的女孩巧珍已经不属于他了。
故事就这样悲哀地画上句号。
这本书给我的冲击很大，虽然我一度感觉我是不属于那个时代的，也是不属于那个旧县城的。
但我却在书中渐渐把自己融入。
仿佛我一下是失意的高加林，一下又是痴情的刘巧珍，再一下变成了任性的黄亚萍。
人生，听起来多么华丽庄重地词语。
在路遥的这本书中，给了我们不同的诠释。
如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候，就注定要失去另一样”。
生命中很多人注定无法预见。
很多人，一旦错过了，就是陌路。
就如同高加林自己选择了亚萍，放弃了巧珍，那巧珍不会傻傻的在原地等他。
每个人的青春都是珍贵的，没有谁可以蹉跎别人的青春。
给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。
她对生活有着深深的热爱，对土地也有深深的热爱。
高加林抛弃了她，她并没有因此埋怨他。
她外表柔弱，但内心却坚强的让人佩服。
她没有放弃生活，反而转为对农村的热爱。
虽然她是赌气嫁给了马栓，但是她被迫中不甘心中也会有丝丝欣慰。
她为高加林付出了这么多，马栓也为她付出了这么多。
终究她累了，她也需要一个踏踏实实能和他过一辈子的人。
《人生》中的高加林一样，其实所有的路都是他自己选择的。
但他走的并不潇洒。
人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。
做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。
在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。
月光明亮，终究冰凉。
朦胧的月光中，在我不一样的年代中我看到了不同的人生。
或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》，或许我也终将面临人生的抉择，不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。
我始终会承担我选择的人生之路。
那些人生里出现过的人读后感
人生说起来真的简简单单，但经历起来总是感觉大风大浪。
怎么说大风大浪呢
人与人之间总是有许多不同吧。
小人物有小人物的过法，大人物有大人物的不同。
小人物总是喜欢纸上谈兵，而大人物呢
说做就做。
人生经历总是离不开钱，但小人物花钱不是大手大脚的，做什么都是省省细细的；大人物呢
花钱就不相同了，花钱总是大手大脚财大气粗的。
人生历经真是不同，有的人一生下来就注定该走哪条路，父母已经铺好了道路，而有的人一生下来就注定平平凡凡。
有人总喜欢说每个人都相等。
但我觉得这句话不是很对。
人与人之间总是有差距的。
在每个人生活的角度中很不公平，为什么不会不公平
就从大街的乞丐来说，有的人在大街上走穿的西装领带，不愁吃不愁穿，而乞讨的呢，则不同每天为着生计而拼搏，不是他们没有思想一直想做这种工作，或许是因为本身的原因条件吧。
我感觉每个人经历真是不同，环境可以改变一切，但本人也可以改变环境。
人生经不起等待读后感
近日，我又捧起自己敬周国平先生的书进行精读。
对先生其一篇文章《对自己的人生》的处世理念颇为赞同。
包括我在内的不少人远离了哲学，对人生的许多问题仅仅只有肤浅的认识，“只见树木不见森林”，不能由表及里地加以剖析，透过现象看本质。
先生认为：“对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
”的确，在这喧嚣的社会里，每一个人都面临着许多诱惑，面临着很多机遇和挑战，不同的人有不同的选择。
有的人抵御诱惑，勇于面对；有的人沽名钓誉，逐利图财；有的人则选择逃避。
其实，这些在本质上是反映了人们多元化的世界观、人生观、价值观。
“如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
”是的，人之所以超越其它动物，是因为他具有社会性，能够以理性角度从本源上探究问题，寻求解决问题的“金钥匙”。
先生不愧为是一位具有哲理思辨能力的大师级人物。
对人生的深刻洞察和体悟，使先生突破了凡辈的思维模式，直达问题的要害。
以“庖丁解牛”手法将人生的重大命题诠释如此精妙。
我想，在人生的航行中，有了象先生这样的学者、大师的点拨和指引，我们每个人都会对自己的人生负责的。
附：周国平先生《对自己的人生负责》 人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，大至对国家和社会。
这些责任多半是应该承担的。
此外，还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。
如果这惟一的人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。
认识到这一点，对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢
在某种意义上，人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，丝毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
”因为这种爱，所以负责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。
相反，一个不爱人生的人怎么会爱他人和事业
一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任
这样的人往往是把责任看作强加给他的负担，看作个人纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。
有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么，托尔斯泰听了非常反感。
因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。
当然，这样的信念只能是空洞的。
更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。
譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。
有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。
有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。
由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么，在责任问题上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必须知道自己究竟想要什么。
一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。
他知道自己的责任所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。
我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。
谁读过季羡林的 《人生何处不欢喜》 觉得自己文笔还不错的 写一篇读
人生何处不绽放，何处不绽放人生。
我们每个人都渴望自己的人生丰富、充满色彩、有意义甚至轰轰烈烈。
在如今纷杂的世界里，在经济危机的巨大冲击下，对年轻一代都面临不同的选择。
有一段话：好男儿志在四方，一定要走出去看一看，外面的世界充满精彩、充满挑战。
在大学时候我视为精典，真可谓满腔热血，可面对现实，我还是选择了另外的道路，仔细想来，谁说一定要出去，在外面的闯荡才可以使自己成长磨练呢
悬崖上磨砺的青松很顽强，很伟大，难道在丛林中长成苍天大树就不伟大吗
可怕的就是，我们在丛林中还是做一颗默默的小草，既不肥壮也失去光芒。
人生的成功不必拘泥于一个地方或者行业，就像我们生下来无法选择自己的性别一样，男孩和女孩没有本质上的区别，都有优秀的，也都有庸俗的。
人生的绽放是不择别职业的，你可以是绽放的老板，你可以是绽放的教师，你可以是绽放的普通工人，你也可以是绽放的农民。
幸福其实很简单，人只要不和别人比就已经幸福了一多半了，我们这个世界上每个人无时不刻不在追寻着幸福，可谁又真正明白幸福其实就在自己的手中呢
谁的人生不委屈读后感
一个人在世上生活，必须知道自己到底要什么。
一是应该要什么，人生中什么是重要的、宝贵的、真正值得争取的。
这就是正确的价值观。
二是能够要什么，自己的兴趣和能力在什么地方，做什么事最适合于自己的性情和禀赋。
这就是准确的自我认识。
有了这两条，内心就会宁静，行动就会从容。
相反，一个不知道自己到底要什么的人，必定永远焦躁和拧巴，他东抓一把，西抓一把，到头来仍不满意，怎么会满意呢，因为他根本不知道什么能让自己满意。
