春天里的秋天读后感
里的秋天读后感今天一口气看个小说：茅盾《幻灭》金《春天里的秋天》，感觉比较充实。
茅盾的《幻灭》主要揭示了1927年夏秋之交，一般人对于革命的幻灭。
书中着力点明了幻灭在那个时期实实在在存在于社会现实生活中。
作者围绕幻灭描写了一个小资产阶级女子“静女士”的幻灭经历，在感情上每遇顿挫她就灰心，她的灰心又不能持久。
灰心后又寂寞得奈不住想追求光明，再幻灭。
她不断的追求不断的幻灭。
她就这样在幻灭的轮回中生活着。
《幻灭》通过对“静女士”的幻灭历程刻画了在哪个时期人们的普遍的生活状态，凡是真心热望着革命的人们在那时都有过一度的幻灭，这暗示了那时期的中国的革命还未有汹涌之势，人们还看不到真正的希望而在幻灭中徘徊着。
看过 了〈春天里的秋天〉。
心情很复杂，很低落。
为什么两个相爱的人非但不能走到一起，还要有那么多的误会呢?为什么非得等到死后才真-相大白，才让存活一方恍然大悟而遗憾终生?为什么......?心绪很乱，希望在世的人都能永远的活在春天里，但愿每个人的春天不会有秋天的遗憾!有感于《春天里的秋天》当我看到这个故事的名字的时候，就知道他一定会是个悲剧。
也许好些人不喜欢看悲剧，怕自己会黯然神伤;可我却一直认为悲剧更加能赚取我的眼泪，更能打动我的内心，也能唤起我心中或许已经长眠了的悲愤，还能丰富我的情感......当然喜剧也可以，但悲剧尤甚。
所以一直以来，我都愿意为一幕幕悲剧伤神，而后总会更加懂得去珍惜自己，热爱生活......我喜欢读悲剧，为的是同样的悲剧不再我的生命里重演......我喜欢悲剧，也许这仅仅是一种习惯......《春天里的秋天》，到底是怎样的一个春天，又是怎样一个秋天啊?我怀着好奇的心情慢慢的品味着。
两个相爱的年轻人，他们深深的爱着对方，但总有不祥的征兆在他们周围。
小说一开始就写林接到了报告大哥死亡的消息，给整篇小说奠定了忧伤的基调，而瑢在此时也感到自己对未来难以充满希望，林的以为朋友也以自己久经磨难的经历，不断地说着他对这桩恋爱的不幸预测;每一次总有美丽的流星陨落下去，消失在灿烂的星河;她学会了喝酒，那酒，色如鲜血，每一次就如同饮着自己的热血，将生命一点点耗尽......家里的人来信催促她回去完婚，她抗拒不了那巨大的压力，就跟父亲回家了，但对林的爱让她很难忍受与另外男人的婚姻，这样，这个无力反抗的面若桃花般的女孩只有用死来表明她对爱的忠贞，亦如林的哥哥一样。
“我爱你，我到死也爱你，我到死还祝福你.....”这是他(她)留下的爱情宣言。
玫瑰花儿凋零了......瑢到死也未能见到心爱的林，这个温柔美丽的善解人意的与众不同的好女孩儿，就这样被封建礼教扼杀了，这怎能不叫人心痛不叫人悲愤?我的心不能平静.......然而，在哪个年代，这样的事应该是再平常不过了吧?!那美好的爱情萌生在美丽的春天里，然而又凋残在春天里的秋天，这就是《春天里的秋天》，“一个温和的哭泣的故事，整整一代青年的呼吁......”!故事终了，而我意未尽，泪未干，悲愤仍在，心湖难平................“那不合理的社会制度，不自由的婚姻，传统观念的束缚，家庭的专制，在那个年代，不知道摧毁了多少正在开花的青年的灵魂......”，是啊，我们是不是应该为现在所处的社会感到骄傲一些了呢?我们是不是应该珍惜现在这美好的生活呢?我们是如此的幸运!!
《秋天的怀念》读后感怎么写
主要是要问写哪个方面的
母爱么
整体大概怎么写
《品中国文人后感一了刘写的《品中国文人感触很深，尤其是鲁迅。
刘小川在书中写的人物非常生动、具体，在读书的同时仿佛将自己也置身于人物的经历中去。
好像他们就在自己的眼前，甚至也能感受到他们内心的快乐、幸福、骄傲以及痛苦、悲伤与失落。
从小学起，我就喜欢读鲁迅的作品，读过他的很多篇文章，书面给人的印象总是那么严肃语气那么刻薄、尖利满篇都是直插人心的讽刺。
再看他的照片更是一种威严扑面而来。
乌黑而短的头发耸立在头上胡须也短而黑眼睛炯炯有神十分精神不仅一种敬畏感油然而生。
印象中的鲁迅总是给人一种一本正经、话语中总带有讽刺、无法与之开玩笑和交流的人但是鲁迅在刘小川的笔下却完全是另一副样子使我认识了一个生活中的鲁迅。
生活中的鲁迅其实很平和无论对父母、子女、朋友、学生都是如此。
他从不与人计较心胸宽广并且生活简谱往往把好东西留给别人。
他其实很爱笑平易近人。
然而鲁迅的一生却充满了坎坷他的求学之路尤其阻碍重重。
他的童年很美好生活在一个富裕的大家庭中但是祖父的犯罪坐牢耗尽了家产父亲的一病不起使年轻的鲁迅生活一落千丈。
生活巨大的落差他人的歧视父亲的重病让鲁迅意识到了全家面临的危机和中医的落后毅然决定到日本留学学习西医来治父亲乃至国人的病。
在日本留学期间他又饱受侮辱与歧视。
他再次意识到了中国的落后中国人思想的腐败于是最终弃医从文投入了拯救民族的拼搏斗争中。
从刘小川的笔下不难看出鲁迅心胸的广大且勤于思考、热爱祖国的性格。
他在从自身的经历中不断思考着如何使当时的中国更加强大如何使民族复兴如何使国人不再受到外国人的羞辱与歧视。
他在不断地审视社会潜心寻找着一条开明和长远的道路。
他将自己和自己身边发生的事以及自己的思考用文字记录了下来构成了他独特的幽默而不失讽刺与批判的文风。
字里行间都透露着对民族复兴的渴望对人民思想改变的期盼将无数爱国人士的心声全部融入了一篇篇促人深思的文章中。
鲁迅的人生经历是我感触颇深。
一代文人竟也有改变国家社会的能力。
虽然我们还无法做到改变社会但我们也要学习鲁迅勤于思考不断反省热爱祖国的精神努力学习有自己的人生目标争取日后成为祖国的栋梁之材处处为祖国、为人民着想多多为他人做贡献。
“品中国文人如品一杯茉莉花茶芳香四溢似听一曲悠扬的歌声回味良久。
”从中国文人崎岖的人生经历中我看出了中华文化的博大精深以及中国人自古以来就具有的坚强不惜愿为祖国、民族出力的精神我感受到了如今祖国的强大我也看到了对未来的希望。
我们的未来是光明的是无量的。
相信我们的生活会一天比一天幸福祖国会一天比一天繁荣昌盛
如果我们现在珍惜时间好好学习也许中国的又一代文人将会从我们中间诞生
《品中国文人》读后感二 第一次看到这本书是因为它的名字很大气。
品中国文人，对于那些在中国历史上占有重大地位的人物的点评分析，并不是那么简单的。
但读完了这本书，便觉得作者说的伟人突然变得很简单，朴实，他们的一些生平在清新的文字间淋漓尽致的展现在读者面前。
离别时的吟唱------柳永我初识柳永是他的那首《雨霖铃》，那是一首离别诗，带着一种淡淡的忧伤。
时间是秋天，有悲情色彩的季节。
在萧瑟的秋季，两人举酒，沉默，然后是内心的矛盾，是连夜出发，还是翌日清晨登舟远行
柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词，待她们唱出名了，便转身走了。
唯有在离别时和几个女子挥手告别，然后乘舟去下一个陌生的城市。
而后读了《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”得罪了皇帝。
他公然以烟花巷对抗金銮殿，于是皇帝张开金口：“且去浅斟低唱，何要浮名
”而再读《玉蝴蝶》，这首诗写尽了他的故人告别的无奈，对过往的回忆，然后又是对故友的期盼，思念友人的深沉，通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情，而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。
我想也许是他一生都在告别，告别那些个女子，告别友人，告别亲人，从而使他的每一首离别词都饱含情感，加上对秋天富有特色的描写，离别似乎成了他生活的节奏所在。
尽管他远离了官场，远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇，不管是缠绵，离别，羁旅，还是情愁，总有些人还记得那句“三秋桂子，十里荷花”抑或是“凭阑悄悄，目送秋光”，“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁”……柳永是可以雄视文坛的，他独具特色的文字似是信手拈来，却又好像独具匠心。
该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇，他死了，死于道路，但也只有烟花巷的女子来向他告别，埋葬它平日里唤他作三变哥哥，屯田大官人，此时也就哭得更凶了。
而柳三变，一个拥有了太多才和情的人，这个时候抛下了一切。
他，走了。
从幸福到苦难----李清照没有哪位女诗人能像她一样，站在诗词界的顶峰，看着其他人。
李清照，经历了幸福和苦难，依旧写下了无数优秀诗篇。
从《点绛唇》的“倚门回首，却把青梅嗅”到《如梦令》的“应是绿肥红瘦”，无不体现了少女情怀。
是想掩饰的慌乱和羞涩，还是对花木细腻之心
这些短短的小令实在耐人寻味。
与赵明诚结婚后，又有了“云鬓斜簪，徒要教郎比并看”，此时的李清照是幸福而快乐的。
写关于愁的更有“才下眉头，却上心头”，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首“人比黄花瘦”去找陆德夫点评。
他答道：只三句佳。
问：哪三句
答：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这一句的确不错，写了她对他相思之苦，无法欢聚，人更显得憔悴。
把人喻为黄花，既自然，又新奇传神。
然而，这只是她早期之作，大多为轻松地小令，到了晚年，多为充满了愁意的词。
其中最为经典的是《声声慢》。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，赵明诚死了，张汝舟又是个骗子，为了告他而在牢房呆了九天后，李清照出狱。
“守着窗儿，独自怎生得黑”。
她，是不会向命运屈服的。
在经历了无数生活考验后，她写下了“这次第,怎一个愁字了得”。
悲伤，却不会流泪。
年近六旬，在一年春天，她请来朋友在庭院焚香，抚琴，默坐。
然后写下了《武陵春》，一挥而就。
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，夸张的手法，自己的愁绪连船都载不动，写出了她的孤寂，她的凄凉，她的无奈。
李清照活了七十岁。
她留下的印象是：一个美人。
从少女时代的单纯之美，到中年的从容淡定之美，以及晚年平静之美。
她的词更加体现了这种艺术美，有生活乐趣，也有对命运的不甘和抗争。
而她也敢爱敢恨，骨子里有一种不一般的倔强，对生活充满了勇气，这些性格造就了李清照，一个伟大的李清照。
她早已随风而去，但这样一个灵魂在现今社会依旧值得学习。
她是在看着我们的吧
《品中国文人》，品的是伟人背后的孤独，凄凉，他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人，是因为他们走过了那条坎坷的路，在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。
读励志书完成“我的中国节”读后感一篇
你看是不 明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年……，这首词是大文豪苏轼写的非常有名的《水调歌头》， 听到这首词大家就应该想到中秋节，因为这首词是苏轼在中秋节写的。
当时，苏轼本来想和弟弟团聚，却因被调发到边境而不能和亲人团聚，于是非常伤心，躺在床上，看着圆圆的月亮，心上牵挂着远方的亲人，非常伤感，写下这首千古绝唱。
其实，月亮与中秋有着千丝万缕的联系，那就让我来介绍一下吧。
中秋节是每年的农历8月十五日，又称“8月节”，与其它月份中的十五日相比，中秋节这天的月儿最大最圆，因此，又有月勺的说法。
中秋节是中国传统节日中非常重要的节日，在这一天，一家人要团聚在一起，晚上吃丰盛的晚餐，保留节目就是吃圆圆的月饼，长辈们喜欢在院子里边喝酒边赏月，嘴里说着很多关于月亮的传说，最让我着迷的一个传说就是“嫦娥奔月”。
传说古时候天上同时出现了十个太阳，有一个名叫后羿的大力士，在昆仑山顶射下了九个太阳，留下一个太阳给人们照明。
后羿有一个美丽善良的妻子—嫦娥。
嫦娥经常给人们帮助，大家都很喜欢她。
有一次后羿上山练习射箭，碰到了王母娘娘，王母娘娘送给后羿一包长生不老药，吃了就可以成仙。
后羿没有吃，把药放在家里。
有一天，后羿上山打猎，他的徒弟蓬蒙闯入家里，让嫦娥拿出不老药，情急之下，嫦娥只好吃下不老药，升上了天空，住在月亮的广寒宫里，再也没有回到人间。
8月十五的夜里，我喜欢静静地望着圆圆的的明月，心里想着月亮上的嫦娥姐姐，她在干什么呢
她开心吗
地上的人们在团聚，天上的她孤单吗
每每想到此，我就会为嫦娥姐姐感到伤感。
关于“中秋节”的内容只是《中国节》这本书中的一小节，想要更多的了解中国的传统，推荐大家自己去看《中国节》这本书 。
下一篇 最近，我看了一本书，是由贺绍俊和吉国秀合写的《中国节》。
这本书从中国传统节日中挑选出八个比较重要的、至今仍广泛流传的节日，对它们的起源、传说、习俗和趣闻等作了详细的介绍。
通过阅读这本书，我知道了“过年”的来历，原来“年”是一头怪兽，平时都居住在海底，只有除夕这天它才出来造反，后来人们发现放爆竹、贴红色的对联和窗花可以赶跑“年”兽，于是就有了“过年”这一说，并有了这些习俗。
我还知道了初一要拜年、初二是归宁日，初五迎财神，初六是送穷日等有趣的日子。
我知道了端午是为了纪念古代伟大诗人屈原的，在这一天人们会吃粽子、赛龙舟、戴香包。
我还了解到中秋节起源于古代帝王祭月的礼制，早在先秦时期，就有帝王秋天祭月的制度，而祭祀的日期一般选在秋季八月十五的晚上，后来，祭月的习惯下沉到民间，就形成了今天的中秋节。
中秋时，人们都要吃月饼、赏月，蒙古族人喜欢“追月”、藏民还要举行“寻月”活动等有趣的知识。
通过阅读这本书，我还学到了许多跟节日有关的诗歌、民谣，比如：“九月九，厄当头，绣个五彩百花球。
红香袋，菊花酒，登高望远乐悠悠。
”还有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
”“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
”等等。
读完了这本书，我发现每个节日都藏着一段故事或传说，凝聚着中华民族的传统文化精粹，体现着中华传统文化的精神价值，我不禁为我们的祖先感到骄傲，更为我是一个中国人而自豪
我爱我的祖国
秋天风景读后感200字
秋天到了，天气渐渐变凉了。
天是那么高，那么蓝。
蓝蓝的天空中飘着几朵美丽的白云。
一群群大雁往南飞。
它们在空中一会儿排成一字，一会儿排成人字。
秋天的景色十分美丽。
秋天，田野里的庄嫁成熟了。
高粱笔直笔直地，像一把把火把，照亮了整个田野。
葡萄架上挂满了一大串一大串的葡萄，红里透青，青里透亮，像一颗颗珍珠，亮晶晶的。
田野里的稻子已经成熟了，黄澄澄的，远远望去，田野里像撒上了一层金子。
稻子都弯着腰，好像在向我们问好。
它们低着头，好像一个个害羞的小姑娘。
那红艳艳的橘子，五个一群，三个一伙，头挨着头，脸对着脸，好像在窃窃私语：“小主人，欢迎你回来
”梨树上挂满了鸭梨，黄澄澄的。
吃起来可香了。
苹果树上挂满了红澄澄的笑脸。
树上的叶子落下来，像一只只黄色的蝴蝶，飞呀飞呀
花园里的菊花仙子得到了颜色就更多了，有紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋雨里频频点头。
草地变成金色的，像铺上一张金色的地毯。
松柏穿上厚厚的、油亮亮的衣裳，杨树、柳树的叶子飘到树妈妈的脚下。
它们都在准备过冬了。
啊
秋天的景色真美丽。
我喜欢秋天，你喜欢吗
----------------------------------谢谢采纳哦~
苏自力的秋天读后感
话之道者，都难成大事，而能成事者，一定在语言方面具有其独特的能力。
一句恰到好处的话，可以改变一个人的命运。
把握说话的场合和时机，领略说话精髓，悟透说话之道，顺利在众人中脱颖而出，这就是说话的艺术。
这本书告诉我怎样修炼说话能力，怎样提高自己的说话水平。
我可以获得大量关于五千年文明古国的说话之道，其中，不仅包括说话中要注意的礼节及中庸平和之道，同时也有幽默解困的诙谐式说话之道。
沟通交流在我们日常生活中扮演着重要的角色。
说话是人们表达意愿的一种方式，也是一门艺术，自然也有一定的讲究。
古往今来，但凡不通说话之道者，都难成大事；而能成事者，一定在语言方面有其独特的精髓和真谛。
中国人在追寻为人之道时，也十分讲究语言的艺术。
我国著名散文学家朱自清就说过：“人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半是在说话里。
”所谓“一句话让人笑，一句话使人跳”。
说话能力体现着一个人的内涵、素质。
一个说话讲究艺术的人说出的话，常常理切、辞精、褒贬有节、进退有余地，可陶冶他人之情操，可以体现个人的雄才大略，更可以提高个人的社会地位。
一句恰到好处的话，可以改变一个人的命运；一句不得体的话，也可以毁掉一个人的一生。
因此，能否把握说话的技巧，对其人生成败是至关重要的。
中国民间故事读后感
寒假里我读了《中国民间故事》。
民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式，许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。
牛郎和织女的美丽故事深入人心。
每年的农历七月初七是中华名族的传统节日。
传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢
阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。
国王问阿凡提“智慧从哪儿找到
”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到
”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。
到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。
”我们应该珍惜粮食啊。
中国民间故事给了我知识与启发。
跪求 秋天的怀念和我与地坛的读后感 今天就要
《秋天的怀念》这一课给我留下了非常深的印象。
这是一篇有着悲剧色彩又饱含着伟大的母爱的文章。
读了这篇文章，我心里油然而生出两个字——感动。
这篇文章最使我感动的是最后一部分。
这一部分非常感人，催人泪下。
作者的母亲坐上了三轮车，去了医院，这一去竟是他们母子俩永远的诀别。
母亲临死前不像有些人那样害怕死去，惦记自己。
而是始终惦记着自己的孩子，让他们在一块，好好活着。
可见母爱多么伟大
是啊
母爱多么伟大
我也有亲身体验。
妈妈每天忙着忙那，还不都是为了我们
有时候，妈妈给我讲解错题，我却在一边不耐烦地嫌她唠叨。
有时候，妈妈做出饭菜，我又嫌这不好吃，那不好吃。
直到读了《秋天的怀念》这篇文章，我才明白母爱是世界上最伟大的爱，妈妈所做的一切都是为了我好。
我为我以前做过的愧对妈妈的事感到后悔。
小时候，妈妈把好的都留给我们，长大后，我们也应该体谅、关心妈妈，帮助妈妈干力所能及的家务活。
妈妈，在明年春暖花开、五彩缤纷、绿草如茵的五月，我一定送您一束最美丽、最鲜艳的花
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。
这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。
用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。
是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。
然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。
然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀；中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀……这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。
生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。
诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢
与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢
不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。
我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。
古人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命
尊重生命，是一个生命最起码的责任；尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。
作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。
”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应该懂得亲情。
自己了却了生命，逃离了痛苦，却把痛苦转移到母亲身上。
难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的
难道，你真的忍心你的母亲注定成为世界上最痛苦的母亲
难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣
母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，默默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢
即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。
哪个母亲愿意看到一个年轻的生命慢慢凋零
但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。
史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。
我们也应该为这一细节而感动，那是一种默默的伟大的母爱。
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛上多了一个新秀。
当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的教诲，只是让他活下去，简简单单真正做到善待生命。
作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。
很遗憾的是，他的母亲再也不知道了，已经永远在天涯守护着他。
我们的生活又何尝不是如此呢
在很多东西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍贵，但有时已经晚了。
对待自己的父母更是如此。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”（引自《韩诗外传》），何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢
还是父母在身边的时候，对他们好一点，狼且有反哺之事，何况人呢
且父母在乎的也不是你对他们多好，而是希望你过得好。
文中作者多次问到：“我为什么要活着
”我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。
其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的敬爱等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，温暖社会关系，这些都是生命的意义，都是让人坚强的理由。
文中充满了对生命意义的思索，对生命目标的探寻，鼓励人们善待生命，善待生活。
我想到了我们生活的社会。
现实中忙忙碌碌的人们生活在紧张繁重的压力下，市场条件下对利益和物欲的追逐，开放形式下不良生活方式的侵袭，社会阴暗面的扩张，一些西方文化对我国优良传统的颠覆，使人思想日益狭隘浮躁，忘乎所以者有之，悲观厌世者有之，自暴自弃者有之，颓废堕落者亦有之。
与二三十年前相比，与那种全社会上下团结，民心稳定的积极局面相比，我们的社会将要何去何从
在迷茫而不知所措，失去目标甚而开始沉沦的时候，更突显出优秀文化的导向作用。
教育是传播弘扬这种文化的方式，而优秀的作品就是这种文化的最佳载体。
史铁生的这篇文章发人深省，它能感化和纠正那些近乎迷失的心灵。
同时，还告诉我们对待突来的不幸要冷静地思考，不要鲁莽行事。
有时候，自己的反思和醒悟比别人的提醒更起作用。
史铁生在突然失去双腿时，脾气变得很暴躁，喜怒无常，对生活的希望越来越渺茫，经过在轮椅上年复一年地沉思默想，他度过了绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想，意识到那样做都无济于事。
于是，他选择了冷静思考。
其实，冷静是一种规格很高的品质。
庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。
意思是要对一个人做出判断，观其动不如视其静。
自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静、冷静心态的某种崇敬。
史铁生思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了冷静和坦然。
正是因为他很好地做到了冷静思考、坦然面对生命，才使他顽强地走了过来，而没有鲁莽地选择死亡。
这些让我联想到了年初，云南大学学生马加爵残忍地杀害了四位同窗好友，鲁莽地解决了问题，而杀人的原因竟是打牌时发生了争执。
这个发生在校园，发生在受过高等教育学生身上的案件震惊了全社会，也给我们的教育敲响了警钟，人们不禁要问，他为何如此漠视生命
为什么不能冷静地思考，合理地处理问题呢
我想这就牵扯到大学教育的问题了：大学在对学生进行技能、知识培训时，尤其要注重精神领域的锤炼与锻造，将理性与德性高度的融合，使走向社会的每一个学生懂得爱、理解爱，懂得付出，正确的面对生命和生活，培养一个具有健全人格的学生给予社会。
这也是建立一个和谐、积极、进步、宽容的人文环境的基础。
在我国曲阜孔庙，有一处景点叫“杏坛”，用现在的话说，就是课堂或讲台。
传说，孔子当年就在这里讲学，宣传他的政治理想和思想主张。
所谓“三千弟子，七十二贤人”说的是从学者之众，影响力之大，使后人深切地认识到教育对人的培育，对社会生活的作用非同一般。
学校教育的责任不但是要提供推动社会发展的力量，更主要的是要保证社会前进的方向。
《我与地坛》就起着文化导向的作用，它赞扬伟大的母爱，号召人们思索人生，增进对社会的关怀，给人们引导了正确的方向。
如果文化的导向出现偏差时，给全人类带来的灾难是何其的深重——二战期间的德国，有多少文化和思想领域的学者沦为纳粹思想的走卒，为纳粹的思想摇旗呐喊
所以说，在“育人”方面《我与地坛》起着很重要的作用。
现在，我们国家正处在改革开放变革时期，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强，青年学生的思想相当活跃，思想上的困惑和疑难问题也不少。
比如，怎样看待社会生活中存在的这样那样的矛盾和问题；怎样处理国家发展和个人成才的关系；怎样提高自己的思想道德水平和文明素质等等，这都需要教育和引导的。
青年人的思维最终将决定国家的发展方向，因此，在学校尤其是在大学里大学生中大力加强思想道德教育十分必要，要坚决以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人，使青年学生热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中国特色的社会主义事业，树立远大理想，矢志报效祖国，推动我们的民族再次腾飞。
在这些方面，《我与地坛》都给予我们了警示——要勇敢面对挫折，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，要坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。
也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
打了很久麻烦给分，谢谢..
