散文和议论文的区别是什么
一、精于立意 “凡文以意为主”。
散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。
要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。
因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。
这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。
我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。
因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。
刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。
”（《早晨的太阳》序） 譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。
凡是生活中美的事物都是劳动创造的。
是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象 抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花
应该感谢那为我们美化生活的人。
”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。
后来，他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。
” 并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。
过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。
”而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。
”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。
如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌
”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。
这个作家就杨朔。
而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。
二、善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。
写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。
因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。
这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。
第一、确定体裁。
散文的体裁灵活多样。
我们有了一个好的意思（思想），并且选取了表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体
是写成随 笔，还是写成偶感
是写成游记，还是写成回忆录
是写成序或跋，还是写成读后感
确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。
譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事，你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。
第二、寻找线索。
散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。
那末，有哪些东西可以作为线索呢
一是感情线索。
我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。
如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。
二是事物线索。
如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。
许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如冰心的《樱花赞》。
三是人物线索。
如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。
这个人物还可以是写作者本人——“我”。
四是思绪线索。
如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。
就能通过联想与想象，把有关的 材料组织在一起，表达原定的主题思想。
如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。
五是景物线索。
“一切景语皆情语也”。
通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。
如《天山景物记》、《西湖即景》。
六是行动线索。
如游记以游程行踪为线索。
刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写，当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。
“文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。
第三、创造意境。
散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。
意是灵魂，境是血肉。
意高则境深，意 低则境浅。
散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。
它是可以捉摸的，可以感 受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。
如朱自清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣”，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、 蝉声，又可味可闻。
更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。
这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。
构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。
过去就有一个青年作者发明出一种“散文快 速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。
三、巧于布局 散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。
这 犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。
但是一个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。
因此，散文的布局——结构十分重要。
参观苏州园林，从它精巧的建筑布 局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。
叶圣陶在《苏州园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配 合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。
总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。
”作为散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映 衬、层次。
苏州园林不讲究对称，但散文布局有时则需讲究对称，或对比。
叶圣陶又说：“苏 州园林在每一个角度都注意图画美。
”那么，散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部的布局不是同样要讲究艺术性吗
至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。
这里可以着重提一下 的是：不少散文的布局都要巧设“文眼”，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛， “卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。
初学散文写作，不妨学习这种布局的方法。
四、明于断续 散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。
明于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。
贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方，越要不写 或者写得很少；空白，这正是你要写的地方呢。
”他认为，“讲究了‘空白’处理，一是散文 可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。
二是散文可以含蓄起来，古人 也讲过：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。
”（《怎样写好散文》）我 们要多阅读古人优秀的散文作品，学习他人的断续技巧，在写作实践中多次运用之后就必然 熟能生巧。
名家名篇适合摘抄的只要题目和作者越多越好
碧野·天山景物记 冰波·窗下的树皮小屋 冰心·三寄小读者 冰心·小桔灯 冰心·樱花赞 冰心·再寄小读者 曹靖华·忆当年 法布尔·蝉 丰子恺·庐山面目 冯牧·澜沧江边的蝴蝶会 冯牧·沿着澜沧江的激流 高尔基·海燕 葛翠琳·野葡萄 郭风·叶笛 郭沫若·访沈园 郭沫若·银杏 菡子·黄山小记 洪汛涛·神笔马良 黄河浪·故乡的榕树 贾平凹·丑石 贾祖璋·南州六月荔枝丹 翦伯赞·内蒙访古 金马·蝼蚁壮歌 峻青·海滨仲夏夜 峻青·雄关赋 柯岩·岚山情思 李霁野·花鸟昆虫创造的奇境 李健吾·雨中登泰山 李乐薇·我的空中楼阁 李若冰·昆仑飞瀑 刘白羽·长江三日 刘白羽·日出 鲁迅·从百草园到三味书屋 茅盾·白杨礼赞 茅盾·风景谈 茅盾·海南杂忆 秦牧·“石果”的秘密 秦牧·长街灯语 秦牧·大雁塔抒情 秦牧·海滩拾贝 秦牧·花城 秦牧·花蜜和蜂刺 秦牧·镜泊湖风采 秦牧·菱角的喜剧 秦牧·榴梿果漫忆 秦牧·面包和盐 秦牧·奇迹泉 秦牧·秋林红果 秦牧·榕树的美髯 秦牧·森林水滴 秦牧·社稷坛抒情 秦牧·土地 秦牧·在仙人掌丛生的地方 秦牧·在遥远的海岸上 茹志鹃·百合花 石默·雨 孙犁·荷花淀 孙犁·老家 孙犁·山地回忆 孙荪·云赋 韦野·名楼赋 魏巍·谁是最可爱的人 魏巍·依依惜别的深情 吴伯萧·猎户 吴伯箫·菜园小记 吴伯箫·歌声 夏衍·野草 谢璞·珍珠赋 徐迟·黄山记 严文井·小溪流的歌 杨朔·茶花赋 杨朔·海市 杨朔·荔枝蜜 杨朔·香山红叶 杨朔·雪浪花 杨闻宇·黄河臆象 叶圣陶·记金华的两个岩洞 叶圣陶·一个少年的笔记 叶文玲·品诗茶人村 叶文玲·乌篷摇梦到春江 叶延宾·葱 袁鹰·戈壁水长流 袁鹰·井冈翠竹 赵丽宏·小鸟，你飞向何方 郑振铎·海燕 郑振铎·移山填海话厦门 钟敬文·碧云寺的秋色 周彦文·唱给大漠的歌 朱国良·感悟春天 朱自清·春·绿 朱自清·荷塘月色 朱自清·威尼斯 紫风·锦绣山河赋 宗璞·紫藤萝瀑布
散文的线索如何确定
让我谈谈流派。
现在的散文流派被分成几种。
有随笔小札，心情文字，他们的旅行，所以抒情叙事。
由于不同的感受作者，每个散文的定义是有区别。
寥寥几字，试图描述的思想，这是很瘦散文，诗歌和现代相得益彰;侃侃而谈，介绍了情绪，这是散文凝铸，这意味着必须有一定的作者，主题有约束力理解，理解。
说风格。
有清新，庄重，欢乐，悲伤的，积极的，孤独的，数不胜数。
但是，是有目的的，无论是书写一定要漂亮，文章必须光滑。
“神形散不散。
”最后，在结束时，必须有画龙点睛，突出主题，并在文章中的思想反应。
其实，人生就像是从考虑酒，文章似乎与茶水调和。
成功在一个良好的散文，只要引起读者的共鸣，是一个很好的文章。
散文虽然一些自己独特的要求和范围，但只要文本是从心脏，谁也不会被移动了吗
弯曲一句诗是真实的。
什么是散文
写作是在纸面上的横截面暴露的灵魂跳跃
如何写散文 A，感受生活的幸福感知 - 丰富的散文应该感到“天下父母心”是一个经久不衰的主题写作。
清“回”都成为了家族的经典写的，这是因为笔者对在他们的心中慈父情怀长蕴积，通过父子之间的交流行为真正的普通细致，很感动。
托尔斯泰说：“在感染观众和听众的经验感受，这是艺术。
”生活在一个眼神，一句问候，一份礼物，装饰，都含有自己独特的意义，心脏去感受，“心脏”，只有“行动”。
如何让你的感受共同富裕
（1）各地要刺激事物的兴趣，观察，很难感受到。
观察可以丰富自己的经验。
生活是平淡，甚至乏味，但你可以仔细观察，你会发现细心体验，多彩的世界是在这个普通的诞生。
坚持写日记来捕捉海浪日常生活中，使心灵敏感，情感细腻。
（2）唤醒同情。
因为怜悯是心脏震颤锤，同情是一种自然的，它是为所有的人感情的起点。
它不仅是弱者，在本质上，它是美好的事物的关注和同情。
雪莱搀着个瞎眼的人。
当一个盲人乞讨说：“从小盲人，生活苦不堪言，”很少得到结果。
雪莱给他改了一下。
“春天来了，但我看不到。
”送礼者如云。
因为雪莱同情，想象自己作为两个词无形的更痛苦，这是雪莱用他的经验来激发人们的同情的感觉。
同学们，当你想作出贡献的项目，无论是帮助别人的感觉是一种幸福
品味生活，你会心脏湖面涟漪荡漾起来。
生活的冯萧河可以无浪咆哮，但也不是没有小的涟漪，让他们始终在调档你在这生命之河，感受生活，感知幸福，这是散文的思想前提。
B，是谁在持有当空舞彩练 - 形成散文线索散文和彩虹重演。
当阳光或高情绪激动，语言或爱人缠绵，温暖或明亮，或轻度抑郁，它发生在反射和折射水滴的生活中，如果合适的角度切，那么它必须能够写出像一道彩虹美丽的散文。
当然，水滴的生活是那些谁能够反映思想和感情，事，物，景，否则，就只能是苍白如虹同一篇文章。
一个优秀的散文是动之以情，这种情感的阳光 - 抒情，可以说是线索的散文。
如果没有这种情感的阳光，那么生活下降更多，更大，只有水滴。
情感的阳光意味着丰富的自然和真挚的感情。
散文家林飞说：“散文风格是一种文学侧重于内心体验的表达和表达情感······”事实是散文的灵魂。
赵丽宏说：“每个人的心脏有一种情感的弦，它会不时来袭的时间在移动，你可以生动地记录在我的心脏琴弦振动用自己的语言是真实的图片的生命，这将是成功的散文巴。
金的“随想录”，是笔者心脏汩汩冒出的细散文无限的生机充分焕发的真实感受。
学生看入选作品的文字，无论是画的“黄金草原”的肖像，或写，指出了“福”，“珍贵照片”，而不是“寄情枫”，“过去花”等，都深深感慨地灌输。
不用例子就够了，所有的散文，就会有一种内在的情感提示。
当然，我们必须做内部和外部的线索线索统一。
外部线索读为线索（移位超过时间或空间，情节发展等），它是受约束的内在线索，始终咬住线索分配“爸爸妈妈”，小作者是基于他自己的成长经历外部线索，坚持自己尊重父母的感情爱线索文章的想法是一个真诚的感觉叙事散文。
学生，与您真情渗透花草树木，虫鱼，鸟兽，人物和事物的看法，选择合适角度，使用适当的语言明确的事实，那么你就能够“手彩练当空舞蹈“ C，条条大路通罗马 - ..圣字迹要灵活形式散文也可作为足球，自由灵活的形式作为一个著名作家柯林武德说：”一切都散文文体最自由奔放，大部分不具有约束力。
它可以是匕首和投枪，光可能是整个世界的精彩风俗画的状态，它可以是愉快的，给小夜曲的其余部分。
它可以欢呼，歌唱，哭泣，攻击，会说话，耳语浅唱，哼着是嬉笑怒骂，机智爆破，它可能会很激烈的风景，可以在月光下的花园河流如宁静的流动。
散文，最适合百花齐放的现象。
“但无论配置模式下使用的是什么，有什么表现形式，其目的很明确，那文章应该有”光的思想“，”更多的情感“应该像窗口“，通过它，人们可以看得更远，更高，看得更多的东西，引起深思和遐想的表达”有散文记叙，描写，抒情，议论文和说明，一篇文章可以是这些主要的几种方法的任意两个可以被放入炉中的综合运用色彩也可以善加利用的宗璞的“紫藤萝瀑布”的模式是综合运用结构散文体裁，题材也是灵活的。
鲁迅“藤野先生”，巴金“我们与彭总会晤，”冰心的“小桔灯”，是基于随着时间和地点的通道转换，扩大叙写相干结构;韦唯的另一个例子“谁是最可爱的人“，秦牧，”社稷坛的歌词，“刘白雨”灯“是用一根红线串起珍珠生活的模块化结构，但它可以是一个很好的推力性能被誉为新时期近年来创作模式，散文影响了“意识流”小说，这就是意识的流动结构的出现，客观事物或情况的“春天的散文艺术”，散文突破了“理性的东西 - - 情感”。
引发的“自由联想”与主观意义上的“抒情独白的身体。
”郭峰，如“在雨中，我看到蒲公英”，什么是“东京夜话”赵丽宏的“灵魂诗“等。
曹明华创建”青年身体独白“，特别是青年学生的喜爱。
关于这个问题，这是自我揭示的实际生活经验，为选定的文本”红褐色美“，”青春未来。
“在自我多极化的其他小探索，它有生命，展会性质的乐趣，在生活中更深入的了解，这种类型的杂文风格品位黄老师宇峰哲学解释说：”。
撰特点和写在一个“用”字。
落笔神采飞扬，兴尽而止。
没关系，没有主题，心中永远的结构是完整的，没关系的语言精当，任何你自己的内心感受自由挥洒······“我们可以说”创造的规律，写的不是固定。
“我的朋友，充满激情一起生活，可悲的生活和声音讲述的诚恳的语气痛苦的细节。
吸取以前创作的精华，创造自己独特的写作思路，同样为玩家们炫耀他们的才华和精神，那么我们必须能够写出自己的移动来打动文章的读者，相信，条条大路通罗马。
特点及散文创作散文是一种常见的文学体裁由于其覆盖面广，金光闪闪，丰富多样的艺术表现形式，丰富多彩的景观，让人陶醉，人们喜欢我们做什么写散文来写文章，必须牢牢把握五个特点：。
首先，时间跨度散文不受时间限制，才可以远涉古代，并从一块地今天的生活中来过，不过也包括今天的散文秦牧“土地”后，可以追溯到春秋时晋庄躬自狼狈逃跑时拿着土壤感谢上帝土地的礼物。
杨再新月散文“荔枝蜜”，从树上一个孩子掐海棠花的蜜蜂蜇了一个，现在写访问蜂场。
时间跨度，而是把重点放在表现主题笔者并没有感到丝毫的分散联想很丰富，书写毫不费力，这是具有高度传染性。
根据这一特点的散文写文章，扩展时间跨度大，一些较大的事件中，插入多组镜头，增加了散文的内容和色彩，使文章丰富多彩，知识性强。
其次，从广时间限制都散文空间转换或不受空间限制，天南海北，宇宙的空间，这些都可以容纳鲁迅的散文召回“藤野先生”，从空间跨度中国到日本，从东京到仙台，仙台，从北京回来，然后他们去了厦门写，空间跨度，更令人目不暇接空间转换，但写了详细的结构，适当水平。
人与事在每个空间的复杂性，用墨渲染，错落有致，色彩鲜艳，如果我们注意，此功能写散文的时候，不大会做薄，差的问题，一些随机染色。
涉案金额写散文三件大事，最无事故特别是叙事散文不能做的，散文的事件是“硬件”。
也有很多优秀的散文中心的事件，以及一些相关的其他活动，如元婴散文“井冈竹”相关的对比，写井冈山毛竹的武器和杀敌人那样，做竹盛粥，做了红陆军从扁担挑着中国革命井冈山延安走着走着，来到北京新中国成立后，竹已投入到新的用途社会主义建设......事件多得让人应接不暇。
IV表达通常住叙事散文，描写，抒情，议论，描写等表达敦著名的“白杨”，综合运用多种表达作为的叙述和说明文章的开头黄土高原奔驰车看到了黄土高原的外观，加上抒情和讨论指出杨树的象征。
使用这些方法，主题的有力体现，使文章的气势浩大，令人叹为观止。
当我们写散文，尤其要注意综合运用多种表达方式，使文章富有波。
五个全覆盖接应巧妙散文，可谓“乱”有章。
即使是休闲豁达，宽容的体积，也让散文注重作者的意图没有“越轨”。
秦牧说，最不能写散文丢失“，认为红线”。
这是抢眼具有深刻的思想，看似把分散在整个写了很多材料。
如果此事件为“珍珠”的隐喻，可以说是所谓的“红线珠”了。
主要是由国王来表达自己内心的真实感受，抒情。
如散文，散文风格是指那些专注于作者的生活经验的直接表达，注重主观写作不重视甚至平行韵。
按照传统的观点，散文和诗歌，骈文尊贵分散的文章，可以说，除了诗，词，曲，赋，都没有韵没有法律文章，如传记，回忆录，游记，寓言，神话和笔记抒情文章，散文可以包含在类别。
这是一个广义的散文。
狭义的散文，具体是指写在叙事简洁，优美生动的文学，记住的人，这是风景短小精悍的文章。
2.散文的主要特点是：一个。
广泛和多样，丰富的联想奇巧，不受时间，空间，地域的限制。
B. 长度短，简洁，立意深刻，集中，从笔者看到的，听到的，我们认为，以表达现实的本质的意义。
C.自由的结构和方便，许多形式;根据需要，精心剪裁，随意拿开，产生绳索的内容。
D.性能的方法是灵活的，多样化的发展;能融记叙，描写，抒情，议论的，也可以叙事的建议，这是风景，王淡淡的爱;它并不需要一个完整的故事情节和人物完好无损，也没有要求出示冲突发展的全过程。
E.和谐通俗易懂的语言，简洁优美的语言文字风格是大部分的语言，使用不同语言风格的作者表达自己的思想，经历，爱好，性格。
根据内容和表述方法 3.散文分类，可分为叙事散文，抒情，议论类。
通过描述事件和人物来表达思想和情感叙事叙事散文;抒情散文或托物言志，借景抒情，或直接从心脏，慨叹山里人家，引起读者的好恶;指着人和事对案情的议论散文注明作者的观点，立场和态度。
夏季和谐并不是所有的树木都成材，不是所有在一个岔路口。
风轻轻地吹着，吹得把我从一个路口到另一个路口。
一个旧的树和一个老人，在他们的眼里世界上有没有颜色，如果谁拥有大量的嘈杂，并没有得到他们的注意力，在他们眼里只有天空几个颜色。
我的生活也许这些叛逆的树，恣意生长，面色苍白在温暖的阳光，云状飘黄的灰尘。
没有人会记得我是一棵树，没有必要记住它们，记住这一切污垢。
一棵树曾经持有的所有在地球上是承载除非了，它会在土壤中最后的微笑。
谁也不知道他们的生活有多长，谁也不知道是什么样的长成大树最后，也许不是成为最终的材料，最终可能只剩下石窟，但要记住戒指，雕花年，成长的每一刻我们有无奈和沉默。
不打算老了，生活已经一段段。
童年，为了吃的那树上的果子，并不总是等到成熟爬到树的顶部，不能等待起飞青涩的果子，青涩的我，有淡淡的苦味一起。
想起小时候的这些美好的小幸福，我会忧伤的一些联系。
我带来了温暖和令人垂涎的水果，现在这些已经被切断，燃烧后化为灰烬。
想到自己这些年来的部分，因为已经搁浅无奈，一天的生活都会烟消云散像一棵树。
多年以后，我们会像一个孩子，吃那些青涩的水果，怀想起那些无辜的几年，将自己一点点笑容。
我们后面的时间，旧的烟花。
我们无法控制树木生长，也无法知道自己生命的长度。
但我们不能让心灵荒芜。
孤独，坐在一棵树，树随意的成长和生活的快乐和悲伤树的感觉跳。
“刘移往年，依依汉南。
抖落这一下，悲怆溪潭。
树尚且如此，人何以堪。
”安吉拉从绿色到涡流石窟，跌宕起伏，跌宕人生的起伏，生命之树是不是一个人的一生齐
随着我们的成长就像一棵树，就像一棵树最终会毁了颓废的躺在地上。
生活是渐行渐远的一个过程，随着夕阳的光辉，刚一转身。
树木，非常安静。
，它似乎比天空更大。
更远心脏比天空。
人的一生总是在想自己的生命力郁郁葱葱的树木生长追赶的场面，和详尽的努力赶上他的生活，到了最后，可容纳，而很少。
有一只手充满阳光，每天的订单，我们进来的时间来了解在树上，却怎么也读不懂自己，真正走出自己的人的局限性，但难以走出自己的命运。
我们只希望自己的生活能像阳光水榭，泛着温暖的涟漪;可以像一棵树挡住一些风渐冷的;可以像在黑夜里的萤火虫，照亮着自己的方式......
