求山海经的读后感，大概1000个字的
施耐庵（1296年1370年）小说家。
中国四大名著之一浒传》的作者。
出生于江代，兴化白驹场人。
关于他的生平资料正确性有所争议，也有查无此人之说。
主要是水浒传一书作者素有争议，有一考为该书根本非施耐庵所写，而是罗贯中所写。
在中央电视台拍摄的电视剧《水浒传》中，将作者写做施耐庵和罗贯中。
《哑舍》读后感1500字
没辣么多字，多多包涵。
读《哑舍 壹》有感一看到哑舍的封面就被迷住了，深深的棕色为背景，给人以古朴的感觉，一个身穿赤龙袍的少年，黑发凤眼，右手食指轻轻放在唇上，被鲜艳的彼岸花簇拥着，身后是花纹缭绕的云雾… 有这样的一竖排字：默然等待千年，只为再此相遇--里面的故事，更是美丽又哀伤; 古镜，连接着两千年的时光，可是穿越时空的故事，总是那么不完美。
香妃链，许下愿望就可以找回失去的东西，可失去的就一定是美好的吗?人鱼烛，等待了一千年，默默流了一千年的烛泪，可是又等到自己等待的人吗?黄粱枕，可以让美梦成真，却何尝不让噩梦成真?越王剑，有着不可避免的诅咒，却也一直守护着千年的誓言。
山海经曾，封印着强大的魔兽，原本神秘的传说，却可以有一段欢快的故事?水苍玉，可以交换人与人的灵魂，让两个人的世界完全颠倒?巫蛊偶，可以满足主人所有的愿望，可活在幻境中的，终究是自己?虞美人的种子，可以千年后开花，却一定能够要用血与泪浇灌?白蛇伞，承载着一份怨恨，原来美丽的爱情故事并不是传说中的那么美好。
长命锁，是否可以保佑着小孩子的性命，可以让孩子长寿呢?赤龙服，是否可以保持人的身体不腐烂，直到完成自己的使命呢? 一本虚幻的书，其中却包含着古代历史的美。
书中以一件件古董为线索，讲述了中华自秦以来的，点点历史，他不同史书枯燥乏味，不同历史笑话书毫无根据。
其中以老板——甘罗。
吃下了长生不老药开始，讲了一个个，昏君，明君，以及傀儡皇帝的所作所为，讲了古朝代的美，丑，恶，善，好，坏。
以及一件件稀世珍宝的过去。
就如同神秘老板说的那样：“他们在岁月中沉浸了成百上千年。
每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。
每一件，都属于不同的主人，都拥有自己的故事。
每一件，都那么与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有独特的历史。
谁还能说古董都是器物，都是没有生命的死物
哑舍里的古董，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听。
但是，它们都在等待……
红楼梦前40回每回的故事梗概100字左右
前40回每回的故事梗概如下：●第一回甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。
●第二回贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。
贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
●第四回薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛家“百万之富”，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。
进贾府后住梨香院。
●第五回游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。
梦中观看“”正册、副册及“又副册”。
●第六回贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：“年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个”。
刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。
秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
●第八回比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。
宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。
宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉因要了锁看。
宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。
黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。
寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。
●第九回恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。
贾政训斥李贵，叮咛让宝玉不要念诗经古文，讲明背熟宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。
秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。
●第十回金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。
但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理，金寡妇不让，怕娃上不了学，没钱请先生，还要在金荣身上添许多嚼用。
璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来，下半天懒待动，话懒待说，眼神也发眩。
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。
●第十一回庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心九月菊花盛开。
贾敬寿辰，贾母“不赏脸”未来，凤姐为之解释。
凤姐和宝玉瞧秦氏，秦氏说凤姐“疼我”。
宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。
凤姐劝解秦氏，说了许多衷肠语。
贾瑞给凤姐请安。
平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了；平儿骂贾瑞癞蛤蟆想天鹅肉吃，没人伦的混账东西。
●第十二回王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴贾瑞来找凤姐。
按约定晚上钻入穿堂。
腊月天寒，白冻一晚而归。
代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章，打了三四十大板，不许吃饭。
第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子，被贾蓉、贾蔷捉弄。
贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。
●第十三回秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府秦氏给凤姐托梦。
凤姐听秦氏死吓了一身冷汗；宝玉心中似戳了一刀。
“贾珍哭的泪人一般”，奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。
小丫环宝珠甘为义女。
尤氏犯旧疾不出。
宝玉向贾珍荐凤姐理家。
贾珍拄个拐请凤姐理家。
凤姐抓住宁府五件风俗，要治一治。
●第十四回林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王宁国府中都总管来，说凤姐“是个有名的烈贷，脸酸心硬，一时恼了，不认人的”。
凤姐威重令行，十分得意。
宝玉秦钟去凤姐处坐。
随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来，言林如海九月初三日已殁，凤姐说宝玉“你林妹妹可在咱们家住长了”。
宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。
●第十五回王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵北静王看“宝玉”赞宝玉，赠以前日圣上亲赐兴＋月＋鸟令＋鸟香念珠一串。
凤姐、宝玉、秦钟盱中途在农人家打尖。
宝玉观二丫头纺绩。
来至换槛寺，凤姐到馒头庵（水月庵）要两间房作下处。
宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命。
自称“从来不信阴司地府报应，凭是什么事，我说行就行”。
问老尼要三千两银子。
智能向秦钟提出“出了这牢坑，离了这些人”的要求。
凤姐为落人情，图三千银，又住一宿。
●第十六回贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路贾政生辰，元妃入宫。
贾蔷要下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头，贾琏有犹豫之意，贾蓉示意凤姐为之说好话，贾琏方允。
凤姐趁机叫赵嬷嬷两个儿子一起去。
贾府忙着盖造省亲别墅。
宝玉看望将死之秦钟，秦钟劝他“以后还该立志功名，以荣耀显达为是”，并自悔“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了”。
●第十七至十八回大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵宝玉痛悼秦钟。
贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今于怡情悦性文章上更生疏；因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情，便带他进园拟匾。
妙玉带发修行，不愿来贾府，王夫人让下个帖子请他。
正月十五上元之日元春归省。
在轿内见园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。
元春自幼为祖母教养；与弟宝玉情同母子，元妃命换“天仙宝境”为“省亲别墅”。
见贾母“满眼垂泪”，一手搀贾母，一手搀王夫人，三人有话说不出，“只管呜咽对泣”。
元妃让众姊妹题诗，元妃极赞薛、林之作。
●第十九回情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。
李嬷嬷赌气吃酥酪。
袭人推说爱吃栗子，使宝玉把酥酪丢开，宝玉给袭人剥栗子。
袭人以赎身之说试探宝玉，流露出对此“吃穿和主子一样，又不朝打暮骂”的地方的留恋。
宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉。
黛玉说自己有俗香，无罗汉真人给的香。
又说奇香、暖香、冷香的话。
宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听，使其不致睡出病来。
宝钗来了，讥笑宝玉忘了芭蕉诗，急的满头汗。
●第二十回王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。
李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”，袭人气哭。
宝玉守袭人，劝袭人，给袭人喂药。
宝玉给麝月篦头，睛雯讽刺，宝玉说她“磨牙”。
湘云至，黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。
宝玉对黛玉讲“亲不间疏，先不僭后”的道理。
●第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏袭人对宝玉不满诉诸宝钗，宝钗赏其识见志量。
贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混，被平儿抓住把柄，瞒过凤姐；贾琏叫平儿不要怕凤姐。
●第二十二回听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语贾母要给宝钗做生日，凤姐和贾琏商量要比林黛玉高出一等。
凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人，宝钗笑而不说，宝玉不敢说，湘云说象黛玉。
湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾，宝玉心想目下两人尚未应酬妥协，将来犹欲何为。
袭人劝宝玉“大家随和”，宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。
笔占一偈，又填一，心中自得。
宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。
元妃送出灯迷让猜，宝钗一猜就着，却故作难猜之状。
贾母见元春喜悦，也命制作灯谜大家猜。
贾母说“荔枝”（离枝）让贾政猜。
贾政看了众从姊妹不祥之谜，伤悲感慨。
●第二十三回西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心元妃下谕叫宝钗等去园中住。
贾政传来宝玉，当着王夫人的面，把往日嫌恶心减了八九；虽对所起“袭人”名字不满，但又不让改。
宝玉偷看，抖花瓣于水中，遇见葬花之黛玉。
宝玉用中词句相戏，黛玉竖眉瞪眼，带怒含嗔，说宝玉“欺负”她。
黛玉在梨香院听，感慨缠绵，点头自叹，心动神摇，如醉如痴，眼中落泪。
●第二十四回醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思贾芸从贾琏处打听得凤姐把和尚的事给了贾芹便向母舅卜世仁要冰片麝香，准备给凤姐行贿，卜世仁拒绝了。
颇有义侠之气的醉金刚倪二不要文约不要利钱借十五两三钱多银子给贾芸。
贾芸买冰麝奉承凤姐。
贾芸看宝玉未遇，遇见小红。
贾芸二次遇到凤姐，凤姐嫌他“拣远路儿走”，不先求她，求了贾琏；但又说不是贾琏主情，她不管贾芸的事。
宝玉叫俏丽干净的小红递茶。
小红因此被秋纹、碧痕骂了一顿；回家做梦，梦见贾芸拾了她的手帕。
●第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真宝玉干娘马道婆骗得贾母每日五斤油供奉菩萨，保宝玉无灾。
赵姨娘给马道婆说这一分家私要不都叫凤姐搬送到娘家去，“我也不是个人”。
并叫马道婆设法绝了宝、凤，“这家私不怕不是我环儿的”。
给马写五百两欠契一张，马给了纸铰的十个鬼和两个纸人。
凤姐给黛玉等送暹罗国进贡的茶叶。
取笑说黛玉给她家作媳妇，黛玉骂她贫嘴贱舌讨人嫌。
凤姐、黛玉正眼不看赵姨娘。
宝玉、凤姐一齐发疯。
糊涂发烧。
贾赦为宝、凤寻僧觅道，贾政劝而不住。
赵姨娘叫贾母给宝玉办后事，被贾母连贾政一起骂了一顿。
和尚道士持诵“宝玉”，宝玉病愈，黛玉念佛，宝钗说如来佛管林姑娘姻缘，黛玉骂钗与凤一样是贫嘴烂舌。
●第二十六回峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情红玉、佳蕙有走心无留心，宝玉却象几百年的熬煎。
宝玉传贾芸说些没要紧话。
贾芸通过坠儿掉换了小红罗帕。
宝玉来到“凤尾森森，龙吟细细”的潇湘馆。
宝玉用中词曲相戏黛玉，黛玉变了脸，说宝玉拿她取笑。
薛蟠以贾政名义骗宝玉出来吃他生日的藕、瓜、鲟鱼、熏暹猪。
事后宝钗说宝玉吃了她家的新鲜东西了。
黛玉来看宝玉，晴雯不给开门，又听钗、玉说笑，黛玉不禁伤心落泪。
●第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红黛玉看到定钗从宝玉房中出来，心中不忿回家依栏闷坐，二更方睡。
四月二十六日芒种节，闺阁兴祭饯花神，众女孩在园中玩耍，宝钗欲寻黛玉，看见主进了潇湘馆，一怕宝玉不便，二怕黛玉猜忌，便要回来，路遇蝴蝶，赶至滴翠亭，细听小红和坠儿正说那贾芸拾帕之事。
黛玉不理宝玉；探春在宝玉面骂赵姨娘，主动提出要给宝玉作鞋，被拒绝。
黛玉葬花，宝玉痴倒。
●第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣，恸倒山坡。
宝玉说黛玉把外四路的宝姐姐、凤姐姐主在心坎儿上，倒把他不理。
宝玉、黛玉已清除误会。
宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。
宝玉和蒋玉菡互赠礼物。
袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了，宝、钗一样，黛玉心疑。
宝玉却还想着宝钗的膀子要长在黛玉身上就好了。
●第二十九回享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情黛玉用手帕打了呆看宝钗的宝玉眼睛。
凤姐叫宝钗到清虚观打醮看戏去，宝钗嫌热不去。
贾母要同凤姐去。
叫宝钗去，宝钗只好答应。
王夫人笑说贾母“还是这么高兴”。
凤姐打上道士，贾母不叫唬着小道士。
贾母婉言谢绝。
张道士趁看“宝玉”之机奉承了许多宝贝，包括金麒麟。
宝玉要散穷人，张道士拦阻。
冯紫英等来送礼，贾母后悔地说：“又不是什么正经斋事，我们不过闲逛逛……”虽看了一天戏，下午便回来了，次日便懒怠去。
第二天贾母、宝、黛再未去。
宝、黛为张道士提亲事闹别扭。
宝玉砸玉。
黛玉“剪穗”。
薛蟠生日，宝、黛、贾母等未去。
宝玉对月长吁，黛玉临风洒泪。
贾母从中为难，说：“老冤家遇见小冤家”，“”，自己埋怨着也哭了。
●第三十回宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外宝玉给黛玉道歉，说就是自己死了，魂也要来一百遭。
宝玉说黛玉死了他做和尚。
黛玉用指戳宝玉额颅，又给宝玉绡帕叫擦泪，宝玉要拉黛玉去往老太太跟前。
凤姐跳了进来拉黛玉去见贾母，说两人都扣了环了。
宝玉比宝钗为杨妃，宝钗借靛儿来找扇子，发泄对宝、黛不满。
宝钗又借李逵负荆讽刺宝、黛。
盛暑，宝玉和金钏儿戏笑，王夫人打金钏儿一个嘴巴子。
王夫人让金钏儿的母亲领之而去。
宝玉看到蔷薇架下龄官划蔷字，产生同情恻隐这心；片云致雨，自己已湿，尚思女孩。
宝玉淋雨回家踢了袭人一脚，袭人晚上吐血。
●第三十一回撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星宝玉服侍袭人，向王太医问药。
端阳节王夫人治席请薛家母女赏午。
众人不欢而散。
宝玉因此而回房中长吁短叹，并因心情不好借情雯跌折扇子股子还顶嘴而要撵他。
袭人等跪求方免。
晴雯讽刺袭人正经还没混上个姑娘就称起“我们”了。
宝玉要情雯撕扇子，麝月出来干涉，宝玉说“千金难买一笑”。
钗、黛谈说湘云往日的调皮作为。
王夫人说湘云有了婆家，湘云给袭人等带来戒指。
翠缕和湘云论阴阳，最后归结到麒麟也有阴阳，人亦有阴阳。
两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。
●第三十二回诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏湘云在袭人面前褒钗贬黛；袭人求湘云为宝玉做鞋，说林姑娘身材不好不能作。
宝玉不愿会雨村，湘云劝他谈讲仕途经济，宝玉对她下逐客令，说黛玉不说这些混帐活。
黛玉怕宝玉因麒麟生出风流佳事，听到宝玉赞她，不禁喜惊悲叹。
宝玉要黛玉放心，说黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便会好。
宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。
金钏儿投井死，袭人同病相怜而流泪，宝钗却去安慰王夫人，说金钏儿自己落井而死。
●第三十三回手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞宝玉为金钏儿死而五内摧伤。
受了父亲一顿教训，因为金钏儿感伤。
竟不曾听见，惹贾政。
忠顺府长史官来索琪官。
贾环又进谗言，贾政面如金纸。
贾政以流荡优伶，表赠私物，在家淫辱母婢，荒疏学业而笞挞。
●第三十四回情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥袭人说但凡听他的话也不至如此若打出残疾，叫人怎么样。
宝钗手托丸药来看。
亦云：“早听人一句话也不至今日；老太太，太太心疼，我们看着心里也疼”。
宝玉心中为之大畅。
黛玉来看。
宝玉安慰黛玉说自己是装出来给人看的。
黛玉无声而泣。
劝说“你从此可都改了吧
”王夫人叫袭人，袭人汇报宝玉情况，王夫人给了两瓶进上的香露。
宝玉打发袭人去宝钗处借书，叫晴雯送旧帕两块给黛玉，黛玉神魄驰荡，自感可喜、可悲、可笑、可惧、可愧，题诗三首于其上。
●第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络宝玉要吃小荷叶儿莲蓬汤。
凤姐叫做十来碗大家吃，贾母说她拿官中钱做人情，她自告奋勇做东道，银子在她帐上领。
贾母对薛姨妈夸口说她有本事叫凤姐弄来东西大家吃。
凤姐说贾母若不嫌肉酸，不然连她也吃。
宝玉说袭人站乏了，拉她坐下。
袭人叫宝玉请莺儿打络子。
凤姐叫莺儿和玉钏给宝玉送汤。
玉钏儿叫婆子端汤，自己空手走。
宝玉叫玉钏儿尝汤。
宝钗提名给“宝玉”打络子；袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外；宝玉不在乎；宝钗深明其意。
●第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿，以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。
宝玉甘为诸丫环充役，骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流；除“四书”外，别书皆毁，深敬黛玉。
薛姨妈赞袭人，王夫人说袭人比宝玉强十倍。
但不同意马上收做屋里人，“再过二三年再说”。
宝钗来到怡红院。
袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚，袭人出去，宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。
宝玉于梦中喊骂“和尚道士的话如何信得
什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”，宝钗听后“怔了”。
凤姐叫袭人向王夫人叩头。
宝玉喜不自禁。
袭人说从此后她便是王夫人的人了。
宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。
●第三十七回秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题探春向宝玉倡议创建诗社。
适值贾芸送来海棠花两盆，遂起名“海棠社”。
探春给黛玉起名“潇湘妃子”，宝钗给宝玉起号“无事忙”、“富贵闲人”。
湘云补和诗，自愿当东道。
宝钗邀湘云安歇，给湘云出主意请老太太吃螃蟹赏桂花，并教湘云纺绩针黹为本。
二人夜拟菊花题十二个。
●第三十八回林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园。
王夫人说贾母爱在那一处就在那一处。
贾母夸宝钗细致，凡事想的妥当。
众人作菊花诗。
李纨评潇湘妃子为魁，宝玉喜的拍手叫“极是，极公道”宝玉带头作咏螃蟹诗，宝钗小题寓大意。
“只是讽刺世人太毒了些”。
●第三十九回村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底袭人问平儿这月月钱为什么没放，平儿告诉她，凤姐早支了在外放债。
刘姥姥讲女孩子雪地抽柴草，老太太因马棚失火不让说了；宝玉还在追问女孩儿冻出病来怎办。
刘姥姥又说神佛给人儿孙的帮事，吸引住了贾母、王夫人。
宝玉却记着女儿抽柴之事。
派茗烟四处找女孩之庙。
●第四十回史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令贾母王夫人商议给史湘云还席。
李纨准备游园东西，刘姥姥上大观楼缀锦阁观看了一番。
贾母拣大红菊花簪于头上，凤姐给刘姥姥插了一头菊花。
刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍，贾母叫惜春画大观园。
刘姥姥夸惜春能干。
贾母领刘姥姥先来潇湘馆，刘姥姥误认为是公子书房。
来到蘅芜苑，贾母夸宝钗太老实，要为宝钗收拾房子，叫鸳鸯取东西来放。
在藕香榭吃酒行令。
刘姥姥欲退席回家而不得。
黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西湘记”中两句词曲。
红楼梦（清代曹雪芹著章回体小说），之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。
此书有120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。
新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。
尤其“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲，各种猜测附会之说愈出愈奇。
作者简介曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳（一说辽阳），生于南京，约十四岁时迁回北京。
曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。
至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。
后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。
他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
汉武大帝的观后感
汉武大帝观后感 似乎还是学生时代的时候被老师要求着才会去写什么观后感呐读后感，那时候为了完成任务总是被动地去思考，许多的不情愿，现在想来，很多事看似没有意义，其实不尽然的。
很多年以来，再也没有去怎么看书，也没怎么发现好的影片。
现在出的书实在太多了，好的作品却非常的少，所以，我也很少再去淘好书，反而更乐意去看一些经典。
影片也是，好多新影片开映以前把广告做得挺足的，全是热情洋溢的赞美，以前还是会被吸引，经历了无数次失望以后，再也不对现在的作品有任何期待。
即便是打发时间，我也不想浪费在那些垃圾作品上。
于是最近，我总爱找一些以前的片子看，那时候的影视演员们对作品真的很负责，也很认真朴实，即便是很多效果没有现在好，可是，看着觉得心里暖暖的，看见那些现在已经故去或者已经年迈的多在一起演戏，不像现在的分崩离析。
看《汉武大帝》，一是因为觉得历史写材的影视作品多半不会很糟糕，而是因为曾经的室友李冰，记得她说很喜欢汉武帝，所以也对这位皇帝产生了浓厚的兴趣。
这部影片，虽然有些细节处理的不是那么严谨，可是，总的来说是很好的，值得一观。
-------啰嗦在前面 《汉武大帝》以汉朝与匈奴的纠葛为背景，写了汉武帝成长成熟的一生。
汉武帝生而多情，人性本真善，因为出生在帝王之家，就必须要学会冷血，承受寻常人家孩子不用承受的危险，要学会小心谨慎。
小孩之间的感情是真挚的，所以当面对
说说你最喜欢的几个网络小说
在我国古代哲人中，屈原对于整个中华民族的巨大影响，恐怕只有孔子这样的百代“素王”可与之相比。
孔子的影响，主要在他的思想。
不管后世的人们怎样崇扬他，也不管近代以来人们怎样企图打倒他，他所提出的社会思想，他所规范的伦理道德，毕竟笼盖了二千余年的中国历史，成为今天人们所不能不面对的巨大存在。
屈原则是一位行动者。
他对中华民族的影响，除了《离骚》、《天问》等一篇篇回肠荡气的辉煌诗作外，他自身的遭际和在其中所显现的道德、人格，似乎更为人们所瞩目。
——他是作为一个为黑暗时代所埋葬的伟大悲剧人物出现在历史上，并震撼了整个民族心灵。
在许多时代人们的心目中，他似乎成了某种精神道德的体现者或楷模，高高屹立在苍黄翻覆的历史烟云之上，俯视着百代千秋。
有趣的是，屈、原对中华民族的影响方式，又与孔子如此的不同——屈原的意义和价值，几乎在每一历史时代，都须经历激烈的争辩，才得到一部分的实现。
从汉代到明清，从“五四”时期到抗战阶段，以至于二十世纪八十年代的历史新时期，每个时代几乎都有自己的“屈原问题”。
人们在探讨时代的命运和做人的规范时，往往把屈原作为一种历史参照进行比较，作出选择，从而对他的精神、人格实行再认识、再评价。
正是在这种不断被重新认识和评价的历史中，屈原显示了精神风貌的左右偏移，并牢牢地保持了对一个民族的影响。
这种情况是由什么决定的
对屈原的评价历史曾经有过些什么争议
它反映了不同时代、不同人们什么样的需要或心理
这是颇有意义的课题，我们不妨作一简要的探讨。
一、屈原——投影于历史的双重精神任何伟大人物能够对后世发生久远的影响，都是他们自身的功业或精神，给予历史以巨大投影的结果。
所以要探讨屈原如何影响于后世，须得考察在他的一生中，究竟有些什么功业或精神品格，足以震撼后人的心灵
人们常常只把屈原视为诗人。
但据司马迁、刘向记载的屈原事迹，他在当时显然是作为一位非同寻常的辅弼之臣，而登上楚国的政治舞台的。
他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，一旦出现在楚朝廷中，便以卓绝的治国才华得到了楚怀王的倚重。
《史记》说他“入则与王图议国事，以出号令：出则接遇宾客，应对诸侯”——在惜墨如金的史家笔下，这数十字的概述已完全足够证明，屈原早期在楚国政治生活中，具有怎样举足轻重的影响了。
但屈原在历史上却没有留下引人瞩目的功业——因为他不久就被贵族党人进谗诬陷，遭到了怀王的疏黜；接着而来的两次放逐，更把他远远地隔绝于政治生活之外。
一位有志于辅助楚王，成就五帝、三王之业的大贤，就这样论为流落江上的憔悴迁客。
在屈原被重用期间，楚王君臣曾励精图治、整刷朝政，迎来了称雄南天的短暂兴旺。
弃逐屈原以后，楚国之航船便在风雨飘摇中一再触礁搁浅，迅即降为睥睨天下的强秦之附庸。
数十年后，便以灭国之祸在历史上从此消失
屈原的遭际，就这样与一个国家、民族（楚人）的兴衰联系在一起；而他沉身汨罗的悲壮一幕，似乎也成了泱泱雄楚一朝覆灭的历史悲剧的序幕。
倘若屈原退出政治舞台后，从此以屈从命运的达观“明哲”自命，颐养天年，默默地老死于山野荒村，他便不会给历史留下多少记忆。
但屈原却奋身抗争了——他忘不了曾寄予莫大期望的楚王，忘不了他曾为之奋斗的复兴楚国的梦想，更忘不了“筚路蓝缕”、经历了多少世纪艰难创业而终于自立于南方的楚民族的命运。
他虽已不再能为这个民族的兴旺贡献心力，却要用自己尚存的生命，为它的苦难凄怆呼号。
长长的十多年放逐生涯，由此成了屈原不屈不挠与党人群小斗争的延续。
在他身上两种最主要的精神品质，在这段最黯淡的生涯中，得到了最光彩耀眼的闪射——那就是对于恶势力所施加的压迫、摧残所表现的无畏抗争精神，和即使蒙受多大冤屈、遭受多大摧残，也决不背弃祖国、民族的忠贞精神。
屈原对恶势力的抗争，早在从政时期就有锋芒锐利的显露。
他亲眼目睹过朝中党人怎样狗苟蝇营地追逐于势利，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索
”为了实现个人的野心，竟不惜走那败国亡家的“幽昧”、“险隘”之路。
楚王呢，居然也“昌被”放纵，“无辔御而自载”、“背法度而心治”。
屈原出于对国家前途的关注，不顾自身的安危，起而揭露党人的罪恶，并不怕触犯楚王之逆鳞——“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”，这就是他拼将一身捐弃，也要与恶势力抗争的铮铮自白。
这种不屈的抗争精神，在屈原遭受两次放逐之中，表现得就更鲜明了。
黑暗的王朝满心以为，长期的放逐可以摧折这位耿直之臣的傲骨，迫使他噤若寒蝉，任凭党人们倒行逆施而缄默不言。
屈原的亲朋则出于对他命运的担忧，也纷纷劝告他折节改行、装聋作哑，免遭伯鲧那样“殀乎羽野”的杀身之祸。
屈原却毫不屈服——他回顾历史兴衰的教训，把抚平生奋斗的历程，对自己所追求的“美政”、所坚守的操节，充满了无悔无怨的自信。
面对着“瓦釜雷鸣”的黑暗王朝，和“邑犬群吠”的党人群小，他响亮地宣告，“阽余身以危死兮，览余初其犹未悔”、“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”
在无法再参预朝政的情况下，屈原举起了自己的笔，用《天问》、《离骚》、《九章》等蓄满忿火的诗篇，向昏庸的楚王、嚣张的党人开战了。
这些诗作，正如恩格斯在称赞歌德时说的那样，“完成了一个最伟大的批判的功绩”。
从民间传说的情况看，屈原的抗争遭致了楚王最严重的“逼逐”（《屈原外传》）。
而诗人则用了更激烈的反抗，来回答这种逼逐——那就是发生在汨罗江畔的最悲壮一幕：屈原终于以自己的“忿怼激发”之举，实践了他早就立下的“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”（《渔父》）的誓言。
这赴身江涛的悲壮音响，从此成为屈原抗争黑暗的生命之音，成为屈原精神的浩然迸发，而久久地回荡在数千年历史的长流之中了。
不过倘若只是这一方面，屈原对一个民族的影响还不会如此深沉动人。
屈原之所以极大震撼人们身心的，更还在于这种不屈抗争中所交织着的，对于自己国家、自己民族的那种万劫不移的忠贞精神。
谈到这种忠贞精神，人们似乎总要联想到“忠君”上去。
其实，“忠君”思想在春秋战国时代，还没有形成为一种道德伦理的规范。
当时的一些哲人贤士在君臣关系上，倒是提出了一种相对的原则。
诸如“君待臣以礼，臣事君以忠”（孔子）、“君之视臣如土芥，臣之视君如寇仇，’（孟子）、“君道友逆，则顺君以诛友，友道君逆，则率友以违君”等等，都证明了这一点。
但屈原之于楚王，显然表现过非常的忠贞。
“事君而不贰兮，迷不知宠之门”（《惜诵》），“何独乐斯之謇謇兮，愿荪美之可光，”（《抽思》），都表明了“忠君”在屈原思想中所占据的重要位置。
即使在屈原遭到楚王疏黜，以至横暴地再迁江南期间，他对君王的忠贞之情，似乎也还未改变。
《思美人》所呜咽诉说的“思美人兮，览涕而竚眙”，《哀郢》所凄凄叹息的“哀见君而不再得”，都说明他纵然对君王的狂悖之行已极度失望，但“忠君”之情仍还溢满胸际。
只是到了君王的昏愦已无可救药，楚国眼看就要断送在楚襄王这样的壅君手中时，屈原对君王的忠贞之思终于因绝望而幻灭。
当他在沉江前夕，怒斥楚王朝廷的“腥臊并御”、“阴阳易位”，并以激烈的言辞直斥楚王为“壅君”的时候，人们便很难想象，他此刻对楚王还怀有多少“忠”情了。
但是，屈原对自己的祖国、对自己民族的忠贞，却又不同——这种在楚民族长期独立发展中，在苦难和奋斗中养育和强化起来的乡国之思和民族感情，在屈原身上可以说是得到了最热烈、最动人的表现。
从屈原的青少年时代，对祖国的热爱便已在《桔颂》中，以“受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮”的动情诗句，作了明白无误的表述。
所以屈原从政后急于“奔走”于君王前后，大声召唤君王“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，就决不只是希望个人的建功立业、留名后世，而更多是出于振兴楚国、把本民族引向“国富强以法立”的兴旺之路的素志。
现在的人们大约己很少能感受到，“楚国”对于屈原的生命究竟有多大意义了，但屈原当年却很清楚这一点。
特别是当他遭受放逐，处在远离国都、身心交瘁的绝望、傍徨之中时，它便几乎成了维系屈原生命的唯一支柱。
《哀郢》描述他远放江南途中，一次次回首“龙门”，一次次噙泪“西思”，一次次对着“辽远”的“郢路”“侘傺而含戚。
”《离骚》描述他在绝望之中，忽生“去国远逝”的奇思，然而他那云旗龙驾、车仗雍容的出行，终竟只在故国“旧乡”的上空周游盘旋而已——“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
”他明知楚国已无人知己，他明知君王已“莫足与为美政”，按说应该对自己的祖国绝望了，按说可以满怀怨愤地象战国许多贤人志士那样去国离乡，去另觅个人的出路了（包括孔子、孟子也都曾如此）。
但屈原不能——“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之
”这就是屈原对于祖国象征的郢都所发出的最凄怆的呼唤。
它唱出了一个被放逐、被摧折的伟大灵魂在诀别人世前夕，对自己祖国、乡土多么深切的眷恋之情。
至于他最后的自沉汨罗，更奏响了一支虽遭万劫，也不离弃祖国，宁肯将自己纯洁的生命葬于祖国江流之中的壮曲
屈原的伟大也正在这里：他无所畏惧地抗争黑暗，但这种对黑暗世道的不屈抗争，并没有导致他对祖国母亲的任何抱怨，更没有想过欲借他国之力来伤害自己深爱的祖国。
倒是可以这样说：正因为他深深爱着自己的祖国，才有那样的勇气向祸国殃民的黑暗王朝抗争，才有那样不折不挠的韧性，支持了十数年孤苦绝望的放逐生涯。
他的死，既是不妥协抗争精神的最后迸发，也是对祖国忠贞不渝的精神的灿烂升华——这两者的交汇、激荡，才使屈原的死产生了震撼千年历史的大回响。
后世无数的志士仁人，难道不正是因了这才临流扼腕，痛惜于屈原的逝去；才衔泪含悲，“想见”于屈原之为人
闻一多先生曾经指出：“我们要注意，在思想上存在着两个屈原，一个是‘竭忠尽智以事其老’的集体精神的屈原，一个是‘露才扬己、怨怼沉江’的个人精神的屈原”（《屈原问题》）。
通过上文的考察，我们无妨可以再引申一句：在屈原身上，存在着两种看似矛盾而其实统一的“屈原精神”即不向黑暗势力屈服的“执争精神”和不为任何摧折而移易的“忠贞精神”。
所以，投影于历史的屈原精神，就不是单一的，而是双重的。
这双重的精神投影，对于不同时代、不同人们的利益和需要来说，无疑会有某种侧重并有所排斥。
正因为如此，屈原对后世的影响，才会经历意想不到的激烈争辩，才会发生一次次单向的改造或重塑。
希望能推荐优秀的玄幻小说，不要太多的修真部分
1、搜神记＋蛮荒记 野狐 超一流玄幻时代的经典之作
近乎完美的古侠作品
本房的首选珍藏作品
虽然两部书名字不同，但其实是一部作品的上下集。
这是我前期阅读的作品之一，看了更多的作品之后才越发觉得该书的珍贵之处：它在我迄今看过的所有作品中，情节最婉转曲折，人物关系最错综复杂，文笔最优美，写法最古典的作品；是唯一一部能做到几乎每个人都有自己的故事、又紧密联系的作品；作为一部充满悬疑的小说，抽丝剥茧引人入胜本来就难，更难的是将所有人的故事身份揉在一个大茧中
这也是写作最费心血的作品，书中出现的人物动物植物与《山海经》紧密联系，而且与情节丝丝相扣、设计严谨、独具匠心。
本书对爱情、场景、气势、功法、勾心斗角的描写都达至颠峰，是仙侠迷及阴谋迷们的首选
只喜欢快餐式玄幻的勿读，太浪费
另外值得一提的是，本书是少有的几部配角形象饱满有血有肉的玄幻之一，其配角形象塑造在本人已读小说中排第二（没办法，排第一的那部更强）。
如果勉强找不足的话：第一是阅读需要一点点神话知识和文字修养——只是一点点哦
第二是高潮部分正邪双方功力上升太快——这可是玄幻共性，不多讲
作者被冠以“北大才子”称号，其才华在本书中尽情横溢
2、佣兵天下 说不得大师 超一流一部魔幻传奇英雄史诗
一座魔幻小说史上的丰碑
作者用精细的描述构造了一段荡气回肠的魔幻正邪战争史，其史诗式的描写方式及人物形象被众多后来者模仿。
在本人看来，《魔戒》等西方魔幻原著根本无法与之比拟
作者描述了一场场真实惨烈的战争，战术战法几乎无一雷同，塑造了一大批令人印象深刻的配角形象，其真实饱满程度在所有本人已读小说中当仁不让排第一
（这是现在的玄幻小说最缺的地方）本书的高潮惨烈悲壮，结局悲怆苍凉，令人掩卷叹息，让我至今难忘
尽管本书的主角爱情描写很一般，但根本无法掩盖以上几个方面的万丈光芒
是所有魔幻迷，军事迷的首选
4、兽血沸腾 静官 超一流这是一部恶搞最多最贴切的魔幻小说
这是我看过的一部描写最yd的小说（注意：不是香艳、不是黄色，就是yd、自己看吧）
这是一部最能化腐朽为神奇的穿越小说特种兵穿越时空称霸世界、创造零死亡战绩……看介绍简直烂俗无比
但作者成功的给烂俗的框架赋予了妙趣横生的血肉，用兽人及战歌等独特的创新成功的打造了一部英雄争霸史
本书的恶搞无处不在，且极为贴切
本人阅读中多次暴笑
人物取名尤为恶搞，当我看到“唐家三少”出现时直接喷饭
还有“马特拉齐”
本书是所有看书看得心身疲累的魔幻迷和军事迷的首选
16岁以下勿进
5、庆余年 猫腻 超一流我个人认为这是一部将“穿越”诠释的最好最有个性的穿越小说
一部穿插着各种勾心斗角的武侠小说
作者用细腻的笔触，巧妙的构思引导读者去思考、去猜测判断，并不断抽丝剥茧，可读性极强
本书最大的亮点就在于它的“穿越”设计匠心独具
当我看到穿越后的主人公得到一把狙击枪的时候，差点没有继续读下去，但作者从字里行间渗出的深厚的讲故事功底让我相信他必然有个合理的解释，果然没有让人失望
此外，本书中，多个配角个性十足、形象饱满，令人印象深刻，全书悬疑重重，所有角色都足够聪明，使得斗争激烈精彩
而作者用一流的讲述使得阅读与思考均流畅自然。
是穿越迷、阴谋迷、武侠迷们的首选
我从本书起成为猫腻的忠实拥趸
我的人生YY梦想之一就是将本书拍成电视剧，但听说有人禁止拍穿越剧，不知道是真是假，无语……特别提醒：该书是取书名的头号反面教材
如果不是作者很勉强的解释，你根本不可能知道书名到底是什么意思
其取名之隐晦严重影响了该书的点击率
这点在另外一部书上还要详谈。
（以上五部书是我到目前为止特意再看一遍的仅有的五部书，极力强推
）6、缥缈之旅 萧潜 超一流如果你已经看了很多修真小说，再看这本的话，可能对我的评级颇有微辞
因为单从小说情节来看，它只是一部优秀的修真小说而已
但本书有一个让人仰视膜拜的地位：它是公认的网络修真小说的鼻祖
大家现在熟知的“修真”、“元婴”、“散仙”等词由本书首创或者首次大面积推广
单这一点就足够了
它就是现代武侠中的《蜀山》、就是穿越小说中的《寻秦》
更夸张的是，它设计了一个修真的大框架和大方向，让以后的同类小说至今无法彻底颠覆
很幸运的是，它也是我看过的第一部玄幻小说
可以想象当时我刚接触到一个完全陌生而新鲜的世界时的激动了
所以，一句忠告：看书多参考别人书友的推荐
7、星辰变 我吃西红柿 超一流一部快餐式玄幻的颠峰之作
也是我个人眼中番茄的代表作
它用平铺的情节、简单的语言、网游升级式的进展打造了一部老少咸宜、超级休闲的玄幻作品。
可能很多人都对番茄作品不屑一顾，但我仍然坚持给这部主角和情节都记不起来的小说以最高的评级
本书没有血腥，没有香艳，几乎没有悬疑，情节也不曲折
语言朴实无华，也没看出番茄有多大的才气，但它也没有明显的漏洞和不足
在我看来，以本书为代表的番茄作品就是玄幻界的KFC，你可能鄙视它，排斥它，骂它幼稚，但你不可能无视它必要的存在
满汉全席虽好，也不能天天吃不是
谁没吃过薯条爆米花
很多人看小说本来就是为了休闲，本书就是将玄幻小说的休闲功能发挥到了巅峰
它也是适合所有玄幻迷轻松阅读的佳作
至于《盘龙》则差一些，以后再讲。
而且关于番茄我会在作者专章里进行详述。
8、从零开始 雷云风暴 超一流 未完本一部顶级的、创意无限的网游小说
可能是中国网络小说史上字数最多的顶级作品（好像已经超过2000万字了
作者还正在不停的刷新这个记录）
作者将政治、军事、经济、物理、网游、科幻等诸多元素完美的融合到一部大作中
也是起点总字数和总排行榜的状元（一度）
作者用令人吃惊的创造力告诉了我们：第一、有些人的想象力是无穷无尽的
第二、一个优秀的网游情节、人物都可以只用一个人来设计
——这点简直让所有的网游开发公司汗颜
第三、一个博学的作者是所有玄幻迷的福气
第四、一部优秀的小说不需要直接的说教，只要在情节中表达作者的观点就行了
本书绝对是所有网游迷的首选
但有两处不足必须指出：首先是太长——不管内容多么吸引人，也不是所有人都能坚持看这么多字
其次是众多书迷批评的科幻内容太多，——游戏之外的科幻内容确实如作者所说是必需的，但个人认为只留1\\\/3篇幅就足够了。
9、江山美人志 瑞根 超一流一部冷兵器时代的争霸史
一部可以秘传的开国皇帝发家宝典
作者用严谨的态度、细腻的笔触打造了一段真实感极强的新帝国崛起历史。
本书最大的亮点在于它的真实感
作者不厌其烦的在军事、政治、经济（尤为突出）等方面浓墨重彩，只将爱情与武功作为点缀，给读者营造了非常真实的氛围
多个配角（特别是军事将领）令人印象深刻，真实可信
书如其名，有多段青年霸主的风流秘史，香艳旖旎
对各方势力之间错综关系的精准把握也让人敬佩
唉，作者太精细了，也给阅读带来了一定不便：比如各大军团之间的人员调动轮换让人头晕目眩，快速阅读基本上就搞不清楚了；还有东南联邦的各个国家，那个晕哪
——但也体现了作者的呕心沥血
值得所有军事迷的支持
10、亵渎 烟雨江南 超一流本书的水平体现在两个颠覆上：第一、创造了一个玄幻史上最无耻、下流、卑鄙、难看的主角——胖子罗格
是真卑鄙，不像有的书挂着羊头卖狗肉
第二、打造了一段令人印象深刻的奇异爱情——人鬼
人仙
人骨
自己看了再说吧
本书高潮部分，在主角空前强大的同时，作者却带给读者一阵深入骨髓的悲伤
这种悲伤之深邃让我至今为之回味，仅次于读完佣兵天下后的悲凉感觉。
从这一点上看，其对人物内心的掌控堪称伟大
但个人认为本书有两个小瑕疵：一是开头的文字过于西化，我开始读的时候还以为是外国小说简单翻译过来的，一度中断，因为我一向讨厌用西方语言模式翻译或写作的作品。
后来发现它和《佣兵》一起做了个网游，而且推荐排名实在都很高才继续读下去，几万字以后就好多了……二是结局略嫌晦涩，让我有意犹未尽的感觉。
但总体上，本书是所有厌恶快餐的书迷们值得细细品尝的经典之作
11、恶魔法则 跳舞 一流一部精心设计的优秀魔幻作品
跳舞的代表作
在本书中，跳舞将其对时空穿越的精准把握与描写发挥的淋漓尽致
当我看到杜维2的时候差点跳起来
本书中的感情描写内敛而深刻，颇见功底
作者恶搞的风格依旧
脚底留字让人目瞪口呆
另外，请大家注意，本书打造了一个整个玄幻小说界最牛最拽的人物形象——一个配角
雪山派老大
该形象光芒四射，让众多书友痴迷并在连载中一度提要求不许其结局悲惨
呵呵，该牛人简直是偶像的首选
不过本书结尾部分节奏有点快，没爽到位
还有本书的整个阴谋虽然精细但框架还是略嫌简单，有西方小说的风格。
本书是穿越迷们的上选
也是女魔幻迷们的首选——看偶像啊
12、凡人修仙传 忘语 超一流 未完本一部超级优秀的传统修真小说
也是目前排行最高的连载修真小说
具体情节风格什么的就不介绍了，我之所以给本书以最高的评级主要是出于对它几个优点的尊敬：1、朴实无华的语言与层出不穷的功法宝物相得益彰，引人入胜；2、主角天赋普通、相貌普通，是真的普通人
——这点在玄幻界高大威猛英俊的种马群中是多么的另类啊
（当然，机遇不能再普通了，不然情节无法开展，呵呵。
）3、作者笔下的修真界人人独立、自私、谨慎，友情不多、废话不多，也没有太多太滥的正义感
更没有什么香艳感情戏，整本书里没有一个笨蛋或白痴
——我认为这才是最贴合修真界风格的描写
估计这也是本书大受欢迎的地方吧。
本书篇幅较长，作者还在更新中，更新速度好像也比较慢，想读的人请做好思想准备。
13、诛仙 萧鼎 超一流
一流
14、一代军师之随波逐流 随波逐流 超一流15、鬼吹灯 天下霸唱 超一流16、江山美色 墨武 一流17、回到明朝当王爷 月关 超一流18、极品家丁 禹岩 二流19、人间仙路 何常在 二流20、狼群 红袖添香 一流21、弹痕 纷舞妖姬 一流22、盗墓笔记 南派三叔 超一流 未完本
23、极品公子 烽火戏诸侯 一流
二流
不入流
24、邪神传说 云天空 不入流25、张三丰异界游 写字板 一流26、魔兽领主 高坡 二流27、盘龙 我吃西红柿 一流28、九鼎记 我吃西红柿 二流29、傲剑凌云 小刀锋利 二流30、小兵传奇 玄雨 超一流31、仙逆 耳根 超一流32、枭臣 更俗 超一流33、黑山老妖 梦入神机 一流34、龙蛇演义 梦入神机 超一流35、阳神 梦入神机 超一流36、永生 梦入神机 一流 未完本
37、步步生莲 月关 一流38、篡清 天使奥斯卡 超一流39、史上第一混乱 张小花 超一流40、修真世界 方想 超一流 未完本41、紫府仙缘 百里玺 二流42、猎国 跳舞 超一流 未完本43、惟我独仙 唐家三少 一流44、寸芒 我吃西红柿 45、间客 猫腻 超一流46、斗破苍穹 天蚕土豆 一流
二流
47、武神 苍天白鹤 一流48、神墓 辰东 超一流49、混乱战神 撞破南墙 一流50、比蒙传奇 写字板 一流51、三宫六院七十二妃 石章鱼 一流52、朱雀记 猫腻 一流 54、至尊无赖 跳舞 一流 字数太多了，有些简介就没打出来
汉字的历史
商周时期，通用的是甲骨文。
这是一种成系统的文字后世的汉字发展奠定了基础。
之后流行的青铜铭文（金文）虽有字数的增加，但形体并无大的变化。
春秋以后，由于诸侯割据，“文字异形”。
秦统一后，为巩固统治，始皇帝令丞相李斯、中车府令赵高、太史令胡毋敬等整理文字，以原秦国字为基础制定出小篆，作为标准字体，通令全国使用。
稍后，程遍又依当时民间流行的字体，整理出更简便的字体隶书，并作为日用文字在全国广为流传。
曹魏时，钟繇创立真书（楷书）。
至此汉字的演化已臻完善。
不仅如此，而且自东汉末年起，汉字的书写已成一种专门的艺术即书法。
中国史学界较普遍的一种说法是:中国文字源始于殷商。
实际上，殷商时代的甲骨文已很成熟，在此之前，应该有一个从发生、发展到渐趋成熟的过程，因此有人主张推至夏末；也有人主张推至夏以前，各执己见。
推郭沫若在《古代文字之辩证的发展》指出:“汉字究竟源始于何时呢
我认为，这可以从西安半坡村遗址距今的年代为指标。
”“半坡遗址年代距今有六千年左右。
”“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”，“半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划，和器上的花纹判然不同。
”“虽然刻划的意义至今尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号。
”“可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑（jié）遗。
”如按此说，中国文明则应算成近六千年。
中国文字之源始，究竟在何时
最古老的文字产生于什么时代
分别代表什么含义
至今还尚在百家争鸣中，看来还有待于大量的材料来佐证说明
世界上公认最早的文字，是出现在古代中东地区的楔形文字，距今5000～6000年，然而，在河南贾湖发现的一些刻在龟甲上的符号，距今却达8000年。
汉字是语素文字，总数非常庞大。
汉字总共有多少字
恐怕没人能够答得上来精确的数字。
关于汉字的数量，根据古代的字书和词书的记载，可以看出其发展情况。
秦代的《仓颉》、《博学》、《爰历》三篇共有3300字，汉代扬雄作《训纂篇》，有5340字，到许慎作《说文解字》[1]就有9353字了，晋宋以后，文字又日渐增繁。
据唐代封演《闻见记·文字篇》所记晋吕忱作《字林》，有12824字，后魏杨承庆作《字统》，有13734字，梁顾野王作《玉篇》有16917字。
唐代孙强增字本《玉篇》有22561字。
到宋代司马光修《类篇》多至31319字，到清代《康熙字典》就有47000多字了。
1915年欧阳博存等的《中华大字典》，有48000多字。
1959年日本诸桥辙次的《大汉和辞典》，收字49964个。
1971年张其昀主编的《中文大辞典》，有49888字。
随着时代的推移，字典中所收的字数越来越多。
1990年徐仲舒主编的《汉语大字典》，收字数为54678个。
1994年冷玉龙等的《中华字海》，收字数更是惊人，多达85000字。
台湾地区教育主管机关编撰的异体字字典第五版，内容含正字与异体字，共106,230字---无疑是收录最多汉字的字典.如果学习和使用汉字真的需要掌握七八万个汉字的音形义的话，那汉字将是世界上没人能够也没人愿意学习和使用的文字了。
但是《中华字海》一类字书里收录的汉字绝大部分是“死字”，也就是历史上存在过而今天的书面语里已经废置不用的字。
有人统计过十三经（《易经》、《尚书》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等13部典籍），全部字数为589283个字，其中不相同的单字数为6544个字。
因此，实际上人们在日常使用的汉字不过六七千而已。
