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桥下一家人读后感高中800字

时间:2015-07-06 17:09

高中作文800字青春励志以及读后感

如果青春是醺人欲醉的海风,那么自信就是这和风前行的路标;如果青春是巍峨入云的高耸,那么拼搏就是这山脉层层拔高的动力;如果青春是高歌奋进的谱曲,那么坚强就是这旋律奏响的最强音

回眸往昔,风流江山如画。

抚摸着钟鼎上的甲骨铭文,青铜的纹理烙刻辉煌的过去,记录民族的兴衰;第一束阳光破开帷幕,新的世纪到来,这,是我们的纪元,是我们的天地,是我们一展才华的舞台。

乘着好奇心起飞,我们飞遍千山万水,成长的痕迹镌刻在记忆中,成为生命的永恒,随着青春前行,也许我们会体验到成长的痛苦,也许泪水会模糊我们不愿意哭泣的双眼,也许我们会面临一次又一次的艰难抉择,但我们不会退缩,更不会放弃,因为,我们是90后

我们是90后

我们是自信向上的一代

未来的路会充满艰难,会遍布荆棘,会时刻挑战我们的自信。

试问,我们不努力,谁努力

我们不自信,谁自信

我们不成功,谁成功

奥运场上,小将龙清泉勇夺冠军;围棋盘里,少女候逸凡大杀四方;牟晓申,摘取国际数学奥林匹克竞赛金牌;丁士源,书写90后创业辉煌。

这些人都是我们的同龄人,他们自信,他们努力,他们走向成功

“天生我材必有用,千金散尽还复来

”让青春的歌声插上翅膀,拥抱神采飞扬的梦想,让燃烧的热情化为不竭的动力,助我们登上顶峰,以自信扬帆,起航的汽笛即将鸣响

我们是90后,我们是勇于拼搏的一代,君不见,仲尼厄而作《春秋》,文王拘而演《周易》;君不见,王羲之,临池学书,池水尽黑;君不见,匡衡凿壁借光,囊萤映雪;爱迪生发明电灯,失败千次毫不气馁;达尔文研究进化论数十年如一日,持之以恒。

同学们,古之成大事者,都是有大恒心的人,自强不息,艰苦奋斗,是我们走向成功的必由之路,是泱泱中华民族精神的优秀传承

没有不劳而获的硕果,没有从天而降的馅饼

业精于勤,荒于嬉;形成于思,毁于随,只有不断的拼搏,只有不断的与人生道路上的风雨搏击,我们才可能前行

用拼搏做桨,青春的航船将持续远行

我们是90后

我们是坚强的一代

忘不了,忘不了小班长林浩返身救人的背影;忘不了,忘不了可乐男孩薛枭乐观的话语;忘不了,忘不了东汽中学的同学深埋地下,却放声歌唱的场景;忘不了,更忘不了90后面对天灾,面对苦难的坚强精神

亲爱的同学们,社会教会我们坚强,民族期盼我们坚强,未来需要我们坚强

抹去眼角的泪水,让它成为天幕上最美的星辰,见证我们坚强成长;坚定我们的信念,让它成为最坚固的支柱,支撑我们迈进

以坚强制船,我们将御使长风,无畏前行

历史的车辄辗过,留下先辈的印记;时代的洪流向前,引领我们的未来

拼搏,拼搏,拼搏

我们将用不懈的坚持,用高昂的斗志,书写热血的青春

《三国演义》的读后感800字

三国演义读后感800字  篇一:三国演义>读后感800字    读了《三国演义》这本书,使我意味深长。

《三国演义》是四大名着之一。

这本书刻画了200多个人物形象,把许多人物写得淋漓尽致,比如说:刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。

这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争,这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。

书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。

    首先是刘备,从一开始的桃园三结义这个>故事就让我对刘备产生了很深的感受,他非常重情义,也很有爱心,也非常的顾全大局,就拿三顾茅庐这个故事来说,刘备为了统一乱世,三次才请到了诸葛亮,他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。

但刘备也有一个缺点,就是受到打击不能控制自己,关羽、张飞被杀害后,他无法控制自己的情绪,不听诸葛亮的话,一定要攻打吴国,导致失去了一员战将,如果他当时听从诸葛亮的话,就一定能联吴抗曹。

    然后是关羽,他一生获得了许多的战功,比如说:千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等,他为了与刘备会合,便不远千里来找刘备,斩颜良,诛文丑,结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备,准备要杀他,然后又看见他跟敌方打仗,这才明白。

于是关羽和张飞准备一起去找刘备,最后终于与刘备会合,想象着那令人激动的场面,真为他们而高兴

在书中描写关羽的一句话是:丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣,手拿青龙偃月刀,还有赤兔马。

这样搭配,简直是无人能敌

    最后是曹操,曹操是有

春节有感初中作文,800字左右

过年一道道晨曦划破夜空;一个个飞上屋檐;一幅幅贴上墙壁;一件件新衣奔柜;一声声爆竹响彻天地;一片片彩霞空中飞舞;一阵阵欢呼请出红日;一句句祝福口耳相传――过年啦

整个神州大地在欢腾,全球各地的华人欢度春节。

期待春的信息。

一缕缕春风送来泥土的芳香,消融的冰雪在阳光下分外灿烂。

放眼望去,处处都是一片耀眼的大红,充满了欢乐和喜庆

披挂上新装,漫步在宽阔的街道上,两边的店铺几乎都关了门,只有寥寥几家大张旗鼓,一件件包装精美的货物在门口堆积如山,让人看得眼花缭乱。

街上空荡荡的,干净而整洁,抛弃了腊月的喧嚣吵闹,人山人海的忙碌场面,任人漫步踏春。

一辆辆摩的、小汽车载着欢乐的人们,还有那大包小包丰富的年货,奔向翘首期盼儿女团圆的父母家,过个和谐幸福年

通向细长深邃的巷道,一对对春联喜气十足,趣味横生;一个个“福”字遁劲有力,金光灿灿。

这大多都是“老年晚阁”,是“年”中最欢乐热闹的地方。

一辆辆机动车到此,车上走出了满面春风的儿女;一扇扇大门前大都站着神采奕奕的爹娘。

车空了,一栋栋房中飘出欢声笑语;路窄了,占道的是丝丝缕缕扯不断的亲情。

年味浓,最浓是子夜。

一家人围坐在饭桌旁吃一年一顿的特殊大餐――年夜饭。

我们河套的年夜饭,特别有风味。

什么河套硬四盘,猪肉烩酸菜,各种时令小菜摆满饭桌。

一家人开怀畅饮,共叙亲情。

既有了口福,又填抱了肚子,还温暖了心坎。

红灯笼发出火红柔和的光,是那样美丽

在这个美好的团圆之夜里,那万家美丽的灯火,会是多么灿烂的景象啊

,客厅里早就摆好了另一桌。

干净透亮的茶几上,被一盘盘干果、水果、糖果占得严严实实,电视机里的主持人也都穿上了漂亮的节日红装,说着喜庆吉祥的话语,一些往日严肃冷冰的节目也变成了人们喜爱的春节奇闻趣事,逗得众人乐开花。

但是,只要八点一到,千家万户的视听会变为同一个节目,那面容会便变成同一种模样。

我觉得,这次春节联欢晚会气势宏大,节目繁多,气氛和谐热闹,十分精彩。

既有诙谐幽默的小品,也有激情飞扬的歌舞;既有南方的典雅秀丽,诗情画意;又有北方的激情四射,热情豪放。

真是让我大饱眼福

春晚的众多节目中,我唯独喜爱两个节目。

《民工进城》、《心里话》。

《进城》展现了当代大学生勃勃的生气和创新创造能力,让人眼前一亮,把城市中民工这个特殊群体的精神风貌,给人以动感、积极、向上、努力不懈的感受,让人在眼花缭乱的动作之中,对民工有了一种更崇高的敬意。

我想《心里话》定是震动最大的节目,一群乡村娃,一身身土里土气的衣服,一张张质朴的面孔,足以打动人们。

也许没有歌舞的热情四射、婉转动听;也许没有相声小品的风趣幽默、妙趣横生;也许没有明星大腕的霸气十足、风风火火的表演,但是一句句话语之后,掌声浪浪、如水如潮,许多人当即洒下了晶莹的泪水。

天然弃雕饰,清水出芙蓉。

最无邪的面孔和最真挚的话语是最威猛的催泪弹,这种威力和轰动使人们铭记心间。

心思舞动,心潮澎湃,新年的钟声向我们走来,每个人的心被春的美好而吸引着,守岁将迎来春的脚步。

夜色如纱,星光灿烂,清风拂面,枯枝萌动,新泥飘香,欢歌飞扬。

春在冬的孕育之中,羽翼丰满,即将来临。

大地四方无不荡漾着春的气息

歌星的歌喉里多了一分盼春的急切,笑星的笑容里多了一分春的灿烂。

春要来了

要来了

秒针轻盈的步子即将送走疲倦的神犬,一声声清脆的钟声将迎来可爱的金猪。

春终于来了,随着时、分、秒针一家的团聚,那爆竹声便如洪水一般挤破浮冰冲击过来了。

一朵朵礼花如春笋般涌上夜空,刹那间,天空一片万紫千红、百花争艳的瑰丽景象。

一声声巨响也飘来了,震得屋顶抖落下阵阵雪宵;一颗颗彩球升空,划出一道道优美的弧线,连星月也暗淡失色了。

真是火树银花不夜天,千姿万态美如画。

身影如洪水般阵阵如浪,烟火如丛树中万鸟齐翩翩。

此消彼绽、此逝彼放,仿佛一卷时时变幻的画,给人以梦一般的感受

春终于来了,下一个精彩的春秋又在期盼着我们洒下汗水,书写这一个

寻访红色足迹征文800----1500字

社会发展迅速,物质资源丰富,我们都在追求自己的价值,但不同的人对价值有不同的观点。

精神胜于物质,还是物质胜于精神

生活中,有的人物质生活贫乏,在解决生存的问题上并不贫乏。

他们,清贫,但是精神生活充满了乐趣。

二有的人富有物质,但这样奢靡的人,精神生活却非常空虚。

让我们把目光投向千年前的汨罗吧。

他立在江边,形容枯槁,面容憔悴。

是什么“摘”去了他的峨冠,“剪”去他的博带

是谁让他“消得人憔悴”

这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。

怀王已死,郢都残破,他抱起石块,自沉汨罗。

汨罗从此流进了中国的文化史,至今仍是迤迤逦逦,在漫长的春秋中,清了又浊,浊了又清。

他放弃了自己的生命,保留了自己的精神。

千年一瞬,刹那芳华,两千年后,我们已然明晓,在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念,无边的忠愁。

屈原决然放弃的是丰富的物质。

若他像勒尚,郑袖,张仪那样趋炎附势,他完全可以过富有的生活。

但他富有的是精神,而不是物质。

雨果说过:“脚不能达到的地方,眼睛可以达到;眼睛不能到的地方,精神可以飞到。

”精神的高度,远不是物质能达到的。

“一箪食,一瓢饮,居陋巷,不改其乐”,“君子忧道不忧贫”,颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。

孔子弟子三千,但最为欣赏的是颜回。

之所以如此,是因为颜回在生活贫困不堪的情况下,仍能快乐,淡定地一心向道,得到了孔子的称赞,这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

颜回勤奋好学,被尊为“复圣”。

我们已经明白,颜回之所以有他的成就,并非他的物质生活有多么丰富,而是因为他的精神生活。

倘若他不注重精神修养,流连于物质世界,他不一定比世俗之人有更好的生活。

然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。

中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱,影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉,巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味,孤独痛苦。

人与动物的根本区别在于精神。

物质世界离我们很近也很远,绚丽的精彩在于拥有永存的精神。

让我们追求永恒的物质吧

求一篇人物传记 800字左右 急

这篇有点高深人生在世,应当努力实现自己的价值,追求自己的幸福。

然而,在发展社会主义市场经济的条件下,一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准,以富为乐,以富为贵,甚至为了发财致富而不择手段。

那么,是否一个人在物质上富有,就真正实现了其人生价值

答案是否定的。

人生的价值,在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。

对于人生价值,不同的人也会有不同的理解。

马克思主义认为,价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。

它产生于人的实践活动中,既包括物质价值,又包括精神价值;既带有个人特征,又带有社会特征。

一个人的价值大小,并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少,而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。

人的本质是一切社会关系的总和。

一个人要真正实现自己的价值,就要努力地为社会的发展进步作出贡献。

由此而来,人生的幸福既在于物质上的富有,更在于精神上的富有。

人是要有点精神的。

物质上的富有,并不代表精神上也富有。

一个人在精神上是否富有,关键取决于其道德素质、精神境界的高低。

那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人,即使在物质上不一定十分富有,但由于能够得到他人和社会的认同与尊重,他在精神上就是富有的。

相比之下,那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人,虽然可以实现物质上的富有,但由于极少想到回报他人和社会,结果很容易导致自己与周围世界的冲突,他在精神上就是贫穷的。

物质上的贫穷可以通过努力加以改变,而精神上的贫穷往往是致命的。

古今中外不乏这样的例子:一些腰缠万贯的富翁巨贾,无论其曾经拥有多少物质财富,一旦失去了精神支柱,陷入极度的精神空虚,就很容易误入歧途,甚至酿成人生悲剧。

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。

马克思曾经说过:“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。

贫穷不是社会主义。

社会主义的根本目的,是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。

为此,必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。

同时,社会主义又是全面发展、全面进步的社会,致力于促进人的全面发展。

一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人,只有坚持追求物质富有和精神富有的统一,人生才有价值和意义,才能获得真正的幸福,进而实现全面发展。

下面是素材高考作文素材:物质与精神的幸福观 (2010-05-26 23:35:35)转载 标签: 作文 材料作文 素材 物质与精神 幸福观 老大的幸福 审题立意 教育 分类: 高考作文 阅读下面的材料,根据要求作文。

(60分) 1960年,美国贫富悬殊,社会矛盾突出。

有一天,一个叫罗伯特的电视记者,拍摄到这样两组画面:一组的主人公是一家公司的总经理,此人在办公室里超负荷地忙碌着,虽然西装笔挺,但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公,是一位在写字楼工作的清洁工,他身着蓝色帆布衣服,破旧但不脏乱。

只见他一边清扫垃圾,一边哼着乡村歌曲,一幅怡然自得的样子。

总经理是美国典型的富人代表,而清洁工是美国典型的穷人代表。

这两组镜头在电视上播出之后,奇迹出现了:许多穷人不再仇恨富人,也开始感受到快乐和幸福;居然还有很多富人开始羡慕穷人的生活。

请根据对上则材料的感悟,联系现实生活,写一篇不少于800字的文章,题目自拟文体不限。

二、考场要点1、结合时代背景揣摩材料主旨 方法:认真审读原文提炼关键词看原材料看提示)2、补充材料留下的思维空白(对关键词进行排列组合,优选最佳写作角度)3、精心锤炼标题4、确定擅长文体5、罗列可选材料6、在草稿纸上写好关键语句友情提示:这是考场作文的重中之重,成败的起点,控制在5—10分钟为宜。

请相信:磨刀不误砍柴工。

这也是阅卷教师在快速浏览的时候能留下印象的部分。

三、探究最佳写作角度 (一)、当事人语: 不妨让罗伯特道出其中的秘密: “以前,许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦,矛盾便出现了。

我将镜头对准富人和穷人的内心,富人因为欲望太多,所以神情疲惫;穷人因为生活简单,所以满脸自得。

富人和穷人不能只比物质,还要比幸福感。

”摘自2010《人民文摘》第1期 作者沈岳明(二)、考场点睛【分析品悟】不能只比物质。

以前,许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦,矛盾便出现了。

这位记者将镜头对准富人和穷人的内心,富人因为欲望太多,所以神情疲惫;穷人因为生活简单,所以满脸自得。

【最佳立意】 不能只比物质,还要比幸福感。

【适用主题】物质与精神、幸福感。

换个角度素材:1、一箪食,一瓢饮,居陋巷,不改其乐的颜回2、青海玉树地震(热门素材用好不易,建议回避 尖新示例)车辚辚,风萧萧,行人远望各心焦。

山川河流走相送,尘埃不见西宁桥,千里驰援志如刀

前方有生命的等待,后面有国家的催促,这些志愿者,毫不犹豫地选择征程。

3、曹德旺、曹晖父子 黄富荣 陈光标 才仁旦舟4、著名作家阿来拒上《百家讲坛》5、为什么贫穷的尼泊尔、不丹、老挝、智利人均幸福指数那么高

为什么经济发达的日本、韩国自杀率节节攀升

6、知名心训师林A的心灵富豪榜——参见所转博文(我关注信义兄弟时看过《武汉城市圈》对林A的专访,专为收集反面素材而用)信义兄弟怎么用,反面材料有哪些:黄光裕入狱、刘晓庆逃税、史玉柱“伪信用”、荣智健黯然退出 示例一:孙水林、孙东林兄弟当然是诚信和道义的象征,但光“信义”两字还无法诠释他们价值的全部。

因为中国传统文化中的一些糟粕元素,“伪诚信”、“伪道义”在我们国家比比皆是。

我记得大名鼎鼎的史玉柱“重出江湖”做脑白金时,第一件事情就是还债,把自己包装成一个“诚信典型”,其实目的还是获得银行的信任。

所以,其后来被曝出的“漏税”丑闻也就不足为奇了。

但孙水林、孙东林兄弟不同,他们的信义行为因为哥哥一家五口的灾难而凸显出来,更因为弟弟的主动接力而得到彰显。

中国人讲究“人死账消”,但孙水林一家五口都死了,但他的账不但没有消,而且在没有账目的情况下由民工凭良心领工钱。

这说明孙水林、孙东林兄弟的行为是发自内心的主动行为,而不是为了信义而信义。

这种内心的信义之心、责任之心和良善之心,才是我们社会的最珍贵宝藏。

示例二:黄光裕曾数次被评为“中国首富”。

但取得商业成功后,他根本无暇也不愿回头构建自己的心灵大厦和道德天空,而一度沉溺于官商勾结和无道德环境的长袖善舞。

因为出身贫寒和“原罪”心态,黄光裕虽然有百亿身价,但他的心灵是贫困的。

中国像黄光裕这样拥有巨额财富数字内心却十分赤贫的人非常多,这样的富豪是不能算真正富豪的。

但我们的社会,现在就是迷恋这样的富豪,这不是不说是个时代的“杯具”。

在一个经济财富得到不断累积而心灵财富得不到张扬的社会,会造成很多畸形的社会问题。

7、证严法师《静思语》富中之富、富中之贫、贫中之富、贫中之贫是法师经常提起的四种贫富人生。

早会时法师申言,贫者,沉浮于种种秽恶苦境之中,然心若知足,即可转苦难为快乐,若是徒具丰足的财物,却不懂得善用,反会受其诱引,心灵永不满足。

(1)富中之富者,富有物质,更富有爱心。

如企业家开展事业,安定了许多人的家庭生活,也将有余的财富为社会、为人群付出。

知道如何运用有形物资助人,心灵富足才是真富有。

一个财力丰裕的富翁,如果也能发慈悲心尽量去帮助社会上一些不幸的人群,则其内心也必定感到很充实,精神上感到很富足,那么他也会成为一个“富中之富”的人。

(2)富中之贫者,“有一缺九”——拥有十就想要一百,有了一万更想要十万……因为永远觉得不够;不够,就是缺乏,这是心灵的贫穷。

法师解释,富中之贫的人除了舍不得付出,也缺乏情与爱,害怕他人向自己寻求协助,故与人疏离;所以不唯自觉有形的财物不足,更是缺情、缺爱,富中之贫者实堪怜

精神方面感到很空虚和苦闷,则不管拥有多少财富,住着豪华的别墅,开着进口的名车,吃着山珍海味或满汉全席,穿着名贵华服和钻饰,也会觉得这些一切都索然无味,毫无意义,甚至觉得非常无聊、孤独和痛苦。

这些人便是典型的“富中之贫”。

(3)贫中之富者,就是我天天都可看见的人间菩萨——他们生活并不富有,却富在肯做、肯投入,虽然天天辛勤工作才能维持生活,但他们仍尽一己之力帮助社会、帮助更穷困的人。

法师以环保志工为例,他们多是默默无闻的市井小民,或是学历不高、识字不多的老者,却心心念念助人为善,努力做回收、分类,一举手一投足,都为人间做出最有意义的贡献。

“尽管回收所得微少,但是他们爱心充分,也能集合成一股强大的力量。

”一个人如果在物质上或财富方面很匮乏,但是如果能发心行善,纵然布施的能力很有限,然而也可以在精神上感到很富足,成为一位“贫中之富”的人。

(4)至于贫中之贫者,不仅生活贫困,心灵也困顿,永远想要依靠别人的帮助。

“菩萨度人,先以利济。

”法师教示,对于贫者,可先抚平其民生之苦、济助其生活来源,但更重要的是要以清净善法化导、循循善诱,慢慢度化其心灵步上善的方向,产生尊严和自信心,相信自己有朝一日也能够帮助别人。

8、热播剧《老大的幸福》、毕淑敏《破译幸福密码》由范伟主演并监制的电视剧《老大的幸福》,在央视一套开播后,当天收视率高达5.03%,创下今年央视一套黄金时间段首播集的历史最高。

剧中笑中含泪的感动,简单幸福的老大,深深震撼着我们的心灵,而傅老大四个弟妹到底是否幸福,也如猜谜一般引人深思。

电视剧中,傅老大的四个弟妹有房地产大亨、官迷、房奴、股疯,都是外表光鲜的人物,但他们的生活却充满着压力、紧张、迷茫和无意义。

这是为什么呢

这是因为,他们寻求满足的都是病态的欲望,这种远离生命本源的欲望好像一个无底洞,永远无法满足。

剧中佳佳有一句名言,说追求身外之物的人都是奴隶,再光鲜都是不幸福的。

傅老大的四个弟妹正是因为心底的迷茫、空虚,才会缺乏幸福感和满足感,才会不择手段地追求不属于他们的权力和钱财。

这是一种神经症性的病态欲望,即便拥有再多权钱,也填不满欲望沟壑,反倒作茧自缚。

9、钱学森精神和物质是对立统一、密不可分的。

我们怀念五六十年代人的精神风貌,但我们绝不愿回到那个时代的物质生活中去。

同样,当我们今天生活在相对物质丰富的年份,人们又是多么想望那份曾经拥有的精神家园!有了物质基础可以促进精神文明,因为经济充裕了,人们可以求知求学,可以知书达理,可以乐善好施。

但物质丰富也容易带来享乐、攀比、仇隙。

这种时候非常需要有好的社会环境和精神引导。

依钱学森老人的家世,他尽可以享受锦衣美食的生活,甚至可以在大洋彼岸做着无数人羡慕的科研工作。

而他却选择了报效祖国,而且是要冲破各种阻挠、迫害的漫长之旅。

当他融入祖国,看到那一代伟人以身作则,亿万人民精神饱满地为新中国建设而忘我奋斗,钱老被中国的领袖和人民的精神感染着。

而今,他又感染了我们无数人。

10、沈浩日记“电影《牧马人》中有这样一个情节:许灵均的父亲在美国是一个亿万富翁,他回国本想让儿子出国继承财产,重新认识“人生的价值”,过上“幸福的生活”,可是,当他听到了许灵均讲述他自己的成长经历后看到儿子有那么丰富的精神生活,反而羡慕起来,感到自己的物质生活虽然十分优裕,但并不幸福。

因此不得不感伤地承认:“在财产上,我是富翁;在感情上我却一贫如洗,准确地说,是个乞丐”。

亿万富翁居然成了乞丐

细细想来,并不奇怪。

因为人生的价值并不是由拥有物质财富的多少来确定的。

如果精神空虚,即使物质财富再多,也无法感受人生的真正幸福。

当然,我们说人离不开高尚的精神生活,绝不是说可以不要必须的物质生活。

我们搞四化的一个重要目的就是不断提高人民的物质生活水平。

但这种丰富的物质生活需要用革命的精神去创造。

现在有的年轻人不讲革命理想,不讲做人的道德,一心只做金钱梦,这种人应该从亿万富翁是“乞丐”的感慨中得到启发和教育。

”下面是高三的几篇1 今天是科学、合理和一切的时候,为什么当初的现代艺术作品,但我们可以毫不含糊地捕捉心灵倾向于崩溃了,摧毁冲动的保护主义倾向。

这些作品或多或少显示不合理的或关注非理性的...今日是科学理性统领统统的时期,为何在旭日东升的现代主义艺术作品中,咱们却可以绝不含胡的捕捉到心灵趋于瓦解,破损冲动仰面的偏向。

这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性 的特性,同时也鄙视传统,破损统统,而1独树一帜和歇斯底里代之。

18世纪中叶后,科学的发展赓续加快,社会进步的过程也在加快。

然而人类精神天下却不像物资天下那样可以加快发展。

精神天下的发展是迟缓的,因此突破瓶颈的情势向前发展的。

当前社会的种种征象折射出物资天下与精神天下的紧张错位,两者的紧张不协调。

起首,咱们必需认识到物资天下对精神天下的推进作用。

人的精神天下是对物资天下的反应。

生产力决定了生产关系,决定了社会形态,决定了人类对天然的改造水平。

而精神时候则是对物资天下进行剖析而构成的。

精神天下以物资天下为底本,人类社会的前进在扭转统统,囊括咱们的精神天下。

其次,精神天下又对物资天下有反作用。

精神天下决定了人民的世界观,人生观,价值观,而这统统又将显露在人们对自然界的改造和人与人的瓜葛中。

精神天下古代了人们的所谓模式,也就相对于的古代了物资天下。

要使物资天下超越精神天下节制规模而进行太大扭转是不可能的。

物资天下必需与精神天下同步发展。

若精神天下过于超前,物资天下就会将超前的部份磨去;若精神天下过于滞后,那末物资天下将失去指引。

在手艺日渐施展主宰作用的今日,传统人文相对于败落了。

现代人道的扭曲表现了精神天下的滞后,咱们或许该做些甚么。

然而,有水会乐意停下实实在在的物资天下进步的脚步来守候虚无缥缈的精神天下呢

2 大多数的人认为生活,丰富了代表富足。

看到别人的大门,LiGuCheng,那是油的流量。

但所有这些想法是片面的,它是真正有钱吗?...生存中的大多数人以为,有钱就代表着富有。

瞧瞧人家盖茨,李家诚,那可真是富的流油。

但是这些观点终究只是单方面的,那真正的富有是什么呢

无可否认,有钱切实其实代表着富有,可以买车买房。

但是,人们又未尝晓得那些富豪们的生存呢

报纸上总会有如许一些报导:某歹徒某天受人拜托刺杀了一名亿万富豪;某某富翁的子女受到歹徒绑架,终究被撕票并弃尸于小树林。

例如2006年一月22日,天下工商联副主席、着名民营企业家李海仓在故乡山西运城市遭枪杀身亡:二月十二日,温州亿万富翁周祖豹在家门口被一伙凶徒刺杀身亡。

可以说这类消息习以为常。

因而可知,富豪们的生存其实不舒服。

成天胆战心惊,恐怕在某年某月某日被歹徒枪杀。

这类胆怯的生理往往使他们未老先衰,郁郁而终。

而为何有些人固然家里穷的失落渣但依然却被人称为富有呢

这些人都有一个共同点,那就是他们都特别很是快活。

他们富有的是精神,而不是物资。

在我故乡的马路边,常会看到几个板车夫聚在一起玩扑克,他们常常会为两毛钱一盘的斗田主而争的面红耳赤。

赢了1两元钱的人笑的特高兴,而输了几毛钱的人会有点懊丧。

还有几个非常累的会躺在板车上,用凉帽盖住头,打着吨儿,舒舒服服的。

这大概会引发一些人的笑声,但透进去想一想,他们的精神还真的很富有。

这些人只要不害甚么大病,常常能活到八九十岁。

如今,我发现彼苍原来是很平正、很公正的。

他给与一个人贫困的同时,也会给与他一笔很宝贵的财富――精神财富。

具有精神财富比具有物资财富更好。

以是,如今,我可以骄傲而高声的对人人说:“朋友们,我也是一个很富有的人,由于,我具有一笔很大的财富。

描写天津的冬天的作文800字

一. 天津的冬天  老舍先生写了一篇《济南的冬天》,在这个初冬的季节里,我想为这个我首次独自生活的城市写些什么,就是这一篇天津的冬天吧

  冬至刚过,天气却早在半个月之前就开始通知我了。

十一放假,刚从家里回来,就领教了天津寒冷的天气。

记得十一在家还是穿T恤的,刚回来就马上穿上了外套。

这里最大的特点就是风,北辰的风凛冽的吓人,这个季节最是突出。

空旷的校园里,独自走的话,会有点害怕,风声鹤唳真是一点都不夸张。

建筑物很少,没有可以闪避的地方,这能缩着脖子忍受着寒风瑟瑟。

立冬前的一周更是吓人,同学们甚至穿上了羽绒衣,戴上了围巾,真让人深刻的感觉到,冬天来了。

  路边的草坪开始显出枯黄和衰败,树叶也纷纷落下,使人的心境也是萧索。

这样的季节里,什么事情似乎都没有太多的兴趣去做,就只是想蜷缩在温暖的床上,裹着被子,捧着咖啡读一本小说。

  不知从何处飞来大群的乌鸦,这似乎都成为学校一景了,前几天中午去门口买吃的回来,抬头时只见天空中黑黑一片,估计有成千上万只乌鸦同时飞起,场面非常壮观,同学们纷纷掏出手机拍照,这也是我从未见过的场面。

大家都在猜测是否附近有坟地什么的,真是吓人。

  我最厌恶这样的天气,响晴却寒风凛冽。

这种天气让我想起衰败的大家族,就好像贾家,金玉其外败絮其中。

表面上辉煌一片,其实却满藏污垢。

太阳温暖的让人昏昏欲睡,风却吹得紧,穿上了棉外套还是瑟瑟发抖。

似乎是嫌这灿烂的阳光浪费了似的。

我不厌恶寒冷,却顶讨厌风。

  我总是觉得,这是个凄凉又哀伤的季节,确切地说,这是个太过绝对化的季节。

幸福的恋人们甜蜜的依偎在一起,这种季节再合适不过;而独自行走的人们,却要拼命忍受着寒风的侵袭,不免让人有些惧怕孤独。

我不喜欢这个季节,这真是个寂寞的季节。

风吹落最后一片叶,我的心也飘着雪……整条街都是恋爱的人,我独自走在暖风的夜……多想要向过去道别,当季节不停更迭,却还是少一点坚决,在这寂寞的季节……树上又吹下几片落叶,我的心仿佛冰封一般。

  我不爱这个城市,至少现在如此。

虽然或许等我离开之后会有一些怀念,但是现在我无法让自己对这个城市产生太多的感情。

我厌恶这里的风,这里的空旷,这里的寂寞……但这却是个值得纪念的城市,我在这里体验了学习了太多的东西,知识以外的东西。

  窗外依然寒风凛冽。

冬天来了,寒假还会晚吗

我怀念家里的温暖。

  二. 天津的冬天  以前曾先后三次来天津,第一次只在水上公园和长江道书市一带盘桓,第二次仅仅路过静海,第三次专为云飞而来,只顾高谈阔论,哪儿都没来得及去。

这三次,每次都远离狗不理和大麻花,每次也都没有机会亲近海河两岸,所以,在2009年几乎是最冷的一天来天津,便真真切切地将天津看了个饱。

  2009年12月26日中午,车在津南区七转八绕,一会儿瞅见一爿小湖,一会儿望见一片待拆的平房,这边是孤零零的楼群,那边是冒着白烟的烟囱,所有的迹象都清楚表明天津这个老工业城市的身份。

天津是以工业起家的,迄今为止还在第二产业向第三产业过渡的不懈努力中,这种过渡是成功的吗

我看未必。

迄今为止,天津还没有形成别开生面的产业链,往西处在北京话语权的卵翼之下,往东有滨海新区的纲举目张,天津站在十字路口,随时准备奔跑,但是却一直迟疑于是否能接到明确的指令。

天津的脚步总在紧追慢赶,却又显得无比仓促。

昔年,天津修铁路,建学堂,启民智,比北京开放,比上海雍容,是何等的风光。

这里是袁世凯的基地,是盐商的老巢,是南北的要冲,英法联军占了大沽炮台,清朝皇帝的骨头就软了。

而当燕子李三纵横天津卫的时候,东北的马帮、西南的袍哥还都没有形成气候呢。

而今,天津却在北京、上海的高楼大厦的阴影里沦落了,牢牢坐稳了老三的位置,新晋的小弟重庆一心向老大和老二看齐,也多半是因为老三没有可比性。

  车窗外的风景俨然一片肃杀景象,除了建筑还是建筑。

我想,维多利亚时期的浪漫主义传统应该也是基于荒凉的中世纪风貌吧。

正在这时,星星打电话来,问我到了何处。

我答不出,反正终点是小海地。

询问了对方的位置,是在河东区第三中心医院,心中便有了计较。

车到了终点站,便换了出租车,直驱河东。

到第三医院时,已是下午一点半,我理所当然地请两个小晚辈吃午饭,他们点了几道四川菜,浑然不怕脸上会起粉刺。

或许医生长期与来苏水为伴,内分泌和汗腺系统有得天独厚的保障吧。

从餐馆出来,星星陪我打车去古文化街。

  当时天津的气温是零下七八度的样子,做一次深呼吸便立时感觉肺里涌进许多冷气,只能缓缓吐出来。

寒风一吹,古文化街的旗幡悠悠飘扬,游人三三两两,指指点点,在品味着津门文化的流风余韵。

古文化街位于南开区东北隅,东邻海河西岸,以天后宫为中心。

元代内乱不已,每年从江南水乡输送京城的粮食因战乱无法通过运河运输,只好转为海运,先从海路运抵天津,然后再转运至京城。

元政府为祈求航海安全,便将南方的妈祖尊为天妃,并于1326年在天津建成天后宫,用于祭祀。

虽然元代海路运输随着朱元璋定鼎江南而最终停顿,但以天后宫为中心的天津文化街却慢慢形成规模,天津从一个村落发展成海港,再从一个海港发展成要塞,然后用几百年时间成长为一个省会城市,也成了满清“柳条边”制度崩溃后华北、华东一带移民“闯关东”的中转站。

所以,在这一条古文化街上,既有泥人张的彩塑、风筝魏的风筝、刻砖刘的砖刻,也有杨柳青年画和陶瓷、彩绣,都是来自民间的艺术。

  星星陪我去了天后宫,天后宫香火缭绕,宫外的小广场矗立着两根帆杆,也是为了保佑出海的船家平安归来,而今海河已全然成为内河,海港功能转移到了下游的塘沽,文化街的风景已经缩减成了一个历史的传统,帆杆不知不觉已经矗立了六百年。

其实何止是这两根帆杆,就连文化街也成了现代化城市的偏远一隅,文化街南北的大卖场里人流如织,与相隔咫尺的传统文化仿佛隔着六百年的铜墙铁壁。

今天的游人去天后宫祈祷,也必定不是为了保佑出海的人们,那一份六百年前的初衷现在被寒风一吹,已经飘洒在海河里,被桥梁划分成几十段了。

  我们来到泥人张专卖店,我一边寻觅喜欢的彩塑,一边掂量着回家以后往哪儿摆,星星指着几个彩塑,煞是喜欢。

我便指着彩塑前的编码,跟售货员说,“要这个、这个,还有这个

”挑了五个,不是在小便,便是露着大半个屁股的,都是些憨态可掬的小顽童。

我们又到毗邻的杨柳青年画店转了一圈儿,星星一心想给我介绍杨柳青手绘年画的工艺,细细一瞅,也分不出究竟是手绘还是印刷,只得悻悻作罢。

广场上摆着许多手工艺小摊位,星星逐一给我介绍,每个摊位前都挂着摊主和天津文化名人的合影,我不由肃然起敬。

摊主们已两鬓斑白,都站在寒风中兜售手工艺品,他们都是地道的天津人,拥有地道的曲艺功底,一问你来自何处,张口便唱一首你家乡的民歌,而且惟妙惟肖,宛若当地土著。

我在这里买了一套“三不猴”,三只猴子都呈半蹲姿势,一只用手捂着耳朵,一只用手捂住嘴巴,一只用手蒙着眼睛,以示“不该听的不听,不该说的不说,不该看的不看”,好一个与世无争的人世哲学,竟然用猴子的姿势表现出来。

  从广场往北,快到文化街北出口的时候,路过一个旧书市场。

我们一起进去淘宝,我有一本《外国名作家传》的下卷,在此发现了一整套,摊主见我拿起书,便要价五十元,我看看定价竟然翻了五十倍,便换了另一家摊位,还了还价,花了三十元买了下来。

星星蹲在地上翻荣宝斋的画作,我把鉴别真伪的几个常识一一列举出来,不觉已经走出文化街。

出了文化街,我们聊事业和人生,聊婚姻和爱情,不知不觉过了狮子林桥,不知不觉过了望海楼教堂,不知不觉过了天津美术学院,便到了我预订的酒店。

酒店西邻,便是大悲禅院。

送到我酒店后,星星去买新手机。

我们约好一起共进晚餐。

  下午独自在房间里,打开电视,在笔记上写了几行字:“罗宾逊回避浪漫主义诗人认为有诗意的描写,采用接近口语的文笔,追求新奇的构思与意象,被视为现代诗歌的先驱者。

而现代化本身是不是也和现代文学一样,是对传统文化的反动

在这样的反动中,真正传承下来的会是什么

皮之不存,毛将焉附

如此传承的,会不会只是被商业文化所利用的工具

”正在想着,星星就来电话了。

我们在一楼餐厅点了几个菜,吃了半个小时。

然后,出门,寻到一个名为“角落”的酒吧,一人点了一杯热咖啡。

然后,滔滔不绝地说起如烟往事。

  星星是医生,刚从福州参加全国肿瘤年会回来。

比我足足小那么几岁,却俨然一副胸有成竹的老练姿态,向我介绍着自己的人生规划:计划在北辰区买房子,计划明年报考主治医师,计划若干年后申请副高职称。

星星的生活一向为我熟知,我的好多同学也都在医院工作,以前我对医院颇有微词,每个医院都像是屠宰场,把你宰得流几十斤血,你还得感恩戴德。

奇志和大兵的相声对此刻画得极为传神:“你这一辈子是为了什么

——还不是为了挣钱嘛

你挣这么多钱干什么

——还不是为了看病嘛

”然而,此时此刻,星星坐在我面前,却给我极为踏实和舒服的感觉,同样是医生,却有截然不同的气质与追求。

其实我觉得,这世上有许多人生路可以选择,有富于音乐感的人生,有充满哲理的人生,也有幽默的人生,不过在选择哪一种人生之前,都要问问自己究竟喜欢什么,不同的人生都有不同的归宿,如果你预见到未来的归宿并非自己所梦想的,那就应该抓紧时间重新选择人生。

  星星也不是天津人,原籍远在石家庄,在天津读完研究生,便留在了天津。

星星是针灸专业出身,而我现在正在研读《黄帝内经》,不免有兴趣。

“你的手艺没放弃吧

”我殷勤相问。

“没有,现在让我扎针的话,还行。

”星星答道。

我们便从医学开始,说起各自的故事,说起瑰丽的梦想与严峻的现实,青春犹如苏格兰教会庭院里的计时沙漏一般,慢慢流泻得干干净净。

将沙粒随手抓一把,挑几件陈年事迹出来,如数家珍。

我深知医院的生存环境相对封闭,而远离家乡生活又有许多不便之处,便切切叮嘱一切小心,要广结善缘,广交朋友。

职场生涯紧张忙碌,在年底的这几天远离尘嚣,与好友海阔天空地对聊一番,是一次难得的休整。

每一句叮嘱既是出于人生经验,也是为了友人以后的目标。

八点半左右,星星告辞,我送至路口。

路边一个天津男人正在对着妻子破口大骂,星星鄙夷地撇撇嘴角,我也出乎意料之外,天津竟然还有这般粗野残忍的男人

想想也是,天津既然曲艺发达,嘴皮子功夫都非同凡响,必然也是从街头对骂中积累了许多宝贵经验。

天津人率真、朴实,再加上民间艺术的丰厚底蕴,郭德纲才会将嬉笑怒骂的相声艺术做到直指人心的地步。

  次日一早,我结账离开天津,买了一些大麻花之类的特产,打车直奔小海地车站。

一路上与司机师傅搭讪,询问房价、腐败等等一些热点问题,没想到对方对现状非常知足,一副事不关己的模样。

“没想大的,够花的就行”,司机师傅甩出一句慵懒的天津腔。

我没答话,望向窗外,窗外的气温比昨天还冷,天空始终盘踞着一片阴霾,城市周边企业林立,空气纷纷向地势较低的海河两岸压过来。

在这个寒冷冬季,也很难寻到一片清澄的蓝天。

明天的天津还会剩下什么

我兀自思索着,窗外豪华会所和娱乐中心排列在公路两侧,但见那尖顶横扫长空,出租车忽然拐弯,天空转动,我一时目眩头晕。

  三. 天津的冬天  天津的冬天比北京要暖和一些,但比青岛的要冷一些,不似北京的燥,也少了青岛的润。

去年的这个时候还在青岛为装修而忙碌着,无暇顾及天气的冷暖,今年稍得闲,不由得发些文人的酸腐、小资的善感罢了。

其实天气的冷暖除了感官上的差异外,更多的是引发了思想上的一些宣泄而已,究其实质,心境作祟,情感使然。

  来天津两月有余,投身于一个全新的行业,认识了一大批新同事,掌握了一些新方法,充当了一回新学生,而我却不是一个新人。

学习的环境大抵不错,领导关注,同事热情,遇见了一大群敬业的女孩子,大大改观了我对女性工作态度与热情地质疑,有时想来,不仅赧然。

同事们都很忙碌,穿梭于系统与结算之间,在不经意和工作压力下的少许牢骚间流逝着自己的青春,其实她们都是集团发展过来的一分子,可能当你专注于一项事业或者一份工作时,利益已不重要,重要的是你参与其中,有幸,我也融入到了她们之间。

  工作是繁忙而略带无序,但仍然在有条不紊的进行着,一周都很难有阳光沐身的时候,所以不由得对天气缺乏了必要的敏感。

来津带来的衣服,已不知不觉一件件悄然裹身,才知天津的冬天依然来到,翻开行囊,才发现所带最后的衣服已全套在身,不禁哑然失笑,自语道:该加棉衣了。

于是借考试后的余暇时间,前往劝业场搜街,步行大半街区,依然战果甚微,蓦然回首间一款红色棉服映入眼帘,购得棉衣,裹着一些温暖,也挟着一些满足,乘车而回。

回程路上,昏昏然有些迷糊,似乎还梦见妈妈再唠叨着天冷加衣,爸爸在嘱咐注意身体。

醒来已天近傍晚,寒风仿佛在告诉你冬天的真正到来,还好,我买好了棉衣,窃笑。

我想成为什么样的人作文800字

【我想成为这样的人 】我曾经考虑过好久,我在未来应该成为一个怎样的人。

我始终很难抉择,面对数不清的榜样、典范,我反而会觉得迷茫无助。

曾经就是在我最迷茫的时候,那个平凡的人的平凡举动和质朴话语却令我豁然开朗。

记得那还是我在小记者班的时候。

有一次活动,我们前往天钥桥路上的一家非机动车专卖店进行采访。

记得刚走进店里的时候,映入眼帘的是琳琅满目的自行车、电瓶车等等,还有大约十来个顾客,以及一些工作人员。

根据指导老师的要求,我们首先前往办公室去对该店的经理进行采访。

在去办公室的路途中,我注意到了一个小细节。

一名修车师傅,蹲在地上修着一辆助动车,手上、脸上都沾满了黑色的油渍。

他很认真地在那里维修着,奇怪的是他脸上却丝毫没有疲惫或是麻木的神情,有的只是淡定。

我心中暗暗感到奇怪,便决定一会儿来采访这位老师傅。

在规定采访结束后,老师给了我们20分钟的自由采访时间。

同学们纷纷去寻找起了自己感兴趣的采访对象,有的去找了服务员,有的去采访了顾客。

我则径直走向了这位老师傅。

我没有急着向他提问,而是先在一旁默默观察了他好些时候。

我惊异地发现,这位老师傅维修的技术可以说是炉火纯青。

他的每一个动作都十分行云流水、毫不泻置,包括从工具箱中取一个扳手,他都尽可能缩短其中的时间。

我经常到路边的一些自行车铺去修车,却从未看到过那个师傅的动作是那么迅速,不夸张地说,这位老师傅的修车过程都已经有了一定的艺术感。

我相信他一定在这上面动了好些脑筋。

一会儿,我见他的工作稍稍暂停了一下,便上前采访。

“老伯伯,您接不介意我占用您一些时间进行一下简短的采访

”我这样问道。

“哎,可以。

小朋友,你们是

”老伯的口音带着一些北京腔。

“噢,我们是少年日报小记者团的,特地到这里来进行采访。

我想问问您,你干这一行有多少年了

”“快……二十年了。

”“那您一直在这儿工作吗

”……问了几个小问题之后,我终于切入了我真正想了解的正题:“我看您的手法特别娴熟,和我以往看到的一些修车师傅不太一样,您是特意练过的吗

” 他咧开嘴哈哈一笑,对我说:“小朋友,干我们这一行没点本事是不能出来混的。

也不要说练不练了,就是这二十年干下来,不会都能学会了

”“那您就没有考虑过缓各行业吗

毕竟,修车又累、又没有特别优厚的收入,您为什么二十年始终在这样一个行业立足呢

” 老伯考虑了一下,说:“也不为什么,小时候家里穷,你老伯伯啊,从小就要干活给家里挣钱,各行各业都干过不少。

但是我发现啊,这干一行,就得精一行,要不然啊,都不会有真功夫真本事。

不是有句话叫什么……‘三百六十行,行行出状元’吗

其实就是这个道理,干啥事啊,都要钻在里面,就算是修车,只要修得好,也是块牌子

你看这不,我现在每个月也能挣个八百、一千的,也挺好

” 我一下子被震撼了。

这样一位几乎把一生都“浪费”在修车上的老伯伯,对事物却有着如此透彻的理解。

我想,这一段话,可以让我真真正正的受益匪浅。

在结束这次采访之后,我把这一段话尽可能详细的记录了下来。

从这当中,我感受到了一些从未想到过的东西。

每个人都会有人生目标,有的人希望像比尔•盖茨那样驰骋商界,又或许有人希望像爱迪生那样为社会带来一些有价值的创造。

有人会希望如岳飞般精忠报国、名垂青史,也有人希望自己如孙中山、李大钊等前辈那样为民谋福。

有人想学医、有人想从艺,有人愿意投身边防、有人梦想走遍世界。

目标或大或小、或宏伟或简单,但是不论如何都是每个人最真切的心灵的憧憬。

但是毕竟,每个人都是普通人,理想可能也只是理想。

并不是每个人都能真的达到自己的理想,有许许多多的人,可能因为社会、时代或是自身的一些原因而没有机会去实现自己的宏大理想。

这些人的理想是可敬的,但他们的结局却是可悲的——正如“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”那样——一生碌碌无为。

或许,对于每个人而言,最好的方法,应该是将理想扎根在心里,作为前进的动力,而把生命的力量,都完完整整地投入到正在做的事、正在从事的工作中去,只有做好每一件事,才有机会去做好为实现理想而做的下一件事,不是吗

从那天开始,我已经知道我应该成为怎样的人了。

也许因为有着更好的家庭、学习环境,我有机会从事一些更高级的职业,但我会时刻牢记那天老师傅的话语,以他的人生观为基准,努力做一个像他那样,在任何一个岗位上都做到最好的人。

贵州格林作文在哪?

为了《坚守梦想》,我《拒绝平庸》,《总想有一种期望》在《我的时间里》《期待成长》。

我《行走》在《绽放》着美丽之花的《风光》中,《拥抱》《诚信》,点击《旧书》中那些《与大自然的悄悄话》。

终于,我《回到原点》了,要问我《如何看待高晓松酒驾案》我只能说《谢谢大家,你们来了》。

作文一览全国卷:细节决定成败新课标:材料作文 船主让漆工给船涂油漆大纲卷:放下顾虑北京:材料作文 火车巡逻员老计的故事上海:材料作文 心灵中的微光安徽:材料作文 梯子不用时请横着放重庆:材料作文 情有独钟福建:材料作文 运动中的赛跑与人生中的赛跑广东:材料作文 生活的意义辽宁:材料作文 大隐隐于“乐”江西:围绕“拥有什么”展开讨论湖北:科技的利与弊湖南:材料作文 一幅图片加四句话四川:材料作文 以“水”为话题展开讨论山东:材料作文 以孙中山箴言自拟题目天津:材料作文 两条鱼在河里游泳浙江:坐在路边鼓掌的人 2013年全国各地高考作文省份题目详细全国卷真诚与友善高中学习阶段,你一定在班集体里度过了美好的时光,收获了深厚的情谊,同窗共读,互相帮助,彼此激励,即便是一次不愉快的争执,都给你留下难忘的记忆,伴你走向成熟。

某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。

结果显示,60%的人表示满意,36%的人认为一般,4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张,原因是什么

有人认为是我自我意识过强,有人认为是志趣,性格不合,也有人认为缘于竞争激烈,等等。

对于增进同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重,理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。

新课标卷经验与勇气一位商人得到一块价值不菲的宝石,但却发现宝石上有一条裂缝,如果能从裂缝处切开,就能得到两块完美的宝石。

当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石,这时,一位年轻工匠勇敢的站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。

年轻工匠的师傅感叹的说,有些时候不仅需要足够的经验,更需要抛却许多顾虑的勇气。

作文要求结合上述材料写作。

北京卷爱迪生如何看手机材料为两个科学家对话,爱迪生回到21世纪对手机怎么看,不少于800字,题目自拟。

科学家:假如爱迪生来21世纪生活一星期,最让他感到新奇的是什么

文学家:我想手机会不会让他感到不可思议呢

科学家:我同意,手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富功能一定会让这个大发明家感到新奇。

文学家:手机的广泛应用深刻影响了影响了人们的交往方式、思想情感和观念意识,这或许也是爱迪生意想不到的吧。

科学家和文学家关于手机的不同看法印发你怎么样的想法和思考

上海卷更重要的事生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。

这种现象普遍存在,人们对此的思考不尽相同。

请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。

四川卷过一个平衡的生活有人说:过一种平衡的生活—学些东西,想些问题,做些事情,打打球,针对这种说法,同学们展开了热烈的讨论。

请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。

江苏卷探险者与蝴蝶一群探险者去山洞探险,进入后点燃蜡烛,发现有一群蝴蝶,于是退出去了。

过了一段时间,探险者们再次进入,却发现蝴蝶飞到山洞深处了,小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。

作文要求考生根据一点点细微的变化,自定主题。

福建卷根据《忧天》写作文根据一首诗写一篇不少于800字的作文。

我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。

哦,不能

为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。

湖南卷我愿意材料作文,二选一,1.“它”往上飞,有一个声音问它累不累,它说我不累。

2.父亲在剪报纸,孩子在旁边抱着他,说:我愿意就这样陪着你。

让考生根据理解来选择。

辽宁卷沙子与珍珠这是一个发人深省的故事,一个年轻人觉得做什么事也不成功,在海边遇到一位老者,老人劝他无果,老人说把一个石头扔进大海看不见,但扔进一个珍珠就有可能容易被发现

石头会沉下去,但珍珠更容易被发现,你愿意做哪个

广东卷以“捐助”为题作文有一个人白手起家,成了富翁。

他为人慷慨,热心于慈善事业。

一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。

他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。

一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

山东卷以“莫言”为材料自拟标题材料中有一段“读者给莫言的文字纠错,莫言坦诚相对,勇于承认错误”的材料。

要求考生根据材料自拟作文题目进行写作。

江西卷学生有三怕在中学时代学生对奥数、英文、周树人有三怕,请你对此阐述自己的看法。

写一篇议论文。

安徽卷为什么能或不能这样阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样

”我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为什么不能这样

”——萧伯纳要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

重庆卷根据大豆写作文大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。

可它的境遇曾一度尴尬,煮熟的大豆难以引起人们的食欲,并且会使肠胃胀气。

人们需要更好的大豆食用方式,后来,用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。

豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用,变得更加容易;豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间,豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴,以适应不同地区人们的口味和喜好。

所有这些,让普通的大豆得到了升华。

湖北卷上善若水任方圆你注意到了吗

装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。

人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。

以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

天津卷___而知之___而知之 (填入一个字,学字除外)为题,写一篇文章广西卷捡到手机之后材料大意:年轻人捡到尚先生的手机,尚先生要求归还,可年轻人不愿意。

后来尚先生出2000元把手机买回来,可是年轻人又改变主意,无条件归还。

原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。

浙江卷三句话看青春丰子恺说,孩子的眼光是直线的,不会转弯的。

英国作家说,为什么人的年龄在延长,少男少女的心灵却在提前硬化。

美国作家说,世界将失去海底王国,一般失去伟大的王国就是成人。

根据材料作文。

陕西 材料大意为:一个商人得到一块价值不菲的宝石,作文要求结合上述材料写作。

海南同学间的人际关系根据材料写作文,主题:同学间的人际关系。

材料大意:调查数据显示60%的人认识同学间的关系比较融洽,36%的人认为一般,4%认为比较差,73%的人认为多一点理解和信任会促进同学间的关系。

湖南 高考语文卷作文题为两幅图二选一的形式:1、“它”往上飞,旁边一个声音问它: “累不累

”, 2、父亲在剪报纸,孩子抱着父亲说,我愿意这样陪着你,感觉很幸福,两个话题任选其一。

新课标全国一卷 学校开运动会,最后一个项目是“山羊过独木桥”,规则是学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过,但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。

根据此材料写作文。

新课标全国二卷 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使它们丧失觅食能力.不听警告执意喂食者,将依法惩处.要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

安徽卷 2014年安徽卷高考作文题:剧本修改谁说了算

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事,发表了不同的意见。

表演艺术家说:演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。

剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。

要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文: 福建卷 2014年福建高考作文题:“提到空谷,有人想到的是悬崖,有人想到的是栈道桥梁。

”根据这句话,写一篇话题作文,不少于800字。

辽宁卷 2014年辽宁卷高考作文题:材料作文:夜晚,祖孙二人倚窗远眺,瞧万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美。

男孩说,要是没有电。

没有现代科技,没有高楼林立,上哪儿看去

老人颔首,又沉思摇头:“可惜漫天繁星没有了,沧海桑田转眼之间啊

当年那些祖先山洞边点燃篝火,看月亮出生天汉灿烂,他们欣赏的也许才是美景。

请根据材料写一篇作文,题材不限。

四川卷 2014年四川卷高考作文题。

21、作文(60分)阅读下面的文字,根据要求作文。

人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。

这句话引发了你那些思考

请自选角度写一篇不少于800字的文章1、标题自定,文体自选;2、不得抄袭,不得套作;3、用规范汉字书写。

江西卷 2014年江西卷高考作文题:大作文:课内外学习探究。

有些人在学习中认为探究是一种乐趣,有些人认为探究是一种重要的学习形式,还有一些人认为探究流于形式,请结合你的学习和生活经历,谈谈你对探究的理解。

要求为记叙文或议论文,题目自拟,不少于700字。

小作文:与春节相关的话题。

要求不少于200字,要有疑问句排比句,要有温馨的场景,并要求最后一句概括全文。

湖南卷 22. 阅读下面的材料,根据要求作文。

(60分)被誉为“最美乡镇干部”的某党委书记,在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方,一干就是八年,以坚定的信念和顽强的意志,率领村民奋发图强,将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。

面对洒满心血与汗水的山山水水,他深有感触地说:“心在哪里,风景就在哪里。

”请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

湖北卷 23.阅读下面的材料,按要求作文。

(60分)?游客们来到山脚下,这里流水潺潺,鸟语花香。

游客问下山的人;上面有好看的吗

有人答没有,有人答有。

于是有人留在山脚赏景,有人继续爬山。

来到山腰,这里古木参天,林静山幽。

问下山的人:上面好看吗

有人答没啥好看的,有人答好看。

于是有人在山腰流连,有人继续攀登,来到山顶,只见云海茫茫,群山隐约。

?请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。

要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。

山东卷 2014年山东卷高考作文题:开窗看问题。

材料作文:窗口下一个画框,通过它可以看到不同的画面,有的人看的雅,有的人看到的是俗。

有的人看到的是静,有的人看到的是闹。

自拟题目。

浙江卷 2014年浙江卷高考作文题:门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。

大学的门,一边连接已知,一边通向未知。

学习、探索、创造是它的通行证。

大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。

综合上述材料,结合你的所思所感,写一篇不少于800字的作文。

江苏卷 2014年江苏卷高考作文题:材料大致如下:有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人说,年轻人不相信有朝一日会老去。

这种想法是天真的,我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。

阅读材料,自选角度,题目自拟,体裁不限,诗歌除外,写一篇不少于800字的文章。

上海卷 2014年上海卷高考作文题:根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。

北京卷 2014年北京卷高考作文题:老规矩北京过去有许多老规矩,“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。

世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。

不久前,有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考

请自选角度,自拟题目写一篇文章,文体不限,不少于700字。

广东卷 24、阅读下面的文字,根据要求作文:黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多永不褪色的记忆。

但照片渐渐泛黄,日益模糊。

数码科技的时代,照片很多,记录着日常生活的点点滴滴,可以随时上传到网络与人分享。

它从不泛黄,永不模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

要求:1、自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。

2、不要脱离材料内容及含义的范围。

重庆卷 2014年重庆卷高考作文题:材料内容:一个游客去波罗的海海滨度假,找到一处房屋,打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。

老人劝他不妨先试住几天,看究竟合适不合适,再作决定。

游客住下后感到很满意。

到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。

他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说:“不要紧,你又不是故意的,我过来签合同时再拿一个来。

”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。

不久,老人来了,进屋后就问:“玻璃杯碎片呢

”游客回答说,已装进垃圾袋,放到门外了。

老人赶紧出门,打开垃圾袋看过后,脸色凝重地对游客说:“对不起,我不再把房子租给你了。

”然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片,危险

”要求:1、结核材料的内容和含意,选准角度,明确立意;2、自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;3、不得套作,不得抄袭。

天津卷 七、(60分)23、阅读下面的文字,按要求作文。

(60分)也许将来有这么一天,我们发明了一种智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外无一不知,天文地理无所不晓。

比如说,你在心里默念一声“物理”,人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来,比老师讲的还多,比书本印的还全,你逛秦淮河时,脱口一句“旧时王谢堂前燕”,旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”还慈祥地告诉你,这首诗的作者是刘禹锡,这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说,诗名《乌衣巷》,出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊

读了上面的材料,你有怎样的联想或思考

请就此写篇文章^要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明:③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

广西卷 2014年广西卷高考作文题:老王生病,医院全心全力治疗,老板帮忙支付医药费,老王痊愈后回工地赶工,又提出向医院兼职做陪检员以支付剩余医药费,因为感同身受他能更好地照顾病人,根据材料作文。

新课标全国一卷(适用地区:河南、河北、山西、江西、陕西) 女儿举报老爸(材料作文) 一位父亲在高速公路开车打电话,旁边的孩子一再提醒,父亲不要拨打电话,可是父亲不听劝阻,最终孩子选择报警。

警察前来后对父亲进行批评教育,此事引起社会争议。

以此为内容,写一封信800字的信。

可选择给违章当事人、女儿、警察写。

新课标全国二卷(适用地区:青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南) 谁最有风采(材料作文) 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。

小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。

老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路,小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三个人中,你认为谁更具风采

请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

北京卷大作文(二选一)从下面两个题目中任选一题,按照要求作答。

不少于700字。

①在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......,他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。

中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。

要求:自选一位中华英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌和你的情感。

将题目抄写在答题卡上。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。

在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

要求:自选一物(植物、动物或器物。

梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。

将题目抄写在答题卡上。

上海卷造就和谐自我根据以下材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

天津卷范儿阅读下面的文字,按要求作文。

近些年,社会上流行一个词——“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。

“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。

一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”……请根据上面的材料,结合你的生活体验与思考写一篇文章。

四川卷老实与聪明一次班会课上,同学们围绕“学会做人,我看老实与聪明”展开讨论。

甲:老实就是实诚、忠厚,聪明就是机智、敏锐。

乙:老实和聪明可为一个人兼而有之。

丙:老实是另一种聪明。

聪明不一定是真聪明。

自选角度写一篇不少于800字的文章,标题自定,文体自选,不得抄袭,不得套作,用规范汉字书写。

广东卷感知自然(材料作文) 阅读下面的文字,根据要求作文 。

看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,缺少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。

①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

④不得套作,不得抄袭。

安徽卷蝴蝶翅膀颜色(材料作文) 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。

活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现:原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。

原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……要求自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文。

湖南卷有一棵大树(图)有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。

飞禽、走兽们谈论着自己去各地旅行的经历。

大树也想去旅行,于是请飞禽、走兽们帮忙。

飞禽瞧不起大树没有翅膀,拒绝了。

大树于是想请走兽帮忙。

走兽说,你没有腿,也拒绝了。

于是,大树决定自己想办法。

它结出甜美的果实,果实里包含着种子。

果实被走兽们吃了后,大树的种子传播到了世界各地。

根据此材料写一篇作文。

江苏卷智慧智慧是一种经验,一种能力,一种境界......和大自然一样,智慧也有它自己的景象。

请以此写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

重庆卷等待一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈,过几分钟,妈妈还没到,车上乘客埋怨,这时残疾妈妈拖着腿上车了,所有人都沉默了,考生按照这个材料进行发挥。

要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄袭。

湖北卷喷泉与泉水材料作文,泉水在地下蓄积。

一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。

但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

山东卷丝瓜藤和肉豆须乡间有谚语,“丝瓜藤,肉豆须,分不清。

”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起,是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑,就说:“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的呀

”你只要照顾他们长大,摘下瓜和豆来吃就好了”。

要求:1、选准角度,确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外,文体不限;4、问题特征鲜明。

福建卷路作文题目以路为话题,根据材料:世上本没有路,走的人多了,也就成了路;有时,走错路也是有意思的。

如果没有走错路,就不会发现新的路;世上没有走不通的路,只有不敢走的人。

这三句话自选角度写作文。

浙江卷文章和人品材料如下:古人说:“言为心声,文如其人”。

性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”。

艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗 。

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