不朽的生命——布莱恩.魏斯<前世今生>读后感
[不朽的生命——布莱恩.魏斯<前世今生>读后感]我们不曾真的死去，也从未真的出生，不朽的生命——布莱恩.魏斯读后感。
我们只是度过不同的阶段，没有终点。
时间不是我们所看到的时间，而是一节节待学的课。
说学习 我们的肉体一生只为学习而来，存在于一世的意义在于在这一世，我们有需要我们用真我去学习的东西。
也许是在艰苦的环境下学会奋斗，也许是在复杂的社会中学会生存。
也许是学会潜心研究，也许是学会与人交往。
而无论是什么，都是我们这一世所必须修好的课程。
完成了，才有机会进入下一生。
而这一生的长短由上一世终结时的选择所决定，对于已逝的人，是因为他们修完了今生所修的课程，而在世人的留恋则划归到在世人的所修所学之中。
因此，不必为身边已逝的人悲伤，如若缘分未尽，来生必定相遇。
他的离开，只是因为他已经完成今生所学，我们的尚在也只是因为我们有更多的需要在今生完成的课程。
说还债 人生在世是一场还不完的债，还完了，这一生便结束了，而这一世未能还完的债，需要带到来世。
这债务亲情友情爱情有之，羡慕嫉妒恨也有之，读后感《不朽的生命——布莱恩.魏斯读后感》。
而人和灵魂在还债和接受别人还债的过程中会得到进步。
倘若这一生你荣华富贵，不必欣喜上帝的厚爱，那只是因为上一世或上几世别人所欠你太多，而倘若这一生你劳碌悲苦，也不必悲伤绝望，那是因为上一世你想要的太多或欠了别人太多。
而还完了这一世的债务，下世才能求得真正的解脱和平安喜乐。
人一生的一切皆有命数，因命运而起，唯命运而终。
因此无论是幸福安康或者命运多舛，都应该带着淡定的心境，过好这唯今这一世可以把握的人生。
说不朽 人生而平等，我们每个人都有一个相同的开始。
但是很多人抱怨说人生而并不平等，我们出生以来便没有相同的家世，没有同样的物质条件，没有相同的精神基础等等。
是的，那是因为从那最初以后我们都各自经历了太多的轮回。
每个轮回开始前，我们都带着特性进入到这一个轮回。
在这个过程中，选择的数量和种类决定了这一生将如何生存。
多个轮回可以分摊这些难过的特性，并可以让人生更简单更轻松，而倘若尽力减少轮回的期限，每个人生开始的时候，都会比别人负担的更多。
但是我们大不必为了自己的选择而耿耿于怀，也更不必困惑和疑虑，因为我们的终点是相同的。
当你觉得生活欺骗了你，或者认为人生的意义变得模糊，或者人生赋予了太多的辛苦和疼痛冷漠，不必介怀，那不过是因为你想要更快的走到最终的终点而已。
生命是不朽的，所以不必恐惧，不必担忧，不必不满也不必抱怨。
不必害怕生命会到尽头，不必担心死亡，因为并没有真正的死亡。
生命真的是一条太长太长的河流，它经过高山，经过低谷，从雪山上来，终于汇入大海。
我们可以把握的东西真的太少，但是，这些却又都是我们的选择。
如果真的有什么可以做的，那就是努力的生活，不去管前世，也不眺望来生。
好好地过好今天，用淡泊的心态出世入世。
做好今生的自己，就是对前世最好的慰藉对来世对虔诚的祈愿。
〔不朽的生命——布莱恩.魏斯读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
人真的有前世今生和来世吗
人所以成为人就是既有因果生命轮回啊
人若不修（以法修；法是培育本命成长的元素）死后变成鬼需轮回；自然的生老病死，自然的会有地狱使者、黑白无常来带走的。
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鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生。
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人身是应对因果关系的需要啊
死后火化骨灰撒大海，功德圆满。
又是从新的起点。
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人究竟有没有前世今生，投胎转世的说法呢
善友，很高兴为您解答。
至于这个问题以我目前的智慧不能圆满回答你。
只能用自己了解的有限的知识来讲一些。
人类现在推崇科学，反对迷信。
认为宗教一概迷信。
这个观点对不对呢
科学如果可以解决所有问题，为何还有如此众生未解之谜呢
当然这是国家策略所在，不便谈及。
可如果这些不解之谜从宗教角度来解答，想必会另人有所启迪，而打破自己原来执着的偏见。
佛陀讲一切唯心，正所谓信则有不信则无。
这些东西你信，就存在，甚至机缘巧合你可以梦到或亲身体会一些怪事。
如若不信，自身磁场强大，可谓根本就不存在。
自然无所谓轮回之说。
话到此处，善友，想必已明白一二。
你有此疑问也是缘分所至，至于有没有更深的机缘去接触，那要看以后，和自己的造化。
我本身是佛道书都略看一点。
记得昨天看一本书记住一句话，在此送给您，大意就是“在您没有读四经之前，最好不要用自己自以为是智慧去妄自谈论。
这四经即《佛经》，《古兰经》《圣经》，《易经》。
古兰经与，圣经我未曾读过，但读了佛经与易经，结合自己的亲身经历（我是一个极端执着的人，若非经历，绝对还会像原来执迷不悟，自以为是。
）才明白一点点。
佛陀说一切皆随缘分，如果您感觉与佛教有缘分，就稍接触一些，如果对其他宗派有兴趣，那也是缘分的表现，去其他宗教或是较好选择。
希望您明白我在讲什么。
阿弥陀佛
轮回：前世今生来生缘的内容简介
来有的，为什么这么说呢
首先来世的证据很而来世不存在的证据却无法找到。
有谁敢肯定的说不存在，如果不存在，那如何证明不存在呢
首先，我们从客观的事例当中可以去观察，西方有几位学者，博士教授等等写有很多这方面的书籍，这种书籍都是通过很详细，周到的调查得出的案例，比如布莱恩 魏斯的《前世今生》，有兴趣的可以去学习，思考。
再者，从佛教的理论中，根据理性思维的逻辑推理也可以证明来世的存在，身体和心是那么的不同，身体灭了，难道心就灭了么，精子和卵子是物质性的东西，为什么物质性的东西就可以无故的产生非物质性的东西呢
而且还有更多更多有利的证据来证明今生来世的存在。
推荐您看《来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲》如果不知道这点，完全为了今生短暂快乐不顾来世的话，就像只是为了今天的快乐不顾明天一样，这是不明智的。
有人说信则有，不信则无。
荒唐至极，那如果你不相信火能烧伤您的手，把手放进火中就不会烧伤么
所以一定要用智慧来观察。
以前有一个笑话：，说是第一次欧战结束后，某个国家想用科学的方法宣传无神论，于是政府在广场上筑台，邀请三位博士进行演讲。
第一位上台的是天文博士，他上台解释了许多无神的理由，最后大声喊着：“我用望远镜观察宇宙20多年，从来没有看见过神，所以一定没有神。
”由此博得观众不少掌声。
第二位上台的是医学博士，他讲了许多人类绝没有灵魂的道理，结尾说：“我曾解剖尸体100具以上，仔细观察各部分，从来没有发现灵魂寄托的地方。
它在心脏中呢
在脑中呢
还在血液中呢
我都解剖检验过，数十年来根本没有见到，所以一定没有灵魂。
”又是掌声雷动。
第三位上台的是位女博士，伦理学家。
她告诉大家：“人死像灯灭。
死了死了，一死就了，绝对没有天堂地狱。
我曾遍读古今中外的各种书籍，都没有发现这种记载。
”大家又是一片欢呼。
讲完之后，主持人向众人宣告：“无论什么人，如果对这三位博士所讲的，有不满意的地方，或是要辩论的话，可以公开提出来。
”等了许久，没有人提出反驳。
正要在胜利声中结束这场大会时，突然有一位乡下老太婆进到台前，对主持人说：“我可以提出几个反问吗
”主持人说：“欢迎之至。
”老太太问第一位博士：“你用望远镜望了二十多年，你望见过风吗
它是什么形状
”博士说：“用望远镜怎能看见风呢
”老太太说：“这世界上有没有风呢
你用望远镜尚且看不见风，难道能用望远镜望见神吗
你用望远镜望不见神，就能说没有神吗
”博士哑口无言。
老太太又转向第二位博士问：“你爱不爱你太太
”博士回答：“爱。
”老太太说：“请把解剖刀给我用用，我要把你肚子剖开，看看你爱你太太的那个‘爱’在哪一部分
在肝里呢
在胃里呢
还是在肠子里呢
”众人哄堂大笑。
老太太再转向那个女博士问：“当你在母腹里时，如果有人告诉你：‘不久你要生在地上，有日有月有山有水，还要吃饭穿衣。
’你能信吗
而如今你不只是信，还生活在这样的环境中，所以，不要因为你自己不知道，就轻易否定一切。
”这个故事虽然很短，但里面三位博士的“科学”观点，却代表了现在大部分人的认识盲区。
那天就有个佛教徒，说要去寺院里朝拜，消灾延寿。
他父亲不信佛，连声阻拦说：“你要相信科学，不能去
”他父亲并不知道什么叫科学，所谓的科学，也并不是裹足不前的，而需要对未知领域不断探索。
假如科学对某些现象暂时解释不了，就一概否认这种现象的存在，这反而是最不科学的。
关于外星人的书籍
科普读物中的外星人美国畅销作家霍格兰（Richard C.Hoagland）在科普读物《火星人完全档案》中展现了火星上的生命印记。
1976年美国国家航空航天局发射的“海盗号”探测器在火星上空拍摄到一张酷似人脸的图案。
尽管NASA（美国国家航空航天局）声称这张“人脸”只是光影构成的错觉，霍格兰利用排列规律的“城市建筑”废墟、与达·芬奇名画拥有共同比例的五边形金字塔、无处不在的圆周率规律、液态水的痕迹等大量详尽的太空照片与数据资料，构成了完整的火星人档案。
青少年科普读物《地球并不孤独》中详细列出了地球上著名的外星人活动过的历史古迹。
其中《恒星和行星》一章指出一些外星物种是寄生生物，能在各种环境下繁殖。
不过，大部分外星生物只能在特定的环境里生存。
如果这些特定生存环境发生改变，他们只得搬到其他地方去。
一些高级物种已经掌握了创建能力，他们能改变一个星球以满足自己的需求。
《与外星人面谈》编辑了罗斯威尔坠毁事件经历者玛蒂达·奥当劳·马克艾莱的书信笔记。
1947年7月在美国新墨西哥州靠近罗斯威尔的农场，收获一架坠毁的“飞碟”。
玛蒂达·奥当劳·马克艾莱参与了与外星人的沟通。
从这些记录中人们想要知道“人类在宇宙中是孤独的吗
如果在其他地方有智慧生存，为什么不与我们接触
”显而易见，这本书的另一个目的是告诉读者，“若我们不采取有效行动对抗外星人的干预，外星人对于人类精神和肉体的延续会有毁灭性的后果，并且将长期对地球造成无孔不入的影响”。
相对于这些科普性书籍，文学作品中外星人的形象更为具体，外星人与人类的交流方式也更直接。
文学作品中的外星人肖恩·T.佩奇（Sean T.Page）和伊恩·穆尔斯（Ian Moores）合著的《外星人入侵生存手册》构思了对人类有威胁的外星种族，如饥渴索取DNA的格雷人和能够伪装成人类的蜥蜴人。
在外星人入侵地球时，这本书提供了地球人可采取的应对假说。
比如如何在自己家中建造抵御外星人绑架的“安全屋”，应怎样学习如何与外星侵略者作战。
人类经过漫长进化，在地球上可以称为唯一智慧生物。
不过好奇是人类最显著的特征之一。
人类一直在探寻宇宙，寻找同类。
卡罗尔·安·达菲英国桂冠诗人卡洛尔·安·达菲（Carol Ann Duffy）的诗歌《太空太空》（Space，Space）体现了人类这一诉求。
全诗分为两部分。
第一部分标题为《寻找穆恩斯》，名为穆恩斯的恒星在人类尚未懂得计数前已经毁灭，但在这个星球上生存过的生物见过恐龙。
虽然人类的理智拒绝承认太空中还有智慧生命，但内心对此半信半疑，渴望与其相见，听到和善的问候。
有些外星人被迫屈膝投降，用已消失的语言乞求，但人类无法理解。
飞船在宇宙中漂动，身处一望无际的黑暗中，寻找穆恩斯。
人类如此找寻这颗恒星，是为了敬拜上面的生灵，那些长着大大、凸起如鱼眼般的外星人。
达菲表达了地球人对于外星人的友善情感。
人类渴望寻求外星人，渴望交流，了解自己未知的历史，也愿意传递爱的信号。
在诗中，对于人类来说，外星人是人类过往的痕迹，也是人类的朋友。
诗歌第二部分的题目为《宇航员》（Astronomer）。
宇航员肩负着人类的使命，虽然孤独，但对于宇宙的爱恋犹如呼吸般自然。
他抬头凝视着夜空中的宇宙。
光年、穆恩斯山坳中的深色波纹、孤独是宇航员独特的体验。
在太空中人类如此渺小，既对过往的世界无法了解，又对新认识的世界一无所知。
人类在寻找外星人的过程中看到自己的影子，也预见自己种族的未来，正如这消失的外星人般将会在纷繁复杂的宇宙中不留痕迹。
相对于宇宙万物，人类虽有智慧，但更多的则是被孤独所环绕，不断探寻“我从何处来
”“又到何处去
”达菲的诗歌更多是对人类自身的哲学思考。
爱因斯坦的相对论大大提高了人们对外部世界的认识，人们难以抵御神奇的外部世界的诱惑，渴望探索宇宙的奥秘。
另一方面，弗洛伊德的心理学又促使人们关心其自身。
在人类探索宇宙的同时，更多反馈的是对于在现代社会中异化的人类命运的思索。
达菲的诗歌虽然形象，但外星人的描述仍旧很模糊。
对人类命运的思索阿瑟·克拉克的小说《最后一个地球人》（Childhood’s End）为读者建构了一个真实的外星人的世界。
作为英国当代最著名的科幻作家，阿瑟·克拉克（Arthur C. Clarke）获得三次雨果奖，三次星云奖。
1986年克拉克被美国科幻与奇幻协会（SFWA）授予终生成就奖——大师奖。
《最后一个地球人》一经出版就造成轰动，被认为是“外星人科幻小说中的经典”。
《最后一个地球人》讲述了外星人统治地球的历史。
在这部小说中，不同于很多科幻小说对于外星人入侵的恐怖描述，外星人的到来很平静。
小说中外星人被称作超主，超主掌管地球。
“那一个个闪闪发光的形体无声地悬停在每一块陆地上，它们是高科技的象征物。
六天来它们漂浮在城市上空，一动不动，似乎不知道下面有城市的存在。
”这个影子谦恭而温和。
现有的武器无法对付穿越任何星球的文明。
蒙着一层面纱的超主文明就是人类所面临的最大挑战。
小说中莫汉·卡利尔说超主的到来使“人类已不再孤独”。
人类很快习惯了停在空中的飞船，就像习惯天上悬挂着的太阳和月亮一样。
最终在超主的统治下世界实现了真正的和平与繁荣。
超主代表理性与科学，人类从此过上了乌托邦生活，安全但也似乎失去了自由。
超主对于人类的管理计划是从孩子开始。
在无所不知的超主面前人类失去了探索历史的兴趣，更不会考虑未来的命运。
开始超主通过和人类代表定期在飞船见面来传达对人类的管理号令，但在五十年后最初一代人类都已逝去，人类对于超主的好奇与猜测也随上一代人的故去完全消失后，超主才露出本来面目，和人类共同生活在地球上。
“卡列伦古树般伟岸，身躯巨大，羽毛的翅膀，小小的犄角，双臂上坐着对它倍感信赖的人类之子。
”这个时代被称作黄金时代，因为按过去时代的标准，这就是乌托邦。
“无知、疾病、贫困和恐惧实际上已不复存在。
战争的记忆很快就成了所有活着的人经历之外的事。
工商业模式已经完全改变，很多城市就这样遭到废弃。
生产大部分自动化——机器人工厂为消费者提供源源不断的产品，生活必需品完全免费。
人们要么是为了奢求某种高档享乐而工作，要么就什么工作都不做。
”科学在衰退，虽然技术方面人才济济，拓展人类知识前沿的创新者却寥寥无几。
好奇心依然存在，受安逸生活的滋养与纵容，人类无心顾及基础科学的研究。
各种纷争和冲突的终结也意味着创造性艺术的终结。
只有少数哲学家感到焦虑。
真正的危机在八十年后到来。
人类的孩子十岁以下无一逃脱，变得冷漠而有魔力，最终被更高层次的外星人“超智”派来的飞船带走。
超主只是“超智”的代理人。
文明就此终结，人类丧失了未来，心如死灰，求生的愿望也已破灭，因为他们的孩子已被掠走。
最终地球上的人类除了扬·罗德里克斯，全部死去。
扬靠着一台电子琴和巴赫的曲谱打发时光，不弹琴的时候就播放那些交响乐和协奏曲。
音乐成了他趋避孤独的护身符。
最终扬和地球一起毁灭。
这是一部典型的“反乌托邦”题材的科幻小说。
在外星人带来的快速繁荣的世界背后，人类反倒无所事事。
人类再没有任何新的创造，因为没有任何需要奋斗的东西。
人们变成被动的海绵——只吸收，不创造。
紧追各种电视家庭系列剧变成一种全职工作。
在这种空虚的精神世界中，人类走向灭亡，因为最宝贵的探索精神丧失了，人类的后代也就产生变异，无法延续人类历史。
克拉克90岁生日的时候，曾经给这个世界留下了三个愿望，其中之一就是发现外星生命。
虽然《最后一个地球人》书写了作者对人类命运的思索，但也融入了克拉克对于科学问题的热心钻研。
有趣的一个巧合是小说中超主的恒星NGS 549672距离地球四十光年，而科学家们最新发现的七颗行星距离地球大约39光年。
对于外星人，我们充满了好奇。
不过在外星人来临时，人类准备好迎接了吗
是如达菲诗歌中人类敞开怀抱接纳自己的过去，克拉克小说中人类顺从地接受奴役以致消亡，艾萨克·阿西莫夫（Isaac Asimov）《诸神自己》（The Gods Themselves）的平行宇宙中地球人和月球人的基因结合，还是《三体》中的人类与外星人的战斗，希望能有答案，也希望永远不要有答案。
请问我国共有哪些濒死体验的书籍另外，全世界及全球共有哪些濒死体验的书籍请注意...
美国心脏专家罗林斯，抢救了许多心脏病人，其中一些从死里活过来的病人，向他诉说了死后灵魂如何从身体出来，又如何进入另一个世界，看到和听到些什么。
这些活生生的经历，震动了罗医生，他便开始调查研究人死后的经历。
1976年罗医生成为国家教授团成员，有机会访问许多国家，接触到更多各国的专家及医生护士，他们也向罗医生提供病人死后经历的材料，罗医生也从报刊收集材料。
1984年他出版了一本关于死后经历的书，引起医学界和一般美国人极大的兴趣。
这本书翻译成中文，书名叫“死，怎么回事
”人死亡时感觉如何
是幸福或是痛苦
人死亡后是否会到另外一个世界
那里是金碧辉煌或是阴深恐怖
本书作者记述了150位死而复生者在“死亡”期间的所见所闻和亲身感受，为你展示了那冥冥世界的种种神秘情景，并用医学、心理学、社会学等现代科学对其加以分析和阐述。
这是第一本揭开死后奥秘的书，读后令人耳 目一新。
在这本书里，魏斯客观地记录下他治疗女病人的全过程，在催眠治疗中发现了的秘密，希冀借此来让大家了解他所知道的不朽和。
·库柏勒·罗斯博士曾说过:人生在世难免经历种种苦难、挫折,经历得愈 多.。
穆迪博士和库柏勒·罗斯博士等其他心理学家和精神病学家，只是会晤过由别的手中抢救活过来的病人，并且通常已经过了几天或几周的时间。
难怪罗林斯医生研究所得出的结果与上面的研究者们大相径庭。
根据罗林斯医生所知，他们未曾亲自救过病人，然后做临场的会晤及报道。
《天堂的证据》据报道：亚历山大4年前因大肠杆菌引起的脑膜炎险些死亡。
他陷入重度昏迷一周，大脑扫描显示，他的脑部皮质，亦即大脑主管意识、思考、记忆、理解的部分，完全丧失功能。
医生认为他存活机率渺茫，即使醒转，也会出现脑损。
后来醒转的亚历山大声称，昏迷期间，他经历了一趟天堂之旅。
他对昏迷后的第一个记忆是：他无法说话，所有人世的记忆消失，没有知觉，只有意识，且感觉已置身一个黑暗、朦胧的环境中数年之久。
最后是一道美丽、旋转的白光拯救了他。
光中有极其优美的旋律与明亮、青翠的一个山谷，谷中百花齐放，美不胜收。
他还看见有着蝴蝶双翼的一名年轻女子。
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