
求一篇3000字以上《恰同学少年》的观后感
电视剧《恰同学少年》3000字观后感电视剧《恰同学少年》以在湖南第一师范的求学生活为背景,真实表现了、蔡和森、易礼容、何叔衡等一批伟大的共产革命先驱青年时期的成长历程,同时再现了与陶斯咏、杨开慧,蔡和森与向警予等在这个时期美丽纯真的爱情故事。
看完了这部电视剧,我主要以下有几点感想与看法:一、人物形象设计饱满,基本符合历史事实。
初看此剧,一股青春活泼之风立即扑面而来,有种“民国年代的青春偶像剧”之感。
剧中人物个个光鲜亮丽、朝气蓬勃、个性鲜明,实在是赏心悦目。
尤其是扮演杨开慧、向警予的两位演员,不仅有一种大家闺秀的温婉气质,更把聪慧、开朗、大胆、不服输的新女性形象展现得淋漓尽致。
的形象也值得一提,本剧没有找特性演员,而“重表演不重形似”,。
不过这个身材高大,英俊潇洒,想必比历史上的形象更好,这种做法也是容易被观众接受的。
剧中第八集讲偏科的问题。
校长孔昭绶由此请各科老师座谈,老师们意见不一。
“有的说既聪明又勤奋,有的说是他聪明不勤奋,有的说他是勤奋不聪明,还有的干脆说他是既不聪明也不勤奋。
”(第八集孔昭绶语)为此,杨昌济老师的解释是“我国之教育,向来就有贪大求全之弊,如此驳杂而主次不分的功课设计,这科学吗
这种恨不得将每个学生都培养成全才的教育模式,本来就为教育界的有识之士所诟病。
”杨先生爱才之心有目共睹,但把偏科的问题归到教育体制的错误上,这种说法有为开脱之嫌。
我们在正确认识他性格中、才知上的不足之处,既无损他的光辉形象,反而可以为他增添一分亲切、真实之感。
是个理想化的浪漫主义的诗人,一个天生的反叛者,他性情中豁达、豪迈、不拘小节的一面,在本剧中也有多处表现。
一人诵《少年中国说》,后引致全校群诵(第六集);众人大雨登岳麓,在雨中狂欢(第十集),不禁让我们感慨青年豪杰的满怀豪情与欣欣向荣之貌;当年的学生们也真是敢作敢为,新校长上任大动干戈、推行月考,学生们为了反对他,全校三分之二的人都故意考不及格(第十三集)。
在青年时期已经是名副其实的学生领袖,学生老师都对他厚爱有加。
杨昌济因为看了的文章决定在一师任教,在他穷困潦倒的时候一次次地接济他;袁吉六先生起初不欣赏毛豪放的文风,但毛的作文终于得到了袁的肯定,对文章大加赞赏,后来因为张干执意开除,他说“假如张校长要开出,袁某现在就辞职。
”(第十五集)再说说全剧中的“大反派”刘俊卿。
后来查证这是一个虚构的人物,历史上并无此人,剧本创作者可能为了更加突出伟人的光辉,这也解释了他无法避免的悲剧性命运。
刘俊卿从小家境贫寒,靠老父亲卖臭豆腐,妹妹在别人家里当丫鬟做工勉强维持生计,供他读书。
他又是个有才华的年轻人,可惜利欲熏心,走上一条错误的道路,只看重官位高不高、薪水多不多。
这与在臭豆腐摊上交刘俊卿的父亲和其他小摊贩识字形成鲜明的对比。
他的外在是贫穷的,内在是少爷般的,他好面子,贪慕虚荣。
不仅如此,他品质恶劣,嫉妒心强,不择手段。
他为了拿第一,偷了萧子升兄弟的入学考试文章。
在学校里他只同富家子弟王子鹏作伴,装富摆阔,看不起学校的伙食,嘲笑吃剩饭的蔡和森,自己的家境条件又何尝比他好呢
他与周南女校的赵一贞相恋,却被一贞的父亲反对。
他从作弊开始,指控校长,印书案中告发原来的同学,搜查母校,走上为非作歹的不归路。
纪墨鸿督学是剧中的主要反派之一,他宣扬读书功利论,且在刘俊卿的犯错中起了推波助澜的作用。
但他的形象有血有肉,并不是单一的“扁平人物”。
新校长张干就增加学费一事与他交谈时,纪墨鸿说:“枪杆子面前,谁跟你讲法律
”“人在屋檐下,你就得低下这个头
”(第十四集)实则是客观、无奈之言。
二、在情节设计上,本剧连贯客观、合情合理、不娇柔造作、不落俗套,注重细节。
第十二集中,刘俊卿的父亲替校长挡枪身亡。
早在第十集中,编剧就安排了刘父生病进学校治疗,碰见作弊被抓的刘俊卿,由此刘父在校谋得一杂事之职。
后来刘向汤芗铭告密一师举办“明耻大会”,带人来抓校长。
刘三爹劝孔校长穿自己的衣服逃走,回头却趁人不备,自己穿上了孔校长换下来的衣服,假扮孔校长引开了搜捕的士兵,最后却惨遭杀害。
刘俊卿几乎亲手杀了父亲,痛不欲生。
这鲜明的矛盾冲突,观众不得不佩服编剧的构思巧妙。
三、人物个性特点与历史一脉相承。
有句古话说“三岁看到老”,从青年的求学生活中,我依稀可以看到今后的是个什么样的人。
蔡和森说“不是那种被规矩框住的人”,包括他为被偷考卷的萧子升兄弟代答考卷,这也和他执政之后缺乏法治思想是有联系的。
另外,上一师范的时候,数理化成绩不好,在校长教导之前,他没有引起足够的重视,认为以后“可以不当数学老师嘛”(第九集),这也反映了他忽视科学的缺点。
建国以后,他没有采纳计划生育的政策,还提出了“人定胜天”等不正确的口号;开展大炼钢铁运动,制定不切实际的粮食生产指标。
这都给建国初期百废待兴的新中国带来了不可估量的损失。
十九集中,萧子升贫家毛坐“霸王船”时说“他不是舍不得出这个钱,是你根本天生就想跟人对着干。
”为此毛的解释是“与天奋斗,其乐无穷
与地奋斗,其乐无穷
与人奋斗,其乐无穷
”,萧对此是明确反对的,这成了他后来广为人知的名言,也能从一定程度上解释文化大革命的发生。
第十集中,众人跑入雨中登岳麓,萧子升一直停步不前,最后是被旁人拉去的。
这既符合他的个性,或许也暗示了萧与其他人的不同之处。
萧瑜不是很十足的激进分子,他为人温良恭俭,当提出比较大胆的主张时,他总是加以劝阻。
针对创建新民学会一事,他认为“改造全中国,这个目标也定得太高了,做人还是要脚踏实地,不能好高骛远。
”“我本来就没想过当什么英雄豪杰,改良社会,必须是积跬步而致千里的过程。
”(第十八集)萧子升没有加入共产党,一生信奉无政府主义,曾任国民党北平市党务指导委员,解放后长期旅居国外从事文字教育事业。
四、电视剧与历史的出入之处。
毛主席给萧子升兄弟各写了篇文章,考进湖南一师,这是不对的。
与萧子升的相识是在湘乡县东山学校,他们在这里同窗共读只半年时间,但志趣相同,感情深厚。
1911年两人先后又到了长沙,萧子升考入了省立第一师范。
萧子升进一师的时候,一师还是叫湖南中路师范学堂,到1914年才改名叫湖南公立第一师范。
1913年毛主席考进第四师范,读了半年的样子,第四师范合并到一师。
毛主席和萧子升又成了校友。
在影片中,陶斯咏、向警予因毛蔡的入学文章二人得知二人;在化名征友中,四人正式结识(第八集)。
第十八集中,蔡和森和向警予心心相印、互吐情愫,成为令人羡慕的一对。
历史事实是,向警予在长沙时,因与蔡和森之妹蔡畅的同学关系而结识蔡和森和。
1919年底,蔡和森、向警予、蔡畅等五十多人乘坐“盎特莱蓬”号法国邮轮从上海启航前往法国。
在35天的航程中,蔡向两人经常一起观看日出,讨论学习和政治问题。
在谈到个人婚姻问题时,他们都强烈地反对旧式婚姻,主张大胆追求新式爱情和理想的完美结合。
当邮轮停靠在终点站法国马塞港时,他们俩都惊喜地发现自己完全被对方吸引住了。
于是,“向蔡同盟”的爱情之舟扬帆启航了。
剧中当年的学生蔡和森、向警予、杨开慧、何叔衡、罗学瓒等,教师方维夏等都在二、三十年代献身于民主革命,他们中的大多数牺牲时还很年轻,若能 这样说来,是很幸运的,他既有一帮陪伴他成长的良师益友,在革命中经过多次劫难,也终得保全性命。
能成为新中国的开创者,有他自己的实力和胆魄,但运气也是必不可少的。
恰同学少年观后感
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头,看万山红遍,层林尽染……”《沁园春·长沙》是伟大领袖丢泽东谱写的一首千古绝唱。
毛主席可能不会想到,82年以后,会有一个小女孩,一边吟诵着他的诗句,一边细细品味他作诗时的临秋情怀。
近日,读了一本书——《恰同学少年》,我深深为当年那气宇轩昂,胸怀天下的少年学子和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震慑,同时,也深刻地感受了时代伟人求学和早年从事革命活动的非凡的风采。
在毛主席书出学生年代,是反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。
那时,发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事。
和他的同学们关心国事、忧国忧民,指说江山社稷大事,爱憎,激浊而热情,对黑暗势力的批判常形于文字,他们蔑视权贵,视当时那些祸国殃民的封建军阀为粪土,严厉地痛斥他们的行为,在1919年年底,就领导了有名的“驱张运动”,为国家做出了不可磨灭的贡献。
近百年来,几个妄想吞噬中国的恶魔把我们的母亲折磨得满目疮痍。
在中国的土地上,却挂着“华人与狗不得入内”的牌子;在中国的土地上,本应做主人的华夏儿女却在外国人的拳打脚踢之下,忍气吞声地倍受屈辱……每一个有良知的中国人,每一个有骨气的炎黄子孙,都不能容忍祖国母亲的沉沦
于是长江咆哮了
昆仑震颤了
中国人民愤怒了
在毛主席明智的指挥下,华夏儿女经受了一次又一次血与火的考验,终于以坚定的信念和艰苦卓绝的斗争,迎来了辉煌的胜利
我们的华夏儿女用自己的行动雄辩地证明了:我们能够以自己的智慧和所向披靡的伟大大力量屹立在世界的东方
这就是我们的民族,她永远不沉沦,她永远自强不息
如今的中国,凝固了无数革命烈士的血与汗,更是毛主席英明领导的结晶
我们小学生,正是清晨的朝阳,我们身上流的是炎黄的血液,面对一日千里的祖国,我们能无动于衷吗
历史的重担将要落在我们身上,我们要用强有力的臂膀托起新世纪的太阳
在我生病时,妈妈常对我说:“成绩好是很重要,但是,如果没有快乐,成绩优异又有何用
然后,快乐之本,就是健康,现在起,就要锻炼身体,记住——健康,比什么都重要。
”听了妈妈的话后,我就开始锻炼身体,最终,我靠着与病魔作斗争的那股劲儿,征服了病魔。
从那以后,我就明白了拥有一个健康体魄的重要性,重视锻炼身体。
在《恰同学少年》中,也十分注重体育锻炼。
他自觉要“文明其精神,野蛮其躯体”,带领同学们做体育锻炼,增强身体素质,健康的体魄也造就了坚强的毅力和勇于打破常规的精神,更为他日后的战役和克服困难的精神打上了一层基础。
所以,我们要引起对体育锻炼的重视。
纵观我国历史上每一位有作为、有成就的杰出人物,不论是善于治国的政治家,还是胸怀韬略的军事家,不论是思维敏的思想家,还是智慧超群的科学家,他们之所以在事业上取得不同凡响的成就,其重要原因是他们能够勤奋读书,刻苦学习,有着远大的志向抱负,且历经磨难志不衰。
在《恰同学少年》中,就是这样一位胸怀大志,勤奋学习,发奋图强,知错就改的青年。
杨昌济千诫要以“坚忍”二字为读书与为人之精神,终生为之不懈。
留宿杨家的,清晨被杨昌济朗朗的读书声惊醒,才发现老师早已起床,以冷水浴其身体,以先哲文章浴其精神,迎来了崭新的一天。
薄曦之中,望着老师的身影,顿时明白了什么是真正的坚忍不懈,什么是真正的求学精神。
参照老师的教导,为自己订立了周密而严格的学习与锻炼日程表,将自己的每一分钟都严格的用起来,刻苦地学习与锻炼。
袁吉六教师把的作文批驳为梁启超式的新闻体,那时,是个犟脾气,一时转不过弯来,便与袁老师争辨起来,袁吉六一气之下,将赶出了课堂。
后来,杨昌济的一番话让认识到了自己的冲动和错误,于是便连夜登门向袁老师道歉,袁吉六却闭门不纳。
雨夜,整整站了一个晚上,直至清晨——老师的门终于为他打开了,其实袁吉六内心很喜欢这个有天分的学生,见他直心求教,袁老师翻箱倒柜,把自己藏的国学古籍统统搬了出来,给开起了小灶。
“书山有路勤为径,学生无涯苦作舟。
”我们只有勤奋刻苦地读书学习,才有可能攀登上知识的高峰,才能为自己远大抱负,为勤学苦读提供强大的动力,为志向抱负的实现奠定基础。
今天,当我恋恋不舍地合上这本《恰同学少年》时,我被少年那种拯救中国的精神深深地感染。
在刚闭幕的十七大,又指引了我们祖国新的方向,描绘了祖国妈妈新的蓝图,从现在起我决心锻炼身体,刻苦学习,到2020年,那时我们正青春蓬勃、风华正茂,我们将铭记革命先烈的故事,为发展中国、繁荣中国、富强中国而贡献我们的青春和热血。
青年大学生如何自觉践行社会主义核心价值观
摘要党的十八大,倡导富强、民主明、和谐,倡导、平等、公正、法治,倡导、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。
当代大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人,是国家的希望和民族的未来,所以更应该把培育和践行社会主义核心价值观融入大学理念和自身追求中,找到践行社会主义核心价值观的方法与途径。
关键词大学生核心价值观践行作者简介:刘天媛,中国农业大学市场营销Y145班。
中图分类号:G456文献标识码:ADOI:10.19387\\\/j.cnki.1009-0592.2016.08.117一、社会主义核心价值观的内涵和意义2012年11月,党的十八大报告明确提出“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,分别从国家、社会、个人三个层面对社会主义核心价值观进行了最新概括,这是党在新时期的理论创新。
2013年12月,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,对如何培育和践行社会主义核心价值观提出了明确指导意见,要求要高度重视培育和践行社会主义核心价值观的重要意义,把育和践行社会主义核心价值观要融入国民教育的全过程,要落实到经济发展和社会治理全过程中,要加强社会主义核心
5篇读后感
鲁滨逊漂流记 读后感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:4166次 这个假期我读了这本书,获益匪浅。
一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。
他流落到了孤岛上。
凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。
在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊
多么惊人的一个数字
可见鲁滨逊是何等的勇敢。
初到孤岛的他是绝望的,他说:我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼......但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子......就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。
鲁滨逊还是坚毅的人。
他曾经这样说道:我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的,我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下......他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。
连做一块木版都要四十二天。
他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。
辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较豪华的住所...... 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。
读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天
一天
两天
我又能干些什么
会劈柴
会打猎做饭
我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢
再说了,没有一个人讲话,多孤单呀
我准会憋死的
可见鲁滨逊是多么乐观向上
我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富 读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:2678次 这本书中的主要人物保尔?柯察金,是前苏联乌克兰人。
他,平凡而伟大,打过工,参加过红军,还担任过共青团委书记。
在一次攻克敌人暗堡的战斗中,年轻的保尔负了重伤,左眼失明。
但他仍坚持工作,就这样日复一日,年复一年,直至双目失明,下身瘫痪。
可保尔未被病魔所吓倒,他克服了难以想象的困难,靠口述,请亲友笔记,创作了这部长篇小说,实现了重返战斗岗位的理想。
保尔那种为人类进步和解放而无私奉献的精神;那种崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏任何艰险百折不挠,艰苦创业的精神;那种比钢铁还要坚强的意志,不正是现代化建设所提倡的精神吗
保尔的崇高精神使我联想到了自己,自己却是常向困难低头屈服的人。
记得一次体育课上,老师叫我们男同学跑一千米。
我一开始还跑得很带劲,可跑了一半,我就累得气喘吁吁,于是,我便不跑了。
现在看来,我错了
有毅力的表现是在学习生活的事事处处,而不是单方面的。
作者尼古拉?奥斯特洛夫斯基这样说过:人,最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次,人的一生应当怎样度过。
“回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。
临终之际,他能够说:‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争’。
”这段话,激励了一代代的青少年,也给我增添了战胜困难的勇气和信心 世界未来》读后感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:827次 在寒假里,我看了一本名叫的课外书。
书里告诉我们,未来的人类面临两种选择:一种是和平、友谊、科学发达的美好未来;一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。
我被这本书深深地吸引住了。
特别是书里描绘的战争场面太可怕了
合上书,我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面,一想起来我就感到害怕。
人类历史上,已经经历了两次世界大战。
中使用了步枪、机关枪,死亡了 1000多万人。
规模更大,几十个国家,十几亿人们被卷入战争,战火纷飞,血流成河,死亡了5000多万人。
在日本鬼子的刺刀下,中国人牺牲了近2000万人。
结束前,美国在日本的两个城市投下了原子弹,一瞬间,城市变成了废墟,十几万人成了受害者。
战争给人们带来了多么大的灾难啊
那么未来的战争将是什么样呢
现在科学越来越发达,战争武器也越来越先进,有导弹、火箭、原子弹、氢弹、化学武器、激光武器、……想到这,顿时在我的脑海里出现许多悲惨、可怕的景象:人们在互相残杀,许多人在血与火中搏斗,在枪林弹雨下生活,我们少年儿童不能上学,无家可归,人们的尸骨到处可见。
我越想越感到浑身发抖、手脚冰凉,就好像导弹、火箭正在我的头顶上呼啸飞过,原子弹的蘑菇云笼罩在地球上空,一下天空暗淡了,绿树烧焦了,鲜花枯萎了,动物死亡了。
这时,我感到自己的整个躯体也僵直了…… 战争真可怕,我们要制止战争,消灭战争。
现在我们生活在和平环境下,清晨我们高兴地背着书包上学,假日我们和爸爸、妈妈去公园游览,过着无忧无虑的幸福生活。
我多么希望世界永无战争,人们永久过着和平幸福的生活。
我想:这不仅仅是我一个少年的愿望,也是全世界少年儿童的心愿。
愿全世界少年儿童团结在一起,反对战争,保卫世界和平。
读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:695次 童话是一个美妙而又神奇的世界,它里面有着许许多多美好的幻想。
大家一定读过安徒生爷爷写的童话吧
他写的故事是那样的扣人心弦,扑朔迷离,离奇有趣。
那你们知道安徒生是这样创造出这些令人惊叹的杰作吗
安徒生的童年是不幸的,他的爸爸谢世后,他与妈妈相依为命。
但是悲惨的命运并没有使他倒下。
他有着远大的理想与目标,他决心实现自己的梦想。
虽然他经历过无数次的坎坷与失败,可他从来没有放弃过,从来没有自卑过。
他凭着澎湃的热情,百折不挠的精神,终于成为了一名童话大师。
我们有着幸福的童年生活,甚至有的孩子一出生他的人生就铺满了鲜花与掌声。
在家里,我们是爸爸妈妈们的小皇帝,小公主,什么都依赖父母。
可安徒生不一样,他不仅要拼命追求自己的梦想,还要承担一切的家务和劳动。
我们就像是温室里的花朵,不知道什么是挫折,什么是失败。
因为我们的生活是幸福的,可是还有孩子没有过上我们这样的生活,他们有的连学的上不了,饭都吃不饱啊
安徒生的故事告诉我,要珍惜我应有的一切,好好学习,努力拼搏,不辜负家长的期望。
人生就是这样,只有经历了无数的磨难与打击才能走向人生光辉的顶点。
只有经历过失败后,才能体会到成功的艰辛。
安徒生的童话就像是一朵成功的花,人们只看到它光鲜的一面,却不知道他是经过了浴血奋斗才换来的。
努力吧
人生将有更多的荆棘等待着我们去挑战。
读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:520次 今天,我做完作业后,闲得无聊,便拿起语文书看了起来,不一会儿,把我深深地吸引住了。
这篇文章记叙了邱少云从隐蔽潜伏到在烈火中献身的过程,通过描写“我”的内心活动以及邱少云的外表来说明邱少云当时的心情。
从中赞扬了邱少云自自觉遵守纪律,舍己为人高尚品格。
是的,邱少云是一个自觉遵守纪律的好战士。
邱少云从天还没亮就开始潜伏,在这几个钟头里,他一动也不动趴在草里,就边咳嗽一声或蜷一下腿也没有试过,这样需要多大毅力啊
一直到火烧在身上,如果是别人,早已保住自己的性命逃之夭夭了。
但我们的志愿军叔叔邱少云却没有这样做,他为了整个班,整个潜伏部队,自觉遵守纪律。
烈火在他身上整整折磨了半个钟头,他也没有挪动过一寸地方,发出一声呻呤。
看着邱少云,想想我自己和邱少云是天渊之别啊。
顿时,我感到脸上一阵发热,心狂跳着。
这不是惭愧的表现吗?是啊!平时,我做事常三分钟热度,有时觉得困难就退缩.有时,遇到学飞的难题,想了一会儿,就放弃了,扔在一旁。
有时,我在学校里常和同学开玩笑,记得五年级时,在课堂上,旁边的同学说出一些笑话,我不禁地哈哈大笑,不一会儿,我发现老师的目光落在我的身上,吓得我直冒冷汗,顿时面红耳赤。
读了,我知道一位在战场上英勇献身的战士——邱少云的事迹。
同时,我也觉察到自己和战士的差别。
邱少云,这位伟大的战士是我们小学生的榜样。
我们要学习邱少云叔叔自觉遵守纪律的精神。
读有感时间:2009-08-23 17:07作者:奥特曼 点击:581次 爸爸是船,妈妈是帆,载着小小的我驶向彼岸,是爱的动力,是爱的决心,是爱的毅力,是爱的自信,才使我到达彼岸,爱是无私的,爱是伟大的,爱是高尚的,爱是崇高的
自从学了这篇课文,我才真正了解到父爱的无私、伟大。
文章记述了1994年美国洛杉矶大地震后,一位年轻的父亲不顾各种随时可能发生的危险,在人们认为几乎不存在希望的情况下,执著地从瓦砾堆中营救儿子的动人事迹。
没有这种无私而伟大的父爱,谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘,儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。
我读后心潮澎湃。
这位父亲为了救自己的儿子,不惜牺牲自己的生命;而儿子为了救同学,让他们先脱离危险。
这真是一对了不起的父与子啊
如果这位父亲仅是来到这片废墟绝望的大喊“我的儿子
”那他的儿子和14个同学就只有长眠于地下了;如果人人都能像这对了不起父子那样,成千上万的孩子或许就能得救。
也许,我们的爸爸平常对我们的关爱不像妈妈那样无微不至,但我们仍然能时时感到父爱的温暖。
记得有一次,闫老师对我们说,区里要进行古诗背诵比赛,让我们把背过的诗打印。
其他人都不屑一顾,我却牢记在心,一回到家,就急忙告诉了爸爸,爸爸一听,立刻给我忙活起来。
晚上,我甜蜜的进入了梦乡,可谁知爸爸努力抵抗着“睡魔”的干扰,依然给我打印着,生怕我完不成老师交给的任务。
第二天,我一起床,发现爸爸的眼睛变成了“熊猫眼”,妈妈把事情的“来龙去脉”告诉了我,我感动极了。
还记得我小时候,只知道让大人给我买自己心爱的玩具、零食,而不顾大人的重重困难,大人们有时也无可奈何,只好给我买。
自我读了后,我绝不会在像小时候那样做了。
也许,爸爸的爱不是生病时的陪伴和呵护;不是考试前的千叮咛万嘱咐;不是睡觉时给我们盖被子的身影。
但是,父爱,同样是伟大的。
《地震中的父与子》这篇文章使我更加认识到父爱的深厚。
读后感 朱自清 —— 现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。
从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
文章一开头就点出全文的“文眼”:“这几天心里颇不宁静。
”他想借游荷塘排解苦闷,于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出淡淡的哀愁。
“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。
从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色,通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘,象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。
他为排遣心中的郁闷,夜深独享月色下的荷塘美景,一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。
他觉得自己是个自由的人,这一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理。
并深情地发出了内心的声音:“这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
” “走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。
夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。
我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了…… 看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。
《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨,但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静…… 我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。
可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。
作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。
而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。
《水浒传》读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情. 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华. 《钢铁是怎样炼成的》读后感 这是一个感人肺腑的故事,文中写了一个重病缠身的母亲,为了儿子能坚强地生活下去,隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌,无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子,最后母亲猝然去世,连最后一面“我”也没有见到,只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念…… 母爱是包容的。
“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿,脾气变得异常暴躁,“望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
”但是“母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。
”看到这,使我想起了我的母亲----一位同样有着海量的包容的母亲。
那时我只有八岁,读一年级,中午放学回家,妈妈正在喂猪,见了我回来,笑眯眯地对我说:“耀仔,粥在锅里,自己盛来吃吧,我待会才吃。
”我以往一直很乖,那天不知那冒出的怪念头:“ 妈妈,我想吃饭,吃菜椒。
”我知道母亲种了菜椒,前天炒了给我吃,很可口。
母亲迟疑了一下,说:“现在我还没有空,明天再做给你吃,好吗
”我就是不依,母亲没有法子,只好将猪潲放下,向菜地走去……当我吃着可口的菜椒的时候,却没有发现母亲走路一颠一颠的…… 后来我才知道,母亲去摘菜的时候,因走得急,不小心让一块石头绊倒了,膝盖给划开了一道口子,但她却不告诉儿子。
她对姐姐说:“我没能买肉给耀吃,他想吃菜椒,我不想让他失望。
”啊,母亲,可爱的母亲,如果我知道你为了我而受伤,我宁愿不吃菜椒
不再淘气
母爱又是无私的。
作者的母亲无私到自己“到了那步田地”的肝病也不告诉儿子,为的就是不想给儿子增添痛苦。
我的母亲又何尝不是如此。
太阳火辣辣地炙烤着大地,妈妈将只有五岁的我安置在田边林子里,然后去插秧了。
淘气的我在林子里乱走乱窜,将那些小树摇得东荡西晃。
突然,“嗡”的一声,一群状似蜜蜂的东西向我袭过来,我只觉得手臂上像被针狠力地刺了一下、两下……我“哇”的大声哭了出来,向母亲的方向跑去,那群东西跟在我身后乱窜。
母亲正弯着腰在插秧,一见这情形,脸色大变,对着我大声喊:“趴低
别动
”我痛得要命,还以为母亲不管我了呢,跑得更加快了……母亲见我这样,疯了一般向我冲过来,用帽子将周围的黄蜂(后来才知道是黄蜂)拍开,用身体把我罩在怀里,嘴里说:“耀,别怕,别怕……” 那次,母亲被黄蜂蜇得满身红肿,神智不清,发冷发热,但她的嘴里还在迷迷糊糊地喊着:“耀,别怕,别怕……”啊,母亲,可爱的母亲,为了儿子而不惜用自己的身躯去驱赶黄蜂! 啊,包容的母亲,无私的母亲! 史铁生的母亲猝然地去世了,我的母亲还健在,我知道我自己以后该怎样去报答母亲… 《堂吉诃德》读后感 《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。
他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。
然后骑上一匹瘦马,离家出走。
堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。
他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。
他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。
但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。
人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。
在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。
本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。
所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。
相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。
《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。
我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
简爱读后感 《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。
至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。
在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎,勃郎特姐妹
《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解. 不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对. 同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。
他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩. 最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神
能帮我写一篇日语作文吗 我的大学生活 400字左右 很急啊 拜托了
大学の授业の余暇生活多彩で、ながらその湖畔では、光彪マンションで、常にから流れて美しい音楽があった。
様々なサイズサークルが発注した行事後を绝たず、あなただけが、キャンパスを乗り回したり、寮を帰る时は手に持っている一大がポスターやチラシを配っている。
ここにひとつの报告书によると、そこにある音楽サロン东の1试合をバスケットボール、西1ヵ所美食节だった。
あなたに泽一つ二参加に助けてくれる缓和学习のためのストレスに、ゆっくり自分の感情は、友人と入ってきた。
大学のサークルの身分では、将来の人生を多角化はパリバだった。
私は高校时代に理想の大学生活は私の今の格差は确かに大きなもあったが、ただ无邪気な、大学はとても美しいことである。
今分かりました、も认めて、そしてから惯れました。
大たい究极的には勉强をしていたところだ。
勉强は第1位になり、この4年间で必ずは学ぶしっかり捉えて、特に関心の学科が好きな人をマスターして、趣味决定动力であったから、私が対の多くの事も力が関心が深ければこそ、不足していることが多くの原动力だった。
とにかく大学生活を送っているが、必ずしも门门が大部分があれば、にすればいいのだ。
结局领域别にも精通してなかなか心を动かした。
私も必要なかったとじる食い切って现実とかけ离れているという目标を立てた。
かつて読んだ言叶の一つは「青春の意味はどんなにを选択した。
何か、成功するかどうかによって、后悔もしないではありません。
私が、4年间の大学生活を切にに青春と成长に伴うの喜びとつくろわだけでなく一生悬命努力して専门の知识をと共にを育てなければならない自分のライバル意识、技术革新意识とチームワーク。
経験し、4年の练磨の後、私になりたいのがさらに勇敢、强さ、そして积极的だ」と话した。
と俺は思う、それは自分が大学生活に対して期待をかけている。
は出来上がった计画を闻いても、気をつけたい自分が、行动には具体的な実践目标にする时も困难です。
如は统制が难しいことは难しい」とし、予想していたかのような事が、社会経済の衰退、病気、环境の急変などを通じ、このような状况ではない。
何かを得る、あるいは他の方法を模索したり、自分自身を変えるという発想で、社会に适応する需要がある。
私の大学には私の梦ができる足がかり助私の梦の力投始动をかけた。
作为大学生如何践行社会主义核心价值观2000字
作为大学生树立和培育社会主义核心价值观,要在以下几点上下功夫。
一是要勤学,下得苦功夫,求得真学问。
知识是树立核心价值观的重要基础。
古希腊哲学家说,知识即美德。
我国古人说:“非学无以广才,非志无以成学”大学的青春时光,,应该好好珍惜。
为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。
鲁迅先生说过:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
”大学阶段,“,风华正茂”,有老师指点,有同学切磋,有浩瀚的书籍引路,可以心无旁骛求知问学。
此时不努力,更待何时
要勤于学习、敏于求知,注重把所学知识内化于心,形成自己的见解,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任。
二是要修德,加强,注重道德实践。
“德者,本也。
”先生说过:“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。
”道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是修身。
这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先,因为德是首要、是方向,一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。
修德,既要立意高远,又要立足平实。
要立志报效祖国、服务人民,这是大德,养大德者大业。
同时,还得从做好小事、管好小节开始起步,“见善则迁,有过则改”,踏踏实实修好公德、私德,学会劳动、学会勤俭,学会感恩、学会助人,学会谦让、学会宽容,学会自省、学会自律。
三是要明辨,善于明辨是非,善于决断选择。
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”是非明,方向清,路子正,人们付出的辛劳才能结出果实。
面对世界的深刻复杂变化,面对信息时代各种思潮的相互激荡,面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象,面对学业、情感、等多方面的考量,一时有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生经历。
关键是要学会思考、善于分析、正确抉择,做到稳重自持、从容自信、坚定自励。
要树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看、人生历程,一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观火、清澈明了,自然就能作出正确判断、作出正确选择。
正所谓“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”。
四是要笃实,扎扎实实干事,踏踏实实做人。
道不可坐论,德不能空谈。
于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。
中说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
”有人说:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。
”青年有着大好机遇,关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。
心浮气躁,朝三暮四,学一门丢一门,干一行弃一行,无论为学还是创业,都是最忌讳的。
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
”成功的背后,永远是艰辛努力。
青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。
滴水可以穿石。
只要坚韧不拔、百折不挠,成功就一定在前方等你。
核心价值观的养成绝非一日之功,要坚持由易到难、,努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念。
不要顺利的时候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就怀疑动摇,看山不是山、看水不是水了。
无论什么时候,我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观,在时代大潮中建功立业,成就自己的宝贵人生。
结合自身实际谈谈如何培育和践行社会主义核心价值观
树立和培育社会主义核心价值观,要在以下几点上下功夫。
一是要勤学,下得苦功夫,求得真学问。
知识是树立核心价值观的重要基础。
古希腊哲学家说,知识即美德。
我国古人说:“非学无以广才,非志无以成学”大学的青春时光,,应该好好珍惜。
为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。
鲁迅先生说过:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
”大学阶段,“,风华正茂”,有老师指点,有同学切磋,有浩瀚的书籍引路,可以心无旁骛求知问学。
此时不努力,更待何时
要勤于学习、敏于求知,注重把所学知识内化于心,形成自己的见解,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任。
二是要修德,加强,注重道德实践。
“德者,本也。
”先生说过:“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。
”道德之于个人、之于社会,都具有基础性意义,做人做事第一位的是修身。
这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先,因为德是首要、是方向,一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。
修德,既要立意高远,又要立足平实。
要立志报效祖国、服务人民,这是大德,养大德者大业。
同时,还得从做好小事、管好小节开始起步,“见善则迁,有过则改”,踏踏实实修好公德、私德,学会劳动、学会勤俭,学会感恩、学会助人,学会谦让、学会宽容,学会自省、学会自律。
三是要明辨,善于明辨是非,善于决断选择。
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”是非明,方向清,路子正,人们付出的辛劳才能结出果实。
面对世界的深刻复杂变化,面对信息时代各种思潮的相互激荡,面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象,面对学业、情感、等多方面的考量,一时有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生经历。
关键是要学会思考、善于分析、正确抉择,做到稳重自持、从容自信、坚定自励。
要树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看、人生历程,一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观火、清澈明了,自然就能作出正确判断、作出正确选择。
正所谓“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”。
四是要笃实,扎扎实实干事,踏踏实实做人。
道不可坐论,德不能空谈。
于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。
中说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
”有人说:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。
”青年有着大好机遇,关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。
心浮气躁,朝三暮四,学一门丢一门,干一行弃一行,无论为学还是创业,都是最忌讳的。
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
”成功的背后,永远是艰辛努力。
青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。
滴水可以穿石。
只要坚韧不拔、百折不挠,成功就一定在前方等你。
核心价值观的养成绝非一日之功,要坚持由易到难、,努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念。
不要顺利的时候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就怀疑动摇,看山不是山、看水不是水了。
无论什么时候,我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观,在时代大潮中建功立业,成就自己的宝贵人生。



