
从孔明灯到热气球读后感70字
“孔明灯”俗称“天灯”。
“放天灯”是天水境内特殊的民俗文化活动,广泛流行于甘谷、麦积等县、区的农村,每年多在元宵节前后施放。
所谓“天灯”,就是用细铁丝做成的直径50-60厘米圆形底圈,圈上粘糊高约1米的纸筒,顶部糊成等边三角形柱体,周围及顶部封严,下口开,底部横绷铁丝,中心做圆框架,将卷好的纸柱数根蘸饱食用植物油后置框内。
放飞时,架起“天灯”,下边(离灯稍远)烧油纸,待油烟充满灯内空间,对等产生向上的推力后,放开灯体,让其向上升腾。
升起后,借助小圆框内燃烧的油纸产生热力,使“天灯”随风飘游于空中,直至油尽灯落。
在我的印象中,给“天灯”充热气的过程中,随着热气的逐渐充盈,“天灯”便会晃动起来,频频向上冲动,此时须有两个人压住天灯顶部,不让它轻易冲起来。
当觉得热气完全充满后,压灯的人同时松手,天灯便腾空而去,飘摇直入太空。
观天灯的人同时雀跃欢呼,庆贺放飞成功(也有因技术问题放不起来或半途自燃的情况)。
儿时的我,常常仰起头盯着徐徐远离视线的天灯,直到脖子酸疼,眼睛再也捕捉不到亮点为止。
心里常想,天灯将要落到何处
结果会怎样
民间认为,天灯在油纸燃尽后,坠落到荒郊野外,算是“善始善终”;如果落到谁家院落,就不吉利,会对这户人家带来灾祸。
所以人人都希望天灯不要落到自家院里。
民间叫做天灯的,其实就是三国时期由诸葛亮发明的“孔明灯”(古时也称“飏灯”,因能飘飞于空中,故名“飏灯”)。
记载中的“孔明灯”的构造,形制与我见过的天灯一模一样,只是大小有些差异。
最早的“孔明灯”,高度可达12米,而天水地方所放的天灯,多在3米左右。
三国鼎立时期的天水,处于魏蜀交界之要冲,是蜀吴联盟抗魏总战略西线主战场,是扼中原、通西南、达西北的咽喉。
诸葛亮六出祁山(史称五出)、姜维九伐中原,其战略争夺重点均在天水。
《三国演义》中的精彩描写,突出地显示了天水在三国时期的战略地位,也展现了天水在三国时期的地理风貌和民俗民情。
著名的智取三城、计收姜维、痛失街亭、设计空城、泪斩马谡、陇上刈麦、帐合中计木门道、木牛流马运粮、上方谷火烧司马懿、姜维大战铁笼山等故事,皆发生在天水境内。
因此,诸葛亮在天水的影响,真是深入人心;诸葛亮在军事上的发明创造,在天水更是家喻户晓。
诸葛亮发明的“孔明灯”,据说是用来探测敌情,指挥和调动部队用的。
其实就是世界上最早的热气球。
中国人发明热气球要比法国的蒙哥尔费兄弟发明热气球大约要早1500年左右。
诸葛亮发明的“孔明灯”,无疑是世界上最早的热气球。
可以肯定,“孔明灯”的使用,最早是在天水境内。
正因为如此,天水地域才承传有放“孔明灯”的习俗,而且经久不衰。
但是,蒙哥尔费发明的热气球是真正意义上的热气球。
1873年6月5日,蒙哥尔费兄弟在经过多次试验后,终于在此日进行了热气球的升空表演,揭开了近代以来热气球发明史上新的一页。
2003年9月,美国探险家戴维独自乘坐一个老式无篷柳条筐的热气球成功飞越大西洋,从而成为世界上乘坐热气球飞越大西洋的第一人。
现代,各种先进的飞行器不断出现,气球似乎无用武之地了。
其实不然。
在科学研究方面,气球仍然有着不可替代的地位。
气球飞行速度虽然不如卫星,却比飞机高得多,一般可达40-50公里。
由于高空气球造价低廉,组织飞行方便,实验周期短,因此越来越受到科学工作者的青睐,并被广泛应用于高能天气物力、宇宙线、大气物理、大气化学、地面遥感、高空物理、生理、微重力实验等方面的研究,同时也被大量应用于外层空间宇宙设备的预研和试飞等方面。
气球自20世纪40年代在军事上大量神威,在60年代全面进入军事领域后,已日益显示出非凡的威力。
这不正说明诸葛亮发明“孔明灯”的历史意义与历史价值吗
关于气球
“孔明灯”俗称“天灯”。
“放天灯”是天水境内特殊的民俗文化活动,广泛流行于甘谷、麦积等县、区的农村,每年多在元宵节前后施放。
所谓“天灯”,就是用细铁丝做成的直径50-60厘米圆形底圈,圈上粘糊高约1米的纸筒,顶部糊成等边三角形柱体,周围及顶部封严,下口开,底部横绷铁丝,中心做圆框架,将卷好的纸柱数根蘸饱食用植物油后置框内。
放飞时,架起“天灯”,下边(离灯稍远)烧油纸,待油烟充满灯内空间,对等产生向上的推力后,放开灯体,让其向上升腾。
升起后,借助小圆框内燃烧的油纸产生热力,使“天灯”随风飘游于空中,直至油尽灯落。
在我的印象中,给“天灯”充热气的过程中,随着热气的逐渐充盈,“天灯”便会晃动起来,频频向上冲动,此时须有两个人压住天灯顶部,不让它轻易冲起来。
当觉得热气完全充满后,压灯的人同时松手,天灯便腾空而去,飘摇直入太空。
观天灯的人同时雀跃欢呼,庆贺放飞成功(也有因技术问题放不起来或半途自燃的情况)。
儿时的我,常常仰起头盯着徐徐远离视线的天灯,直到脖子酸疼,眼睛再也捕捉不到亮点为止。
心里常想,天灯将要落到何处
结果会怎样
民间认为,天灯在油纸燃尽后,坠落到荒郊野外,算是“善始善终”;如果落到谁家院落,就不吉利,会对这户人家带来灾祸。
所以人人都希望天灯不要落到自家院里。
民间叫做天灯的,其实就是三国时期由诸葛亮发明的“孔明灯”(古时也称“飏灯”,因能飘飞于空中,故名“飏灯”)。
记载中的“孔明灯”的构造,形制与我见过的天灯一模一样,只是大小有些差异。
最早的“孔明灯”,高度可达12米,而天水地方所放的天灯,多在3米左右。
三国鼎立时期的天水,处于魏蜀交界之要冲,是蜀吴联盟抗魏总战略西线主战场,是扼中原、通西南、达西北的咽喉。
诸葛亮六出祁山(史称五出)、姜维九伐中原,其战略争夺重点均在天水。
《三国演义》中的精彩描写,突出地显示了天水在三国时期的战略地位,也展现了天水在三国时期的地理风貌和民俗民情。
著名的智取三城、计收姜维、痛失街亭、设计空城、泪斩马谡、陇上刈麦、帐合中计木门道、木牛流马运粮、上方谷火烧司马懿、姜维大战铁笼山等故事,皆发生在天水境内。
因此,诸葛亮在天水的影响,真是深入人心;诸葛亮在军事上的发明创造,在天水更是家喻户晓。
诸葛亮发明的“孔明灯”,据说是用来探测敌情,指挥和调动部队用的。
其实就是世界上最早的热气球。
中国人发明热气球要比法国的蒙哥尔费兄弟发明热气球大约要早1500年左右。
诸葛亮发明的“孔明灯”,无疑是世界上最早的热气球。
可以肯定,“孔明灯”的使用,最早是在天水境内。
正因为如此,天水地域才承传有放“孔明灯”的习俗,而且经久不衰。
但是,蒙哥尔费发明的热气球是真正意义上的热气球。
1873年6月5日,蒙哥尔费兄弟在经过多次试验后,终于在此日进行了热气球的升空表演,揭开了近代以来热气球发明史上新的一页。
2003年9月,美国探险家戴维独自乘坐一个老式无篷柳条筐的热气球成功飞越大西洋,从而成为世界上乘坐热气球飞越大西洋的第一人。
现代,各种先进的飞行器不断出现,气球似乎无用武之地了。
其实不然。
在科学研究方面,气球仍然有着不可替代的地位。
气球飞行速度虽然不如卫星,却比飞机高得多,一般可达40-50公里。
由于高空气球造价低廉,组织飞行方便,实验周期短,因此越来越受到科学工作者的青睐,并被广泛应用于高能天气物力、宇宙线、大气物理、大气化学、地面遥感、高空物理、生理、微重力实验等方面的研究,同时也被大量应用于外层空间宇宙设备的预研和试飞等方面。
气球自20世纪40年代在军事上大量神威,在60年代全面进入军事领域后,已日益显示出非凡的威力。
这不正说明诸葛亮发明“孔明灯”的历史意义与历史价值吗
关于气球
-- 世界通史的读后感中国人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
我们的文明是最复杂、最庞大的,能够吞噬一切野蛮,其他文明不过是我们的食物。
日本人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
老师
老师是用来吃的。
我们为什么不现在征服世界
因为,相比征服其他文明得到土地,还不如学习其他文明得到文化比较有价值。
我们不征服世界,是因为我们不想杀鸡取蛋。
朝鲜人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
我们是最古老的、最神圣的,我们直接获取文明,而不是学习和研发文明。
我们看着这个世界成长、繁荣,我们是地球上的旁观者。
蒙古人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
地球其实是个气球,拿个针一扎就破。
各文明发展出那么多讨论和堆彻出来的东西,创作出来那么难,毁灭起来那么容易,容易得让人怀疑它们是文明还是气泡。
与其追求这些泡沫,不如花时间来制作那些不会消亡的东西。
印度人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
你们看到的世界都是幻觉
看过黑客帝国没
你们都是在“母体”里享受的懦夫,只有我们这些勇士在追求和寻找真正的世界。
波斯人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
一切信仰,皆由我们开始;一切谜题,都由我们发现。
全世界都在猜测我们出的谜语,只有我们知道答案。
突厥人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
口古月
我们便是那逆天的强者呀
定要把世间一切邪恶、狂乱、迷茫统统轰杀呀
野蛮人们,等着我们来拯救世界吧
老基督徒说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
这个世界已经没什么可研究的了。
教徒们,晚上开会,议题是:如果发现外星人,我们应当如何传教
拜占庭人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
……可惜我们已经听不见他们的理由了,但伊斯坦的砖瓦还在表示他们对后人的鄙视。
撒拉逊人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
真主和石油已经满足了我们的一切,我们可以晒着日光浴看世界的笑话。
我们的强大就强大在我们已经不必争取,只需要保护。
犹太人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
全世界的力量都在我们手里,而人类却还不知道
贝度因人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
城中之城只有麦加和麦地那,耶路撒冷和琐多玛。
其他人类只会恶化自己的家,纽约和东京不过是工厂与办公室的相互积压,而开罗和墨西哥城更只是垃圾堆和贫民窟的相互挤压。
巴巴人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
世界上最重要的问题是:幸福是什么
而其他民族已经陷入了物是什么和人是什么这两个泥潭。
其他文明在这样的道路上走下去,怎么可能得到幸福
它们有什么前途
桑海人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
其他民族已经丧失了人类的一切美德,只有我们保留了道德、激情和爱。
没有美德的那些文明,制作出坚硬的书本、沉重的坦克和绿色的钞票来,但离开美德这些东西能给人带来什么好处呢。
约翰国人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
吃饭和做工已经成为其他文明的生活标准,他们一天24小时中从不拿出一分钟来满足自己的灵魂
不要叫我们非洲难民,全世界吃饱了灵魂的人只有我们,你们才是难民
班图人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
我们,作为文明的民族,怎能容忍那些蛮族拥有世界上这样广阔的土地
他们应该为我们腾出生存空间
斯拉夫人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
麻木的世界,你们不掏空自己的心灵又怎么能装下新的幸福
日耳曼人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
我们相信科学,相信能反复验证的事。
经过科学的反复验证,我们得出结论:我们是唯一的文明,其他民族都落后。
罗马人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
你们只要看看我们,再看看你们自己,就知道你们多么落后了。
匈奴人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
世界上的文化,哪里有文明和野蛮的区别
其他文明都没有发现这一点,我们发现了。
所以,我们是唯一的文明,其他人都是野蛮人。
希腊人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
因为文明本是我们发明的,你们其他任何文明都不过是邯郸学步。
凯尔特人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
等着,等我们恢复真正的文明给你们看……总统命令:龙语为政府办公文字,所有政府公务员必须学会龙语
美国人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
我们是纯粹的文明,我们的斗争是文明与文明的斗争,而其他任何文明都陷入在文明与野蛮的斗争里。
印地安人说,我们多么文明多么先进,世界其他地方多么野蛮多么落后
全人类都还在为死亡担忧,只有我们已经摆脱了死亡的恐惧。
文明不过是自大的人对自己的评价,野蛮则是自大的人对他人的标记
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内容轻松,不似宫廷斗争文那般凝重,营造了一个不一样的大唐,塑造了一群不一样的凌烟阁二十四功臣,给人一种如沐春风的感觉,虽然主观思想强烈,但人物个性鲜明,也算是一大成功。
主角在轻松的环境下改变人生,改变历史,虽然有时内容不切实际,但情节流畅,不会给人枯燥之感。
可以说,这是“穿越种田文”中的领军之文。
行文之中,实有多处不符合史实,但是,字里行间,读者不难看出作者积极向上的生活态度和爱国情怀。



