
奇怪的包裹读后感
“你们的问题我会替你们慢慢解决的。
不管怎么样,你们都要做一个好公民,不能再做出吃庄稼的违法乱纪事情了。
”这是老虎大王对兔子、狼、狮子大臣开会说的话,故事中的老虎大王是个只会说话的大王,它什么都不做,什么都不管,,一天就知道开会,也不知道是谁选它当的大王,要是我当大王就会限制狮子养羊的数量,这样就有草了,这叫生态平衡,才不会发生最后草没了,兔子没了,羊没了,狼没了,狮子没了,最后老虎大王也没了的悲惨事情的发生。
故事里砍柴的樵夫说“这个森林里根本就没有老虎”,相信继续下去樵夫也会没的,人类也会没的……我们的地球是个需要保护的家园,这里的动物、植物生存都需要我们人类的去维持平衡,现在的科技太先进了,我们人类想让哪种动植物消失都会做到,但是我们一定要维护自然界的平衡,否则这样悲惨的故事会在我们的身上发生的。
《是终点的地方,必是起点》唐晓薇 的读后感
人,生于尘土,归于尘土。
不管是多么轰轰烈烈的人生,都离不开生与死的纠缠。
本书作者是我国有名的国学大师南怀瑾先生,精通并传播中国传统文化。
在他着作的这一书中, 其主要是从佛学方面来论述人的生与死。
佛学提倡无常。
石阶上的事是没有永恒的,人的欲望,永远都在贪求永恒,都想永远保持存在。
问题是,那是永远都不可能的,但人们都选择去相信一些不存在的事。
所以,佛说,积聚必有消散,崇高必有堕落,会合终须别离,有命咸归于死,那是必然的道理,也是大原则。
“积聚皆消散”,一个人穷苦出身,拼命赚钱发财,不管赚了多少财富,终究会散掉;“崇高必堕落”是指地位高了,一定会下来,上台一定会下台;“和会终须别”,大家在一起,总有一天会散的;“有命咸归死”,有这个生命,最后还是死亡。
但让我觉得奇怪的是,南怀瑾先生是先谈“死”再谈“生的,这本身就从顺序上颠覆了我们对“生死”的观点。
不是先有“生”才有“死”吗
为什么南怀瑾先生要先谈“死”再言“生”
直至阅读完整本书,我才明白南怀瑾先生如此安排的良苦用心。
生命的开始是源于我们一直恐惧的“死亡”的。
从“生”的那一刻开始,我们的生命就一直在走向终结。
并且,在大多数人的眼中,死亡也就意味着终结。
我觉得,南怀瑾大师的意思是,“死”并不一定意味着终结,“生”是源于“死”的。
人生起点与终点,是人生旅途的两个端点,每个人的起点是不同的,有的人从小出生在名门望族,有的人却从小就受尽贫苦。
尽管如此,所谓贫贱不能移,富贵不能淫,人生的意义更在于自身奋斗的过程,一种经历,就算结果很苦涩,很无奈,只要能在弥留之际能够问心无愧,觉得生活充实,也是丰富的人生阅历,成功的典范。
我们有太多的“得不到”,所以“ 生 ” 是 苦 的 。
若 要 为“ 生 ”不 苦 ,我 们必 须 知 道我们所得到的终将失去,只有学会“放下”,放下那些会蒙蔽我们智慧的“浮云”,以慈悲的心怀面对世界,才能让自己的心从浮躁走向平静,在平静中体悟生命的脉动。
如果我们终能连“生死”也可以放下,那么还有什么东西是我们“放不下”的呢
《神奇的慌言》读后感
无聊中,又翻出了挂了几千个小时的UC号登陆,都凌晨三点了,朋友们仍然有不少在线,见我上线便左问右问,什么很久不见你了,想你了;什么你最近去哪儿了,为什么不来看我;怎么不上网了,那么多美女都在想你呀等等,实际上她们是谁,我基本对不上号了,视频形象也早已模糊。
然而,这些奇妙的问候,蛮叫人开心的。
她们真的会想我吗
我心里想过她们吗
实际上那些记忆早已尘封。
历史老人总是用时间来凝固发生的事件。
可是,面对这些给人带来快感的神奇问候,你还有什么理由不去用同样的方式辉映着她们的快乐呢
没有聊几句,就被拉进了一个房间。
放眼望去,全是陌生的马甲。
她出了视频,庆幸还有一个认识的面孔。
习惯性的点了麦。
前面有几个奇怪的马甲在排着等待登场,我就浏览网站去了。
没几分钟那个熟悉而又陌生的朋友告诉我说要睡觉去,还积极地和其他好友挥手告别。
我哑然苦笑。
就这样,我又开始独自发呆。
上了趟WC,回到电脑边。
构思写些东西,打发天亮前的时光。
我想,大凡喜欢上网的人都差不多的。
因为比别人空闲,所以有了时间;因为还有些经济条件可以购得电脑,所以有了机会接触网络;因为上久了,所以学会了许多网络语言,特别是那些神奇而美丽的谎言,真叫人着迷。
大家都说,无聊才上网,上网很无聊。
不上又欠心,上了又无聊。
那怎么办呢
只有加入到更加无聊的网民中去,与大家混为一体,就可能使无聊变得有趣起来。
带着这个似是而非的愿望,深入地进入了充满奇迹与谎言的网络世界。
特别是当你具有了网络的自信和魅力,收集整理好了一套完整的对付聊友(无聊的朋友的简称)的技巧后,你就可以获得一定程度的心理满足,这足以让网民特别是所谓的美女、帅哥们沉溺与迷乱了。
发个拥抱,搞个亲吻,献个殷勤,献朵玫瑰,男女一样,飘然若仙。
估计这是大家离不开网络的原因吧。
有个朋友曾经告诉我,说她绝对不会网恋。
我也问过不少人,相信不相信网恋,会不会发生网恋等问题,回答几乎是一致的,都说不相信,也不会发生这样的故事。
都是有强大理智的成年人了,谁还相信这个呢
是的,谁愿意网恋呢
没有谁是为了网恋而进网络的。
特别是网上报道了许多女子上当受骗的案例后,大家心里都安装了“防火墙”,带了“杀毒软件”上网的--情况不对就删除好友、销声匿迹。
可是,删除了马甲,删除得了记忆吗
如果“防火墙”那么管用,设计软件的人靠什么吃饭呢
所以,这是起不了根本作用的。
只要你接受对聊,只要你出视频,只要你接受他或她的存在,天网灰灰,恋劫难逃。
几个朋友神秘地开始远离我了,开始避开我了,也没有时间和我聊天了。
结果就象可以预料的那样,那是她们无一幸免地坠入了甜言蜜语的爱河之中。
网络恋情是痛苦的,化解痛苦的办法似乎只有一条,那就是不断地用谎言来麻醉对方,并在众多的所谓好友里谈论对方,以此唤醒莫名其妙而又非常迷茫的心境。
就这样在缓解残酷的生活带给自己疼楚的同时,又在新的精神领域增加新的伤疼。
因为谎言再美丽、再神奇,那毕竟是谎言,成不了真的,谎言总要被识穿的,最终结局带给别人的是谈笑,更多的仍然是对方心灵上的伤痕。
虽然做好了准备,还是无可救药。
产生网络感情也和现实生活实施爱情公式是一样的,没有双方的欣赏,就不会有网络感情,这是一般的逻辑。
也有特殊的情况。
并且这些所谓特殊的网恋人群,非常具有代表性。
有些人天真地以为自己真的是被一个人深爱着,因而苦苦地傻傻地守侯着一个人;她快乐,他也快乐,他苦痛,她也苦痛,象真的回到了初恋时光。
他们的故事表面看起来非常的真实可信。
如果你相信看见的就是真实的,在网络世界你可就大错特错了。
因为你看见的只是和你在一起的马甲。
他(她)可以同时上若干个你不知道的马甲,去你不知道的房间,或干脆对聊着。
你看得见吗
那是看不见的。
再说了,你理想化的视频形象和真人也是不一样的。
你眼中的情人,只是频里画面、梦中蝴蝶而已。
奇怪的是,越是上网久了的人,还越相信自己的眼睛。
也许在那一刻相互欣赏中获得短暂的快乐,就是你上网的意义所在吧。
没有一个自由比网海畅游更自由的了。
想上就上,想下就下;想爱谁就爱谁,爱理谁就理谁,谁也管不着。
有点墨水的写些东西发一发,表示一下自己也会玩论坛;有些才艺的也很吃香,跳舞唱歌样样会,走哪都受欢迎;有些很会忽悠,不管在哪个房间,给他几天工夫,可以忽悠得大家团团转,混得个个脸熟。
也有些所谓美女,凭着几分上镜的姿色,四处飘荡,积极排队,花容显现,欢呼一片,乐此不疲。
说不清楚他们的目的是什么
也没有必要去知道这些无聊的东西,因为我们知道开心才是最主要的。
不管你做什么,自己开心就好了。
这就是伟大网络给疲惫的人们带来的最大的自由。
前些时间,有个聊友告诉我,说有个男的特别喜欢她,而且那个男的是有女朋友的。
我听了感觉非常的有趣。
她明明知道他是有女朋友的,并且还不止一个,仍然相信她自己就是他的唯一的宝贝。
也许你感觉到了悲哀。
在我看来,可能是优秀的男人背后就一定跟着一大帮女人的道理也在网络中体现了。
这个规律套用在网络多角恋请上也管用吗
我不清楚。
开个房间,做个管理,当个什么什么的,能等同于现实生活中事业吗
把所有的时间浸泡在网海娱乐的先生女士,估计也没有多少自己的真正事业。
迷恋网络有几种类型,一是因为网络里也可以挣钱,开网站、发信息、做推销、搞服务,有的开聊天室为寻求刺激者提供有赏服务等等;二是因为网络里也可以学习知识,输入汉字随便搜索,要啥有啥;三是因为网络也可以娱乐消遣。
第三种之中又分几类,最为上品者就是网站管理者(有工资)选中的配合管理人员(没有工资),他们可以在网络世界去实现生活中实现不了的宏图大志,比如,在同城有约管个区,相当于做起了该地方的“书记、省长”,做个室主则相当于当了“市长、书记”,这类朋友属于高级玩家。
其实,他或她在生活中或许啥也不是,却是一个居委会胡大妈都可以批评批评的人物。
有一次,随同朋友陪一位区长吃饭,他说出差路过特意来看大家,开始很神秘,象进见首长似的,因为见过视频,一见还真象,只是个子很小,皮肤很黑,不象是小视频里那个光彩照人的小帅哥。
不管怎么样吧,小酒也喝了,卡啦也OK了,还花了三百多元为他开了间有电脑可以上网的房间。
分手时,他竟然问我们有没有带钱,说出差费花没了。
当场就晕懵了我们几个。
虽然没有给钱,但车票还是帮他打了,买了些路上吃的水果,毕竟他在网上“管过”我们,也“帮过”多加免考管理的忙啊。
当然也有的是生活中的强者,在网海游历,只是另一种不可言语的本领表现。
不论怎样,在网络世界里,这些配合管理者们类似生活里当真官那样,有着许多有效的优先权限,吸引着无知或装着无知的人们。
说这些故事并不是想诋毁那位朋友,也不是否认那些真诚无私为创造良好聊天游乐环境的管理们。
相反,大家都应该感谢他们才是。
没有他们的辛勤管理,我们就没有机会认识那么多让人快乐的朋友,也不会听到让你心惊肉跳的故事。
不要追溯动机,也不要刻舟求剑,更不要画饼充饥。
做到这些你就是幸福的女人和快乐的男人。
神奇的丝瓜读后感400字
咋读此文,不禁惑由心生
清华不是读书的好地方
北大清华那可是中国每年1000多万“赶考书生”心中的天堂,怎么可能不是读书的好地方
“清华原是‘园’的空气多于‘大学’的空气啊。
”我便隐约知道这件事不是表象的那么简单,可能和清华园有关。
果不其然,当我耐着性子不整篇文章读完后,一切了然于胸,便有了一种释怀的感觉。
本文题目为“清华不是读书的好地方”,结尾又说“这个题目根本就是一句废话”,看似矛盾,但其实并不矛盾。
作者采用欲扬先抑的手法,借“清华不是读书的好地方”这一理由的陈述,将清华园春天的美景一一铺叙出来,然后在结尾处点明因清华园“山水明秀”,人物也一样“明秀”“清华”,充分肯定了清华人杰地灵的特点。
不可不谓高明
浅浅的品味,细细的斟酌,我突然发现清华真的不是一个读书的好地方
理由有三:①清华园春天的优美的植物、动物撩拨得人无心读书。
②清华园春天的土山、路及眺望的远景对人诱惑。
③清华园春天的水对人的吸引力。
清华的一切都是如此清灵,让你我浑然忘记了有读书这回事。
而且更奇妙得是,事后你不会感到一丝丝的愧疚,那种属于颓废者独有的味道
不可不谓神奇
本文作为一篇描写”地灵人杰“母校的全景图,颇具古代游记的意蕴。
全文贯串运用了第二人称的表达方式,仿佛与读者二人同游清华园时,相互交流感情与认识,给人以身临其境,亲切真实之感。
文章写到“西园捉蛙,荷塘摘莲蓬,西园塑雪狮或是大礼堂晒太阳”等一类事情,是为了说明清华园不论是夏天、秋天还是冬天,景色都一样给人以巨大的吸引力。
不可不谓妙哉
读罢此文,我想写一篇《北航是个读书的好地方》,以此来述说我母校的另类美好。



