谁会写小学一年漂洋过海来看你读后感
蔡康永：在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上，如果我想你，就翻过两座山走五里路，去牵你的手。
1 上段恋情，全心投入，结果重伤。
于是这次恋爱怕受伤，就很保留。
这意味着：上次那个伤你的烂人，得到最完整的你，而这次这个发展中的情人，得到个很冷淡的你。
我知你是保护自己，但这若是做生意，你这店一定倒的。
永不再来的恶客，得到最好服务，而新客上门，却备受冷落，这店怎么不倒
《康永，给未知恋人的爱情短信》（就像那句话：永远不要因为前度的错误而惩罚现任 也不要因为别人的错误而惩罚自己）2 【我爱你，与你何干
】.........这句话，好可爱，好可悲，好可贵，好可怜。
3 因为全心爱一个人，而感觉到自己正在活着，这就是我们从爱情上，得到的最大回报了。
至于对方，能回报我们多少爱，因此可以不是最重要的了。
《康永，给未知恋人的爱情短信》4 遇到比你有钱的人，请不要自动的卑躬屈膝，除非......他有要把他的钱给你......... 而通常有钱人，并不会把钱送给随便就对他们卑躬屈膝的人，所以，何必呢
《康永，给残酷社会的善意短信 》5 很多杰出的人，很早就停止上学了，（自己选择，或，想上但没得上），但这些人可没停止学习，他们立刻改去更广大的社会学校，向更厉害的人学习了，你若有这种胆识，也尽可如此。
但请不要误以为这些人，是因为早早停止上学，而变杰出的，这就好像以为拿破仑是因为个子矮才杰出一样……《康永，给残酷社会的善意短信》6 突然发现爱已消失时，往往无比错愕，不懂发生了什么。
这时虽也可百般逼问，但逼问恐是徒增难堪而已。
我对此刻的建议是：坐下深呼吸，闭目回想当初这爱降临时，其实也是何等的不明白没道理。
怎么来就会怎么去，这样悠然回首后，也许能醒悟爱的本质毕竟如此，然后放开了……《康永，给未知恋人的爱情短信》7 不是在幸福的时候哦……嗯，不是在幸福的时候，反而，很遗憾的，是在不幸的时候，我们才有机会，探知自己能够，爱到什么程度……《康永，给未知恋人的爱情短信》8 小S又被造谣一个新闻，她身边的人当然也都陪着，被记者纠缠两天。
反正这就是我们工作的一部分。
我整天在家写稿，没接记者电话，只在晚上传了这则短信给记者：【任何真的认识小S的人，都会把小S当宝贝，我从不怀疑这件事。
】9 「享有」比「拥有」贵重。
我们「享有」空气，但无法「拥有」空气，我们「享有」阳光，但无法「拥有」太阳。
同样的，我们享用友情亲情，但没办法，也不该想「拥有」那个友人亲人，我们也享用爱情，但没办法，也不该想「拥有」那个爱人。
就享有吧，「享有」比「拥有」贵重多了。
《康永，给未知恋人的爱情短信》10 一朵云里面的两滴雨，恋爱了。
旁边别的雨滴很冷淡，反正很快要掉落，何必呢。
但这两滴雨，还是要恋爱。
不久这天到来，云变成雨，一滴滴纷纷掉落。
而恋爱着的这两滴雨，拥抱在一起，往下掉，他们准备好要掉在地面，消失不见，但就在消失前，他们从两滴变成了一滴。
《康永，没人在乎的小报导》11 你要拥有他
真好，只是，你能拥有他的什么呢
你能拥有他的疾病吗
你能拥有他的疤痕吗
你能拥有他的回忆吗
...... 好像都不能耶，那，你能拥有他的什么呢
《康永，给未知恋人的爱情短信》12 其实一切，最后都是记忆，所以，请尽量正确的记忆：如果不是恋爱，就不要记忆为恋爱。
如果不是吻，就不要记忆为吻。
而，如果是真的爱，那当然，万勿错过，就一定要记忆为：爱。
《康永，给未知恋人的爱情短信》13 当你跟他的想法很不同，但你又很想说服他时，你最好不要强调这是“你的”想法，你可以在措词上转个弯，让他感觉，你是“被他启发”，才产生这个想法的。
这么做最省力，因为所有人，都不会反对自己的想法。
这类有点贱的招式，最适合以下犯上时使用。
《康永，给残酷社会的善意短信》14 你很重要，因为你就是你能拥有的全部。
你存在，整个世界才存在。
你看得到阳光，整个世界才看得到阳光。
你失去平衡，世界就失去平衡。
你消失，世界就消失。
所以你很重要，你就是你能拥有的全部。
《康永, 给残酷社会的善意短信 》15 每做一事，最好只追求一个最在乎的目标，其余都可让步，这样达成目标的机会才高。
比方：做这事，最在乎是学经验，那就别计较钱；做那事，最要紧是钱，那就别计较面子。
以此类推。
若做一事，又想学经验，又要赚得多，又要有面子... ...如此美事，有得等啊。
《康永，给残酷社会的善意短信》16 看到别人做不好时，也许会暗爽在心，得到一种“我比他聪明”的优越感。
但真正聪明的人，是观察别人为什么做不好，然后警剔自己，尽量不要犯相同的错。
那些只爱发出嘘声的人，应该是打算一直在台下当观众，而那些警剔自己的人，则是在准备：有一天要站上舞台。
《康永，给残酷社会的善意短信》17 如果父母爱自己的小孩,只是为了小孩能繁殖,能延续自己的血脉,这样的爱,好蛮荒,也充满交易的感觉.我可以理解有些父母就是这样想的.我可以理解,只是同时我也会不寒而栗,这种蛮荒又交易的爱.....你如果不繁殖,妈妈就不爱你了.....（评论【同志娱乐】新专辑主打女生当自强意识的S.H.E，前晚与陶晶莹对谈，尺度无禁忌。
三人问陶子若发现孩子是同志怎么办
陶子说：“我觉得豆豆跟小龙很有潜力往这条路走，我女儿超Man，小龙的动作偶尔会有娇羞感。
但其实没必要担心，把心打开，快乐最重要，若他们真是同性恋，我可能会问性生活美满吗
” )18 你永远都有更好的事可做: 不喜欢正在读的这篇微博
立刻跳开,去读别的。
不喜欢正在看的这集节目
转台，去看别的。
不喜欢新交的这个朋友
闪人，去认识别人。
不要浪费生命，去忍受这些不必忍受的事。
忍受完，又浪费生命去抱怨或咒骂，这太划不来了。
你一定有更好的事可做的。
《康永，给残酷社会的善意短信》19 遇到别人恶言相向时，怎么办
如果对方是还要相处的同学同事，那我建议你可以回问“你为什么这么气啊
”或“什么事把你气成这样啊
”，这句话应能稍为唤醒对方用理性谈事情，也有助你和对方都冷静些。
遇到疯拳，先用轻功闪开，争取一点探问的时间，胜过直接还手，引起不必要的混战……《康永，给残酷社会的善意短信》20 气质可以假装，通常可以假装一晚上都不穿帮；而幽默感没办法假装，一分钟都假装不了。
所以我珍视幽默感，远超过气质。
《 康永, 给残酷社会的善意短信 》21 你以为你对他的想念，已经到了极致了，已经不可能想念得更多了，结果，在某一个意想不到的时刻，你又成功的，比原来想他的程度，再更多想念他一点点。
《康永，给未知恋人的爱情短信》22 为什么要鼓吹第一名呢
为什么要把第一名解释成光荣和意义呢
世界很大，可做的事很多，为什么要鼓吹只有极少人能得到，得到了也不代表会幸福的东西
那些第一名，总有一天要面对不再是第一名的日子。
他们人生目标被教成第一名是一切吗，接下去要如何自处
请别再盲目鼓吹第一名了。
《康永，给残酷社会的善意短信》23 是的，是很多人为钱做坏事。
但你要厌恶的是这种行为，而不是厌恶钱。
厌恶钱，不见得一定是高贵的。
钱就像武侠小说里的武功，可以倚之为恶，也可以拿来做很多美好的事。
如果拒绝赚钱，那就像拒绝练武，不是不可以，但可能要想好：一旦遇到武功强的坏人来欺负你，你的对策是什么
《康永，给残酷社会的善意短信》23 你恋爱了，只是你爱的人，有时并不真的存在。
他可能只是一堵无辜的白墙，被你狂热的，把你心里最向往的爱情电影，全部在他身上投影一遍。
《康永，给未知恋人的爱情短信》24 有的大人鄙视逸乐，歌诵工作，但请闭目想象：漫步草原的逸乐的马，和负重拖车的工作的马，哪种生活更让人向往呢
先别急着用人生意义来压人，哲学家们费尽心机，也无法证明，是工作较有意义
还是逸乐较有意义
如果闭目扣问内心，实在没道理一味斥责逸乐，推崇工作啊。
《康永，给无聊大人的诚实短信》25 别急着觉得自己失败，很可能，你只是还没找到你会成功的那块领土而已。
古斯巴达社会，讨厌算术，认为学算术就是想赚钱，很可耻。
如果你很会算术，在那里一定觉得自己很失败。
换成现在，算术好绝对被当优点了。
世界很大，成功的定义有很多种，在找到你的战场之前，别轻易说自己是失败者。
26 森林不残酷吗
有灾病猎杀，但动物仍美好着。
宇宙不残酷吗
荒寂无回应，但星辰仍美好着。
社会也残酷，有生死离别，会井干路绝，但人仍美好着。
所以我仍能贮存残酷中的善意，如贮存蛛网上的露珠，地层下的琥珀，我知道陌生人未必慈悲，但若能遇到，我就珍惜贮存，因为还有来日。
《康永，给残酷社会的善意短信》27 对方说:「我已经不爱你了。
」，你着急了，脱口而出:「没关系的啊
我们还是可以在一起的啊
」，说完，你忽然哭了，不是因为伤心对方不爱你了，而是因为这一瞬间，你猛然醒悟，自己已经成为爱情的乞丐。
《康永，给未知恋人的爱情短信》
在古代我们不短信不网聊不漂洋过海不被堵在路上，如果我想你了就翻两座山走五里路去牵你的手。
这是谁说的
蔡康永：在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上，如果我想你，就翻过两座山走五里路，去牵你的手。
1 上段恋情，全心投入，结果重伤。
于是这次恋爱怕受伤，就很保留。
这意味着：上次那个伤你的烂人，得到最完整的你，而这次这个发展中的情人，得到个很冷淡的你。
我知你是保护自己，但这若是做生意，你这店一定倒的。
永不再来的恶客，得到最好服务，而新客上门，却备受冷落，这店怎么不倒
《康永，给未知恋人的爱情短信》（就像那句话：永远不要因为前度的错误而惩罚现任 也不要因为别人的错误而惩罚自己）2 【我爱你，与你何干
】.........这句话，好可爱，好可悲，好可贵，好可怜。
3 因为全心爱一个人，而感觉到自己正在活着，这就是我们从爱情上，得到的最大回报了。
至于对方，能回报我们多少爱，因此可以不是最重要的了。
《康永，给未知恋人的爱情短信》4 遇到比你有钱的人，请不要自动的卑躬屈膝，除非......他有要把他的钱给你......... 而通常有钱人，并不会把钱送给随便就对他们卑躬屈膝的人，所以，何必呢
《康永，给残酷社会的善意短信 》5 很多杰出的人，很早就停止上学了，（自己选择，或，想上但没得上），但这些人可没停止学习，他们立刻改去更广大的社会学校，向更厉害的人学习了，你若有这种胆识，也尽可如此。
但请不要误以为这些人，是因为早早停止上学，而变杰出的，这就好像以为拿破仑是因为个子矮才杰出一样……《康永，给残酷社会的善意短信》6 突然发现爱已消失时，往往无比错愕，不懂发生了什么。
这时虽也可百般逼问，但逼问恐是徒增难堪而已。
我对此刻的建议是：坐下深呼吸，闭目回想当初这爱降临时，其实也是何等的不明白没道理。
怎么来就会怎么去，这样悠然回首后，也许能醒悟爱的本质毕竟如此，然后放开了……《康永，给未知恋人的爱情短信》7 不是在幸福的时候哦……嗯，不是在幸福的时候，反而，很遗憾的，是在不幸的时候，我们才有机会，探知自己能够，爱到什么程度……《康永，给未知恋人的爱情短信》8 小S又被造谣一个新闻，她身边的人当然也都陪着，被记者纠缠两天。
反正这就是我们工作的一部分。
我整天在家写稿，没接记者电话，只在晚上传了这则短信给记者：【任何真的认识小S的人，都会把小S当宝贝，我从不怀疑这件事。
】9 「享有」比「拥有」贵重。
我们「享有」空气，但无法「拥有」空气，我们「享有」阳光，但无法「拥有」太阳。
同样的，我们享用友情亲情，但没办法，也不该想「拥有」那个友人亲人，我们也享用爱情，但没办法，也不该想「拥有」那个爱人。
就享有吧，「享有」比「拥有」贵重多了。
《康永，给未知恋人的爱情短信》10 一朵云里面的两滴雨，恋爱了。
旁边别的雨滴很冷淡，反正很快要掉落，何必呢。
但这两滴雨，还是要恋爱。
不久这天到来，云变成雨，一滴滴纷纷掉落。
而恋爱着的这两滴雨，拥抱在一起，往下掉，他们准备好要掉在地面，消失不见，但就在消失前，他们从两滴变成了一滴。
《康永，没人在乎的小报导》11 你要拥有他
真好，只是，你能拥有他的什么呢
你能拥有他的疾病吗
你能拥有他的疤痕吗
你能拥有他的回忆吗
...... 好像都不能耶，那，你能拥有他的什么呢
《康永，给未知恋人的爱情短信》12 其实一切，最后都是记忆，所以，请尽量正确的记忆：如果不是恋爱，就不要记忆为恋爱。
如果不是吻，就不要记忆为吻。
而，如果是真的爱，那当然，万勿错过，就一定要记忆为：爱。
《康永，给未知恋人的爱情短信》13 当你跟他的想法很不同，但你又很想说服他时，你最好不要强调这是“你的”想法，你可以在措词上转个弯，让他感觉，你是“被他启发”，才产生这个想法的。
这么做最省力，因为所有人，都不会反对自己的想法。
这类有点贱的招式，最适合以下犯上时使用。
《康永，给残酷社会的善意短信》14 你很重要，因为你就是你能拥有的全部。
你存在，整个世界才存在。
你看得到阳光，整个世界才看得到阳光。
你失去平衡，世界就失去平衡。
你消失，世界就消失。
所以你很重要，你就是你能拥有的全部。
《康永, 给残酷社会的善意短信 》15 每做一事，最好只追求一个最在乎的目标，其余都可让步，这样达成目标的机会才高。
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以此类推。
若做一事，又想学经验，又要赚得多，又要有面子... ...如此美事，有得等啊。
《康永，给残酷社会的善意短信》16 看到别人做不好时，也许会暗爽在心，得到一种“我比他聪明”的优越感。
但真正聪明的人，是观察别人为什么做不好，然后警剔自己，尽量不要犯相同的错。
那些只爱发出嘘声的人，应该是打算一直在台下当观众，而那些警剔自己的人，则是在准备：有一天要站上舞台。
《康永，给残酷社会的善意短信》17 如果父母爱自己的小孩,只是为了小孩能繁殖,能延续自己的血脉,这样的爱,好蛮荒,也充满交易的感觉.我可以理解有些父母就是这样想的.我可以理解,只是同时我也会不寒而栗,这种蛮荒又交易的爱.....你如果不繁殖,妈妈就不爱你了.....（评论【同志娱乐】新专辑主打女生当自强意识的S.H.E，前晚与陶晶莹对谈，尺度无禁忌。
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《康永，给残酷社会的善意短信》19 遇到别人恶言相向时，怎么办
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所以我珍视幽默感，远超过气质。
《 康永, 给残酷社会的善意短信 》21 你以为你对他的想念，已经到了极致了，已经不可能想念得更多了，结果，在某一个意想不到的时刻，你又成功的，比原来想他的程度，再更多想念他一点点。
《康永，给未知恋人的爱情短信》22 为什么要鼓吹第一名呢
为什么要把第一名解释成光荣和意义呢
世界很大，可做的事很多，为什么要鼓吹只有极少人能得到，得到了也不代表会幸福的东西
那些第一名，总有一天要面对不再是第一名的日子。
他们人生目标被教成第一名是一切吗，接下去要如何自处
请别再盲目鼓吹第一名了。
《康永，给残酷社会的善意短信》23 是的，是很多人为钱做坏事。
但你要厌恶的是这种行为，而不是厌恶钱。
厌恶钱，不见得一定是高贵的。
钱就像武侠小说里的武功，可以倚之为恶，也可以拿来做很多美好的事。
如果拒绝赚钱，那就像拒绝练武，不是不可以，但可能要想好：一旦遇到武功强的坏人来欺负你，你的对策是什么
《康永，给残酷社会的善意短信》23 你恋爱了，只是你爱的人，有时并不真的存在。
他可能只是一堵无辜的白墙，被你狂热的，把你心里最向往的爱情电影，全部在他身上投影一遍。
《康永，给未知恋人的爱情短信》24 有的大人鄙视逸乐，歌诵工作，但请闭目想象：漫步草原的逸乐的马，和负重拖车的工作的马，哪种生活更让人向往呢
先别急着用人生意义来压人，哲学家们费尽心机，也无法证明，是工作较有意义
还是逸乐较有意义
如果闭目扣问内心，实在没道理一味斥责逸乐，推崇工作啊。
《康永，给无聊大人的诚实短信》25 别急着觉得自己失败，很可能，你只是还没找到你会成功的那块领土而已。
古斯巴达社会，讨厌算术，认为学算术就是想赚钱，很可耻。
如果你很会算术，在那里一定觉得自己很失败。
换成现在，算术好绝对被当优点了。
世界很大，成功的定义有很多种，在找到你的战场之前，别轻易说自己是失败者。
26 森林不残酷吗
有灾病猎杀，但动物仍美好着。
宇宙不残酷吗
荒寂无回应，但星辰仍美好着。
社会也残酷，有生死离别，会井干路绝，但人仍美好着。
所以我仍能贮存残酷中的善意，如贮存蛛网上的露珠，地层下的琥珀，我知道陌生人未必慈悲，但若能遇到，我就珍惜贮存，因为还有来日。
《康永，给残酷社会的善意短信》27 对方说:「我已经不爱你了。
」，你着急了，脱口而出:「没关系的啊
我们还是可以在一起的啊
」，说完，你忽然哭了，不是因为伤心对方不爱你了，而是因为这一瞬间，你猛然醒悟，自己已经成为爱情的乞丐。
《康永，给未知恋人的爱情短信》
林笛儿的《摘星》内容简介
孙悟空为了能“学一个长生，常躲君之难”漂洋过海，登方十数个年其中所吃之苦自不必说。
任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的.另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。
俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。
天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。
有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。
孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。
若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道做人一定要尊师重道。
孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。
人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。
西游记第41和46回读后感200字
1.每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
2.我最喜欢的书要数《西游记》了。
它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。
里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。
他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么
靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。
他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。
于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。
果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。
刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。
唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。
故事中唐僧第一次误会了孙悟空。
接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。
到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。
举棒打死了白骨精。
唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。
这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
3.一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。
小时候，我只是看动画片与图画书。
但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜欢的就是孙悟空啦
因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。
他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。
或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。
不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。
我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。
他不会想出一些好方法，但却有正义感。
只要他想做的事，他就一定会去做。
他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。
看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。
我们要学习他那种不怕敌人的胆量。
不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。
”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!4.“圣僧努力取经编，西宇周流十四年。
苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。
功完八九还加九，行满三千及大千。
大觉妙文回上国，至今东土永留传。
”这是我国四大名著《西游记》的真实写照。
以前是看电视了解唐僧取经。
这次通过看书却品出了新的味道。
众所周知，唐僧取经的成功离不开三个得力的徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。
唐僧的大徒弟要练过硬的本领，漂洋过海，寻访名师。
经过一番苦练终于练就了七十二般变化，一双识别妖魔鬼怪的火眼金睛。
才可护送唐僧西天取经。
八戒最大的特点就是可爱。
只要有他就会有笑声，有人误会他懒惰。
其实收拾包袱、喂马的工作他都一丝不苟，挑不出什么错来。
但是他很小气，总是暗地比较，自己比别人多干了多少。
的确，八戒在队伍里面确实是个人素质最差的一个。
但是我想并不是由最好的人员组合起来的队伍就可以最大限度的发挥队伍的整体功效。
一个强大的完整的队伍，成员必须要有不同的特点和分工。
你仔细观察一下就会发现，通风报信的往往是八戒。
而打不过就跑这个特点也只有八戒有。
我记得以前有个将军，他就是要用怕死的兵放哨。
别人不解。
他说假如用勇猛的士兵放哨站岗，遇到敌人一定会战死，而胆怯的士兵则会跑回营中报信。
这就是说明人员搭配问题的很好的一个例子。
在看《西游记》的过程中我觉得唐僧确实是一位优秀的领导人。
他有着坚定的信念和顽强的毅力。
唐僧之所以能取回真经，不仅仅是有三个勇敢的徒弟，更重要的是他本人有坚定的信念和顽强的毅力。
无论是妖魔鬼怪想要吃掉他，还是各种美女诱惑他。
他都毫不动摇，抱定一个信念：不悲观、不气馁，最终取得了胜利。
最终唐僧师徒四人齐心协力、团结一心，其利断金。
取经途中孙悟空等人遇到困难时，虽有矛盾，但最后都能心往一处想，劲往一处使。
为了师傅，上天入地，遍寻各方神圣。
我想如果没有他们的团结，就没有最后四人终成正果。
《西游记》还有许多值得我们学习的地方，它非常的好看，真不愧为中华民族的骄傲
5.《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。
其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。
”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。
”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。
因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。
记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。
因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。
当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。
当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。
当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。
又封了个齐天大圣，还是没有哄住。
而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。
严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。
度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。
这就好像我们成长道路上布满荆棘。
最终，他们战胜了难关，取得了胜利。
“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。
而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。
学习就好像是要去取得真经。
在学校里，有着形形色色的人。
有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。
有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。
而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。
若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……6.《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。
我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。
猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。
为什么这么说呢
证据如下：（一）在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。
小孩喜欢这样的老师（当然外表除外），因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦），交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。
学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗
（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。
猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。
他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。
俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。
猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。
（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。
他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。
但是生活中真的有那么多有责任心的人吗
答案没有人会清楚。
我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。
这是我对他的印象。
7.英雄——《西游记》读后感那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的.我自然不能免俗.而我最爱的,就是《西游记》.它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心.读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄.英雄有许多不同的解释.《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄.我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人.孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代决定的宿命对抗的.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的.很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去扼住命运的咽喉,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好.正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值.人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太需要这种千金难求的精神了.英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量.
