音乐之声观后感（500字）
音乐与歌声是情感的一种宣泄,人们欢乐的时候唱歌,痛苦的时候也唱歌。
《音乐之声》是部音乐剧,玛利亚在不停的唱歌,那是她对自由的一钟向往,对,是自由,虽然起初她自己并未意识到这一点。
自由,是这部影片所要表达的主题之一,我认为。
修道院是修身养性的地方,有点雷同于中国的道观和寺庙,但它实质上是对人性的一种束缚,规矩甚多。
玛利亚显然不属于那种地方,她热爱自由,喜欢奔跑于广阔的草地上,喜欢象小鸟一样地唱歌。
她的这种行为是不被修道院里众人理解的,所以她感到迷茫,觉得自己做错了事,应该向上帝忏悔,幸好院长是个通情达理的人,是个值得尊敬的人,我们看到她也唱歌,很动听。
如果没有这位开明的院长,玛利亚很可能会象其他修女一样在修道院里过着平淡乏味而单调的日子,然后随着岁月的流逝,慢慢地忘记任何开口唱歌。
院长很可能在玛利亚身上看到了自己年轻时的影子,所以希望她不重蹈覆辙。
从传统的意义上说,一个幸福的人必须拥有一个幸福的家庭,对于女人来说更是如此,所以纯真、热情、美丽的玛利亚后来成为了船长的妻子。
影片为了表现玛利亚和船长之间的爱情,安排了伯爵夫人这一角色。
当然这位伯爵夫人也美丽,善解人意,而且还很富有,看起来是船长妻子的最佳人选,但船长最终还是选择玛利亚。
音乐之声观后感，500字左右
老师在音乐课上为我们播放了音乐之片——《音乐》。
看完后，我深有感触——《音乐之声》原是百老汇舞台上作为保留节目的音乐剧，从一九五九年公演后一直盛况空前。
该剧取材于一个真实的故事：纳粹时斯奥地利的一位修女在一户富家当家庭教师。
由于他们看不惯纳粹的所作所为，逃到美国并组成了“特拉普家庭合唱团”，在各地巡回演出，事迹十分感人。
这些真实人物事件都被移植到影片里。
这是一个发生在战争时期的故事，讲述了年轻活泼的修女玛丽亚到退役海军上校特拉普的家中，照顾他的七个孩子。
特拉普上校虽然冷漠严厉，但终究还是抵挡不住玛丽亚的纯洁善良，两人终于结婚，可惜刚刚渡完蜜月，他们的安静生活因被纳粹占领奥地利而破碎了。
令人欣慰的是，在最后，特拉普一家与纳粹军官斗志斗勇，在修女院的帮助下逃出国境，过上了幸福的生活。
全剧都有音乐贯穿始终，其中流传最广的几首经典音乐，如表达玛利亚对大自然热爱的《音乐之声》，轻松愉快的《孤独的牧羊人》，特拉普上校演唱的无限深情的《雪绒花》，欢乐有趣的《哆来咪》，以及调皮可爱的孩子们演唱的《晚安，再见
》等等，都已成为人们记忆中最值得珍惜以及细细回味的艺术佳作。
正是因为这一曲曲艺术佳作，在看电影的过程中观众能一直保持着轻松愉快的心情，没有对人物的猜疑，有的只是涟漪般的轻快。
在这部影片中，观众所能感到的只是人世间那种最淳朴、最简单的友爱和挚爱之情。
无妒忌，无怀疑，无痛苦，无暴力，无悬疑，永远只是那轻松愉快的节奏
看完电影,我感受很深,特别是玛利亚的温柔、善良、耐心以及她的坚强、勇敢和无私纯洁的爱
我觉得原来那十二个家教为什么没有最后留下来的原因应该是他们没有耐心、他们并不真心喜欢孩子们、他们并不真正了解孩子们，而玛利亚正好相反
她从一开始就喜欢这七个个性不同的孩子，并用心地去了解他们、爱护他们、教导他们，用心地去爱他们，所以最后孩子们从心里接受了她，从心里喜欢她，并在她与上校结婚后亲热地喊她“妈妈”。
妈妈说一个好女人就是一所好学校，我看完这部电影后开始有点理解了。
自由与专制的斗争、爱与邪恶的较量，永远是人类文明史上最壮烈的场景。
一曲音乐之声，就是一声自由战胜专制，爱征服邪恶的颂歌。
自由与爱，源自于自然，源自于心灵，是人类最久远、也是最永恒的追求。
但专制与邪恶，总不愿意见到人类沐浴在自由与爱的光明中，不愿让人们自由地爱，恐惧人们热爱自由，总要千方百计将自由窒息，将爱毁灭
但自由与爱的伟大，正在于他们不惧任何压迫，不惧任何威胁，不惧任何邪恶。
因为爱与自由源自心灵，源自自然，源自上帝赐与人类的无穷的力量，因此，爱与自由终将战胜专制、战胜邪恶、同时也战胜自己达到新的辉煌。
有史以来，每一次专制对自由的压迫，每一次邪恶对爱的污辱，换来的都是自由的更高的境界，是爱的更美的表现。
但是我们必须敢于面对专制与邪恶，必须敢于与专制与邪恶说不
自由地爱，热爱自由，我们将无往而不胜
影片中优美的音乐和动人的歌曲《哆、来、咪》、《雪绒花》、《再见》等等，在我国广为流传。
《音乐之声》以音乐剧的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鲜活人物形象，讲述了一个既富有生动活泼的浓郁生活气息，又充满理解与爱心的真实感人的故事。
与其他影片不同的突出风格是：它不仅具有浓厚的戏剧性情节，而且有优美悦耳的歌声和大量自然而又精彩的人物对白。
与同类影片相比，其语言独具特色：既有用词精练、韵律整齐、节奏规范、艺术性强的高雅诗歌歌词，又有大量朴实、自然而又颇具风趣的日常生活对话。
由于主人公大都是受过教育或有身份的人，尽管对话是口语体，其中有许多省略句，但总体上对话语言比较标准，适合模仿和借鉴。
听者可在轻松愉快的娱乐中得到美的享受，同时也会受到地道英语听说情景的熏陶。
求《音乐之声》的观后感，不限字数啊
急急急急急
音乐与歌声是情感的一种宣泄，人们欢乐的时候唱歌，痛苦的时候也唱歌。
《音乐之声》是部音乐剧，玛利亚在不停的唱歌，那是她对自由的一钟向往，对，是自由，虽然起初她自己并未意识到这一点。
自由，是这部影片所要表达的主题之一，我认为。
修道院是修身养性的地方，有点雷同于中国的道观和寺庙，但它实质上是对人性的一种束缚，规矩甚多。
玛利亚显然不属于那种地方，她热爱自由，喜欢奔跑于广阔的草地上，喜欢象小鸟一样地唱歌。
她的这种行为是不被修道院里众人理解的，所以她感到迷茫，觉得自己做错了事，应该向上帝忏悔，幸好院长是个通情达理的人，是个值得尊敬的人，我们看到她也唱歌，很动听。
如果没有这位开明的院长，玛利亚很可能会象其他修女一样在修道院里过着平淡乏味而单调的日子，然后随着岁月的流逝，慢慢地忘记任何开口唱歌。
院长很可能在玛利亚身上看到了自己年轻时的影子，所以希望她不重蹈覆辙。
从传统的意义上说，一个幸福的人必须拥有一个幸福的家庭，对于女人来说更是如此，所以纯真、热情、美丽的玛利亚后来成为了船长的妻子。
影片为了表现玛利亚和船长之间的爱情，安排了伯爵夫人这一角色。
当然这位伯爵夫人也美丽，善解人意，而且还很富有，看起来是船长妻子的最佳人选，但船长最终还是选择玛利亚。
《女性的安睡良方》的读后感
《亲爱的三毛》读后感 看过一本三毛的《亲爱的三毛》，我对三毛这个作家有了更多的了解。
听说三毛是个很执着的人，她喜欢在石头上绘画，就一直画呀画呀，直到疲倦，亦或是画够了为止。
我多半是喜欢三毛的自由、散漫，其次是她的作品清新、自然。
在《亲爱的三毛》的扉页中，三毛说，在这个日渐快速的时代里，我张望街头，每每看见一张张冷漠麻木、没有表情的面容匆匆行过。
我总是警惕自己，不要因为长时间生活在这般的大环境里，不知不觉也变成了那其中的一个。
现在同样如此，我学着三毛，同样警告自己，要善良、要纯真、要对得起自己的良心。
人的一生，该如何奋斗呢
刚开始工作的时候，我迷茫；工作两年后，我更加迷茫，我甚至缺少了前进的动力，我不知自己改为什么而奋斗，但是，我始终指导要自我突破，自我调整，自我修正，万事都要靠自己，要相信自己，要成就自己。
爱是人生的主旋律。
有时候，我们总喜欢把爱挂在嘴边，但是耐心、韧性、谅解、宽容、包涵都是爱的代名词。
三毛谈到学问：学问是一张网，必须一个结一个地连起来，不要有太大的破洞才能网到大雨。
学问之道，是人格的建立、生命的领悟、凡事广涵的体认——而不是做一架“念书机器”。
三毛大爱读书。
有些人将读书当做一种松弛紧张生活的消遣，这种人，便可能看些轻松而不费心的书本或杂志，看完熄灯安睡，这对健康有益，是极好的娱乐。
也有一种人，将读书当做人生的特种兴趣，他们看书可能便有一步的品味与境界，是比较深入的。
更有一种人，将读书视为人生最大的事业，既然是事业，便必然有计划与经营，一步一步来，慎重地挑，仔细阅读，甚而阅书之后，用文字记下心得或发表感想，是更有组织的看书法。
我喜欢看书，但是总是坚持不住。
但是，这份喜爱之情是不会割舍的。
我喜欢做读书笔记，通常是最简单的读书笔记阶段，并且我养成读一本书后，必写读书笔记。
读书太少，走马观花，是我的软肋，也是我需要改进的地方。
三毛是很爱自己爸爸妈妈的。
她在《梦里花落知多少》中说，她是要回到台北的，为了父母宁愿把自己刚装修的房子卖掉。
在《亲爱的三毛》中，很多人或抱怨家庭，或抱怨父母。
但是三毛说，你说母亲不为你想一想，对不起，请问你为她又想过了多少
许多时候，做家长的人，因为本身担当许多人生的艰辛和责任，这种生活，并不全然完美，而又不得不承受下去，他们是伟大的
因为做父母的，从孩子一出生，便成了爱的囚犯，而且这种父母囚犯，是终生的，不能因病外保，也没有假释可言。
是啊，父母就是这样默默的为我们付出，我们还要抱怨什么呢
三毛又是快乐的人。
她说，快乐可以传染。
最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味出它的美与和谐。
这份快乐，咋一看也许平淡无奇，事实上它深远而悠长。
在看到三毛写给少年的信时，我突然又有让孩子们来增加信心的环节。
现在，我通常采用让学生看视频、打字的方式来安排学生刚进入微机室的时间，现在我又想增加一个激励环节：“我是一个好孩子，一个有用的人，我不担心明天的日子，可是今天的一日，我要尽可能做得完美。
我要常常微笑，真心地笑，我也可能哭，可是不为挫折而哭，我只为了伤害他人之后的羞愧而哭。
我要静听内心的声音，看看自己是一块什么样的材料，便用来做什么样的东西——而世上所有的东西，都是有价值的。
”这样的字眼同样适合我。
我觉得自己有很多的想法跟来信中人们的想法一样。
卑微、无聊、空虚这样的字眼常常侵袭我的头脑。
三毛说，你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己，而用了社会一般功利主义的眼光。
一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。
兴趣是可以寻求的，东试试西试试，只要心中认定喜欢的，便去培养它。
下决心改变目前的生活方式，把自己弄得活泼起来，不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感。
享受生命的方法很多很多，问题是你一定要有行动。
没有能力去摘月亮的时候，我们便去摘果子把。
不喜欢橘子可以去摘葡萄，不喜欢葡萄还可以去种菜呢。
眼光浅，心气浮躁，批评他人来头头是道，而很少苟责自己。
行为和思想上的不能配合，往往造成一生中大好时光的浪掷，是十分可惜的事。
这是人的通病，我想这也是三毛豁达的原因之一，她早就想清楚了，弄明白了，于是选择远离浮躁，亲近自然，享受真正的生活。
命运是不可改的，而自己可以改变心境。
我们常常抱怨生活，抱怨家庭，抱怨家庭，抱怨学校，抱怨学生，甚至是抱怨自己。
但是天下事，没有绝对的正负，有所得必有所失。
有所失，才能空出地方来，再加一些什么进去。
说的真好，大脑的容量有限，必须学会腾出一部分空间来。
我们是有潜能的，我们可以控制自己包括思想。
未来并不遥远，下一分钟，下一个小时，明天……都是未来。
最后三毛在这本书的最后，写了一些小品诗。
内容是孩子、时光、人、自己、男男女女、朋友、快乐、钱这些小问题。
最让人感动的是：你快乐吗
你快乐吗
你快乐吗
试试看，每天吃一颗糖，然后告诉自己——今天的日子，果然又是甜的。
看完三毛的书，能让人变得豁达一些，神马都是浮云，嘻嘻。
