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怒的背后读后感

时间:2018-02-02 05:50

弟子规闻过怒闻誉乐损友来益友却的读后感400字

《巴黎圣母院》是由法国著名作家雨果所作。

  1482年的巴黎,圣母院居住着一主、一仆:道貌岸然的助祭长克洛德和敲钟的畸形人卡席莫多。

内心实际上邪恶的克洛德对街头跳舞卖艺的吉普赛姑娘爱斯美腊达动了淫念,夜间打发卡席莫多劫持少女,被少年英俊的卫队长孚比斯救出。

姑娘爱上了孚比斯,满怀嫉妒的助祭长趁他二人幽会之际刺伤军官,却嫁祸于爱斯美腊达。

她因而被判处死刑,在临刑之际被暗中爱慕她的卡席莫多救出,把她安顿在圣母院内避难,但克洛德唆使教会把她看作女巫,法院不顾圣母院享有圣地避难权,决定予以逮捕。

巴黎下层社会的好汉们前来营救姑娘,却被敲钟人误以为是官兵来抓爱斯美腊达,拼命抵抗,国王路易十一调兵遣将来攻打圣母院,上下夹击,一场混战中,克洛德把少女劫持出圣母院,威逼她满足其兽欲,遭到拒绝,便把她交给官兵,蹲在圣母院钟楼顶上眼瞅着她被绞死,卡席莫多义愤填膺,怒气冲冲,把抚养他成人的助祭长推了下去,活活摔死,自己则到公墓里面找到少女的尸体,死在她身旁。

几年之后,人们在一处地穴里发现一男一女的骨骼,那是卡席莫多紧紧拥抱着吉普赛姑娘

  固然,《巴黎圣母院》所叙述的命运,一个重要的侧面是教士克洛德淫秽、叛教,偏信炼金邪术,为淫欲所支配,终于导致他自己以及他所爱和所不爱的人们统统灭亡--这是悲剧之一。

而敲钟人卡席莫多由于天生畸形,特别是他的既瞎又聋,在前庭广场阻遏企图营救爱斯美腊达前来攻打圣母院的义民,最终被国王派来捉拿吉普赛女郎的军队上下夹击,代表着黑暗中世纪鲜见的正义力量--那些下层社会的贱民全部被消灭,这是又一悲剧。

无辜的跳舞姑娘,楚楚动人,无论她怎样辩白,无论人们怎样出于义愤竭力救助,仍然逃不脱被绞死的命运,正是惨遭统治欧洲长 达一千年的愚昧黑暗势力摧残的可怜百姓中间的一个--这是悲剧之三。

《巴黎圣母院》以感人至深的笔触刻画的就是那黑暗时代几乎全部平民百姓不可逃脱的这样悲惨的命运。

国王路易十一深藏在重重黑幕后面,他却正是雨果拿出来示众的血腥屠杀的元凶

无辜惨遭他所代表的黑暗之力摧残的民众就是这部悲剧的真正主角。

  然而,伟大的人道主义者雨果仍然要求我们相信“生活,就是昂首前瞻”,我们抛洒眼泪的同时,要像雨果那样“我睁开眼睛,看见了灿烂的晨星”,是的,应该永远乐观:“相信白昼,相信光明,相信欢乐”。

  --------------------  静静地,自己独自一人走在霜天红叶的世界。

迎着瑟瑟秋风,踏着一片片槐树叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着。

涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,我的心碎了。

爱丝美拉达,一位美丽纯真的女孩。

  你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?  你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?  风温柔地撩拨着希望的火花,落叶起舞,搭建成一座承载着神话的楼梯。

我,小心翼翼地往前迈步。

狼嚎的哭叫声在耳边响过,梯,仿佛刹那间断了。

而我,则掉落在无底的黑暗洞穴内,不断下降,不断下降…  那是来自内心的呐喊,是对美的逝去的同情与遗憾,更是对未来的美的向往与呼唤…惆怅还是惆怅,叹息依然叹息。

悄悄地走过这蜿蜒的山路。

光,开始闪烁了,照在了我那涕泗滂沱的脸上。

晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。

我,循着光的痕迹,走过去,走过去…  顿时,心,豁然开朗。

  在树林的尽头,那蜿蜒于树旁的小溪,仿佛一条透明的玉带,缠缠绵绵,戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。

水清清的,浅浅的,挪动脚尖,溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫,轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。

  心中,无故涌起了一阵阵感慨。

同样的清丽,同样的秀美。

妩媚的爱丝美拉达,眼睛湖水般的明亮,气质玫瑰般优雅。

她是大自然中杰出的作品。

可是,这朵花,却凋零了。

  逝去的已逝去了,我们又是否应化悲愤为行动呢?  你记得吗?阳春三月之际,青松吮吸着春天赐予的甘露,在微风的吹拂下,在阳光的沐浴下,茁壮成长。

路边的花,不娇艳,却很美--一种朴素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠,明晃晃的,闪着晶莹的光。

  你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立,像碧玉盆子,美艳而别致。

秋云遮蔽着夏日之时,富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气,忽然摇动树顶,树林里就象响起了轻柔的飒飒声…  可,现在呢?  在那隐隐约约的远处,阡陌交通繁华如初。

但,在它们的背后,却并不是所谓的蓓蕾满枝,馥郁芬芳。

枯枝败叶无奈地耷拉着身子,昔日娇艳的百花黯然失色,它们所迎接的,则是那一股股催人呕吐的废气…  柳树木然呆立,婀娜已失,微风轻拂,片片枯叶颤然飘落,叶上的水珠,凄然而下,掉落于树脚处的电锯上。

尔后,响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声…  我,不敢再想下去了。

  人类这么做,与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢?大自然又有什么错呢?心,开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。

面前的这溪,这鱼,这石,好象要转瞬即逝了。

我,仿佛走进了一个不属于我的世界…  我紧紧地握住那本世纪巨著,刻不容缓地跑出了树林,回到了我所居住的地方。

路,依然宽敞;人群,依然络绎不断。

但,我激动的心情,却久久无法平伏下来。

因为,我知道,爱丝美拉达寄托了希望于我--一个平凡中学生的身上…  悄悄地,把那本书放在我的床前。

我相信,在那遥远的一方,爱丝美拉达将会获得重生,继续地为你、为我,不断地舞蹈,不断地歌唱那永恒的神话…

聪明人与傻子和奴才的读后感

《聪明人和傻子和奴才》是一篇近似寓言故事的散文诗,鲁迅采用对比的手法,描写了三种人物对待黑暗现实和奴隶悲惨生活的不同的态度。

一是“奴才”,他身受主人残酷的剥削压迫,但他丝毫不想反抗主人的压迫以改善自身的处境,只是逢人便流泪诉苦,满足于虚伪廉价的同情和空洞浅薄的安慰。

当真有人以实际行动帮助反抗主人压迫时,他竟大喊打“强盗”,纠合其他奴才将其赶走,得意洋洋地向主人邀功请赏。

二是“聪明人”,他倾听奴才的诉苦,尽力作出悲悯和同情的样子。

但他没有给奴才任何实际的帮助。

三是“傻子”,他为奴才的悲惨生活和主人的残酷而愤愤不平,替奴才将黑暗阴湿的屋子开窗。

即使奴才威胁他这样干“主人要骂的”也毫不退缩。

结果奴才受到主人的夸奖,聪明人得到奴才的感谢,而见义勇为的傻子却被他想帮助的奴才们赶走。

在这篇散文诗里鲁迅辛辣地剥露了聪明人的伪善和欺骗,歌颂了傻子的执着和反抗,而对奴才的驯服和麻木给予了无情的嘲讽和鞭挞。

文章以生动凝炼的笔调,寓深刻的哲理于具体的形象描绘中,寄寓了作者的爱憎感情和美丑观念,至今仍给我们很大的启迪。

500字的读后感

三国演义: 读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。

《三国演义》刻划了近200个人物形象。

它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。

在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。

其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。

等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。

在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。

如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢

金钱、地位、官职

这些都是次要的。

诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗

这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的

我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧

所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧

水浒传:——读《水浒传》有感 近日,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。

《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。

它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。

通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊

他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。

全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。

走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。

武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。

那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。

那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。

这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。

武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭

《聪明人、傻子和奴才》读后感

看完《日出》,发现曹禺老先生的笔挺有意思,不论角色大小,戏份多少,一律是精工细雕、潜心刻画,很有点人人平等的民主意识;曹禺老先生的这枝笔没有“角色歧视”,绝对不会因为是主角就浓墨重彩,是配角就轻描淡写,有时候甚至对一些小人物也会不惜工本地大加渲染,让人读来如见其人,传神之至。

如果说十个人读完《日出》,领会出十个潘月亭、十个陈白露,那,也绝对只有一个王福升,一个黄省三。

王福升是个小人物,不是仔仔细细一字不漏地看完《日出》,是很容易忽略这个小角色的。

然而,我相信曹禺在写《日出》的时候,一定是在这个小人物身上下了不少工夫。

这不仅是个贯穿全剧戏份颇重的角色,更是贯穿全文的一条锁链--事实上,作者不光是想让这个旅馆茶房起到连接人物与人物、幕与幕之间的联系作用,更多的是想通过一个王福升写出当时相当一大部分人的生活和心态。

王福升欺软怕硬。

对于社会地位不如自己的,向来是恶语相加,极尽漫骂欺压之能事,就像阿Q看到小尼姑一样。

看到在工地上没日没夜干活的,他就骂他们“天生吃窝窝头就咸菜的脑袋”、“天生的穷骨头”;碰到落魄潦倒的失业小书记,他更是摆出一副流氓的架势。

当然,他也偶尔也会显露出对有钱人的鄙夷之情,阿Q一下。

比如他讲到顾八奶奶,便讽刺她“老来俏”,“人老心不老”。

不过他也很现实,为了能养家糊口,他一向是八面玲珑、小心翼翼地伺候着旅馆里的每一个有钱人,极尽奉承献媚之本领。

王福升这种矛盾的性格在一次接听电话时表现得淋漓尽致--电话是金八,一个有权有势的大地痞打来的,然而王一开始并不知道,于是好戏便开场了--“喂,你哪儿

你哪儿

你管儿

..我问你哪儿,我问你要哪儿,你管我哪儿

..”..然而当王得知对方的庐山真面目后,完全像换了一个人似的--“你姓金

啊,...哪,..您老人家是金八爷

..我不知道是您老人家。

..”这时,金八当然不会饶过这个不知好歹的小茶房。

不过一向逆来顺受惯的王福升仿佛很光荣地听着对面传来的阵阵漫骂,还不时地答应着“是...是...您骂得对

您骂得对

”这时,一个小茶房两面派的形象一下子跃然纸上了。

让人不由对曹禺老先生这支生花妙笔佩服得五体投地。

福升身上有许多阿Q的特质,然而,他也有自己的特点:他狡诈世故非常圆滑,不同于阿Q的迂腐死板;他的圆滑也帮助他在残酷的社会中谋得一席之地,不至于落得一个临死都不知道怎么会死的悲惨下场。

我想,作者之所以没有给王福升安排一个阿Q式的“传奇”结局,或许是为了塑造一个更为大众化的小人物形象,用他的大众化来代表那个时代的那一批人,用他们仰人鼻息、苟且度日的生活形态来衬托一个金钱至上、弱肉强食的严酷社会背景。

如果说王福升的形象还不足以描绘当时“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米”的现实,那剧中的另一个小人物 -- 黄省三便是一个更鲜活的例子。

黄省三一出场,作者就大笔一挥,破例用大半页的篇幅给他作了个“速写”。

这段描写在整个剧本中是少有的详细,也是绝对的精彩。

黄省三是这样亮相的——“...他很畏缩地走进,带着惭愧和惶恐的神气。

惨白的脸上没有一丝血色,嘴唇冻得发紫...一双乞怜的眼睛不安地四面张望着...”和王福升一样,黄省三的亮相后面也有着成百上千黄省三们的影子。

他们畏畏缩缩,胆战心惊地过日子,很可能就这么小心谨慎地过一辈子。

可是,曹禺老先生却偏偏不这么写,黄省三已经小心谨慎了四十几年,作者不想让他的下半辈子在平庸和平静中度过。

于是,他失业了。

老实胆怯的黄省三找到了经理秘书李石清,向他诉苦。

这一出简直像是一个小职员的自白,从黄的独白中,我们可以深深感受到一个兢兢业业的小职员在社会中的辛酸与无奈。

他善良老实,卖命地工作,从来没有卡公司的油;他念过书,有自尊心,从来没干过违法乱纪的勾当...一个典型的安分守己的好公民。

可是,他失业了。

因为没钱,他的老婆跟人跑了;家里一大堆孩子饿得直叫;付不出房租,眼看就要露宿街头;自己身上也有一大堆毛病没法治...就是这么一个可怜到家的小人物,奔走求告了半天,也没讨来一丝同情,更不要说工作了。

这时候的黄省三已经够可怜的了,可是作者还嫌不够。

原来的黄省三老实本分,现在失业的黄省三窝囊潦倒...作者决心让他做一件既不本分也不窝囊的事情--于是曹禺老先生又大笔一挥,这下黄省三出名了--他用鸦片烟毒死了自己的孩子,轮到自己了,却没有鸦片了,于是他就去跳河,又没跳成。

虽然尾声部分还是挺窝囊,至少老实窝囊的黄省三还是做了一件能上报纸的事。

黄省三的最后一次亮相比他的出场更具戏剧性--“他幽然地进来,如同吹来了一阵阴风。

他叫人想起鬼,想起从坟墓里夜半爬出来的僵尸。

”“他的神色阴惨,没有表情,不会笑,仿佛也不大会哭...”--黄省三疯了。

黄省三的悲剧结局又让我想起阿Q。

然而,除了怯懦,黄的身上没有阿Q的一切缺点。

可是他的结局却比阿Q更悲惨--阿Q是活得糊涂,死得更糊涂;黄省三却是活得认真,死得也清醒。

他是在把一切能让他苟且度日的法子都想清楚了之后再下最后的决心的。

他寻死前一定也反复地挣扎过--可是严酷的社会现状由不得他活--尽管他曾是多么的老实本分,兢兢业业。

《日出》是出悲剧。

剧里的人死的死,疯的疯,活着的大多也快死,或者快疯了:陈白露自杀了;小东西自杀了;黄省三疯了,李石清、潘月亭也快了。

这些固然能让人掩卷遐思上半晌,可是我仍然觉得那些小人物的命运更能触人心弦,更能揭示出在当时那个社会中人们互相倾扎、谋取生存空间的残酷事实,使人觉醒,催人奋进--或许这就是曹禺老先生写《日出》的用意所在吧。

四幕话剧《日出》是曹禺先生的代表作。

剧本以陈白露和方达生为中心,展现了社会各阶层的生存状态。

在艺术创作上,该剧采用了横断面的描写,力求表现社会生活的真实面貌. 剧本《日出》的节选部分主要表现了潘月亭与李石清之间的明争暗斗,在人物对话当中鲜明地表现出两个人不同的性格特点。

潘月亭是大丰银行的经理,他老奸巨滑、深谙世故、心狠手辣、藏而不露…… 当潘月亭得知李石清用偷看文件的方式掌握他的底细之后,只表现出原始的愤怒:“你怎么敢——”随即又转变话锋:“石清,不不——这不算什么。

不算多事。

互相监督也是好的。

”他一改嫌李石清多事的骄横态度,与李石清成了“一条战线”的朋友,显得异常亲密。

他并非宽怒了李石清的多事之举,而是将怒不可遏深深地埋藏地心底,用缓兵之计让李石清有充分的“表演”的机会和时间,况且,“燃眉之急”的时刻,李石清还会派上用场,此等小人此时还得罪不得…… 潘月亭接受李石清想做襄理的暗示:(沉吟)“昌,襄理,——是啊,只要你不嫌地位小,那件件事总可以帮忙。

”他对李石清又采用了欲擒故纵之法,更显示了潘月亭的狡猾和老谋深算。

潘月亭渡过了临时的难关之后,他一改对李石清的态度。

在李石清得意地描绘银行的美好前景时,他毫不隐讳地说:“有人说不定要宣传我银行的准备金不够

”“说我的银行这一年简直没有赚钱,眼看着就要关门。

”“同人背后骂我是个老浑蛋,瞎了眼,昏了头,叫一个不学无术的三等华来做我的襄理。

”潘月亭对李石清的憎恨和不满已溢于言表,话语中暗含嘲讽和杀机。

他终于炒了李石清的鱿鱼,解除了心头之隐患:“不过你今天坐的汽车账行里是不能再替你付的。

”对潘月亭再也没有利用价值的李石清转眼之间由襄理变成了扫地出门的“废物”。

在“小东西”事件和公债的问题上,潘月亭对金八爷表现出了极端的退让。

这也是他深谙世故的体现。

如果潘月亭是当时社会上层人物代表的话,那么李石清就是上层与下层人物之间的枢纽。

他精明、能干、咄咄逼人,然而他的自恃聪明却导致了悲剧。

李石清掌握了潘月亭已将资产全部抵押出去的抵细,自鸣得意。

看到潘月亭对他的退让后,更是步步紧逼,(再顶一句)“的的确确行里不但准备资金不足,而且有点周围不灵。

金八爷这次提款不就是个例子吗

”他抬出潘月亭不敢得罪的金八爷再打一打潘月亭已落了一半的气焰。

看到潘月亭有些不安,李石清便抢了一句:“可是,经理,自从您宣布银行赚了钱,把银行又要盖大丰大楼的计划宣布出去,大家提款的又平稳了些。

”这一“顶”一“抢”,使李石清觉得自己已操了一半的胜券。

他进一步暗示潘月亭:“我总是为经理服务的。

呃,呃,最近我听说襄理张先生要调到帝的地方去

”李石清乘潘月亭之虚而入,使潘月亭就范,他急功近利的心理此时已得到了鲜明的表现。

但是,一时的占上风并没有给队带来好运气。

潘月亭在他踌躇满志勾勒银行的美好前景时给了他以致命的打击—— 解雇了他。

李石清恼羞成怒,在潘月亭离去后愤恨地说:“我要宰了你,宰你们这帮东西”,显赫几日的李襄理就此从上层社会中消失了。

他自作聪明、急功近利、卑鄙、自私,最终落得悲剧结局。

潘月亭在辞退李石清之后,也难逃破产的命运。

曹禺在剧中表现了上流社会的尔虞我诈和腐朽糜烂,表现了错综复杂的各种矛盾,揭露了“损不足以奉有余”的社会本质。

爱的教育每一章的好句以及概括还有读后感...急需啊....

《匆匆》读后感学习完朱自清写得文章《匆匆》后,我便体会到我们的日子如泼出去的水,没法再捞回来,所以我们要珍惜时间,不要虚度光阴。

课文里有许多句子让我印象深刻,如:我们的日子为什么一去不复返呢?事实就是这样的,我们的日子过一天少一天,在不知不觉中,时间一分一秒的过去了。

如果有谁浪费了时间,那就等于浪费了一部分生命。

珍惜时间的人,哪怕给他几秒,他也会过得很充实,浪费时间的人;哪怕给他一年的光阴,他也会过得很空虚。

上天对每个人都是公平的,给每个人都是一天二十四小时。

如果想要自己的时间多,就得充分地利用时间,把时间挤出来,不就ok了么。

时间,来也匆匆,去也匆匆。

浪费时间的人们,快醒醒吧,不然,时间将在你们身边消逝。

《男生贾里》读后感《男生贾里全传》这本书的作者是秦文君阿姨,主要讲男生贾里可不是个平平常常的人物,在他的背后有趣、好玩的故事可真不少

这个大男孩聪颖机智、热情侠义,他周围的伙伴们一个个也都不同凡响,经常会做出点令人意想不到的举动,干出点令人刮目相看的事情呢

在这本书里我最喜欢的篇章是《神圣的情感》这篇文章主要讲的是六月一日贾里一家都在准备庆祝这个一年一度的世界儿童日时,李时光叔叔的妻子从遥远的地方来电哭着告诉贾里爸爸一个噩耗:李时光永远不可能回来陪圆圆过“六一”了。

就在叔叔准备休假的5月30日早上,他再次走到油矿地酌定几个数据,在赶回驻地的归途中,几快大石头从山顶滚下来砸中了他。

这让我联想到为国捐躯的王小二和71年前的南京父老乡亲们,王小二为了不让日本鬼子知道八路军再哪儿,就设计了一个圈套,不料被日本鬼子给识破了,王小二这样一个弱小的生命却被日本鬼子给夺去了,但王小二是为了国家而死,他这种品质值得我们学习呀

如今,已经是12月份了,同学们你们知到12月13日是什么日子吗

对了,是为了纪念南京30多万遇难同胞遇难71周年的纪念日呀

今天,警钟长鸣,因为今天是中国人永生不能忘记的日子,是中国人的耻辱呀

有生就有死,是他们的死换来了我们的今天。

我深深被那些牺牲的烈士感动了,是他们用鲜血换来了我们未来的明天,有一位名人曾说过:“读书是为了就国,要救国就要读书。

但现在我想把这句名言改成:读书是为了强国,要强国就要读书。

同学们读书是件好事,让我们畅游在书的海洋,漫步在知识的道路,走向未来的明天吧

西游记读后感在我读过的书籍中,只有西游记在我的脑海里久久不忘。

西游记里的主人公大家都应该熟悉,我也一样。

聪明机灵的孙悟空“齐天大圣”,憨厚贪吃的猪八戒,忠诚老实的沙和尚,还有坚持不懈的唐僧清晰的展现在我的眼前.我最喜欢的主人公是孙悟空,他的性格和我一样爱打抱不平,他拥有着高强的武艺,天不怕地不怕有一种不屈不饶的精神。

它既敢做敢当,又机智勇敢,敢于高高在上的玉皇大帝做争斗,大闹蟠桃会,砸坏了太白金星的炼丹炉,多次大闹天宫,还撕毁了阎王爷的生死簿,机智的与妖魔鬼怪作斗争,他就是我眼中的孙悟空。

唐僧迂腐者,老好人,又是一个意志坚定的宗教信徒,他平心端正,不怕千刀万剐,有毅力,一有空就打坐念经,而且心地很善良。

沙僧是一个憨厚老实心地善良,和唐僧一样的老好人,而且十分勤快。

再说说猪八戒:八戒看起来憨厚老实,虽然本领没有悟空大,但他是悟空的好助手,但是八戒身上有很多小毛病,比如贪心、好色、懒惰等等。

《西游记》里的人物都栩栩如生,有着不屈不饶的精神。

《格林童话》读后感童话,是人们不可拒绝的,童话,也是人们所盼望的。

每个人都希望自己生活的世界像童话般的不可思议,像童话般的美好与幸福。

今年寒假我读了一本书名为《格林童话》。

这本书是由雅可布.格林和他的弟弟威廉.格林合写的。

他的故事素材来源于三种,第一种是巫术\\\/神魔童话,如《石竹》、《白雪公主》、《熊皮人》等;第二则是动物以及动物与人的故事,如《小红帽》、《狼和七只小山羊》、《猫和老鼠交朋友》等;第三是常人童话就像中国的“民间故事”一样,《月亮》、《三兄弟》等都是这类作品。

他写作的特点也有三点。

首先,格林童话充满了浪漫诗意的想象。

比如,月亮可以一小块一小块地被剪下来;一睡就是一百年;胖仆人能一口将大海的水喝干……。

其次,这些童话充满了耐人寻味的温馨。

因为格林兄弟早年丧父,青年丧母,兄弟俩人相依为命,共同经受了人世间的忧患困苦,因而更加懂得人间的温情,如《三兄弟》……。

最后,也是格林童话最为突出的特点,就是赞美勇敢、机智的人物,善与恶,美与丑的对比,宣扬善良必将战胜邪恶的主题,其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了。

故事大多围绕四个主题叙述的。

好有好报,恶有恶报;诚实守信;贪心贪婪;心地善良。

善有善报,恶有恶报典型作品有《小红帽》,大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母,但被猎人剪开了肚子,最后死了,小红帽和她的祖母也得救了。

诚实守信的代表作有《青蛙王子》,小公主虽然答应和青蛙成为朋友,可真正要她做,她却犹豫不决,不守信用。

贪心贪婪的典型作品是《渔夫和他的妻子》,因为渔夫妻子无止境的贪婪,最后还是使自己一无所有。

心地善良的代表作有《金鹅》,白发矮人只所以总是帮助小傻瓜,都是由于小傻瓜心地善良的缘故。

这些精彩的童话故事确实告诉了我们很多道理。

生活在一百多年前的格林兄弟能写出这么多,这么好脍炙人口,流芳白世的作品,真让人敬佩呀

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