《凝视崇高》一文的读后感
凝视崇后感在有了阶级分化了私人财产的时候，货币或者金钱就应运而生了。
它是为了满类的需要，最初是为了交换，继而是为了各种欲望。
对于金钱，君子是极为鄙视的，他们视金钱如粪土，羞于谈钱，不屑于谈钱。
而平民百姓一辈子都在追求钱，为了生存，为了子女，为了活得舒适一些。
他们把钱看得很重，一分钱恨不得掰成两半花，同时他们又对钱看得很轻，谁家遇上个什么困难事，有什么过不去的坎，他们又会毫不犹豫地拿出积攒多年的血汗钱。
随着改革开放的深入和社会主义市场经济的确立，人们的价值观念发生了天翻地覆的变化，全社会的人都把眼光聚焦到了金钱上。
“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”，强烈的反差彻底击碎了知识分子的清高，下海之风骤然刮起，十亿人民九亿商，还有一亿等开张。
有的呛了口水，便上了岸。
但更多的人是不惧艰险，永往直“钱”，终成大款。
这部分人之中很多是在“”的政策的保护下，钻着体制和法律的空子而暴富起来的。
他们对此用“黑猫白猫论”来辩解：不管用什么方法，能富起来就是能人。
一些没有社会责任心的作家们也在为这种拜金主义思潮推波助澜。
君不见，时下充斥荧屏的各种影视剧里，演绎的大多是白领、富商、权贵阶层的生活。
他们坐，喝洋酒，吃珍馐，穿名牌，住别墅，那种一掷千金、醉生梦死的奢糜生活令多少人的心里失去了平衡，又令多少人去不择手段地掠夺金钱。
权贵者迷恋金钱是为了能够和大款一样潇洒走一回；大款者迷恋金钱是为了获取更多的金钱；老百姓迷恋金钱则是迫于生活的无奈。
有人说，人不能做金钱的奴隶，要做金钱的主人。
但当你手里没有一个铜板的时候，你又怎么去当它的主人
教育界原应是一方净土，可如今也早已随着市场经济的大潮起起落落了。
逐年上涨的学费令家长们越来越头疼，择较费、住宿费、生活费以及各种的收费使得培养一个学生的成本越来越高，即便如此，贫穷的家长们砸锅卖铁也要供子女们上学，因为他们知道，没有知识，没有学历，他们的后代生存就很困难。
现在，一提招工用人，没有本科以上文凭的趁早靠边站，想也别想。
知识的价值从来没有被提到今天如此的高度，以致于又走向了另一个极端。
有钱的家长则改变了以前的看法：现在没有钱被人看不起，没有文凭也被人看不起。
他们不愁孩子没学上，因为他们有钱，一些学校也正是为他们而设的。
有了经济基础。
获取一些上层建筑的东西也就更容易。
文凭可以买，官帽可以买，情人可以买，在他们的眼里，还有什么用钱买不到的呢
崇高和现实发生着激烈的碰撞。
碰得一些人的灵魂扭曲、变形。
但毕竟还有人在坚守着崇高，追求着崇高。
他们信奉“君子爱财，取之有道”，做人老老实实，做事无愧于心。
他们用那微薄的力量维护着这个社会的道德底线。
崇高和金钱不应是水火不容的，用金钱也可以做很多崇高的事。
追求金钱并不世俗，并不可耻。
关键是看你追求的目的，采取的手段。
摘录修改一下吧
希望可以帮到你哦(*^__^*)
《用澄澈凝视世界》读后感
故事，我们有这样的责任走下去，让这阳光更加灿烂。
让世界充满爱，毕竟伊拉克的同胞们不应该生活在一片恐惶的枪声中，黎巴嫩和以色列不应该一直用暴力对着暴力，生活在同一片天空下，非洲的人民们也不应在饥荒中一片片倒下。
我们向往自由却不能自由，我们向往崇高却不能崇高。
我们需要一种崇高的爱，一种人性化的爱，用它来改变世界，改变我们的社会改变我们的生活，每一代人都努力着追求自由，努力追求着平等，也为这样的理念奋斗着付出着，一个人的幸福只是简单的，全人类的幸福才是完美的。
我们能做点什么呢
我们会把人性中那种向往崇高，为人类追求自由的美好品德发挥出来吗
我们也是这世界的一朵浪花，每一片大海每一片汪洋其实就是这一朵一朵浪花。
面对着那些还在贫困线上挣扎的同胞们，面对着那些还在生命安全线上排徊的同胞们，面对着那些还有为了一点点最起码的人生尊严而努力着的同胞们，面对着那些还在为了一点点最起码的做人权利而反抗着的同胞们 拥 有 豪 迈 ——读《凝视崇高》有感 拥有豪迈的人，必定豁达坦然；拥有豪迈的人，必定泰然自若；拥有豪迈的人，人们不一定仰视，但肯定不会小视。
《凝视崇高》里说，“崇高是战胜恐惧之后的豪迈”，这一种豪迈，更是一种大将风范的豪迈
因为，那种怀着受挫心理取得胜利之后的豪迈，是成功者真正的豪迈
我很年轻，没有经历过文革和电影上讲的有关国家苦难的事情，和一般年轻人一样，我也爱美，推崇时尚，可是，我清楚地看到，和我这个爱美的人对美的追求和取舍标准，越来越有太多的差异
不过，差距虽有，公道自在人心。
我想，许多时候，真理是会主动说话的。
记得有一天去朋友家做客，朋友只请了我们十来个同窗。
大家说说笑笑，去城区的一家酒店吃饭，我们这些女同窗里，没有一个同行，所有一路上，大家只是讲些往事，或是谈论近期有趣的新闻。
可是有一位在政府机关作事的同学，因近期提升心气极高，开口闭口都是“某市长”、“某局长”，不然就是她高额买下的一身行头。
说真的，我向来认为，女人爱美，装扮端庄舒适就行，一个人的美和金钱权势是不相干的，不过说来也怪，她高谈阔论，不断地炫耀，我们其他几个莫名地就有些黯然了。
于是，无形中，这位同学就有了“高人一等”的气焰。
到了吃饭的地方，气势明显地轻松了。
正准备点菜，那位同学“呼”地拿出手机，“喂，老公，我在××酒店吃饭，你来不来呀
赶快来
”因数谁没有带家属，大家都有点意外。
不一会，她爱人来了，大家热情地招呼。
“来一盘××鱼，××鸡，××虾……”，他二话不说，海派地点菜，我和几位好友面面相觑。
吃完饭，他夫妻俩两手一推，踌上摩托就“嘟”地走了，“我还以为他会付帐呢
”一位同学愤愤不公地说。
我没有说话，但是我想，当时其他同学心里肯定也是这么想的，因为这男人到来之前我们已经点了满桌菜，因为他，我同学又开销了一两百。
这事后，大家明显地冷落了这位同窗…… 我由此感悟，每个人心里都有一杆秤，虽然人欲横流，物欲横流，见怪不怪，虽然“金钱至上”
读弟子规,让自己成为爱读后感
因为有爱 所以你的生活就从满阳光 最近我读了一本叫做《弟子规》的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思，我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。
我就说一说我读后的感受吧
读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有一：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。
二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。
三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。
我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。
因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。
当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。
如果有人能根据时代的特点，对《弟子规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量。
阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。
被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。
可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。
美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。
穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。
埋头走进车厢后坐。
高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。
其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。
终于跟着那男子上了车，踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处，似乎展示其窈窕淑女的姿态。
男子搂着她的肩膀，炫耀着。
接踵而来的大叔，满脸躺着汗水，略喘息着。
行李没有空位放，无奈的一声轻叹。
抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。
车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。
门始终再次打开，老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。
端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~
《读者》读后感10篇
今天,我看见了<<读者>>这本书.里面有一篇文章,它所写的内容深深地感染了我,文章的名字叫一个孩子的逃生行囊.文章的内容是写一个美籍华人的孩子.为四川大地震募捐到2000美金.并且亲自和爸爸从美国来到上海红十字会,委托他们转送给灾区的孩子们.他为什么会如此的善举,因为在两年前,他也遭遇过地震.当时,他独自一个人在家里,剧烈的震动,使这个7岁的孩子陷如了极度恐惧之中.但是,在学校就学过紧急避险和逃生的他,在逃离房子时,将几件物品塞进了他的书包.这些物品是:一张全家福.一面国旗.一只兔宝宝布艺玩具.一只海龟.一个乐高玩具.一只手电筒.一顶大力帽.全家福.他说如果,只有自己活下来了,他会用这张照片来纪念全家人.一只兔宝宝布艺玩具,它属兔.一只海龟,他说海龟是珍稀动物,所以要保护它们.他之所以选择这些东西,因为他认为这些都是能够在灾难之后,支撑他活下去的东西. 但我看来,他所装的这些东西,并不只的活下去的支撑,而装的全部都是爱,爱自己的家人,爱自己的国家,爱动物,爱生活.在危难之时,所有 东西都可能在一瞬间失去,只有爱,是危难时的唯一行李. 他的行为深深地感动了我,我时刻铭记于心里,他的勇敢坚强.充满爱心的高尚品质是我的榜样.他怀揣的全是爱，对别人的对自己的对祖国的。
东西不沉，爱很深。
在危难时他带有那么多的爱，那么在安全时他也会给予那么多的爱给别人。
人的生命清单其实很短，就是一个字，爱。
两个字，幸福。
一句话，给予自己和别人越多越好的真情。
爱的教育我们的新老师读后感350字
《爱的教育》们的老师今天，觉得老师也有点可爱了们走迸教时候，老师早已在讲台上坐着。
上学年他教过的学生们，都从门口探头和他打招呼：“老师早
”“佩波尼老师早
”有些还进来和他握手，可见他们还爱着这位老师。
老师也说着“早安”，一面去拉学生的手，却避而不看他们。
他脸上带着庄重的笑容，额上皱纹很深，脸朝着窗口，眼睛凝视着对面的屋顶。
与其说他是愉快的，倒不如说他心里很难受。
上课了，老师——注视着我们。
听写的时候，他走下讲台在课桌间巡回。
看见一个脸上长着红疹的同学就停下来，托着他的脸仔细观察，问他有什么病，还摸摸他的额看有没有发烧。
这时，后面有一个同学趁老师不注意，站在椅子上玩起木偶娃娃来，恰好被老师回头看见。
那同学急忙坐下，低着头准备挨批。
老师走过去，摸摸他的头，只是说：“下次不要这样了。
”再没有说什么。
听写以后，老师又默默注视我们一会，然后用他粗重而亲切的声音缓缓地说：“你们听着
我们从此要相处一年，让我们好好度过这一年吧
大家要好好学习上进。
我没有家人，你们就是我的家人。
去年，我还有母亲。
母亲去世以后，只有我一个人了。
除了你们，这世界上我没有别的人更爱，没有别的人更亲，你们就好像是我的儿女。
我爱你们，也请你们喜欢我。
我不愿意责罚你们，也请你们把真心交给我。
我们全班要成为一家人，你们将是我的安慰和骄傲。
我并不要你们作出口头的承诺；我相信你们已在心底里答应我：‘是的
’耐谢大家
”校工通知放学了，我们都静静地离开座位。
那个站在椅子上玩的同学走到老师面前，颤声他说：“老师
原谅我。
老师吻着他的额头说：“回去吧
孩子。
” 《读后感》从老师和他的老学生之间的关系，能够看得出学生们是爱老师的，学生们是尊敬老师。
虽然“避而不看他们”但是从老师的“心里很难受”的表情上可以读出。
他是很爱他的学生的，并且是一种发自内心的爱。
“看见一个脸上长着红疹的同学就停下来，托着他的脸仔细观察，问他有什么病，还摸摸他的额看有没有发烧。
这时，后面有一个同学趁老师不注意，站在椅子上玩起木偶娃娃来，恰好被老师回头看见。
那同学急忙坐下，低着头准备挨批。
老师走过去，摸摸他的头，只是说：“下次不要这样了。
”再没有说什么”从这段文字里可以看出老师爱的方式与爱的技巧。
可以看出老师的爱有多么的博大。
最终的教育效果却是“那个站在椅子上玩的同学走到老师面前，颤声他说：“老师
原谅我。
””而老师“老师吻着他的额头说：“回去吧
孩子。
””的动作与语言进一步表明了老师对学生的宽容、理解和爱护。
这样的吻最能触及学生心灵深处的那一根情弦。
有了学生对老师的感情，老师就抓住了学生的一切。
还怕学生不听老师的么
一句“回去吧
孩子”却轻轻把这根情弦拨弄了一下。
从而达到了师生之间的感情的共鸣。
老师原谅了学生，学生再也不会范类似的错误。
这则故事告诉我们，不管外表是什么样的老师，只要老师发自内心的爱学生。
用自己的真情去感动学生。
真心实意的为学生好。
学生会理解老师的。
学生会百倍的真心与感情。
这种处理学生的方法才叫绝
求silence of the lambs 的读后感，最好在3000字以上
3000字有点难，发你2个吧 《沉默的羔羊》读后感1 已经是第三遍阅读了，细细翻过去，仍有不舍之意，索性静下心来，真正和克拉丽丝、莱克特医生谈谈感悟心得，许能抑制自己一再读下去的渴望。
闭上眼睛，我看到了克拉丽丝那亮丽的长发，苗条的身材，美的象冬天的晚霞，很轻易就可得到别人的青睐，如克劳福德，如布莱姆，如莱克特。
他们都爱他，虽然爱从未说出口，甚至没有丝毫表现。
首先是因为她美丽，如果说对美丽的爱慕不够长久牢固的话，她美丽的躯体里独特的心灵就更为珍贵了。
然而我更喜欢她和赖克特医生（书中的变态杀手）的交流，审视着他们的对话，我不知道知己是喜欢克拉丽丝，还是莱克特，还是他们心灵的碰撞使我感慨、感叹以至感动。
我似乎爱上了莱克特，爱上他凝视克拉丽丝时眼中闪烁的火花，爱上他简单问候里包含的教养，爱上他递给疲惫的头发湿湿的克拉丽丝的叠好的干净毛巾……而且我知道克拉丽丝也爱他，虽然她从未透露这一点，其实她内心一直在斗争：“他是个连杀九条人命的精神病罪犯”，“他所杀之人都是该死之人”，“死者都是无辜的”，“但他们都平庸，是社会的负担”…… 审视着此时自己的强盗逻辑，不禁哑然失笑，之所以如此为莱克特辩护，是因为我触摸到了莱克特的灵魂：他不是为了自己越狱而帮克拉丽丝，是为了让她梦中的羔羊从此沉默。
感动于他对克拉丽丝的爱，这种爱也许并不深厚，但是心灵碰撞的产物，无须说出来，但彼此都明白的感觉，他们注定无法走到一起（警察与罪犯），而且也从未想过要走到一起，能这样心有灵犀的交流过其实就是一生的财富了。
如莱克特给克拉丽丝的留言：世界有你更精彩。
我理解的意思是：世界有爱更精彩
凝视着克拉丽丝熟睡的笑脸，我终于释怀，合上书，耳边传来巫启贤深沉的歌声：“不爱那么多，只爱一点点，别人的爱比那天长我的爱情短，不爱那么多，只爱一点点，别人的爱比那海深我的爱情浅……”在这寂静的夜里，真正理解了这首歌，一点爱，足矣
世界有爱更精彩。
《沉默的羔羊》读后感2 虽说《沉默的羔羊》两本书早就看了，可电影却是最近才看完的。
《沉默的羔羊》、《汉尼拔》、《汉尼拔崛起》的内容与两部书差不多，《红龙》是另一本，这里说是前传，我还没有看过，不过，对霍普金斯老爷子（刚看完《教父》，对“老爷子”这个称呼很有好感）的演出是很期待的。
早觉有些一点东西的必要了…… 由《沉默的羔羊》看“蜕变”—— 《羔羊》中的野牛比尔真是个极端的人，大多数人给了他一个更合适的称呼“疯子”。
我很好奇为什么三家变性手术医院对不愿为他实施手术，书上说是因为经测试结果他并不是真正想便成女性，只是对母亲的一种崇拜什么的……并不是太懂，电影也把关于他的种种表现的原因省了，也许剧情就需要一个不折不扣的疯子。
人或事物发生质变，称为蜕变。
死人头蛾的完全变态过程可以说是蜕变——也许说成“蜕化”更恰当一点——且这么说着，比尔似乎很钟爱他的小蛾子们，就像钟爱他自己一样。
不可名状的感觉，自己可以长出翅膀，像是必然的宿命。
每个人都会有一个憧憬的身份，有人只是想想罢了，而有人会一直努力下去。
然而所谓蜕变者，是因命中注定如此，就像幼虫注定能够飞翔一般，就像《公主日记》里的米娅成为女皇一般，有对会飞的双亲或是有位作王储的爹，顺其自然为上策；所谓成功者，是自己本与这地位、身份无缘，却愣是做到了这地步。
这类人，无论是天资聪颖亦或毅力超人亦或善用谋略亦或幸运无比……总之，既然成功，就没有人去追究其成功的原因，没有人在意其卑微的过去，甚至自己也渐渐忘却；所谓东施效颦者，非但没有宿命的保证还不愿付出努力却硬想达到那个地位，就会闹得不伦不类，而自己还颇为得意。
爱慕虚荣者大多是这类人。
看“黑涩会”一集apple对其妹遥遥曰：“你有没有背LV的气质，背出去被人也以为是假的……”颇失面子。
诚如那日放学即地铁，上去便眼前一亮：一件我十分喜欢的“宝姿”的大衣，很有日式风格，朵朵樱花使整件衣服章显低调淡雅的华丽，也不枉价签上一个正整数后的三个“0”。
正欣赏着这件大衣，这位Lady便挤下了车，一瞥尊容——其实也有几分姿色，可那从头到脚分明的“纯朴之气”实在与这衣服不搭……唉，这件大衣会哭吧，应该建议她以后买“桑迪”之类的牌子，剩下来的钱可以学学芭蕾，听听交响乐，提升一下气质，争取尽快融入北京这座现代化的城市。
继续说我们的小比尔，可在他自己眼中，现在所做的一切头是为了“蜕变”，但他显然是第二种人。
我不知道该说他什么，追求蜕变本来是值得肯定的，但为自己蜕变而摄取的养料是别人追求蜕变的权利，着实，残酷了些……
天才出自勤奋：《天才》读后感
[天才出自勤奋：《天才》读后感] 爱因斯坦曾说：“天才，就是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，天才出自勤奋：《天才》读后感。
”人们都爱议论天才，说天才的智慧超过任何人，说天才是如何如何的了不起。
人们羡慕天才，有的在天才面前唯唯诺诺，望而生畏，连半步也不敢超越。
也许，天才的智慧是超过一般人的，但天才的智慧并非天赋的。
所谓“天才”，靠得是灵感和勤劳的实践去造就的。
在《天才》这首诗里批评了两种对待天才的态度：一味羡慕和敬畏。
由于对天才的过于迷信，他们对其羡慕得五体投地，敬畏得滞步不前。
诗人告诫我们，不要被那些迷人的桂冠所迷惑，也不要对此望而生畏。
要相信自己心中也不乏那一分灵感，只要全力以赴，只要舍得流汗，勤勤恳恳，脚踏实地的干，总能登攀天才的高峰。
“有比较才有鉴别”。
牛顿，这个名字应该是家喻户晓了。
他是17世纪英国的科学家，他因他的“万有引力”定律而一举成名。
可是他的成就并不是天生的啊，可他天生就爱思考。
据说，有一天他躺在苹果树下，熟透了的苹果落下来，打中了他的脑袋。
其实着也是自然界很常见的事，自古至今，大概有不少人被落下的苹果砸中过吧。
但是有谁想过这是为什么
只有牛顿想过：为什么苹果飞不到别的地方去，却偏偏要掉下地来呢
就是这样一个众人皆知的自然现象，引发了他的思考，经过了他不卷的探索研究，他创造了万有引力定律。
这看似偶然的一个发现，难道是先天生成的吗
不，显然不是，他还不是靠得一粉灵感和九十九分勤劳的实践吗
历史上有多少人的成就不是汗水造就的。
爱因斯坦小时侯没有任何一点高出常人，甚至有点“笨”，可是经过了他不懈的努力，他还不是攀上了科学的高峰
与此相反的，在我国文学著作《伤仲永》中提到的仲永“七岁能文”，可谓是个“小神童”，然而他没有好好把握自己的资质，十几岁时便与常人无异。
这所有的一切告诉我们“夺目的桂冠是用荆棘编制而成的”，成功靠的是汗水，是拼搏，而不是所谓的“天赋”，不是吗
有一首歌唱的好：“不经历风雨怎么见彩虹
没有人能随随便便成功
”那么我们呢
我们渴望成功，希冀着灿烂的明天，那我们又将怎样去打造自己的美好前程呢
-——当然是勤奋加汗水啦
“说干就干”，我拿出试卷仔细做起来，读后感《天才出自勤奋：《天才》读后感》。
我拖着下巴，凝视着试卷，时而闭目思考，时而俯身书写，前几题很快被我攻下来了，这时，我的信心更足了。
揉了揉眼睛，我又低下头继续思考起来。
可是眼前这题好像故意跟我作对似的。
我绞尽脑汁，想尽各种办法，可还是做不对。
时间一分一秒的过去了，可我还在和这道题打交道。
猛然，“放弃”这个念头在我脑边闪过，这题不会做就算了，何必硬逼自己呢
正在这时，《天才》这首诗在我耳边响起，脚塌实地去奋斗吧
我又算了起来。
一遍，两遍……不知算了多久，我终于把这道题攻下来了。
此时心中有便有了说不出的喜悦——也许这就是成功的快乐吧
古人云：“天才出自勤奋”，天才并不是高不可攀，也不是先天而成。
只要努力奋斗，每个人都能获得成就，造就你的天才梦
评语： “天才”自然而然会让人联系起那个与苹果结下不解之缘的牛顿，还有那个有着“七只小板凳”故事的爱因斯坦。
本文小作者让这两位名人又一次告诉我们天才来自何处，特别是牛顿的“爱思考”对天才做了一次新的注脚；而仲永的故事又一次给我们敲起了警钟。
习作有理有据，论述有力。
不足之处在于联系实际时显得有些唐突，衔接不自然。
〔天才出自勤奋：《天才》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
老舍《猫》的读后感
读老舍《猫》后感 《猫》是著名作家老舍先生的名作。
作者观察精细独道、内容充实饱满、语言生动有趣，在语言表达上有独到的魅力。
他生动细致，形象逼真地描述了猫长大后的古怪性格和小时候的淘气可爱。
特别是写猫的古怪性格用了矛盾对比的方法，充分表现了猫的行为令人难以捉摸。
在作者的心里和笔下，家中的猫就像个既可爱又顽皮的孩子，喜爱之情洋溢在字里行间。
作者用朴实无华而又生动传神的语言、贴切形象的比喻和拟人化的手法，惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止，表达了自己对猫的喜爱之情。
文章结构严谨，条理清晰，以风趣亲切，语言通俗晓畅。
课文先讲大猫的古怪性格，很有特色。
文中写道，它的性格既老实，又贪玩；既贪玩，又尽职；高兴时，比谁都温柔可亲；不高兴时，谁都不搭理。
既什么都怕，又十分勇猛。
这一部分，采用总分的结构形式。
先说“猫的性格实在有些古怪。
”又具体分了三个方面，举出实例，来具体讲猫性格的古怪。
讲其性格的每一个特点，作者总是能够举出一些猫生活中的实例来，使人觉得描写真实可信。
说猫“老实”，文章中用了“的确有时候很乖。
”一方面，肯定了猫的老实，另一方面又点出它“有时候”很乖，为下文讲猫“古怪”的性格，埋下了伏笔。
“成天睡大觉”、“无忧无虑”、“什么事儿也不过问”，勾勒出了一个乖乖猫的形象，但是，作者笔锋一转，讲到猫“贪玩”时，“出走一天一夜”、“任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。
”等语句，又把猫描述的过分的贪玩。
如此强烈的对比，给读者留下了深刻的印象。
随着作者笔锋的转换，我们有了解到了猫的另一层性格，虽然贪玩，但是，它确是一直很尽职的猫。
“屏息凝视”、“一连几个钟头”、“非把老鼠等出来不可”，这些语句，又为我们描述了一个尽职的猫。
作者三转笔锋，猫的老实、贪玩、尽职，看似矛盾的三种性格，在猫的身上完美的结合了起来。
第二方面讲大花猫高兴和不高兴的样子。
先讲猫高兴时“温柔可亲”的样子。
“猫“温柔可亲”表现在它会“蹭你的腿”“让你给它抓痒”“跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花”。
这说明作者非常喜爱猫，甚至把猫踩脏稿纸留下的脚印都看作“小梅花”。
猫“温柔可亲”还表现在它会叫各种各样好听的声音，也会“咕噜咕噜”地给自己解闷。
作者用“丰富多腔”、“长短不一”、“粗细各异”、“变化多端”等几个词语来形容猫叫唤的声音，可以看出作者对猫观察得非常细致，也表现了作者对猫的喜爱;它不高兴时，却是谁说多少好话都一声不出。
说猫什么都怕时的“总想躲起来”，与勇猛时的“就是遇见蛇也干斗一斗”，彼此间，形成了强烈的对比，怎么能不给读者留下深刻的印象呢
在对猫性格的描述中，作者的语言完全不像是在描述一只猫，而像在描述一个人，一个作者最喜欢的孩子。
小时候的猫更加惹人怜爱。
“耍个没完没了”、“摔疼了也不哭”、“绝不会责打它”、“生气勃勃，天真可爱
”这些词句，哪里是在描写一只猫，分明是在说人嘛
作者抓住了“可爱”、“淘气”两个词，为我们勾勒了小猫的形象。
玩线团、玩鸡毛、装桌子、装门、在花盆里摔跤、抱着花枝打秋千以及所到之处的“枝折花落”，无处不让人体会到小猫的可爱、淘气，以及作者对小猫的喜爱之情。
老舍先生写的《猫》有很多独到之处，首先是表达了真挚的感情。
老舍先生对家里的猫视同儿女，因此无论是古怪还是淘气，在他眼里都是十足的可爱。
而且人与猫之间互相信任，和谐相处，创造出一个非常美好的境界。
其次是老舍先生平实无雕琢的语言风格。
在介绍猫的性格特点时，只是将事实具体地写出，使猫的形象越来越丰满，性格越来越鲜明，给读者留下深刻的印象。
ps：不能抄袭啊
读后感的开头一般怎么写
读后感开头六法一、 文复述法。
这是最简单最常见的一种开头方法。
开头用叙述性的语言概括介绍所读作品，然后用精练的语言阐述自己的感受。
这感受即为文章的观点，属议论文三要素的论点。
例1：《读＜伤仲永＞有感一文，仲永的结局不能不令人深思．方仲永五岁时便能“指物作诗立就”，且“文理皆有可观者”。
但是，他那惟利是图的父亲却不为他继续学习提供条件，到二十岁时，便“泯然众人矣”。
由此，我悟出：一个人即便有很高的天赋，如果没有后天的勤奋努力，也很难取得成就。
这就是说，天赋是成材的基本条件，而勤奋是成材的决定因素。
二、 单刀直入法。
这种开头方法就是“开门见山，直抒感受”法，一开始就写了读某作品后的总的感受。
例2：《爱的播种，爱的萌发——读〈祖国在我心中〉》一文的开头一段：读完《祖国在我心中》一书，使我心潮汹涌情思横溢，热爱祖国之情油然而生。
这本书语言生动，内容感人，读过之后受到感染、熏陶，爱我中华的种子播入我的心田。
三、 引申联想法。
这种开头方法是由现实生活中的一些现象触发作者定向阅读某作品，然后谈真切感受。
例3：《不要人挎颜色好，只留情气满乾坤——读〈党在我心中〉有感》一文开头一段：常有人如此感喟：“民风日下，党风不正，社会风气一团糟。
”听得多了，竟也怀疑起曾一度挂在嘴边得“没有共产党，就没有新中国”的歌词来。
带着问号，我打开了这本书——《党在我心中》，虔诚地看了一遍又一遍，我的思想逐渐明朗了，我的疑虑逐渐消除了。
终于，我又一次肯定了那一句朴实无华地歌词：“没有共产党，就没有新中国
”四、 铺陈比兴法。
这种开头方法先言此再及彼，极力铺陈与所感有关联地事物，然后引出读作品地感想。
这类似于《诗经》中地比兴手法。
例4：《路——读〈神州吟〉》的开头：地球上有许多路，究竟有多少条，谁也无法回答。
茫茫平原上有路，群山起伏中有路，辽阔的戈壁滩上有路，浩瀚的大沙漠里有路，荆棘荒草中有路，冰天雪地里有路……路是人走出来的，只要有人走过的地方，就留下了路。
《神州吟》这本只66页的书，以其独特的风格，以其磅礴的气势向人们展示了近代中国走过地艰难之路。
五、 置疑深思法。
这种开头方法是在对原作品深入分析后，精心设置疑问，引起读者深思，然后联系作品回答疑问，此法能吸引读者，感染力强。
例5：《胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——读〈祖国在我心中〉》一文开头：为什么苏武在大雪纷扬中几乎冻僵过去，手中还紧握着那支代表国家尊严的汉节
为什么“五四”运动中的学生要燃起熊熊烈焰，吞末曹汝霖地老巢赵家楼
为什么有“中国毕加索”之称的韩美林要拒绝美国的高薪聘请，毅然回国
为什么那些漂泊海外地炎黄子孙会对着一杯黄土，面向东方，潸然泪下
因为——祖国，在他们心中。
六、 设境烘托法。
这种开头方法是先设置一个与所读作品表达的感情有关的典型环境，然后阐明自己对所读作品的认识和理解。
此法适合于阅读严肃作品之后产生的感想。
例6：《〈红岩〉读后》一文的开头一段：深夜，周围一片肃静。
微风习习，吹拂着握的头发，吹拂着我烧得滚烫的面颊。
我凝视着这和平而又宁静的夜晚，眼前渐渐呈现出一座巨大的浮雕：在一块壮丽、鲜红的岩石上，屹立着高大、魁梧的许云峰，旁边是风华正茂怀抱“监狱之花”的江姐，手握《挺进报》的成岗，……他们那坚毅的目光充满信心地凝视着远方，脸上带着革命者那种特有的视死如归的宁静的微笑。
他们憧憬着未来美好的共产主义远景，他们深信，自己的理想必定会实现。
看吧，他们身上放射出一阵阵奇光异彩，在这美丽的光彩中，现出四个锱金大字——共产党人。
“文无定法”，以上介绍的六法，意欲起到抛砖引玉的作用。
望同学们在写作实践中大胆探索，创造出更多更好的读后感开头来。
《爱的教育》中的敬爱的老师的读后感
读后感 今天第一次通读了《红岩》这本书，对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对，而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅，细细地品读。
只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代
解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行
这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受
书中如此描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。
她禁不住要恸哭出声。
一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。
她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。
她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。
渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。
她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深
江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。
竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的
红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。
无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安
这句话说出来是多么容易，但现在的中国人又有多少真正地从心里感激，对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲，不让孩子接触血腥，红岩里的精神是否会失传
或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文
我生怕这样的事情会发生。
因为身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学习和逛街就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。
也许我的观点是片面的，但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。
看着眼前这个花花绿绿的世界，脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，我究竟该何去何从
如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。
也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗
也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息
铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南，我从心底里佩服他。
不仅因为他为我们中南人增了光，为我辈青年添了彩。
更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和信念。
从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。
这就是新时代传承的红岩精神，值得我们每一个大学生扪心自问，认真思考：怎样去树立真正的信仰并为之奋斗
红岩，这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬，引我前方 追问： 这个的曝光率太高了有没有曝光率少一点又好一点的
