想写宁静的夜晚喝酒听音乐
舍弃陈旧的观念在过去嗜酒期间我们从生活当中累积下来一些根深蒂固的想法，即使在我们停止喝酒之后，却无法像变魔术一般，转瞬间就消失无踪。
虽然我们已经远离了醉生梦死的日子，但是酒瘾疾病依旧徘徊不去。
所以我们已经发觉到，如果能够设法去除许多开始又再度萌芽发根的旧观念，将有助于我们康复的疗程。
而这些老旧的思想，也确实一再地重复发生。
我们所努力想要达成的目标就是希望能够从过去陈旧观念的束缚中，重新获得一种放松而自由的感觉。
很多我们过去思考方式的习惯及其所形成的概念限制了我们的自主权。
当我们以全新眼光仔细检视时，原来它们只会压垮我们而一无是处。
我们没必要再继续紧抓着不放，除非经过确实的检验证明有用，而且真正仍然可以发挥效果。
我们现在可以使用非常具体的标准用来衡量一个想法目前的实用和真实性。
我们能够对自己说“那正是我在喝酒时经常有的想法，这种思考模式现在是否有助于我保持清醒
今天这种思想对我而言是否有益?”我们过去很多陈旧的观念——特别是那些关于酒精、喝酒、醉酒、以及酒依赖方面的想法（或是嗜酒的问题，如果你比较认同此一措辞）——对我们而言不是毫无价值，就是实际上在自我毁灭，去除掉那些想法将会是极大的解脱。
也许举几个例子就足以说明我们抛弃这些陈旧而无用的观念之益处。
当我们在十几岁的青少年时期，对很多人而言，喝酒是一种宣誓证明，用来表示我们已经不再是小孩子，或者我们已经长大成人，而且聪明老练、见过世面或者足够强大可以违抗父母和其它权威。
在很多人的观念中喝酒总是与浪漫、性、音乐、功成名就及优越感、奢华享受密不可分。
如果学校有传授任何关于喝酒的事情，通常只是对于健康的危害和可能被吊销驾照等——其余的事并不多。
同时有许多人仍然相当确信任何喝酒行为完全都是不道德，直接导致犯罪、痛苦、耻辱和死亡。
无论我们对喝酒的感觉曾经是什么，正面或负面，通常是强烈而又情绪化远多于理性。
或许我们对于喝酒的态度仅仅只是无意识的，不假思索的全盘接收他人的意见。
对于许多人而言，喝酒是社交场合中，必要而无伤大雅的一部分，在某些地方、朋友之间在特定时间内所进行的令人愉快的休闲活动。
其他人也许视喝酒为佐餐必备物品。
但现在我们问自己: 如果不喝酒，是不是就实际上无法尽情享受友情或美食
我们喝酒的方式是否有助于改善自己的社交关系? 这样是否能提高我们对食物美味的享受能力?对于想喝醉酒的想法，无论是赞成还是反对，其所衍生的反应甚至更加极端。
不胜酒力可能被视为只是好玩或者只是丢脸。
基于各种理由，想喝醉酒的想法常令许多人都觉得反感。
可是对我们有些人而言，这是一种渴望的状态，喝醉酒不仅仅只是为了迎合他人的期待，同时我们自己也喜欢这一感觉。
但是同时另外还有一个影响因素，就是由于受到社会知名人士的公然轻忽。
有些人完全无法容忍从未喝醉的人，其他人则是鄙视喝得太醉的人。
就现今医疗保健所发现的结论，目前对改变这些态度所能发挥的影响力仍然相当有限。
当我们第一次听到“嗜酒者”这个名词时，我们大多数人都会联想到是专门指那些年迈、衣衫褴褛、浑身颤抖或是在行乞令人讨厌的人，或是在贫民窟里喝醉酒的人。
现在对此问题有充分了解的人都知道这全都是废话。
然而尽管如此，我们过去所残留的那些模糊不清的概念，在我们刚开始试着保持清醒之际，依旧萦绕在我们心中。
蒙弊了我们的视线，使我们难以察觉到事情的真相。
但直到最后，我们总算变得有意愿去接受，转变过去的那些观念——只是可能——部分也许有点错误，或至少不完全能够再准确的反映我们个人的亲身经验。
当我们能够说服自己，以诚实的态度看待过去的经验、并仔细聆听其它不同于我们自己的想法时，我们就可以用开放的胸怀来面对一长串过去我们所未曾详细检视过的信息。
例如，我们可以察看科学专业的叙述：酒精不仅是美味解渴的饮料，而且也是一种能够改变意识形态的药剂。
我们学习到不但可以在饮料中发现到药剂，同时也存在于食物和各种药品之中。
而且现在几乎每一天，我们都可以读到或听到一些特定的药剂对于人体所造成多重的危害（包括对于心脏、血管、胃、肺部、口腔、脑部等等）这是我们从前所未曾怀疑过的状况。
药理学家以及其他的成瘾治疗专家，现在都已经认为酒精无论是使用作为饮料、兴奋剂、镇静药、补药或是安定剂，不能完全视之为安全无虞。
但就每个单一个案而言，其本身并未必会直接导致身体伤害或精神恶耗。
显然大部分人都能够优雅的使用，而不致对自己或他人造成伤害。
我们发现，可将喝酒视为医学上的服用药物，酒醉就像是服药过量。
滥用药物能够直接或间接的导致各种身体健康、精神、家庭、社会、财务、工作上的问题。
我们能够开始看到酒精对有些人所造成的后果，而不是大部分只想到喝酒给我们带来什么。
我们也已经发觉到，任何人，只要是有发生过关于喝酒方面任何型态的麻烦，也许就是处于我们称之为“嗜酒”的状况。
此一疾病侵袭的对象不分其年龄、信仰、种族、性别、智力、背景、情绪、健康、职业、家庭状况、体质好坏、饮食习惯、社会或经济地位或其它一般的个性。
问题不在于你喝多少或怎么喝、何时喝、为什么喝，而是喝酒如何影响到你的生活——当你喝酒时发生过什么事。
在我们能够意识到自己有这个疾病之前，我们必须先走出一个老旧而又令人厌倦的误区：承认我们自己已经无法控制酒量是一可耻、懦弱的表现（如果我们曾经如此）。
软弱
事实上我们需要相当大的勇气才能正视这一残酷的现实、毫无保留、没有掩饰、无需借口，同时我们不用再自欺欺人。
（虽然似乎不是在自吹自擂，但坦白说我们很多人都幻想自己是世界冠军）在我们从酒瘾疾病康复的过程中，同样也会因为一些错误的想法而蒙上阴影。
就好像其他数以百万计的人，亲眼见到一个人因为喝酒而导致死亡，对于这个嗜酒者为何无法以自己的意志力停止喝酒会非常的惊讶。
这是另一个过时的观念，我们之所以会将这种想法一直铭记在心，主要是因为我们很多人在早年时期接触到一些典型、超强意志力的案例，或许是有过家族或邻里中的传奇人物。
经过多年放荡不羁的生活后声名狼藉，但突然间改弦易辙放弃酒精、女人，到了50岁的时候，洗心革面、重新作人，从此滴酒不沾，成为举止得体、诚实正直的模范。
这种当我们准备好时也能够依样划葫芦的幼稚想法，是一项危险的错觉。
我们不是其他任何人。
我们就只是我们自己（我们也不是每天喝一大瓶，一直活到90岁的老祖父。
）现在我们非常确定的结论是，仅凭个人本身意志力来克服酒瘾问题，其效果就像是治疗癌症一般。
从我们自己的经验中已经一再重复的证实此事。
我们多数人曾经尝试独自解决，不论是希望控制酒量或是停止喝酒，但无论如何努力尝试我们就是无法得到持久的成功。
即使如此，要使我们坦白承认需要帮助仍然很不容易。
因为此种作法，看来似乎也是一种懦弱的表现。
没错，我们正深陷于另一种迷失当中。
但是我们最后终于问自己：如果我们能够获取并运用更强大的力量，是否比自己徒然无益的孤军奋战会更有智慧，尤其是在我们自己经过一段时间反复证实无法奏效之后? 如果按一下开关，就能开启灯光，我们不认为持续在黑暗中尝试摸索是明智之举。
我们无法完全靠自己获得清醒。
这并非我们所学习到可以保持清醒的方式。
同时充分享受清醒的生活也不是一个人独自可以完成的工作。
只要我们能够考虑少数几个有别于我们原本陈旧想法的观点，即使是暂时性的，我们就已经作了一个正确的决定，迈入快乐、健康的新生活。
原本我们深信绝无可能会发生此事，但这种变化此时此刻正出现于我们成千上万的会员之中。
《美丽的颜色》读后感
残破的，通风罩，没有仪器，甚至连基本的适宜人条件都没有；简陋的实验室，一个炉子上沸腾着各种溶液，浓烟四起，居里夫人搅动着笨重的铁条。
实验室的条件是如此艰苦
就是在这样简陋的实验室却从事着人类史无前例的大发现
四年如一日，几十吨沥青里藏着一个秘密，那里有极少量的镭，在他们的设想中，它有着美丽的颜色。
要离析出来，非常困难，或者说几乎不可能，可是，理论上是存在的，它在，在心中
她要把不可能变成现实，可是，提炼是如此艰难
正是这种艰难才成就了伟大
成就了一个美丽的生命
终于，在一个宁静的夜晚，心中的那束光，在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。
这一刻，所有的辛劳都得到了回报，这一刻，梦想照进了现实，这一刻，他们热切地凝望着这束幽蓝，多么幸福的一刻。
本来这一刻应该是隆重的盛典，却被演绎得如此宁静温情，正如居里夫人的一生，没有被盛名所累，淡泊从容，为着自己内心的痴迷与快乐
是的，只要心中有光，眼前才会有光。
这一束美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。
玛丽的性格里天生还有一种更可贵的东西，她坚定、刚毅、顽强，有远大、执着的追求。
我们内心不也应该有束光吗
不然，怎么让人生熠熠生辉
猜猜我有多爱你读后感：这就是爱
[猜猜我有多爱你读后感：这就是爱] 这就是爱 顾文艳 昨天的午间阅读课，我和孩子们共读了绘本《猜猜我有多爱你》，猜猜我有多爱你读后感：这就是爱。
这本书曾经陪伴着我和涵涵度过了无数个美好的夜晚。
每天晚上，在涵涵临睡前，我都会和他一起表演这个故事。
他是小栗色兔子，我是大栗色兔子。
当他伸出粉嫩粉嫩的小手臂，告诉我“我爱你有这么多”的时候，我的一颗心总是那么柔软，那么温暖。
今天，面对着我的60个孩子，当我再次打开这本《猜猜我有多爱你》的时候，那些美好的夜晚似乎一幕幕在眼前回现，读着故事的我，沉浸在这美好的回忆里。
当我把这本书放在实物展台上的时候，孩子们起初很是讶然。
在他们眼中，绘本应该是属于幼儿的读物。
可是，当我指导着他们欣赏一幅幅图画时，他们渐渐地被吸引了。
安妮塔·婕朗，她用淡淡的水彩为我们描绘着橄榄绿的草地，土黄色的大树、栅栏和兔子，还有那暗蓝色的夜空上挂着一弯洁白的月牙。
夜晚是如此宁静，而临睡前小栗色兔子和大栗色兔子可爱又温馨的对话，则让我和孩子们的心中溢满了温情。
教室里是那么的安静，孩子们的眼睛渐渐变得湿润。
当我轻轻地说出大兔子的那句话：“我对你的爱一直到月亮上，然后，又回到这里。
”教室里似乎静静地流淌着一条爱的溪流。
四周静得出奇，孩子们此刻一定和我一样，心中有千言万语，却又无从表达。
我轻轻地柔柔地读出封底的那段话——“当你很爱、很爱一个人的时候，也许，你会想把这种感觉描述出来。
可是，就像小兔子和大兔子发现的那样：爱，实在不是一件容易衡量的东西。
”我看到好多孩子的眼角都溢出了晶莹的泪花，读后感《猜猜我有多爱你读后感：这就是爱》。
下课铃响了，当我关上实物展台，收拾书本离开的时候，教室里依旧是一片寂静，孩子们仍然沉浸在这温馨的故事中，谁也不愿开口打破这份宁静。
正如王友斌在昨天的读后感中所写到的那样：“空气似乎凝固了，我们好像失去了说话的能力，在那一刻，几乎可以听到彼此心跳的声音。
” 课后，我问孙可桢，听了这个故事心中有什么感受。
她告诉我：“很感动，却不知如何用语言来表达此刻的心情。
” 孙可桢在日记中这样写道： 放学后，我把这个故事讲给了爸爸妈妈听。
爸爸说：“孩子，我爱你没有尽头。
” 妈妈说：“我爱你一直爱到底。
” 我对他们说：“爸爸妈妈，我爱你们永无止境。
” 这是多么美好的画面，我甚至想象着他们一家相亲相爱地围坐在餐桌边，柔和的灯光给他们的脸庞镀上了幸福的光芒。
我带给孩子们一个美好的故事，他们又将这个故事传递给爸爸妈妈，传递给更多爱他们和他们所爱的人。
我们在传递着故事，更是传递着爱，传递着人间最美好的情感。
最后，让我用顾满成读后感中的一段话作为我文章的结尾吧：爱，虽然无影无形，却时时包围在你身边；爱，虽然无色无味，却能让你甜在心头，幸福一辈子；爱，虽然很难表达，却最容易理解；爱，虽然只是一个字，却能让你感到无比的温暖。
〔猜猜我有多爱你读后感：这就是爱〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
昆虫记每章的好词好句和读后感
好词：悄无声息然失色、仪态万一无所知、怪模。
凶神恶煞、典雅优无拘无束、大手大脚、活蹦乱跳。
望而生畏、津津有味、盛气凌人、咄咄逼人、狼吞虎咽。
心满意足、锲而不舍、小心翼翼、各种各样、晶莹剔透。
悄无声息：qiǎo wú shēng xī 【解释】： 悄：静。
静悄悄的，听不到任何声音。
指非常寂静。
【出处】： 茹志鹃《三走严庄》：“雪，悄无声息地飘落着。
” 【造句】： 悄无声息的夜晚是多么宁静。
2.黯然失色：àn rán shī sè 【解释】：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。
本指心怀不好，脸色难看。
后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
【出自】：南朝·梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。
”李善注：“黯然，失色貌” 【示例】：所有同类题材的绘画和它比较起来，都～。
3.一无所知： yī wú suǒ zhī 【解释】：什么也不知道。
【出自】：明·冯梦龙《警世通言》卷十五：“小学生望后便倒，扶起，良久方醒。
问之一无所知。
” 4. 怪模怪样：guài mó guài yàng 【解释】：形态奇怪。
好句： 1、在烈日烤炙的草地上,有一只仪态万方的昆虫,半昂着身子庄严地立着.只见它那宽阔薄透的绿翼像亚麻长裙似的掩在身后,两只前腿可以说是两只胳膊,伸向天空,一副祈祷的架势. 2、其实，它的“举措”简直像矿工或是铁路工程师一样。
矿工用支柱支持隧道，铁路工程师利用砖墙使地道坚固。
3、它会表演一种奇怪的体操，身体腾起在空中，只有一点固着在旧皮上，翻转身体，使头向下，花纹满布的翼，向外伸直，“竭力”张开。
4、它甚至不乏其典雅优美.因为它体型矫健,上衣雅致,体色淡绿,薄翼修长.它没有张开如剪刀般的凶残大颚,相反却小嘴尖尖,好像生就是来啄食的. 5、小腿与大腿有关节相连,伸屈非常灵活,它也是一把双排刃口钢锯,齿刺大腿上的钢锯短些,但数量更多更密 1、玻璃池塘的水中原本潜伏着一打水甲虫，它们游泳的姿态激起了我极大的兴趣。
有一天，我无意中撒下两把石蚕，正好被潜在石块旁的水甲虫看见了，它们立刻游到水面上，迅速地抓住了石蚕的小鞘，里面的石蚕感觉到此次攻击来势凶猛，不易抵抗，就想出了金蝉脱壳的妙计，不慌不忙地从小鞘里溜出来，一眨眼间就逃得无影无踪了。
2、不过，石蚕并不是十分擅长游泳的水手，它转身或拐弯的动作看上去很笨拙。
这是因为它只靠着那伸在鞘外的一段身体作为舵桨，再也没有别的辅助工具了，当它享受了足够的阳光后，它就缩回前身，排出空气，渐渐向下沉落了。
3、蝉刚装满一个穴的卵，移到稍高处，另外做穴时，蚋立刻就会到那里去，虽然蝉的爪可以够得着它，然而它却镇静而无恐，像在自己家里一样，它们在蝉卵之上，加刺一个孔，将自己的卵产进去。
蝉飞回去时，它的孔穴内，多数已加进了别人的卵，这些冒充的家伙能把蝉的卵毁坏掉。
这种成熟得很快的蛴螬——每个穴内一个——即以蝉卵为食，代替了蝉的家族。
4、蝉是非常喜欢唱歌的。
它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。
它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。
的确，有种蝉，为了满足音乐的嗜好，牺牲了很多。
因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。
当然了，要热心委身于音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。
5、当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的“掌”重重的地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力地把它压紧。
于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。
接下来，这个残暴的魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。
它肯定是会感到十分得意的。
就这样，像秋风扫落叶一样地对待敌人，是螳螂永不改变的信条。
读后感的开头一般怎么写
读后感开头六法一、 文复述法。
这是最简单最常见的一种开头方法。
开头用叙述性的语言概括介绍所读作品，然后用精练的语言阐述自己的感受。
这感受即为文章的观点，属议论文三要素的论点。
例1：《读＜伤仲永＞有感一文，仲永的结局不能不令人深思．方仲永五岁时便能“指物作诗立就”，且“文理皆有可观者”。
但是，他那惟利是图的父亲却不为他继续学习提供条件，到二十岁时，便“泯然众人矣”。
由此，我悟出：一个人即便有很高的天赋，如果没有后天的勤奋努力，也很难取得成就。
这就是说，天赋是成材的基本条件，而勤奋是成材的决定因素。
二、 单刀直入法。
这种开头方法就是“开门见山，直抒感受”法，一开始就写了读某作品后的总的感受。
例2：《爱的播种，爱的萌发——读〈祖国在我心中〉》一文的开头一段：读完《祖国在我心中》一书，使我心潮汹涌情思横溢，热爱祖国之情油然而生。
这本书语言生动，内容感人，读过之后受到感染、熏陶，爱我中华的种子播入我的心田。
三、 引申联想法。
这种开头方法是由现实生活中的一些现象触发作者定向阅读某作品，然后谈真切感受。
例3：《不要人挎颜色好，只留情气满乾坤——读〈党在我心中〉有感》一文开头一段：常有人如此感喟：“民风日下，党风不正，社会风气一团糟。
”听得多了，竟也怀疑起曾一度挂在嘴边得“没有共产党，就没有新中国”的歌词来。
带着问号，我打开了这本书——《党在我心中》，虔诚地看了一遍又一遍，我的思想逐渐明朗了，我的疑虑逐渐消除了。
终于，我又一次肯定了那一句朴实无华地歌词：“没有共产党，就没有新中国
”四、 铺陈比兴法。
这种开头方法先言此再及彼，极力铺陈与所感有关联地事物，然后引出读作品地感想。
这类似于《诗经》中地比兴手法。
例4：《路——读〈神州吟〉》的开头：地球上有许多路，究竟有多少条，谁也无法回答。
茫茫平原上有路，群山起伏中有路，辽阔的戈壁滩上有路，浩瀚的大沙漠里有路，荆棘荒草中有路，冰天雪地里有路……路是人走出来的，只要有人走过的地方，就留下了路。
《神州吟》这本只66页的书，以其独特的风格，以其磅礴的气势向人们展示了近代中国走过地艰难之路。
五、 置疑深思法。
这种开头方法是在对原作品深入分析后，精心设置疑问，引起读者深思，然后联系作品回答疑问，此法能吸引读者，感染力强。
例5：《胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——读〈祖国在我心中〉》一文开头：为什么苏武在大雪纷扬中几乎冻僵过去，手中还紧握着那支代表国家尊严的汉节
为什么“五四”运动中的学生要燃起熊熊烈焰，吞末曹汝霖地老巢赵家楼
为什么有“中国毕加索”之称的韩美林要拒绝美国的高薪聘请，毅然回国
为什么那些漂泊海外地炎黄子孙会对着一杯黄土，面向东方，潸然泪下
因为——祖国，在他们心中。
六、 设境烘托法。
这种开头方法是先设置一个与所读作品表达的感情有关的典型环境，然后阐明自己对所读作品的认识和理解。
此法适合于阅读严肃作品之后产生的感想。
例6：《〈红岩〉读后》一文的开头一段：深夜，周围一片肃静。
微风习习，吹拂着握的头发，吹拂着我烧得滚烫的面颊。
我凝视着这和平而又宁静的夜晚，眼前渐渐呈现出一座巨大的浮雕：在一块壮丽、鲜红的岩石上，屹立着高大、魁梧的许云峰，旁边是风华正茂怀抱“监狱之花”的江姐，手握《挺进报》的成岗，……他们那坚毅的目光充满信心地凝视着远方，脸上带着革命者那种特有的视死如归的宁静的微笑。
他们憧憬着未来美好的共产主义远景，他们深信，自己的理想必定会实现。
看吧，他们身上放射出一阵阵奇光异彩，在这美丽的光彩中，现出四个锱金大字——共产党人。
“文无定法”，以上介绍的六法，意欲起到抛砖引玉的作用。
望同学们在写作实践中大胆探索，创造出更多更好的读后感开头来。
《悲惨世界》的好词好句和读后感。
好词摘抄：喋喋不休 步履蹒跚 寒风瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂毙 富丽堂皇 凌人气势 节衣缩食 临风战栗黯然神伤 伶俐自如 仓皇无主 呆若木鸡 顺势滑下 束手无策 悲天悯人 郁郁寡欢 风烛残年无可言喻 不动声色 价值连成好句摘抄：1、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
2、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
3、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
4、人类第一种饥饿就是无知。
5、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
6、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
7、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
8、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
9、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
10、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
11、应该相信，自己是生活的强者。
12、重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。
13、这才是一个有钱而不骄傲的人，这才是一个幸福而不自满的人。
14、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐，比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。
15、心情沮丧的人，总是不朝后面看的。
他们只觉得恶运正追着他们。
16、我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。
17、死人的脊骨多么结实
别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着
这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用
18、如果还有愤怒憎恨别人的心，那您真是值得可怜的；如果您怀着善心、仁爱、和平的思想，那您就比我们中的任何人都还高贵些。
19、任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的，米里哀先生所受的也不例外。
20、人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。
人拖着它并受它的支配。
21、她简直是个神人，处女当之也有逊色。
她的身躯，好象是阴影构成的，几乎没有足以显示性别的实体，只是一小撮透着微光的物质，秀长的眼睛老低垂着，我们可以说她是寄存在人间的天女。
22、别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社交，大家说：“那是个莽汉。
”23、巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长、面貌清癯、性情温厚的人儿，她体现了“可敬”两个字所表达的理想，因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步，似乎总得先做母亲。
《悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家，他一生勤奋创作，留下了二十二部诗集，十二部戏剧，二十部小说和散文，若干文论等珍贵作品。
他的作品在法国和全世界都具有很大影响。
《悲惨世界》读后感 长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。
在这部小说中，雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。
书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。
深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。
在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。
年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。
出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。
但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。
于是他偷走了银器逃出了神父家。
当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。
”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。
他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。
后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。
当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。
但芳汀未看到她的女儿就死去了。
而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。
于是又被抓走做苦役。
但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。
到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。
八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。
冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。
不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。
当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。
但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。
老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。
在书中，我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。
正是这颗良心多少地把他箍紧而压服
他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。
这良心光芒四射，在安静地向他说：“现在平安无事了
”唉
这是多么凄惨的平安
雨果的这本书从人道主义思想出发，同情劳动人民的命运。
读过这本书，我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。
虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。
但在现在，在我们这社会主义国家里，这种精神却得到了发扬。
就在今年这百年不遇的洪水来临之时，我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国，对人民的爱心，有钱出钱，有力出力，为保卫祖国，保卫长江。
保卫人民，读了这本书，看了报纸电视上一件件感人事迹，我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区，表达我的一片爱心。
请给分，谢谢
如何才能写读后感
第一部分、由读而引出感。
这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。
这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。
只要概括性说出感受就可以了。
第二部分、具体的感受过程。
我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。
这第二部分就是要说这个过程。
写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。
要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。
议论要真实得体，这样才能感人。
这其实就是议论文的论述部分。
第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。
感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。
这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。
把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。
这其实就是议论文的结论部分。
读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。
对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。
读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。
《我想住进一粒尘埃》读后感800字
《我想住进一粒尘埃》读后感《我想住进一粒尘埃》是霞子老师最新创作的一 部校园科幻童话。
故事发生在省会城市的一所重点小 学。
长着一张大河马嘴的于哣从小娇生惯养，常常惹 事生非，小学还没毕业已转学两次。
在他心情最糟糕 的时候，奇遇来自另一个星球的女孩微儿，进入了一 个完全不同的空间——随心国。
在那里，于哣遇上了 许多奇奇怪怪的事，也明白了许多原来不明白的道理 。
微儿用自己的能量给了于哣三次进入随心国的机会 。
于哣不能自控，一再违反随心国的法规，终于失去 留在随心国的最后机会。
于哣想念微儿和随心国，暗暗下决心努力，相信 一定能再次进入随心国，并留在那里成为最幸福的人 。
其实，那颗让于哣无限神往的星球，不过是他房 间里的一粒尘埃。
所以，我们要调节好自己的心情。
有心情的时候，我们看天天也高，看云云也白；看海海也蓝，看花花也红。
没有心情的时候，侵袭我们心身的就是忧虑、烦躁、苦闷、悲伤与寂寥。
给自己一个好心情。
好心情和性格一样，虽有先天的基因，却主要来自于后天的修练。
它不会诞生在某一个早晨，它是天长地久中人格、素养、品质、才情的自然流露。
给自己一个好心情。
好心情无所不在，关键在于你愿不愿意去发现：宁静的夜晚有人闻不出荷花送来的清香， 你却能在细小的微风里聆听出荷叶逗引蜻蜓和她缠绵的情语；北风呼啸里有人无视寒梅的绽放，你却能在大雪纷飞里独赏寒梅万簌俱寂时粲然的微笑。
《给心灵洗个澡》读后感
[《给心灵洗个澡》读后感]给心灵洗个澡，留一份清澈在心头，《给心灵洗个澡》读后感。
给心灵洗个澡，留一份清澄在心间。
一如人类亘古不变的希望，你终会发现，没有月亮的夜晚，还是会有星星伴你走过漫漫长夜。
那深埋于心的往事，也许平时从没有想起翻开来晾晒，可就在把整个身心侵入清澄的瞬间，全都涌进了记忆的屏幕上。
尽管闪现的时间极短，或许只有零点几秒，可这也如一道闪电，给黑夜的星空带来一次刻骨铭心的照耀。
xmlnamespace prefix=ons=urn：schemas-microsoft-com：office：office\\\/你可曾注意过屋檐下的石子上的斑驳印记，那不仅是岁月留下的纪念，也是水滴留下的铭刻。
你无法决定天气，但能够改变心情；你无法选择出生，但能够掌握命运。
心态能够使你成功也能使你失败，不要因为你的心态而使你成为一个失败者。
《给心灵洗个澡》这本书通过许多富有哲理的生活故事，让人们明白如何才能在当今社会拥有一颗健康的心灵，保持积极乐观的心态，去创造幸福美好的人生。
其实心灵就像这些石子，岁月下跋涉久了，自然也会留下些灰尘，蒙住了心灵的眼睛，因此有必要给心灵洗个澡，让美好的心灵去度过那些日日夜夜，陪你一路走下去。
因为心灵上有了灰尘，于是就有了一本书《给心灵洗个澡》。
细细读来，生活中许多浅显但容易被人忽视的问题就一下子明白过来了。
常听人说，能不能给我一点信心?信心的馅饼是不会从天上掉下来的。
书上说：心中存疑，就会失败；相信胜利，就会成功。
黑格尔说：凡是现实的都是合理的。
只要你想证明某一命题，就一定能找到证据。
在追求成功的思想训练过程中，第一步骤是防止为自己找借口，借口是失败的根源。
我们不能太低估自己的能力，更不能太高估别人的能力。
因为真正重要的，不在于我们有聪明才智，而是如何运用我们已经拥有的聪明才智。
很多时候，我们都犯了同样的错误。
决定一个人命运的不是环境的优越与恶劣，而是取决于一个人是否具有美好的心灵、良好的心态，是否懂得无论何处情况都不忘记清洗一下自己心灵，让自己更轻松，更自在更洒脱。
当我们不再为自己找这样或那样的借口，当我们拥有足够的自信来面对生活，接下去，就应该选择适合自己前行的目标。
每个人不同阶级都应该为自己制定终极期望。
只有这样，才能把握主动权，展现自我从而赢得掌声。
其实，这很简单。
不要让烦恼走进我们的生命，读后感《《给心灵洗个澡》读后感》。
世界上没有一个人因烦恼而获得好处，也没人因烦恼而改善自己的境遇，但烦恼却有损于人的健康和精力。
让我们一起为心灵洗个澡吧：用希望来代替失望，用勇敢来代替沮丧，用乐观来代替悲观，用宁静来代替烦躁，用愉快来代替烦闷······心态是否放平决定一个人生活质量的好坏。
生活并不是处处诗情画意，时常会有烦恼，如果摆脱不了，它会如影随行伴你左右，成为生活的负担。
但如果你把它看作是生活中的调节剂，坦然面对，笑看云卷云舒，就会愉快地去过好每一天。
记得曾读过这样一则故事：在夏日的海滩上，小乌龟正悠闲地晒着太阳，看见螃蟹爬了过来，便微笑着与它打招呼：兄弟，你好啊
螃蟹只是斜着眼冷冷地看看它，一路横行远去了。
一只正在飞的鸟儿看见了，便对乌龟说：那家伙太没礼貌了。
乌龟说：是的，它总是如此。
鸟儿就问：既然它一向傲慢，不理你，你为什么不生气，反而还要愉快地与它打招呼呢?乌龟回答道：我为什么要让它的态度来左右自己的心情呢?说完，又哼起了小曲，美美地晒起了太阳。
心情的好坏是由自己选择的。
与忧郁相比，我们何不去选择快乐，选择自由呢?想想看，自己的好心情真的不能让他人的态度来影响，更不能令其所左右。
记住，今天的你由昨天造就，明天的你由今天的心态铸成。
如果想要在未来成就一番事业，首先要学会调控心态，就如古人所说：成大事者不拘泥于小节。
不要让今天的心情改变了你，不要让泥沼砖石挡住了自己前进的道路。
心态要靠自己把握、调整，希望也是如此。
世界上有许多事情我们无法改变。
我们不能控制机遇，却可以掌控自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不知自己的生命有多久，却可以给生活不断增添乐趣、延长生命的价值、体现生命的意义，只要活着，就应给自己一个希望、一个目标、一个挑战。
汽车大王福特从小就构想能设计出在路上行走的机器来代替牛马与人力，而全家人都让他在农场做助手，他坚信自己能成为一名出色的机械师，便在一年的时间中完成了其他机械师三年的课程。
随后的两年中他研究蒸汽原理，试图实现梦想，但没有成功。
随后他又目标锁定在汽油机上，每天都想制造一辆汽车，他被爱迪生看中后将他提到公司做工程师，在经过十年努力后，成功制造了第一部汽车引擎。
他的成功就归于他给自己了一个希望并为之不懈努力，终于成为了一名出色的人。
这个故事让我们不难悟出：成功的人就是给自己一个目标、给自己一点勇气、给自己一份信心。
每天都要给自己一个希望，我们的生活就会生机勃勃、激昂澎湃，生命也就会变得充实、更有意义。
人生中不要将太多的时间与精力放在一些无聊的小事上，不要让太多的悲哀与叹息去改变自己的心态。
人生不能没有希望和目标，如果失去它们生活也就会变得苍白无力。
我们每天应当给自己一个希望、一份鼓励：激励自己向更高更远的目标去发展、去努力。
这样终有一天就会发现自己已经脱胎换骨，翶翔在广阔的天空中，奔驰在辽阔的草原上。
只有这样度过，你就不会因虚度年华而悔恨；只有这样度过，也终会发现没有月亮的天空仍会有星星同你作伴。
其实人生很短暂，当回忆自己所做的事时，就象刚刚发生，涌现于脑中时，就像闪电，尽管时间极短，也可以给黑夜带来刻骨铭心的闪亮。
给心灵洗个澡，留一份宁静在心间，给自己一个希望，引导人生去克服千难万苦；调整自己的心态，吹去心头遗留下的尘埃。
换个角度，人生、命运就全在你手里。
书中有这么一个章节，讲了安徒生的一则名为《老头子总是不会错》的童话故事。
说乡村有一对清贫的老夫妇，他们想把家中唯一值点钱的一匹马拉到集市上换点更有用的东西。
老头先与人换得一头母牛，又用母牛换了一只羊，再用羊换了一只肥鹅，再用肥鹅换了一只母鸡，最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。
在每次交换中他都想给老伴一个惊喜。
途中遇到两个英国人，听了老头的故事哈哈大笑，说他回去准得挨骂，老头坚持称绝对不会，于是用一袋金币打赌。
老婆见老头回来很高兴，听老头讲到用一种东西换另一种东西时，她都充满了对老头的钦佩。
最后听到老头背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说：我们今晚就可以吃到苹果馅饼了
结果英国人就输掉了一袋金币。
〔《给心灵洗个澡》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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