二年级语文我要的是葫芦 后续故事怎么写
海尔兄弟 小时候最喜欢的一部动漫了，每一级都说明了一个自然现象，有些看的懂，有些看不懂， 傻忽忽的看- -，从现在来看，这部动漫也还是不错的，我物理学那么好肯定就和这个有关系
有趣味的讲了非常多的科学道理，很不错。
虽然也很喜欢圣斗士，可现在看来，这个动漫确实有点XX~~。
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对吧
一群喜欢受虐的铁皮，就不多评论了。
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Fate Stay\\\/night 没有看过的强烈推荐，看过的没有说不好的，很多人都中了“圣杯综合症”的毒，Saber充满了英雄气质，有少女情怀，心中有明确的目标，眼神中没有任何迷茫，坚定，勇敢，为自己的愿望付出一切，没有任何疑惑的华丽身影，简直是帅呆了
绝对是女人中的偶像，男人的梦中情人，近乎完美。
画质也非常不错，战斗华丽，剧情紧凑，主人公都是被逼做出防卫，而并非某些动漫一味的追求打打杀杀，没有意义的战斗看着也乏味。
总之绝对是个好动漫 钢之炼金术士 又一部经典的动漫，虽然不是魔法世界，却充满了魔法，将物质分解，然后重新组成，意味着可以做到将石头变成黄金这样的事情。
看似虚构，却又透露着点点的科学，将石头转换成金子理论上并非不可能，而动漫中却用简单的炼成阵便可轻易实现。
炼金术士需要各种知识的支撑，所以他们又被称为“科学家”。
天才少年爱德华和弟弟艾尔方做了炼金术士所不能做的禁忌，哥哥丢失了胳膊和腿，弟弟丢失了身体，为此兄弟俩踏上了找回身体的旅程，两个充满了目标的热血少年，加油吧
奇幻贵公子（ghosthunt） 说到与现代科学的结合，绝对不能错过这部动漫。
作者似乎想将幽灵鬼怪等神鬼色彩理论话，用现代科学讲述他们的存在，很详细的介绍了，幽灵，精灵，生灵，恶灵等各种灵的区别，与之抗衡的女巫，基督教的神父，佛教的和尚，中国的阴阳师，当然还有现代科技的摄象机，电脑等现代机器设备，五花八门，繁而不乱，系统的分类，在超能力方面也有一些“研究”，让你有种灵好象真的存在一样的感觉
棋魂 曾经多么为它痴迷，从没想过乏味的围棋竟会如此的有意思，甚至买了几本难懂的围棋书研究起了棋道。
两个少年的互相追逐，奋起直追的那种精神实在让人感动，面对高不可攀的对手并不是逃避，而是勇敢的面对，实在有太大的感染力了
相信看过之后一定对你有好处 全职猎人 经典中的经典，经典到没话说。
每当遇到有理想有目标的热血小伙子，都不禁为之感动，为了追逐的爸爸的脚印踏上了猎人的道路，一路艰辛，中间遇到了各种伙伴，每一个都很有个性，很是让人喜爱。
值得关注的是对武功的阐述很多，明明知道是假的，却有感觉那么的真实 黑礁 帅呆了，酷B了，我看过的枪战中最好看的一部了，主角虽然非常厉害，却不像神枪少女那么假，非常符合现实逻辑，就连黑社会也有模有样，任何人看了都会说好的吧
黑之契约者 主角竟然是中国人，拥有非常好的身手，契约者之间的战斗，各种各样的超能力五彩缤纷，看了一集想看第2集，看了第2集想看第3集，看了第%…… 呀，谁仍的鸡蛋- -|| 累死我了，下面就简单点，以后补充。
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大剑 很好很强大，战斗华丽，看过的都说好 十二国记 国家的王并不是那么好做的，虽然拥有了无限的权利，同时身上也负担着沉重的责任。
王，并不是那么好当的，说体察民情似乎很容易，做起来真是无比艰难，任何事都不能光看表面，看了这个动漫一定会让你有所感悟的
悲惨世界-少女珂赛特 我看过的最催人泪下的一个动漫了，我看KEY的大作都没有过这中冲动，珂赛特真的很坚强，太坚强了，我自认为什么都看的开，已经铁石心肠了，看这个竟让我哭了还几次，总想着 自己如果在那个动漫中，一定能帮助她们很多，虽然没有什么战斗，但一样让人非常期待下一集，看过的人应该很少，但希望看2集，之后你一定会喜欢的 XXXHOCIL 羽翼-年代记 任何事都不是偶然的，而是必然的。
其实我也这么认为 鬼泣 强大的男人会告诉你，心中强大才是真的强大，否则就算你拥有如何强大的力量，你也是一样弱小的 为酒而狂 非常幽默有趣的动漫，有点让人哭笑不得，到底谁才是主角呢
BLOOD+ 高达SEED 魔法世界 地狱少女 鬼眼狂刀 风之圣痕 太好看了太好看了太好看了，都是出名的好看 穿越时空的少女 电脑线圈 爱丽丝学园 幽灵公主 铃音 这几部又有多少人看过呢，我认为一点不比上面提到的差，甚至更有意义，有点朦胧，似乎在寻找什么，看过之后你绝对会有所感触的，很不错的几个动漫，可以在思想上获得到什么，很有内涵的感觉。
寒蝉鸣泣之时 妖精的旋律 日在校园 很黄很暴力，很萌很血腥 CLANNAD 男主角很有个性，很幽默，他逗别人的时候确实是别的动漫所没有的 作为一个老牌资深动漫爱好达人（哎哟~别打人啊） 上面所说的动漫绝对值得一看，虽然不能说完全，但包含了70%是有的吧，有些人认为好看的动漫，我认为真的很一般，没有意义的打打杀杀，或者情节自相矛盾，或者不符合逻辑，比如某漂亮MM很能打，结果完全不懂亲嘴是什么意义，这样饿场景经常见吧，如果某个人在某一方面非常厉害，我从不认为他在别的方面差的厉害，比如MM武功很厉害，那么她绝对不可能只在自己家的院子里就到达那种境界，总要出来见识一下世面和别人比比什么的，只要出来 总会遇到情侣亲嘴，那么怎么可能不知道是什么意思，神经大条也要有尺度，完全不符合逻辑看着就太没意思了
童年像棵树 初一作文
童年像棵树 记忆的触角在游走，深深地扎根在童年，唯有童年记忆像棵树，根深叶茂，随岁月疯长，不断在记忆中开出五颜六色的花，不断招摇我心底积压的不断发酵的童年情结。
一头走入童年的胡同，捉着迷藏，忽又爬上高大的桑葚树，将又紫又甜的桑葚塞满嘴，嘴角流着紫色的口水，滴满衣服。
忽又与伙伴趁看瓜老头中午回家吃饭的空挡，偷偷溜进瓜地将一个个香香的甜瓜，大大的西瓜，脆脆的稍瓜抱回家，虽然挨一顿训，还是将瓜吃到肚里，撑得不想吃晚饭。
那时我们脑中可没有偷东西可耻的念头，只感到快乐好玩。
童年与泥巴亲又亲，瓦屋（把泥巴捏的像瓦屋，中间是空的，然后用力摔在地上，声音非常响，而且中间被拱破）放的贼响，捏的哨子与鸟鸣相比美，印的梅花、小狗、桃子小人等模子到处是，用捏好碗瓢盆，饺子窝头馒头过家家。
把捏好的各种各样的玩具晒干，留到冬天在母亲点燃的炭炉里烧成砖样，比谁的结实，比谁的花样多。
捏泥巴使我们的小手越玩越灵活，心智更加成熟。
俗话说“心灵手巧”嘛
毽子踢得满天飞。
几个小伙伴逮住羊，把它的胡子剪掉，骑上狗，把它的尾毛剪掉，撵上大公鸡，把它最漂亮的羽毛拔掉，做成各式各样的毽子，比赛看谁的毽子最漂亮，谁的毽子最好踢，谁踢得毽子高，谁踢得毽子数多，谁踢得毽子花样多，个人踢，两人对踢，三人不落脚踢，毽子上下翻飞，好像比我们还快乐。
踢毽子让我们的身体更加灵活自如，让我们的身体更能茁壮成长。
下六周是儿时的智力游戏。
两个小伙伴，找来石子树叶或是小木棒，在一块比较干净平整的地面，用树枝或石子画上六道横线，六道竖线，形成三十六个方格，然后一方下树叶，一方下石子，如果一方的子下成了方格，就要吃到对方一个子，尽量吃对方将要周上或者方上的子。
如果一方的子占满了一条线，就是周上了，要吃掉对方两颗子，双方斗智斗勇，尽量不让对方周上或者方上。
下满方子后若果有被吃掉的子就拿掉。
然后开始走子，尽量使自己周上或者方上，又不要让对方方上或者周上，尽量限制对方的子，让他不能调遣，最后将对方全部吃掉，或者使其不能周上或者方上，或者不能再走一步子为止，就是赢了对方。
双方往往杀得难解难分，真是棋逢对手，将遇良才，连观战的都叫好，这时双方都细心周密的思考自己的路子，生怕有闪失，让对方得势，这场厮杀真不亚于战场上真枪实弹的争斗。
这是我们最喜欢的游戏，它让我们体会到了聪明机智的内涵，谁能看得远，想得周全，谁就能胜。
童年是快乐的，是美好的，是令人难以忘怀的，是永远能够津津乐道的共同的话题。
人要不要对自己好一点
即使没多少钱，看到想吃的东西买来吃，看到想买的衣服买来穿，等等。
你们觉得呢
There are two rabbits in the wood. They are good friends. They go to find food together. They go to school together. They do all the things together. But there is only one thing they do it by oneself. What is it? Do you know? They don’t eat together. Because one of the rabbits is a toy rabbit. 在森林里有两只小兔子。
他们是好朋友。
他们一起去找食物。
他们一起去上学。
他们一起做所有的事情。
但是只有一件事情他们是独自做的。
它是什么
你知道吗
他们不一起吃饭。
因为其中的一只小兔子是玩具兔子。
您觉得可以了,我录音,发给您.
适合12岁读的简单中英文读物
1 安徒生童话绘本(6-12岁) 一套12册： （1）牧猪王子 （2）小罕的礼物 （3）皇帝的新衣 （4）卖火柴的小女孩 （5）人鱼公主 （6）丑小鸭 （7）顽童与公主 （8）野天鹅 （9）真到不能再真 （10）洗衣妇 （11）旅伴 （12）皇帝与夜莺 2 欧美经典儿童绘本（6-8岁） 一套4册： 《爱你本来的样子》《你所需要的》《你很特别》《你是我的孩子》3 21世纪出版社引进德国注音图画书（6-8岁） 目前有5种： （1）《小机灵鬼皮科的故事》 （2）《快睡吧，小田鼠》 （3）《米丽的大秘密》 （4）《发明家奇奇兔》 （5）《胆大包天的睡鼠，胆小如鼠的巨人》 4 提姆与莎兰（6-7岁） 16开，一套7本： （1）远方寄来的生日礼物 （2）圣诞夜收到的礼物 （3）爸爸送给我的礼物 （4）提姆与莎兰去野餐 （5）提姆与莎兰的新朋友 （6）提姆与莎兰的小木屋 （7）提姆与莎兰大反串5 雅诺什图画书（6-8岁）开本：16K。
本丛书全套10册， 包括：《老虎学数数》、《小猪，你好》、《我说，你是一头熊》、 《妈妈你说，孩子从哪儿来》、《来，让我们寻宝去》、《兔孩子一点也不笨》、 《噢，美丽的巴拿马》、《小老虎，你的信》、《我会把你治好的》、《雨汽车》。
6 情商培养： 我学会，我成长，我快乐（6岁） 全套2册，共有八个故事 （1）我就是喜欢我——学会对自己有信心 （2）冬天里的温情——学会关爱别人 （3）鸟儿唱歌——学会珍惜生命 （4）陌生人的出现——学会接纳与自己不一样的人 （5）黑夜里的怪声——学会战胜恐惧 （6）想家的旅行者——学会接触外面的世界 （7）大雨中的英雄——学会助人和自助 （8）爱的奇妙滋味——学会给予爱和接受爱7 贝贝熊系列（The Berenstain Bears ）（6岁） （1）难忘的生日 Too Much Birthday （2）小霸王 The Bully （3）学校的烦恼 Trouble at School （4）科学饮食 Too Much Junk Food （5）实话实说 The Truth（6）钱的学问 Trouble With Money （7）朋友之交 The trouble with friends （8）去医院 Go to the Doctor （9）电视迷 Too Much TV （10）知足常乐 Count Their Blessings （11）受人冷落 The In-Crowd （12）凌乱的房间 The Messy Room （13）傻大胆 Double Dare （14）和父母相处 Trouble with Grownups （15）恶梦 The Bad Dream （16）见啥要啥 Get the Gimmies （17）对待陌生人 Learn About Strangers （18）新邻居 The New Neighbours （19）南瓜比赛 The Prize Pumpkin （20）作业的烦恼 The Homework Hassle （21）爱护环境 Don't Pollute(Anymore) （22）难忘的假日 Too Much Vacation （23）礼貌待人 Forget Their Manners （24）怕黑 In the Dark （25）上学 Go to School （26）女孩靠边 No girls Allowed （27）坏习惯 The Bad Habit （28）在奶奶家 The Week at Grandma's （29）搬家 Moving Day （30）恶作剧 Too much Teasing8 书虫系列名著简写本（9-12岁） （1）《爱情与金钱》 （2）《苏格兰玛丽女王》 （3）《在月亮下面》 （4）《潘德尔的巫师》（5）《歌剧院的幽灵》 （6）《猴爪》 （7）《象人》 （8）《世界上最冷的地方》仅供参考 欢迎采纳 希望帮到你
中秋节手抄报内容
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从2008年起为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师。
八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。
有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
编辑本段中秋由来 “中秋”一词，最早见于《周礼》。
根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。
自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。
至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。
而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。
胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。
每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日（春节、清明、端午、中秋）之一。
编辑本段中秋传说 嫦娥奔月 相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。
悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。
与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。
将往，枚占于有黄。
有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。
’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。
”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
” 吴刚伐桂 抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。
唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。
有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。
”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去 。
玉兔捣药 相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。
后来兔子说：“你们吃我的肉吧
”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。
陪伴嫦娥,为其下凡的捣灵药 玉兔入月宫 传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。
它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。
正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。
兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。
听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。
但是自己力量微薄，能帮什么忙呢
想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。
雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊
几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。
雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗
嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗
孩子，我们不能只想到自己呀
” 孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。
雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。
它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了
玄宗漫游月宫 在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人
唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。
这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻
”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
各地月饼的传说 月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。
而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。
后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。
人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军
” 于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。
相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。
有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。
为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑子”人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。
这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。
老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。
潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。
中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。
至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。
编辑本段中秋习俗 中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。
分设在东南西北四个方向。
北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。
《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。
朝日之朝，夕月之夕。
”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
中秋宴俗 古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。
如明代宫廷时兴吃螃蟹。
螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。
食毕饮苏叶汤，并用之洗手。
宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。
清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。
屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。
祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。
清宫月饼之大，令人难以想象。
像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
文人赏月 赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。
到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。
因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
月光马儿 明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。
这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。
富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）。
记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。
人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。
长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。
焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。
” 兔儿爷 兔儿爷的起源约在明末。
明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。
”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。
制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。
坐则有麒麟虎豹等等。
也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。
”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。
此外，南纸店，香烛也有出售的。
这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。
它是兔首人身，手持玉杵。
后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。
特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。
还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。
它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。
一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。
前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
玩花灯 中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。
中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。
当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。
孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。
另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。
另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。
所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。
南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。
虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。
挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。
如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。
黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。
俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。
直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。
广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。
同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。
而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。
福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。
元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。
类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
舞火龙 舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。
从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。
这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。
盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。
不料次日蟒蛇不翼而飞。
数天后，大坑便发生瘟疫。
这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。
事有巧合，此举竟然奏效。
从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。
如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。
轮番舞龙者达三万多人。
部分少数民族的祭月拜月习俗 在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。
云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。
傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。
岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。
后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。
每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。
姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。
他们都忙着准备节日的晚餐。
老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。
待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。
然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。
最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。
鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月扣拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。
整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
蒙古族“追月”。
中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。
人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。
他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。
执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
藏族的“寻月”。
西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。
是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
赫哲族“祭月”。
在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。
相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇媳妇。
她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。
最后终于奔到了月亮上。
