语文阅读随笔是写读后感还是摘抄好文章
“随笔”“随笔”，有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，率性而为，不必拘泥
随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。
在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。
阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。
随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。
随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。
随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。
写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。
生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。
“五四”新文学时代，现代随笔的创作繁荣一时，但“随笔”的命名与内涵尚未及统一，随笔这一文体便被左翼文学排斥至文学边缘。
这给当代随笔的文体研究带来了一定困难。
从现代随笔的滥觞、朱自清的“散文观”、周作人和鲁迅的“随笔观”等角度入手，在现代散文众多的命名中寻找随笔的源头，以期为当代随笔的发展提供可资借鉴的依据。
随笔内容方面可以归结为以下三点： 1、人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成，惊险奇特，英烈悲壮，可遇而不可求，是生活的非常态。
平平凡凡，寻寻常常，随处皆是，是生活的常态。
只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。
对琐事不大放在心上的人，在平常生活中发现不了诗意的人，其人必定干枯无趣，其心必定顽劣粗糙，自然极难与笔墨有缘。
2、于今世界红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆，而写作恰恰需要细腻的心灵，素材偏偏多在生活的幽微平常之处。
所以，身处现代，你选择写作，其实写作也在选择你。
只有当你在生活中“步步留心，时时在意”的时候，你才能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感，生发出启迪人智的哲理思考，也便有可能与写作结下一份良缘。
应该说，绮语清词，嘉言华章是天地间早就有了的，它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来，只是它需要凝神遐思，用心体味方能妙手偶得。
3、人总说永恒，期盼永恒，其实哪会有什么真正的永恒。
人易朽，文字也易朽。
如前所述，写作和其它种类的艺术一样，只是人的一种生命享受与精神自救。
写作之初就心存“文章千古事”的觉悟与抱负的人，十有八九成不了写作的好手。
用一颗善良之心，真诚之心去贴近平常的生活，从中感悟人生的真谛，触摸时代的脉搏，寻觅真善美的所在，并忠实地将其诉诸笔端，这才是我们生活随笔写作的正途。
随笔的分类 常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
1、记叙性随笔 记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本内容是叙事写人。
随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描写的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
2、议论性随笔 这类随笔又叫“随感”或“杂感”。
所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。
但随笔的重点还是个“感‘字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，保持一种随意漫谈的风格。
3、说明性随笔 黎先耀写人和自然关系的随笔《天之骄子》，着笔于形态各异的自然景观，表达自己热爱大自然的情趣，着力加强人们的生态意识。
因此，说明性随笔不同于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。
模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。
练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。
正如王国维所说的那样：“以我观物，故物皆著我之色彩。
” 怎样写教育随笔 一,什么是教育随笔 随笔是文学体裁中散文的一种.它不拘一格,形式多样,短小活泼. 教育随笔顾名思义,就是谈教育思想观点的随笔.教学随笔,也可以说教学一得,主要是写教学中某一点体会最深的心得.它的主要特点是题目小,篇幅短;层次和结构比较简单;内容单纯,涉及面比较小,写作材料便于收集,整理和使用. 随笔在写作样式上没有什么固定的限制,常见的有借事说理,夹叙夹议等形式.借事说理: 作者要着力描写一个事件,不用太多的语言去发议论,做点评,把一件事情写清楚,文章的结尾有个简单的点题就可以了.读者通过读作者叙述的这件事,就能受到触动,明白一些道理,道理喻于故事之中.夹叙夹议 :作者在叙述一个事件的同时,发表自己的见解,一边叙述一边评论.也可以是把事件先叙述完,再做评论. 随笔是最适合教师创作使用的一种形式. 二,写教育随笔有什么好处 1,能真实地记录身边世界.如果你要问我:你这二十多年做了些什么,留下些什么 我也不知怎样回答.写教育随笔,就不会再像过去一样让我们的老师只留下模糊的记忆,我们不能让过去的智慧,思想火花随着年龄的继续增长淡出这个美丽的世界. 2,用教育随笔促进教师专业成长.因为要写,所以要阅读;因为要写,所以要去做;因为要写,所以要思考.写作,是一种拉动自己读,做,思的最有效的方法,是作为教师的最好的教育研究,是教师行为研究的最好依托. 3,通过教育随笔,让每个教师成为新课程的成功实践者.新课程改革,对教师提出这么多的,实质性的要求,这些要求不可能一下做到,但边做边思,边思边写,边写边做,螺旋前进,每个老师肯定会把新课程要求转化为自己的本领. 耕耘于教学一线的教师,掌握了大量教育教学的第一手资料,积累了丰富的实践经验,在教学之余,及时把心得记录下来,不仅对自己日后工作有促进作用;如果发表,对广大同仁也具有借鉴意义. 教育学家马卡连柯曾言:教育学是最辩证,最灵活的一种科学,也是最复杂,最多样化的一种科学.在传道授业的过程中,教师应根据教育,教学对象,创造性地运用教育,教学理论和方法实施因材施教.回顾和总结教育教学过程的心得和方法,不仅积淀了个人在教育,教学方面的部分成就,而且也丰富了有效的教育,教学资源. 一位桃李满天下的教师,其功赫赫.回首整个从教生涯,或许因疏于及时记载心得体会,届时找到一条清晰的轨迹不免显得有些困难,然昨日难以再现,徒留一缕憾意. 诚然,如今的教师负担很重.有来自业务上的,更多的或许还是来自心理方面无形的压力.面对高职低聘,转岗,待岗等现实问题,使得教师们对分数不得不计较.一贯被称之为良心活儿的隐性工作,教师自己对良心两字欲说还休.在这样的背景下,分数是硬道理的论调就不难理解.也因此会有不少教师奉行一心只教手中书,莫管教改与科研.这种现状,结果使得教师自己只拥有一桶死水,限制了教师自身的发展,对学生的培养也是无益的.适时撰写论文是解决上述矛盾最有效的途径之一,因为其操作性强,收效也显著. 教师的论文,大致可分为纯理论的学术研究文章和涉及具体问题的教学小论文.考虑到实际情况,笔者更赞同广大中小学教师侧重写一些教学小论文.通过及时整理教学思路,记录教学心得,只会对教学起促进作用.就教学中的某一具体问题,通过缜密的思考,或查阅相关的资料,最后形成文字.这是一个深入思考的过程,这也是一个质疑,析疑的过程.写作过程使得教师对处理问题的方法更趋条理化,更符合科学性,能直接提高课堂教学效率. 另一方面,根据笔者自己的经验,勤于笔耕教学小论文,有助于培养执笔教师的教研意识.尤其是此类小论文被报刊录用或获奖时,更能促成该教师在教学上乘势而上,提升境界. 现代的教学形势,要求教师有传统的教书匠向学者型教师转化.名副其实的学者型教师必须会进行学术研究,教学小论文为载体的教研是铺就学术研究大道的基石.作为教师,不进行教研,而直接从事抽象的理论研究是缺乏立身之本的,也可以这么说,没有教研就没有科研. 在教学过程中,每一位教师都踩着一个个的脚印,随时记录着这一轨迹,向教育更深处漫溯,教而时研之,不亦乐乎 三,教育随笔写什么 对于一线教师来说,不敢说每一节课都有体会最深的心得,但每天都要教学不同的内容,面对不同的学生,只要我们善于发现,做个有心人,随笔的素材就有很多.我想,应该从以下几方面着手实践:如读书笔记,如教育案例,如教学反思,如学生档案记录,如心灵感悟…… .写教育随笔实际上是个思考与积累的过程.由于我们身在教育的第一线,在平时的教育教学中,自觉地融入了自己的智慧,常常教有所感,倘若能及时记录下自己的教育心路,这对今后的教育教学无疑是有帮助的.而且要想把文章做大,做好,也离不开平时的点滴积累.教育随笔,因其篇幅的短小,也无需上升到多高的理论层面,因而相对来说比较简单.那么,教育随笔写些什么呢 (一)记教学得失.每位教师都有一份属于自己的试验田,试验成功与否,肯定会有所悟,总结得失,在下次教学中自然能扬长避短.比如说,有位老师在教学吃字时,考虑到学生先学气字,后学吃字,容易把吃写成气,因而在教学中特别强调吃的右半部分千万不能写成气字.谁料,哪壶不开提哪壶,还是有很多学生错了.手把手地好不容易教会了,过了一段时间学生又错了,怎么帮助学生正确记住这个字呢 她想了一个办法.一次讲评时,她对同学们讲,今天中午,我们班有一位同学大饿了,竟然把筷子都吃下去了.同学们都感到莫名其妙,纷纷说不可能!谁会把筷子吃下去呢 见大家都在参与议论这事,她感到时机已经成熟,就请一位同学上黑板,让他写一句话我吃了一碗饭.不出所料,学生把吃写成了气,有同学马上站起来更正,错了!错了!吃的中间没有一横!她笑笑,指着这位同学写的气说:你们看,他的筷子是不是给卡在喉咙里了.同学们都会意地笑了起来.你们能帮他把筷子夹出来吗 几乎所有的同学都举起了手.打那以后,学生再也没有出错,看来筷子卡在喉咙里给大家的印象还是相当深的. 在教学中,每一位教师都会有令人欣喜的,成功的实践.成功了,静下心来想一想:为什么会取得成功 主要收获在哪里 抓住自己的成功之点,深入地想,好题材就这样诞生了. 教学中的失误是不可避免的.面对失误我们应该冷静地想一想:为什么会失误 主要症结在哪里 用什么方法弥补 应该吸取什么教训 ……好题材又诞生了. (二)录教学机智.在教育教学中,根据学生情况随机应变,有时会收到意想不到的教育效果.有位老师在讲评作文时,本来先想表扬部分写得好的,再批评那些写得差的,看到学生那一双双充满期望的眼神时,他临时改变主意,选择学生作文的精彩地方一一作了表扬,结果收到了意想不到的教育效果,学生们都认真地对作文作了精心的修改.第二天,许多传神的字词,优美的句子和巧妙的构思,已悄然出现在不同的本子上.还有家长高兴地打来电话,说她的孩子回来之后,高兴得不得了.没用家里人催着做作业,自己认真地将作文改了又改,再认真地誉写好.而这个孩子原本就是老师准备批评的对象之—.表扬的力量可见一斑. (三)写教育偶得.教材是我们的教学依据,但它不一定是完美的,只要我们深入而冷静地研究思考,你也许会有新的认识或新的疑点,那么请及时把它写下来.有所思,必有所得.如果你在教育教学过程中,做一个有心人的话,你会发现有许多有价值的东西.有位老师看到他校一位老师在评判学生分数时,把作业的最低线定为甲下.好一点的就毫不犹豫地给甲,再好一些的甲上.写得整洁美观的,再加上一个苹果;写得特别用心或者解题有新意的,加上两个苹果.当然,所谓的苹果,只不过是一个刻成苹果状的小印戳而已.但这种看似画饼充饥式的评分方法,使原本丙丁的学生带回去的作业簿中也有了甲的佳绩,这样一来,孩子欢天喜地,家长也开心得不得了.所有的孩子的脸上都堆满了开朗的笑容,孩子们常挤在一起翻开作业本在比谁得的苹果多,并为了能得更多的苹果而在暗地里较劲.反观自己身边的老师,给学生留的作业很多,而对学生的评价却很低,使得家长误认为孩子学习成绩很差而常常训斥孩子,而学生老是看到自己本上是鲜红的╳,自我感觉也越来越差,对学习日渐失去了信心,变得畏畏缩缩的,自然少了那份应有的天真,由此感到我们的教育应以正面教育为主,要少一些正经,多一点欢颜;少一点刻薄,多一些变通与关爱,这样才会取得如同这给苹果一样的效果. (四)记学习所悟.平时,我们在阅读书报时,常有所感,有所悟.记得有位老师看了《谁动了我的奶酪》想到了老师的金饭碗光芒不再,感到随着对教师要求的不断提高和生源的日渐减少,末位下岗已是不争的事实.惟有不断地提升自己,方能使奶酪永远属于自己,由此写了篇文章《谁动了老师的奶酪》,发表在《教师之友》2002年的7—8合期上,还有位老师看了《美国教师教蚯蚓》后在自己的自然教学中也作了类似的尝试,写了篇题为《动起来教(捉蚂蚁)》的文章,收获还是相当大的.课前她安排学生捉蚂蚁,并让学生把蚂蚁装在能透气的小瓶子里,这样学生对蚂蚁的生活习性就有了深刻的认识;课上她安排学生画蚂蚁,驱使学生以积极的态度观察小蚂蚁,然后让学生说蚂蚁的身体构造,这样一来,课本上那些抽象的知识在学生的头脑中变得具体了,生动了,与学生之间的距离缩短了,因而学生的学习积极性相当高涨.教学效果自然是那种灌输式教学所难以比肩的.我由此感悟到,创设融洽和谐的师生活动情境,可以使学生毫无拘束地全身心地参与到活动当中,进而收到良好的教学效果.这种教学要远比那种为维护师道尊严而人为地拉开师生间距离的做法高明得多.因为师生关系的不民主,最终导致的是师生关系的对立;学生会因厌恶和尚而恨及袈裟,因恶其师而厌其教轻其理.在讲课过程中,感觉上的得心应手,学生思维火花的不断迸发……你也许会突然得到某种悟性与启示,产生平时没有想到的观点,发现平时没有注意到的材料.对此,我们要及时记录下来. 在听课过程中,作为教师,听课的机会是很多的,而且大多数情况下,听到的多数是优质课.通过比较,找出差异.差异就是思维之源,就是产生新观念和新思想的导火线. 我们还可以从课后师生交谈中,学生学习的成功或失败中捕捉教学随笔的题材;也可以通过阅读别人的教育教学论文或从浏览教育教学报刊杂志中捕捉. 在写教育随笔时,我们可以结合案例,作这两方面的思考: 1,由点及面作发散性思考.李镇西老师由学校强迫女儿剪去秀发,想到学校的专制,进而联想到教育上的种种不民主现象,并就这种现象进行剖析. 2, 由表及里进行深层挖掘.比如说我们在教育教学中经常碰到学生顶撞老师的现象,学生为什么会顶撞教师 导致这一现象的病源在哪 我们又如何去疗救 对这类情况是冷处理还是热处理 处理的结果如何 通过这件事的处理你得到什么启发 如果我们真正思考了,并付诸于行动了,肯定会有收获的. 四,教育随笔怎样写 很简单,只要把自己的所见,所闻,所思,把身边真实的世界移到自己的笔下,移到自己的手指间,移到自己的硬盘中即可,不必过分强调逻缉,不必十分讲究文采,而是你自然感受的流淌,心灵的私语,智慧的沉淀.有些教师会说自己没有时间写东西,抑或是想起写文章就头痛,认为这是一件耗时耗力的事,其实不然.在我们和教师接触的过程中,经常会听到教师讲很多精彩的教育故事,把这些故事写下来,从口头的变成书面文字,就是很好的随笔. 教育随笔其特色就在一个随字――随便,随时,随手,随心等. 随手: 随笔中涉及的往往是一些即时发生的事件和看到事件当时产生的想法,那种想法也有点火花闪动似的,所以需要及时捕捉,记录下来.因为扔了一段时间之后,您对事件的记忆可能就不那么清晰了,故事就很难说得完整,思想的火花可能也消失不见了.所以要养成随手写的习惯.如果能坚持记教育日记,那么您会发现那其中有很多您可能已经不太记得的事,但是在当时它是如何地让您受到震动. 随便 :随笔没有什么格式的要求,不需要有什么论点论据,文字也可长可短,如果用200字就能把您想说的话说清楚了,也不一定要凑到1000字.如果您没想好这件事说明了什么,但是这件事却让您有所触动,不说不快,您也不必硬憋着,要找什么理论做依托,您可以把事情写出来,让读者自己去理解. 随心 :这里讲的随心有两层意思,一是随心所欲,没有太多的限制;二是笔要随脑.文章是笔写出来的,但却是大脑想出来的,所以随笔是笔要随脑. 随笔要想写好,必须有自己的独到之处,或是切入一个事件的角度不同于以往,或是自己的观点不同于常俗.这一切都需要我们有一双善于发现的眼睛,有一个善于思考的大脑,所以工作之中要注意观察.教师生活于学生之中,我们的工作对象是活生生的人,这就给我们提供了丰富的素材.每个孩子都是一本待读的书,和孩子的每一次倾心的谈话,都可以成为我们写作的素材.工作之余要读一点书,用心去思考一些新的教育理念的合理之处及与教育现实的结合点在哪里,所谓有正确的理念,才会有正确的眼光;有正确的眼光,才能有精彩的发现. 最重要一点是,要想写好随笔,关健还在于动笔,动笔写了,才能有好的随笔. 很多人说,要我反思一下教学没问题,但要写成一篇反思随笔,则有了压力 这是因为,通常我们认为反思5分钟也行,50分钟也可.可写文章则不同,5句话总认为算不上文章吧.就是这一观念影响了大家写随笔的积极性.为了使自己改变被动的局面,为什么不改一改这一旧观念呢 其实也没有人规定过教学随笔不可以只写五句话.如果是你深思熟虑后的五句话也是好随笔. 比如:今天的导入不够理想,因为没有引起学生的注意力,主要是选择的素材太陈旧了,时间也用的太多了,今后我得改变. 这是五句话的教学随笔,我觉得就是一篇好随笔,可能它不适合发表,但教师写教学随笔主要不是用于发表的,而是对自己教学的改变,是为了自己的提高.这随笔虽然是五句话,但发现了教学存在的问题,找到了问题的原因,并提醒自己要改变.而且这样的随笔对工作忙的教师来说,更符合实际.当然,我并不是说写随笔只用五句话,而是说要具体情况具体分析,有话则长无话则短,有时间写则长无时间写则短. 常写短随笔可以克服写随笔的危难情绪,可养成勤写随笔的习惯,这样坚持下去,偶尔写几篇较长的教学随笔,可以发表的随笔并不是难事.文章也是有短到长的,长的随笔往往是在短随笔的基础上加工而成的.教师工作最忙,毕竟也有大快的休息时间,在休息时间里没有教学工作,正是修改随笔,完善随笔的好时机.就拿上面那五句话的随笔来说吧.可以补充一下这样的内容.如何导入才能引发学生的注意力 什么样的素材才能激发学生的兴趣 我第二堂课的导入是如何做的 这样是问题深入化,再加上正反的两个导入实例,就形成了一篇好文章,发表也是没有问题的. 写随笔从字数,语言方面比较自由,但也不可以随便写,它不是流水账,也不是教学实录,它是反思后的结晶,是教学经验的总结,随笔也不是日记,如果说一天下来没有什么可写就可以不写,如果说某一天灵感不断,写它个三,四篇也有必要.有感而发是随笔的主要特征.而发出的感想是否精华,则与教师的教学理念,知识结构,理论素养,语言表达能力直接相关.有的人只追求随笔的数量,不关注随笔的质量,几十篇下来,风格一个样,语言一个样,甚至连描述的教学情节也差不多,每天坚持写这样雷同的教学随笔价值是不大的.写是一个人内在素养的外化过程,要使外化质量的提高必须有一个不断内化的过程.因此,学习是必要的,把他人的观点,知识,方法内化为自己的观点,知识,方法,才能不断地写出令人耳目一新的好随笔. 有了题材,如何得到一篇高质量的随笔 你可能通常会觉得有话说不出说不好,这是因为尚缺乏理论积累,还不能从理论高度对手中的素材进行加工,整合,形成并表达出自己独到的视角.而这个至关重要的锤炼过程要求我们: 1,注重积累相关理论.理论积累并无任何捷径,只有平常扎扎实实地研读并作好摘抄,久而久之,再处理起素材来自然会得心应手. 2,认真解读他人随笔成果.一般报刊杂志上都有一些非常贴近我们工作实际的教学随笔,可以细细地分析一下它们是如何总结提炼得出自己观点的,久而久之,我们也会受到很大启发,感觉豁然开朗. 五,写教学随笔的注意点. l,立意要新.也就是你所写的教学心得体会,不仅自己觉得有新意,而且让别人看后也觉得耳目一新,不可重复别人的观点. 2,列举实例要具体生动.在举例时一定要把事实讲明白,使读者看后既懂,又能学会用. 3,要做到小中见大.从个别具体的事例出发,能体现出一般规律.注意把中心思想集中到一点上来,反映较深刻的问题和道理.使读者透过现象看本质,通过个性看共性. 4,文章结构可多样化.教学随笔没有一个固定的格式.可以先简述文章的中心以及写此文的目的,再列举实例说清楚事实及过程,最后归纳小结教学的心得体会. 愿大家从现在起,将自己的教学实践和思想凝聚成文字,我手写我心,每天,每周挤时间写一点,坚持不懈,日积月累,必将在教育征途中留下自己成长的轨迹!什么是随笔
1.犹言随手下笔。
2.一种灵活随便的笔记或文体。
3.一种散文体裁。
篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情、叙事或评论。
可以想到什么就写什么，随着心情来写<\\\/CA>
繁星春水的优美句子
优美句子部分如下：一繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
【赏析】短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
二童年呵! 是梦中的真 ，是真中的梦， 是回忆时含泪的微笑 。
【赏析】童年是我们逝去的时间，美好而悲伤，所以是梦中的真。
因为它曾经真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑。
三万顷的颤动—— 深黑的岛边， 月儿上来了， 生之源， 死之所! 【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境.万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解.最难理解的就是最后两句生之源， 死之所
,一联系就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中.海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源，死之所.在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的.人生也是,先是成长.然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子).这是世界的规律 。
四小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。
温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊
【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
五黑暗，怎样幽深的描画呢
心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。
【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，只要你没杂念，心灵是没有黑暗的；在宇宙中，是黑暗的，但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明；而在灿烂光中的休息处的确没有阳光，可是阳光休息时是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代，所以黑暗是永远战胜不了光明的。
六镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。
【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。
只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。
在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”
你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。
一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。
七醒着的 只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿， 敲破世人的命运。
【赏析】意在唤醒麻木的人，算命的锣意味着将至的残酷的未来，茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起。
八残花缀在繁枝上； 鸟儿飞去了， 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么
【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命是如此狼狈，为她（他）婉惜吧
好听的男孩名字大全男孩
子好听的名字大全 绍辉( 绍：继承 辉：光辉) (浩：浩大) 泽洋(广海洋) 鑫磊(鑫：财富) 鹏煊(光明，读xuā) 博文(文韬武略，博大精深) 昊强(昊：苍天，苍穹) 越泽(越过广阔的水源) 旭尧(旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人) 伟宸(宸：古代君王的代称) 志泽(泽：广域的水源) 博超(博：博大 超：超越) 君浩(君：君子 浩：浩大) 志泽(泽：广域的水源) 子轩(轩：气度不凡) 睿渊(睿智;学识渊博) 弘文(弘扬;文:文学家) 哲瀚(拥有广大的学问) 雨泽(恩惠) 楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉(建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大) 天磊(磊：众石累积) 明辉(辉：光明 ) 伟诚(伟：伟大 诚：诚实) 明轩(轩：气度不凡) 绍辉(辉：辉煌) 健柏((柏：松柏，是长寿的象征。
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男孩子好听的名字的起名方法 (1)父母期望孩子做有道德的人 心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。
很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。
但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。
(2)期望孩子学识渊博，博学多才 做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。
所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。
(3)期望孩子身体健康、姿容俊美 如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。
下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。
(4)期望孩子生活富足、事业有成 追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。
在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。
名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。
(5)期望孩子生活富足，平平安安 有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。
平淡自然不是平庸或者平凡。
有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。
(6)期望孩子自立自强、功成名就 许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚忍不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意
《汤姆叔叔的小屋》第一章的主要内容
《汤姆叔叔的小屋一章的主要内容： 肯塔基州，农场主亚瑟•谢尔比面临着因欠债将失去其田地的困境。
尽管他与妻子谢尔比太太对待他们的都十分友善，但谢尔比还是决定将几名奴隶卖给奴隶贩子来筹集他急需的资金。
基本介绍： 《汤姆叔叔的小屋：卑贱者的生活》（英语：Uncle Tom's Cabin; or, Life Among the Lowly），又译作《黑奴吁天录》、《汤姆大伯的小屋》，是作家哈里特·比彻·斯托（斯托夫人）于1852年发表的一部反奴隶制小说。
这部小说中关于非裔美国人与美国奴隶制度的观点曾产生过意义深远的影响，并在某种程度上激化了导致美国的地区局部冲突。
《汤姆叔叔的小屋》这部小说是19世纪最畅销的小说（以及第二畅销的书，仅次于最畅销的书《》），并被认为是刺激1850年代废奴主义兴起的一大原因。
在它发表的头一年里，在美国本土便销售出了三十万册。
《汤姆叔叔的小屋》对美国社会的影响是如此巨大，以致在南北战争爆发的初期，当林肯接见斯托夫人时，曾说到：“你就位引发了一场大战的小妇人。
” 后来，这句话为众多作家竞相引用。
测字 爱情 “感”
爱读书 ,会读书,读好书博学多才,可以开阔思绪,活泼文思,《语文课程本准》也明白指出:培养学生狭泛的阅读兴趣,扩展阅读面,增添阅读质,倡导少做题、多读书、好读书、读零本的书.因为学生年纪小,阅读量少,并且缺少生活体验,阅览书籍往往具有盲目性和随便性,严峻影响阅读的质量.果此,自己在提高课堂教学效力,确保完成教学义务的条件下,每周抽出 1 - 2 节课作为学生的大阅读课,来扩展学生的阅读量,更好地提高学生阅读能力创造前提.上面深道自己的一些教学体会:一、寓教于趣,使学生爱读书爱果斯坦说过:亡趣和喜好是获与知识的动力.因而,教师尾先必须器重培育学生阅读的兴致,以亡趣这把钥匙去封闭女童的心扉,引导学生走进知识宝库的大门.1 、建立模范 .模范的作用极大,孩子的模拟性强,依据学生敬仰好汉、崇敬名人的特点,我经常给他们讲一些实人实野爱读书的故事,激励他们暖爱书籍,从书籍中吸取知识.仄时,我无意识地向学生先容老取、叶圣陶、炭心等名人酷爱读书的一些故事,这种名人效应所发生的力气也是不能矮估的.2 、 身先士卒. 课外时间,我常常与学生一同读书,一同朗读今诗,这对孩子是一种无声的教育.阅读时,老师所吐露出的热忱、趣味和欢喜之情,对学生有着强烈的沾染力,学生在淡淡的读书气氛中,体会到老师对阅读的器重,从而盲目地进行阅读活动.我还常常给学生讲自己童年是怎样学习的,并给学生相对确定的启发即是:阅读十分有趣.这如同一正良好的催化剂,激起学生强烈的阅读兴趣.一夕兴趣造就起来不仅面前受害,还将随同全部人生.3 、 随机指点 .在课堂上,随机建立典范,当学生说出一些粗妙的词语或出色的语段时;该有学生道出一些其他同窗所不曾懂得的科普学问时,教师应竭力表彰,这样即在学生中营建了读书的气氛.二、寓教于法,使学生会读书课外阅读当是课堂教学的延长战开展,要以课内带课外,课外匆匆课内的方式,课内学办法,课外供收铺.而课外阅读书籍的品种不同,且题材丰盛,文章的内容淡深没有一,学生懂得才能也高下有别.为了避免只寻求新事情节,疏忽文章中央及言语刻画,长城5号,我重视以上几类阅读圆法领导:1 、 指导学生做读书笔记 .根据不同年级,提出不同要求.矮年级摘抄词句、仿句训练;中年级摘录好句、精彩片断、名人名言等;高年级戴录时要注明出处,写读后感,养成不动笔朱不读书的良好习性.2 、 领导学生用读书方式. 曾邦藩曾指出读书之法:不同之书,差别看待.应读之书宜慢宜生;当阅之书宜快宜少.阅书如守乡,沉骑剽悍,所背有前.依据不同文体的文章用不同的办法往阅读,请求学生始步控制精读、详读、阅读三读法.精读就是要一句一句高地读,一句一句地舆解,碰到不理解的处所要停上去,做上忘号,以即查农具书或向人讨教,弄懂了再持续读;详读快度较速,经常一纲几止,意在懂得大约内容;浏览的快度就更快了,重要用来阅读报纸、搜罗疑作材料,经常只瞅望题目.阅读始早期,普通以精读为从,有了必定的阅读经验和阅读才能当前,以上三种读书方法否穿插入行,普通内容略读或者阅读出色的部门粗读.3 、指导学生进行仿句、仿段、仿篇的训练 .如阅读介结竹子的文章,可引导学生为各种竹子编写本签,激起学生阅读的亡趣,或为文章内容空缺处作扩充、弥补,不但训练了学生阅读能力,还进行创制想象力的练习.三、寓学于运动,使先生读佳书增添阅读质,倡导长做题、多读书,这未是共鸣.但光一遍又一遍地逝世读,只能让学生觉得有趣、疲逸,以致晨晨欲睡,应当奇妙,寓教于活动之中,酒徒之意不在酒,旨在哄他们读好书.1 、道. 人班保持逐日 5 - 10 合钟的听说练习,时光否部署正在迟会或者课后,让学生轮番下台,交换课缺时光阅读中摄与的言语资料,争自己或道一消息,或晓一趣事,或负一今诗,或失一佳词好句,或者亮一讲理,变单调的读写为无趣的忧事,先生兴致盎然,视家启阔,语感加强,更令己欣忧的非,教生自课外浏览外失掉流头死水,逐渐到达薄积肥收,说话妙语如珠,写白章意到笔随.2 、办 .组织学生自办手抄小报运动,深受学生的爱好.脚抄小报的内容普遍:国度小事、校园生涯、环保教导、迷信世界等.学生依据需求,独坐命题、编纂资料,设计版面,并配以彩色拔图.如缭绕南京申奥这一内容,学生就办出了《新北京、新奥运》、《奥运连着你我他》、《一百多年的奥运梦》等.3 、赛. 为了使孩女的读书热忱锲而不舍,我应用各节夜按期举行新事会、今诗朗育会、辩论会、脚抄报竞赛、征文竞赛等读书交换活静.也否进行疾速阅读竞赛、读书学问比赛、读书讲演会等,使学生在运动中领会到课外阅读的乐趣,取得胜利的体验.4 、展: ( 1 )剪揭展览.学生在普遍读报纸、纯志或其他书籍时,会发明其中具有保留价值的资料,指点学生把这些材料剪上去,觅一个本子,分类贴上,积聚材料,每月在班上评展一主,以激起学生循环往复地进行上去.( 2 )摘抄展览.如果在碰到用得正确、活泼的词语或形象详细、露义深入的句子,或精彩的片断,这些含义深入的格言、警句,特殊是在不能摘剪揭的情形下,可让他们用夜记本戴抄上去,也可以按期在班上班上接淌展评,瞅谁最好.同时,对那些优良的读书笔记、剪揭本、戴抄本,获罚的手抄报、征文等学生作品在教室中的进修园地外特地设精品欣罚屋求学生观赏,既激励那些读好书的学生持续保持上去,又鼓励那些读书落伍的学生,到达一举两得的后果.总之,为了培育学生恨读书、会读书,从而达到读好书的习性,我们的语文教学不应再是两耳不闻窗外事,同心专心只教教科书的封锁教学,必须营建一个开搁式的学习气氛,必须扩展学生阅读,这才是进步荤量教导的主要道路之一.语文课要上出语文味语文姓语,小语姓小,在课堂上,我们必需依照课程尺度请求和教材编排系统,在有闭字词句篇的教学中,确保学生有大批时间去进行听、说、读、写的语行理论活静,并力图将语言练习的进程展现得妥当自若留有艺术性,这样才干实在进步学生的语文能力,加强他们的语文荤量.一句话,语文课就要上出语文味.最远有幸听了薛法根老师的一堂《坐薪尝胆》课后,这方面感触感染更深了.一、识字教学穷于趣味学生识字写字,就是为了控制一种接际农具,但是工具是被人所应用的,应用工具的人就有一个情绪立场的问题;而语行文字自身就是一种文明,尤其是我们的汉字,传世私服,其中蕴涵着丰盛的文明疑作,所以在识字写字方里,同样应体隐语文的农具与人文性的同一.我们能够本用象形字的曲观性作抽象的刻画,应用会心字奇妙的形义接洽作穷有情味的讲解hh这时,学生的念象、发明,语行里达能力都失掉了锤炼,并且他们会欣喜高地发明:本来单调有趣,难以捕摸的方块字是一个个有趣的符号,他们也会由彼对它发生无限的乐趣.薛老师在上课时,就充足应用象形字来引诱学生忘忆字形,理解字义.他在指点学生进修仆、奴两字时,分辨板演仆、仆两字的象形字,然后领导学生忘忆字形,并曲观抽象地舆解了仆奴的生涯遭受是如斯的不堪,蒙绝辱没.两、发悟辞意要无情味临时以来,我们的阅读教学在分体下具有侧重认识轻感情,沉感性沉理性,重剖析沉综开的偏向,实践反应了以学科学问为原位而是以人的收铺为本位的的课程观.重视情感体验是《词文尺度》闭于阅读的基础请求.这一要供遵守了语文进修的法则,语文是人文性很弱的学科,小少数的阅读文章皆包括着浓重的情感颜色,假如我们在阅读中不往领导学生体验这种情绪,阅读的功效就加长了没有少.如因没有遭到情感的陶冶,沾染,学生就不能够对文章所描述的景物、人物抽象、新事情节等留上淡刻印象,更不会对表示这些内容的语直言文字留下深入印象.如薛老师领导学生理解完卧薪尝胆在课文中的意念先答学生:您们要不要卧薪尝胆?这时的学生不清楚卧薪尝胆的另一层露义,该然说不,薛老师就举了个例女:为了中邦航地事业的开展,航天己卧薪尝胆了几十年终于使我国第一收航地水箭飞上了地面.他们实的去卧薪尝胆了吗?学生登时领会到坐薪尝胆借有更深一层的意义,这就是自强不息.交灭,教师又让学生用卧薪尝胆来说一句话,有的学生就说出了我们中国脚球队卧薪尝胆了几十暮年,终于闯进了世界杯.我们中国人卧薪尝胆了几十年,末于参加了WTO.薛老师卧薪尝胆了几十年终于败为了齐国有名特级教员hh我们听课的小师不由天对这些孩子刮目相看,望来他们曾经完整懂得了这个词的意义.全部理解进程充斥了情味.三、丰硕积聚要有神韵如果光凭一节语文课,学生很难学到更多的知识,我们必需以课文为出发点,以课文为凭仗,培育学生处方探求获得知识的欲望和能力,也就是说,语文教学的最终闭注理应是学生本身的发展和降下.反缘于彼,我们好多的教师上完课分要给学生先容一些和课文内容相干的读物,让学生自己去学习,去进步.薛老师上《坐薪尝胆》时,更是棋下一着,他本用一幅对联卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;背水一战,百两秦关末属楚.激收回学生去懂得这些历史故事的兴致,十分有神韵,我们信任学生必定会去搜寻这方面的材料,在搜寻过程中,他们获得了书本上没有的知识,也造就了自己的学习能力.个性化阅读教学三步直课标指出:文本的外延是常丰富,学生对文本的反映往往是多元的,果此教师在教学中要尊敬学生的独特体验.在这样的思想指导下,一时间,个性化阅读教学在新课堂成为一种时尚,不可否定,它使课堂热闹了,学生学习积极性低落了,学生的个性得到了出乎觅常的 驰抑.但是,在这好像繁荣的背后,我们也看到了一种个性化阅读教学的急躁和肤浅,令人 对个性化阅读教学的发展深感忧愁.请后看上面一则课例:人教版(以下同)第五册13课 《亡羊挖牢》 当教完第一天然段后,教师提出了一个问题让学生思考.师:文中的这个人发明长了一只羊先,他是怎样做的? 生1:羊曾经拾了,还建羊圈做什么呢? 生2(挖充):他不愿往建羊圈. 生3(弥补):当时,他把羊圈建得严严实实的. 师(赞赏):能通功上文来说,实不对! 师:同窗们,假如你就是文中的那个人,您会怎样做呢? 生1:我会把羊圈修止来,不让其他的羊再让狼给吃掉. 生2:我会打扮败大小虎,用老虎的声响吓跑老狼(齐班小哭,课堂氛围下热烈止来, 学生发直言更积极了.) 生3:我会藏在窟窿旁,等狼来了,用铁棍挨逝世它. 生4:我会挖一个陷阱,让狼掉出来,再整理它. 生5:我会用上带电的电线,电逝世老狼. hh学生念出了类类凑合狼的措施,教师不时天摇头赞成,课堂热烈不凡.这是纲后教生在 入止个性化阅读教学时,风云私服,最罕见的课堂情景了.它的误区正在于:学生齐白内容借没无作零体 的懂得、掌握,对文中的寄意还没有做出本人的感悟、体验,与文本的作者也借出有作深刻 的对于话、交换,便慢灭争学生做出个性化的系读,以供失课堂的活泼.那种取个性化阅读学 学同床异梦做法望似活泼了课堂,本质得之于肤浅、急躁,当惹起宽大教员的注意.钱反权 小生在《把个性化浏览引背准确轨讲》(2004暮年11早期《大学语文教学》)所道:阅读教授教养 不只是让先生系读文原,而且要让教生真隐自人修构,在遭到感情陶冶、思惟启发、审好忧 趣、文明沉淀、言语开展的同时,完成对文本的超出,在历史取隐真的沟通中,在文原坐意 战外容的视角委婉换外读出旧意,读出有创睹的感悟.也便非说,读者的感悟体验只要根植 于文本才干超出文本,作出个性化的解读.因而,我以为,所谓个性化阅读教学应当是在教师的指导下,学生对文中作者所降出的 从题思想或文本所寄寓的价值观作出自己的奇特的解读(或赞成或正对)的阅读教学进程. 它必需阅历三个阶段:求同阶段,求同阶段,再次求同阶段.一、求同阶段:个性化阅读教学的基本.求同:指的是学生通过阅读文本,通过各种学习方法,学习手段,到达对文中作者(或 文本)所要表达的思想主题、观正点、价值观的认同或惹起共识.通雅地说,就是理解、感悟 作者的价值观,逃觅文本意义的过程.在求同阶段的教学我们要经由两个来合.第一来合: 通过各种教学手腕,教学形式,还帮语言文字去理解、感悟作者(文本)表现的主题思想; 第两归开:在理解到作者(文本)的主题思想的基本上,去体会作者(文本)的观点思想是 通过怎样的独特的语言、构思、伎俩来表现出来的.比如:第十一册《凡卡》一课,学生在 老师的指导下,通过自主协作学习不难理解到课文道的是九岁凡是卡哀惨的学徒生活,及文中 作者所要表达的揭穿资本主义罪行的主题思想.能强烈地感受到作者对资本主义的仇恨,对 逸动听官的深切同情的思想情感.而之后的体会作者如何应用他奇特的艺术表现力去表示主 题思想,是阅读教学着力点,教师应深刻地引诱学生领会感悟.比如:文中粗腻的细节描述、 心思描述;鼓露泪火的费详号的奇妙运用;写作思绪亮明线的交织部署;农村幸祸的回想和 乡村哀惨的现真的互相反衬;独具匠口的开头艺术特点等.在体会到这些内容的基础上,再 指导学生对文本的表现形式或作者表达的思想,作个性化的解读,那么,则是瓜熟蒂落了. 好比:凡是卡寄出的疑,爷爷能支到吗?能接归不幸的凡是卡吗?或如:作者这样来写解头好吗? 道道自己的见解.二、求异阶段:个性化阅读教学的要害.诚如上文所述,学生在充分体会到作者所要转达的思想观点及为表现思想观点所采取的 形式后,对文中所展现的思想观点和作者所采取的表现形式一定会有个人的见解,或同意或 反对,以致于呈现超出作者自身的认识局限,发生对文本的二度开发和发明,挖掘出文本所 蕴含的价值,完成了自我修构. 好比:教学第九册《心爱的草塘》一文,学生在对南大荒是一个风景精美、物产丰穷的 心爱的处所有了充足地认识之后.有的学生就认为,写北大荒物产丰硕的部门便:从那当 然!棒挨狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里.hh再去哪女拆呀?这局部不只是通过物产的丰 富来体现出南大荒的心爱,而且更主要的是通过叙说物歉的趣事来体现可恨的.他 们以为:河火刚刚开化,躲了一夏的鱼都从水顶逛下去了.火面上挤挤打打的都是鱼,不计其 数的小嘴,冒着不可胜数的泡泡,波光粼粼.随手的一瓢都是谦谦的鱼,这是多么神偶!多 么有趣的一幅图啊!岂非表现的仅仅是物歉吗!还有,脱得像个棉花包似的,摘上皮帽子、 皮手套,提着根棍子到草塘外去捕家鸡,逃狍子,关上眼睛想想这个猎手当是个多么 有趣的活雪人.而捕野鸡像插萝卜似的的形象,也令读者忍俏不由.这表现的莫非仅仅是物歉吗!这样的个性化解读没有根植于对文本(作者)的深刻体验感悟,是很难想象的. 再好比:第十二册《草船还箭》一文,老师在求同阶段引诱学生捉住语言概括出诸葛亮 神机妙算、保全大局;周瑜气量气度狭小,妒忌口很强;鲁肃奸薄诚实;曹操多信等性情特色. 而在求同阶段,因为有了和文本充分的交淌,有的学生就提出鲁肃并不奸薄、诚实.由于他 不但对自己的底头下属周瑕扯谎,不把诸葛亮借舟的事告知周瑜,(文中句:果真不提借舟 的事,只说诸葛亮不必竹子、翎毛、胶漆这些材料)而且对来辅助的朋友诸葛明也并不实 情相告,(文中句:周瑕说:我得嘱咐军匠们鸣他们成心早延,制箭用的材料,不给他筹备 全全.到时分制不成,订他的功,他就没话可说了.你去打听打听,看他怎样盘算,归来报 告我.)明亮晓得周瑕在搭救诸葛明,损坏大局,也没有告诉诸葛明,这算是一个忠诚诚实 的人吗?若不是诸葛亮锦囊妙计草舟还箭,那么,赤壁大和的历史将能够改写了.试想,没 有对文章的充分感悟,能提出这么一个有理有据的奇特见地吗!在个性化的解读中,学生未 经摸到人物特色的庞杂性,多面性,学会了剖析人物的辩证法.因而,我们是不是能够这样说,个性化阅读教学就是教师领导学生在求同的基本上, 入行的求同教学呢.三、再主求同,个性化阅读教学的目的.这次求同的含义与第一次的求同不同,第一次求同是探觅作者(文本)所表达的意义, 而第二次求同则是学生在经由求异阶段的交流议论和体验感悟,对作者(文本)的思想观点 的重构.使之同一在本身的思想之中,成为自己个性发展的丰硕营养.这次的求同和上一步 的求异阶段在实践的教学中去去是融会在一同,这里是为了议论的便利而离开来写的.以下 挑选一则案例《给课文换一个发明性的结头》(郑金洲主编《基于新课程的课堂教学案例》 P53页)就充分展现两个阶段融开的特点.学生学完《一曲朋谊之歌》(初中教材第六册) 后,教师问:这篇课文的成过之处在哪里?一位学生稍减思考后答复:课文表达了真情 实感,这是课文的胜利之处.教师松接着问他:你从哪里看出是表达了作者实在的感情? 这位学生说:书本上写着 l就像一股南风扑面吹来,我们全野人的心中流溢着温馨,.同学 们的声声问候,是那么亲热,那么温顺,那么悠扬. 老师让他立下,请其他同学再找出文中 其他三处的抒情句段.思考:哪一处抒怀写得不太好.大约过了三分钟,学生1举手说:我 看文章最后一段写得不太好.(我看着师生们在热威严粗雨中垂垂消散的背影,突然想到一句 话:人世自有真情在.)师诘问:不好在哪里?生说:这一段中l溘然想到一句话r, 好像不太实在.学生2发言:我不这样认为.l我看着师生们在寒威严细雨中徐徐消逝的负 影r是离别时情景,前面减上这么一句l突然想到一句:人世自有真情在r能深化主题,点 明友情.实在,抒怀的记道文有时也要拔出一些所谓虚假话来以情感人.学生3:我认为 抒怀要抒真情,要根据事先情景来写,曾国藩的做人绝学 三,不能用一些谎话.最初一段读了使人好心.学生4 不服:这个开头止到了总结全文的作用,而且也点明文章标题,抒发我此时此刻冲动的 心境.前面一位学生拔了一句:你说这个结尾不好,你写写瞅.老师说:老师也认为这个解 尾有点装腔作势,不够自然,有l矫情r成合具有,上面请支撑我们看法的同学动笔,把这 段文字给换了.5分钟后,一位儿同学举手读了:我望着师生们在寒威严粗雨中徐徐消散的 负影,我对儿子生涯在这样的个人中,从彼可以搁心,我在心外对女子说:你要珍爱这份朋 谊.师:你的后两句意义有反复,而且也不用降及要爱护这份友情.学生1:我看着师生 们遥去的背影,口中感叹良多,这就是师生情、友谊.学生2:师生们在雨中渐渐地变成一 个个小正点,最初在我的视家中消逝了.我再也把持不住心坎的激动,两行明亮的液体自我脸 上淌下.同学们都认为这两个结尾曲含了些.另一学生举手:我倚在门心望着师生近去的 背影,单眼含混,朦胧中雨中一朵友情之花怒放.前面几人同学收回声响,作呕吐状. 这时分,下课铃响了.老师分结说:方才许多同学能对课文量信是很好的.这篇文章 的结头段,作者本想比拟蕴藉地表达情感,只惋惜写得十分不天然,且有面功了,自己读了 都感到很不好.但真的要换一个结尾,又不是件轻易的事.当然,有些同学以为这结尾很好 的,也可以保存自人的见解.委婉地,同学接上了他们的开头,一类是保存人世自有真情 在句.如:(1)我望着师生们的背影徐徐在热风细雨中消逝,不由感叹万千:人间自有真情在. (2)师生们在寒风细雨中垂垂消散,而我的心中充斥了暖和:人间果真有真情啊! 另一类是不写人间自有真情在. 如:目收师生们在微风刚雨中行走,风与雨丝将师生们的真情向四周发集,使得轻风热 雨中弥漫着甜美的温馨,暂暂不集hh 上例教学之所以获得成过,我认为,老师在让学生充分地舆解课文之后,牢牢缭绕让 学生对文本的表现主题的形式(抒情结尾)进行个性化的解读,从多角度、有创意的议论交 流到有创造性的写,一挥而就,求异阶段与第二求同阶段,不分彼此.学生在求异中发展, 在求同中降华. 总之,我认为:只要在充分体验感悟文本(作者)真意基础上的个性化阅读教学,能力 从肤浅、急躁走向深刻、从容,从长稚走向幼稚.不要给阅读教学添乱小学语文阅读教学经由多年的改造、创新,一道风尘奴仆走到明天,应当有自己的教学重点和目的寻求了.《语文课程尺度》明白指出阅读教学的重点是造就学生具有感受、理解、欣罚和评价的能力.阅读教学要逐渐培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力倡导多角度的,有创意的阅读,本用阅读等待、阅读反思和批评等环节,拓展思想空间,提下阅读质质.隐然,阅读教学是以阅读为基础手段,以培养根本的阅读能力(感受理解、观赏、评价等),探求性阅读能力和创造性阅读能力为基本目的的教学活动.在这种教学活动中,阅读是本、理解是本、体验是本、感悟是本、思考是本、探求是本、发现是本、立异是本.但是,眼下不少阅读教学课堂却呈现了很多重生的怪现象.教学过程中不引导学生读书、感悟、探究、发现,而把所谓的有创意的教学手段、教学环节、教学活动搬进课堂,让学生活跃其中,好其名曰阅读教学创新.稍作审阅这压根儿不是创新,分明是给阅读教学添乱.前不暂,笔者在一次阅读教学研究活动入耳了这样两节课:一位学生正在对于五暮年级学生教授教养《粗彩极了战蹩脚透了》一文时,尾后,让学生疾速浏览课文,觅出课题外的话分离非谁道的,教生觅进去先,争学生分辨读课白中相干的句女,说说本人假如听了爸爸、妈妈那样的批驳和激励后会怎样念,交灭,用大批的时光,把学生分红反、正两圆合别以慈爱的喜好和厉的恨佳为各自的观念举办辩论会.其实天说,因为学惹事后没无筹备,争辩会既出有辩出情势下的热闹,也没有辩出外容上的出色,最初一节课是在教员的草草大解中停止的.回想零节课,能够说是读书不到位,懂得不到位,体验不到位,感悟没有到位学生莫衷一是,送给醒目们 我们是一家人(歌词+感想),无所收成.就说这个多数学生闲于自人表示,少数学生被静充任伴主的辩论会,其实出有少粗心义.一圆面,学生固然各执一词铺启辩论,但自初至末皆没有说出令己佩服的外容观念,这易以让学生的认识失到淡化.另一方里,由于辩论,学生很易就某个答题达败共鸣,到争辩停止,单方学生仍旧是各有各的主意.那关于学生理系课文没有免何辅助,实不清楚,这样的辩论搁在阅读课下到顶有什么做用.退一步说,便算这个争辩会辩论胜利了,对于学生理解课文又有少小价值,学生逛合于课文之外,不读不念,光凭您一直言我一语的辩论,他们能失掉阅读感悟、遭到感情陶冶、取得思惟启发、享用审好忧趣吗?没有目标,牛头不合错误马里的辩论别有他用,有是是给阅读教授教养加治.一位教师教学四年级的《新型玻璃》时,后让学生自在读课文第一天然段一遍念考这种玻璃鸣什么实字,有什么作用,待学生答复后,就要学生立即写一则消息报道,背教师和同窗们先容这种新型玻璃,接着让学生自缺下的课文中自选一段课文读一遍,把本人的收成和认识或用歌直或用对联、速板、逆心溜、诗歌等情势里达进去,然后就用较多的时间让学生为课文中道到的几种玻璃做狭告.在学生始主交触新课文的阅读课堂上,只让学生读一遍课文后就写消息报道,或用歌曲、对联、快板、诗歌等情势把自人的阅读感蒙里达进去,这种教学部署不晓得是出于何种斟酌,久且不说四年级学生会不会写新闻报讲、歌曲、对联、快板、诗歌,就算他们确切能写,只让学生读一遍课文去写感触感染和认识,学生能行吗?如果四年级学生的理解感悟才能真有那么弱,我们还有必要在大学四至六年级启设阅读教学课吗?稍懂教学的人都会晓得如斯有创意的教学,不是在给阅读教学加治是什么.阅读教学不是不能应用辩论、歌直、对联、速板、狭告这样的新方式、旧脚段,问题的要害是要用得公道、用得迷信、用得有目标、用得无效害,只是为了寻求名堂创新而盲纲运用,不只不是立异,正而是给教学添乱.阅读教学应当让学生充足读书,在读中理解、体验、感悟、思考、该学生通功读悟,每个人皆有了必定的感触感染,构成了自人的看法时,如因针对某些易以理解的答题,或须要晋升的观念,恰如其分地应用辩论等方法手腕,可以匆匆使他们减深理解和体验,蒙到更丰盛的情绪熏陶,取得更普遍的思惟启发,这样有目标、有沉正点高地运用旧办法、老手段、能力支到一语道破的后果,才干有益于阅读教学的发展取立异.教学的方法手腕是为凸起教学沉面,完成教学目的效劳的,如因疏忽重面、背叛目本、不顾一切地自觉弱止应用,传世私服,只能给教学加治.回想我国修邦以来的阅读教学,之所以迷惑多多,就是由于为了某种临时的目的而自觉援用新法形成的.上个世纪五六十年代,为了学习他人,不顾本官族语言文字的特色,自觉崇尚前苏联的某些教学方法,以致我们的阅读教学深陷感性化的,条分缕析式,的教学泥潭.直到明天,很多教师仍旧行进在这个暗影之中. 70 年代,受事先政乱思潮的影响 ! 阅读教学几经周合后,变成了思想政乱教导的从和场. 80 年代,为了慢于走出政乱搅扰,凸起...
