史记孟尝君列传读后感
你好
“鸡鸣狗徒”“得士”读《读尝君传〉》有感 在电影《天下无贼》有这样一句台词：“21世纪什么最贵
人才
”不仅仅在21世纪，在离我们非常遥远的战国时代，人才也是相当重要的，只不过当时不叫人才，叫做“士”。
在中国古代，“士”的含义甚广，既可指士兵、武士，也可指士大夫、贵族，还可以指青壮年男子，但最常见的含义应该是指具有某种品质、技能或才干的人和知识分子，《孟尝君传》中的“士”应该只能是后面的两种人。
既然只要是具有某种品质、技能和才干的人就可以称为“士”，而不一定必须是知识分子，那就不应该把《孟尝君传》中的“鸡鸣狗盗之徒”排除在“士”之外，因为毕竟他们也有一技之长啊，而且除了“鸡鸣狗盗”以外，他们应该还有其它的技能和才干，他们才能够享受孟尝君给他们作为食客的待遇，否则，孟尝君就是一个白痴，每年费许多财力去养活那些一无所长的废人。
有什么用呢
其实，在孟尝君门下，有很多符合王安石标准的“士”，就是冯谖。
一次，孟尝君派冯谖到薛地收回利息，但冯谖发现很多人还没有能力偿还利息，于是他假传孟尝君的命令，收回债券，并当场烧毁，令在场的人无不为之感动。
又过了一年，有人在齐愍王面前诋毁孟尝君，愍王便以“寡人不敢把先王的臣当作自己的臣”为借口罢掉了孟尝君的相位。
孟尝君罢相后返回自己的封地，距离薛邑尚有百里，百姓们早已扶老携幼，在路旁迎接孟尝君。
孟尝君此时方知冯谖焚券买义收德的用意，感慨地对冯谖说：“先生所为文市义者，乃今日见之
” 有这个故事可见，孟尝君手下不乏各种精英，也难怪，孟尝君就是一个喜欢结交门士的人，手下的门士近3000余人，难道说这3000多人都是“鸡鸣狗盗之徒”吗
我们不能因为一两个人的长处与传统观念不符，就认为孟尝君手下养着3000多的“鸡鸣狗盗之徒”。
这是对孟尝君的亵渎，更是对历史的亵渎
在孟尝君被囚禁的时候，谁能带着他逃脱
只有那些“鸡鸣狗盗之徒”。
孟尝君不仅是“鸡鸣狗盗之雄”，更能得“士”，甚至能得到“南面而制秦”的“士”。
王安石的这篇文章，从文学角度来说是非常精彩的，“转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。
”但是，若从历史的角度来看，这篇文章不够好，他可能夹杂了王安石的某些个人情感。
他之所以这么写，是想指出当时对人才的高要求，从而表明自己的抱负。
求 读孟尝君传 译文
孟尝君传译文： 译文 世人都称孟尝君能够赢得纳士,贤士因为这个缘故归顺他,（孟尝君）终于依靠他们的力量,从像虎豹一样（凶残）的秦国逃脱出来.唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,难道值得说得到了贤士?如果不是这样,（孟尝君）拥有齐国强大的国力,（只要）得到一个（真正的）贤士,（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,段作品原文 读《孟尝君传》① 世皆称孟尝君能得士,士以故归之；而卒赖其力以脱于虎豹之秦②.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳③,岂足以言得士?不然,擅齐之强④,得一士焉,宜可以南面而制秦⑤,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也.[2] 注释译文 注释 ①选自《临川先生文集》.《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》.孟尝君,姓田名文,战国时齐国公子.②卒赖其力以脱于虎豹之秦：卒,终于.其,指门下士.虎豹之秦,像虎豹一样凶残的秦国.《史记·孟尝君列传》记秦昭王曾欲聘孟尝君为相,有人进谗,秦昭王又囚而要杀他.孟尝君像昭王宠姬求救,宠姬提出要白狐裘为报.而孟尝君只有一白狐裘,已献给秦王.于是门客装狗进入秦宫,盗得狐白裘献给秦王宠姬,宠姬为孟尝君说情,昭王释放孟尝君,继而后悔,派兵追赶.孟尝君逃至函谷关,关法规定鸡鸣才能开关,门客有能为鸡鸣者,引动群鸡皆鸣,孟尝君才脱险逃出函谷关,回归齐国.③特鸡鸣狗盗之雄耳：特,只、仅仅.雄,长、首领.耳,罢了.④擅齐之强：拥有齐国的强大国力.擅,拥有.⑤南面而制秦：南面称王制服秦国.古代君臣相见,帝王坐北面南,臣在对面朝见.制,制服哪里还要借助鸡鸣狗盗之徒的力量呢?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门下,这就是（真正的）贤士不到他门下的原因.
春申君列传读后感，急急急
读《史记》有感之一：春申君列传，当断不断，反受其春申君是楚国贵族，招揽门客三千余人，为“战国四公子”之一。
齐国有孟尝君，赵国有平原君，魏国有信陵君。
春申君曾以辩才出使秦国，并上书秦王言秦楚宜相善。
时楚太子完入质于秦，被扣留，春申君以命相抵设计将太子送回，随后亦归楚，任为楚相。
曾率兵救赵，又率六国诸侯军攻秦，败归。
后因贪图富贵中李园圈套被谋杀。
对于春申君其人，司马迁作了大体公允的评述：“春申君之说秦昭王，及出身遣楚太子归，何其智之明也
后制于李园，旄矣。
”春申君“以身徇君”（《太史公自序》）是对暴秦以强凌弱的一种抗争，一定程度上维护了楚国的利益，是值得称道的明智之举。
但综观他的一生所作所为，惟系于“富贵”二字，即如他“招致宾客，以相倾夺”，无非是把宾客当作显示富贵的摆设而已，让宾客“蹑珠履”与赵使竞豪奢即为一例。
因此，他不可能得到贤才，即使有朱英那样的人也只能“恐祸及身”远离而去。
他最后落得悲惨下场，正如钟惺所言“富贵到手，器满志昏”，具有必然性。
至于他的上秦王书，不过是嫁祸于人，求得苟安罢了。
从长远的观点看，它等于是献给秦王灭楚的大计，实在不算“明智”。
明凌稚隆说：“按此传前叙春申君以智能安楚，而就封于吴，后叙春申君以奸谋盗楚，而身死棘门，为天下笑。
模写情事，春申君殆两截人。
”（《史记评林》）从行文看，本传可以春申君任相前后分为两个时期，前期重点写其“智”，后期重点写其“昏”，并各选择一件事情作具体的描述，两件事情又都有首有尾，象是独立成篇的生动故事，而前后两期又形成鲜明的对比，从而突出了春申君由明智而昏聩的性格变化，给人以完整而明晰的印象。
《孟尝君传》的原文内容是什么
全文译文是什么
读《史记》：春申君列传断断反受其 春申君楚贵族招揽门客三千余战四公 齐孟尝君赵平原君魏信陵君 春申君曾辩才使秦并书秦王言秦楚宜相善楚太完入质于秦扣留春申君命相抵设计太送随亦归楚任楚相曾率兵救赵率六诸侯军攻秦败归贪图富贵李园圈套谋杀于春申君其司马迁作体公允评述：春申君说秦昭王及身遣楚太归何其智明制于李园旄矣春申君身徇君（《太史公自序》）暴秦强凌弱种抗争定程度维护楚利益值称道明智举综观所作所惟系于富贵二字即招致宾客相倾夺非宾客作显示富贵摆设已让宾客蹑珠履与赵使竞豪奢即例能贤才即使朱英能恐祸及身远离落悲惨场钟惺所言富贵手器满志昏具必性至于秦王书嫁祸于求苟安罢远观点看等于献给秦王灭楚计实算明智 明凌稚隆说：按传前叙春申君智能安楚封于吴叙春申君奸谋盗楚身死棘门笑模写情事春申君殆两截（《史记评林》）行文看本传春申君任相前两期前期重点写其智期重点写其昏并各选择件事情作具体描述两件事情都首尾象独立篇故事前两期形鲜明比突春申君由明智昏聩性格变化给完整明晰印
史记魏公子列传100字读后感
魏公子与他的门客们行至夷门，遇到侯赢，就是前面写过的以各种矫情各种无礼来考验魏公子礼贤下士诚意的那个侯赢，侯赢问他何往，魏公子“具告所以欲死状”侯赢不为所动，只说：“公子勉之矣，老臣不能从”。
公子自己带人走了，越想越不对劲，就带车队回去问侯赢，侯赢先是故弄玄虚，说早知公子会回来叩问，经公子再拜询问，侯赢方“屏人间语”，出主意让公子求从处偷出晋鄙的令符，以令符矫旨夺晋鄙兵权，然后带晋鄙军去救赵。
因为公子于有帮她报父仇的大恩。
唉，这是个什么主意呀。
公子照计而行，果然从处得到兵符。
公子行，侯赢又说，历来将在外君令有所不从，万一侯赢不从命令交出兵权的话，“事必危矣。
”得准备一个大力士在身旁，“晋鄙听，大善。
不听，可使击之”这是侯赢考虑周全之处。
侯赢推荐的大力士朱彦就是当初魏公子亲自坐车请侯赢赴宴时，侯赢故意在一个集市与一个屠夫聊天耽搁的那个屠夫。
这就得说是作者的高明了，前后照应得丝丝入扣。
这一部分写得非常细，先写魏公子依计去请朱彦，同时朱彦也解释了当初魏公子对他甚厚他却并不叩谢的原因是“以为小礼无所用。
今公子有急，此乃臣效命之秋也”。
嗯，真朋友还得从危难时体现。
然后写侯赢辞别公子，说：“臣宜从，老不能。
请数公子行日，以至晋鄙军之时，北向自颈，以送公子。
”臣本来是应该是跟从公子同去的，但年纪大了无法成行。
愿请求计算公子的行程，当公子到达晋鄙军的时候，我会向北自刎，以送公子。
结果公子到了晋鄙军，晋鄙果然怀疑不从，朱彦杀了晋鄙，公子统率全军，“得选兵八万人，进兵击，解去，遂救邯郸，存赵。
”
史记七十列传有哪些
史记七十列传目录 061.卷六十一·伯夷列传第一 062.卷六十二·管晏列传第二 063.卷六十三·老子韩非列传第三 064.卷六十四·司马穰苴列传第四 065.卷六十五·孙子吴起列传第五 066.卷六十六·伍子胥列传第六 067.卷六十七·仲尼弟子列传第七 068.卷六十八·商君列传第八 069.卷六十九·苏秦列传第九 070.卷七十·张仪列传第十 071.卷七十一·樗里子甘茂列传第十一 072.卷七十二·穰侯列传第十二 073.卷七十三·白起王翦列传第十三 074.卷七十四·孟子荀卿列传第十四 075.卷七十五·孟尝君列传第十五 076.卷七十六·平原君虞卿列传第十六 077.卷七十七·魏公子列传第十七 078.卷七十八·春申君列传第十八 079.卷七十九·范雎蔡泽列传第十九 080.卷八十·乐毅列传第二十 081.卷八十一·廉颇蔺相如列传第二十一 082.卷八十二·田单列传第二十二 083.卷八十三·鲁仲连邹阳列传第二十三 084.卷八十四·屈原贾生列传第二十四 085.卷八十五·吕不韦列传第二十五 086.卷八十六·刺客列传第二十六 087.卷八十七·李斯列传第二十七 088.卷八十八·蒙恬列传第二十八 089.卷八十九·张耳陈馀列传第二十九 090.卷九十·魏豹彭越列传第三十 091.卷九十一·黥布列传第三十一 092.卷九十二·淮阴侯列传第三十二 093.卷九十三·韩信卢绾列传第三十三 094.卷九十四·田儋列传第三十四 095.卷九十五·樊郦滕灌列传第三十五 096.卷九十六·张丞相列传第三十六 097.卷九十七·郦生陆贾列传第三十七 098.卷九十八·傅靳蒯成列传第三十八 099.卷九十九·刘敬叔孙通列传第三十九 100.卷一百·季布栾布列传第四十 101.卷一百一·袁盎晁错列传第四十一 102.卷一百二·张释之冯唐列传第四十二 103.卷一百三·万石张叔列传第四十三 104.卷一百四·田叔列传第四十四 105.卷一百五·扁鹊仓公列传第四十五 106.卷一百六·吴王濞列传第四十六 107.卷一百七·魏其武安侯列传第四十七 108.卷一百八·韩长孺列传第四十八 109.卷一百九·李将军列传第四十九 110.卷一百十·匈奴列传第五十 111.卷一百一十一·卫将军骠骑列传第五十一 112.卷一百一十二·平津侯主父列传第五十二 113.卷一百一十三·南越列传第五十三 114.卷一百一十四·东越列传第五十四 115.卷一百一十五·朝鲜列传第五十五 116.卷一百一十六·西南夷列传第五十六 117.卷一百一十七·司马相如列传第五十七 118.卷一百一十八·淮南衡山列传第五十八 119.卷一百一十九·循吏列传第五十九 120.卷一百二十·汲郑列传第六十 121.卷一百二十一·儒林列传第六十一 122.卷一百二十二·酷吏列传第六十二 123.卷一百二十三·大宛列传第六十三 124.卷一百二十四·游侠列传第六十四 125.卷一百二十五·佞幸列传第六十五 126.卷一百二十六·滑稽列传第六十六 127.卷一百二十七·日者列传第六十七 128.卷一百二十八·龟策列传第六十八 129.卷一百二十九·货殖列传第六十九 130.卷一百三十·太史公自序第七十 列传：中国纪传体史书的体裁之一。
司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用。
司马迁《史记》索隐：“列传者，谓列叙人臣事迹，令可传于后世。
”
史记中的好词好句，越多越好，还有读后感，。
网开一面 记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先发制人 出自《史记·项羽本纪》 破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》 鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》 项庄舞剑，意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 一败涂地 出自《史记·高祖本纪》 约法三章 出自《史记·高祖本纪》 明修栈道，暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 招摇过市 出自《史记·孔子世家》 韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》 脱颖而出 出自《史记·平原君列传》 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 因人成事 出自《史记·平原君列传》 一言九鼎 出自《史记·平原君列传》 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 一字千金 出自《史记·吕不韦列传》 奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》 图穷匕见 出自《史记·刺客列传》 背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》 肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》 多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》 鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》 狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列《史记》中的好词：《李将军列传》 桃李不言,下自成蹊 桃李8会说话,数下自然形成小径 此言虽小,可以喻大也 这句话说的虽然是桃李一类的小事,却可以用它来比喻大事 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 自己本身正派，没有政令也会照做，本身如果不正，虽然有严令也不会遵守 《项羽本纪》 如今人为刀俎，我为鱼肉 如今人家好比是刀子沾板,而我们好比是鱼是肉 天亡我，非用兵之罪也 是上天要使我灭忘，不是我用兵的错误。
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《易》曰‘失之豪厘，差以千里’。
是故《礼》以节人，《乐》以发和,《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。
夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。
高祖本纪 忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。
夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
大风起兮云飞扬，威加海内兮归...这个寒假我读了《史记》。
这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。
《史记》是我国最早的纪传体通史。
这部书共一百三十篇，五十二万多字。
此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。
一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。
生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。
随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。
喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。
轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。
体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。
生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。
深深的被他那准确到位的语言所打动。
在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
