读完高尔基的童年写一篇读后感
★《童年》读后感 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗
不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。
高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。
然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。
在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=
”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。
从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。
” ★读《童年》有感 最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。
外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。
高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了
我们多幸福啊，被父母宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
而高尔基那个年代呢
高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢
这些毫无意义的事情值得他们去做吗
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。
这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧
★《童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. ★读《童年》有感 高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。
他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。
他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。
这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。
1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。
浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》（1895）、《鹰之歌》（1895）等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情；现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。
这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。
1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。
尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。
对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。
他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天》（1909）、《马特维柯热米亚金的一生》（1910～1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917），以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》（1913～1916）。
高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。
他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。
他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。
《童年》写于 1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。
书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。
高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。
而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。
外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。
而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。
在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗
所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污
但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。
在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。
作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。
当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。
高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。
”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。
让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
生命匆匆的交错，它再短我也盛开过 生命如此的美好，有些苦一定要经历过 ★伟大的童年 —－读《童年》有感 放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。
回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。
高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。
而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。
老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。
我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。
我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。
在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
★在暑假，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。
《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。
高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。
这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。
就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。
他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。
他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起
高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视。
他发表过的文章数也数不清。
在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。
这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。
高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。
读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。
我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。
我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。
记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。
我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀
这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。
我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。
但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。
所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。
俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进。
我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。
因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。
现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。
其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。
★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。
它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束。
外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。
有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。
幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。
他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。
两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
高尔基在作品的开头就写到：有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中，残酷的事情太多了。
但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
《童年》读后感 童年每个人都经历过。
童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了 外祖父的一个小染坊。
从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。
外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友 谊。
可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。
高尔基就 这样失去了好友。
雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分 家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。
此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。
结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外 婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。
我们现在的童年来之不易啊
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝
而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆
如何写读后感（二）
[如何写读后感（二）]读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感是一种常用的应用文体，如何写读后感（二）。
本周我们学习了第七单元，要求同学们利用六、日时间结合本册书中所学的课文，写一篇读后感。
对于这个应用文体，同学们还很陌生，虽然习作指导老师从文章的框架要领、写作技巧给了大家很多的提示，但是毕竟第一次接触，同学们肯定觉得有一些困难。
没有关系，万事开头难，慢慢练习，从实践中收获、提高。
现在，将一些优秀的读后感转载如下，请同学们从实例中体会老师课堂上所讲的要点（提示：①理清整体框架，分清读后感有几个部分。
②领悟什么是感点（即切入点）不同，议论叙述的重点就不同。
③体会如何联系实际
）大家一定认真阅读，希望有所得。
（一）以热爱祖国为荣──读《梅花魂》有感广东省东莞市长安镇上角小学 许诗维梅花，在寒冷的初春时节开放，深受人们的喜爱。
又是一年的寒冬腊月，楼下的梅花又开了，我穿着大衣在寒风中看梅花，我虽然打着冷战，但我却不愿离去，因为这清白的梅花，她傲立在寒风中是多么的美，使我不禁想起了《梅花魂》这篇文章。
文中的“我”珍藏着一幅墨梅图，还有一块绣着梅花的手绢。
这是“我”身在异国的外祖父赠送的，所以作者带着深情写下了《梅花魂》，以纪念华侨老人一颗眷恋祖国，热爱祖国的心。
文章中有这样的片断，“我很小的时候，外祖父抱着我，一遍又一遍地教我读唐诗宋词。
读到‘独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲’，‘春草明年绿，王孙归不归’，‘自在飞花轻似梦，无边雨丝细如愁’之类的句子，常有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边，手背。
”那是因为背井离乡，漂泊于异国他乡的外祖父特别想念祖国而伤心掉泪。
特别是人老了，落叶归根谁人不晓，老人怎能忘怀亲人，忘记祖国呢。
一个身处异国的华侨老人都能如此的热爱祖国，难道我们作为中华民族的炎黄子孙不应该更加爱国吗
记得我国的胡锦涛总书记在全国十四届四次会议上，提出树立社会主义荣辱观的“八荣八耻”，其中把“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”作为“八荣”之首。
可是，偏偏就有一些人，到处说这说那，危害祖国的安全。
如现在留落美国的“达赖”，时时想着自己的私欲，想着分裂国家。
又如台湾的“李登辉”，“陈水扁”等人，“台独”思想非常严重，一会说自己是日本人，一会又说台湾是一个独立的国家。
他们根本不顾人民的意愿，剥夺了两岸亲人团聚的机会。
这些人，简直就是我们中国人的耻辱。
当然，古往今来，爱国的仁人志士大有人在，数不胜数。
古有岳飞精忠报国，近有王若飞视死如归，吉鸿昌恨不抗日死，朱自清拒不领美国的救济粮，还有董存瑞，黄继光的舍身为国，，周恩来，刘少奇，朱德，等，他们为了新中国的诞生和发展而费尽心思，呕心呖血。
在科技迅猛发展的今天，我们航天员杨利伟，费俊龙，聂海胜，他们刻苦磨炼，为中国人民实现飞上太空的梦想……我们以他们为荣
爱国，一个多么铿锵有力的词
歌德曾经说过一句话：“爱国是世界上最伟大的美德。
”我们作为一个朝气蓬勃的小学生，应该怎样去树立社会主义荣辱观，怎样去爱国呢
我们是一个学生，主要的任务是学习，我们要牢记周恩来总理的话：“为中华之崛起而读书。
”爱国还应从学习生活中的小事做起，我们紧记自己是中国人，戴好红领巾，升旗要脱帽肃立，生活中举止文明，分清是非黑白，熟记八荣八耻，不做损人利己的事，学习上积极进取，表现出当代小学生良好的精神风貌，树立长大后建设更强大的中国的理想。
《梅花魂》的“魂”，指一种爱国主义精神。
同学们，我们要紧记自己是中国人，也必须要具有中国人的气节
同学们，胡锦涛总书记教导我们：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，让总书记的话永远鞭策着我们，永远伴随我们健康成长
同学们，让我们一起唱响这首爱国之歌吧
【指导老师：刘春华】（二）读《梅花魂》有感上海市华东理工大学附属小学五年级⑷班 周 荔梅花是一种在寒冬盛开的鲜花，梅花是一种又香又美的花，梅花是一种傲霜斗雪、不畏严寒的花，梅花是一种有着高尚品质的花。
今天，我就读了一篇关于梅花的散文──《梅花魂》。
这篇文章讲述的是莺儿也就是作者漂泊他乡，葬身异国的外祖父的爱国情和热爱梅花的感情。
文中的外祖父身在异国，却有着一颗爱国心，他最喜爱的是一幅墨梅图。
有一次，外祖父的外孙女莺儿在玩的时候不小心在画上面留了个脏手印，外祖父狠狠的训斥了莺儿的母亲，并用刀片小心翼翼的把污迹刮去。
后来，外祖父的外孙女要回到中国去，离别前，外祖父把自己最宝贵的墨梅图和一块绣着血色梅花的手绢送给了莺儿，嘱咐她好好保存。
最后，外祖父葬身异国。
读了这篇散文后，我深深地感受到了外祖父想回到自己祖国的强烈欲望。
其实外祖父爱梅花，爱的是梅花的精神；赞梅花，赞的是中华民族的精神。
因为梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的
几千年来，我们中华民族出了许多有节气的人物，他们不管经历多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。
就好比巾帼英雄赵一曼，她也是为了祖国的胜利，忍受各种酷刑也毫不屈服，他们就像梅花一样，无论在怎样的境遇里，都有着梅花的秉性。
其实在我们的身边，也有着许多这样的例子：清洁工阿姨为了环境卫生，每天很早就到大街上扫地，警察叔叔为了交通安全，冒着酷暑指挥交通……诸如此类的事例多得说也说不完，这些事例都化为动力激励着我，我长大后一定要做一个有着梅花品质的人。
（三）读《“精彩极了”和“糟糕透了”》有感 河南省南阳市南召县第三小学五年级 王明星昨天，我们学习了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文，文章是美国作家巴德•舒尔伯格根据自己的亲身经历写成的，我读了之后，非常喜欢，从中受到了很大的教育。
这篇课文讲述的是作者小时候的一件事，事情虽然不大，但含义深刻，竟影响了作者的一生。
故事是这样的：作者巴迪八岁时写了一首诗，他让母亲看了之后，母亲夸赞他写的诗“精彩极了”，他很兴奋，盼望同样得到父亲的赞扬，读后感《如何写读后感（二）》。
晚上父亲认真看了他写的诗后，说“糟糕透了”。
同一首诗，得到的评价天壤之别，八岁的作者怎么能不困惑呢
我也有类似的经历。
有一次，我画了一幅画让奶奶看，奶奶说：“好，画得真好，继续努力。
”我听后便得意洋洋起来。
妈妈下班回来，我将画拿给她看，想再次得到表扬，可出乎我意料的是，妈妈说“画得不怎么好”，并说出好几处她认为画得不好的地方，我当场流下了眼泪。
学完这篇课文之后，我心中的疙瘩解开了。
正像巴迪成年之后体会到的，这两个极端的断言都缘于爱。
巴迪说自己是幸运的，因为“精彩极了”对他的鼓励是他灵感和创作的源泉，这种爱的力量是巨大的但仅有这个是不全面的，还需要警告的力量来平衡，“精彩极了”和“糟糕透了”这两种声音，一直交织在他的耳际，象两股风不断向他吹来，他只有谨慎地把握生活的小船，使他不被哪一股风刮倒。
正是在这两种爱的鼓舞下，他努力向前驶去，终于成为了一个有作为的人。
从这篇课文中，我明白了一个道理，人的一生不能只听取赞赏的声音，还要有批评的声音。
如果做什么事都得到表扬的话，那么当我们的人生道路出现一丁点儿挫折的话，就经受不住这一丁点儿打击了。
（四）读《“精彩极了”和“糟糕透了”》有感 广东省茂名市茂南区金塘镇第一小学 李君怡今天，我学习了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文，文中有段话是这样叙述的：“一个作家，应该说生活中的每一个人，都需要来自母亲的力量，这种爱的力量是灵感和创作的源泉。
但是仅仅有这个是不全面的，它可能会把人引入歧途。
所以还要警告的力量来平衡，需要有人时常提醒：小心、注意、总结、提高。
”我读了这段话，体会到作者巴迪之所以在成年后写出许多精彩的作品，成为杰出的作家，是因为他能正确地对待母亲的称赞和父亲的批评。
不仅从母亲的称赞中吸取前进的信心和力量，更重要的是他从父亲的批评和提醒中找到自己的缺点和不足，使自己沿着创作的轨道前进。
我们青少年学生，正是长知识、学本领的阶段，也应该培养巴迪一样的健康心理，不但听得进甜言蜜语，更要听得进批评意见。
俗话说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
”老师、家长的批评，虽然有点刺耳，听起来心里不舒服，但是这些批评就像一面镜子，照清我们身上存在的缺点。
如果我们听得进这些批评意见，就可以搬掉我们前进中的绊脚石。
说到这里，我想起了一件事。
一次考试，我得全级总分第一名，老师表扬了我，父母夸奖我，同学们羡慕我，我陶醉了，满足了。
老师看出了我有骄傲的苗头，把我批评了一顿。
虽然我感到满肚子的委屈，但对老师的批评教育，还是接受了。
结果，我的成绩不但没有拉下来，而且学习成绩越来越好。
我从自己的亲身经历中感悟到了忠言逆耳的意义。
如今，学习了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文，使我更进一步领略到批评教育对一个人的成长的重要作用。
同学们，敞开我们的胸怀，去容纳别人对我们的更多批评意见吧
【评语】 这是一篇读后感。
习作先提出“我”读后感受深刻的地方，联系原文分析巴迪成功的主要因素就是接受了父亲的批评意见，再引入俗话，结合“我”的生活实际，进行说理分析，进一步阐明“逆耳忠言”的意义，最后点明中心“敞开胸怀，容纳别人对我们的批评意见”。
这样紧紧围绕“一个人要听得进别人对自己的批评意见，才会有进步”这个主题思想，逐层深入，层层相扣，非常严密。
此外，语言朴实自然，读起来倍感亲切。
【指导老师：江碧兰】（五）《狼牙山五壮士》读后感 福建省福州市琼河小学五年级⑴班 陈 灵《狼牙山五壮士》是五年级上学期课文里的一篇文章。
文章叙述了1941年秋，五位抗日英雄为了掩护群众和连队的转移，毅然把敌人引上了狼牙山，子弹没有了，他们就用石头砸；敌人近在眼前了，为了尊严，他们毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。
今天，在纪念红军长征胜利70周年之际，我再次重温这篇文章，深为勇士为了祖国、为了革命事业不怕困难大义凛然的革命精神所深深地感动，联想到自己，作为二十一世纪的少先队员，在学习在遇到的困难所采取的态度，真的好愧疚
记得有一次，我在做数学题的时候，遇到了一道难题，想了半天，仍想不出来，那时，夜已很深了，我懒着再去想它，于是，我便把这题空着，心想：反正明天老师会评讲，那时照老师说的抄进来不就得了
神不知，鬼不觉，轻松又省事。
我为自己的小聪明尽沾沾自喜起来。
但没想到，我正把自己推进了一个深渊，一个一旦掉进去就上不来的深渊
遇到困难，我总是这样一次又一次自圆其说，一次又一次地原谅自己。
直到期末考的时候，我这个平时门门成绩100的学习委员，各门平均成绩才84分
甚至数学科才80分。
那时，我真的不敢相信自己的眼睛，定下心来，更不敢相信自己的小聪明尽如此不堪一击
这就是面对困难退缩的结局
回想起自己对待学习的态度，再看看五壮士为了民族的解放事业，敢于赴汤蹈火的精神，觉得自己的做法是多么不应该呀
无数革命先烈他们抛头颅，洒热血，前仆后继才换来了我们今天幸福的生活。
如果今天，我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢
我又怎么能对得起先烈们的英灵呢
今天，当我重温烈士的伟绩时，我只觉自己的无知与渺小，只觉得手中那只有几十页的书的分量是那样沉重，我羞愧万分
先烈们，你们放心吧，如今我已觉醒，我一定要以你们为榜样，接过你们的枪，不怕困难，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，长大了把祖国建设得更加美好富强
【点评】 这是一篇读后感，小作者用那独特细腻的笔调，写出了自己在学习问题上的骄傲，通过与课文《狼牙山五壮士》的英雄对比，深感自己的无知与渺小；也从此认识到只有不怕困难，勤奋学习，刻苦钻研，才能掌握更多的科学文化知识，长大了才能参加祖国的建设。
【指导教师：刘云卿】（六）我以祖国为荣 ──读《狼牙山五壮士》有感 山东省威海市北竹岛小学五年级⑴班 丛 丽狼牙山五壮士的英雄壮举被人们传颂了很多年。
今天，我们全校同学有幸一起看了这部关于他们的影片。
1941年9月25日，在河北易县的“反扫荡”战斗中，在飞机大炮的掩护下，数千名日军分数路突击狼牙山地区。
晋察冀一分区的5名战士为掩护主力部队和群众安全转移，把敌人引上了狼牙山棋盘坨的悬崖峭壁。
在与敌人激烈的战斗过程中，他们英勇奋战，子弹打光了，他们就用石头砸。
最后，纵身跳下悬崖。
他们的英雄壮举，充分表现了崇高的爱国主义精神和英雄主义气概。
狼牙山战斗离我们已经有60多年了，我们在这个充满和平的世界里不可能有战争的硝烟，但是我仍然看到为了国家与人民的利益而英勇献身的战士。
那是在哈尔滨军营的炮兵团按计划进行轻武器实弹射击和手榴弹实弹投掷作业时的事，作为部队教员的苏宁抢着负责组织危险较大的投弹训练，因为他不想让别人去冒险。
十三排、十二排都投完了。
忽然，意外发生了：战士修柏岩由于挥臂过猛，手榴弹一下子落在监护人李双印的脚下。
已经拉掉保险丝的手榴弹将在三到五秒钟内爆炸，情况十分危急
“快卧倒
”为了保护战友的生命安全，这位年轻的教员在千钧一发之际毫不犹豫地冲上前，将战友一把推开，抓起手榴弹，可手榴弹还没离手，已经爆炸了。
战友获救了，苏宁却倒在了血泊之中……我们身边还有一些可歌可泣的英雄故事。
公安局长任长霞将毕生的精力献给了忠爱的警察行业。
还有我们威海人引以为荣的好人扬正权。
他着正直、诚信的人生信条进行经营自己的买卖，宁可自己吃苦也决不让顾客的利受到一点损失，还经常将钱捐给福利社、贫困山区，将自己的爱心撒满整个社会，尽管没有五位壮士惊天动地的壮举，但也照样被人们称赞。
在他们身上，永远闪烁着英雄那特有的光芒。
我被这些英雄人物的精神所感动。
我想，我们现在尽管很小，做不出什么大事，但是我们应该从身边的每一件小事做起，凡事多为别人着想，为国家着想，让这些英雄的精神永远激励着我们成长
任何文章都不是十全十美的，哪怕是佳作美文。
以上的优秀习作都还有或多或少的地方，值得商榷推敲。
我们同学在课上可以交流自己的看法。
在此，一定要虚心学习，取其精华。
希望下一篇博文，刊登的就是你的佳作。
〔如何写读后感（二）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
如何写读后感（范文）
我有在美国读书一年多，利用这段时间参观了许多的大中小学，参加一些学校的活动，和一些老师、家长了解有关家庭教育方面的事情。
不敢说是美国家庭教育中普遍的现象，就我作为一个家长和老师而言，无论在学校教育还是家庭教育方面我感到都有许多值得我们学习或借鉴的地方。
今天主要就在家庭教育方面我最深的体会和感想跟大家交流。
一、美国人的父母观 为父母对自己的孩子有着一种与生俱来的爱，这是中国和美国的父母所共同的，所不同的是我们的表达方式不同，中国人更加含蓄、内在、有的时候这种爱有些沉重；美国人直白、外在、浪漫。
我想从两个方面来谈中美不同的父母观：第一：子女的所属问题：即孩子是属于他们自己还是属于父母。
在我国，毋庸置疑子女是属于父母的，就像家中的其他东西一样是父母的私有财产，一切得听父母的；在美国，子女是独立的个体，他们属于自己，他们有自己的喜好、选择、隐私、交际圈。
第二：有限责任与无限责任：我引用企业形式来说，在我国父母对子女照顾是无限责任：从孩子出生到孩子成年，家长几乎把孩子的一切都包了下来，做饭、洗衣服、打扫房间、陪读(各种辅导班、学琴等)，有时甚至把作业都包了，双休日都搭在里面，陪孩子上各种班。
想着如何攒钱供孩子读大学、出国、结婚、养儿育女等。
当父母在做这一切的时候，我们做的心甘情愿，我们一辈子的希望就是孩子能有个好前途、好发展。
家长所有个人的抱负、希望、心愿等等全放在孩子身上。
等到这一切都完成的时候，父母的青春年华也逝去了。
当然，我们做父母自然而然产生一种心理，等我老了孩子你得孝顺我、照顾我，如果觉得子女照顾的不周到，心里还很不高兴。
我不是说孩子不要孝顺父母、照顾父母。
而是说一种观念或心态。
我在和美国人交流这个问题时他们非常不解：为什么
难道父母没有自己的生活、爱好、追求吗
在美国，父母对子女是有限责任，父母不会把孩子的事情全部包下来，反而孩子还必须承担一些家务劳动。
如摆餐桌、洗自己的衣服、剪草坪等。
在上大学前旅游的费用，也可能家长给出，但不是说家长必须提供。
孩子可以自己打工挣(在学校、在社会)，也可以在家里干活，父母给记工钱。
等到18岁成人后，读大学，有父母给出学费的，但父母和孩子都明白这不是父母必须应该给我的。
实际上很多父母不给出，孩子一靠奖学金、二靠打工来获得学费。
美国的大学生读书期间不打工的人很少、很多人要打两份工。
父母对孩子的无限责任是教育，教育什么呢
一是让孩子懂得自身的价值。
二是让孩子懂得必须自己管理自己。
三是教给孩子足够的性知识，让孩子在他们身体变化时感到轻松自在。
四是帮助孩子接受一整套他们赖以立身处世的牢固的社会准则-----尊重和守纪。
在我们传统的观念中，认为美国是个很讲民主的地方，学生上课时很自由的。
从我在美国的感受看，和我们想象的不完全一样，学校有非常严格的纪律要求。
如荷蒙山高中男女生宿舍是两个分别独立的楼，男生要进女生楼必须得到老师和家长的许可。
如果没有得到批准就进入，要请家长、退宿。
每个学校都有一个“学生行为规范”，在新学期开学初，学校要组织家长和学生学习“学生行为规范”，并和学生、家长签订一份落实“学生行为规范”的协议，一旦学生和家长在协议上签字，表明学生和家长同意学校对学生的各项要求，并愿意承担违反规定所带来的后果。
一般的“学生行为规范”包括的主要内容有：第一：考勤及请假制度；第二：考场纪律；第三：课堂纪律要求；第四：着装要求；第五：关于学生使用手机，BP机和收录机等的要求；第六：性行为的要求；第七：各种被禁止的行为，如打架、帮派、抽烟、携带武器、偷窃等。
行为规范中还明确了学生违反这些规定可能带来的后果。
例如，周六到学校上课、请家长、停课一周、转学等。
因为中美文化传统不同、社会环境不同，谁也不能照搬谁的具体做法，但不同的观念或心态决定了我们在教育孩子的过程中的态度和做法，因为态度和做法的不同会产生不同的教育效果。
美国人的父母观可以给我们的启示是：从小把孩子当作一个独立个体平等地看待,给孩子应有的尊重和理解。
有一些调查统计信息值得我们做父母的思考：江苏常州700户家庭教育现状调查：“最不喜欢的人父母占 54.4%”。
湖南人民广播电台《我心中的爸爸妈妈》500份稿件中，表示对父母不满的达到90%。
上海90%的青少年对自己的父母不满，70%的学生认为家长不了解自己。
34%不喜欢自己的家。
上海调查：对子女教育感到困惑的占86.4%非常困惑、苦恼的占15%。
北京市教科所对1242户家庭调查，70%的孩子在家庭没有得到较好的教育。
为什么会有那么多的孩子不喜欢自己的父母，我觉得关键在父母的教育观念和教育方法。
从这个角度讲如何做父母、如何做个好父母是一门学问，是需要我们认真研究学习一辈子的一门学问。
二、培养孩子的自信心是家庭教育的首要任务 自信是导向成功的第一要诀，自信心对于人一生的发展所起的作用，无论在智力上还是体力上，或是与人交往、处世能力上，都有着基石性的作用。
一个充满自信心的孩子，处世乐观进取，做事主动积极，勇于尝试，乐于面对挑战。
培养孩子自信心的前提是家长从小把孩子当作一个独立个体平等地看待,给孩子应有的尊重和理解。
自信是孩子自立、孩子学会对自己负责的心理基础。
我在和美国小孩接触的过程中，就在观察他们和我们的孩子有什么不同，美国孩子表现：遇事积极乐观、好奇欲强、敢尝试、能吃苦、肯动脑。
我国的孩子表现：遇事等待观望、缺乏兴趣、不敢尝试、不能吃苦、不肯动脑。
什么原因呢
不同的家庭教育的方式：第一：美国人对孩子鼓励多于保护，而我们往往是过分的保护，鼓励孩子做各种尝试，在做中学、做中练，培养了能力、兴趣，最重要的是树立了自信心。
我们是过分的保护，造成孩子对父母的依赖，使孩子怀疑或失去对自我价值和能力的正确认识和评价，一切要等父母。
家长怕孩子受伤、受欺，很多事情或活动家长认为危险、脏等不让孩子玩。
第二：美国人对孩子引导多于灌输。
“我觉得……会好些
我建议是……，你愿意听听我的看法吗
”等等这是美国家长常对孩子说话的方式。
“你还小，听妈的。
告诉你这样做怎么不听
错了吧，你看不听老人眼吃亏在眼前。
”等等这是我们的家长常对孩子说话的方式。
引导会启发孩子思考，在思考的基础上再做出判断，可能对可能错，这就是成长的过程。
灌输对孩子来讲只需被动接受，这样会束缚孩子的自信心。
第三：美国人对孩子要求全面，我们常常以学习代一切。
第四：家长语言的作用。
“真笨，这你都不会。
”“你看谁家的孩子就比你强。
”“告诉你多少遍了，就是记不住。
”“念书去，别的都本管”。
“我们为了你付出那么多，你怎么能这样”。
“你能把书念好，就是对父母最好的报答。
”这些我们家长有意无意常挂在嘴边的话，影响甚至摧毁了孩子自信心的建立。
美国家庭教育给我们的启示是：尊重和理解是培养自信心的土壤，鼓励和引导是培养自信心的最佳养料 三、热心参与孩子的活动，和孩子一起成长 美国家庭从小就非常注重培养孩子参加社区或学校的各种社团活动，而且家长是孩子活动的参与者、组织者、服务者。
例如：1、加州大学操场周末小学生足球赛，只有裁判是老师。
2、家长委员会的含义：不同于我国中学的家长委员会，加州各中学的家长委员会都是由家长自愿发起并组织成立的，一个学生社团就有一个家长委员会。
因此，在校内可能有几个甚至几十个家长委员会。
家长委员会在学生教育和管理中具有特殊的不可替代的地位和作用。
虽然学校非常重视学生社团，但在对社团的管理上呈现出不同于我国的特点来。
学校只是在社团成立时，根据社团提交的报告，配备指导教师，提供基本设备、启动经费。
社团一旦成立，所有的工作都是由学生和家长委员会来完成了。
家长委员会是由一些热心学生教育工作的家长组成，他们完全是无报酬义务工作，委员会内部有明确的分工。
学校一般情况下不干预家长委员会的工作，除非是家长委员会超出其职权范围时或社团账目出现问题时。
家长委员会具有以下几个功能：1、组织功能：协助学生组织安排社团的各种演出或比赛活动、训练和其他外出活动。
2、教育功能：通过组织社团的各种活动，培养学生的团队合作精神和吃苦精神，学会对他人的尊重，以及如何募集资金等。
3、集资功能：学生社团的运转资金主要通过义卖、募捐活动和筹资来解决，这些工作都是由家长委员会来完成或在家长指导下由学生去做。
家长委员会的成员尽管工作很忙，但以能为社区和学校服务为光荣，这种方式大大调动了家长的积极性，减轻了学校管理的负担，形成了一个非常和谐的家校教育合力，为学生健康成长创造了有利条件。
ALTOS High School学校艺术社团家长委员会组织的名为“国际艺术节”的募捐活动。
活动在校园举行，学校只提供活动场地，其他所有的活动都有由学校艺术团的学生和家长委员会成员来承担。
活动包括3个内容：(1)在教室展出学生的绘画和书法作品；(2)学生舞蹈队和管弦乐队分别在操场演出；(3)由热心的家长委员会成员环绕小操场，设12个不同风格的(如日本菜、墨西哥菜、德国菜、中国菜等)食品供应摊位，摊位装饰得丰富多彩，突出民族和地区主题，颇具情趣。
这次活动的策划、实施和主要参与者都是艺术团的学生和家长。
学校只派出了一位老师做协调工作。
请大家品尝的所有的食品和饮料都是由家长无偿提供的，同时参加活动的家长还都要购买门票，成人6美元，儿童4美元。
这些门票的收入就成为艺术团的活动经费，据估计这次活动可筹得约2000美元的经费。
在现场我采访两位参加活动的学生家长，就我感兴趣的问题进行了交流，如您是否非常愿意参加这样的活动
家长说他们非常愿意参加这些活动，一方面是为了支持和鼓励孩子更好地参加艺术团的活动，学到更多的东西；另一方面也希望能为学校做点儿事，因为自己的孩子非常喜欢这所学校，学校也确实给孩子的发展提供了很多的机会，所以能为学校服务是做家长的骄傲。
再如您怎么看待家长购买门票来参加活动
家长告诉我们家长为孩子参加艺术团的活动投点资是理所当然的事情，全家来看孩子的表演一共花了16美元(父母和弟弟)，这对他们来讲并不是多大的负担，但是如果每个家长都这样做了，艺术团的孩子们就有了足够的经费来组织活动了，这是父母应该做的。
再比如，您对孩子参加社团活动持什么样的态度
家长非常肯定地说：坚决支持，而且鼓励孩子在时间和精力许可的情况下，尽量多参加社团活动。
家长可能会想，因为美国的大学好上、没有我们竞争那么激烈，所以孩子可以参加各种社团活动。
美国有2000多所大学，考生美我国那么多，上大学的竞争却是美我国那么激烈，这是他们的优势，但要上好大学也不是那么容易的。
美国大学入学条件有4个方面：SAT考试成绩(申请美国大学的权威考试)、高中四年的学习成绩、社团活动记录、老师或校长的推荐。
高中四年学习成绩要想都得A并不容易。
我们的启示：第一：对孩子支持、肯定和帮助。
第二：家长理解孩子的渠道。
第三：家校教育一致的作用。
四、责任教育 美国人非常重视对孩子的责任教育，从小开始，从小事做起。
家长非常重视孩子高中的毕业典礼。
他们认为这是孩子成人、走向社会的标志和起点，所以毕业典礼非常隆重，每个学生大约有十几位包括家长在内的亲友来参加毕业典礼，在学校的毕业典礼后，每个家庭还要组织家庭聚会(Party)来庆贺孩子高中毕业和长大成人，送有纪念意义的成人礼物。
让孩子明白和记住：他成人了，要对自己完全负责了。
在孩子学会对自己负责后，实现对家庭、社会、国家负责。
清明节电影观后感
[清明节电影观后感]清明节电影观后感今天看了两部电影，好久没有这么过瘾了，清明节电影观后感。
《放牛班的春天》和《小王子》，都是以儿童的视角看生活。
都是与音乐有关的，尤其是《小王子》是音乐剧，而《放牛班的春天》讲的是一名教师从事再教育工作，非常用心，终于用音乐打动了孩子们的心。
音乐，真的是一种神奇的力量，它可以感化一个人。
一群人的命运，因为有了音乐而改变，更因为有了马修先生这位令人尊敬的老师而改变。
没有一个人是无可救药的，只是我们没有试图去寻找他的闪光点，没有哪一位学生是自己想变坏的，只是没有人告诉他要怎样变好。
在孩子的眼中，一切都是那么美好，所有的事情都是天大的事，如此重要，甚至是一朵玫瑰，三座火山，我们要做的就是尊重孩子，理解孩子，尽量地退化到孩提时代，多么纯真，多么快乐
从事教师这个职业，可以将之做得很好，也很容易就毁掉一个人的一生。
成败皆在老师的心态，我要捧着我的真心与爱心与可爱的孩子们相处。
《八月迷情》August Rush是音乐将他们三口人联系起来，又是音乐…非常可爱帅气的小男孩，童真的眼神，充满渴望，音乐天才…喜欢音乐胜过食物，胜过生命。
只要用心聆听，你就可以听到一切，只有仔细去听的人，才能听到别人听不到的音乐。
生活中的每一种声音都是一种美妙的音乐。
心与心相通的人之间，是有一种语言可以沟通的。
无论身在何方，无论相隔多远，心却在一起…音乐不是学来的，它是天生的。
有时不认真听讲，有时没有完成家庭作业，这都不是问题，因为每个人都有自己特有的天分。
所以我们绝不能忽视任何一个学生。
另一个启示，在没有准备的情况下，绝不能轻易地要一个孩子，这样痛苦的是孩子。
没有父母的关怀的孩子是多么可怜的孩子。
每一个孩子都是一个天使，上天给父母的天使，为了让他们在人间不再孤单。
只要有了孩子，不管是出于什么情况，都不能舍弃，那是多么残忍的事，对自己，更是对孩子。
永远不要放弃音乐，无论是什么原因。
当音乐交融之时，也就是一家人团圆之时，观后感《清明节电影观后感》。
音乐是一种神奇的力量，以其独特的方式打动人心，更神奇的是人与人之间的心灵相通。
只要心在一起，没有什么是不可能的。
The music is all around us,and all you have to do is listen.听见天堂一个十岁的孩子，因为玩枪而成了盲孩子。
从此，生活中没有了阳光，只有黑暗。
而米可是怕黑的…他被送进教会学校…唐老师说：你有五官为什么只用一个呢?他碰见了一个年龄相仿的女孩，他们骑着单车去玩，没有那个盲人敢做这样的事。
他将四季的声音刻录在磁带里，他与同伴寻找四季的声音，他居然有耐心将一段一段的磁带用胶带纸年成一盘雨过天晴，将之献给女孩儿，多么富有创意。
但校长并不领情，就像《放牛班的春天》中的校长一样。
但有个唐老师关爱米可，非常关心。
教他学点字，教他学会生活。
米可是个懂事的孩子，他说就是想一直陪伴在父母身边。
一帮小孩想出各种办法来录制声音。
在一个晚上，他们去电影院看电影，看完后私定终身。
也许校长是对的，规矩使学校存在百年，自由是盲人不能奢求的。
我们教会了学生编藤椅，但却剥夺了他们最重要的东西，剥夺了他们的梦想，也许这也是我们现在学校教育的悲哀吧
这是一部根据真实故事改编的电影，最后那令人动容的演出，每一个孩子都是一个精灵，这是每一位老师都应该拥有的信仰
不知过了几年后的我会不会不再拥有这样的信仰，但是我会努力，将每一个学生都当成自己的孩子，当成天使来爱，因为我就是这样被捧着长大的。
死亡诗社Dead Poets Society一群孩子在美国最好的大学预备学校就读。
影片首先呈现给我们的是他们承受的巨大压力。
教师都是白发老头。
但是来了位基廷先生，似乎与众不同。
第一堂课，他便带领孩子们参观校史馆，告诉他们要及时行乐(seize the day)，因为有一天每个人都会化为尘土。
我们读诗写诗，是因为我们是人类，人类有着丰富的感情。
一个优秀的老师能帮助自卑的学生找到自信，让他体验成功。
他将课堂搬到生活中，他的课堂生动有趣。
学校里居然都是男的，传统、纪律、尼尔，一个热爱演戏的孩子，但父亲却固执地要他上哈佛医学院，结果他自杀了。
没错，是他的父亲害死了他，但是他始终没有将自己的想法表达出来。
I went to the woods because Iwanted to live deliberately.I wanted to live deep and suck out all the marrow of life
To put to rout all that was not life.And not,when Icame to die,discover that Ihad not lived. 〔清明节电影观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
