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美国梦读后感

时间:2019-10-30 03:01

一个黑人的美国总统梦读后感

奥巴马出生在夏威夷,父亲是来自肯尼亚的留学生,母亲是堪萨斯州的白人。

奥巴马从哥伦比亚大学和哈佛大学毕业,1996年首次当选为伊利诺伊州参议员的伊利诺伊州,2004年首次当选为参议员在国会,成为美国国会历史上的第一个五年,本届国会是唯一的一位黑人参议员。

酒店在2004年7月,民主党召开全国人民代表大会,奥巴马被指定做的第二天,“主题演讲”。

所谓“基调演讲”中描述民主党人和党的纲领的政策声明,通常是由非常有前途的政治新星来发表,1988年党做“基调演讲”谁是比尔·克林顿时,他是阿肯色州州长。

奥巴马发表讲话,撰写并发表了热情洋溢的讲话。

在演讲中,他提出消除党派分歧和种族分歧,实现“一个美国”的梦想。

45岁的奥巴马演说魅力,灿烂的笑容俘获更多人的心。

与过去有意竞选黑人前辈相比,总统奥巴马是第一个在投票前的初选中获得的后起之秀国家的支持,成为2008年民主党总统候选人希拉里·克林顿的对手,是最热门的人选之一。

奥巴马在短短两年时间内引起一阵旋风在政治舞台上,甚至有些“奥巴马现象”,在1960年带来了与前总统约翰·F·肯尼迪入主白宫走私强大的人气不相上下。

不过,也有许多黑人表示对于奥巴马并没有身份,批评者也认为他是一个有点太嫩总统竞选,奥巴马需要努力的空间仍然不小。

美国民主党参议员黑人准备参加下届总统选举华盛顿1月16日电(记者潘迂嗯赵·杨晴川)黑人民主党参议员贝拉克·奥巴马16日美国宣布,他打算参加2008年的总统竞选。

他在提交给联邦选举机构当日的有关文件,并成立了一个委员会,以评估他的总统竞选的可行性。

奥巴马说,在16日的声明,他一直在考虑了几个月是否参加2008年总统选举,但参加与否不会取决于在其网站上的媒体和个人野心。

在过去的六年里,联邦政府和美国的决定忽视了一个非常不安全的情况问题,美国不应落入推出的“不幸和昂贵的”战争,而生活在华盛顿特区领导是不是在合作的现实途径。

求奥巴马的《无畏的希望:重申美国梦》的读后感

我看,它的题目应当叫《无畏的前进:重申美国的恶梦》

梦想读后感

[梦想读后感]只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你面前,梦想读后感。

这是我读《生活的镜子》一书中的短文《梦想》摘录的,是一位实现了梦想的盲人对他的老师和同学们说的一段话,从中我得到了很大的启示。

 一位叫布罗迪的英国教师,在整理旧物时,发现了五十年前他的三十一位幼儿园学生的作文未来我是……,在读这些作文时,他突然有一种冲动,于是通过报纸与这三十一位学生取得了联系。

当然,在三十一位儿时有着美好梦想的学生当中,有商人、学者及政府官员,而更多的是没有身份的人,最让人称奇的是一位叫戴维的盲人,他实现了儿时的梦想,成为了英国内阁教育大臣。

 这篇文章告诉我们,梦想不等于成功,不经过努力,即使有着最远大的梦想也会化为泡影,只有通过不懈地努力才能实现自己的梦想。

五十年后的戴维在给布罗迪老师的信中写道从写那篇作文开始,梦想就一直在我的脑子里,从未放弃过。

不难想象,作为一个盲人为了实现自己的梦想,他需要付出比常人大多少倍的努力

他需要有多么顽强的意志来战胜常人难以想象的困难

不经历风雨,怎么见彩虹

与戴维相比,命运对于我们是多么的厚爱,我们还有什么理由让美丽的梦想在嬉戏的童年中悄悄地溜走呢

想到这儿,我感到很惭愧。

  在学习和生活中谁都会遇到这样那样的困难,令我惭愧的是,我在困难面前低头,没有勇气面对挫折。

上小学以来,我的体育一直都很差,总觉得体育锻炼太苦太累,夏天爸爸带我去游泳,我怕呛水放弃了;早上爸爸带我去跑步,我觉得被窝里更舒服;妈妈说我既然喜欢呆在家里那就做仰卧起坐吧,我没做几个就没力气了,读后感《梦想读后感》。

直到上学期,我这个连续三年的三好学生终于因体育成绩不达标而名落孙山,为此我着实难过了好一阵子,可又能怪谁呢

一位盲人都能挑战自己的命运,实现自己的梦想,我有什么理由埋怨上苍呢

不是有很多残疾人在运动会上夺魁吗

我一个正常人又有什么理由不去战胜眼前的困难,对自己灰心失望呢

 成功与胜利总是和艰苦奋斗紧密联系在一起,一切胜利都是拼搏出来的,美好的理想,必须依靠坚强的毅力去拼搏才能实现。

任凭通往理想的道路,有无数的艰难险阻,但我一定要登上峰顶,去领略胜利的喜悦。

我要牢记一句话:胜利是拼搏出来的

是啊,拼搏孕育着胜利。

我要让理想插上拼搏的翅膀,在明媚的春光里向前奋飞

---------------读到我有一个梦想,我对此文非常崇敬。

这样震撼人心,激励斗志,充分论理,洋溢热情,坚定信念,逻辑严密的演讲很少见。

不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。

他的演讲,揭露问题一针见血,毫不隐晦,明明白白。

你看:一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。

一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。

一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。

他的演讲,提出斗争的目的要求十分的清楚和坚定。

他说:现在有人问热心民权运动的人,‘你们什么时候才能满足?’  只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。

  只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。

  只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足。

  只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。

  不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛。

他的演讲,对前途充满激情和希望。

他说:如果美国要成为一个伟大的国家,这个梦想必须实现。

让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来

让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来!   让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来

不仅如此,还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来

让自由之声从田纳西州的了望山响起来!  让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来

让自由之声从每一片山坡响起来。

  当我们让自由之声响起来,让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时,我们将能够加速这一天的到来,那时,上帝的所有儿女,黑人和白人,犹太教徒和非犹太教徒,耶稣教徒和天主教徒,都将手携手,合唱一首古老的黑人灵歌:‘终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝,我们终于自由啦!’ 马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想,实际也是世界人民共同的梦想。

他不愧获得诺贝尔和平奖。

他不应该只属于美国人民,也应该属于中国人民,属于世界人民。

  〔梦想读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

美国的悲剧读后感

20世纪20年代,第一次世界大战刚刚结束,美国作为一战中的战胜国经济发展很快。

经济的发展,物质财富的增加,使美国成为世界上最富裕的国家。

美国的资产阶级陶醉于繁荣美梦之中。

胡佛在竞选总统演说中夸口保证将使美国人家家锅里有鸡,家家车库有汽车。

但是,繁荣掩盖不住社会矛盾和不公——穷人们的生计举步维艰,富人们的生活穷奢极侈;年轻的一代不是寻欢作乐就是纸醉金迷,人们找不到了自己的人生信仰。

这正是当时“美国的悲剧”所在。

1925年,正在资本主义世界一派繁荣景象、一片凯歌声中,美国批判现实主义作家德莱塞《美国的悲剧》一书出版,这本书震动了整个美国。

小说的主人公是出身贫寒的青年克莱德,他追求金钱和地位,逐渐蜕变,最终堕落成杀人犯,在23岁时被送上电椅。

这是他个人的悲剧,也是“美国的悲剧”。

作者在惋惜克莱德自我毁灭的同时,以锐利的锋芒揭露了美国资本主义社会的黑暗和官场政治的腐败,揭示了虚假繁荣所掩饰的深刻危机。

20年代的美国证券市场兴起了一投机狂潮,“谁想发财,就买股票”成为一句口头禅,人们像着了魔似地买卖股票,梦想着一夜之间成为百万富翁。

疯狂的股票投机终于引发一场经济大灾难。

1929年10月24日,纽约证券交易所股票价格雪崩似地跌落,人们歇斯底里甩卖股票,整个交易所大厅里回荡着绝望的叫喊声。

这一天成为可怕的“黑色星期四”,然而,这仅仅是灾难的开始。

29日,交易所再现股票价狂泻,一天之内1600多万股股票被抛售,50种主要股票的平均价格下跌了近40%。

这一天,纽约股票市场崩溃,资本主义世界经济大危机由此开始。

这场危机由美国开始席卷了整个资本主义世界,从1929——1933年,持续时间之长是历史上罕见的。

在这场空前的危机中,整个资本主义世界工业生产下降40%,各国的工业产量倒退到19世纪末的水平,资本主义世界失业工人达到3000多万,几百万小农破产,无业人口颠沛流离。

后记:重读德莱塞《美国的悲剧》,联想到今日中国股市的暴涨和股民的狂热,不禁产生一丝担忧,如今这繁荣的表象背后到底有多少虚假的成分呢

我不敢说美国的悲剧即是中国的悲剧,因为我没有政治家敏锐的目光,只是隐隐约约有一些不祥的感觉,这或许是杞人忧天吧

找我有一个梦想读后感

《我有一个梦想》读后感 读到我有一个梦想,我对此文非常崇敬。

这样震撼人心,激励斗志,充分论理,洋溢热情,坚定信念,逻辑严密的演讲很少见。

不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。

他的演讲,揭露问题一针见血,毫不隐晦,明明白白。

你看:“一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。

一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。

一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。

” 他的演讲,提出斗争的目的要求十分的清楚和坚定。

他说:“现在有人问热心民权运动的人,‘你们什么时候才能满足?’ 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。

只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。

只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足。

只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。

不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛。

他的演讲,对前途充满激情和希望。

他说:“如果美国要成为一个伟大的国家,这个梦想必须实现。

让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来

让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来! 让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来

不仅如此,还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来

让自由之声从田纳西州的了望山响起来! 让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来

让自由之声从每一片山坡响起来。

当我们让自由之声响起来,让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时,我们将能够加速这一天的到来,那时,上帝的所有儿女,黑人和白人,犹太教徒和非犹太教徒,耶稣教徒和天主教徒,都将手携手,合唱一首古老的黑人灵歌:‘终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝,我们终于自由啦!’” 马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想,实际也是世界人民共同的梦想。

他不愧获得诺贝尔和平奖。

他不应该只属于美国人民,也应该属于中国人民,属于世界人民。

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