《法国对美国的背叛》读后感
对过去三十年问法国和伊拉克关系的历史以及这个两个国家在军火和石油交易中的大规模腐败，蒂默曼的论述极具说服力。
作为一名驻法国18年的记者，他是个名副其实的观察家。
美国和法国在经历了200多年的荣辱与共之后，他们的联姻正在以一种激烈的方式瓦解。
《法国对美国的背叛》将披露鲜为人知的内幕。
《素质教育在美国》读后感
1、“2015世界地理标志（原产地）产品分销服务日内瓦会议”在万国宫举办2、《世界遗产地理》封面报道成都 发现成都 地理之美3、国家地理旅行者摄影大赛4、“全球地理信息支持未来地球”国际研讨会在北京召开5、“一带一路”经济地理革命与共赢时代6、“地理信息公共服务平台”为智慧城建提速7、天坛砚成为“国家地理标志保护产品”8、新疆于田县7.3级地震9、 科学家发现内地核结构复杂拥有“内内核10、全球变暖使美国龙卷风增多
时事评论 400字左右 6篇
关注教师的“道德地位” 事件:教师节我们一再呼吁提高教师的地位，尊师重教关乎教师的社会地位，提高教师待遇是关系教师的经济地位，现在终于关注到教师的道德地位上了。
评论:毫无疑问，教师不但应占有一个较好的社会经济地位，而且必须有一个较高的道德地位。
这并不是说，老师就必须是崇高道德的化身，但老师应起码是公民道德的躬行者和高尚人格的真诚传播者。
师德水平如何，决定了下一代公民素质水准高低。
传道授业，这是职业精神所在；而为人师表，是以身体力行，做修养、道德、正义、操守的躬行者，这就是教师事业精神的写照。
望子成龙、望女成凤事件:看报道，某地一12岁男孩因其妈妈非要求他中断玩耍去补习班学习不可，竟爬上楼顶欲跳楼，以此威胁妈妈。
相信很多人读罢都会感到紧张和心痛。
评论:生活中，常会听到一句耳熟能详的话：不能让孩子输在起跑线上。
望子成龙、望女成凤心切使家长暗自竞争，生怕自己孩子落后，常常早早就让他们读这个班或那个班。
要是自己的孩子课余时间没去参加培训班，父母就会觉得孩子是在“虚度光阴”。
于是，不少孩子整天忙于学习，晕头转向，几乎连点玩的时间都没有，脸上笑容越来越少。
其实，孩子自有其成长规律，大人不应强行扭曲。
过多、过早开发孩子智力，会使他们早早失去童真童趣，失去作为孩子应有的天性，这对孩子的积极性和学习兴趣产生负面影响，还会扼杀孩子的独立精神和创造性，对孩子的成长是很不利的。
正如英国心理专家拉里近日指出的，对孩子来说，“虚度光阴”是一种休息和能量储备，适度让孩子“虚度光阴”更有利于孩子成长翱翔-------------刘翔因伤退出比赛 事件: 刘翔由于在2004年雅典奥运会中勇得110米栏冠军而引起了全世界的关注，好似在人们的记忆力，田径赛场的领奖台上就没有中国人没有亚洲人，没有黄种人。
看着其他国家的运动员如风一般的奔驰，我们中国人却有不甘，但也无能为力。
刘翔的出现就是田径赛场上的一团火，把中国人所有的兴奋与激情点燃。
8月18日，鸟巢里人潮涌动，在这场欲赛前人们完全没有料到在几次艰难的尝试跨栏之后，刘翔留给了全场人，全中国，全世界一个背影。
教练孙海平说，刘翔的脚上已经有七年，16日进入奥运村后，诊断跟腱发炎。
此后的发布会上教练伤心的落下了泪水。
评论:刘翔作为一名运动员，因伤退赛是一件很正常的事。
只因他身上背负了太多人的希望才是他的退赛如此的受关注。
他本人也希望能够在自己家门取得好成绩，但是，遗憾总会有的，是不可避免的。
刘翔并没有跌倒
他仍旧是国人眼中充满力量与希望的飞翔者
我们期待刘翔，并不是想给他压力，反而是希望他能发下一切的包袱，认真做自己，在110米赛场上自由翱翔
这正如奥林匹克的精神，重在参与。
刘翔退赛带给中国人的不仅仅是遗憾悲伤，更多的是中国年轻人奋发向上的信念与希望
是幸运还是悲哀
我们的菲尔普斯实例：（2009年02月01日）英国著名的《世界新闻报》曝出惊天丑闻，在北京奥运会上独得8枚金牌的美国泳坛神童菲尔普斯竟然是个吸食大麻的瘾君子，通过世界新闻报公布的照片可以清晰的看到菲尔普斯沉迷于吸食大麻的满足感。
而一旦此事被官方证明属实，奥运历史上的第一人将面临长达4年的禁赛期，菲鱼2012的伦敦梦也将提前宣布结束。
（2009年7月10日）菲尔普斯继“大麻门”后重新回到巅峰，经历了“大麻门”事件和禁赛三个月的菲尔普斯于2007年7月10日100米蝶泳夺冠并打破世界纪录，充分显示出了“飞鱼”良好的竞技状态。
根据选拔规则，获得美国游泳锦标赛各项目前两名的选手(并达A标)将代表美国参加本月17日在罗马举行的世界游泳锦标赛。
评论：公众人物 明星 吸毒 自杀 我们早已司空见惯了。
他身上所具有独特天赋，是在和平年代里人们所期盼的英雄，这使他被媒体和国家由后台生生的被推到了前台，推到了时代的风口浪尖，推到了教科书的封皮。
他转眼间就从无名小子晋升到了国家英雄
全世界都在关注他
他，他的家人，他的国家，他的赞助商，关注他的人。
社会给予了他最深的关注，国家给予了他最大的帮助，赞助商给予了他最好赞助
但是这一切都是他想要的吗
我觉得不是。
是社会给他的压力太大了，他想释放，但是他没法释放
或许被禁赛的时候，他会恐惧，他会兴奋。
在一切急促的灌入他脑子里时，他又以一个英雄的身份，八金王的身份登上了舞台。
综上所述 他是幸运的，也是悲哀的。
大学生“毕业扔”扔掉了什么
实例：据重庆商报报道，大学生毕业离校前夜，各大高校无一例外地遭遇了“毕业扔”：大学毕业生们肆无忌惮地向楼下扔酒瓶杂物、焚烧书本等等，无论是发泄还是“庆贺”，这种行为都同大学生的身份格格不入，是大学生的耻辱，也是大学教育的耻辱。
某些大学毕业生以“裸奔”、“毕业扔”之类的方式告别大学生活，由此展现的素质确实让让失望。
其贻害可能会波及整个大学生群体，甚至使社会对大学生的期望和评价降低，进而影响社会的用人选择。
传统观念里，高校应该是培养高素质人才的地方，正是基于这样的共识，大学生被看作天之骄子，才受到了社会的百般宠爱，要风得风，要雨得雨。
时下大学生不再稀缺，但并非就是大学生的贬值,一些学生不注重修养，自我放纵才是大学生贬值的内在因素。
评价： “毕业扔”虽然是学生的病，但是这病是学校，是父母种出来的。
学校是教育机构，他们在灌输给我宝贵的知识同时，有没有给我们纯洁的素质教育
说到学生我们更应该反思老师，学生是老师教出来的，可以说有怎样的老师就有怎样的学生。
有行为不检点的老师，有违背了教育道德把学校搞成了盈利机构的领导，有如山的作业。
反省老师更应该反思现在的教育制度。
老师也顶着每天教3课的压力，哪有时间搞什么道德素质教育
哪有不发泄的道理
哪有上课不犯困的道理
大学生“毕业扔”扔掉了什么
我们不应该单方面看学生怎么怎么了。
我们要大的看这整个社会，我们没有改变的能力，只好有意识的防范，三思而后行注意别扔掉宝贵的东西。
孙子从美国来的观后感
《孙子从美国来》是以皮影戏的传承保护为生活原型的电影，由著名导演田壮壮监制，电影编导曲江涛导演，罗京民和刘天佐主演。
电影剧情 主人公华县皮影戏老艺人——老杨头，崇拜中国传统文化中的孙悟空人物,另一主人公是美国的小男孩——布鲁克斯，则崇拜西洋文化中的蜘蛛侠。
其中一条主线是，布鲁克斯父母当作为志愿者赴西藏可可西里参加藏羚羊保护行动时，委托老杨头照顾小洋人布鲁克斯，期间老杨头和布鲁克斯在生活习惯、语言形式、行为思维以及文化观念等方面的相互排斥、对立，经过曲折的碰撞和相互之间的包容、接纳以及关爱；另一条主线是，镇文化站站长请缨老杨头出阵，以师带徒传承保护华县皮影戏，因老杨头曾在“文革”中受过冲击，回避担当此任，经过站长的苦口婆心努力和生动的典型说教，老杨头最终接受了任务，办起了皮影戏和皮影雕刻艺术短训班。
我最我感动的是布鲁克斯问爷爷的一句话“孙悟空真的能打赢蜘蛛侠吗”，而爷爷的回答是“他们为什么要打架呢，他们可以做好朋友啊”体现了中西文化的合璧，爷爷与布鲁克斯的友谊。
布鲁克斯还问过爷爷春节是什么，爷爷说春节就是大团圆，要大家一家人坐下来吃团圆饭。
布鲁斯也说要和爷爷吃团圆饭。
皮影也是这部电影的另一个重点，因为老杨头曾在“文革”中受过冲击，回避担当任以师带徒传承保护华县皮影戏的重任，经过站长的苦口婆心努力和生动的典型说教，老杨头最终接受了任务，办起了皮影戏和皮影雕刻艺术短训班。
让皮影有了传承。
时事教育新疆版·初中读后感800字
在中列强打破闭关锁国的壁垒后，中见识到外国的大炮枪。
从此，中国人多多少少有种自态：外国的月亮比较圆。
中国人羡慕去过外国的洋学生，认为高端大气的装扮很洋气，看到洋人更是格外的客气。
大家觉得好像出了趟国门就镀了层金。
改革开放几十年来，中国的经济高速发展，人民生活水平也不断提高。
但是，很多中国人还是停留在以往的观念，没有正确认识自己的国家，妄自菲薄，崇洋媚外。
《中国震撼》一书，从中国的经济发展现状、文明崛起的态势、以及与西方模式的比较，让我重新认识我们的国家。
在这里简要谈谈几点启发。
首先，书中提到GDP，这个评判国家经济水平的指标并不全面、合理。
人们常常以为，GDP越高越好，但事实并非如此。
先看看GDP的公式：GDP=劳动者报酬+生产税净额+固定资产折旧+营业盈余。
这四项就是影响GDP的基本元素。
第一，由于各个国家地区的经济水平、物价水平不同，以劳动者报酬作为比较要素，很难真实反映居民收入情况；第二，当政府投入大量财力进行基建（灾后重建等）时，虚高的GDP并不真实。
在这个基础上，得出的人均GDP会比几内亚的要低得多。
可想而知，单靠这个指标比较各国经济实力并不合理。
其次，书中谈到大家深以为恶的词，贫富差距。
人们普遍认为，贫富差距导致社会不均、社会矛盾，是犯罪之源。
中国存在着东西部间的差距，沿海内陆的差距，城市农村的差距，以及城市内部的差距。
中国幅员辽阔，贫富差距的问题自然比其他国家更复杂。
各种的差距导致社会产生不平衡心理。
但有差距并不一定是消极的，负面的。
如作者所言：“关键就是看能不能在比较富的地区和比较穷的地区建立良性互动的机制，如果是良性互动，这种差距带来的正面效应会比较多。
”还有，作者提出了中国正以“文明崛起”震撼了世界的说法。
各国是否有相同的政党体制，共同的经济利益，往往决定了国家之间的合作与分离。
在追求国家利益最大化的过程中，通常伴随着战争，经济制裁等暴力或冷暴力手段。
然而，中国是例外的。
拥有多民族特色，多地区差异的中国，深谙中庸之道。
历朝历代，凡是以“和而不同，求同存异”为治国方针的，如盛唐时期，无不长治久安。
中国在平衡国内各方利益中，保持地方管理的相对独立，形成“百国之和”。
但经济的腾飞不代表中国要称霸世界。
中国只是用和平的方式，寻求多方共赢，并获得国家利益的最大化。
另一方面，许多人羡慕欧美资本主义社会发达的经济，民主的自由，完善的福利制度，常常质疑所谓的社会主义优越性，甚至觉得套用西方模式就可以复制西方的经济、民主和福利制度。
阅读之前，我也有过疑惑：现在的中国还是社会主义吗
私有制企业越来越多，对员工的压榨屡见不鲜。
这和剥削劳动力的资本主义经济有什么区别
阅读之后，我明白到西方民主模式不能适用于每一个国家，中国的社会主义民主也有其优势。
作者举了几个例子，俄罗斯套用西方模式，经济大幅下滑；冰岛投票选出的政府，却治国无方，宣告破产；台湾，因为民选搞出了黑金政治，经济停滞20年。
作者说，西方的民主模式是“程序民主”，需要适合的政治环境、坚实的财政基础，如美国。
否则，这种民主只会沦为财团争权的腐败政治。
反观中国的社会主义政治制度， 其本质是人民当家作主，国家的一切权力属于人民。
但由于现阶段中国的国情，中国还不能实行一人一票选举的民主制度。
书中提到：“民主的价值在于实现国家的良好治理和人们高品质的生活，而民主的程序和形式应该由各国根据自己的民情和国情来探索。
”因此，民主不能盲目跟从，而应适应自身情况，实现新民主。
