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满族民风民俗读后感

时间:2019-07-22 16:56

满族的民风民俗

满族人民的节日有自己的民族特色,其中有的具有历史记念意义。

如最具民族传统的颁金节,中秋节,二月二龙抬头等。

满族人是特别注重礼节的民族。

颁金节 满族节日最具民族传统的是颁金节,即农历十月十日。

因1635年十月十三日,皇太极颁诏废除女真旧名,定满族为族名。

因此这一天就成了满族命名纪念日。

春节 旧历正月初一日,为一年之首,停止劳作,合家同庆。

家家门上贴对联,按旗属分别挂红、黄、蓝、白不同颜色的彩笺。

至夜,祭祀神佛、祖先。

多面手合家吃水饺。

初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮,相互拜年祝福。

端午节 每年旧历五月初五端午节。

当日凌晨,家家早起至郊外踏青,采艾蒿、折柳枝。

插于门首。

食糯米糕。

戴香袋、荷包。

孩子颈腕拴五色丝绳,穿绣五毒的鞋地、背心。

中秋节 又称八月十五日,是一年中月亮最圆的一天,又叫团圆节。

入夜后,家家在庭院中没供桌,供瓜果、月饼,至月到中天,家人团坐拜月赏月。

腊八 腊八为每年农历十二月初八。

这天要熬煮腊八粥。

主要以黄米、江米、绿豆、红枣等八种粮食干果熬煮而成。

其它节日 其它节日还有二月二龙抬头、清明节、中元节等。

风俗 满族人的后月的是扁平的,这是满族人的爱好。

尤其是东北一省的满族人,他们从扁平脑、袋为美。

小孩生下来以后,妈妈们就用小米、高梁米等做成小枕头,让孩子仰睡。

其实,我们汉族也有这一习惯。

请问满族的民风民俗

习俗:  礼节  满族重视礼节。

过去少辈对老辈是三天一小礼,五天一大礼。

少辈每隔三天要给长辈打千请安,隔五天见长辈得叩头,打千的形式男女有别,男人哈腰,右手下伸左手扶膝,似抬物状,女人双手扶膝下蹲。

路上遇见不相识的长者,要鞠躬垂手问“赛音”(满语,好的意思)。

如骑马,要下马闪在路旁让路,等长辈过去,再上马赶路。

远方亲友相见,不分男女皆行抱腰接面大礼。

“  传统节日  满族许多节日均与汉族相同。

主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。

节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。

  颁金节:是满族“族庆”之日。

1635年农历10月13日,皇太极发布谕旨,正式改族名“女真”为“满洲”,这标志着一个新的民族共同体形成。

各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动,以示纪念满族的诞生。

  上元节:即正月十五日,俗称“元宵节”。

同汉族一样,满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。

  走百病:满族妇女的节日。

一般在正月二十日。

当晚,妇女们三五成群,结伴远洲,或走沙滚冰,或嬉戏欢闹,叫做“走百病”。

  添仓节:每年正月二十五,满族农村家家讲究煮黏高粱米饭,放在仓库,用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上,意思是马往家驮粮食,丰衣足食。

第一天,再添新饭,连着添三回。

也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。

这个节至今在东北农村保留着。

  二月二:俗称“龙抬头日”。

当日晨,满族人家把灶灰撒在院中,灰道弯曲如龙,故称“引龙”。

然后在院中举行仪式,祈求风调雨顺。

全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。

妇女们这天不能做针线活。

  虫王节:六月六,易闹虫灾。

居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天,一户出一人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀,求虫王爷免灾,保证地里的收成好。

如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀。

  中元节:满族以七月十五为中元节,也视为超度亡灵的“鬼节”。

届时,各处寺院设立道场,燃灯念经,要举行各种超度仪式。

院内西侧向东摆一架木屏风,屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等,为供月兔之用。

屏风前摆一张八仙桌,桌上供一大月饼。

祭时,焚香磕头,妇女先拜,男人后拜。

  开山节:满族人民在每年秋季中秋以后,或农历9月中旬(具体时间不定)为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。

在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山,进行祝福祷告,感谢山神给予采药人的丰富恩赐,再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中。

  腊八节:满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。

除全家人吃外还要分送亲友。

  小年:满族过小年的习俗与汉族相同。

腊月二十三日为“小年”。

届时家家户户要祭祀灶神,俗称“送灶王爷”。

  婚俗  满族旧时婚姻重视门第,盛行早婚和娶大龄女。

这与旗内男子当兵出征,希望早育子女有关。

贵族官宦人家,盛行指婚,多由朝廷指定结婚对象,一般旗人也有由族长指婚的情况。

清代宫廷的“选秀”,是为皇帝及亲王选妃,一般限定在八旗三品官内部遴选。

八旗内男女年龄到十六、七岁,即可订婚,男子订婚与结婚年龄可能更小一些。

婚姻由父母包办,男方请媒人到女方说亲,先后要去三次。

每次都携带一瓶酒,到第三次才能知道是否成功。

所以有句俗话“成不成,三瓶酒”。

如果成了,女方父母向男方要彩礼,猪、酒、柜、衣服、首饰等。

男方送的彩礼,全部作为姑娘的财产。

旧时满族结婚过程较为繁多,有议婚、小定、大定、过礼、送日子、开锁、送嫁妆、迎娶、坐帐、合卺、分大小、回门和住对月一整套过程。

结婚时,新娘要在洞房炕上坐帐一日,称为“坐福”。

晚间在地上放一桌子,桌上放两个酒壶和酒盅,新郎新娘手挽手,绕桌子三圈后饮酒。

炕上点燃一对蜡烛,通宵不熄,房外一人或数人唱喜歌,名曰“拉空家”,或有人用黑豆往新房窗户上撒,热闹一两个小时后自散。

三日后新郎新娘回娘家。

  丧葬  满族的丧葬也有一个演变过程。

受自然地理环境等因素的影响,满族先民的丧葬仪式比较简约、粗疏,曾经有天葬、土葬、兽葬、树葬、水葬、火葬等形式。

入关前,满族以火葬为主,自顺治帝后期起,受到汉民族文化的影响,满族普遍改成棺材土葬,并结合本民族特点,形成了满族的特色葬俗。

乾隆以前,各地驻防旗人由于要将死者及其遗属送回京中故旗,所以仍保持了火葬,而将骨灰装殓回京。

乾嘉以后,允许驻防旗人在当地安葬,也改为土葬。

早期满族贵族有人殉之俗,后改为剪发代殉和焚烧纸扎的奴仆。

在农村地区,不准许在西炕和北炕死人,因为门是活人出入的地方,因此,死人入棺后,只能从窗户抬出。

人死后,在院子西边立一杆子,高一丈五尺左右,上挂布幡,幡长九尺,用红布和黑布做成。

幡的头和尾是黑布,中间四条是红布。

出殡时,亲友要抢幡上的布,给自己孩子做衣服,认为可避邪,不做噩梦等。

今天广州满族保持完整的满族坟场,仍能看到满族葬俗的一些特点。

满族的风俗习惯

满族的民风民俗    “56个民族,56朵花”。

每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”。

   而满族,就是这56 朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特色,下面,我就来简单的介绍一下。

   满族妇女不缠脚,所有鞋子绣有漂亮的花饰,鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。

满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

   旗袍是满族妇女的传统服饰。

她们喜欢穿长及脚面的旗袍,或外罩坎肩。

旗袍的特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。

古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。

二十世纪二十年代后,经改进,腰身宽松,袖口宽大,长度适中,便于行走。

已成为中国妇女较通行的服装。

三十年代初受西方短裙的影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小三十年代中又加长,两边高衩。

四十年代缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。

继后,衣片前后分离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。

旗袍具有东方色彩,能充分显示依态雍容文雅,被认为是表现女性美的 典型民族服装。

称誉世界。

   妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。

领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。

镶嵌几道花纹或彩牙儿,俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

   满族妇女的服装十分漂亮,满族男子的服装也很不错。

   历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂。

   马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。

马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。

马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。

高领对襟,四面开禊,长及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,将袍袖卷于褂袖上面,即所谓大、小袖。

现在许多满族人所穿的对襟小棉袄,就是从马褂演变过来的。

为了骑马方便,在长袍的外边套一种身长至脐,四面开禊的短褂,以御风寒。

   满族的男子夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。

他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。

顶上留辫子,剃去周围的头发。

   满族,是我国56个民族中的一个少数民族,是一朵艳丽的奇葩。

它有与其他民族不同的风俗,不同的特色,需要我们去慢慢了解,慢慢的认识。

满族的民俗民风有哪些

满族风俗: 满族生活中有许多忌讳,犯忌则被视为无礼貌。

满族不兴戴狗皮帽、吃狗肉,最忌讳别族人戴狗皮帽进家来。

西炕不许随便坐人。

院中有锁龙杆,不许拴牲口等。

新媳妇不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃饭。

长辈在吃饭时,媳妇在旁伺候,否 则,就视为不敬不孝。

大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑。

侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿。

过去满族妇女旗袍长至盖脚背,袖长至手背后,与今日之短袖旗袍大相径庭。

  满族有敬老尊上的风尚。

青年人见了长者要垂手站立并要和颜悦色地回答长者的问话。

有人冲父母状况,子女必须起立回答。

对老人,三天请小安,五天请大安。

  请安礼,男有问安、打千儿、叩头。

问安,是请小安,垂手站问好。

打千儿是请大安,也叫单腿跪,满语为埃拉塔拉米,即先敏捷地掸下袖头,左腿前屈,右腿后蹲,左手扶膝,右手下垂,头与身略前倾。

叩头礼,即磕头,一跪三叩或二跪六叩,新年请安首必四叩,至三则跪而昂首,若听命者然。

尊长者以好话祝之,乃一叩而起,否则不起也(《柳边纪略》卷四)。

  对神佛、祖先、帝王则三跪九叩。

女人礼仪不同于男人,有蹲安礼,俗称半蹲儿,即双脚平行站立,两手扶膝一弓腰,膝略屈如半蹲状。

妇女平日相见,以右手抚其额,点头为拜,俗称抚鬓儿,即手指从眉上额头鬓角连抚三下,随后点头目视。

  妇女相见,兴手拉手之礼,俗称拉拉礼,与汉族妇女拜见礼有别。

至亲久别相见彼此抱腰接面,然后执手问安,是谓抱腰接面大礼。

如幼辈见长辈,两手抱其腰,长者用手抚其背。

老年夫妻相见有顶头礼,老夫妇久别重逢,老伴迎上去用头顶住老头胸脯,老头轻轻抚摸几下老伴后脑勺或后脖颈。

  满族人,路上遇见不相识的长者,要鞠躬垂手问赛音(满语,好的意思);如骑马,要下马闪在路旁让长辈先行。

长者也很客气地说:谢谢阿哥,请上马先行,青年人才可上马赶路。

  满族十分重视对子女的生育。

妇女一旦怀孕,被视为全家吉事,这时婆母便告诉她一些保胎知识和传统禁忌。

如:不准孕妇到别人的产房去,不准坐锅台、穿台。

不许大哭大笑,不准侍奉祖先神。

怀孕五月,不许去马棚,不许牵马等。

  新年伊始,全家团聚吃团圆饺子,俗称”揣元宝”。

煮饺子时,家主要吆喝:”小日子起来了吗

”其他人同时回答:”起来了

”他们把饺子从锅底浮起来比作日子起来了。

然后让小孩爬上柜子上蹦三下,以示新日子”蹦个高”。

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