失落中的崛起读后感
选取了古希腊、罗马帝国、古埃及、古印度、巴比伦、玛雅、印加、阿兹特克这八个人类的古代文明，从其历史、社会、文化、艺术、科技等诸多方面进行分析，以深入的文字娓娓讲述了这些古老文明的往日。
大自然就在不知疲倦地塑造着地球的沧海桑田，也带给古老的人类无穷的好奇与想象。
悠悠数十个世纪，人类一直在感受着自然造物主的神奇，同时也用自身行动不断地给这个地球制造新的惊喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不会出现，然后，废墟的留存却给了我们长久回望的可能，一段段远古的文明正在这种回望中，逐渐显露出她神秘的笑容。
智慧的希腊，伟大的罗马，永恒的埃及，虔诚的印度……仿佛人类儿时的老照片，一切都显得真实而遥远。
我们解答了很多远古时的事，就像一个成人追寻着自己儿时的记忆，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的东西。
大国崛起之德国，法国的读后感
大国崛起之——“德国”读后感 德意志联邦共和国，欧洲中部最大的国家，这片土地饱受古典音乐的浸润滋养，散发着古典哲学的理性光芒。
这里曾经是第二次工业革命的发祥地，以现代大学和科技发明闻名于世，也曾经是两次世界大战的策源地，以惊人的破坏力，伤害了世界，也伤害了自己。
国家的统一应用和平的方法，不应以战争讨伐。
战争对统治者是起到了扩大版图，增加财政收入的好处。
但是，却增加了国民税收，使贵族与民众的矛盾加重了。
当时的“德意志神圣罗马帝国”所崇敬的勃兰登堡门上的“和平女神”，正是代表了德国人民渴望和平的美好憧憬。
人民需要国家的统一，国家的和平。
而且是永久的和平。
但是，普鲁士王国却以战争的方式实现了统一，1871年1月18日，法国巴黎炮声隆隆，20公里外的凡尔赛宫镜厅却一片庄严肃穆。
在这些为炫耀法国君主的风采而设置的镜子里，出现了众多普鲁士人的身影。
这一天，德意志帝国在法国的王宫里宣告了自己的诞生。
这一年，距离拿破仑进入勃兰登堡门整整65年。
一个崭新的、统一的德意志民族国家出现了。
经过近七十年的艰苦追求，德意志人建立起来了。
大国崛起之法国读后感法国,在书中写的历史中，应该是给我们更多的启示的国家. 这个国家,出现了启蒙思想，也出现了资本主义萌芽，但是他的资产阶级应该不是太强大，还没有发展到英国的比较强大的资产阶级,所以，虽然出现那么多的优秀的思想，但是并不一定适合它的国情,也不一定对整个国家会有很多的促进,所以书中写道充满了犹豫而且很多的反复,这种探索，虽然对国家的稳定没有什么帮助，但是,也出现了很多优秀的思想,起到了一定得启蒙作用，它的作用应该是比较明显的,启蒙思想可以说是一种系统理论的总结,为以后的资本主义提供了思想方面的支持.
农耕民族与游牧民族的不可调和的矛盾----明朝那些事读后感（七）
[农耕民族与游牧民族的不可调和的矛盾----明朝那些事读后感（七）]翻看中国历史，西周王朝的覆灭起因是周幽王烽火戏诸侯，经手人是北方的犬戎，东周初年齐桓公尊王攘夷就是对付北方的游牧部落，秦始皇修长城也是为了对付游牧部落，农耕民族与游牧民族的不可调和的矛盾----明朝那些事读后感（七）。
汉高祖被围困白登山，武帝对匈奴用兵，后来的曹操征乌桓，五胡乱中华，宋辽对峙，金灭北宋，蒙古崛起等等，好像北方的游牧部族跟我们汉人有一天二地仇，三江四海恨。
但是偶尔看看欧洲历史也是古罗马帝国和高卢人的对决。
印度历史是游牧部落的白色人婆罗门族对南方黑色人种首陀罗人的统治。
那时候笔者很奇怪，现在终于明白这里的机关。
从第一次人类的社会大分工，农业和畜牧业分开，农耕民族由于劳动性质比较复杂，生产的物质产品要丰富的多，读后感《农耕民族与游牧民族的不可调和的矛盾----明朝那些事读后感（七）》。
而游牧民族的智慧更体现在战斗上。
当两个民族接触，都需要对方的产品，而农耕民族需要的肉，毛，奶很有限，满足不了游牧部落的交换需求，并且游牧部族也没有生产能力，那战争就是难免的。
前段网上报导，蒙古国每年议会都有人提出回归中国的议案，其实都是非常现实的经济问题，让我们拭目以待吧。
〔农耕民族与游牧民族的不可调和的矛盾----明朝那些事读后感（七）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
世界五千年读后感
《世界上下五千年》读后感书是人类进步的阶梯，没有了书也就没有了人类的文明与智慧。
自从读了这本《世界上下五千年》书后解开了我心中的许多疑惑，比如说：“三皇五帝”是哪八个皇帝
读了这本书，我知道了是：伏羲、女娲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、少皞、太皞。
这本书里有许多历史事件和许多历史人物，他们有着不同的风格：言而有信的晋文公、卖国贼秦桧、狡猾的李林甫、虚心的孔子、一鸣惊人的楚庄王、稳坐钓鱼台的姜子牙、知错就改的廉颇等等。
其中我最喜欢的是机智的管仲，公元前663年，北方燕国派来使者向齐国求援说燕国被附近的一个部落山戎侵犯了，齐桓公征求管仲的意见，管仲说：“山戎经常骚扰中原，是中原安定的一大隐患，一定要征服他。
”齐国大军到了燕国后发现山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了，追踪的时候又被敌人引进了圈套。
茫茫无垠的黄沙，让人人不清东南西北，大对人马怎么也走不出去。
就在大家一筹莫展的时候，管仲想出了一个主意来，他对齐桓公说：“马也许能认得路，不如找几匹当地的老马，让它们在前面带路，也许能走出这个地方。
”齐桓公虽然将信将疑，但也没有其他办法，就叫人挑了当地的几匹老马，让它们在前面走，大队人马跟在后头。
这几匹老马果然走出了迷谷，并且打败了山戎，他表现出来的镇定、机智、智慧，让我感到敬佩 我最不喜欢的历史事件是英法联军火烧圆明园。
1860年10月，继《南京条约》签订以后，英国人越来越不满足他们已经获得的权利，总是千方百计寻找借口，想谋求更大的好处。
于是他们发动了第二次鸦片战争，不久别的国家也趁机派兵入伙，咸丰皇帝逃往承德避暑山庄。
英法联军冲入圆明园，看到富丽堂皇的宫殿园林，眼花缭乱的侵略军马上开始了疯狂的劫掠。
接着联军司令部下达了可以“自由抢劫”的通知，一万多名英法官兵你来我往，争相入园，各个满载而归。
把园内珍藏的许多孤本秘籍、名人字画、鼎彝礼器、金珠珍品、铜瓷古玩抢走。
这还不算，他们认为只有把著名法国大文豪雨果在写给布特勒上尉的信中描写“世界的某个角落，有一个世界奇迹。
这个奇迹叫圆明园，圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位”圆明园烧毁才是对中国皇帝产生最大的震动，才能达到并满足他们的无理要求。
于是他们手持火把，在圆明园到处放火，园内的三百多名太监、宫女和工匠全部葬身火海，这座巨大宫苑烈焰冲天三日，余烟月余不息。
火烧圆明园后，英法联军又威胁清廷，如再不屈服便要攻入城内，将皇宫也予以焚毁。
腐朽无能的满清政府马上签订了割地赔款的《北京条约》，换得侵略者的撤退。
《世界上下五千年》记载了成千上万的古代发生的事情，读了这本书我增长了不少知识，了解了许多成语故事的由来，懂得了许多道理，让我深深感到中华民族五千年的悠久历史和灿烂的文化，真是值得我们好好学习。
这样，将来才能把我们的国家建设得更加强大。
参考资料：可以删减哦
~~希望能帮助你。
百年中国之世纪之风雨初的观后感
受昕的感悟，在这个周五的晚上，我开始真正用心去接触纪录片，打开网页，我一眼就看到了此片--风雨世纪初。
从1899年到1999年，这一百年来，中国经受了历史上最为残酷的侵略，清政府的闭关自守，封建主义的思想在中华民族存续几千年，从1840年的鸦片战争开始，中国，这个东方物华天宝的圣地，早已让世界各国垂涎若滴，从1840年开始中国就经历了两次鸦片战争和一次甲午战争，每次都以大量的赔款割地作为结束，此后，各国列强在经济上开始入侵中国，从东三省，香港，广州，还有戏称为“罗马不是一天建成的，上海却是一天建成的”中国当时最为繁华的上海，基督教在中国也不断壮大，发展到几千万教徒，各地租借也是层出不穷，一个城市的租借面积比公共面积还要大，就这样，各国列强在中国享受着经济的繁荣，在山东与河北的交界处有位叫做赵三多的，义和拳的创始人，在列强的不断侵占下，中华人民与基督教与租界列强的矛盾冲突愈演愈烈，最后各种环境综合起来激起了全国民众的反基督教反列强的义和团运动，慈禧也发布口谕说“民心可用”，义和团得到朝廷的许可后大肆进京展开反帝运动，在大栅栏路，北京最为繁华的街道，义和团在烧毁一家西药店的同时因为不细心导致整条街四千多家店铺以为灰烬，各基督教与租借代表也到处寻求帮助，这时，帝国列强在经济侵略受阻的情况下开始了号称八国联军的大肆侵华运动，义和团也被清政府寻求自保遭到背叛最后英勇牺牲。
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慈禧西逃到西安，李鸿章则开始了为期一年的谈判，最后达成赔偿四亿万两白银的赔款条约，中国皇宫的稀世珍宝也被一扫而空，中国彻底遗为半殖民地半封建社会。
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德军为什么要屠杀犹太人
我先写关于罗马的。
《罗马共和国的灭亡》一个辉煌的时代结束了，另一个时代又要开始了
《罗马帝国的崛起》一个强大的国家又崛起了，真是一个比一个强。
《罗马的征服与扩张》罗马的凯撒军阵真伟大，竟然能打败希腊的马其顿步兵方阵
《罗马帝国的分裂》这个国家辉煌，强大的国家竟然会分裂，真想不到
《基督教的产生与演变》这个现在流行的宗教原来经历过那么多的风雨啊
还有《阿基米德》......写不完了，今天就到这里吧。
关于中国传统文化读后感300字
中国传统文化课后感学期的选修课就这样匆匆的告于段落了，我感慨。
我们生活在这个社会被中国传统文我们生活在这个社会被中国传统文潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化在中国传统文化的学习中让我了解到，中国传统文化的精华在于修生养性，提高自身素质
格物致知，发展社会经济
而我在对传统文化的学习中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识，因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。
因为文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。
在历史进程中，文化在碰撞中平稳地发展与进步着，波澜不惊。
而现代的社会越来越多的人提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。
即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。
传统文化究竟是不是过时了
对我们当前社会还有没有价值
我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益，类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。
以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。
二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国
