什么是会心团体咨询或成长小组
罗杰斯将当时存在于美国的许多性质相同的咨询团体统称为会心团体（encountergroup），包括人际关系小组，T-小组，敏感训练小组，个人成长小组，人类潜能小组等。
这些团体尽管名称各异，但本质上是相同的，都强调团体中的人际交往经验，都注重此时此地的情感问题，团体咨询的目的不是为了治疗，而是促进个人的成长，包括了解自我，增强自信，寻求有意义的人际关系等。
会心就是指心与心的沟通和交流，概括了这些团体咨询最根本的特点。
因此，会心团体被视为发展性团体咨询，或成长性团体咨询。
请问谁有关于卡尔.罗杰斯(Carl R. Rogers)的会心团体（Encounter Groups）的最新研究学术论文，谢谢。
《个人形成论：我的心理治疗观》、《当事人中心治疗：实践、运用和理论》这两本书都不错。
特别是《个人形成论：我的心理治疗观》，我不喜欢看文集，所以还是看淡本书比较过瘾。
这两本书都是代表作，而且是比较成熟的作品。
你可以选一本来买。
心理学家罗杰斯
老大，卡尔·兰塞姆·罗杰斯是1902年出生的，你觉着现在会有他的还是1000×1000像素的照片么
关于他的只有头像照咧
想学习心理学，刚入门应该看哪些书，比较好??
向初学者推荐学心理学的书籍：1、如果要想系统的学习心理学（高校教材）：《》（最基础的，也是书籍）、《发展心理学》（儿童心理学）、《社会心理学》、《教育心理学》、《心理咨询与辅导》、《个性心理学》、《异常心理学》、《实验心理学》、《心理统计学》、《心理测量学》等。
2、只是想了解心理学有关知识推荐：《人际关系心理学》（人民教育郑全全等著）、《心理卫生》（广西教育李丹著）、《社会心理学》（北京大学侯玉波著）、《个性心理学》（北师大高玉祥著）、《认知心理学》（辽宁大学高玉祥著）、《心理咨询与心理治疗》（北京大学钱铭怡著）3、想读一些心理学方面的著作而不是教材，更多是感兴趣可以选择：《身体语言密码》（亚伦皮斯）、《道德告诫》（萨德）、《图腾与禁忌》（弗洛伊德）、《解开你人格的秘密》（张同延、张涵诗）《一个找回自我的心》（克利福德比尔斯）《灵魂的黑夜》（托马斯摩尔）、。
刚开始自学心理学，应该买那些书比较好呢
心理学是一门专业性较强的，因此心理学的书也分不同层次的，适合不同程度的人看。
因为不清楚你在这方面的基础，所以很难有针对性的推荐适合你阅读水平的书给你，因为绝大多数心理学领域最优秀的著作，在没有心理学基础的人眼里，是根本看不下去的，因为基本不知所云。
先假设你目前尚没有任何心理学基础，依次推荐你一些吧（如果你已经有相应基础，前面这些可以忽略）。
首先推荐一本比较通俗的入门读物——《心理学改变生活》（注意不是市面上流传更广的那本《心理学与生活》哦
），这本书写得非常好，很容易让先前没有任何心理学基础的人短时间内了解一些基本的心理学概念与原理。
然后，如果你确实对心理学产生了兴趣，打算系统学习的话，一般应该从《普通心理学》开始学习。
国内高校用的普心教材有好几个版本，北师大彭聃龄版的和华师大叶奕乾\\\/何存道\\\/梁宁建版的都不错。
等你已经具备一些心理学基础，如果还希望继续深入学习的话，则建议你根据流派选择国外大师的原著阅读学习，而不要看国内学者的书（因为国内好的实在太少），以下这些都是经典名著了：如果你对精神分析感兴趣，可以读弗洛伊德的《精神分析引论》、《精神分析引论新编》、《梦的解析》、《性欲三论》、《日常生活的精神病理学》、《论文学与艺术》……荣格的《自我和无意识的关系》、《无意识结构》、《基督教的时代》、《变形的象征》、《回答约伯》、《神秘结合》……阿德勒的《人性的研究》、《自卑与超越》、《自卑与生活》……弗洛姆的《逃避自由》、《自我的追寻》、《健全的社会》、《爱的艺术》……霍妮的《神经症与人的成长》……如果你对行为主义感兴趣，可以看看斯金纳的《科学和人类行为》、《关于行为主义》、《超越自由和尊严》或是格里斯的《学习心理学》、《人类冲突心理学》……如果你对人本主义感兴趣，可以看看罗杰斯的《当事人中心治疗》、《卡尔·罗杰斯论会心团体》等。
谁熟悉卡尔．罗杰斯
美国心理学家,人本主义心理学的代表之一.1902年1月8日生于美国伊利诺斯的奥克派克.1919年考入威斯康星大学,选读农业,后转修历史,1924年获威斯康星大学文学学士学位,同年考上纽约联合神学院,二年后转到哥伦比亚大学读临床心理学和教育心理学,1928年获文科硕士学位,1931年获哲学博士学位,他曾出任纽约罗切斯特禁止虐待儿童协会儿童社会问题研究室主任,罗切斯特儿童指导中心主任,1940年他成为俄亥俄洲立大学心理学教授.1942年,他的《咨询与心理治疗:实践中的新概念》一书问世.1945年,他供职于芝加哥大学,出任咨询中心执行秘书。
离开芝加哥后,他回到母校威斯康星大学,任心理学教授.1946—1947年担任美国心理学会主席.1951年,他出版了《患者中心治疗:它目前的实施、含义和理论》一书,十年后《成为一个人:一个治疗者的心理治疗观点》问世.罗杰斯的突出贡献在于创立了一种人本主义心理治疗体系，其流行程度仅次于弗洛伊德的精神分析法.罗杰斯认为每个人都生而有之地具有自我实现的趋向,当由社会价值观念内化而成的价值观与原来的自我有冲突时便引起焦虑,为了对付焦虑,人们不得不采取心理防御,这样就限制了个人对其思想和感情的自由表达，削弱了自我实现的能力,从而使人的心理发育处于不完善的状态.而罗杰斯创立的就诊者中心治疗的根本原则就是人为地创造一种绝对的无条件的积极尊重气氛,使就诊者能在这种理想气氛下,修复其被歪曲与受损伤的自我实现潜力,重新走上自我实现、自我完善的心理康庄大道.罗杰斯出生于美国伊利诺州的橡树公园(Oak Park)。
他的父亲是工程师，母亲是个家庭主妇、虔诚的基督徒。
在严格、宗教性和伦理性的教育环境下成长，使罗哲斯成为一个相当孤立、独立而有纪律的人，并能一个实践的世界中，学习科学方法的知识及对科学方法的鉴赏。
因为宗教上的理由，他第一个选择的职业是农业。
在20岁那年，到北京参加国际基督徒大会，因为这趟1922年的旅行，使得他开始怀疑自己对宗教的奉献；他也参加了一个名为“为什么我成为牧师”的研讨会，这帮助他弄清楚自己的职业选择，之后，他决定要转业。
他报读了芝加哥的一个心理学课程，并在1931年得到了博士学位。
他分别在俄亥俄州立大学(1940年)、芝加哥大学(1945年)及威斯康星大学麦迪逊校区(1957年)任教及实习。
后因与与威斯康辛大学心理学系发生一些冲突，罗哲斯对学术不存幻想。
直到他突然离世前，他一直在La Jolla做研究，同时间他继续进行治疗、演讲、写作等工作。
罗杰斯对教育心理学也带来了重要的冲击，他的观点在教育心理学中被普遍赞誉为人本主义观点。
他同时也发展出体验性学习的理论，这个理论与他所称的认知性学习是相对的。
罗杰斯“全功能的人”的观念，牵涉到以下诸种质素，它和佛家思想有相似之处。
对体验的开放 对世界中，他人的感觉及体验，能有精准的感知能力。
存在性的生命 活在当下，而非活在过去、或活在未来。
有机的信任(Organismic trusting) 对他人的想法和感觉，信任其为真。
并且，别把别人的感觉或想法视为理所当然。
（其含义为，每个感觉或想法皆其来有自。
想法或感觉信其为真，但应追索其思考及感受之脉络） 体验性的自由 认知到个体的自由，并对个人的行动负责。
创造力 对世界的完全参与，包括对他人生活的贡献。
电脑科学家Joseph Weizenbaum曾在1966年设计出一套著名的程序--Eliza，尝试模拟一个人本的罗哲斯学派心理治疗者的治疗过程。
它的工作方式是：让使用者的输入、应用简单的转换规则，这些规则是为了建构问题、以及能反映出使用者所陈述的内容。
某些人对 Eliza 在上述情况下的展示有很深的印象，特别是，相较于与其简单的程序。
罗杰斯与其他一些学者同时也是会心团体（主要对象为年轻人、管理者等）及婚姻会心团体(ME)的奠基者。
