请给我10句有谐音的歇后语
如：外甥打灯笼——照旧（舅）
瞎子进烟馆----------摩登。
（摸灯）。
空中布袋------------装疯。
（装风）。
的军师----------无用。
（）。
老太婆上鸡窝--------笨蛋。
（奔蛋）。
卖草帽的丢扁担------留神。
（留绳）。
哥哥不在家----------少来。
（嫂来）。
外甥打灯笼----------照旧。
（照舅）。
雨打黄梅头----------倒霉。
（倒梅）。
半两棉花------------免谈。
（免弹）。
秃子打伞------------无法无天。
（无发无天）。
矮子过渡------------安心。
（淹心）。
马店买猪------------没那事。
（没那市）。
腊月天气------------动手动脚。
（冻手冻脚）。
父亲向儿子磕头------岂有此理。
（岂有此礼）。
仍石头------引起公愤。
（引起公粪）。
反穿皮袄------------装佯。
（装羊）。
搬家----------净是输。
（净是书）。
孕妇走独木桥--------铤而走险。
（挺而走险）。
外婆死了儿子--------无救。
（无舅）。
老公拍扇------------凄凉。
（妻凉）。
秀才的毛巾----------包输。
（包书）。
《狂人日记》中的狂人的性格特点
鲁迅在发表《狂人日记》之前，不但写了《文化偏至论》、《魔罗诗力说》等文学论文，翻译了许多“域外”的进步小说，还创作了文言小说《怀旧》，其主要思想都在于唤起人们的觉醒。
然而，作为一个先进的知识分子，声音虽然激进，但毕竟缺少呼应，不能造成一个运动。
而《新青年》向封建思想和封建文化首先发难后，虽然也一时有些寂寞，但大家一起鼓动，终于形成了一股势力，其影响就震撼人心了。
沈雁冰曾在《读<呐喊>》一文中这样回忆当时的情形：“那时《新青年》方在提倡‘文学革命’，方在无情地猛攻中国的传统思想，在一般社会看来，那一百多页的一本《新青年》几乎是无句不狂，有字皆狂的，所以可怪的《狂人日记》夹在里面，便也不见得怎样怪，而曾未能邀国粹家之一斥。
前无古人的文艺作品《狂人日记》于是遂悄悄地闪了过去,不曾在‘文坛’上掀起了显著的风波”。
与后来郁达夫的《沉沦》、汪静之的《惠的风》等作品相比，《狂人日记》确实“不曾在‘文坛’上掀起了显著的风波”，没有因此而展开一场文艺论战；但是，《狂人日记》在扩大文学革命的影响，开拓现代小说的道路特别是在批判封建礼教的流毒方面，其影响仍然是巨大而深远的。
所以，鲁迅的成功，又在于他对我们民族和社会的深刻认识。
《狂人日记》的主题十分明确，就是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
他还曾在1918年8月20日致许寿棠的信中说道：“《狂人日记》实为拙作……以此读史，有多种问题可以迎刃而解。
后以偶阅《通鉴》，”乃司中国人尚是食人民族，因此成篇。
此种发见，关系亦甚大知者尚寥寥也。
”由此可见，作品小序中所谓“今撮录一篇，以供医家研究”等语，完全可以理解为作者有意摹传统笔记小说作法而写的反语，也可以理解为作者所说的“医家”有更深广的含义，并非狭义的“医生”、“大夫”。
在这部作品中，我们可以看到，狂人虽然具有迫害狂的精神特征，诸如“今天全没有月光，我知道不妙”，“赵贵翁的眼色便怪：似乎想害我”，“那赵家的狗，何以看我两眼呢
”等等，但作品的深层意蕴却是有意识地指向几千年的历史和当时社会上的“吃人”现象从古代的“易子而食”，到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”；从“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃”，到徐锡林（即徐锡霖）被炒食心肝。
作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征，但始终围绕着“吃人”，围绕着中国民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象，其意图是显而易见的。
《狂人日记》在表现其主题时，也表现出鲜明的启蒙主义的思想特征。
鲁迅对中国国民性中的“看客”心态最为深恶痛绝，他的“弃医从文”的重大抉择便直接由于这个因素。
而顾在五四运动前后写的所有杂文和小说，都是以启蒙主义为总的思想特征的。
《狂人日记》的创作，是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊，其中自然而然地融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑，以及希望、企求等各种复杂的情绪，也必然地体现了他多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识，是一篇彻底的反封建的“宣言”，也是作者此后全部创作的“总序言”。
《狂人日记》的启蒙主义思想特征，主要表现在对封建礼教的深刻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。
作者写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’
”礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，这就是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年来思考和认识的结果，也是这篇作品最辉煌的成就。
作品借主人公的眼睛，观察了他周围的人：“他们也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子、娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要吃人。
作者为此感到不解和愤怒：“还是历来惯了，”不以为非呢
还是丧了良心，明知故犯呢
”作品还写道：“我诅咒吃人的人，先从他（即狂人的大哥引者）起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
”“你们可以改了，从真心改起作用
你们也会吃尽。
”在作品的最后一日记里，作者深切地希望：“没有吃过人的孩子，或者还有
”并具大声疾呼：“救救孩子……” 《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀，表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。
从这个意义上来看，《狂人日记》的意义，确实远远超出了文学的领域。
作品的主人公虽然是一个患有迫害狂恐惧症的“狂人”，但作品的主旨却并不是要写下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的“纪实文学”，而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质。
因此作品中的狂人，实际上是一个象征性的形象。
“历史上多少反抗旧传统的、离经叛道的人，曾经被视为疯子，如孙中山，也曾被人叫做“疯子”。
从世俗的眼光看去他是疯子；站在革命的立场看去他是先知先觉。
同一个人、同一个思想却在社会上有截然对立的两种看法和评价，这也是变革时代的社会矛盾的反映。
鲁迅塑造这具有狂与不狂两重性的形象，就是对社会矛盾的一种揭示。
这也是狂个形象本身所具有的深刻含义”。
掌握狂人形象的关键，就在于对狂人是真狂还是假狂的理解。
鲁迅曾在《我怎么做起小说来》一文中说过：当时“大约所仰仗的全是先前看过的百来篇外国作品和一点医学知识”。
从作品中狂人的言行来看，他的确是一个“迫害狂”患者，具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征，属于精神病学的“迫害妄想型”精神病患者。
如作品所写：“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我。
还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见，一路上的人都是如此。
”像这样的以为人人都要害他、要吃他的心理，在作品中处处可见。
如果只看到这一方面，那就很容易认为狂人是真狂了。
其实狂人的评议和心理有许多错乱和偏执的地方，却又表现出清醒的认识、深刻的思想和发言人的洞察力。
在这方面，最为突出的就是前面提到的他从写满“仁义道德”几字的历史字缝里所发现的吃人的本质。
这段话揭开了几千年中国封建礼教的面纱，揭露了封建礼教在精神上对人民的残害,揭示了封建制奴役压迫人民的罪恶。
几千年来，敢于站出来说出这个本质的人难道不就是被世人看作是“狂人”的人吗
作品开头，有这样一段话：“我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快，才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。
”作者按照一个迫害狂患者的思维特征来写人物的语言，其逻辑虽然常常很不清晰，但是，其含义却是相当丰富而且深刻的。
所以，作品中的狂人，实际上是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒和反封建的民主主义者的象征形象。
如果我们很好地解决了狂人形象是真狂还是假狂的问题，那么，对狂人形象所具有的“狂与不狂”的两重性就容易掌握了。
狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面却是他对传统和世俗的反抗；狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识是符合历史发展趋势的，并且被历史所证明是正确的，只是他说出了当时的人们不敢说或者是还没有说出的骇人听闻的话。
我们说《狂人日记》是鲁迅全部创作的“总序言”，除了思想主题方面的因素外，还包含着它在鲁迅小说艺术上的开拓意义。
鲁迅小说正是从这里开始，就一直既借鉴外国小说的长处，又继承传统小说的优点，从而创造出一种现代小说的新的民族形式。
《狂人日记》一发表，就以其“格式的特别”而引起了许多关注新文学的人们的注意。
而它的特别，主要就在于它采用的是中国传统小说从来没有过的“日记体”形式。
此外，作者口中所带有的“淡淡的象征主义色彩”和新形成的具有独特个性的“寓热于冷”的风格也引起了人们的重视。
所以，茅盾说：当时“还没有第二个同样惹人注意的作家，更找不出同样成功的第二篇创作小说”。
在中国，以前没有日记体小说，只有笔记体和章回体小说。
笔记体是“采风式”的，章回体是“说书式”的，它们在都采用第三人称，而日记体则全部采用第一人称，整篇作品几乎都是主人公内心世界的表白。
鲁迅的《狂人日记》不但从题目上，而且从整体形式上都借鉴了俄国著名作家果戈理的同名小说。
鲁迅在借鉴果戈理小说的同时，不仅在思想内容方面表现得更为“忧愤深广”，把矛头直接指向封建礼教，很好地表现了本民族的生活和意识，而且在艺术手法方面，并没有因此而完全抛弃本国的小说传统，在以自我表白为主要特征的日记体小说中，仍然能很好地运用白描手法，极简明地通过语言和行为刻画出人物的形象和性格。
此外，作者对白话的运用，也达到了非常娴熟的程度。
比如“早上，我静坐了一会。
陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼，这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。
吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把它兜肚连肠的吐出。
”从这短短的几十个字里，就可以看出作者文字功夫，其中有心理、有动作、有细节，用的都是标准的白话，自然朴实，却又处处生动形象，充满意趣。
作品中还有一些警句式的词句，如“凡事须得研究，才会明白。
”“他们会吃人，就未必不会吃我。
”“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”，等等，其概括的力度和含义的深度，都绝不亚于文言文。
鲁迅正是他高超的语言功力，在借鉴外国小说形式的同时，很成功地与传统小说的优点结合在一起，深刻地表现了本民族的思想和生活，才创造出了“日记体”这样一种中国现代小说的新形式。
从创作方法上看，《狂人日记》主要采用的还是现实主义的方法。
这表现在作品重视典型环境的描写、重视细节的真实性、重视人物性格的统一性等方面。
我们在阅读中时，如果把狂人的“错觉”加以矫正，就可以发现，无论是路人对他的态度，还是何先生对他的诊断,都是当时社会上普遍存在的生活现象。
而“从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林”，甚至于“去年城里钉了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸着血舐”（这个细节后来被作者用于他的另一篇小说《药》之中），确实是“从来如此”。
《狂人日记》的现实主义精神，最重要的是念念不忘对封建道德的批判、对愚昧国民的同性和鞭挞。
在作品中，除了现实主义的方法外，象征主义也时常可见。
无论是“很好的月光”，还是“赵家的狗”；无论是狼子村的炒吃心肝，还是李时珍写的人肉可以煎吃，都既可以看作是现实主义的刻画，也可以看作是象征主义的结合。
狂人的精神病状的描写是逼真的，而他的几乎所有语言又都是带有一定的象征意义的。
他的形象本身的象征意义则更为突出。
茅盾曾在1923年这样写道“这奇文冷隽的句子，挺峭的文调，对照着那储蓄半吐的意义，和淡淡的象征主义色彩，便构成了异样的风格，使人一见就感着不言而喻的悲哀和愉快。
”鲁迅从《狂人日记》开始就形成了一种“异样的风格”，即作品虽然一开篇就使人笼罩在阴冷的恐惧之中，虽然处处使人感到毛骨悚然，但是，作品中狂人昂扬的斗志，却不能不使人振奋，不能不使人觉得作者在冷峻的文字中还流淌着热烈的感情，还寄托着热切的希望。
概而言之，是鲁迅小说“异样的风格”就是寓热于冷。
《狂人日记》将彻底的反封建精神与崭新而完美的艺术形式相结合，深刻地体现了思想革命和文学革命的实绩，对其也起到了划时代的作用。
我想知道各朝代所穿衣服的名称
中国历史五千年，说中的五帝到中民共和国，总共更替了18个主要的朝在浩瀚的历史中，各个朝乱烘烘你方唱罢我登场”，各自过了一把主角瘾。
他们演绎过的故事大多烟消云散，而他们曾经穿过的行头——历朝衣饰，究竟是怎么一个样子呢
五帝时期，生产力极为低下，大部分人穿兽皮麻布，仅勉强遮羞保暖，只有极少数人能够穿上柔滑细密的丝绸，没有什么特别让人眼睛一亮的地方。
夏、商时代以上衣下裳（裳在古代指的是裙子）为主，并且逐渐规定了谁应该穿什么样的衣饰，使衣饰开始具备了区分等级地位的政治功能。
因为生产力仍有限，夏商时代能用衣裳来臭美的只有少数的上层人物。
大禹治水的时候，还经常穿着一身麻布短衣短裙——跟现在苏格兰男人穿的裙子装差不多。
后来衣料越织越多、越织越轻便，衣裳才越做越长，终于一次性盖住手腕和脚腕，使遮羞蔽体不再成为问题。
周朝制定了被孔子极为推崇的“周礼”，完善了衣饰的政治制度。
西周的款式仍以上衣下裳为主，但男装的衣襟和腰带比以前宽大很多，跟当时注重“文质彬彬”的礼仪不无关系。
到了春秋战国时期（即东周），群雄割据，百家争鸣，既有鲁国的古典礼服，又有赵国的短衣长裤（胡服），还有郑国卫国的轻纱长裙……是一个多姿多彩的社会。
这个时期出现了上衣下裳相连的大袖交领曳地“深衣”（有将身体深藏的意思）——可称为古代长袍，奠定中国服饰的基本样式。
当时深衣的衣襟做得极长，穿时在身上缠绕数道，每道花边显露在外，因之称为“曲裾袍”，风格十分独特。
根据《论语》记载，孔夫子穿衣一套一套的，上朝穿礼服、在家穿便服，已经非常讲究，可知那时候物质水平总体上已经比较丰富，大街上也有很多的美服来养眼了。
秦朝男女穿三重衣，也就是穿N层包得严严实实的古代长袍，每一层都要露出领子来，类似于现在穿西装露出里面的衬衫一样。
秦朝崇尚黑色，当时朝廷开会，用“黑鸦鸦一片”来形容最恰当不过了。
据说秦国五分之一的人口是军人，军装（跟赵国的胡服差不多）是当时的一大特色，西安秦俑的军装就相当精良。
在无处不在的黑色与军装中，秦代的衣饰是比较单调的。
汉朝推翻了“暴秦”，但服装样式基本沿袭，只是颜色与装饰丰富多了。
汉朝中后期“丝绸之路”开通，各民族、各国交流活跃，衣冠服饰日趋华丽。
以前的“曲裾袍”因不便行动，逐渐被衣襟竖直的“直裾袍”所代替，但女性仍以“曲裾袍”为主流。
此时还出现了上身为短衫下身配长裙的“襦裙”，一直流行了两千多年。
由于汉朝比较开放，女性也没有“三从四德”和“闺房”、“小脚”来约束，衣着自然色彩纷呈、纹路精美、千姿百态。
三国两晋时期，一部《三国演义》已经写得很明白了。
当时的盔甲战袍精美异常，可以想见貂婵之类的美女的衣服也是美如流云的。
东晋顾恺之有一幅名画《洛神赋图》，描绘三国时曹植在洛水遇见洛神的情景。
图中洛女神彩衣飘飘，如燕子飞舞；曹才子长袍曳地，如玉树临风。
衣服美则美矣，就是行动很不方便。
南北朝160多年，立国的倒有9个。
这一时期北方民族与中原汉族都掌过权，胡汉服饰进一步融合，增强了服饰的实用性。
隋唐时期是我国君主专制社会政治、经济、文化鼎盛时期，各民族、各国交往广泛。
受北方胡服的影响，初唐衣裙流行紧身窄小。
中唐以后，服装中加强了华夏传统审美观念，衣裙样式越来越宽大。
唐代社会开放，当时的女装微露酥胸，有一种雍容的暧昧，与唐三彩十分相似：色彩绚丽，造型丰满。
唐朝男装是幞头（裹住长头发的头巾）、圆领袍衫、平底靴，有鲜艳的色彩、华贵的图案、宽大的样式，表达了一种民族的自信、自强和大度。
唐代的服装有如一部《全唐诗》，格式渐渐推进，内容精采非凡，不负唐玄宗作曲的唐代歌舞精品《霓裳羽衣曲》的曲名。
我想唐朝的名城大都里，男的风流倜傥，女的绚丽多姿，定然美不胜收。
五代十国只有50多年，北有五个朝代南有十个国家，走马灯似地更换国号和皇帝，对衣饰的主要影响是使衣服渐渐趋向窄细合体——方便打仗和逃亡啊。
宋朝的一幅《清明上河图》名扬天下，一部《水浒传》尽人皆知，现实的气息无处不在，衣服自然也不例外。
这个朝代出现了一种很有特色的新服装：背子——窄长袖，衣长及膝，腋下开襟，男女皆穿。
总体上，宋装简洁流畅，色彩明快，有规有矩，不事张扬，感觉跟宋词差不多。
至于与宋朝大致同时代的辽、金等国，都属少数民族，服饰特征是左衽（即前襟向左掩，区别于中原一带的右衽）、窄袖、开衩，也各有特色。
元朝是让史学家有些尴尬的一个朝代，虽说“一代天骄，成吉思汗”，但更为之骄傲的是蒙古人。
元代最主要的服饰是蒙古的“质孙服”——冠、衣、履从上至下都用一种颜色，很单调。
好在当时还可以穿保留唐宋遗制的汉服，但这种汉服不可避免地沾上了蒙古的元素，形象有些模糊。
个人感觉，元朝的衣服有如元散曲，句式简短，可添加衬字加以发挥，但整体水平低于宋词，仿佛进入衣服的低潮期。
明代男子一律蓄发挽髻，穿着唐、宋传统的宽松圆领袍衫，穿长统袜、浅面鞋。
但依照律法，劳动大众只许用褐、蓝、青、黑等色，平民妻女只能多穿紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混。
明朝的第一任朱老板是贫农出身，夺得天下后对官史的要求很严，贪污六十两银子以上就要砍头。
如此法治之下，服色上自然乏善可言。
后来法治松了点，但理学盛行，精神桎梏前所未有，服装反而拘谨质朴。
印象中除了增加前后补子的官服和皇家的服饰之外，宋朝人的衣服以冷色调居多，标志着那个循规蹈矩的时代。
清朝的统治者满族入关后，所做的大事之一是用武力逼迫关内各个民族剃发易服。
“衣服骑射，不可轻变”是皇太极入关之前的祖训。
清朝的服装大部分是按统治者的意思去设计的，政治性（清代长袍以衩来区分贵贱，皇族开四衩，官吏开两衩，平民不开衩）、实用性（主要是骑马作战的实用性）远强于舒适性、观赏性，因此比元朝的衣服好不到哪里去。
满清统治了大约300年，他们的瓜帽马褂长袍马蹄袖和高髻旗袍盆鞋琵琶襟一直影响到民国，基本上把“宽袍大袖”等等特色抹杀殆尽，使汉族失去了自己的民族服装，清朝可算是衣服的黑暗期。
民国的人开始穿西装、打领带，向西方学习，走的差不多是两千两百多年前赵武灵王“胡服骑射”那一路子。
这个时候，中国已经基本摆脱几千年的繁重衣饰，开始轻装前进了。
我们应该感谢这次服装的改变，它虽然没有恢复各个民族的服装，还带有满清的特征（男子穿窄袖对襟马褂长衫，女子穿改良旗袍），却奠定了我们今天穿沙滩裤、吊带裙的基础。
新中国成立之初的三十多年间，中山装与绿军装铺天盖地。
这种心情可以理解：枪杆子里出政权，怎能不忆苦思甜
改革开放之后，服装的国际化趋势极为明显。
除了重要的会议和节日，各个民族已经极少穿传统的衣服。
从衣着上看，我们已经与世界大多数国家没有什么区别。
历史一页页翻过去，朝代一章章跳出来。
各朝衣饰则从简到繁，再从繁到简，随朝代所处的背景而演变。
如果我们至今还穿着唐宋时代的大袖宽袍，未免太过不合时宜。
只是我们应该记住那些真实而全面的历史，记得曾经有过的衷心之喜和彻骨之痛。
相声不正之风的台词
甲：你是搞什么工作的
乙：相声演员。
甲：怎么
你是个演员
乙：啊。
甲：谁给你办的
乙：什么叫谁给我办的
我从小热爱文艺，以后就考上了剧团。
甲：别来这套，糊弄谁呀
说实话，哪儿的路子
乙：没路子。
甲：没路子你当不了演员哪。
我们街坊那小孩儿，那是多好的条件，你说基本功，腰腿好，翻跟头、拿大顶都行；论嗓音，高音、中音、低音都行。
乙：好条件哪。
甲：就是到了审美这关没过去。
乙：小孩长得不好
甲：好
小孩长得别提多好看了，细皮白肉、浓眉毛、大眼睛、双眼皮儿。
乙：那为什么呢
甲：就是因为这儿有个痦子。
（指脸） 乙：那碍什么事儿
甲：不行啊，没考上。
这么俊的小孩儿都没考上，就凭您这模样还能考上
你让大家看看，这模样没有暖瓶塞儿好看呢
乙：有你这么比的吗
甲：我纳闷儿啊
没有路子你怎么当的演员
就是你当了演员，你的工作也不顺心。
调调工作吧，我给你办办，我有路子。
乙：我调工作干什么
不调。
甲：看你够朋友，咱们交往交往，有事言语，我这个人路子宽。
房子怎么样
住着合适吗
换换房吧，我有路子。
乙：我就知道他有路子。
我换房子什么
不换
甲：别不好意思。
乙：干什么不好意思了
甲：房子够住的吗
乙：够
甲：够什么
别来这套，打肿脸充胖子。
谁不知道，你儿子结婚没房子，把你们房子占了，你们老两口子住下水道里。
乙：噢，我们住地沟里啊
甲：不是，就是那一人多高的、圆的、大洋灰管子，两头用砖垒 垒，安个窗户来个门，你们老两口子就住那里头啦。
还说这是现代化的防震棚。
乙：嗐
甲：那天来四个小孩儿一起哄，给推马路那边去了。
转天你们孩子起来找不着你啦，“哎，咱爸爸呢
昨天晚上还在这呢
嗳，怎么跑马路那边去了
” 乙：我住洋灰管子怎么着
寒碜
难看
你应该同情我，原来我住两间房，地震震坏了。
“四人帮”破坏抗震救灾，现在拨乱反正，今年建居民住房三百万平方米，明年四百万平方米，加在一起七百万平方米。
甲：七百万怎么着
你还得找我，我给你办办，要不八百万也没你的事。
房管局我有路子，我给你办办，给你办个单元。
乙：不要，你那房“不是好来”的。
刚一上来，就是你有路子，给我办办。
这叫不正之风。
甭问，你是后门大王，专走后门儿。
甲：你喊
给你安个高音喇叭，让全市人都听见。
乙：怎么还怕人家听见
甲：真笨，那走后门有嚷嚷的吗
外行，这么一说你就没走过后门儿。
乙：会走后门管什么用
甲：用处太多了，别人买东西排队，你不用排；别人买不着的东西咱能买，别人办不了的事咱能办。
就说早晨吃早点吧，买果子你排队不排队
乙：现在买早点方便多了，上班的时候也就十几个人排队，很快就能买上。
甲：很快能买上
你买那馃子得搭烤饼，你买那馃子都是头 天晚上炸出来的，搁一宿都皮条了，吃的时候得用牙往下拽
“嗬
怎么这么费劲，劳您驾，借剪子使使。
” 乙：你也太夸张了。
甲：咱就不用排队。
乙：你怎么…… 甲：我有路子，吃馃子我得要现炸的，甭管排多少人，大模大样地往里走，“徐姐，嗯，嗯。
”（伸两个手指头） 乙：这是干什么
（学甲动作） 甲：来俩。
乙：“徐姐”是怎么回事儿
甲：炸馃子的是位女同志，姓徐——徐姐。
乙：比你岁数大
甲：不，刚上班，也就二十多岁。
乙：你今年十几
甲：怎么十几
我五十一啦。
乙：你五十一怎么管那二十来岁的叫姐姐。
作者：知道元帅2009-3-16 13:33 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：相声文本 对口相声 《不正之风》 作者 甲：这个你不懂，这是走后门儿的规矩。
走后门儿就得当小辈儿。
嘴甜着点儿，净吃香东西。
嘿嘿嘿…… 乙：你别没羞没臊的啦
为了口吃的，把辈儿都矮下来了。
甲：徐姐一看我来了，拿眼一瞟：“来了，今儿来晚了，等会儿。
”说着话，腾，腾，揪下两块面来，嘿，跟小馒头这么大个儿，补出来跟小锅盖似的，扔在锅里翻四个个儿还不捞呢，挑出来这么大个，金黄色，又酥又脆。
乙：就这么拿走。
甲：怎么着
乙：别的顾客就没意见吗
甲：有啊，一开始有人反映，常了就行了，他们也习惯了，我也自然了。
乙：人家不跟你怄这个气。
甲：也有怄气的。
那天一个老太太领着个小姑娘排队，小姑娘管老太太叫奶奶：“奶奶，你看这个大胖子天天来，进门叫声‘徐姐’，伸两个手指头，把大馃头就拿走了。
奶奶，明天您也叫回‘徐姐’试试，咱也甭排队啦。
”老太太说：“嘛玩艺儿
宝贝儿，咱甭说叫‘徐姐’，咱叫老舅妈也得排队。
孩子，咱可不学这个，这叫不正之风，叫他拿走塞去吧
塞完了打脖子后边下去。
吃完了叫他长‘噎嗝’。
” 乙：骂上了
怎么办
从后门儿走吧。
甲：啊
每天从后门走，今天非走前门不可，成心从老太太跟前过，“借光老太太，留神，别蹭身油。
吃完长‘噎嗝’啊，这玩意儿专门治胃病
” 乙：你这不成心气人吗
老太太能饶你吗
甲：老太太没言语，旁边过来个愣小伙子，一把把我拽住啦
“哎，先别走，姓徐的，照他这样给我炸俩
不炸俩，我把你锅给砸喽
” 乙：这手儿厉害。
甲：厉害呀
比徐姐差远了，人家那话茬子多硬啊
“给你炸俩
瞧你那模样，我认识你是谁呀，你跟他比
他是我们关系户。
”嘿，对了，我们是关系户。
乙：走后门儿都走出关系户来了。
甲：我一想徐姐说的真对，我们真是关系户 作者：知道元帅2009-3-16 13:34 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：相声文本 对口相声 《不正之风》 作者 乙：什么关系户
甲：她穿的那条针织涤纶裤是我给办的，连工带料才六块钱， 多便宜。
乙：噢，我明白了，说了半天你是卖布的。
甲：卖布干什么
我不卖布。
乙：那……那个针织涤纶
甲：咱有路子，布铺小赵跟我是关系户，卖着卖着布想起我来了，甩块头，当等外品处理给我啦。
乙：你拿它就换馃头了。
甲：哎。
小赵那料头能白给我吗
他那大油我给办的，四斤多连肉票都没要。
乙：怎么
甲：甩的，当肉头处理的。
我拿肉头，换料头，拿料头换馃头。
乙：嗬
甲：认识我吗
交你个朋友，有事言语。
在天津市你打听我，大人小孩儿没有不知道的， 我有个外号儿。
乙：叫什么
甲：万能胶。
乙：噢，你就是万能胶
拉拉手吧，咱俩一样。
甲：你也是万能胶。
乙：不，化学鳔。
甲：化学鳔干什么
乙：咱俩都够“黏乎儿”的。
甲：你常听人说，这个人能办事，什么都行，万能——就是我。
我不但万能，还好交朋友——“万能胶”。
乙：你是哪儿流窜来的
甲：什么叫流窜啊
乙：你有正式职业吗
甲：有哇，怎么没有
乙：你什么工种
甲：后勤。
乙：抓生活
甲：那事儿工会管。
乙：管采购
甲：那是供销
我是后勤。
乙：怎么个后勤
甲：后门走得勤。
乙：你上了班不干活，就忙乎这个，你们领导也不批评你
甲：谁说不批评
批评得可尖锐啦。
乙：我就知道你得挨批。
怎么批评的你
甲：“万能胶，照这么搞你要犯错误
你怎么回事
上回你给我买的那排骨怎么一点也不肥
” 乙：啊，这叫批评你
这叫支持你走后门。
甲：是啊，我们领导批评得我太尖锐了，真是一针见血，我那份就挺肥，我们主任那份不肥。
我说：“记住这次教训，下次我给您买肥的。
”“什么肥不肥的，过来，过来。
”我们主任把我叫他那屋里去了，要跟我个别谈话，“万能胶，你给我办个事儿吧
我小姨子，上山下乡快一年了，到现在还没回来，你得想个办法给办回来。
”我说，“行，主任，我一定尽力。
您这是给我一个立功赎罪的机会。
” 乙：什么立功赎罪呀
甲：你不懂
我要把主任的小姨子给办回来，以后我在这个厂里什么事都好办了，脚面的水——平趟。
乙：这个你有路子吗
甲：没有。
乙：找徐姐去
甲：不行，徐姐那儿光能办馃头儿。
乙：拿馃头换呀
甲：不行，十个馃头儿也换不回来。
乙：那你怎么办呢
甲：打听，问哪。
摸摸路子，嘴勤能问出金马驹儿来。
嘿，果然打听出来了
我们厂小李他表大爷，就是主任的小姨子插队落户那个地方的公社党委书记。
我跟小李一说，小李满口答应没问题，他保证能给办回来，就是现在没时间。
他正忙着结婚，让我先帮助他办喜事，作为交换条件，喜事办完了，主任的小姨子准能回来。
作者：知道元帅2009-3-16 13:34 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：相声文本 对口相声 《不正之风》 作者 乙：喜事你能办吗
甲：太能办了，小李这场喜事，都是我给办的，咱有路子
大立柜我给买的，沙发我给办的，连结婚那天的酒席都是我给办的，一共十六桌。
乙：干吗预备这么多
甲：亲戚、朋友多呀
都办完了，新娘提出个条件来。
乙：什么条件
甲：非要辆汽车，没有汽车不过门儿。
乙：这个想法也不对，干什么这么铺张浪费。
甲：小车没有办法找我来了。
我说：“不要紧，小李，别犯愁
不就要辆汽车吗
我有路子，回头我给清洁队打个电话。
” 乙：啊
让新娘坐倒脏土的大汽车
甲：咱给扫干净了，铺领席
乙：别对付啦，不行
甲：不行……叫建设局来辆推土车行吗
乙：噢，把新娘铲了去。
甲：小李说：“别开玩笑好不好
”嗳
我想起来了，我们街坊刘治在汽车队开车。
乙：刘治跟你是什么关系
甲：关系户。
乙：又是关系户
这是怎么个关系户
甲：刘治的假条我给的，一本儿。
乙：怎么这么些个
甲：我有路子，给你一本儿，有什么病自己填去吧，都盖好章了。
乙：你支持他泡病号。
甲：你别说那个
我用车还方便了。
乙：互相利用。
甲：“刘治吗
我是万能胶啊
有个事儿，星期日下午两点，我得用辆车，最好来个‘面包’，接趟新娘。
什么
准时到。
好了，见面再谢。
”“小李，怎么样
放心了吧。
礼拜日两点车准时到，你都甭管了，我替你接去。
”小李刚走“得儿……”电话铃又响了，“找谁
万能胶，我就是……” 乙：还够忙的
甲：“你说什么
啊——（哭）” 乙：你怎么啦
甲：我嫂子娘家的四姨奶奶的外甥女，大表嫂的二姨姥爷死了。
乙：这叫什么辈儿
甲：那老头儿多好，尤其二姨姥爷是我的关系户。
乙：活该，谁让他偷假条的。
作者：知道元帅2009-3-16 13:35 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回复：相声文本 对口相声 《不正之风》 作者 甲：我二姨姥爷死了，又是孤老户，家里没人，我得跟着忙乎忙乎，赶紧给殡仪馆打电话，叫火葬车。
乙：殡仪馆你也行
甲：我有路子。
殡仪馆、火葬场，我熟极了，您有事儿言语。
乙：没事儿
谁老跟火葬场打交道。
甲：一个电话车就定了，星期日一点来车，烧我二姨姥爷。
我算计好了，打发走火葬车，两点跟刘治接新娘去，这档子喜事办完了，主任的小姨子就回来了。
乙：你还够忙的。
甲：礼拜天十二点啦，刘治给我来个电话说，车来不了啦，车队紧急通知，私人借车得经过车队批准。
刘治也死心眼儿，你不许说送病人看病吗
他实话实说，调度一听结婚用车，说什么也不批准。
乙：你再想别的主意吧。
甲：我再打电话联系车吧。
打了好几个电话，不是找不着人就是车不在家，这可怎么办呢
小李的新娘接不去，主任的小姨子也回不来了。
嘿嘿嘿…… 乙：你怎么又乐了
甲：我有办法了，不是一点来车烧我二姨姥爷吗
我跟火葬车甲这趟路线好啊，我二姨姥爷在金刚桥住，新娘在小王庄安定桥，新郎小车在北洋桥，这仨桥多顺脚。
乙：噢，我明白了
你打算是金刚桥装你二姨姥爷，然后小王庄接新娘，到北洋桥让新娘下来再上火化场。
甲：先跟司机商量商量，司机认识我：“万能胶，又是你的事，这个月你够忙的，好家伙，烧十五个啦
平均两天一个，今儿烧的是谁
”“这是我二姨姥爷。
”“前天那个呢”
“四姑妈。
”“噢，满是亲戚。
”“不，您哪，全是关系户，今天您还得帮个忙。
”“没说的，没说的
”“咱这车在小王庄那儿停一下。
”“噢，那儿有家属
”“不，接趟新娘。
”司机一听：“你吃错药啦
我拉死人，带着新娘
”“我说您多帮忙，多……”我回头一看：我二姨姥爷桌子上，放着一条凤凰过滤嘴儿的烟。
我说：“您多帮忙，多帮忙。
”“别弄这个呀
……”（学装烟动作） 乙：装起来了。
甲：怎么样，一下子叫我给黏住了。
乙：是万能胶。
甲：我二姨姥爷厂里有个工会主任——大胖子，耳朵还挺聋，非要跟着。
乙：那是人家的工作。
甲：忙乎着把我二姨姥爷搁在车尾巴里头，我们就上车了，到小王庄接新娘去。
进门我就嚷嚷，“道喜，道喜……”新娘家里有个嫂子我认识，是我们门口儿的姑娘，外号叫“遮理”。
我一看“遮理”，“万能胶啊，你干吗来了。
”“我是接亲的，走吧，走吧
”还真清静，连新娘一共仨人，一出门儿嫂子看见这汽车就“遮理”上了，“我说，万能胶，这是嘛汽车，怎么还蓝白道的
”“高级轿车，快上去吧。
”让我给推上去了。
上车看见大胖子啦，“万能胶，车上怎么还有人，这胖子是谁
”“这是……新郎小李他们厂里的工会主任。
” 作者：知道元帅2009-3-16 13:36 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回复：相声文本 对口相声 《不正之风》 作者 乙：哎
不是你二姨姥爷的工会主任吗
甲：二姨姥爷不能提，那是私货。
我说：“对吧，主任
”胖子聋着个耳朵听不清，“对，对，对
” 乙：什么就对
甲：这“遮理”还真爱说话，跟胖子俩人拉呱上了：“这位领导，大胖的身子还让您受累。
”“你说的嘛
” 乙：听不见。
甲：“让您受累
”“没说的，没说的，我们跟死者这么些年了
” 乙：啊
要露馅儿。
甲：“遮理”一听，“我说万能胶啊，这里怎么还有个死者
”“……他说我了，我小名不叫‘四锁’吗
” 乙：真能对付。
甲：胖子还接着嘟囔，“对于他，我们领导可是没疼钱。
”我说，“嫂子，您听见了吧，小李这喜事儿，领导上都不疼钱，大办。
”“天津市都走遍了，他实在是没治了。
”“遮理”一听，“怎么还没治了
”我说，“嫂子，小李这喜事用我们天津话 来说那是没治了。
” 乙：真有说的。
甲：司机打坐那儿就想乐，心说：“万能胶，万能胶，你缺德去吧
开这么些年车，我没遇上过这个事儿
我这车上多热闹，又哭又乐。
”北洋桥你倒停啊，他净顾乐啦，直接开火化场去啦。
乙：这回我看你怎么办
甲：一进火化场，新娘就明白了，又害怕、又委屈，哭上了，“嫂子，我倒霉倒你身上了。
我说不要车吧
你非出主意要个车。
你还说一辈子就这么一回，还不讲究点
这回好，讲究大发啦
人家都‘大闺女坐轿——头一回’；我们好，大闺女进火化场，头一回。
”这新娘还有个毛病，一生气爱抽羊角疯，“我们这……” 乙：怎么啦
甲：昏过去啦
乙：休克啦。
甲：大胖子吓坏了，“万能胶啊
又死一个，今天咱们先烧哪个呀
”我说，“这可不能烧，主任小姨子还没办回来呢
” 乙：还惦着走后门儿哪。
