欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 鲁迅的小说读后感800字

鲁迅的小说读后感800字

时间:2014-07-08 03:08

鲁迅全集的读后感,800字

忘记了是在几岁开始知道有鲁迅这个人物,只是随着年龄增大,也逐渐有了他的文章的接触,更知道了他是中华民族的精神支柱,是一位伟大的民族英雄,人民战士。

鲁迅的小说并没有如高中课本中学的《纪念刘和珍君》等文章来的深奥。

大约他出生在那个环境中,生长在那个时代吧,基本上所描写的都是穷困的中下层人民的生活,也包括自己在内。

他的《呐喊》,所写的都是身边的小事,就如一篇《一件小事》一样,生活中可以说随处可见,但他却能以此小事催他自醒,增长他的勇气和希望。

这样的文章不仅仅是翻阅,更给我启示。

《狂人日记》,我不能给它下个定义,在一开始读它时,我甚至摸不着头脑,我不清楚自己这是在看一篇什么样的文章,有点害怕,有点疑惑,那吓人的语句,吃人的历史,仿佛就发生在身边使我不禁联想自己所生活的生活,是该怎么样

也许他的“吃人”也可理解为当今社会中金钱为上,以利为友的没有亲情友情可言的只顾自身,榨人不眨眼的冷酷的竞争吧,没有钱就不能生活,就只能乞求,去要饭,这不是跟吃人一样吗

但生活中,我也是相信有那么些温暖可言的,毕竟每天的太阳是温暖的,在人类越来越文明之际又怎么可以发生人吃人的这种野蛮行为呢。

很欣赏阿Q的那种心满意足的自认为得胜的心态,称之为妙法不为过。

但被人打了之后还有愉快心情,还能和别人调笑一通,回到土谷祠倒头就睡着了,这就是阿Q精神吗

有点愚甚至有点蠢,但也不得不承认这是个调节心理的好办法,凡事换个角度想或许会有收获吧。

一本书看完,总有些个味道,这种味道又似乎只有心里知道。

鲁迅的肥皂读后感800字

最近我读了鲁迅的《肥皂》,这本是一篇实写的小说。

其中的主角四铭,也是个真君子,或者说雅人更准确。

然而学者写的《导读》则说这是篇“讽刺小说”,“在一系列喜剧矛盾中塑造了四铭这个讽刺性形象。

” 其实鲁迅并没有作兜圈子的比喻,或作漫画式的夸大。

这个四铭不漂亮,只能怪他本来就是这个样。

鲁迅是白描的。

鲁迅笔下的四铭:走路是“又重又缓”、“很像上台的老生”——是稳重;说话是“唔唔,你以后就用这个……”,而用眼光射在太太耳后,代替了“洗一洗你那老泥”的后半句——是知礼;在“光绪年间,我就是最提倡开学堂的”——是通达;送儿子“进了中西折中的学堂,英文又专是‘口耳并重’的”——是公允;反对女学,因为她们剪短发乱了天下,不满“新文化”,是因为“化”到了“学生也没有道德,社会上也没有道德”——是…什么呢

忧天下……这不就是那个年代“厚物载德”的雅人君子么

四铭买一块肥皂,要“一气看了六七样”,挑定了还“要打开来看一看才付钱”,因为“洋纸包着,怎么断得定货色的好坏”——是合理的;遇见一个十八九岁的姑娘讨饭,“看了好半天”,不给一个钱,因为“一两个钱,是不好意思拿出去的。

她不是平常的讨饭”——也是合情的。

当然,这理情是君子的理情。

四太太那“‘咯吱咯吱’简直是不要脸的”骂詈,其实是她一时的醋意,因为“但到第二天的早晨,肥皂就被录用了”。

在那个许多正人君子“才从私窝子里跨出脚,便说‘中国道德第一’”(鲁迅语)的时代,“咯吱咯吱”实在是无伤大雅的玩话而已。

“招儿带翻了饭碗了,菜汤流得小半桌。

四铭尽量的睁大了细眼睛瞪着看得她要哭,这才收回眼光,伸筷自去夹那早先看中了的一个菜心去。

可是菜心已经不见了,他左右一瞥,就发见学程刚刚夹着塞进他张得很大的嘴里去,他于是只好无聊的吃了一筷黄菜叶。

”——这里虽然写得有点“嘲”,但要知道那是在不富裕的阿Q年代,便不会怀疑它的真实性了。

“失迎失迎,……就在舍间用便饭,何如

……” “已经偏过了。

”薇园迎上去,也拱一拱手,说。

——原先以为这一来一往的雅话,是先生瞎编的戏词,因为实在不像日常用语。

不料这次马英九会见韩寒,说出的“久仰久仰”,不正和这“失迎失迎”、“舍间”、“偏过”一样酸气的高雅么

证明着鲁迅八十八年前的下笔,决不是无聊的侃空。

………… 所以,“四铭”就是真雅人,《肥皂》写的是实情,鲁迅不是“讽刺家”。

他也很怕被只会开脏口吐秽语的无聊之徒,来谬托知己,所以早作了说明:“非写实决不能成为所谓‘讽刺’;非写实的讽刺,即使能有这样的东西,也不过是造谣和诬蔑而已。

(鲁迅语)

求鲁迅《药》的读后感,800字以上。

鲁迅《药》读后感鲁迅先生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸怀。

看到受苦受难而永无了日,故有其“哀”;看到受苦受难而无长进,故有其“怒”。

馒头是吃的东西,那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗

现在看来恐怕是十分荒唐的,不可理解的。

可是在那个时候,辛亥革命时,虽然结束了我国两千多年的封建制度,可人民的思想还是没有解放。

有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用。

为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现

夏瑜是民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他。

他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹。

“华夏”本是一家人那

夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血。

以互不关心为始,以同归为尽为终。

鲁迅先生通过夏瑜这一角色,表达出同情、赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍。

同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因:没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有­­———也不会被扑灭。

它在黑暗中给人以希望。

夏四奶奶是夏瑜的母亲,她“踌躇”,“羞愧”,但又“硬着头皮”去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事。

母亲对儿子不以为荣,反以为耻。

不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀

她认为花环是儿子显灵,希望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀

《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁,却还要因愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。

鲁迅先生用他的一支笔,将当时整个社会浓缩到简短的文字中,字里行间都射出残酷的社会现实

发人深省。

我要鲁迅杂文的读后感 800字左右 不要复制其他的 我要原创的

读《鲁迅杂文精选》有感世上有两种战士,一种扛枪,一种握笔。

鲁迅就是后者,用有极强穿透力的笔墨,号召爱国份子,抨击判国汉奸。

于是便自然而然的有了这样的一句话“鲁迅的笔如战士的枪

”近代文学巨匠无数,为何鲁迅独占鳌头

华夏爱国英杰众多,何当豫才独领风骚

因为能将自己的爱国情怀全部融入文字中的人只有一个,那就是我们的革命先驱——鲁迅。

有人说文字是一个人心境的写照,鲁迅正是用自己的一腔热血融于笔下,凝聚了无数正义的力量,狼毫一挥便是一座江山。

近来重读《鲁迅杂文精选》感触颇多,从他潇洒豪放的言语中,我却听到了作为一个爱国人士看到“山河破碎风飘絮”的凄凉景象时悲恸的哭泣;从他辛辣讽刺的笔墨里,我却看到了一个魁梧的身躯屹立在大山前愤怒地发泄对虚伪、卑鄙等人性丑陋的不满。

有人说鲁迅的文字不易读懂,我却在云里雾里撩拨了好久见到一个有血有泪真性情的男儿。

也许会有人认为鲁迅没有参加任何党派是他在逃避,那你就错了,大错特错

去读读鲁迅的作品吧

你以为他真是文字的傀儡吗

看似闲云野鹤般快活,心中却始终放不下那个心中最重要的东西——自己的国家。

鲁迅不参与任何党派正是体现了他的民主、公平,这样的号召才更有感染力。

如果他正是为了钱才去作文,那么为何当时富可敌国的国民党几次邀请鲁迅为他们工作,鲁迅都没答应

在鲁迅面前,任何质疑都显得苍白无力。

国家的兴亡可以牵动无数人,为何在现在安逸的环境中知道周迅的人越来越多,知道鲁迅的人越来越少

这正是我们不及鲁迅之处,居安思危可避祸,如今的人们却都被金钱与名利冲昏了头脑,在这网络盛行的年代中,地球变成了“地球村”,鲁迅便渐渐被遗忘,中国便日渐渺小,像鲁迅一样的作家越来越少。

在战争的年代里,人们以斗争的方式去爱国,而在如今这样安逸的环境中,我们要做的便是把自己的心放低,学会平静,学会居安思危,并将那个名字牢牢地镌刻在心中——鲁迅。

鲁迅的《朝花夕拾》读后感,800字,,,,谢谢。

《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。

前五篇写于北京,后五篇写于厦门。

最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。

一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列为作者所编的《未名新集》之一。

一九二九年二月再版。

一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。

书的封面为陶元庆所绘。

这十篇散文,是“回忆的记事”〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。

这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。

关于翻译本书,鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说:“《朝花夕拾》如有出版处所,译出来也好,但其中有关中国风俗和琐事太多,不多加注释恐不易看懂,注释一多,读起来又乏味了。

”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说:“只有《藤野先生》一文,请译出补进去,《范爱农》写法较差,还是割爱为好。

”“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。

最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。

然而同窗们到园里的太多、太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:‘人都到那里去了

’……”细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。

突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。

趁大人不注意,钻进了百草园。

他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。

在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情

需要一篇《鲁迅传》de 读后感 800字左右!紧急

鲁迅的野草集和他其他的作品不同,更多的是表达了一种无奈和对现实的冷漠。

你再找一些词句什么加强这个观点,我想500字还挺容易达到的。

《中外经其作品》800字读后感

读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙.他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想.  我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战.种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强.上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性!  风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始!  流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所.鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床.第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事.但只过了十几天,突然发生塌方.鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难.永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础.  一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠.从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食.最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已.但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手.知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次.永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮.  造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血.光砍树就是数月.但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水.这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了.直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起!  鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年.他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊.他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业. 这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要……  我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃! 《朝花夕拾》读后感  《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇.前五篇写于北京,后五篇写于厦门.最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上.一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列为作者所编的《未名新集》之一.一九二九年二月再版.一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版.书的封面为陶元庆所绘.这十篇散文,是“回忆的记事”〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献.这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品.关于翻译本书,鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说:“《朝花夕拾》如有出版处所,译出来也好,但其中有关中国风俗和琐事太多,不多加注释恐不易看懂,注释一多,读起来又乏味了.”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说:“只有《藤野先生》一文,请译出补进去,《范爱农》写法较差,还是割爱为好.”“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多、太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:‘人都到那里去了?!’……” 细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. “油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……” 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.  《傅雷家书》读后感《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月.  这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现.辑印在这本小书里,不是普通的家书.傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的.第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面.”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家.”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪.    傅雷和傅聪的家书给了我许多启示.我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了.有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色.傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友.    现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范.  说到父子家信,当然,那是本教子为人处世,精研琴艺的凝血之作.记忆中是本薄薄的简册,清新素雅.虽屡次再版,但依旧朴实无华,简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱.而手中的这本《摩根信札》,风景则大不相同.精明书尚采用了诱人的纸草色书皮,印上醒目的烫银书名,封面,封底,扉叶多方引用了格林斯潘,韦尔奇,巴菲特等人的读后感加以感染,富有时代特色的卡通漫画也穿插其间,商业忠告的商业气息扑面而来.  然而剥去华彩的外衣,书内的铅字却显出另一种人性化的温存.通读这三十二封家信,提到的问题有大有小;创新与突破;用人之道;看好你的钱包,让你的演讲充满魅力.有宏观指导亦有不劳其累,不厌其烦的细微关怀,这岂止是一本大资本家的商业忠告呢?  一个父亲胜过百个教师.老摩根谆谆教导,语重心长地从生活,工作,处世,为人,管理,经营等多个方面富有策略性的操作性地对儿子言传身教,循循善诱.纵然社会制度不同,但我们能从不同时代不同要求中谈懂相同的渴望.不仅仅是书信,这也是一札普适性很强的睿智佳作.他虽然立足于商业投资运作理念,但绝不仅囿与此.在现代经济社会中,没有经济头脑是行不通的,有经济头脑并非意味?quot;你死我活,尔虞我诈.这本书在最大程度地积累财富和最大可能性地养性修身,愉悦生活之间找到了绝佳的契虾合点.  不一样的父亲,相同的父爱.尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥,尽管不同时代社会制度下,道德标准和价值观念实有迥异,尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作,但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁,静读字里行间的文字深情,一定会受益匪浅.  弗兰西斯.培根曾说:人类的命运,操纵在自己的手里.我们都渴望成功,希望做一番大事业,这就需要智慧的指引.那么,就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧,帮助你打开财富的智慧 之门,开创你辉煌的人生!

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片