鲁迅《淡淡的血痕中》表达了鲁迅什么样的思想
我们可以看到鲁迅的敏锐和他的傲世的性格。
在文中鲁迅对个体的生存困境进行了无情的揭示：在现实的这样一个世界里，个体遭受到无情的杀戮，受到压制而致于衰亡，致于不断流血。
鲁迅是站在一个清醒的角度来审视这个世界的。
造物主在文中是有所指的，就是杀戮人民的段祺瑞政府。
“造物主”不希望他的同类看到他的怯弱，其本质就是不希望人民看到他的本质，而为了维护其“造物主”不可动摇的地位，他不惜极尽其残忍，不惜极尽其怯弱的残暴
鲁迅《彷徨》《呐喊》《朝花夕拾》《野草》分别收录哪几篇文章
《夕拾包括《野草》，这迅先生两本不同的集子。
《朝花夕拾》是鲁迅先生文集，是一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
而《野草》是鲁迅先生唯一一部散文诗集，写作于1925年1月24日。
具体介绍如下：《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。
《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，又名《旧事重提》。
“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期。
书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。
全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。
其中《小引》和《后记》除去，共十篇散文作品。
《小引》——写了作者对本文的创作的写作背景 记述了作者童年的生活和青年的求学经历，追忆那些难于忘怀的事情。
抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。
《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击，表达了作者对此的厌恶之情。
《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
《阿长与〈山海经〉》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。
此文被选入中学课本。
《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。
《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的对比，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
此文被选入中学课本。
《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。
《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家到日本求学的一段故事。
《藤野先生》——本文回忆藤野先生对自己亲切关怀和严格教诲，赞扬了他的政治热忱，严谨治学和博大胸怀，抒发了感激和怀恋之情，并追述自己当年弃医从文的思想变化过程，表现了思念老师的教导，认真做人的决心。
此文被选入中学课本。
《范爱农》——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《野草》写于“五四”后期，是鲁迅先生唯一的一本散文诗集。
写作于1925年1月24日。
1927年7月由北京北新书局出版。
收入1924～1926年所作23篇散文诗，书前有题辞一篇。
以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。
《这样的战士》、《淡淡的血痕中》、《一觉》等篇表达了对现实的失望与愤懑；《影的告别》、《死火》、《墓碣文》等篇描绘了对自我深刻解剖之后的迷茫心境；《希望》、《死后》等篇写出了对未来的疑惧，深刻地表现出作者的人生哲学。
语言俏奇瑰丽，意象玄妙奇美。
(选自《辞海》)《野草》是鲁迅先生所著最薄、最美、再版最多的一本散文诗集，写于“五四”退潮时期。
作品以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧，同时表达出对“糊里糊涂生、乱七八糟死”的民众的失望与希望之情。
此作品区别于鲁迅其他作品的最大特征是隐含着深邃的哲理性，包含了鲁迅的全部哲学。
同样，鲁迅自己曾经说过，自己一生的哲学都在《野草》里了。
还叮嘱青年的读者说为了让他们理解自己的思想是苦难的，为了让国民更好地知道这段苦难，可以学习其中一些写景的文章，比如《秋夜》，《雪》，《腊叶》。
本书所收散文诗23篇〔包括一首打油诗——《我的失恋》，和一出诗剧《过客》），最初都曾陆续发表于1924年12月至1926年2月的《语丝》周刊上，《题辞》最初也曾发表于1927年7月2日出版的《语丝》第138期，发表时署名均为鲁迅。
包括《野草》题辞、《秋夜》《影的告别》《求乞者》《我的失恋》《复仇》《复仇（其二）》《希望》《雪》《风筝》《好的故事》《过客》《死火》《狗的驳诘》《失掉的好的地狱》《墓碣文》《颓败线的颤动》《立论》《死后》《这样的战士》《聪明人和傻子和奴才》《腊叶》《淡淡的血痕中》《一觉》。
鲁迅的《直言不讳》的大致介绍 ，，求解
鲁迅的《直言不讳》收录了鲁迅先生很多代表性的作品。
该书内容包括《鲁迅自传》《父亲的病》《风筝》《藤野先生》《范爱农》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《忆韦素园君》《忆刘半农君》《淡淡的血痕中》《关于太炎先生二三事》《灯下漫笔》《杂忆》《故乡》《社戏》《从百草园到三味书屋》《琐记》《我和<语丝>的始终》《我怎么做起小说来》《病后杂说》《我们现在怎样做父亲》《论睁了眼看》《未有天才之前》《再论雷峰塔的倒掉》《“京派”和“海派”》《关于中国的两三件事》《中国人失掉自信力了吗》《中国文坛上的鬼魅》《在现代中国的孔夫子》《学界的三魂》《文坛三户》《古书与白话》《谈皇帝》等。
鲁迅为什么会写《我的失恋》
主要原因是当时流行写无病呻吟的“失恋诗”，鲁迅便也凑凑热闹，以打油诗的风格写了这么一首“拟打油诗”。
鲁迅和很多已故名人一样，明明有自己的意思，却总被政治家或蠢蛋们拿去歪曲意思，从1940年开始至今，从耄到今天的出题员，无一不故作聪明地歪曲鲁迅的主题思想。
陈丹青先生曾说，“所以我很少很少谈及鲁迅的文章：他无须辩护。
他的自供词与辩护状，就是他写的书。
”故而了解鲁迅的思想，还需摘于鲁迅的文章。
实在不行，才要去文许寿裳、瞿秋白、唐弢这些对鲁迅颇有了解的文人。
切忌咨询政治家或者现代教师，他们总能用有利于自己的语言为你解释疑惑。
我认识几位读鲁迅很谙熟的同志，有六七十岁的，有四五十岁的，也有二十多岁的；如果您也有意愿读读鲁迅，而又总有不明白的地方，可以找他们探讨探讨。
以下分享两则语段，其一选自《二心集·<野草>英文译本序》（现在有一些出版的《野草》会将此文列于《野草·题辞》之后，作为全书的第二篇）其二则摘自百度百科，或为某文学评论家的赏析。
【其一】“......这二十多篇小品，如每篇末尾所注，是一九二四至二六年在北京所作，陆续发表于期刊《语丝》上的。
大抵仅仅是随时的小感想。
因为那时难于直说，所以有时措辞就很含糊了。
现在举几个例罢。
因为讽刺当时盛行的失恋诗，作《我的失恋》，因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》第一篇，又因为惊异于青年之消沉，作《希望》。
《这样的战士》，是有感于文人学士们帮助军阀而作。
《腊叶》，是为爱我者的想要保存我而作的。
段祺瑞政府枪击徒手民众后，作《淡淡的血痕中》，其时我已避居别处；奉天派和直隶派军阀战争的时候，作《一觉》，此后我就不能住在北京了。
......”【其二】“整体鉴赏这首诗共四节（每节均为“我的所爱”至“不知何故兮”），作者鲁迅选取了几个求爱的典型事例，运用排比叠段的表现手法，从不同的角度概述了“我”失恋的原因和经过。
四节诗中，每节诗的前三句都写“我”求爱之难。
“山腰”、“闹市”、“河滨”、“豪家”，这样几个富有典型意义的地点的选择，概括了“我”失恋之前的全部求爱生活。
为了寻求所爱之人，“我”无所不至，表现了“我”的诚实、殷勤的态度。
“山太高”，“人拥挤”、“河水深”、“没有汽车”，既说明了这条求爱道路的曲折难走，又形象地寓意着“我”所爱之人的“高不可攀”、“复杂多变”、“深不可测：和“难以寻求”，暗示了“我”求爱的必然结局——失恋。
“低头无法泪沾袍”，“仰头无法泪沾耳”，“歪头无法泪沾襟”，“摇头无法泪如麻”，反复渲染了“我”痛苦的心情和无能为力的苦衷，为下文写“我”在失恋之后所受到的刺激埋下伏笔。
每节诗的后四句都是写“我”失恋的经过，原因和失恋之后的痛苦、烦恼、抉择。
在“我”无法寻求所爱之人时，她倒反而来向“我”表示爱情了，她赠“我”以“百蝶巾”、“双燕图”、“金表索”、“玫瑰花”，反映了她的良好的祝愿。
那么，“我“回她什么，“投我以木桃，报之以琼瑶”，可“我”不喜欢也不愿意回赠这些东西，于是就只好赠给她“我”所喜爱的几样东西：“猫头鹰”，“冰糖壶卢”、“发汗药“、“赤练蛇”。
“猫头鹰”，自古以来就被当作不祥之鸟，报丧之鸟，而作者却非常喜欢这种鸟，因为它敢于面对“惨淡的现实力，报告着不吉利的事，“只要一叫而人们大抵震悚”。
作者甚至自己以猫头鹰自喻，这充分表现了作者对旧社会，旧时代的彻底的叛逆的精神。
另外“冰糖壶卢”、“发汗药”，也是作者爱吃的常用的东西。
“赤练蛇“，花纹美丽，是作者早年在百草园中常见的。
总之，这几样东西都是“我”喜欢的东西， “我”把它们赠给自己的情人，寄寓着“我”的一片真情，表现了“我”忠实、真诚的心理。
“我”坚贞，执着地寻求所爱，遇到的竟然是一个和“我”性格志趣完全不同的人，又怎能得到她的爱。
“从此翻脸不理我”，便宣告了“我的失恋。
这对于一个真心求爱的人来说，当然是很大的打击，因此，“我”感到迷蒙、失望和怅惘。
每节诗的最后一句：“不知何故兮”，就是这种痛苦的表现。
“心惊”、“糊涂，“神经衰弱”，不仅写出了“我”失恋后烦恼的程度，而且还和前面写的求爱之难相照应，迫使“我”作出最后的抉择。
失恋之后怎么办，作者鲁迅用“由她去罢”一句作结，完全否定了那种“只为了爱——盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了”（《彷徨·伤逝》）的爱，指明了失恋之后所应取的态度。
同时又给那些哼着“啊呀阿唷，我要死了”的失恋诗的失恋者以辛辣的讽刺。
拟古而又不落俗套，诙谐而无戏谑之嫌，是这首打油诗的一个特色。
这是一首拟古的新打油诗。
所谓“拟古”，是指模拟张衡《四愁诗》的形式。
张衡诗通过排比叠段的手法，反复表现自己郁郁不得志和思念明君的思想。
这首诗也同样运用这种形式表现“我”在一次次失恋中逐步清醒的主题。
全诗每段都用“我的所爱”一句开头，用“不知何故兮”一句结尾。
这种排比反复的表现手法，使主题表现得更透彻，更具体，使感情抒发得更充分，更强烈。
然而，作者又不仅仅限于形式的模拟，做到“闇合于曩篇”，他还能根据表现主题的需要，做到“袭故而弥新”，不落俗套，显出新意。
首先，它不像《四愁诗》那样，只是作同一种情愫的单调、并列的重复，而是在排比反复中做到层层深入。
诗的第一段写上山腰求爱的失望，第二段写于闹市求爱的怅惘，第三段写在河滨求爱的挫伤；第四段写到豪家求爱后的决绝。
这是排比反复。
而作者写“我”一次次求爱失败的心情：从“使我心惊”到“使我糊涂”，再到“使我神经衰弱”，直至最后作出“由她去罢”的决绝，却是一层深似一层的。
它说明失恋给“我”带来的痛苦越来越重，使“我”难以解脱，“我”不得不作出最后的断绝。
这就增强了诗的说服力和讽刺力，同时又避免了单调乏味的弊端。
其次，作者还避免了张衡诗一味低沉的情调，使此诗显出一点昂扬振奋的“亮色”。
这首诗的最后一后，有如释重负的轻松和愉快。
“由她去罢”一句，“斗然而来，戛然而止”，语气干脆果断，毫无留恋之意，它不仅给全诗带来新的思想，新的气质，新的境界，而且还增强了讽刺的力量，是点晴之笔。
另外，作者在运用打油诗的笔调上，也能取其所长，补其所短。
全诗写得很通俗、幽默，但又不像一般的打油诗只能给出一笑而已的轻飘和肤浅。
它很幽默，而这幽默不仅仅体现在笑声上，它更主要地是体现在对“我”和恋人之间的不通情性的关系描写上，所以它很深沉、含蓄。
那些赠物的巧妙选用，增添了这首诗的幽默感，意味深长。
爱人的赠物不仅和她的所在条件有关系，而且还反映了她那浪漫谛克的性格，“我”的回物不仅与“我”当时的生活情况相联系，而且也表现了“我”的厚道、真诚的心迹。
两种赠物既反映了两种不同的思想性格，又揭示了“我”失恋的必然性。
”望采纳。
帮我讲解一下钢铁是怎样炼成的
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。
一向得到极高的评价。
作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。
一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。
于一九二八年九月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。
一九二九年二月再版。
一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。
书的封面为陶元庆所绘。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。
包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事又反映封建不良反应思想的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末明初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。
这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
《野草》一文写于“五四”后期，是鲁迅的散文诗集。
1927年北京北新书局初版。
收入1924～1926年所作23篇散文诗，书前有题辞一篇。
以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。
《这样的战士》《淡淡的血痕中》《一觉》等篇表达了对现实的失望与愤懑；《影的告别》《死火》《墓碣文》等篇描绘了对自我深刻解剖之后的迷茫心境；《希望》《死后》等篇写出了对未来的疑惧，深刻地表现出作者的人生哲学。
语言俏奇瑰丽，意象玄妙奇美。
(选自《辞海》) 本书所收散文诗23篇〔包括一首打油诗和一出诗剧〕，最初都曾陆续发表于1924年12月至1926年1月的《语丝》周刊上，《题辞》最初也曾发表于1927年7月2日出版的《语丝》第138期，发表时署名均为鲁迅。
本书于于年1927年4月由作者亲自编定，同年7月由上海北新书局初版印行列为作者所编的《乌合丛书》之一。
此后印行的版本，除个别字和标点有所不同外，各篇文字大都和初版相同。
《题辞》在本书最初的几次印刷都曾印入；后来被国民党政府书报检查机关抽去〔鲁迅在1935年11月23日致邱遇信和1936年2月19日致夏传经信中，均提及此事〕，至1941年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入。
《野草》的封面画系孙福熙所作，初版封面题字署“鲁迅先生”，后按鲁迅意思改为“鲁迅著”，鲁迅在1927年12月9日夜致章廷谦信中曾提及此事。
鲁迅写作《野草》时，适值“五四”退潮，正如作者在《〈自选集〉自序》〔《南腔北调集》〕中所说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”，在这种情况下，“有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。
”编成本书的时候，如《题辞》篇末所记，正在蒋介石发动“四•一二”清党的稍后。
关于本书各篇作品，作者在1931年曾为本书的英译本写过一篇短序，作了一些说明，收在《二心集》中。
在1934年10月9日致萧军信中，鲁迅谈到《野草》时说：“我的那本《野草》，技术不算坏，但心情太颓唐了，因为那是我碰了许多钉子之后写出来的。
”。
在《华盖集续编•海上通信》中说：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨，什么是‘入于心’的。
”这是一本理想主义的旗帜与人生的教科书。
主角保尔·柯察金（Pavel Korchagin），出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。
12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱。
他十分憎恨那些欺压穷人的店老板，厌恶那些花天酒地的有钱人。
“十月革命”爆发后，帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。
保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。
红军解放了谢别托夫卡镇，但很快就撤走了，只留下老布什维克·朱赫来在镇上做地下工作。
他在保尔家住了几天，给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理，朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。
在一次钓鱼的时候，保尔结识了林务官的女儿冬妮娅。
一天，朱赫来被白匪军抓走了。
保尔到处打听他的下落,在匪兵押送朱赫来的途中，保尔猛扑过去，把匪兵打倒在壕沟里，与朱赫来一起逃走了。
由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多的告密，保尔被抓进了监狱。
在狱中，保尔经受住了拷打，坚强不屈，为迎接白匪头子彼得留拉来小城视察，一个二级军官错把保尔当作普通犯人放了出来。
他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地来到了冬妮娅的花园门前，纵身跳进了花园。
由于上次钓鱼时，保尔解救过冬妮娅，加上她又喜欢他“热情和倔强”的性格，他的到来让她很高兴。
保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样，他们都感受到了朦胧的爱情。
为了避难，他答应了冬妮娅的请求，住了下来。
几天后，冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔焦姆，他把弟弟送到喀察丁参加了红军。
保尔参军后当过侦察兵，后来又当了骑兵。
他在战场上是个敢于冲锋陷阵的干将而且还是一名优秀的政治宣传员。
他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品，经常给战友们朗读或讲故事。
在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。
他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。
他做团的工作、肃反工作，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。
特别是修建铁路的工作尤为艰苦；秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿，风餐露宿，而且还有武装匪徒的袭拢和疾病的威胁。
在这一段时间里，他和冬妮娅的爱情产生了危机，冬妮娅那庸俗的个人主义令他反感。
等到在修筑铁路时又见到她的时候，她已和一个有钱的工程师结了婚。
保尔在铁路工厂任团委书记时，与团委委员丽达在工作上经常接触，俩人逐渐产生了感情。
但他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人，因而失去了与她相爱的机会。
在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。
半路上误传出保尔已经死去的消息，但保尔是第四次战胜死亡回到了人间。
病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了党。
由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏，丧失了工作能力，党组织不得不解除他的工作，让他长期住院治疗。
在海滨疗养时，他认识了达雅并相爱。
保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。
1927年，保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。
保尔也曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来。
这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。
保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成框子写，后来是自己口述，请人代录。
在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了
保尔拿起新的武器，开始了新的生活。
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