请教温瑞安小说的观看顺序，谢谢~~~
温瑞安作品目录 按故事发生的大体先后顺序排列 四大名捕系列 ： 第一辑：少年冷血 第二辑：少年追命 第三辑：少年铁手 第四辑：少年无情 第十三部：感情用事 第四十九集：好静的香 第五十集：好香的静 第五十一集：喂绝招而不施绝毒 第五十二集：食绝句而不吐艳词 第十四部：依稀往梦似曾见 第五十三集：但愿人长久 第五十四集：此事古难全 第五十五集：可怜白发生 第五十六集：伸舌尖女子 第十五部：崖边一朵花怒放 第五十七集：醉死在眼神里 第五十八集：花比花更花 第五十九集：梦比梦更梦 第六十集： 佛都有火 第十六部：忍见人间英雄老 第六十一集：恩愁抵死分 第六十二集：还我头来 第六十三集：不许红颜见白头 第六十四集： 第五辑：（未出） 少年诸葛： 第一集：我信世上有好人（未出） ： 第一部：追杀 第二部：亡命 ： 第一部：凶手 第二部：血手 第三部：毒手 第四部：玉手 第五部：会京师 四大名捕之骷髅画 四大名捕之逆水寒 四大名捕捕四大名捕（未出） （未出） 四大名捕破神枪： 第一部：妖红 第二部：惨绿 第三部：艳雪（未出） 第四部：恶花（未出） 四大名捕走龙蛇：（又名四大名捕大对决） 从大阵仗开始出现吴铁翼一直追杀到金钟罩还没抓到 第一部：谈亭会（又名扫兴人、花沾唇） 第二部：碎梦刀 第三部：大阵仗 第四部：开谢花 四大名捕打老虎： 第五部：捕老鼠 第六部：打老虎 第七部：猿猴月 第八部：走龙蛇 四大名捕斗僵尸： 第九部：猛鬼庙 第十部：白骨精 第十一部：鬼关门 第十二部：铁布衫 第十三部：杜小月 第十四部：金钟罩 第十
部：马杀鸡 四大名捕战天王： 第一部：纵横 第二部：风流 第三部：快活（未出） 第四部：横竖（未出） 方邪真系列: 第一部：杀楚 第二部：破阵 第三部：傲骨（未出） 第四部：静飞（未出） 第五部：惊梦（未出） 说英雄·谁是英雄系列： 第一部：温柔一刀 第二部：一怒拔剑 第三部：惊艳一枪 第一篇：王小石的石 第二篇：小限 第三篇：大限 第四篇：元十三限 第五篇：四大名捕决战六合青龙 第六篇：元十三限的大限 第四部：伤心小箭 第一篇：白愁飞的飞 第二篇：温柔的柔 第三篇：雷纯的纯 第四篇：狄飞惊的惊 第五部：朝天一棍 卷上：他的掌 卷下：你的拳 第六部：群龙之首 卷上：我这一脚 卷中：无敌 卷下：天下莫敌 第七部：天下有敌 卷上：你有一手 卷中：这人的命 卷下：大家的生死 第八部：天下无敌 第一卷：怒犯天条 第二卷：出室子弟 第三卷：（未出） 第四卷：（未出） 第九部：天下第一（未出） 大结局：天敌（未出） 七大寇系列·沈虎禅大传 第一部：凄惨的刀口 第二部：祭剑 第三部：将军剑（旧版曾名将军的剑法、将军剑法） 第一集：战将（又名白刃的飞沫） 第二集：闯将 第三集：悍将 第四集：锋将 第五集：勇将（原拟名虎将） 第六集：笑将（旧版名麻将） 第七集：爱将（未完） 第八集：吹将（未出） 第九集：发将（未出） 第十集：福将（未出） 第十一集：杀将（未出） 第十二集：激将（未出） 第十三集：将军（未出） 第四部：黑白道（未出） 神州奇侠系列: 正传 神州奇侠: 第一部：剑气长江 上篇：剑气长江 下篇：跃马乌江（又名跃马黄河） 第二部：两广豪杰 第三部： 第四部：英雄好汉 第五部：闯荡江湖 第六部：神州无敌 第七部：寂寞高手 第八部：天下有雪 续传 蜀中唐门: （未出） 后传 大侠传奇: 第一部：刚极柔至盟 第二部：公子襄 第三部：传奇中的大侠 外传 大宗师（旧版名幽冥血河车）: 第一部：血河车 第二部：逍遥游 第三部：养生主 第四部：人间世 别传 唐方一战: 萧秋水外外传（第七篇） 白衣方振眉系列： 第一部：龙虎风云 第二部：试剑山庄 第三部：长安一战 第四部：落日大旗 第五部：小雪初晴 刀丛里的诗 侠少 杀人者唐斩： 结局 杀人者唐斩 游侠纳兰系列： 第一部：古之伤心人（又名游侠纳兰） 第一篇：歌中山 第二篇：古之伤心人 第三篇：婉拒的白鸟 第四篇：谁杀了他妹子 第五篇：父子 第六篇：不胜寂寥的小花 第七篇：晚菊 第八篇：麻烦 第九篇：空中追空 第十篇：谁不怕谁 第十一篇：不死不散 第十二篇：怪鸟怪飞 第二部：纳兰一敌（又名马上上马） 第十三篇：马上上马 第十四篇：凶手追凶 第十五篇：王不见王 第十六篇：帮手断手 第十七篇：亮剑弃剑 第十八篇：出刀夺刀 第十九篇：跑腿废腿 第二十篇：纳兰一敌 第三部：此情可待成追击 第二十一篇：此情可待成追击 第二十二篇：伤心快活人 第二十三篇：梦中做梦 第二十四篇：梦追忆梦 神相李布衣系列： 第一部：取暖（又名风雪庙） 第二部：死人手指 第三部：杀人的心跳 第四部：叶梦色 第五部：天威 第六部：赖药儿 第七部：翠羽眉 第八部：刀巴记（又名落花剑影） 第九部：神相神医（未出） 七帮八会九联盟故事： 请借夫人一用 请你动手晚一点 杀亲 晚上的消失 杀了你好吗 杀手善哉 爱上她的和尚 爱上和尚的她 绝对不要惹我 雪在烧 战僧与何平 傲慢雨偏剑 山字经——老字号温家野史 江湖闲话： 第一篇：大侠萧秋水 第二篇：神相李布衣 第三篇：冷血的血 第四篇：追命的命 第五篇：铁手的手 第六篇：无情的情 第七篇：白衣方振眉 第八篇：黑衣我是谁 第九篇：张炭的炭 第十篇：唐宝牛的牛 第十一篇：游侠纳兰 第十二篇：雷损的损 第十三篇：戚少商的伤 第十四篇：息红泪的泪 第十五篇：苏梦枕的梦 第十六篇：沈虎禅的禅 第十七篇：诸葛先生 第十八篇：刺客唐斩 第十九篇：闲话中的闲话 销魂女神捕： 女神捕 销魂 弹指相思 武林传说： 吞火情怀 乱世情怀 古之侠者： 第一部：李太白(未出) 第二部：苏东坡(未出) 第三部：辛弃疾(未出) 第四部：陆放翁(未出) 第五部：霍去病(未出) 今之侠者： 上部武艺篇： 空手道 石头拳 铁线拳 天台 台风 下部侠义篇(未出) 武林传说(未出) 楚歌(未出) 六人帮传奇： 第一部：黑火 第二部：金血 第三部：红电 第四部：蓝牙 第五部：绿发 第六部：青月(未出) 第七部：白眼(未出) 第八部：黄龙(未出) 微型小说集： 请·请请·请请请 达明王 老哥，借头一用 你死了没有
朋友，你死过未
失去舌头了吗
猪脸的岁月 炸 诈 了断 断了 祭刀 杀手的慈悲 喜欢颜色的门徒 人形莲藕 落叶新芽 散文\\\/杂文： 西江月 乳房 文艺\\\/推理小说： 偶然 行尸 鬼魂电话 密林烛火 几十年前的鬼故事
推理小说集：七杀 杀人的主动 被杀者 不想死的自杀者 杀死 杀人 杀人者 杀人者死 爱情小说集：浮名 浮名 螃蟹的故事 小镇 倾慕者 哀矜 艳姿 晨夕 不是因为寂寞 闹剧 十一个不同类型的小说：雪在烧 叫飞雪停止 凿痕 大哥 壁钟 酷刑 处境 游魂 乍逢 齐谐 午夜 暴力女孩 憎你 爱你 恨你 怨你 推理十日 凶恃 完 玩 狂欢 欢狂 暴力女孩 她男友的女友 猝然 徒然 伤指 密誓 收拾 太阳晚安 她男友的女友（当晚） 他在她脸上开了一枪 艳道 他在她脸上开了一枪 掷海 杀机 天机 报告 好戏 他俩决定给对方亠个惊喜 杀青 我女友的男友 杀青 喝酒止咳的女子 一小时放纵 我和她和狗 大桔大利 大桔 大利 花颜 巧雨 作弄 嫁 偷书贼 电视奇谭 老大生日 至高赞美 相看两不厌 生来一生胆 你不忍转身去 银链的那一端 花里暂时相见 恶人勿看 扫出来的兴 没有牙齿的徒弟 惊破 生人勿近 死人不管 本人无罪 好人有限 恶人勿看 刹那芳华 大刺杀 打不亮的打火机 诗歌 月亮 对奕者 无绪调 弃题 深夜闻筝 那么无奈 佩刀的人 水龙吟 癸丑残谱 宫调：蕉石鸣琴 商调：鸟惊喧 角调：清谈 清角调：清江引 徴调：蝶落晶帘 羽调：东流水 变宫调：连环扣 白衣四记 惘然外记 茫然外记 依然外记 恍然外记 短诗行 自序 天问 绝路 空门 阳光 武林 绝响 笛 鼓 筝 钹 碑帖 第一贴：关帝公 第二贴：观世音 第三贴：如来佛 袈裟 第一袭：血衣 第二袭：白衣 第三袭：袈裟 仿佛记 恍惚记 挂衣记 换衣 更衣 挂粽记——致屈原 挂表记 挂剑记 图腾 第一部分：罄竹 第二部分：将军令 风雪漫天 春寒料峭 夏日如炎 秋色连波 城焚旗落 漫天风雪 第三部分：木兰舟渡 昔日的江岸 此刻的江岸 未来的江岸 第四部分：屏风四扇门 前生的门 今生的门 复生的门 什么门 秘笈篇 破题 再见 忘记 浪淘尽 月光会——致时间 赴约 沉鱼 落雁 初恋 末恋 复仇 小诗篇 邂逅 决绝 少林寺 侠客行 琴声 沉郁 看见 不平十一行 独不见一首 情书 成语的翻新 三环套月 短歌行 大悲十九首（天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒、日、月、盈、晨、辰、宿、列、张、寒、来、暑） 华年廿一首 飞花六首 行吟四首 三地门大桥 狮头山 关帝灵塔 青草湖 十一行十一首 寂寞 落花 伸手 娥眉 兄弟 再版 姊妹 一双 社庆 天台 最后 山河录 第一部分：长安 第二部分：江南 第三部分：长江 第四部分：黄河 第五部分：峨嵋 第六部分：昆仑 第七部分：武当 第八部分：少林 第九部分：蒙古 第十部分：西藏 烽火台 天牢记 狱前八首 楚歌其一：阳关 楚辞其二：山谷 楚衣其三：亡妻 楚意其四：天祥 楚人其五：论语 楚河其六：雷池 楚人其七：璧人 楚风其八：遗书 狱中八首 锦瑟篇 霸王篇 白发篇 繁霜篇 无门关 急急廿七 机锋——诗赠李铁铮 愿临 狱后八首 敲门 忙 九思 问 章句 我也会老
伤树 刀请你不要屠 十年 容颜 活水 忽然之间的甜 那是我的薄幸 会京师三首 散文 幸福的牧铃 孤独的云 寂寞青年 狂旗 第一篇：狂旗 第二篇：独照 第三篇：大钟敲古寺 第四篇：风动 第五篇：胜雪 第六篇：一月八日一个多风的早晨 第七篇：马鸣风萧萧 第八篇：想当年 第九篇：长信 第十篇：碧落红尘里的见证 第十一篇：九辩 龙哭千里 第一篇：龙哭千里 第二篇：向风望海 第三篇：八阵图 第四篇：这一路上的星光 第五篇：迷神引 第六篇：凝点 第七篇：更鼓 第八篇：西江月 第九篇：美丽的苍凉 第十篇：大江依然东去 第十一篇：振眉五章 迷失 望断 灯笼 是侠 玄青女 第十二篇：振眉阁四章 夏天 故事 树 振眉阁 第十三篇：听雨楼二章 就说唯美吧 年轻 第十四篇：振眉书二章 生命 梦里的城 第十五篇：洛水五章 弟妹 兄弟 某人 洛水 姑娘 第十六篇：福隆四章 福隆 计程车 路上 天机 第十七篇：金山四章 看见 爆竹 两叶 海呢 第十八篇：野柳四章 决定 没有 不悟 下棋 第十九篇：白衣九记 此去经年 从轻愁出发 一章散文 海湄的彼端 那水仙花样般的笑 就连固执也是美好的 离开我最惦记的你 回归 今我来思·雨雪霏霏 第二十篇：少年事四章 刀 月光会 人烟 促膝 第二十一篇：拍崖的潮 第二十二篇：钟声 第二十三篇：冬暖 第二十四篇：山庄 第二十五篇：聚会 第二十六篇：激雪 第二十七篇：天火 第二十八篇：河在千里唱着悲歌 第二十九篇：衣钵 第三十篇：金戈铁马 天下人 第一篇：短文 第二篇：闻筝 第三篇：云霄 第四篇：写稿 第五篇：心情 第六篇：君子行 第七篇：读书乐 第八篇：山高水长 第九篇：坦荡神州 第十篇：翻笑雪雨落纷纷 第十一篇：朝气蓬勃 第十二篇：峰回路转 第十三篇：不为所动 第十四篇：忧从中来 第十五篇：不可断绝 第十六篇：天下之大 第十七篇：第一本书 第十八篇：萧然一剑 第十九篇：志在天下 第二十篇：话说头城 第二十一篇：龙蛇混杂 第二十二篇：嘉义记 第二十三篇：反反 第二十四篇：新竹点名 第二十五篇：动土太岁 第二十六篇：我和一位中校 第二十七篇：醉夜挑灯看剑 第二十八篇：要走出方向来 第二十九篇：有龙泉之利 第三十篇：方可以论决断 第三十一篇：有南威之容 第三十二篇：方可以论淑媛 第三十三篇：登昆仑之巅 第三十四篇：吹黄钟之律 第三十五篇：可以寄百里之命 第三十六篇：可以托六尺之孤 第三十七篇：只是因为好奇 第三十八篇：只是一场车祸 第三十九篇：乐莫乐兮新相知 第四十篇：莫可奈何花落去 第四十一篇：小娥和笑和镜子 第四十二篇：小姬和梦和照片 第四十三篇：小方和花和夕阳 第四十四篇：繁花如雨·落了满地 第四十五篇：在爆竹震天价响中 第四十六篇：有一天该轮到我说 第四十七篇：在大年初三的晚上 第四十八篇：冬天九十七巷那条斜坡 第四十九篇：门铃四下改成了三下 第五十篇：只要山庄门铃一响 第五十一篇：打和不打之外 第五十二篇：老火车头的故事 第五十三篇：阿狗和它的寂寞 神州人 第一辑：创社立道 第一篇：仰天长啸——办社十年小记 第二篇：铁板铜琶 第三篇：试剑山庄 第二辑：开天辟地 第一篇：直道而行 第二篇：仗义而战 第三篇：众志成城 第四篇：文章报国 第五篇：羽扇纶巾 第六篇：天龙八部 第七篇：长江后浪 第八篇：一代新人 第九篇：游山玩水 第十篇：千金散尽 第十一篇：结客四方知已遍 第十二篇：相逢先问有仇无 第三辑：滑稽新传 第一篇：十一怪人传 第二篇：神州聊斋 第三篇：也是邂逅 第四篇：谪仙记 第五篇：小怪阿谁列传 第六篇：巾帼 剑谁 凤还 云阁 轻燕 第七篇：怪侠黄昏星 第八篇：大盖晚报 第九篇：八戒门风云 第十篇：八卦帮盛事 第十一篇：地方夜谭 第十二篇：神州水浒 第十三篇：神州大搏斗 第十四篇：奇人奇事 第四辑：新人物志 第一篇：铁弓因缘 第二篇：飞鸽传书 第三篇：五行五色 十驳 中国人 第一篇：小愿 第二篇：拂晓 第三篇：乔木 第四篇：送客 第五篇：偿补 第六篇：夜巡 第七篇：居处 第八篇：决定 第九篇：薄荷 第十篇：三章 第十一篇：碧血黄花 第十二篇：处变不惊 第十三篇：气直吞狂虏 第十四篇：一死谢神州 第十五篇：金山记 第十六篇：演讲记 第十七篇：天祥记 第十八篇：金马仑记 第十九篇：神州女将记 第二十篇：朗诵记 第二十一篇：振眉诗墙记 第二十二篇：座谈会记 第二十三篇：对白记 第二十四篇：卡通记 第二十五篇：爱阳光一般的迷恋和迷乱 第二十六篇：深情可以无视天地间的无情 第二十七篇：武打片和武侠电影几出 第二十八篇：我的请贴墨汁未干 第二十九篇：你的枪是你的生命 第三十篇：号角悲回风的吹起 第三十一篇：我不能叫一条大江停止 第三十二篇：我的等待也如蜡炬 第三十三篇：大金殿前一头永不后退的龙 第三十四篇：把散沙结合成坚不可摧的墙 第三十五篇：像武功一般通了任督二脉 第三十六篇：怀想江南一般怀想神州 第三十七篇：我们是梅花越冷越盛开 第三十八篇：我们在前面远远的走 第三十九篇：走的是历史的脚步 第四十篇：为中国寻求一条神州的路 第四十一篇：小鸡和纸船和菜 第四十二篇：小猫和练武和狗 第四十三篇：难得一身好本领 第四十四篇：戏院里一场虚惊 第四十五篇：那是真比美还深刻 第四十六篇：如同暮色一般人老了 第四十七篇：我也是落日心犹壮的人 第四十八篇：当我说中国时我只是说 第四十九篇：大情大义忍不住要有礼 第五十篇：沿岸七八十里侧影更美丽 第五十一篇：一头远古的龙蟠伏在山腰 第五十二篇：我们乘舟出发击碎了船浆 第五十三篇：微笑时有泪掉首成千古 第五十四篇：昨天还魂在身前明天成了残卷 少年游 如昼如夜 日出日落 致方书 评论 回首暮云远 第一辑 文学漫笔 第一篇：神州诗刊创刊词：天荒地老的走下去 第二篇：谈现代文学与写实 第三篇：漫谈马华文学 第四篇：宣言、诗风、编排、看草根 第五篇：在渐暗的窗边点亮灯光 第六篇：车上有人让位给你坐 第七篇：马鸣风萧萧 第二辑 诗评 第一篇：论诗的移情作用 第二篇：形式的古典与本质的古典——小评“梅诗集” 第三篇：平静无波中的暗潮——侧论李有成的“鸟及其他” 第四篇：美学批评实验：论温任平的“庙” 第五篇：评黄昏星的“信号” 第六篇：倒影与侧影——评方娥真的两首诗 第三辑 文评 第一篇：散文的意象：雄伟与秀美——略论余光中、叶珊的散文风格 第二篇：谈散文的节奏 第三篇：略论雅波小说集“崩”的文体 第四篇：略论宋子衡短篇里的冲突 第五篇：对话录——我们的企图是：为散文定位 第四辑 武侠评论 第一篇：谈武侠诗 第二篇：无边落木萧萧下——武侠诗与武术诗 第三篇：古远的回声——谈武侠小说 第四篇：回首暮云远 一场雪在心里下着——评方娥真“娥眉赋”中“绛雪小辑” 哭者老残——“老残游记”读后感 谈笑傲江湖 天龙八部欣赏举隅 论雪山飞狐析鸳鸯刀 白马啸西风的善与恶 杂文集 男腔女调（与他人合集） 第一篇：风流 第二篇：女人的诱惑 第三篇：男人的诱惑 第四篇：潇洒 第五篇：从许仙谈起 第六篇：针锋 第七篇：正统 第八篇：表现与做事 第九篇：自我谋杀 不让一天无惊喜 第一篇：书缘 第二篇：好与流行 第三篇：艺术家 第四篇：正统 第五篇：江湖人 第六篇：有容乃大 第七篇：起死回生的一骂 第八篇：无欲则刚 第九篇：我不写文艺作品了
第十篇：大勇 第十一篇：后知先觉 第十二篇：破镜 第十三篇：写作路 第十四篇：方娥真趣事 第十五篇：王星磊 第十六篇：少年得志 第十七篇：胆大而不妄为 第十八篇：称呼 第十九篇：废话 第二十篇：批评人易，包容人难 第二十一篇：天才与人才 第二十二篇：冷热交加 第二十三篇：放轻松点 第二十四篇：知已 第二十五篇：赞美与批评 第二十六篇：成就感的代价 第二十七篇：不可赞瞎了眼 第二十八篇：搞关系 第二十九篇：自吹与自嘲 第三十篇：逼 第三十一篇：自我宣传 第三十二篇：责任感 第三十三篇：浪费 第三十四篇：预支五百年新意 第三十五篇：比下一个二十年
第三十六篇：信疑之间 第三十七篇：每一步是一着棋 第三十八篇：利用 第三十九篇：选集 第四十篇：自动掣 第四十一篇：写得快与写得好 第四十二篇：我行我素 第四十三篇：喜欢与佩服 第四十四篇：愤怒青年 第四十五篇：武侠与推理 第四十六篇：不让一天
珍珠泉的有关资料
珍珠泉为济南第三大名泉，位于济南旧城中心，今泉城路珍珠泉 礼堂内北面。
在它周围有许多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉环泉、太乙泉等，被称为珍珠泉泉群。
珍珠泉泉池长42米、宽29米，周围砌以雪花石栏，岸边杨柳轻垂，泉水清澈如碧，一串串白色气泡自池底冒出，仿佛飘撒的万颗珍珠，迷离动人；泉的西北角有濯缨池，是由泉水汇聚而成，泉水向北流经百花注洲后进入大明湖。
珍珠泉区为一座清雅的庭园，松柏苍翠、杨柳低垂，泉池楼阁错落有致；园内罗锅桥西侧，有一株高五、六米的宋代海棠，至今有千年的历史，相传是济南太守曾巩所栽。
另外，在珍珠泉北边新建了一座人工湖，砌假山、植苍松，别具一番特色。
珍珠泉泉池长42米、宽29米，周围砌以雪花石栏，岸边杨柳轻垂，泉水清澈如碧，一串串白色气泡自池底冒出，仿佛飘撒的万颗珍珠，迷离动人；泉的西北角有濯缨池，是由泉水汇聚而成，泉水向北流经百花注洲后进入大明湖。
珍珠泉区为一座清雅的庭园，松柏苍翠、杨柳低垂，泉池楼阁错落有致；园内罗锅桥西侧，有一株高五、六米的宋代海棠，至今有千年的历史，相传是济南太守曾巩所栽。
另外，在珍珠泉北边新建了一座人工湖，砌假山、植苍松，别具一番特色。
清代王昶《珍珠泉记》云：“泉从沙际出，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，日映之，大者为珠，小者为矶，皆自底以达于面。
”人们形容这里的景观是跳珠溅雪碧玲珑。
附近还有散文泉、朱砂泉、腾蛟泉、等十一处泉水。
人们传说，珍珠泉的串串“珍珠”是当年舜的两个妃子——娥皇和女英的眼泪所化。
1、山东济南市珍珠泉 珍珠泉为济南第三大名泉，位于济南旧城中心，今泉城路珍珠泉 礼堂内北面。
在它周围有许多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉环泉、太乙泉等，被称为珍珠泉泉群。
珍珠泉泉池长42米、宽29米，周围砌以雪花石栏，岸边杨柳轻垂，泉水清澈如碧，一串串白色气泡自池底冒出，仿佛飘撒的万颗珍珠，迷离动人；泉的西北角有濯缨池，是由泉水汇聚而成，泉水向北流经百花注洲后进入大明湖。
珍珠泉区为一座清雅的庭园，松柏苍翠、杨柳低垂，泉池楼阁错落有致；园内罗锅桥西侧，有一株高五、六米的宋代海棠，至今有千年的历史，相传是济南太守曾巩所栽。
另外，在珍珠泉北边新建了一座人工湖，砌假山、植苍松，别具一番特色。
清代王昶《珍珠泉记》云：“泉从沙际出，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，日映之，大者为珠，小者为矶，皆自底以达于面。
”人们形容这里的景观是跳珠溅雪碧玲珑。
附近还有散文泉、朱砂泉、腾蛟泉、等十一处泉水。
人们传说，珍珠泉的串串“珍珠”是当年舜的两个妃子——娥皇和女英的眼泪所化。
远古时代，历山（今千佛山）下出了一个大贤人——舜，他自小就跟着当地百姓在山下耕种，在群体生活中逐渐显示出超人的品格和才能，三十多岁就被人们推举为首领。
尧听说后把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，以后连国君之位也禅让于舜。
舜勤于政事，常四方巡视。
有一年,舜远行南方,而山东一带遭受了大旱，娥皇、女英便带领父老兄弟早晚祈祷上天降雨，但姐妹二人膝盖跪出了血，天空仍没有一丝云影。
姐妹俩又带领大家向龙王要水，人人双手都磨出血泡，终于挖出一口深井。
正在这时，南方传来舜帝病倒于苍梧的消息，娥皇、女英当即启程南行。
看着挥泪话别的人们，她们禁不住一串串泪珠洒落大地。
突然，“哗啦”一声，泪珠滴处，冒出一股股清泉，泉水如同一串珍珠汩汩涌出，这就是今天的珍珠泉。
后人有诗曰：“娥皇女英异别泪，化作珍珠清泉水。
” [编辑本段]2、江苏南京市珍珠泉 珍珠泉风景区，位于南京市浦口定山西南麓。
距浦口火车站及浦口轮渡7公里，168路公交车直达景区。
本景区属北亚热带湿润性季风气候。
景区四季景色宜人：春季桃红柳绿，夏季林木葱郁，秋季天高气爽、层林尽染，冬季红梅傲雪。
全年适宜旅游。
区内丘陵起伏蜿蜒，为老山东延的一部分。
主要由白云岩、石灰岩组成，怪石嶙峋，山峰嵯峨。
妙高峰、狮子峰、芙蓉峰矗立于北侧，最高峰为妙高峰，海拔255.5米。
山峰环合，林木葱茏，谷深幽峻，碧水涟涟，泉逐云影，明珠万斛，情趣横逸。
以山秀、石美、水丽、泉奇之雅誉著称。
早在南朝时期，梁武帝为高僧法定建定山寺于狮子峰下，香火缭绕，珍珠泉即始于斯时。
后印度僧人达摩折苇渡江至定山寺，面壁数载。
明清时代以珍珠泉为中心建楼、台、亭、阁三十余座，已形成了融山水园林为一体的优美景观，游人络绎不绝，被誉为“江北第一游观之所”。
1984年南京市人民政府决定重建景区，并列为江苏省重点七发旅游项目——南京珍珠泉旅游度假区，度假区以“金陵四十景”之一的珍珠泉风景区为中心，占地区14.76平方公里。
区内除有诸多南朝、明清等文化遗迹，还有为人们所欣赏及正在开发建设的景点及娱乐场所：珍珠泉源头，镜山湖游船、竹筏，观鱼、垂钓，媚泽亭，春风亭，梅海凝云，野趣及林下活动区，高尔夫球场，扬子鳄养殖园，跑马场，射箭场，木屋，石窟，幸运游乐宫，万国山庄，定山阁餐厅等。
珍珠泉风景区对于生活在日益拥挤喧嚣的城市人来说，环境的清新与宁静已是金钱难买之物了。
景区内的湖光山色，足以将纷乱繁杂的心绪滤净，让人获得少有的静谧与清鲜，似有一种回归大自然母亲怀抱的温馨舒适感。
她是南京市以自然景观为主体，融旅游观光、休闲娱乐、度假疗养为一体的好去处。
历史文化 南京珍珠泉旅游度假区拥有深厚的历史文化积淀。
珍珠泉历代被誉为“江北第一游观之所”。
珍珠泉周围，青山环抱，怪石嶙峋，环境幽雅。
珍珠泉源头，泉水如成串珍珠从石缝中涌出，故名“珍珠泉”；每当游人蜂集或鼓掌脆鸣时，泉中“珍珠”愈冒愈疾，似喜迎嘉宾光临，故名“喜客泉”；远眺珠泉，如晴天细雨，故又有“晴雨泉”之美誉。
距度假区东北1.5公里的营盘山上，为原始社会晚期古墓葬群。
它的发现不仅使考古工作者在探索南京地区的原始文明的道路上向前迈进了一大步，而且有力地证明了长江和黄河一样是中国民族文化的发源地。
南北朝时，梁武帝笃信佛教，曾为高僧法定在珍珠泉东侧定山狮子峰下敕建“定山寺”。
当时，定山寺香火极盛，善男信女纷至沓来，珍珠泉也随之引人注目。
珍珠泉在明朝正统年间（1436-1449年），虽有许多文人学士游览品题，但无明显建设。
明成化年间的翰林院检讨、著名学者庄昶，因官场失意，隐居定山近三十年，在珍珠泉附近，修建了数十处景点。
由于珍珠泉的风景和庄昶的名气，许多名流学士慕名而来，他们悠游林下，饮酒赋诗，留下了许多脍炙人口的诗章。
“临池顿觉旅魂销”、“一水光摇万斛珠”等，都是珍珠泉的真实写照。
明万历十八年（公元1590年），南京地区大旱，“田野尽赤，萧条枯槁”，唯有浦口城西门外珍珠泉沿途二十多里，青翠碧绿，“麦秀芄芄 ”，人民安居乐业，好象不知旱情。
这说明，珍珠泉不仅是名胜佳地，而且是农田水利的不涸之源。
当时，人们限于对科学的认识，以为是龙王爷在保佑，于是在珍珠泉一带，依山傍水开始兴建以龙王阁为主体的一系列园林建筑，以此对“龙王”感恩戴德。
这些景观，极大地丰富了珍珠泉景区的风貌。
从明朝正统到万历的一百八十多年里，珍珠泉经过大小不同规模的建设，以“江北第一游观之所”的美誉，驰名大江南北，许多关于珍珠泉的诗词、游记、著作应运而生。
“为亭、为轩、为台，数以十计，罗列如绣”，“游览之侣相寻无虚日”，“四方走而观者如新觌于瀛洲三岛之境”，“远近游人络绎如蚁，绮罗弦管，辉映山谷，而珠泉遂甲于江北矣
”等等，讴歌了浦口历代名胜和壮丽河山。
[编辑本段]3、河南安阳市珍珠泉 珍珠泉齐门柏珍珠泉位于安阳市区正西水冶镇，主要由马蹄泉、拔剑泉、卧龙泉等8泉组成，水面1300平方米，平均水深2米，出水量每秒2.2立方米，珍珠泉景区已辟为珠泉公园，园内林木蔽日、古柏参天。
清澈的池水掩映于绿阴之中，泉水喷涌，汩汩有声；水泡簇簇，状如串珠。
泉边耸立10余株古柏，其中有两株根部相邻，树身在离地1米多处合为一株。
奇柏神泉，被誉为安阳八大景之冠——柏门珠沼。
群泉之中有一小岛，岛上有一亭。
此外尚有沿泉长廊、观泉亭、游乐亭等。
数泉之间，有精工石桥相连接，人称“十字流水桥磊桥”，桥栏柱头，雕有卧狮蹲猴，神态各异，栩栩如生。
珍珠泉以其规模、景观和历史在全国多处珍珠泉中应数首位。
它位于距安阳城西20公里的水冶镇西，由8个泉眼组成珍珠泉群。
珍珠泉群涌水量平均每昼夜为16.337万吨。
涌的泉水汇聚成湖，最终向东流入安阳河。
水面1．3珍珠泉美景万多平方米，平均水深2米。
珍珠泉群的来历，说法较多。
相传宋仁宗时，朝廷名将韩琦西征西夏途经此地返朝，时值盛暑，兵士干渴难忍。
韩琦急中将剑插于蚁穴祈水，拔剑后泉水喷涌而出，遂名此泉为拔剑泉，又名宝剑泉。
又传韩琦的战马咆哮嘶鸣，一蹄踏陷，清泉涌出，泉形状如马蹄，即名马蹄泉，另有一泉形若卧龙，周围多地龙（蚯蚓），又称卧龙泉。
这些泉被统称为珍珠泉。
泉水汇成的湖，其四周建有石栏，可凭栏观鱼。
湖中伸进一个小半岛，岛上有小亭，亭旁有千年古柏，其中一树有两根树干距地面约五尺，在相距四尺处环合，犹如一座门洞，游人可低头通过，传说过此门者能延年益寿。
此柏树洞门与珍珠泉群合称柏门珠沼，居安阳八景之首。
珍珠泉美景 清光绪八年（1882）对珍珠泉进行了修整，拓宽了泉池水面，用青石筑砌了泉岸。
民国17年，爱国将领冯玉祥，拨款5000现洋，修建了泉池石栏，构建了马蹄泉池，并在泉区修建了石拱小桥和冯公亭等建筑，将珍珠泉风景区改名为平民公园。
新中国成立后，当地政府于1954年、1958年、1960年先后开挖出五四泉、五八泉、六0泉，从而形成了群泉争涌的珍珠泉群，还颁布了保护珍珠泉水资源的《通知》。
1971年，安阳县人民政府把珍珠泉风景区列为重点文物保护单位，并营造珍珠泉大型园林。
在幽雅秀美的珍珠泉景区，喝上一杯用珍珠泉水烹煮的清茗，异香满口。
近代诗人王文坤秋游安阳珍珠泉后，留下了一首情景交融的诗篇：万壑林红秋雁低，一泓澄澈邺城西。
泉光平吐霜丸冷，泡影同声玉粒齐。
[编辑本段]4、福建南漳县珍珠泉 珍珠泉 位于湖北南漳县城西郊1。
5公里处，与玉溪山石壁长廊隔河相望，泉水清澈见底，水中气泡上泛，或似一线贯珠，或似沸水喷玉，终年不绝，故名珍珠泉。
珍珠泉三面环山，一水潆洄，林木茂密，泉喷珍珠，景色优美。
清代文人孙际澄《咏珍珠泉》写道水源如沸涌粼粼，蟹眼鱼鳞拟未真。
玉线千条断复贯，明珠万点细还匀。
洛神头上悬璎珞，龙女宫中喷宝珍。
七十二泉夸第一，临沮历下两难泯。
[编辑本段]5、安徽省寿县珍珠泉 八公山森林公园是省级森林公园，是一个集自然景观和人文景观为一体、名泉古迹点缀其中，可供浏览观光、休闲度假、赏光、观泉及寻古探幽的城郊型森林公园。
位于历史文化名城寿县北部，在古城北门外两公里处的风凰山脚下，有一名扬四海的古泉“珍珠泉”。
因“泉出其干若珠，故名。
”且“若人至其旁，大叫即大涌，小叫即小涌区历史咄之，涌弥甚”故又称咄泉。
古泉四周“以石为池”并绕以石栏，泉水昼夜不息从一石刻龙头喷涌而出。
珍珠泉为寿阳八泉（珍珠涌泉、西湖晚照、东津晓月、紫金迭翠、硖石晴岚、寿阳烟雨、茅仙古洞、八公仙境）之一。
[编辑本段]6、山东安丘市珍珠泉 山东省安丘市雹泉有一闻名遐迩的古泉——雹泉（珍珠泉）。
雹泉，又名珍珠泉，位于雹泉村西英雄山东麓，泉水清澈见底，水草四季长青，并有银白色气泡串串簌簌，从泉底上浮水面，酷似冰雹。
在阳光照耀下，五光十色，恍若珍珠。
清光绪《安丘县乡土志》载：“泉水自石涵中迸出，颗颗如联珠，又如雨雹，故名'雹泉'。
”明万历年间以“灵泉细吐珍珠颗”名列安丘八大景。
安丘知事毅安甫观泉有感，改雹泉为“廉泉”，并题诗曰：“沁人心骨响淙铮，冷逼微茫澈底清，谓语渠丘诸父老，莫将雹名混泉名。
”清顺治年间，通政使刘希孟诗曰：“方池一镜开，湛湛清虚境。
碧水漾明珠，雪花流素影。
睹兹真景鲜，顿觉尘思冷。
世上有贪泉，于人贵自省。
”更有北宋诗人苏东坡在密州任职时，多次来此地，留下“神泉”墨宝。
1996年，时任安丘市委书记的李守民来此，题“珍珠泉”三字刻石留念。
雹泉水温一年四季保持在摄氏17度左右，冬春季节水汽蒸腾，若烟若雾。
经国家级地矿、水文专家认定：此泉水来源于沂蒙山系，经地下千米石灰岩、花岗岩等层层阻隔，沿途几百里渗透至此。
此泉不受地表水影响，无污染，富含人体需要的多种微量元素，经省级部门鉴定，完全达到矿泉水标准。
当地老百姓祖祖辈辈饮用此水，从古到今，出了许许多多百岁老人。
此地很多80多岁的老人还是红光满面，精神矍铄，步履稳健，人们称此泉为“不老泉”，“长生泉”，慕名而来的游客络绎不绝。
自流水曾引至村东安丘二中伙房内，沿街各户喝泉水。
今在村西英雄山上建了提水站，全村用上了自来水。
大量泉水涌出后，洗菜、洗衣、灌湖、成河，沿途浇灌的庄稼、水果、蔬菜品质优良，很受市场欢迎。
尤其是当地的“红冠”蜜桃，果质细腻、甘甜，品质极佳，远销东南亚、韩国、俄罗斯等国。
[编辑本段]7、北京延庆县珍珠泉 清凉山谷—珍珠泉位于延庆县东部山区，这里有蓝天、净土、青山、碧水，有一片未经任何工业污染的、绝对生态的纯自然山水，这里是一片世外桃源，是您久居都市，厌倦了钢筋混凝土的冰冷和浮澡后，放飞自我、拥抱自然、融入山野、积蓄能量的理想去处
这里重峦截云，嶙罾断雾，水依山势，朝禽暮兽……美丽清澈的菜食河自西向东横贯本乡，沿河有350多亩碧波荡漾的水面，环境优美、秀丽清新。
[编辑本段]8、贵州平坝县珍珠泉 贵州省平坝县城西有一个怪异的珍珠泉、当人们来到泉边大声喧哗或鼓掌时，泉水就进出大量的气泡往上窜，形如串串珍珠，声音停止，气泡也就随之消失。
据地质学家解释，这是由“声震”造成的现象，与复杂的地质结构有关，具体原因，至今仍未定论。
[编辑本段]9、湖北省南漳县珍珠泉 珍珠泉位于位于湖北省襄樊市南漳县县城西郊1.5公里处，与玉溪山石壁长廊隔河相望，泉水清澈见底，水中气泡上泛，或似一线贯珠，或似沸水喷玉，终年不绝，故名珍珠泉。
原围泉筑池，呈正方形，面积约100平方米。
池水中央有草亭，横额上书“珍珠泉”三字。
经3米长的青石板桥入亭，亭周有石栏杆，中有直径1米的黄色板石圆桌，桌面光滑，扣击有声，桌旁有石墩4个，草亭柱上联语：“玩在水中央来看这小巧亭子，要知天下事去问那水镜先生”。
泉水由池西南角流出，灌田六七公顷。
珍珠泉池东百米处原有—院落，宅旁石拱小桥称“水镜望月桥”。
传说三国时，刘备与司马徽曾同游珍珠泉，在庄院里纵谈天下事。
清光绪十三年(1887年)，知县王培厚以白马洞之水镜祠空间狭隘，“不足以安神灵”为由，在池北山腰新建水镜祠，供水镜先生塑像。
光绪三十二年，知县漆滨重修。
清末水镜祠复迁回白马洞。
珍珠泉三面环山，一水潆洄，林木茂密，泉喷珍珠，景色优美。
清代文人孙际澄《咏珍珠泉》写道：“水源如沸涌粼粼，蟹眼鱼鳞拟未真。
玉线千条断复贯，明珠万点细还匀。
洛神头上悬璎珞，龙女宫中喷宝珍。
七十二泉夸第一，临沮历下两难泯。
” 60年代初因修建三道河水库，泉池、草亭和水镜祠旧址皆废。
今珍珠泉大桥旁原珍珠泉处，岩石缝间有—水坑，仍见水中泉喷似珠。
参考资料：
描写桐城的作文名字
桐城——全国闻名的一个历史悠久、意蕴深长的文化古城，它有丰富智慧的“桐城文派”，它有长久的千年的历史文化，它有类似龙眠山那样雄厚挺拔的山脉，它也有类似龙眠水那样清澈宽广的湖泊，我不得不承认这个地方的美丽与智慧，我也不得不为我的家乡桐城而感到无比的自豪。
而在这里，它当然也是一颗绚烂的熠熠生辉的明珠，它是悠久丰厚的桐城文化的标志，远近闻名的“桐城文派”的象征，它依然是古代的寺庙建筑的经典。
它，便是文庙，位于古城桐城市中心的广场北端的一座古庙。
桐城文庙始建于元延佑初年，元末毁于兵乱，而并没有过多久，文庙便被整修一新，里面的布局依旧是那样的古朴、典雅，也含有几分清新，吸引了更多的游客开始关注它。
文庙以大成段为中心，以南北的中心线为对称轴，里面的主要建筑有门楼、宫墙、泮池，状元桥、大成门，崇圣祠、土神祠等等，且总面积为3200平方米，各种各样，各姿各态，主次的建筑，也是错落有致，似乎已经浑然一体，而且，它的门楼里的“文庙”二字是由赵朴初先生所题写。
我曾经听说过，有这样的一句话：天下文章出自桐城。
我想那是当然，在这座文庙里，真的是大有文章。
这里面有孔子的生平，有“渔樵耕读”、“魏星点斗”“独占鳌头”等故事，它们都逼真传神，也生动、有趣。
要论文庙，它不仅有很多难得的稀世珍宝，也给后人留下了无尽的遐想，但是在这个美丽的地方，我最喜爱的应该还是要算数状元桥了。
只因这个桥有一个奇怪的规定，只有每次科举考试的状元们，才可以从这个桥的上面走过去。
每次停留在桥上，看水下的鱼儿的游动，我总是有一种无法说明的意境。
每年，都有众多的海内外专家、学者及广大游客纷呈踏来，来到这里参观游览，而他们，大多数都会站在这里，缅怀各位硕儒的历史功德，求索着古桐城文化之渊源。
我相信，他们都会由衷的赞叹，桐城文庙的悠久历史，以及桐城的美丽、雄伟。
它——桐城文庙，是桐城闻名遐迩的建筑，是元、明、清，祭祀孔子的礼制性的重要建筑群以及文化基地，也是桐城古文学派的一个重要象征，最重要的是，它所弘扬的，是桐城派的文化，也是悠久的桐城文化。
天下文章出桐城，桐城文化出文庙。
篇二：家乡的风景名胜说到家乡的风景名胜，那可是数不胜数，但我最喜欢的还是家乡的佛子山。
佛子山因佛子岩而着称，但我更喜欢那“耸立胜雄关，居高独自闲。
笑谈神运笔，飞洒画江山。
”的笔架山。
他的雄伟和逼真吸引了不少游客。
来过这儿的游客都说，佛子山是上天的文房宝地，笔架山，签筒岩正是佛子山的文房二宝。
曾经有个结伴同游的叔叔对我说：“我希望将来这儿的两个笔架，一个是你的，一个是我女儿的。
”这应该是叔叔美好的心愿吧
正是因为有这样的梦想，我更加喜欢笔架山了，它是我成绩的象征啊
笔架山坡面高达230多米，南看成崖，东看成岭，北看成列，西看成峰，高低不等，酷似文房笔架。
人们怎能不对大自然的神奇感到惊叹呢
看过《西游记》的人都知道，片中有个憨厚可爱的猪八戒，家乡的佛子山中也有。
“元帅天蓬贬下凡，隐身猪首化山岩。
痴心坐等千年月，惟梦嫦娥夜信函。
”这正是佛子山中的八戒岩的写照。
远远看去，它那大大的耳朵，长长的嘴巴，眯缝的双眼……无论你站在哪个角度看，那憨相、那模样都像极了。
那模样怎么能不让人对这八戒岩情有独钟呢
佛子山不仅有造型奇特的岩石，更是植物的宝库。
这里的珍贵名树，千年古藤随处可见。
主要有南万红豆杉、政和杏、银杏，竹柏、油杉、柳杉、穗花杉、杉木、香樟、楠木、南酸枣等许多属珍稀树种；有集中成片的高山杜鹃林、零星分布的梅花、山樱花、四照花等。
其中政和杏唯独佛子山有全国仅五株，正如诗中写的“寂寞深山四百载，今朝朵朵向阳开。
莫非春去无芳斗，欲与梅花比艳来。
”它和其它杏比起来更是杏中丽人，姿容更是杏中之最。
每次看到它我都会有不一样的感觉，因为它一年四季变化多端：它每年三月十日至三月三十日是花期，花的颜色红艳与红色桃花相似，使人叹为观止、赞不绝口；每年七月初成熟，满树硕果累累挂满枝头，好不丰硕。
佛子山我喜欢你的风采
有多少游客被你的雄秀而倾倒
又有多少游客驻足流连忘返
你是家乡人民的骄傲
篇三：深圳的风景名胜深圳的风景名胜深圳的风景名胜有很多，比如世界之窗、野生动物园、锦绣中华微缩景区等等。
今天我就给你们介绍两个。
深圳的世界之窗位于深圳湾畔的华侨城内，占地48万平方米。
它以弘扬世界文化为宗旨，把世界奇观、历史遗迹、古今名胜、民间歌舞表汇集一园，以“您给我一天，我给您一个美妙的世界”为召号，营造一个精彩美妙的时间。
世界之窗景区按五大洲划分，与世界广场、世界雕塑园、国际街、侏罗纪天地共同的构成千姿百态的、美妙绝伦的世界。
118个景点按不同比例自由防件，精巧别致，惟妙惟肖，令游客叹为观止。
如果说世界之窗的一个个景点是一首首凝固的交响诗，那么异彩纷呈的民俗表演则是一幅幅活动的风景画。
每个华灯上，在世界广场上大演的大型歌舞和狂欢巡游，画是把世界之窗的主题—“世界与您共欢乐”表现的淋漓尽致。
野生动物园建于深圳西丽湖畔，占地120万平方米，是我国第一家集动物园、植物油、科普园等多种园艺、观赏功能为一体的亚热带新型园林生态环境风景区。
园内放养来自世界各州300多个品种、一万头动物，有不少于世界珍禽名曾和我国一、二级保护动物园。
马戏、群象、海豹、鸟类四个表演馆将游客带入一座神奇、欢乐的世界；还有别具情趣的百鸟乐园、儿童乐园、猴山、鳄鱼湖、水族馆、鹦鹉小径、观景天桥和了望塔等。
每日推出的大型动物广场艺术表演是目前世界动物园中绝无仅有的大制作，节目刺激惊险，场面神秘壮观，使人有“体验野性”“回归自然”之感。
是真的风景名胜真是数不胜数，如果你有时间就去玩吧。
篇四：灵宝的风景名胜灵宝是一个美丽的城市，在这个美丽的城市里，当然少不了弘农春秋园、虢园、养生园、隅园这些美丽景点。
进入弘农春秋园，一片生机勃勃的景象展现在我们面前。
微风吹过，桃花摆动着自己的短裙，柳树摇晃着自已翠绿的头发，小草也发芽了，醒目的“弘农春秋”四个大字展现在人们眼前，有干枝梅，有樱花，有翠竹，有紫微花。
干枝梅的名字可是有来历的，因为它的枝干看着像枯枝，可上面的枝芽却绿油油的，还有翠竹，它能长到八米多高，等于四个姚明呢
让我们一起游览虢园和隅园吧。
园中有高大的松树，婷婷玉立的柳树，还有小的像土堆一样的柏树和不知名的小花，遍地的小草，柳树一摆一摆的，多像绿色的火车在林中行走啊。
往前走，迎春花开了，我们踩着磨盘在草地上行走，这可不是一般的磨盘，它们都是从民间找来的，这一个个不起眼的小东西，可记载着我们灵宝人民古老的历史和文明呢。
终于，我们看见了杨震的石像。
你看，他两眼注视着前方，认真地讲课。
远看，他仿佛是印在山水画上一样，所以他拥有山水的灵气；近看，他似一尊神像，因为他的功劳可比日月。
他和孔子一样桃李满门，他一生共教了三千余名学生，为我国的教育事业做出了非凡的贡献。
勤劳的灵宝人还会用自己的智慧把废地变为宝地呢。
别看北区和许多公园现今都这么美丽，可有谁知道涧河两岸原来曾是一片荒芜的废地，乱草丛生，乱石密布，利用价值很低。
勤劳的灵宝人民对涧河两岸进行了修整，以土填埋，栽花种树。
没过多久，原来人们都不愿去的荒芜地方变成了花团锦簇的娱乐场所，人们在这里追逐嬉戏，调节心情，这里变成了人们休闲娱乐的圣地。
篇五：无锡之旅素有“太湖明珠”美誉的无锡是一座具有三千年历史的江南名城。
这个寒假，爸爸妈妈在浙仑海外旅行社报了名，带着我去领略领略这江南的秀丽风光。
这回的导游和我们所要游览的地区有关。
他姓“吴”，就叫“吴锡”。
我们跟着小吴哥哥开始了二日游。
无锡是全国有影视城最多的一个城市，既然到了无锡，又为何不去看看呢
无锡的景点第一站就是“三国水浒城”。
三国水浒景区坐落在葱茏苍翠的军嶂山麓、风景绮丽的太湖之滨。
景区里的建筑大多都具有浓郁的汉代风格，如“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水旱寨“、”吴营“、”跑马场“、”点将台“等几十处大型景点。
三国城门高大、威猛，旌旗随风飘展，配以广场上天禄和辟邪两尊神兽，更显得门楼的庄严与肃穆。
水浒城共分为两个区域，一个是平民区，另一个是景城区。
可惜来得不是好时候，就没能细细游览。
由于早上起雾，封了三个多小时的道，直到午后才真正开始“游”。
等把整个水浒景区走完时，天已经慢慢暗了下来，只得开始晚餐。
晚饭过后，我们又来到着名的锡惠公园游玩。
锡惠公园是集清幽的山林秀色众多的文物古迹和舒适的休闲游乐于一体的综合体大型园林。
优美的园区内峰峦叠翠，景色斐然，堪称无锡的“天然博物馆”。
锡惠公园里的主要风景就是“天下第二泉”和“寄畅园”。
明代的寄畅园已有百年历史，取园主寄情山水，豁达畅快之意而得名“寄畅”。
园内借助天然景致而略加修饰，而整合出人文与自然浑然天成的园林精品。
园内景致多样，假山秀石、石栏雕、小径通幽、参天老树结合得天衣无缝，编织出了一幅“锦江漪塔影摇曵“的清秀风光。
出了寄畅园，顺着用石头铺成的路一直往前走又能见到更美的景色。
整个锡惠公园在夜晚又显优美风彩。
第二天一早，我们又去太湖鼋头渚风景区去游赏。
太湖是国内的第三大淡水湖。
鼋头渚为太湖西北岸无锡境内的一个半岛，因有巨大的石头突入湖中，像鼋正翘首而得名。
我们坐着船，一阵阵的风佛面而来。
向远处望去，几座小山在云雾中若隐若现；向下面看去，几阵水波在不停地轮番交替。
这时，从旁边飞驰而过一艘快艇，一下子在快艇行过的水面上又泛起几朵雪白的水花。
过了一会儿，船靠岸了，我们陆续下了船，继续欣赏两边的绮丽美景。
走上风雨桥，抬头一看，每一个横槛上都画着祥云和神兽等等向右边望去，有一个老渔夫正在钓鱼的石塑，这也说明了当时渔文化的昌盛、发达。
过了一个多钟头，我们又汇聚在一起，乘船回去接着，我们又去了灵山景区。
灵山景区位于无锡马山的太湖之滨，临太湖，倚灵山，挽得青龙山，牵取白虎峰，地灵形胜，为难得的佛国保地。
灵山景区最着名的景点莫过于灵山大佛。
佛像立于小灵山上，建造时投资超亿元，用铜700吨，比耸立于纽约的自由女神铜像――被誉为“全世界独一无二的巨神像”还高42米，用铜量是自由女神的三倍；比矗立在四川乐山的大佛――“世界第一大佛”还高17米。
灵山景区还有修筑着有名的动态雕塑“九龙灌浴”。
下午2午，随着专门为之创作的《佛之诞》音乐响起，四大金刚托起的巨大莲花徐徐绽开，通体鎏金的佛祖小时佛塑像立于莲花之中。
同时27只凤凰口中吐出圣水，九条大龙喷出水柱直冲佛像，使佛像愈发沌静、神圣，场面甚为绚丽壮观，这时水柱也向周边洒去很多，有不少人被淋了落汤鸡。
灵山大佛已是这回旅游的最后一个景点了，我们的旅程也将结束，坐着汽车返回宁波。
几缕金色的夕阳穿过一座又一座的小山，照到一片又一片的平原，最后停在了汽车的玻璃上。
晚霞把一切都带进了红的世界。
它把天边的云朵染成红色的；把房子的屋顶涂上红色的；把人们的脸颊洒成红色的。
随着车轮滚滚地开在公路上，我们的旅途就将结束。
再见了，美丽的无锡
篇六：迷人的越秀山哇
越秀山上的五羊石像真是巧夺天工啊
“看着报纸上的五羊石像，我不禁对越秀山心生向往……盼着盼着，终于盼到了这一天——我们春游活动的目的地，竟然是我梦寐以求的越秀山。
今天早晨，阳光明媚，春风拂面，朵朵白云在天空中飘荡着。
我们全班同学和老师一起乘车，不到半小时的路程，便来到越秀山脚下。
我们随着黄导游的指引，经过十分钟的攀登跋涉，便上到位于越秀山之巅的着名景点——五羊仙庭。
站在那里，放眼望去，郁郁葱葱的树林犹如一片绿色的树海。
浅绿，翠绿，碧绿，深绿，满眼都是绿，真是一个绿色的世界
一棵棵树木苍翠欲滴，仿佛像一个个守护越秀山的士兵，夜以继日地保护着越秀山。
据黄导游介绍：“五羊石像有一段美丽的传说：周朝时，广州连年灾荒，民不聊生。
一天，南海天空飘来五朵彩色祥云，上有身穿五色彩衣，分骑五只毛色不同口衔稻穗的仙羊的五位仙人，降临广州。
仙人把稻穗分赠给广州人民，并祝福此地永无饥荒。
说完五位仙人欣然离去，留下五串金灿灿的谷穗和五只依恋人间的仙羊。
人们把稻穗撒播大地，广州从此年年五谷丰登。
仙羊后来变为石头，好像永久地保佑着”楚庭“风调雨顺，幸福吉祥。
广州人民为感激五位仙人，在他们当年降临的地方修建了一座五仙观以示纪念。
观中有五仙的塑像，伴以五羊石像，五仙被尊奉为谷神。
以后五仙观几经搬迁，现在坐落于惠福西路的五仙观是明代修建内列有五仙和五羊的塑像。
而这个座落在越秀山上的五羊雕塑，则是1959年由着名雕塑家尹积昌等人根据五羊传说而设计制作的。
五羊雕像现已成为广州城的标志。
广州之所以称为羊城，五羊城，穗城，便源于此。
”听了导游这一番介绍，我们不由得赞叹起来。
随后，导游又带领我们四处游览了越秀山的风景名胜，使我们增加对越秀山的认识。
这次春游真是大开眼界啊
春游归来，越秀山的自然风光，珍贵的历史文物，以及神奇的历史故事，都给我留下了难以磨灭的印象。
我不仅增长了对越秀山许多见识，还深深地爱上了它。
越秀山，它难道不是广州人民引以为豪的名山吗
篇七：家乡有特色的．．．．．．我的家乡在广西玉林市，那儿山水秀丽，风景宜人，还有许许多多有特色的风土民情、名胜古迹呢
家乡有特色的风土民情可多了。
在炎炎夏日，人们会在每年的夏至那天过一个荔枝狗肉节。
春夏交际时，正是荔枝成熟的时候，荔枝狗肉节已成为玉林的一大特色，而且一年比一年疯狂，到今年已有十多个年头，一个晚上，满地撒满鲜红的荔枝壳，极其可观。
狗肉好吃是没得说，黑狗肉最香。
古人云：狗肉滚三滚，神仙站不稳；闻到狗肉香，和尚也跳墙。
单纯是狗肉并不很具特色，主要是还有岭南的果中之王――荔枝。
记得有一年，在过荔枝狗肉节时，我问妈妈这个节的来历是什么
妈妈说：“这天正好是春夏交际时，一边喝着米酒，一边吃着荔枝，一边吃着狗肉；人们之所以这样做是因为能尽快适应夏天的气候；过了这个节，夏天就来临喽
端午节，人们会在家门前挂上艾草，希望能驱邪，这天，人们还要吃粽子呢
冬至节，人们也会欢庆，希望农田得到好的收成。
家乡有特色的名胜古迹也不少呢
“三日尽览侨乡秀，四季共享岭南色”，玉林秀丽的山水，奇异的古迹，繁荣的商贸，锦绣的田园，侨乡的风情，总会令你依依难舍。
玉林有“岭南美玉，胜景如林”之誉，旅游资源丰富，类型多样，以名胜古迹、侨乡风情、宗教文化、商贸旅游为特色，丹霞地貌和岩溶地貌景观遍布各县（市）区，农业生态资源丰富多彩，目前已经形成玉东、玉西、玉南三大旅游区。
玉林美景概括成一句话就是：“一庄一阁一铜鼓，二桥二娇二洞天，三山三岩三温泉”。
主要风景名胜区（点）有：世界最大的铜鼓出土地──北流铜石岭风景区、“天南杰构”容县经略台真武阁、亚洲第一天然石桥博白天仙桥、全国四大私人名庄之一陆川谢鲁山庄、中国道教第二十、二十二洞天──容县都峤山和北流勾漏洞、唐代杨贵妃及晋代绿珠女出生地遗址、清代民居建筑群──兴业庞村古民居、李宗仁屯兵遗址──城隍鹿峰山（龙泉洞）、三大温泉──陆川温泉、温罗温泉、容县黎村温泉，森林公园──北流大容山和容县黄坡涧，玉林市佛子山旅游度假区和大型人造景观“云天民俗文化世界”。
铜石岭是汉代冶铜遗址，属省级文物保护单位。
铜石岭山岭奇特。
集众多的深洞、石岩、石景奇观于一体，风光离奇，气势雄伟、壮观，具有较好的旅游开发价值。
铜石岭开发后，将集名胜古迹与奇丽风光于一体，自然景观、文物古迹极具新意，有肖形神似的铜石奇景100多个，有七洞、十岩、三池，遍山长满各种名花，具有较高的的旅游开发价值，真武阁――被列为全国重点文物保护单位。
它位于容县文化公园内，建于明代万历元年（公元1573年）。
真武阁为木质结构，三层殿阁没有墙，也没有墙基，全靠八根木柱支撑。
全阁三千多条大小格木构件，不用一颗铁钉，全靠凿榫相吻。
第二层楼上另置四根柱子，柱脚悬空。
这是我国古代建筑学上独具一格的“杠杆结构”，是罕见的艺术珍品。
我的家乡还有许多有特色的景观呢
我就不一一向大家介绍了，请大家到我的家乡来吧，来观赏这美丽的山水风光吧
篇八：走进白水寨近日，在“天南第一梯”——白水寨风景名胜地，隆重举行了“首届中国广东增城登山节”的开幕仪式。
在今天，我怀着兴奋的心情，与爸爸来到这仙境般的白水寨风景名胜地。
经过近一个小时的车程，我们终于来到了白水寨风景名胜地。
在上山路上，见到公路两旁茂林修竹，溪河清澈，风光俊秀，即使在寒冷的冬天，也见花繁叶茂。
啊
终于望到白水仙瀑了。
眺望过去，白水仙瀑被一阵烟云笼罩着，瀑布水从高耸入云的山峰中飞泻而下，气势磅礴，好像一条雪白无瑕的丝巾挂在重重叠叠的、翠绿的山峰之间。
相传，白水仙瀑是八仙之一――何仙姑的化身。
望着如诗如画的白水仙瀑，仿佛看见一位古代俏丽的少女，迎风而立，神志安详，衣裳翩翩，手托一朵洁白的莲花。
走近观看白水仙瀑，飞泻而下的水飞快的击在大石头上，水花立刻四散开来，水雾漂浮在空中，令瀑布变得神秘起来。
我望着高峰，不禁赞叹起来：“啊
这个白水仙瀑可真高呀
好像在白云中间一样
不仅高，还非常美呢
”爸爸说：“那当然，这可是我国大陆目前发现的落差最大的瀑布，落差达428。
5米呢
我们都应该为它自豪、骄傲
”听完爸爸的这一席话，我更惊叹不已了。
游人们三个一群，两个一伙，有说有笑地一边登山，一边尽情地欣赏白水仙瀑的雄姿。
看完白水仙瀑的美丽仙景，爸爸就带我到大封门森林公园。
大封门森林公园也是白水寨风景名胜地的着名景点之一。
一到大封门森林公园，我便迫不及待地下了车。
开了车门，我就听到了一个声音。
你猜是什么声音
好像是水的声音。
我走过去一看，啊
真的不出我所料呀，真的是这样呢
碧绿的水轻轻地拍打着堤岸，发出一阵阵“啪、啪、啪”的声音。
水面上波光粼粼，闪着耀眼的金光。
我坐在岸上，呼吸着这里清新的空气，身心一下子就放松了许多。
我扫视了一下四周，发现了这里除了碧绿的清水，便是一望无际的、碧绿的草地和翠绿的山峰，与城市里的高楼大厦截然不同，多特别，多美丽呀
白水寨风景名胜地里有大自然鬼斧神工的、形态各异的奇石，有清新的空气，有清澈的流水，还有欢声笑语荡漾在林中。
难道这不就是传说中的仙境吗
北京必须得去地方有哪些
现在比较主流的是天安门、故宫、鸟巢、长城，这都是大景点，外地朋友来了喜欢去的地方其他有特色的地方像锣鼓巷、后海、798什么的
《徐霞客游记》的作者是
是徐霞客书籍介绍 《徐霞客游记》 《徐霞客游记》是中国最早的一部比较详细记录所经地理环境的游记，也是世界上最早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。
徐霞客一生除了家中发生重大事件外，几乎没有停止旅游，并详细记录途中所见，是地理学家和考古学家不可多得的研究材料。
《徐霞客游记》自明崇祯十五年（1642年）初版到1985年朱惠荣校注本。
已出版38次，相关的研究论文有139篇。
让人刮目相看。
编辑本段作者介绍 徐霞客（1587—1641），名弘祖（也作宏祖），字振之，别号（别名）霞客，江苏江阴人。
明地理学家、旅行家徐霞客是中国历史上伟大的地理学家之一，也是有名的旅游家和文学家。
万历十四年（农历1586年，公元1587年1月）出生在南直隶江阴县(今江苏江阴市)南喝岐村(今属霞客镇)。
徐霞客的家乡在当时属于“东南财赋地”的经济发达地区。
徐霞客出身什宦世家、书香门第，他的曾祖和祖父曾经挂过虚名，但到了他的父亲徐有勉那一代，徐家已经家道中落了。
徐霞客的父亲徐有勉，是个淡泊名利的人，他对仕途没有多大兴趣，也不太欢喜和官场中的人结交，宁愿平静悠闲地在乡间生活。
这也在一定程度上对年幼的徐霞客有所影响。
徐霞客 幼年时期的徐霞客，天资聪颖，有很强的记忆力。
对于不明白的地方，总要打破砂锅问到底。
他对“四书五经”和八股文没有很大的兴趣，却特别青睐历史、地理和探讨大自然力一面的书籍。
这类书在当时视为小正规的闲书、奇书。
他的阅读面很广，诸如古今史籍、舆国方志、山海国经等，他都有所涉猎。
他的族兄徐仲昭曾说他“性酷好奇书，客中未见书，即囊无遗钱，亦解衣市之，自背负而归。
今充栋盈箱，儿比四库。
”有钱必买书，无钱则变卖衣物来换钱买书，徐霞客“奇书”的嗜好：好就是到了这种令人叹为观止的程度。
看了这些书以后，使得他更加向往五厉等名山。
徐霞客19岁时，父亲病故。
三年服孝期满，徐霞客萌发了外出游历的想法，而贤德的母亲也认为好男儿志在四方，不愿自己的儿子像篱笆里圈着的小鸡，车辕上套着的小马一样，被束缚而没有见识和出息。
对徐霞客的决定给予了极大的支持和鼓励。
年轻的徐霞客终于告别书斋生活，挣脱了仕途功名的束缚，开始实现儿时的梦想。
他22岁就开始外出旅游，历经34年，直到生命结束为止。
他先后游历了大半个中国，足迹遍于华东、华北、中南、西南，包括浙江、安徽、福建、山东、河北、山西、陕西、河南、江西、广东、广西、湖南、湖北、贵州及云南等16个省遍及北京、天津、上海3市。
踏遍泰山、普陀、天台、雁荡、九华、黄山、武夷、庐山、华山、武当、罗浮、盘山、五台、阻山、衡山、九异等名山;游尽太湖、民江、黄河、‘富春、闽江、九鲤湖、钱塘江、潇水、湘水、郁江、黔江、黄果树瀑布、盘江、滇池、洱海等胜水。
徐霞客 在漫长的旅途当中，徐霞客为了考察得准确、细致，大都步行前进。
披星戴月、风餐露宿，对于所遇的险阻，他都以顽强的斗志去克服，而且无论身体多么疲惫、条件多么恶劣，他都每天坚持作日记，这些旅游日记记录了他的旅途经历、考察的情况以及心得体会，给后人留下了的宝贵的地理材料。
徐霞客很重视标本的研究价值，他在武当山等地目险采集了榔梅;在尚山采集了当地一种形似菊花的特产—金莲花;在五台山采集了天茶花等珍稀名贵植物;在玛瑙山上采集了“石树”;在蝴蝶泉边采集了花树的枝叶。
徐霞客对科学研究有着无所畏惧的精神。
他喜欢猎奇，可以说是到“闻奇必探，见险必截”。
每每遇到古洞、名刹、温泉、匕瀑、奇峰、深林、幽皇等奇异景观，他都把安危置之度外，只求一览“庐山真面日”。
他在自己的记录中说:“旦古人迹未到之处，小惜捐躯命，多力一竭虑以赴之，期于必造其域，必穷其奥而后比。
”他在云南腾越为了把一个岩洞看个明自，冒死攀登上悬崖;在湖南茶陵时，独闯传说中神秘的麻叶洞;在广西融县真仙岩，徐霞客为了探索一个时洞，竟从一条横卧的巨蟒身上跨过，进到洞内。
他还经常和鬼神迷信做斗争一，云南地力一上有一本《鸡山志略》，书中记载了五台山、峨眉山和鸡足山等地的“放光瑞影”现象，这种五彩光圈通常被社会上认为是“佛光”或“‘宝光”。
徐霞客则从地形环境的角度，解释了出现这种自然现象的原因，驳斥了迁腐的迷信说教，这也表现了他的唯物主义自然观。
他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名着，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。
近年，世人视徐霞客为游圣。
编辑本段成书经过 徐霞客游记 徐霞客自22岁（1607年）新婚那年开始旅游，直到去世前一年（1640年），足迹遍布中国16个省。
1607年，开始旅游，母亲为他制远游冠，游历无锡太湖泛舟，登东西洞庭山，游记缺失； ---1608在家乡附近陪伴母亲游玩，母亲死后，守孝三年，认为“父母在，不远游；” 1613年，入浙，从曹娥江独走宁波，渡海游落迦山，游记缺失。
从3月30日开始是游记第一卷，游天台山，游雁荡山。
1614年冬，游金陵（南京），游记缺失； 1616年，游白岳、黄山、武夷山、九曲溪、杭州西湖； 1617年，第一位妻子病逝，没有旅游； 1618年，再游黄山，庐山；过波阳湖；年底续娶第二位妻子； 1619年，妻子生子，没有旅游； 1620-1922年，游福建仙游九鲤湖，试钱塘江潮； 1623年，游嵩山、华山、太和山（武当山），开始游记第二卷； 1624年，游荆溪、勾曲（在浙江），没有游记； 1625年-1627年，游洛阳； 1628年，游福建； 1629年，游北京、天津蓟县盘山，游记缺失； 1630年，再游福建； 1631年，没有旅游； 1632年，游天台山、雁荡山，泛舟太湖； 1633年，北上游五台山、恒山； 1634年-1635年，长媳生长孙，次子娶妻，没有旅游； 1636年-1640年，放舟赴浙江，从浙江旅游至江西、湖南、广西、贵州、云南，四年没有回家，游记中第三卷到第19卷都是这四年的游记，每日都有记载，其中有部分散失，第20卷是他的诗文，其他人写的序等。
编辑本段整理流传 《徐霞客游记》的编辑整理和流传，除了徐霞客家的塾师季梦良幼子李介立（徐霞客的小儿子，为徐霞客侍妾周氏所生。
周氏孕后因“不容于嫡，改嫁于李”，遂名李介立，又名李寄）作出了很大贡献外，民间藏书家的珍藏、校订、增补，也是《游记》得以保存和流传的一个重要因素。
在明、清改朝换代的政治变乱中，季梦良辑集的首部《游记》稿本在战火中成为灰烬。
此后，季梦良再次搜集材料，又编成了一部稿本。
后来，徐霞客志同道合的族兄徐仲昭，为使《游记》尽早成书梓印，把这部抄本面交常熟名士宿儒钱谦益。
钱谦益，明万历进士，官至吏部侍部，著有《初学集》、《有学集》，编有《列朝诗选》，是当时“操海内文字之柄”的著名学者。
他又是个大藏书家，曾不惜重资购聚古本，在红豆山庄筑了绛云楼，藏书一万卷。
钱谦益同徐霞客有过交往，深知《游记》是霞客毕生“手攀星岳，足蹑遐荒”的考察记录，是“世间真文字、大文字、奇文字，不当令泯灭不传”。
可惜，已届耄耋之年的钱谦益生活窘迫，特别他那座万卷楼刚刚被大火焚毁，《游记》再好也无条件珍藏，更谈不上刻印了。
为此，他只得求助于当时全国闻名的大出版家毛子晋，写了《嘱刻游记书》，连同稿本一并交给了毛子晋。
毛子晋也是常熟人。
他好古博览，藏书八万多卷，专门构建了汲古阁、目耕楼存放。
还聘请文士校勘、梓印了《十三经》、《十七史》、《古今百家》及未印刷的书籍。
当然，《游记》应该是毛子晋所欢迎的书稿，但不知什么原因未能刻印成书，却把它让给了独山莫绳孙。
莫也是个搜访异本的藏书家，他把《游记》长期珍藏在他的影山草堂里，也始终未能刻印。
后来，这部《游记》稿本辗转到了浙江湖州南浔镇喜嘉业堂藏书楼。
这是楼主刘承干为扩充藏书，向江浙等地十多家藏书家收购古籍时无意中得到的。
刘见了书稿，视为善本，一直收藏在鹧鸪溪畔的书楼里。
新中国成立后，刘承干把书楼捐赠给国家，《游记》稿本也随之转到了北京图书馆。
直到七十年代，一批“徐学”研究者重新整理出版《徐霞客游记》，才在善本特藏部发现了这部辘转大江南北、历时三百余载、数易书主的《游记》稿本，这不能不说是民间藏书家的功劳。
《游记》在藏书家们长期保存和传抄中，还做了大量校订、增补和梓印、刊行等工作。
今天还有两部珍藏在北京图书馆善本特藏部的《游记》抄本，就是经藏书家们考证，充实的稿本。
第一部系江阴人杨明时抄录、编订的《游记》稿本。
杨为康熙进士，曾任云贵总督，当过吏部尚书。
他也著书立说，曾纂《周易折中》、《性理情义》等，乾隆时入召教授皇子，是个大学者。
康熙四十八年(1707年)，他从外舅那里获得了《游记》稿本，亲手誊抄了一部，写了“序言”。
不及，又得到了一部经文禄堂赵季方、广东番禺蔡乃煌、京师广东学堂等收藏过的稿本。
第二年，杨明时按江阴友人所藏《游记》原本，对手头稿本进行了校勘、考订。
经过“订其异同，考其缺失”，对传抄中的谬误或同“实境不符，文意不协”之处，均加以改正，然后又一次誊抄了一部，并再次撰写了“序言”。
乾隆四十一年(1776年)，徐霞客的族孙徐镇正式梓印的木刻本《游记》，就是以杨明时稿本为基础的。
因此，经杨校勘的《游记》，是目前留传下来内容完整、正确，学术价值较高的早期稿本。
编辑本段内容简介 《徐霞客游记》中涉及到很多古地名、古民族名和古代历史遗迹，这些在生活中并不常见的名词。
为此，我们不但对原文中的生僻字词进行了详尽的注释，对于原文中出现的一些古地名也追根溯源，在注释中将古地名的地理位置准确标示出来，减少了普通读者在阅读过程中对地理位置描述的困惑和障碍。
更令读者在阅读过程中有一种身临其境之感。
最后，我们按照整部书的风格选取了精美古朴的木版画，配合图说，或是概括性地介绍了书中出现的风景名胜，或是介绍徐霞客当年途经之处的人情风物。
呈献给读者的不仅是文字上的享受，更有一种文化和艺术美感上的提升。
徐霞客在游历过程中曾经多次遭遇险境，这已经远远超越了游玩的境界，而是彻彻底底的探险、冒险了。
他的这种执着被现代的旅行家们称为“徐霞客精神”，而徐霞客其人也成为那些富有冒险精神、探索精神的旅游爱好者们所推崇的对象。
《徐霞客游记》对于地理学家是一份珍贵的地理科学报告。
对普通读者而言，它更像是一本旅游指南，书中那一片片壮阔辽远的风景，一座座高峻雄伟的山峰，似乎正在催动我们渴望冒险的心，在攀登中获得乐趣，在探索中寻觅真知。
编辑本段作品目录 游天台山日记 游雁宕山日记 游白岳山日记 游黄山日记 游武彝山日记 游庐山日记 游黄山日记后 游九鲤湖日记 游嵩山日记 游太华山日记 游太和山日记 闽游日记前 闽游日记后 游天台山日记后 游雁宕山日记后 游五台山日记 游恒山日记 黔游日记一 滇游日记一 游太华山记 滇游日记二 盘江考 永昌志略 丽江纪略 法王缘起 溯江纪源编辑本段主要成就 徐霞客游记 在地理学上的重要成就有： （1）喀斯特地区的类型分布和各地区间的差异，尤其是喀斯特洞穴的特征、类型及成因，有详细的考察和科学的记述。
仅在中国广西、贵州、云南3省区，他亲自探查过的洞穴便有270多个，且一般都有方向、高度、宽度和深度的具体记载。
并初步论述其成因，指出一些岩洞是水的机械侵蚀造成，钟乳石是含钙质的水滴蒸发后逐渐凝聚而成等。
他是中国和世界广泛考察喀斯特地貌的卓越先驱。
（2）纠正了文献记载的关于中国水道源流的一些错误。
如否定自《尚书·禹贡》以来流行1000多年的“岷山导江”旧说，肯定金沙江是长江上源。
正确指出河岸弯曲或岩岸近逼水流之处冲刷侵蚀厉害，河床坡度与侵蚀力的大小成正比等问题。
对喷泉的发生和潜流作用的形成，也有科学的解释。
（3）观察记述了很多植物的生态品种，明确提出了地形、气温、风速对植物分布和开花早晚的各种影响。
（4）调查了云南腾冲打鹰山的火山遗迹，科学地记录与解释了火山喷发出来的红色浮石的质地及成因；对地热现象的详细描述在中国也是最早的；对所到之处的人文地理情况，包括各地的经济、交通、城镇聚落、少数民族和风土文物等，也作了不少精彩的记述。
他在中国古代地理学史上超越前人的贡献，特别是关于喀斯特地貌的详细记述和探索，居于当时世界的先进水平。
徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴（今江苏江阴市）人。
伟大的地理学家和旅行家和探险家。
崇祯十年（1637）正月十九日，由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。
他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。
编辑本段文学特点 在文学上的主要特点是： （1）写景记事，悉从真实中来，具有浓厚的生活实感； （2）写景状物，力求精细，常运用动态描写或拟人手法，远较前人游记细致入微； （3）词汇丰富，敏于创制；绝不因袭套语，落入窠臼； （4）写景时注重抒情，寓情于景，情景交融，同时注意表现人的主观感觉； （5）通过丰富的描绘手段，使游记表现出很高的艺术性，具有恒久的审美价值。
此外，在记游的同时，还常常兼及当时各地的居民生活、风俗人情、少数民族的聚落分布、土司之间的战争兼并等等情事，多为正史稗官所不载，具有一定历史学、民族学价值。
《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。
编辑本段相关评论 霞客先生游览诸记，此世间真文字、大文字、奇文字，不当令泯灭不传，仁兄当急为编次，谋得好事者授梓，不惟霞客精神不磨，天壤问亦不可无此书也。
——钱谦益 忆吾十六七岁时，读名人书，深慕徐霞客之为人，誓游名山大川。
——张恨水《金粉世家》序 《徐霞客游记》读来并不像是十七世纪的学者所写的东西，倒像是一位二十世纪的野外勘测家所写的考察记录。
……世界上最早一部记载石灰岩地貌的著作，是中国明代地理学家徐弘祖的《徐霞客游记》。
他比欧州最早对石灰地貌进行考察和描述的爱士倍尔早一百年，比欧洲最早对石灰进行系统分类的瑙曼早两百多年。
——（英）科学家李约瑟《中国科学技术史》 4月11日国家旅游局召开的“中国旅游日”新闻发布会上悉：自2011年起，每年5月19日（《徐霞客游记》开篇日）将被确定为“中国旅游日”。
编辑本段作品选析 徐霞客游记 《徐霞客游记》之文美、景奇、质实。
满清四库出，古书亡。
其中的《游恒山日记》体现了《徐霞客游记》的风格特点。
写于崇祯六年（1633年）八月十二日，原文记述初十日、十一日两天游北岳所观。
现行教材删去初十日所游之内容，又删十一日记游中关于北岳山麓三重山脉的描写及飞石窟的传说故事两处。
窥一斑而观全豹。
《游恒山日记》按游览进程，逐步深入，用生动的形象和极为经济的笔墨添上细部，真实地展现了北岳的全景全貌。
记游之作，基本要求有三：一是叙写有序，不可错了方位；二是状物有神，不可忽视特征；三是行文有变，不可人云亦云。
《游恒山日记》中，作者以全方位多角度的观察，一步一步地叙写了游历全程；以独具慧眼的概括力，淋漓尽致地描摹了各风景点的景物特点；以简练生动、富于节奏感的语言，完美地表述了叙写内容。
文章开篇，在描写了“风翳净尽，澄碧如洗”的气候环境之后，点出登山的方向----“面东而上”，叙写初登时的地貌特点“土冈浅阜”和登山之初的感受“无攀跻劳”。
紧接着，写登山所见和登山所感，步步引人入胜。
登山游览途中，按里程标出一个个风景点，简括准确地勾画出景物或地形的特征。
“一里转北”处，“山皆煤炭”，浅表“可得”。
这既是地貌特点，又是科学考察的成果。
“又一里”处，是“望仙亭”，“土石皆赤，虬松离立”，奇特的地质特点形成了此处的独特景观。
“又三里”处，“名虎风口”，“崖石渐起，松影筛树”，自此始，北岳陡峻的地形特点逐步呈现出来。
再行“三里”，是“朔方第一山”桀坊，“官廨厨井俱备”，很明显，这是历代登岳游人憩息之所。
沿“坊右”东向而上，有寝宫、飞石窟、北岳殿，依次而现。
北岳殿是著名胜迹，其特点是“上负绝壁，下临官廨，云级插天，穹碑森立”。
在此，既看到了古代人民开辟登岳通道的鬼斧神工，又欣赏到历代文人墨客登岳遗留的艺术珍品。
“殿右”的“会仙台”，“石窟为室，群仙环列”，呈现出道教圣地的神秘气氛。
绕过岳殿东上，顺“登顶间道”行“二里”至“危崖”，但见“短树蒙密，槎枒枯竹”，一幅人迹罕至的景象。
登山所见，依此而叙，景观迷人，特征突出。
在写景同时，作者巧妙穿插抒写登山所感。
北岳巍峨，自虎风口至会仙台，“石路萦回”，游览者必须“循崖乘峭而上”，登岳之难，显而易见。
从岳殿东上登顶，过断崖，走间道，游者要“解衣攀蹑”，路险人疲，令读者汗颜。
至危崖，“仰望绝顶，犹桀然天半”，非心雄气壮之士必然忘而生畏，至此却步。
满山荆棘，“钩衣刺领，攀践辄断”，叫人有劲使不出，令人心烦，没有坚忍不拔的毅力，就会功亏一篑。
只有“鼓勇而上”，才能登临绝顶，领略“一览众山小”的境界。
所见生所感，所感烘所见，高超的表达技巧产生了相形益彰的艺术效果。
文 徐霞客章的关键部分，是岳顶之观。
犹如全景拍摄，作者按方位、按空间的远近位置，描写了岳顶鸟瞰图景。
北向而望，“崩崖乱坠，杂树密翳”，山势奇陡，树生石缝，恒山之奇生动的展现于作者笔下。
地理学家的敏锐目光，捕捉了恒山独特的地貌特点：“土山无树，石山则有”，因为“北向俱石”，所以“树皆在北”。
北向远望，山麓是浑源州城，再远，“隔山一重，苍茫无际”。
由近而远，读者目光依作者文笔所指，从恒山延伸，投向无限的空间。
向南远望，龙泉如帷，向西远望，五台挺拔，两山清秀奇丽，与北岳相伴。
近看，龙山横亘西面，其支峰往东伸展，与恒山相连，状如“比肩连袂，下扼沙漠”。
神奇的相象，比拟的方法，充分展示了北岳雄伟险要的地势特点。
绝顶远眺，雄视四方，以岳顶为基点，从宏观上建立观察坐标系，展现在作者笔下的，是恒山的自然风貌和众多山系勾连辉映的奇形伟势，绝无云车仙影、虚无缥缈的不实之词，平实真切的描写体现了作者崇尚科学、尊重自然的记游态度。
文章结尾，叙写下山所见，照应前文，有回环往复之妙。
从西峰下山，寻先前上山之路，茫茫眩目，望而却步。
北岳高峻，在此再现一笔，又照应了先前登山之不易。
山高路险惊难下，忽遇山中识径人。
经指点，从东南松柏间望见寝宫后面的高崖，因而得路。
往南经过松柏林，见其树木异常高大。
从岳顶远看，“如蒜叶草茎”，谁知到此，竟然“合抱参天”，比虎风口的树木要大好多倍。
深山藏巨木，北岳的林业资源记载于作者笔下。
从悬崖缝隙径直而下，到达飞石窟，作者结束了艰难攀蹑、富于收获的登顶之行。
登山难，下山亦难，不识路径的小插曲，使文章趣味横生，令人为北岳的险绝惊叹不已。
虽平实而叙，不事渲染，而字里行间藏玄隐密，使人叹绝。
奇文赏心悦目，除全方位多角度叙写的结构而外，还在于遣词准确生动传神。
文章多用四字短语，状物绘景，叙程述感，富于节奏感。
景物美，结构美，语言亦美。
作者很少选用现成词语，而是根据己所亲见，以其独具智慧的构词方式来进行表述描写，形成独特风格。
科学考察与勘查的结果，借助完美的语言形式记载下来，徐宏祖集科学家与文学家的才华于一身，对地理地质的科学探索，做出了贡献。
编辑本段四库提要 《徐霞客游记》·十二卷（两江总督采进本） 明徐弘祖撰。
弘祖，江阴人，霞客其号也。
少负奇气，年三十出游，携一襆被，遍历东南佳山水。
自吴、越之闽，之楚，北历齐、鲁、燕、冀、嵩、雒，登华山而归。
旋复由闽之粤，又由终南背走峨嵋，访恒山。
又南过大渡河至黎雅寻金沙江，从澜沧北寻盘江，复出石门关数千里，穷星宿海而还。
所至辄为文以志游迹。
没后手稿散逸，其友季梦良求得之，而中多阙失。
宜兴史氏亦有抄本，而讹异尤甚。
此则杨名时所重加编订者也。
第一卷自天台、雁荡以及五台、恒、华，各为一篇。
第二卷以下皆西南游记，凡二十五篇。
首浙江、江西一篇，次湖广一篇，次广西六篇，次贵州一篇，次云南十有六篇，所阙者一篇而已。
自古名山大泽，秩祀所先，但以表望封圻，未闻品题名胜。
逮典午而后，游迹始盛。
六朝文士，无不托兴登临。
史册所载，若谢灵运《居名山志》、《游名山志》之类，撰述日繁，然未有累牍连篇，都为一集者。
弘祖耽奇嗜僻，刻意远游。
既锐於搜寻，尤工於摹写。
游记之夥，遂莫过於斯编。
虽足迹所经，排日纪载，未尝有意於为文。
然以耳目所亲，见闻较确。
且黔滇荒远，舆志多疏，此书於山川脉络，剖析详明，尤为有资考证。
是亦山经之别乘，舆记之外篇矣。
存兹一体，於地理之学未尝无补也。
──右“地理类”游记之属，三部、十五卷，皆文渊阁著录。
描写人物的诗词有哪些
描写人物的诗词长恨歌(白居易)清明(杜牧)青玉案·元夕(辛弃疾)曹刿论战(左丘明)嫦娥(李商隐)山居秋暝(王维)五柳先生传(陶渊明)口技(林嗣环)离骚(屈原)琵琶行 \\\/ 琵琶引(白居易)丑奴儿·书博山道中壁(辛弃疾)洛神赋(曹植)卜算子·送鲍浩然之浙(王观)渔歌子·西塞山前白鹭(张志和)蜀相(杜甫)唐雎不辱使命(刘向 撰)隆中对(陈寿)书湖阴先生壁(王安石)天净沙·夏(白朴)垓下歌(项羽)侠客行(李白)烛之武退秦师(左丘明)江南(佚名)葛覃(佚名)逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿)白马篇(曹植)破阵子·春景(晏殊)孔雀东南飞 \\\/ 古诗(佚名)八阵图(杜甫)陈元方候袁公(刘义庆)公输(墨子及弟子)终南别业(王维)陌上桑(乐府诗集)寻隐者不遇 \\\/ 孙革(贾岛)愚人食盐(僧伽斯那)廉颇蔺相如列传(节选(司马迁)无题·八岁偷照镜(李商隐)渔翁(柳宗元)狂夫(杜甫)论诗五首·其二(赵翼)北人食菱(江盈科)饮中八仙歌(杜甫)小星(佚名)郑伯克段于鄢(左丘明)晏子谏杀烛邹(刘向 编)春日忆李白(杜甫)和董传留别(苏轼)九歌·湘夫人(屈原)读山海经·其十(陶渊明)李白墓(白居易)五人墓碑记(张溥)截竿入城(邯郸淳 撰)赠李白(杜甫)子夜吴歌·夏歌(李白)国风·鄘风·君子偕老(佚名)留侯论(苏轼)鹧鸪天·林断山明竹隐(苏轼)为徐敬业讨武曌檄 \\\/(骆宾王)种树郭橐驼传(柳宗元)卜居(屈原)登徒子好色赋(宋玉)清平调·名花倾国两相(李白)杂诗七首·其四(曹植)梦李白二首·其一(杜甫)塞上(柳开)司马光好学(朱熹)张衡传(范晔)少年游·并刀如水(周邦彦)屈原列传(司马迁)浣溪沙·玉碗冰寒滴露(晏殊)塞鸿秋·春情(张可久)采蘩(佚名)神女赋(宋玉)把酒对月歌(唐寅)离骚(陆龟蒙)方山子传(苏轼)美女篇(曹植)送人游岭南(司空曙)长相思三首(李白)子鱼论战(左丘明)献钱尚父(贯休)简兮(佚名)老将行(王维)墨池记(曾巩)寄李十二白二十韵(杜甫)王冕好学(宋濂)晁错论(苏轼)蔺相如完璧归赵论(王世贞)画地学书(欧阳修)苏武传(节选)(班固)别离(陆龟蒙)清平调·其三(李白)对楚王问(宋玉)王勃故事(宋祁)朝中措·平山堂(欧阳修)不见(杜甫)怨歌行(班婕妤)赠头陀师(刘商)塞下曲(李益)冯谖客孟尝君(佚名)筹笔驿(罗隐)西施咏(王维)满江红·忧喜相寻(苏轼)春晓(元稹)闲情赋(陶渊明)武威送刘判官赴碛西行(岑参)梁甫吟(李白)武侯庙(杜甫)苏秦以连横说秦(佚名)介之推不言禄(左丘明)潮州韩文公庙碑(苏轼)送张参明经举兼向泾州(孟浩然)田园乐七首·其四(王维)煌煌京洛行(曹丕)滑稽列传(司马迁)美人对月(唐寅)醉垂鞭·双蝶绣罗裙(张先)淮上渔者(郑谷)鄘风·定之方中(佚名)大雅·文王(佚名)齐桓公伐楚盟屈完(左丘明)汾沮洳(佚名)重过圣女祠(李商隐)苏武庙(温庭筠)周颂·天作(佚名)小雅·裳裳者华(佚名)项羽本纪赞(司马迁)集灵台·其二(张祜)严先生祠堂记(范仲淹)管晏列传(司马迁)怨词(王昭君)香菱咏月·其三(曹雪芹)丹青引赠曹将军霸(杜甫)陌上桑(李白)叔于田(佚名)伯夷列传(司马迁)后出塞五首(杜甫)赐房玄龄(李世民)浣溪沙·渔父(苏轼)庭燎(佚名)王孙满对楚子(左丘明)章台柳·寄柳氏(韩翃)楚归晋知罃(左丘明)喜迁莺·清明节(薛昭蕴)水仙子·怀古(张可久)剑客(齐己)七发(枚乘)苏武(李白)远别离(李白)董行成(佚名)樵夫(萧德藻)名都篇(曹植)宫中行乐词八首(李白)齐桓下拜受胙(左丘明)大叔于田(佚名)吕相绝秦(左丘明)寺人披见文公(左丘明)大雅·生民(佚名)途经秦始皇墓(许浑)贾谊论(苏轼)子产论政宽猛(左丘明)齐国佐不辱命(左丘明)段太尉逸事状(柳宗元)徐文长传(袁宏道)笑歌行(李白)素冠(佚名)椒聊(佚名)经邹鲁祭孔子而叹之(李隆基)周颂·武(佚名)王右军(李白)鲁仲连义不帝秦(佚名)浣溪沙·春情(苏轼)酬朱庆馀(张籍)卜算子·千古李将军(辛弃疾)周颂·思文(佚名)王昭君二首(李白)拜新月(李端)筹笔驿(李商隐)清平乐·莺啼残月(韦庄)狼跋(佚名)代白头吟(鲍照)鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩(佚名)集灵台·其一(张祜)秋雨夜眠(白居易)书法家欧阳询(佚名)结袜子(李白)采绿(佚名)高轩过(李贺)子产告范宣子轻币(左丘明)春日行(鲍照)鹧鸪天·佳人(苏轼)大雅·假乐(佚名)碧城三首(李商隐)池上二绝(白居易)大雅·常武(佚名)孤儿行(佚名)一剪梅·余赴广东实之(刘克庄)赠郭将军(李白)角弓(佚名)管仲论(苏洵)菩萨蛮·哀筝一弄湘江(晏几道)杕杜(佚名)蟾宫曲·问人间谁是英(阿鲁威)减字木兰花·相逢不语(纳兰性德)钓雪亭(姜夔)临江仙·昨夜渡江何处(苏轼)信陵君窃符救赵(司马迁)五美吟·西施(曹雪芹)沁园春·答九华叶贤良(刘克庄)江南曲四首(储光羲)欧阳晔破案(冯梦龙)驹支不屈于晋(左丘明)魏公子列传(司马迁)赋得北方有佳人(徐惠)乔山人善琴(徐珂)桃花源诗(陶渊明)三槐堂铭(苏轼)蓦山溪·赠衡阳妓陈湘(黄庭坚)西江月·粉面都成醉梦(辛弃疾)下途归石门旧居(李白)送邹明府游灵武(贾岛)游太平公主山庄(韩愈)梓人传(柳宗元)渔父·一棹春风一叶舟(李煜)八六子·洞房深(杜牧)湖边采莲妇(李白)满庭芳·咏茶(米芾)上元夫人(李白)庐江主人妇(李白)神童庄有恭(佚名)渑池(汪遵)下武(佚名)祁奚请免叔向(左丘明)玉壶吟(李白)口号吴王美人半醉(李白)酬裴侍御对雨感时见赠(李白)泷冈阡表(欧阳修)菩萨蛮·霏霏点点回塘(佚名)塞下曲二首·其二(王涯)临江仙·千里潇湘挼蓝(秦观)采莲曲·秋江岸边莲子(张籍)南乡子·画舸停桡(欧阳炯)公子重耳对秦客(佚名)估客行(李白)浣溪沙·杨花(陈子龙)义士赵良(佚名)大雅·文王有声(佚名)韩奕(佚名)娇女诗(左思)晋献公杀世子申生(佚名)狱中上梁王书(邹阳)秦王饮酒(李贺)相州昼锦堂记(欧阳修)争臣论(韩愈)登敬亭北二小山余时送(李白)一树梨花压海棠(苏轼)南乡子·相见处(李珣)水龙吟·赠赵晦之吹笛(苏轼)唐临为官(刘昫)战城南(吴均)子产却楚逆女以兵(左丘明)生查子·三尺龙泉剑(佚名)南柯子·怅望梅花驿(范成大)小重山令·赋潭州红梅(姜夔)有子之言似夫子(佚名)一落索·眉共春山争秀(周邦彦)送王郎(黄庭坚)五美吟·明妃(曹雪芹)五美吟·绿珠(曹雪芹)梅花落(杨炯)浣溪沙·一半残阳下小(纳兰性德)早春行(王维)巴女词(李白)绵蛮(佚名)菩萨蛮·赤阑桥尽香街(陈克)寄蜀中薛涛校书(王建)游兰溪 \\\/ 游沙湖(苏轼)鲁颂·閟宫(佚名)昆仑使者(李贺)渔家傲·千古龙蟠并虎(苏轼)听郑五愔弹琴(孟浩然)五美吟·虞姬(曹雪芹)祭石曼卿文(欧阳修)浣溪沙·败叶填溪水已(纳兰性德)孙泰(佚名)赠道者(武元衡)周颂·执竞(佚名)梁鸿尚节(范晔)采桑子·宝钗楼上妆梳(陆游)桂枝香·吹箫人去(刘辰翁)蚕妇(来鹄)浣溪沙·倾国倾城恨有(薛昭蕴)生查子·富阳道中(毛滂)沁园春·张路分秋阅(刘过)戏赠郑溧阳(李白)公子家 \\\/ 公子行(聂夷中)浣溪沙·争挽桐花两鬓(周邦彦)和王介甫明妃曲二首(欧阳修)南歌子·似带如丝柳(温庭筠)大雅·公刘(佚名)鬓云松令·咏浴(纳兰性德)虞美人·疏梅月下歌金(晏几道)青玉案·庭下石榴花乱(文征明)相见欢·花前顾影粼(毛奇龄)子产论尹何为邑(左丘明)眼儿媚·咏红姑娘(纳兰性德)遐方怨·花半拆(温庭筠)满江红·建康史帅致道(辛弃疾)铜雀妓二首(王勃)采樵作(孟浩然)清平乐·博山道中即事(辛弃疾)豫让论(方孝孺)柳州峒氓(柳宗元)永遇乐·次稼轩北固楼(姜夔)玉门关盖将军歌(岑参)至大梁却寄匡城主人(岑参)邻女(白居易)渔父·渔父醒(苏轼)寄赠薛涛(元稹)送隐者一绝(杜牧)玉楼春·空园数日无芳(吴翌凤)鲁恭治中牟(范晔)闺情(李端)梦江南·新来好(纳兰性德)赵将军歌(岑参)书项王庙壁(王象春)思佳客·赋半面女髑髅(吴文英)制袍字赐狄仁杰(武则天)鹧鸪天·镇日无心扫黛(夏竦)新丰折臂翁(白居易)五美吟·红拂(曹雪芹)赠参寥子(李白)赠质上人(杜荀鹤)经下邳圯桥怀张子房(李白)送东莱王学士无竞(陈子昂)王明君(石崇)刘墉行书送蔡明远叙轴(刘墉)杜蒉扬觯(佚名)菩萨蛮·风帘燕舞莺啼(牛峤)临江仙·柳带摇风汉水(牛希济)侠客行(温庭筠)天仙子·走马探花花发(苏轼)烛影摇红·松窗午梦初(毛滂)烛影摇红·元夕雨(吴文英)皂罗袍·原来姹紫嫣红(汤显祖)醉公子·门外猧儿吠(佚名)天仙子·柳色披衫金缕(和凝)杨柳八首·其三(温庭筠)后催租行(范成大)眼儿媚·一寸横波惹春(厉鹗)鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶(晏几道)满庭芳·香叆雕盘(苏轼)减字木兰花·烛花摇影(纳兰性德)鲁连台(屈大均)女冠子·淡花瘦玉(孙光宪)恋情深·玉殿春浓花烂(毛文锡)题张氏隐居二首(杜甫)宿赞公房(杜甫)好事近·夕景(廖世美)送浑将军出塞(高适)浣溪沙·桂(吴文英)吴山图记(归有光)渔父·渔父饮(苏轼)殢人娇·或云赠朝云(苏轼)诉衷情·琵琶女(苏轼)解连环·玉鞭重倚(姜夔)送凌侍郎还宣州(晏殊)秋思赠远二首(王涯)浣溪沙·香靥凝羞一笑(秦观)洗然弟竹亭(孟浩然)有赠(崔珏)登二妃庙(吴均)虢国夫人夜游图(苏轼)左忠毅公逸事(方苞)更漏子·出墙花(晏几道)送内寻庐山女道士李腾(李白)六幺令·绿阴春尽(晏几道)虞美人·黄昏又听城头(纳兰性德)酒泉子·楚女不归(温庭筠)寄荆州张丞相(王维)倾杯·离宴殷勤(柳永)蝶恋花·几度凤楼同饮(冯延巳)长安秋夜(李德裕)遭田父泥饮美严中丞(杜甫)东风第一枝·倾国倾城(吴文英)减字木兰花·歌檀敛袂(欧阳修)鹧鸪天·却月凌风度雪(孔榘)昭君怨·深禁好春谁惜(纳兰性德)高山流水·丁基仲侧室(吴文英)木兰花·秋容老尽芙蓉(秦观)箕子碑(柳宗元)临江仙·赠王友道(苏轼)赠张公洲革处士(李白)河满子·正是破瓜年纪(和凝)行香子·寓意(苏轼)蓝田溪与渔者宿(钱起)送赞律师归嵩山(清江)一舸(吴伟业)单子知陈必亡(佚名)西江月·闻道双衔凤带(苏轼)北庭西郊候封大夫受降(岑参)送范德孺知庆州(黄庭坚)渔父(苏轼)赋得还山吟送沈四山人(高适)小重山·一闭昭阳春又(韦庄)春光好·迎春(吴绮)奉和圣制送尚书燕国公(张九龄)送征衣·过韶阳(柳永)羽林行(王建)渔父·收却纶竿落照红(纳兰性德)次石湖书扇韵(姜夔)题东溪公幽居(李白)橡媪叹(皮日休)邯郸才人嫁为厮养卒妇(李白)杜司勋(李商隐)守睢阳作(张巡)喜迁莺·霜天秋晓(蔡挺)菩萨蛮·青岩碧洞经朝(孙光宪)懊恼曲(温庭筠)义田记(钱公辅)张益州画像记(苏洵)宴清都·连理海棠(吴文英)齐天乐·烟波桃叶西陵(吴文英)鹧鸪天·晚岁躬耕不怨(辛弃疾)蝴蝶飞(李贺)眉妩·戏张仲远(姜夔)七夕穿针(柳恽)雨中花慢·邃院重帘何(苏轼)蝶恋花·窈窕燕姬年十(王国维)题胡逸老致虚庵(黄庭坚)满宫花·花正芳(张泌)浣溪沙·一曲鸾箫别彩(吴文英)锦堂春·坠髻慵梳(柳永)女冠子·春山夜静(李珣)点绛唇·小院新凉(纳兰性德)黄葛篇(李白)淮上遇洛阳李主簿(韦应物)南乡子·捣衣(纳兰性德)长相思·村姑儿(蔡伸)清平乐·赠陈参议师文(刘克庄)踏莎行·萱草栏干(晁端礼)送天台僧(贾岛)莲浦谣(温庭筠)河传·风飐(孙光宪)宣城送刘副使入秦(李白)酬中都小吏携斗酒双鱼(李白)点绛唇·离恨(苏轼)少年游·戏平甫(姜夔)雪中偶题(郑谷)东城送运判马察院(梅尧臣)菩萨蛮·夏景回文(苏轼)送欧阳推官赴华州监酒(苏轼)渔家傲·三十年来无孔(黄庭坚)南乡子·有感(苏轼)美人赋(司马相如)玉楼春·琼酥酒面风吹(晏几道)生查子·轻匀两脸花(晏几道)采桑子·西楼月下当时(晏几道)浣溪沙·寂寞流苏冷绣(阎选)次韵酬吴德夫去秋送行(赵蕃)相见欢·小鬟衫着轻罗(周稚廉)重过何氏五首(杜甫)跋子瞻和陶诗(黄庭坚)定西番·汉使昔年离别(温庭筠)采桑子·水亭花上三更(吴文英)示金陵子(李白)元丹丘歌(李白)姑射山诗题曾山人壁(惟凤)千秋岁·为金陵史致道(辛弃疾)古游侠呈军中诸将 \\\/(崔颢)南歌子·有感(苏轼)瑞鹧鸪·观潮(苏轼)更漏子·相见稀(温庭筠)浣溪沙·惆怅梦余山月(韦庄)夜到渔家(张籍)咏三良(陶渊明)乞食(陶渊明)云州秋望(屈大均)摸鱼儿·对西风(朱嗣发)三月过行宫(李贺)南乡子·新月上(李珣)浣溪沙·十八年来堕世(纳兰性德)宴清都·送马林屋赴南(吴文英)送崔全被放归都觐省(岑参)南乡子·渌水带青潮(晏几道)上行杯·落梅着雨消残(冯延巳)踏莎行·题草窗词卷(詹玉)念奴娇·周瑜宅(郑燮)题子瞻枯木(黄庭坚)赠外孙(王安石)酬屈突陕(刘长卿)赠女冠畅师(秦观)宿旧彭泽怀陶令(黄庭坚)赠人(李群玉)采桑子·彤霞久绝飞琼(纳兰性德)小桃红·胖妓(王和卿)木兰花慢·寿秋壑(吴文英)虞美人·宝檀金缕鸳鸯(毛文锡)虞美人·楚腰蛴领团香(阎选)戏题王宰画山水图歌(杜甫)晚过盘石寺礼郑和尚(岑参)柳腰轻·英英妙舞腰肢(柳永)倾杯乐·皓月初圆(柳永)彭州萧使君出妓夜宴见(羊士谔)沐浴子(李白)织妇辞(孟郊)念奴娇·天丁震怒(完颜亮)送白利从金吾董将军西(李白)渔父·渔父醉(苏轼)浣溪沙·徐邈能中酒圣(苏轼)昭君辞(沈约)宫娃歌(李贺)题随州紫阳先生壁(李白)醉中天·佳人脸上黑痣(白朴)西湖晤袁子才喜赠(赵翼)酬丁柴桑(陶渊明)饮酒·十八(陶渊明)读陈胜传(屈大均)山花子·银字笙寒调正(和凝)黄头郎(李贺)贵主征行乐(李贺)浣溪沙·晚逐香车入凤(张泌)夜坐吟(李贺)贝宫夫人(李贺)赠江华长老(柳宗元)赠从孙义兴宰铭(李白)玉真仙人词(李白)定风波·感旧(苏轼)南乡子·洪迈被拘留(太学诸生)解语花·梅花(吴文英)诉衷情·柳腰空舞翠裙(吴文英)东平留赠狄司马(高适)巫山一段云·阆苑年华(柳永)巫山一段云·萧氏贤夫(柳永)满庭芳·樵(赵显宏)武侯庙(佚名)真兴寺阁(苏轼)大铁椎传(魏禧)女冠子·含娇含笑(温庭筠)金字经·樵隐(马致远)定西番·细雨晓莺春晚(温庭筠)归国遥·香玉(温庭筠)天净沙·为董针姑作(吕止庵)浮萍篇(曹植)满庭芳·落日旌旗(邵缉)苏子瞻哀辞(张舜民)和经父寄张缋二首(孔平仲)放歌行(陈师道)惜春郎·玉肌琼艳新妆(柳永)巫山一段云·六六真游(柳永)酒德颂(刘伶)题春江渔父图(杨维桢)书林逋诗后(苏轼)王维吴道子画(苏轼)代东武吟(鲍照)酬元九侍御赠璧竹鞭长(刘禹锡)送赵判官赴黔府中丞叔(李白)谒金门·美人浴(阎选)西江月·四壁空围恨玉(张良臣)历阳壮士勤将军名思齐(李白)赠别从甥高五(李白)赠清漳明府侄聿(李白)赠宣城宇文太守兼呈崔(李白)别鲁颂(李白)沉醉东风·渔夫(白朴)减字木兰花·画堂雅宴(欧阳修)南乡子·寒玉细凝肤(苏轼)归国谣·双脸(温庭筠)定西番·海燕欲飞调羽(温庭筠)南乡子·眼约也应虚(晏几道)朝天子·小娃琵琶(乔吉)南歌子·转眄如波眼(温庭筠)醉落魄·苏州阊门留别(苏轼)饮酒·其二(陶渊明)饮酒·其六(陶渊明)饮酒·二十(陶渊明)述酒(陶渊明)读山海经十三首·其二(陶渊明)咏二疏(陶渊明)饮酒·十一(陶渊明)女冠子·霞帔云发(温庭筠)菩萨蛮·杏花含露团香(温庭筠)渔父·云溪湾里钓鱼翁(张志和)小桃红·晓妆(乔吉)河渎神·河上望丛祠(温庭筠)南歌子·扑蕊添黄子(温庭筠)踏歌词四首·其三(刘禹锡)秋夕听罗山人弹三峡流(岑参)送姚姬传南归序(刘大櫆)张中丞传后叙(韩愈)送江陵薛侯入觐序(袁宏道)赠崔秋浦三首(李白)生查子·情景(姚宽)江上送女道士褚三清游(李白)送李青归南叶阳川(李白)同吴王送杜秀芝赴举入(李白)鹦鹉曲·赤壁怀古(冯子振)寄生草·间别(查德卿)巫山一段云·琪树罗三(柳永)巫山一段云·清旦朝金(柳永)西江月·批宝玉二首(曹雪芹)李监宅二首(杜甫)古风·庄周梦胡蝶(李白)水谷夜行寄子美圣俞(欧阳修)小桃红·绍兴于侯索赋(乔吉)沉醉东风·赠妓朱帘秀(胡祗遹)满庭芳·看岳王传(周德清)折桂令·赠罗真真(乔吉)插秧歌(杨万里)破瓮救友(司马光)
