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刘墉说话的魅力读后感

时间:2019-09-05 07:57

刘墉散文集 好词好句

楼主可以去读后感吧里找,我只找了部分,读书笔记可以根据这个来节选刘墉《做个快乐的读书人》读后感1000字    拜读了刘墉的作品,真的是一次非常让人满足的历程。

让我觉得一个人的语言文字的力量虽然不能像武器那样瞬间致命,但是文字的魅力还是很大的。

我的读后感是这样的。

    在这本书里,刘墉用自己教育儿女的方式通过实例来讲解家庭教育这个现在的热点问题。

从这本书我能瞥见一个父亲在教育儿女的不同对待,事实上这样是,养儿子不同于养女儿。

    我们都是为人子女多年,在处理与家人的关系的时候,我们或多或少会遇到过这样的问题,和父母的矛盾会激化,或许在青春期,或者在小时候我们的淘气等等,亲子关系一直是一个非常让家长头疼的话题。

    该不该,和对不对的讨论,其实已经很久了。

有时候真的没有一个定论是对或者不对。

但是我至少知道,绝大多数父母绝对是爱自己的儿女的

    在书中,作者用爸爸的口吻讲述了一个个鲜活的例子来告诉一个个大道理。

世界上成功的人不见得是最聪明的,也不见得是学历最高的,而是最能面对问题、锲而不舍的人。

    小孩子可能不喜欢听大道理,这个是肯定的。

对于上周开始热播的《爸爸去哪儿》里面涉及的亲子问题,我想如果结合来看的话也是一样的道理吧,天天爸爸换位思考让孩子接受要好好听别人说话的观点,想想看这样的方式才是获赞的根本吧。

    道理是每个人都能讲的,但是能不能讲到听讲的人的心坎里去

这就要看爸爸妈妈的功力了。

另外还有一个不错的话题:关于追星。

    刘墉爸爸鼓励女儿去喜欢一个人,但是又不和其他家长相同。

他重在一种正能量的引导,引导的是一种冠军精神,而不是简简单单的拿冠军而已。

从小冠军关颖珊的身上学到了一种不服输的向上精神。

    关于爱,关于生死离别。

小时候的我们可能不理解生死是什么东西,不知道明天看不看得到家中的老人,我们究竟该怎么让小孩子理解这其中的道理

这是个问题。

还有面对伤痛,面对挫折,面对不同的环境。

    启发比较大的应该算是关于学习的那段文字吧,当女儿因为练琴被亲友打扰而不能专心的时候,爸爸的教育就及时到位纠正。

并且能做到用自己亲生的经历来说服人,从某种意义上告诉女儿爸爸小时候很行,然后还告诉女儿要加油,要克服困难。

    的确,当你遭遇困难的时候,你可能会以为全世界都是为什么不幸的事情就发生在我身上。

或者你会认为你遇到了全世界最难处理的问题等等,其实这只是你自己没有走出去而已,世界上的不幸太多了,我们有时无法选择是否面对,只能选择是用怎样的一种态度去面对,或乐观、坚强,或消极、懈怠。

    更多的教育新观点还是需要大家自己亲身体会,一本好书的价值就在这里吧,值得推荐

 莫言《透明的红萝卜》1200字读后感    终于在读完《红高粱》以后,继续读完了莫言的这本《透明的红萝卜》,在这本书里面还有其他的一些东西,很容易被我们忘记,这本小说帝的确要看懂,还是要费点力的呢。

    萝卜能够透明,还是红色的。

这个意象,很让人有想法,究竟是怎样的萝卜,才有这样的特殊样子呢

萝卜,究竟有什么写作的意义

这是这个题目让我们想到的。

    小说的主人公是一个十岁左右的‘黑孩’。

这孩子刚出现的时候普普通通,赤着脚,光着脊梁,穿一条又肥又长的白底带绿条条的大裤头裤子,细长的脖子支撑着大脑袋。

但是越到后来,这孩子越象个小精灵,还透着几分神秘。

他从来不说话。

他从不怕冷,当十分强壮的老铁匠都穿上棉袄时,他仍然光背赤足,且没有半点瑟缩。

他用手去抓热铁,让热铁象知了一样在手里滋啦滋啦地响,把手烫得冒出黄烟,可他还不慌不忙,仿佛那皮肉的的痛中有一种快感。

    他在一个夜晚看见了透明的红萝卜,那萝卜晶莹透明,尾巴上的根根须须象金色的羊毛,萝卜里还流动着活泼的银色液体。

于是孩子便着迷地去寻求它,以至于到萝卜地去,把每一个萝卜都拔下来举到阳光下端详,最后把一片地萝卜全部拔光……    这的确很象童话。

透明的红萝卜》多少给人一种迷离恍惚之感。

它所描写的一切,似乎是现实的,又是非现实的,是经验的,又是非经验的,是透明的,又是不透明的。

小说这种独特的艺术形象和艺术效果,使我们获得一种新鲜的、陌生的审美经验。

它使我们有些困惑,但也使我们享受到一种“别是一番滋味在心头”的愉悦。

    首先,这篇小说所蕴藏的涵义似乎与我们通常所见的农村题材小说有很大不同。

虽然它也写了贫穷落后的农村状况,也写了农村生活的“阴暗面”,还有农民做为小生产者的种种心理,他们的狭隘、愚昧、纯朴、善良等等。

但是,我们越仔细解读小说,就越相信这些都不是作品的主旨;作者无意于使自己作品的主题拘束于社会学范围之内,这大概正是使许多读者困惑的原因所在。

    这篇作品的解读关键是对小说主人公——黑孩的理解。

从表面的层次上说,这是一个具体的人物形象,一个倔犟顽强、饱受困苦的农村孩子,他的性格和命运中都有一种悲剧色彩,令人同情,读者也许会通过他思索很多的东西。

但是如果仅仅如此,那这思索就会与类似小说中类似这样的形象所引起的思索大同小异。

然而,正是渗透于这个形象的那些童话式的非现实因素,使我们对黑孩的理解有可能进入到更深的层次。

黑孩形象中的非现实色彩,使他在一定意义上成为一种抽象和象征。

    黑孩是中国农民那种能够在任何严酷的条件下都能生存发展的无限的生命力的抽象和象征。

无论黑孩那种超自然的、神秘的承受苦难和忍耐痛苦的能力,无论黑孩那在刚刚能活下去的恶劣条件下仍能保持那么多幻想,仍能顽强地去追求的炽烈感情,我们都不能把它们只看做是人物性格,而是应当做作者对中国农民的反思。

其中有他的热爱、理解和信任,也有忧虑、怀疑和批评。

    《透明的红萝卜》中的黑孩这个苦难的孩子,在经历了短暂的爱以后,重新失去了这份感情,最后在萝卜地寻找那棵透明的红萝卜,被队长发现,重新失去了那姑娘送给自己的衣裳。

在大冬天,重新恢复自己原先的打扮。

    我们不知道怎么说,这样的一个人物形象,只有自己读过才知道,这真是‘别有一番滋味在心头’。

 《我的梦中国梦》读后感1200字——奋斗不息,梦圆东方    人生如船,梦想如帆,在梦想的推动下,我们去拼搏,去努力充实人生。

中华儿女,人人有梦,人人梦圆则中国梦圆。

    中国梦,在总书记的解读中是“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。

这个梦想,是每一个中华儿女的共同期盼。

历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。

国家好,民族好,大家才会好”。

这一解读既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉,又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景,为党带领人民开创未来指明了前进方向。

    它,推动我们进步,推动我国改革开放的脚步永不停息

    这一“中国梦”理念的提出是在历史的沉淀下的产物,伴随着世界上另一场梦的破碎。

1840年,落后自大的腐败清政府不得不在英国的坚船利炮下低头,一系列屈辱的苦难接踵而至,这些都让满腔热血的有志青年愤愤不已,也让很多人明白了这样一条铁律:落后就要挨打,生存必须自强。

    还好,在中国共产党人的正确指引下,广大群众终于看到了希望。

中华民族这头唱呢谁的雄狮,渐渐被唤醒。

这场彻彻底底的反帝反封建的民主革命之风,真正的让封建思想淡出舞台。

在那场没有先例的伟大革命中靠着摸石头过河的踏实精神,从大革命的失败中总结经验,从长征中蛰伏,逆转局势,后到在抗日的战斗中停止内战,一致抗日,从奋起反抗国名党军的全面内战到同志在天安门庄严地宣布“中华人民共和国中央人民政府,在今天成立了

”这是一次多么漂亮的转身,这是当时梦想的最好践行。

    随着时代的进步,中国梦,又有了新的内容。

一群群时代的印记,铁人王进喜、向雷锋同志学习雷锋精神、人民公仆焦裕禄等等。

为助长经济腾飞,改革开放的浪潮,让深圳这个小渔村成长为现在的经济开发特区,在中国特色社会主义的道路上,我们创造着只属于我们的惊人纪录,为世界带来“中国奇迹”——同期世界上大国最快的经济增长速度、最快的对外贸易增长速度、最快的外汇储备增长速度、最快且人数最多的脱贫致富速度、最大规模的社会保障体系。

中国梦,在践行,生命不息,奋斗不止,共产党人,在路上

    中国梦是个人的梦,同时也是民族的梦。

少年智则国智,少年强则国强,少年有梦则民族有望,少年追梦则国家昌盛。

只要我们紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而奋斗,实现梦想的力量就无比强大,我们这个国家,中华民族的伟大复兴定能早日到来。

有句话,我觉得很受用。

无论什么困难,除以13亿都很小;无论多小的力量,乘以13亿,都将是一股不可比拟的力量。

集十三亿的人民的努力,中国的建设工作将会更好的完成。

    以史为镜,审视自我,才能不断进步。

百年的社会主义的探索和发展、苦难和辉煌让我们明白,实干兴邦,空谈误国。

成就中国梦,是实现中华民族伟大复兴的阶段性历程,也是中国人民开拓、坚持和发展中国特色社会主义发展道路的伟大历程。

    90后的我们,对于社会的进步也是深有体会的,一部分来自整体科技的进步给我们的生活带来便利体会,一部分来自我们的国家在发生国家大事时的表现,我们经历过512汶川大地震,举国之力,抗震救灾,大爱无疆,终于渡过这场大灾难。

08奥运喜获51金、21银、28铜,位居榜首,举国同欢

发生在我们现在的这所城市里的2010上海世博会,仍是我们很多当过志愿者的学长学姐们挥之不去的永恒记忆。

2012年中国共产党第十八次全国代表大会的召开选出了新的以为首的中央领导人。

2013年3月15日同志担任国务院总理。

    我们党现在面临的挑战还有很多,需要我们一代又一代的人奋斗不息,迎接挑战,我坚信,中华民族的伟大复兴指日可待

    生命不息,奋斗不止;众志成城,梦圆东方

《共产党宣言》1000字读后感    作为一名有思想有追求的有志青年,我看了这样一本书,这本书振奋了千百万的人。

    从这本宣传小册子可以看出,马克思和恩格斯有着明显而强烈的阶级观念,意欲为社会变革的哲学和舆论先驱,其前瞻力和雄心壮志十分撼人。

宣言用资产阶级的产生和发展的历史论证其必然覆灭的命运,同时得到论证的,是资产阶级曾几乎统治世界作为数千年社会历史中最大的伏笔,必将勾勒出无产阶级真正一统天下的宏图。

    《共产党宣言》揭示了资产阶级和无产阶级的本质对立。

关于对资的批判,马恩做到了前无古人的深刻。

马恩深信历史的车轮会将资产阶级碾成粉末:随着资本主义的进一步发展,本身弊端将超过其容纳程度犹如充气过头的气球直至爆裂。

不过到目前为止,西方资本主义国家似乎仍没进化到摇摇欲坠。

相反,西方现行的福利制度、社会保障体系,已经大大缓解了资阶和无阶间的矛盾,尽管它们没能避过马恩准确预言的周期性经济危机,但从人民生活水平来看,他们似乎并不如马恩预测般“水深火热”。

    我已经表明了立场:读完《共产党宣言》我无法评价马克思主义;但是我倒可以说说如何对待这一学说的看法。

这个才是我最想说的,中庸完了我总该代表自己说几句。

    当前,社会主义在中国意识形态领域占有绝对主导地位,这个就不用说啦,不然这门学科干嘛要占我4个学分

但问题在于,我不是很确定马克思主义是不是正确的。

数学讲究逻辑,正确与错误光靠逻辑就能辨证出来;一条公式是错的,会有理性的数学家和追求逻辑的人站起来反驳它直到纠正为止。

数学很单纯。

但哲学就不一样了,它往往主观而且很容易带上政治色彩。

历史上哲学被迫与政治交媾的例子不少,德国希特勒就偷换了国家社会主义为种族哲学,后果无须赘述。

当然当时的人们处于思想控制的高压下,很容易信服希特勒的扯淡,现在信息开放,从我能获得的数据来看,我对马克思主义的正确性还是比较有信心的。

但是学说本身正确,并不代表大张旗鼓宣传它的人说的都是对的。

    因此我觉得,不论社会主义这种理论本身对错,当一种东西在意识形态领域成为主导的时候,就更加有必要时时审视它,这一点历史很明白地告诉过我们。

你肯定会猜想我是不是想例举文革,我是不会告诉你的。

拿这个整个民族犯傻冒的丢脸往事来譬喻当今的大好形势简直大逆不道。

换做别人这么说我也会很愤慨,被别人骂傻冒没理由心平气和。

但我想历史告诫我们的应该是思想的自由不该被抹杀。

在马克思主义和科学社会主义如此风行的年代,在这个社会主义几乎成为唯一一面允许飘扬的政治旗帜的国度,更加应该扩大思想的包容度。

    以上就是我的看法,不知道你读后是什么感觉,先说一句,这本书真的够厚的呢,真需要一些耐心才行。

哲学走向荒野》读后感1000字    大自然中的亲历,也使得本书作者对此坚信不疑,反复强调。

“有一种相对的孤独,是个体人格保持完整所必需的。

作为一种社会性很强的动物,人同时又有一种奇异的能力,能使自己的价值个人化;要实现这种个人化,与社会有一定的距离至关重要。

”而荒野,无疑最能够提供真正思考所需要的这种孤独。

广袤的荒野让人的躯体显得渺小之极,但却因此而凸现了人作为“思想的芦苇”所具有的精神能量。

    正是出自对于这一点的深刻认知,作者表达了一个不无独特的观念:“自我是地盘性的。

空间并不仅仅代表一种个性;它也是一个人灵魂的组成部分。

”精神的存在,与大自然存在的方式具有某种同构性。

作者进而提出:“荒野与大学有着同等的重要性。

真正的生活都是在社会边界上的生活。

”理解了作者思想的内在逻辑路径,我们就不会认为这是故作惊人之语了。

    当然,孤独本身并不是目的,而是达到目的的手段。

只有踏上这条小径,才能够最终接近那些储存了价值宝藏的洞穴。

对作者而言,在荒野中他的收获无比丰盈。

《白头翁花》一文,便是一个堪称完整自足的文本,它把这种感悟的过程及结果,真实、具体而生动地展现了出来。

    然而,这里尚不是作者思维的最后边界。

他的想像在更广阔的空间驰骋往复。

通过考察宗教的、历史的文献,并对白头翁花的俗名进行词源学的分析,作者追溯到古英语、法语、希腊语,最终到希伯莱语,他发现了它与基督教的复活节和犹太教的逾越节的联系,这两个节日在各自的教义中分别代表了摆脱奴役、与死亡擦身而过,以及获得自由和开始新生活。

白头翁花不畏严寒,在复活节前后率先绽放,其生命力的顽强,被一代代的人们从生物学、心理学乃至神学的意义上给予解读,赋予象征意义。

这些联系并非不着边际的虚构,而是都有着文献学的充分依据。

这样,从原本隶属于生物学范畴的现象中,他却收获了深刻的宗教感悟:“自然之道就是十字架之道。

”    面对这么丰富的感受和启发,作者如下的归纳便是很自然的、令人信服的:“在早春时遇到她,并停下来进行沉思,那是让我们感受到真理的一瞬,也是让我们记起历史和看到希望的一瞬。

”    阅读这部作品,我们会得出这样的一个十分清晰明确的结论:荒野,或者说作为生态系统的原初状态的大自然,是一个呈现着美丽、完整与稳定性的生命共同体。

正是因为大自然具有这样丰富的精神价值,我们才要走出人类中心主义,平等地对待大自然,和环境、和大自然建立起一种和谐的关系--这些,也正是生态伦理学思想的核心所在。

    从这样的意义上,作者清楚地表达了自己的职业信念:“我觉得,一个人如果对地球生命共同体--这个我们生活和行动于其中的、支持着我们生存的生命之源--没有一种关心的话,就不能算作一个真正爱智慧的哲学家。

”这是一个富有强烈的责任心的知识者的心声,也是其哲学研究走向荒野的最根本的动力。

读《不要忘了你的爱》有感1000字(整体内容概括、心得体会)

十多年前,一个无意的机会,我阅读了刘墉先生的一篇文章《人生路,不后悔》,几个小故事,父亲对女儿的叮咛,让我至今印象深刻。

    那时,自己步入社会不久,遇上些不顺心的事情,家中父母不能为自己提供有用的参考意见,文中的小故事让我静下心来思考,自己这段时间怎么了

我将面对什么问题,需要做什么样的选择。

是啊

我们可以转身,但是不必回头,即使有一天,发现自己错了,也应该转身,大步朝著对的方向去,而不是一直回头怨自己错了。

从此我也记住了这位父亲对女儿说的话:“人生路,是不能回头的。

”我开始关注他的《萤窗小语》《不是教你诈》等,不夸张地说,这些对于刚刚步入社会的我来说,真是及时雨。

    因此,当我看这套《刘墉给孩子的成长书》时,有种特别的感觉。

这套书共八本:《学会爱》、《给世界一个微笑》、《不要忘了你的爱》、《每天进步多一点》、《成长是一种美丽的疼痛》、《做个快乐读书人》、《说话的魅力》、《靠自己去成功》。

分主题精选了适合孩子阅读的篇目,有学习、写作、口才、交友、处世、挫折、情感等多方面内容,帮孩子解决成长中可能遇到的问题,为初涉人世的孩子奠定起步的基石。

    很喜欢刘先生的文字,读起来像与父亲对话,或像与兄长谈心。

这或许与他写作的初衷有关。

因为他儿子离家去曼哈顿的史蒂文森上高中,他不放心,写了《超越自己》《创造自己》《肯定自己》;因为他女儿渐渐长大,写了《做个快乐的读书人》《少爷小姐要争气》;因为他儿子进入社会,怕他不懂处世之道,写了“我不是教你诈”系列等等。

难怪自己当年看这些文章时会有这种感觉,因为爱,这份父爱,不仅滋润了他的一对儿女,还有这么多喜欢他作品的读者。

想想,真是很幸运,在最需要的时候阅读了这些饱含真情的文章。

    抛开这些个人的因素,就拿书的内容来说吧。

《每天进步多一点》书中,有原始人使用工具的故事——人的体力有限,而脑力无限,只要用脑筋,用工具,一步一步做下去,许多困难的事都能解决;有和孩子分享记忆方法的故事——重视你学到的东西,常常想它念它,使它扎根在你的长期记忆仓库,让你拥有一生;在大考前要有平常心——让你的心保持在平静的状态,才能以不变应万变;作文一点也不难——坚持写日记,忙的时候写十几字,闲的时候写几百字,绝不妥协地去做,作文能力会大大进步。

其实书中还有好些与孩子分享记忆方法的篇章,有想象法,有故事法,总会有一种方法适合自己。

    用心地阅读完这些书,对我孩子来说,就像遇上了一位良师或益友。

我可以从中学习学习用故事说理,不再讲干巴巴的道理。

女儿今年十岁了,正处于小叛逆期,与孩子保持良好的沟通,是我最大的目标。

我很喜欢刘墉先生与儿子刘轩的对话的文章,让人感觉这父子俩很平等。

良好的亲子关系,最重要的一环莫过于交流吧

别看这些小小的人儿,其实比大人要敏感得多,孩子并不止是听我们说的每个字,还在看我们说话的表情、语气。

我要管住自己爱唠叨的嘴,让自己说出的话能进入到女儿心里,呵呵

中国超生医师网百家讲坛为什么打不开

《百家讲坛》是中视台第十套(CCTV-10)2001年7月9日开播的讲座式,栏目宗旨构时代常识,享受智慧人生。

选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。

追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。

栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。

主讲人易中天、阎崇年、于丹、王立群《百家讲坛》已经成为央视科教频道(CCTV-10)的品牌栏目。

其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易,同时亦追求内容的学理性与权威性,力求雅俗共赏。

该栏目自2001年7月9日开播以来,截至2011年11月,已播出2000余期,许多学术界著名人士由幕后推出,以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中,个别议题亦受到专家及大众质疑。

栏目收视率逐年提高,成为中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目百家讲坛页面。

“百家讲坛”是一个开放的大学。

节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。

形式多样,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性。

适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的观众。

各位讲师(19张)栏目制片人:聂丛丛,2001年任《百家讲坛》主编,2001年至2004年任《百家讲坛》制片人,2004年至2009年任《法律讲堂》制片人,2009年后续任《百家讲坛》制片人。

前任万卫,汉族,祖籍河北涿州,1983年毕业于北京师范大学,1994年8月调入中央电视台,2004年9月至2009年8月担任《百家讲坛》栏目制片人。

《百家讲坛》的栏目宗旨:汇集百家学养,追慕大师风范,平和开放的胸襟,通向大众的桥梁。

编辑本段播出时间频道:CCTV-10(科教频道)幕后相关(20张)首播:每天12:30重播:每天23:35频道:CCTV-4(中文国际频道)亚洲版首播:每天16:20重播:次日01:15频道:CCTV-4(中文国际频道)欧洲版首播:每天11:10(北京时间)重播:每天19:17(北京时间)频道:CCTV-4(中文国际频道)美洲版首播:每天18:18(北京时间)重播:次日00:10(北京时间)频道:CCTV文化精品频道(数字频道)(播出时间可参见CNTV节目时间表)频道:CCTV娱乐频道(数字频道)(播出时间可参见CNTV节目时间表)编辑本段选题范围1、大学通选课、选修课。

2、大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲。

3、社会各界学者、名流的演讲。

4、中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂。

5、中国历朝历代大事6、中国历史上的著名人物编辑本段播出节目1、不停息的旋律百家讲坛DVD(15张)2、智慧的痛苦3、传承的神韵4、当茶遇到咖啡5、地球成长史(上、中、下)6、昆虫系列7、风雅百代存8、撼天之旅9、华夏春秋志10、建筑不是房子11、冷眼看热点12、女人说话(上、下)13、古埃及文明失落之谜系列14、品读水浒15、人的生与活16、生命的奥秘17、时代的加速器——数字鲍鹏山《鲍鹏山新说水浒》节目18、探寻宇宙19、文明的发动机——科学20、文学的个性21、物理的挑战22、相识数学23、与健康手拉手24、智慧的痛苦25、清十二帝疑案26、论争象牙塔27、面对缪斯女神28、企业的方向盘——管理29、社会的源动力——经济30、新解《红楼梦》31、语言的方程32、身边的礼仪33、金正昆谈现代礼仪百家讲坛DVD(12张)34、周思源也说秦可卿35、《钱钟书》系列36、地域文化的形成37、红楼六家谈38、老舍的文学地图39、《海洋生灵》系列40、李云龙41、鲁迅42、老子与百姓生活43、说聊斋44、张恨水系列45、吕不韦46、二战人物47、红楼梦里的配角48、中国电影百年49、正说清朝二十四臣(正说和珅、正说刘墉、正说纪晓岚、正说多尔衮、正说鳌拜、正说吴三桂、大太监李连英)50、文明的驻足地51、经典中的爱情52、孔庆东看武侠小说易中天汉代风云人物节目53、明亡清兴六十年54、唐诗的故事(李白、杜甫)55、易中天品三国56、毛佩琦细解明朝十七帝57、于丹《论语》心得58、于丹《庄子》心得59、王立群读《史记》(汉武帝、秦始皇)60、贞观之治61、我读经典62、玄奘西游记63、我心目中的陈嘉庚64、新解三十六计65、武则天66、马未都说家具收藏(家具、玉器、瓷器、漆器、杂项)百家讲坛DVD(20张)67、诗歌唐朝68、唐高宗真相69、西厢记70、唐伯虎71、苏轼72、于丹《论语》感悟73、李清照74、红旗渠的故事75、范蠡76、军旅作家王树增讲长征77、先秦诸子百家争鸣78、刘心武揭秘《红楼梦》(林黛玉、薛宝钗袁腾飞两宋风云节目、贾宝玉、史湘云)79、汉代风云人物80、解读《三字经》81、传奇太后82、张爱玲83、心灵鸡汤84、王国维85、玄武门之变86、教育系列87、方尔加讲孔子88、杨子荣89、汉代国策风云90、焦裕禄91、郑和下西洋600年祭92、传奇紫砂壶93、千古中医故事94、喻大华评说嘉庆王朝95、蜀地探秘96、历史上的悲剧人物97、李斯百家讲坛DVD(20张)98、班墨传奇99、鲍鹏山新说水浒(武松、鲁智深、林冲、李逵、宋江)100、两宋风云101、金戈铁马辛弃疾102、梅兰芳103、诗歌唐朝104、周岭解密曹雪芹105、周汝昌眼中的四大名著106、抗日名将杨靖宇107、苦命皇帝咸丰108、大明嘉靖往事109、汉代风云人物(易中天:晁错、袁盎、窦婴、韩信、刘邦;王立群:项羽、吕后)110、大明名臣(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦)111、京剧大师程砚秋112、康熙大帝113、白蛇传奇114、白居易115、解读中医116、红楼梦117、清朝陵寝之谜118、道光与鸦片战争119、战国说客双雄120、孟子的智慧121、大明第一谋臣刘伯温122、唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、大结局)123、长恨歌124、破解幸福密码125、孔子是怎样炼成的126、易经的奥秘127、水墨齐白石百家讲坛DVD(19张)128、中国民间四大爱情传奇129、胡雪岩的启示130、名相管仲131、《红楼梦》八十回后真故事132、永乐大帝133、南唐后主李煜134、走近曹操135、解码关公136、解读《弟子规》137、竹林七贤138、东汉开国139、末代皇帝溥仪140、梅毅话英雄(鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志)141、成语趣谈142、太平公主143、回首开国大典144、塞北三朝(辽)145、传奇王阳明146、三言二拍147、侠骨柔情陆放翁148、麻辣说三国(向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理)149、大国医(王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪)150、大风歌151、郦波评说曾国藩家训(上部、下部)152、名人酒故事153、大隋风云(上部隋文帝杨坚、下部隋炀帝杨广)154、中华孝道155、信仰的力量156、春秋五霸157、彭林说礼158、万历兴亡录159、囚徒天子光绪160、大话西游161、千年一笔谈162、千秋是非话寇准163、大故宫(第一部、第二部、第三部)著名作家梅毅讲述《隋唐英雄志》164、从司马到司马165、纳兰心事有谁知166、清明上河读宋朝167、拿破仑168、清东陵密码169、汉武帝的三张面孔170、战国七雄171、王立群读宋史【第一部】宋太祖172、郝万山说健康173、春秋吴国风云录174、狄仁杰真相175、客家人(土楼文化)176、胡阿祥说国号177、百家姓【第一部】编辑本段特邀专家鲍鹏山:上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员王晓秋:北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长高日晖:文学博士、大连大学副教授胡金兆:中国民主同盟成员、北京市文联退休编审喻大华:辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师蒙曼《大隋风云》节目王树增:国家一级作家、大校军衔段怀清:浙江大学副教授王新陆:山东中医药大学校长,教授、全国著名中医内科专家周汝昌:著名红学家、古典文学研究家莫砺锋:南京大学中文系教授、博士生导师邱紫华:华中师范大学文学院教授蒙曼:中央民族大学历史系副教授康尔:南京大学文化艺术教育中心主任。

周文顺:郑州大学港台人文研究中心主任、教授乔良:现任空军政治部创作室副主任,空军少将,中国国家安全政策委员会副秘书长张望朝:现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任,作家陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长李蕾:河南省林州市市委、市政府接待公室副主任钱文忠:复旦大学历史系教授赵英健:河北遵化市清东陵文物管理处副主任孟宪实:现任中国人民大学历史系、国学院副教授孙立群:南开大学历史学院教授于丹:北京师范大学艺术与传媒学院教授隋丽娟:哈尔滨师范大学历史系教授王立群:现任河南大学文学院教授王立群大风歌节目徐放鸣:现任江苏师范大学美学教授易中天:厦门大学人文学院中文系教授孙丹林:锦州市楹联学会会长,渤海大学特聘教授高有鹏:现任河南大学文学院副教授李昌集:现为江苏师范大学文学院特聘教授康震:北京师范大学文学院副院长,教授赵林:哲学博士,现任武汉大学哲学系教授韩秀云:清华大学经济管理学院副教授葛剑雄:复旦大学中国历史地理研究所所长百家讲坛讲师(20张)刘扬体:中国社会科学院文学研究所曾国平:重庆大学贸易及法律学院院长方尔加:中国政法大学教授纪连海:北师大二附中高级历史教师李敬一:武汉大学新闻与传播学院教授赵世民:中央音乐学院教师淳子:上海东方电台谈话节目主持人,女作家金正昆:中国人民大学教授,知名礼仪与公共关系专家毛佩琦:中国人民大学历史系教授郦波《郦波评说曾国藩家训》节目姚淦铭:古代文献研究所所长刘心武:当代作家张颐武:北京大学中文系教授周国平:中国社会科学院哲学研究所研究员马骏:法学博士、国防大学教授周思源:现任北京语言大学汉语学院教授马瑞芳:山东大学教授,学者,作家阎崇年:北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长孔庆东:北京大学中文系教授马未都:收藏专家、观复博物馆馆长周岭:87版电视剧《红楼梦》编剧曾仕强:胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授姜安:深圳大学社会科学院教授傅佩荣:台湾大学哲学系教授张擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员孙华:北京大学考古文博学院教授梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员王启涛:西南民族大学教授李炜光:天津财经大学财政学科首席教授郝万山:北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。

袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师魏新《东汉开国》节目赵晓岚:湖南师范大学文学院教授,文学博士后,博士生导师江英:教授,军事科学院研究员,博士生导师,正师职,大校军衔郦波:南京师范大学博士后、副教授翁思再:华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副主席,曾从事医学工作20年吕立新:书画鉴定专家董平:浙江大学哲学系教授商传:中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长于涛:中华书局《文史知识》编辑部主任、博士吴桐祯:北京教育学院丰台分院特级教师方志远:江西师范大学历史文化与旅游学院院长,江西广播电视大学副校长,博士生导师。

魏新:山东社会科学院特邀研究员,作家,诗人刘强:同济大学中文系副教授梅毅:中国作家协会一级作家韩田鹿:河北大学文学院教授杨雨:中南大学文学院教授赵玉平:北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士罗大中:中医学博士,北京中医药大学诊断学博士张大千:脑科医学专家,中西医结合内科教授朱翔非:北京师范大学历史学博士后,北京四中校长助理于丹论语节目李清泉:国家行政学院培训中心博士李晓:中国政法大学商学院教授、副院长,中国商业史学会副会长厉华:重庆红岩革命历史博物馆馆长李山:北京师范大学文学院教授,博士生导师彭林:清华大学人文学院历史系教授钱斌:合肥工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士赵冬梅:北京大学历史系副教授苏升乾:云南大学马克思主义研究院院长,教授,博士生导师李寅:清东陵文物管理处研究室主任、中国清宫史学会理事、中国紫禁城学理事姜鹏:复旦大学历史学系讲师王卫平:苏州大学教授于庚哲:陕西师范大学教授孙国亮:龙岩市政协文史和学习委主任胡阿祥:南京大学历史系教授编辑本段讲座集录阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史感悟人生〉》、《大故宫》易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》、《大年初一说经典》于丹:《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《我读经典之〈在成长中感悟〉》王立群:《王立群读史记》(汉武帝、秦始皇)、《汉代风云人物》(项羽、吕后)、《大风歌》、《我读经典之〈强势由人〉》、《千古中医故事之华佗》、《文景之治》(未录制完成)、《王立群读宋史》(宋太祖、宋太宗【正在录制】)纪连海:《正说清朝二十四臣》(和珅、刘墉、纪晓岚、多尔衮、鳌拜、吴三桂、大太监李莲英)、《我读经典之〈感悟孔孟〉》、《〈千古中医故事〉之孙思邈》钱文忠:《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《我读经典之〈独特的启蒙〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《解读〈弟子规〉》、《解读〈百家姓〉(第一部)》(正在播出)《解读百家姓》【第二部】(正在录制)金正昆:《金正昆谈现代礼仪》、《身边的礼仪》张望朝:《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》蒙曼:《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云(杨坚、杨广)》乔良:《新解三十六计》周汝昌:《周汝昌鉴赏唐宋诗词》、《评〈红楼梦魇〉》、《新解红楼梦系列》(曹雪芹其人其书、红楼梦的艺术个性、周汝昌答疑红楼梦)、《周汝昌眼中的四大名著》康震:《唐诗的故事》(李白、杜甫)、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家》(曾巩、欧阳修、王安石、韩愈、柳宗元、三苏父子)《大明宫》(试录)孟宪实:《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》隋丽娟:《慈禧》、《我读经典之〈兼爱与非攻〉》、《孝庄》(未播)孙立群:《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之解析〈韩非子〉》、《千古中医故事之扁鹊》、《从司马到司马》毛佩琦:《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之毛佩琦七解〈中庸〉》、《大明第一谋臣刘伯温》马骏:《二战风云人物》、《我读经典之〈有用与无用〉》、《拿破仑》、《解读》(正在录制)刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事)郝万山:《千古中医故事之张仲景》、《郝万山说健康》、《黄帝内经》(未播)王启涛:《蜀地探秘之〈李冰与都江堰〉》、《忧乐范仲淹》(未播)刘扬体:《经典中的爱情》姜安:《战国说客双雄(张仪、苏秦)》李敬一:《欣赏中国古典诗词》、《李后主的词》、《司马迁》、《屈原》李炜光:《正说包公》高日晖:《范进中举》赵世民:《探秘中国汉字》徐放鸣:《另类英雄李云龙》、《我读经典之〈浩然之气与人格之美〉》王晓秋:《大变动中的中国之甲午风云》周国平:《爱的四重奏》王新陆:《解读中医》康尔:《传奇紫砂壶》周文顺:《焦裕禄》赵英健:《清朝陵寝之谜》(慈禧、康熙、道光、嘉庆)陈毅明:《我心目中的陈嘉庚》李昌集:《《西厢记》中的爱情》、《从悲到喜说西厢》孔庆东:《孔庆东看武侠小说》、《鲁迅》、《我读经典之〈论语〉的魅力》、《老舍的幽默》、《从〈说笑〉看钱钟书的幽默》、《啼笑姻缘的爱情三模式》孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》姚淦铭:《老子与百姓生活》马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》阎崇年老师解说《康熙大帝》方尔加:《孔子眼中的“仁义礼孝”》、《汉代国策风云》周思源:《从生辰纲下落谈〈水浒传〉》、《正确看待“康雍乾盛世”》、《传奇太后系列之》、《红楼梦中的小人物》、《正说三国人物》、《周思源也说秦可卿》、《文明太后》(未播)李蕾:《红旗渠的故事》马未都:《马未都说收藏》(家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、杂项篇)喻大华:《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝溥仪》、《囚徒天子光绪》、《皇帝的秘密》(正在录制)葛剑雄:《我读经典之〈荀子的启示〉》、《葛剑雄谈地域文化》周岭:《周岭解密曹雪芹》、《中的节日》(端午节、春节)、《奏折的秘密》(未播)曾仕强:《我读经典之〈易经与人生〉》、《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》鲍鹏山:《鲍鹏山新说水浒》(林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江)、《孔子是怎样炼成的》、《春秋》(即将播出)袁腾飞:《两宋风云》、《塞北三朝》(辽、金、西夏)赵晓岚:《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》江英:《回首开国大典》郦波:《大明名臣》(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦)、《郦波评说曾国藩家训》方志远:《大明嘉靖往事》、《万历兴亡录》、《国史通鉴》(试录)魏新:《东汉开国》赵玉平:《麻辣说三国》(向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理、曹操的启示【寒假播出】)莫砺锋:《杜甫的文化意义》、《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》傅佩荣:《孟子的智慧》翁思再:《梅兰芳》、《伶界大王谭鑫培》吕立新:《水墨齐白石》、《写实徐悲鸿》董平:《名相管仲》、《传奇王阳明》商传:《永乐大帝》、《洪武大帝朱元璋》(即将播出)于涛:《走近曹操》吴桐祯:《成语趣谈》梅铮铮:《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》王树增:《军旅作家王树增讲长征》、《王树增解读三大战役》(辽沈战役、淮海战役、平津战役)刘强:《竹林七贤》傅佩荣教授解读《孟子的智慧》朱翔非:《中华孝道》张大千:《名人酒故事》罗大中:《大国医》(王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪)、《名医是这样成长的》(即将播出)杨雨:《侠骨柔情陆放翁》、《纳兰心事有谁知》、《屈原》(正在录制)韩田鹿:《三言二拍》、《大话西游》梅毅:《梅毅话英雄》(鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志)李清泉:《英雄项羽》李晓:《商贾传奇》厉华:《信仰的力量》李山:《春秋五霸》、《战国七雄》、《诗经》(正在录制)彭林:《彭林说礼》钱斌:《千年一笔谈》赵冬梅:《千秋是非话寇准》、《司马光》(正在录制)苏升乾:《清明上河读宋朝》李寅:《清东陵密码》姜鹏:《汉武帝的三张面孔》、《汉献帝》(正在录制)张召忠:《张召忠说航母》(即将播出)韩升:《安史之乱》(即将播出)、《唐太宗风云录》(正在录制)王卫平:《春秋吴国风云录》于赓哲:《狄仁杰真相》、《大唐凌烟阁》(正在录制)孙国亮:《客家人》胡阿祥:《说国号》周非:《中国神话》(正在录制)房兵:《中国远征军》(即将播出)编辑本段主题歌曲1、战国七雄:极泷演唱,李山讲座《战国七雄》主题歌2、汉武帝:极泷演唱,姜鹏讲座《汉武帝的三张面孔》主题歌3、无言:极泷演唱,王立群讲座《王立群读宋史》之《宋太祖》主题歌4、大风歌:极泷演唱,王立群讲座《大风歌》主题歌5、大故宫:极泷演唱,阎崇年讲座《大故宫》主题歌6、大隋风云:极泷演唱,蒙曼讲座《大隋风云》主题歌编辑本段成功因素《百家讲坛》为什么这样“火”2001年7月诞生,栏目一度收视率低,可以说历经坎坷。

甚至在2003年,其收视率一度濒临被淘汰的边缘。

在生存的重压下,编导们逐步探索出了一套成熟的运作机制,涉及内容和形式方面的变革。

1.故事化讲述。

《百家讲坛》最为纯熟的叙事技巧就是对悬念的营造和使用。

节目制片人万卫坦言.“这个讲座就是按照戏剧化的结构来做的。

悬念性、单线条、戏剧性是其特征。

根据需要,《百家讲坛》往往在一讲时间内设置一个总悬念和若干个分悬念。

总悬念一般在节目开始时出现,并蕴涵在片名之中,统领着一讲的主要内容和走向。

而分悬念大体依附于总悬念,他们不断地出现,加强、丰富总悬念。

2.影像化呈现。

图片、字幕、影像资料形象直观。

《百家讲坛》时刻牢记自己的媒介特性,在每一期节目中,往往插入人物肖像、相关背景或是影视剧的片段并配以恰当的音乐,总结、概括或图示主讲人的观点。

易中天在《百家讲坛》上说“汉代风云人物”,讲到“避席”时,在讲台上亲自示范;于丹在讲《论语》心得时涉及古人的“坐”,用两只手的动作比划进行了形象的解释。

纪连海节目3.明星化讲述。

有了可讲的内容,还要求有一个好的表达者。

《百家讲坛》的编导万卫提出对主讲者遴选的三个标准:学术水平、表述能力和人格魅力。

在这一标准下,对主讲者的遴选可谓“百里挑一”。

随后,《百家讲坛》按照明星机制对主讲者进行包装和推介,最终将主讲者推上明星的圣坛,从而以其明星效应与大众建立起稳定的心理和节目收视认知。

在成功的改革之后,《百家讲坛》成为2006年度央视十大优秀栏目之一,仅次于《新闻联播》排名第二。

近日,在一家权威机构推出的中国电视节目榜中,《百家讲坛》被评为年度电视节目和最佳人文科教节目。

连刘德华也说,他看《百家讲坛》看得入迷,曾经连续看40小时不睡觉

4.有教无类。

即无差别的讲课方式,使任何学历的人都能听的懂,是其受欢迎的原因之一。

5.《百家讲坛》是一种新兴的评书艺术。

所邀请的著名专家学者具备深刻的文学内涵和高超语言表现能力,同时都具备评书表演艺术家的潜质。

它其实就是一种评书艺术,有时候也是相声。

《快乐驿站》中的一个动画片就是根据北京一位历史学家在百家讲坛上的讲座为背景制作的,在一些城市的公交电视上经常可以看到。

编辑本段社会评价《百家讲坛》的主讲人有很多,难以一概而论。

但从实际效果来看,它无疑是做得最好的节目之一。

《百家讲坛》就像一扇小门,推开门往前走便是深幽的学术殿堂。

这几年来,千千万万的观众从中了解历史、汲取知识,这是谁也无法否认的。

如果再加上节目衍生品(图书、音像制品等)所发挥的巨大影响,更是没有任何同类节目能够望其项背。

这是任何批评意见不容抹杀的认识前提。

如此来看《百家讲坛》,也才不会有失偏颇。

也许有人又会说,以央视拥有的垄断性话语平台,换作谁上讲坛都能走红。

事实并非如此。

《百家讲坛》以前请过一些名家,效果并不理想;现在收视率下降,也反证了这点。

至于指责节目走庸俗学术路线的人,不仅有伪精英化之嫌,还可能轻视了大量忠实观众和读者的切身感受。

像这一类节目,其实不是为高级知识分子准备的午餐,普通老百姓从中有所收获才是成功的风向标

有没有睡前书籍推荐的

这些人,那些事吴念真荐书:这本书是台湾导演吴念真经历了人生的风风雨雨和最大低潮后,所完成的生命记事。

书中每个故事都不长,文句平淡但真挚,带着吴导特有的电影感。

可能会感叹岁月的唏嘘,又对明天多了一份珍惜,然后合上书,关灯睡去。

海风中失落的血色馈赠 [加拿大] 阿利斯泰尔·麦克劳德荐书:全书收录了七个故事,这七个故事写的都是复杂神秘的人心,刻画了人和自然世界的深情交融,以及面对变迁、爱与失去时一脉相承的东西,温柔又残酷。

适合睡前那段仅有的温柔恬静时光,一个人细细品味。

苏菲的世界[挪] 乔斯坦·贾德荐书:一本披着小说外衣的西方哲学史,是西方社会公认的最优秀哲学通俗读物之一,对从未读过哲学课程的人来说,是绝佳的入门书,不妨在枕边放上一本,试着用另一种眼光探索世界。

说话的魅力刘墉荐书:本书以“说话”为主题,教你如何坏话好说,狠话柔说,大话小说,笑话冷说,重话狠说,急话缓说,长话短说,虚话实说。

内容比较有趣,寓教于乐,特别适合职场人士读。

牛奶可乐经济学 [美] 罗伯特·弗兰克推荐:非常有趣的经济学科普读物,它非学术大部头,而只是生活小智慧,看完这本书你会发现身边的大事小事都可以用经济学原理来一一破解。

轻松阅读的同时又能增长知识,篇幅短小,章节分明,适合睡觉前阅读。

高中生应该读的书。

刘墉,跨一步就成功,我不是教你诈,说话的魅力。

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