刘心武揭秘红楼梦值得一看吗
1，可以看看。
刘心武是一位著名作家，但他的红学很受周汝昌的影响，周汝昌研究红学六十多年，年轻时和胡适好像还有过一次交往，这么多年他有一些研究成果曾很有影响，受过肯定。
看看刘心武揭秘红楼梦也可，里面是有些见解独到，不过有些确是一家之言，不可尽信，如黛玉之死他说是沉湖，很多其他专家并不赞同，本人也觉太牵强，不可思议，在他所说的红楼原意后二十八回（周汝昌也讲原红楼应108回）情节有些有根据，有些观点也不很严谨。
本人建议你看“多家之言”。
如周汝昌，马瑞芳，蔡义江等等书籍和讲座，比较相同之地和不同之地，那样对红楼会有些更深层次的认识 。
2，红楼梦本身虽然甚美，不过有不少人受本身知识结构，个性，素养的影响看不下去，觉得和现实距离很远，没意思甚至觉得脂粉气太重，矫情。
其实是他们不理解，毕竟它可能只有用心，用感情才能明白，我觉得这是红楼梦本身的“局限”。
于丹本人拥有着很高素养，精神和感情非常的充沛，而且她极擅长表达，语言很美且富有精神内涵，契合人心。
当今时代这样懂生活，有素养的学者是很受人欢迎的。
易中天更不用说了，他用独特的视角看三国，有意思且很透彻，他对汉史的深入研究奠定了这些东西。
刘心武在这些方面和他们都有点差距，也受到一些人的怀疑和批评。
我认为这些是他不如前两人火的原因。
（个人浅见，不对之处请谅解）
求一篇关于 百家讲坛刘心武讲《红楼梦》的观后感
在看完百家讲坛的全部《刘心武揭秘红楼梦》后，我由衷赞叹《红楼梦》太伟大了
曹雪芹太了不起了
十年辛苦不是白费的啊。
刘心武通过文本细读，研究多种古本和脂砚斋批语及其他文献资料，揭秘出来的《红楼梦》真是一个应有尽有的世界。
我最赞叹不已和不可思议的是曹雪芹草蛇灰线，伏延千里的写作手法，绝对大手笔。
没有一件事、一句话、一个过场描写、一件道具是废笔，连丫头伙计的名字都是有用意的。
前面看似漫不经心实则用心良苦的就设下了伏笔，隔着好几十回，再接着写引发出来的人物及故事。
这种细如牛毛的文笔，我这么粗心的读者是读不出精妙来的，刘心武就读出味来了。
可惜的是只流传下来前八十回。
我把刘心武揭秘探佚的曹雪芹可能的原笔原意的主要人物结局写到这里。
八十回后，贾母去世。
失去了亲外祖母的庇护及泪尽后，林黛玉沉湖自绝于世。
贾宝玉娶了薛宝钗，但从没有同房过。
在和薛宝钗为前途功名争吵后，贾宝玉愤而出家。
但甄宝玉给贾宝玉送了玉，也把贾宝玉又送回了家。
薛宝钗抑郁而终。
贾家败落。
刘姥姥收养了巧姐，巧姐最后和板儿结婚。
贾宝玉和王熙凤被关进监狱，丫头茜雪和小红救助了贾宝玉。
贾宝玉沿街乞讨过着悲惨的生活。
史湘云婚嫁卫若兰后，一度婚姻很幸福，但在政治派系争斗夺权中，卫若兰不幸站在失利一方，而且在战争中死亡，于是史湘云也落了难。
妙玉知宝玉有难，违背师父的嘱咐，一路南行；最终以牺牲自己献身于恶势力为条件，救下了宝玉和湘云。
宝玉和湘云结婚，成为患难夫妻。
湘云最后去世，宝玉看破红尘，出家，回归天上。
红楼梦读后感，根据情节设计写
刘心武揭秘红楼梦》一书的文字连载在这里，也有百家讲坛的视频版、mp3版，bt资源很多，有兴趣的自找。
刘心武老师是以秦可卿这个重大疑点人物为突破点，陆续揭示了《红楼梦》中许多一连串的秘密，这些个秘密有的是书中原文隐讳暗示，有的只是逻辑上的推测，纷繁复杂，相互关联。
这系列总共23讲，内容铺的很开，证据的例子给的很多，讲得比较细，我只趁着刚听完，大概地整理一下刘老师的解读主线，以作备忘。
一些前提：《红楼梦》是自传性的小说，以现实生活背景经艺术加工而成，书中的事件都有其暗示的真实历史事件或原型背景，书中的角色也都有其历史原型（或者说与现实中的历史人物有某种可考的对应关系，有时也并不是一一对应）。
脂砚斋其人是作者曹雪芹写作的合作者，他们共同参与了整个书的创作，也一同经历了一些原型事件，脂砚斋的批语中就有很多重要的揭示。
只以曹雪芹原笔的前80回为研究对象。
原文道“无朝代年纪可考”，而脂砚斋指出“大有考证”。
据考，18回以前的时代背景应是康熙雍正两朝，而18回至80回更清晰，是康熙一、二、三年发生的事。
这前80回也尚未最终定稿成书，有一些漏洞与矛盾。
重大疑点，也是突破点：秦可卿。
其人在书中疑点最多。
按书中交代明明是从养生堂抱养的野婴，却……为何能够嫁给宁国府的贾荣
为何已婚却仍有自己单独的卧室
卧室内陈设又为何那般的超凡脱俗
为何能深受荣宁两府上上下下的认同与宠爱
连贾母、王熙凤这样的人也对其赞不绝口，偏爱有加，贾珍的妻子尤氏不但不恼其与贾珍的私通，还对此持默认态度。
为何又能化作为警幻仙姑的妹妹，梦中引领宝玉密授云雨之事
她死后为何还能托梦王熙凤暗示贾府以后的命运
…………以上这一切都与其出身有极大的反差，这在封建社会是决不可能的。
后据查，原文描写秦可卿身世那段疑为后来添加，故怀疑秦可卿可能根本就不是什么养生堂抱养的野婴，那么其真实出身又会是怎样
或者说怎样的出身才会符合她在小说中的高贵身份。
按小说描写来推测：秦可卿的出身极其尊贵，甚至高于贾府，那么推测可能是皇室血统，比如来自某王府之类。
可另一方面曹雪芹又不愿直示其身份，并补加她野婴出身的文字，意图予以掩盖，这很可能出于某种重大政治原因考虑。
综上所述，这位皇族血脉的大小姐极可能是出于政治避难的目的才躲到贾家，而贾家又因与她家关系好等一些原因，才冒险留下她，她长大后名义上是贾荣的妻子，却实际上很可能比贾荣高出一辈，并与贾荣之父贾珍有私情。
现在回到史实中，考察曹雪芹一家在康雍乾三朝的政治地位，试图找出这个与曹家关系密切而后来又遇难的皇族。
曹家与康熙的关系非同一般，与太子关系也很好，后来因康熙当政时间很长导致他与太子关系恶化，太子后来被两立两废。
而最终即位却是大家不曾想到的四子雍正，他一上台就着手处理了很多与他父亲康熙关系密切的势力，曹家因而也受到压制。
再回到书中，曾有写到一位“坏了事”的义忠亲王“老千岁”，叫人联想到“被废”的“太子”。
（这里是一个飞跃式的假设，可偶印象中不止太子可以称千岁，王爷貌似就可以了。
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值得商榷。
）此老千岁曾向薛蟠家订了一种珍贵的木料樯木，后来因为“坏了事”，木料就一直存在薛潘家。
后来贾府给秦可卿大办丧事，棺木用的正是此木料。
故推测秦可卿的真实身份可能与义忠亲王老千岁的地位相近，或者她正是出自这位老千岁家，即史实中的康熙朝大太子家。
那么，按照年纪辈分的对应关系，她就是废太子胤礽的女儿。
可能当时太子觉察到自己即将二次被废，于是就偷偷安排自己刚出生的女儿逃到关系不错的曹家避难。
曹家也秘密的留下了她做童养媳，如果太子废了又立，那么她就是公主，即便到后来，万一废太子的长子弘皙能够在权力斗争中胜出，顶替乾隆继承大位的话，她还是一个公主，曹家也就立下了天大的功劳。
这种冒险对于曹家来说，相当于一种政治投资。
而历史上，康熙确实没因废太子而一并处理太子的儿子弘皙，此后的雍正还遵照康熙的意思，封他为郡王，后来又升为亲王，至乾隆初期，康熙的这位嫡长孙弘皙成为了可与其同辈的乾隆皇帝相较量的一股政治势力，他在府中私立内务府七司，不臣之心可想而知。
后来到乾隆四年春天，还发生了所谓“弘皙逆案”。
至于秦可卿的迅速死亡，历来好像有很多种说法。
有的说她本是淫溅女子死的活该，又有说是被封建统治者摧残而死十分可怜。
而这里刘老师的观点是，她的死可以说是她家族最终政治上失败的必然，这就是原文所谓“救得了病，救不了命”，贾府由于收留了秦可卿这样一个特殊身份的皇族，所以也直接导致了最终贾府的必然衰败，这一切的根源就在于秦可卿此人，正合了书中她判词的后一句。
正册判词之十一（秦可卿）情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
刘老师的解读还没结束，书中暗示秦可卿上吊殒命天香楼，推测是由于有人告发了她的身世所以才死的迅速，而告发之人就是贾元春，紧接着元春也因告发而迅速加封贤德妃，受到乾隆的宠爱。
这些事的证据就不是那么令人信服了，至少我是持怀疑态度。
按刘老师的解读观点，贾元春的生活原型，在幼年时选秀女入宫，先是在太子东宫，她似乎在那里是听到了些什么，又联想到自己家中突然出现的可疑女子秦可卿，故而她也一直在观察和猜测着秦可卿的身世。
后来元春又经内务府的二次分配，到了弘历的身边，这时的她才渐渐掌握了秦可卿的秘密（对应元春判词头句），于是就选择向刚即位的乾隆皇帝告发此事，乾隆刚登机的政治意图主要是团结皇室，抚平他父亲留下的各上层势力之间的仇恨伤痛，所以乾隆将此事大事化小，并未对贾家下手。
元春之所以告密可能是为了保护他们荣府不受宁府私藏皇族的牵连，同时也为了提升自己的宫中地位，她因此深受乾隆信任加封妃子，乾隆初年的元妃省亲也风光一时。
可最后，贾家还是在乾隆四年开始衰败，后来元春自己也成为了政治斗争的替罪羊而悲惨死去，这点书中80回还没写到，只有暗示，这场政治斗争及有可能就是“弘皙逆案”，其党刺杀皇帝未遂，乾隆将其彻底搞定，并销毁了一切相关资料。
正册判词之二（贾元春）二十年来辨是非，榴芳开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
最后还有对妙玉的独立解读，我就省了。
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虽然有很多于道理上都说得过去的推测，但始终无法形成完整的体系，这大多还是曹雪芹原作80回后的遗失造成的，很多人都愿意相信既然曹雪芹的创作构思如此巧妙，那么最终这些个人物都会得到圆满完整的描写，后面部分的原意应为彻彻底底的悲剧，与高鹗续笔相悖甚多。
无奈这本古今第一奇书的命运坎坷，丢失的东西再也找不回来。
如此解读，大胆猜测。
一句判词，一个牌词，一味药名，甚至一个字，刘老师都以曹雪芹不可能随意写之为前提，而试图解读出其深义，并与史实中的政治事件联系在一起，这么做是否太过敏感，值顾吗
我想这也是人家的视点，他能够从这样的解读中有所收获。
就算以上的推测都不是真的，能从《红》的字里行间错推出这么多的内容，也足以令人惊奇。
有这样一部奇书，曹雪芹文学巨匠的高度使后人不可逾越。
不只是刘心武的这种解读，对于《红》中同样内容的众人不同见解，读起来也很是很有意思的。
不管怎样研究，我等与文学毫无关系的俗人，只要能从每次阅读中得到不同的乐趣，也就足够了。
= =1楼的真懒，复制也不复制全了。
我赵硕，分给我吧。
请看了刘心武解读红楼梦什么感觉
我觉得他讲的大多是不合理的,从逻辑上说,他的推理大多是书中文字的必要条件,而不是充分条件或充要条件.举例来说吧,他最主要的成果秦可卿是皇室遗孤就是这样的,如果先行假设出这个结论,再到文中咬文嚼字,还是有一丝可能成立的,但绝不能因为这样就可以认为这个结论是正确的.就好比一件凶杀案,我们如果得知凶案发生时恰巧有一个人在现场,我们只能说他有嫌疑,绝不能因此认定他就是凶手. 但是,我觉得他是功大于过的,原因有几点:一,他最大的功劳就是引起了很多人尤其是年轻人和普通人对<红楼梦>的兴趣,这对于这部奇书的研究和流传,是有极大裨益的.二,他使很多人了解到了古本红楼梦,了解了红楼梦的成书历史,对于红楼梦的研究好处太大了.三,他上电视去发表自己的意见,绝对无可厚非,正如楼上说的,每个喜欢红楼的人都有权利去评论和研究.他说的只是一家之言,而且他在评论前早已声明了这一点,结果如此谨慎,还被一些红学家批评,我实在认为他没什么过错,值得同情,反倒是那些红学家的做法,令人不敢苟同.红学家如果不满意,完全可以上电视告诉大家什么是正确的.我想这才是广大群众所希望看到的. 这些仅属我一家之言,有什么不对的地方请大家多加批评.
百家讲坛刘心武揭秘红楼梦系列的顺序
（01）刘心武谈红学（上）（02）刘心武谈红学（下）（03）贾府婚配之谜（04）秦可卿抱养之谜（05）秦可卿生存之谜（06）秦可卿出身之谜（07）帐殿夜警之谜（08）曹家浮沉之谜（09）日月双悬之谜（10）蒋玉菡之谜（11）北静王之谜（12）秦可卿原型大揭秘（上）（13）秦可卿原型大揭秘（下）（14）秦可卿被告发之谜（上）（15）秦可卿被告发之谜（下）（16）贾元春原型之谜（17）贾元春判词之谜（18）贾元春死亡之谜（19）妙玉排序之谜（上）（20）妙玉排序之谜（下）（21）妙玉身世之谜（22）妙玉情爱之谜（23）妙玉结局大揭秘（24）林黛玉血缘之谜（25）林黛玉眉眼之谜（26）黛钗合一之谜（27）林黛玉险境之谜（28）林黛玉结局大揭谜（29）薛宝钗选秀之谜（30）薛宝钗指婚之谜（31）薛宝钗情爱之谜（32）薛宝钗与贾母关系之谜（33）薛宝钗情障之谜（34）薛宝钗结局大揭秘（35）玉石之谜（36）贾宝玉人格之谜（37）贾宝玉意淫之谜（38）贾宝玉多重人格之谜（39）贾宝玉结局大揭秘（40）史湘云出场之谜（41）史湘云寄养之谜（42）史湘云定亲之谜（43）史湘云金麒麟之谜（44）史湘云结局大揭秘（45）全本《红楼梦》之谜（46）《红楼梦》结构之谜（47）贾迎春之谜（48）香菱之谜（49）贾家获罪之谜（50）贾惜春之谜（51）袭人、麝月之谜（52）贾探春之谜（53）王熙凤、巧姐之谜（54）李纨之谜（55）狱神庙之谜（56）金陵十二钗副册之谜（57）金陵十二钗又副册之谜（58）“情榜”之谜（59）八十回后回目之谜（上）（60）八十回后回目之谜（中）（61）八十回后回目之谜（下）
红楼梦第二十四回读后感
麻木无知的香菱 ——二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 这回开头写香菱来打断黛玉的情思，有深意也。
香菱来此，必闻《牡丹亭》音乐和唱词。
然而她却无动于衷。
照情理来说，香菱和黛玉一样，正当青春年华，又受爱的压抑，听到这种唱词必能启其春心，而香菱却麻木无知，盖因“平生遭际实堪伤”，春心已被深埋矣
可叹
这也是为第六十二回的“呆香菱情解石榴裙”作伏笔也。
（虽只几句，可哭
亦有味也）又宝玉恋鸳鸯一节文字，闻鸳鸯颈香，要吃她嘴上的胭脂，好看煞
鸳鸯和金钏不同，她并不爱宝玉，所以后来才有“不嫁宝金宝天王”之誓词。
倪二赠送贾芸银子的事，只是写了当时社会的一角，还存在某种讲义气的事，是整个大悲剧中的一小朵反衬之花。
本回重点是贾芸挖空心思为自己有一碗饭吃而奉承凤姐，（可怜）是小红为了给自己争一个蓝领阶层而想方设法巴结宝玉，并为了实现和贾芸恋爱，而想方设法和他接近。
都是为了一个梦想的成功而挣扎。
遗帕惹相思，是小红做的一个梦。
亦是红楼一梦也。
刘心武揭秘红楼梦林黛玉之死
刘心武说，小说第一回就指出了宝玉和黛玉的仙人身份。
宝玉本是天上赤瑕宫的神英侍者，黛玉是天上一棵绛珠仙草。
因为神英侍者每日灌溉甘露，绛珠仙草才得以修成女体。
下凡后，林黛玉就要用一生的眼泪，还贾宝玉的灌溉之恩。
刘心武举例，林黛玉每次和贾宝玉闹别扭都要流泪。
而在第四十九回，黛玉却说：“近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些似的。
心里只管酸痛，眼泪却不多。
”就是在暗示还泪之旅是有终点的。
“泪还完了，她就会主动回到天上。
”刘心武认为，黛玉不该死得如此难堪，而是以一种比葬花还要诗意的方式。
死亡方式是沉湖而死 “黛玉应是沉湖而死”，刘心武推测。
他从曹雪芹撰写的前80回中找寻伏笔，作为推理证据。
证据1 中秋节黛玉和湘云湖畔联诗 -出处：第七十六回 刘心武说，两人联来联去，联出两句惊心动魄的来。
湘云说：寒塘渡鹤影。
黛玉接了句：冷月葬花魂。
(通行版本中为诗魂，古本中为花魂) “花魂并不是一个陡然出现的词语，林黛玉的葬花词里出现的次数就很多。
七十六回这个地方，它就是林黛玉的象征。
” 刘心武解释，“冷月葬花魂”的意思，就是在凄清的中秋夜，湖面上倒映着中秋月，花魂一步一步地沉下去了。
这句联诗，是林黛玉沉湖的一个暗示。
证据2 海棠社黛玉封号“潇湘妃子” -出处：第三十七回 “潇湘妃子，什么意思
”刘心武说，指的是古老传说中舜的两个妃子——娥皇和女英。
两个妃子得知舜死后，将泪水洒到竹子上，出现斑痕，得名斑竹、潇湘竹。
“两人找不到舜，眼泪哭干了，就在水中死去，死于江湖之间。
”刘心武说，两人的结局就是“泪尽入水”。
因此，“潇湘妃子”别号本身，也在暗示黛玉沉湖。
证据3 宝玉祭奠金钏黛玉说谶语 -出处：第四十四回 刘心武提到，凤姐过着生日，贾宝玉却突然偷偷跑到庵里的水井边，因为这天也是金钏的生日，他知道是自己的行为不当造成了金钏跳井身亡。
别人都不在意，唯有黛玉与宝玉心有灵犀。
她说：“天下水总归一源，从咱们荣国府、大观园都可以接一碗水，对着那碗水去表达哀悼不就齐了吗
你非要专门跑出去。
” 刘心武认为，黛玉说这样的话，是个谶语，就是对今后命运的一种事先的暗示。
“如果曹雪芹写得到黛玉之死，很可能会有贾宝玉舀了一碗水，对着碗中水祭奠她的情节。
” 证据4 元妃省亲点戏《闹殇》唱词 -出处：第十八回 “元妃省亲时点了四出戏，其中《牡丹亭》的《闹殇》一折很有门道。
”刘心武说，因为脂砚斋在这里批语：伏黛玉之死。
“人到中秋不自由，奴命不中孤月照，残生今夜雨中休，恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。
”刘心武指出，这句唱词正中“冷月葬花魂”的意境，而“玉芙蓉”，这里指水生的荷花，影射黛玉死于水域。
刘心武指出，“曹雪芹亲密合作者”脂砚斋的批语是解读《红楼梦》的重要依据，脂砚斋明确表示：所点之戏剧伏四事，乃通部之大过节大关键。
刘心武猜测，如果是曹雪芹写黛玉之死，会把这一段描写得非常优美。
黛玉会像葬花一样，精心地设计她的服装、道具和路线，一步一步地走进湖中，借仙遁复归天界。
也许第二天人们发现黛玉已死，但找不到尸体，只会有衣服和钗环存在。
