
《三国演义》之煮酒论英雄100字读后感
我也非常喜欢三国这段历史,对这段也有着自己感慨于观点。
先讲,从众多富二代,官二代中脱颖而出,以优先的观念抢救,迎取,到达政治的优势。
尽管这个时期,还没强大,但仍没把的成就放在眼里。
(以四世三公的地位,以及号召力到达那时的地步成就,不足为奇)曹操把视为英雄,说明曹操有过人的识人眼力,不把比自己实力强大袁绍放在眼里,却看出是个正在蛰伏的对手。
曹操从众多比自己资源优先的对手中成为一方实力强大的诸侯,喝了点酒难免有点吹牛,哈哈(袁绍统一了河北,下一个就该攻打他,曹操不头疼才怪,谁让人家袁绍从已开始就有钱有势)
三国演义第二十一回读后感
读了《三国演义》第二十,刘备实行了以退为进的战术,聪明的奸欺骗了,日后不久即放他带兵截击袁术,放虎归山,终于让刘备独霸一方成为自己的心头大患。
刘备是一个城府很深颇有心计的人,当时他是因兵败无家可归才依附曹操的,当然不甘久居人下,目前在曹操门下是为了等待时机,将来打败曹操。
但是这种思想千万不能被曹操知道,所以他实行了韬光养晦的谋略,在后园里种菜,让人不怀疑他的胸怀大志,当曹操和他青梅煮酒评论天下英雄时,他故意装聋作哑,生怕露出了马脚,这种计谋果然取得了效果。
在以后的学习中,我们也要象刘备一样,不要取得了一点成绩酒得意忘形,虽然刘备是迫不得已,但我们也要“不鸣则已,一鸣惊人”,不要骄傲自大,优句古话说得好:虚心使人进步,骄傲使人落后。
只有虚心接受他人正确的意见,人才会进步。
刘备如何让韬光养晦
养晦是说在的情势下,用隐藏的方法,躲避不利,保存自己,图发。
韬,即弓袋,韬光是说把弓箭收藏起来,不露锋芒。
韬光养晦之策,是在军事谋略中以守待攻,或在逆境时运用此策,可以隐蔽和保存自身的力量,以便将来东山再起。
当权势、机会不如人的时候,只得低头退让。
此时,有志者,会将此作为磨炼自己,借此取得休生养息的时间,以图将来重新再起,而不是一味消极乃至消沉;经不起困难挫折者,将此看作是事业的尽头,畏缩不前,不能克服障碍,一味怨天尤人,听天由命。
在历史上,争权夺利的争斗极其复杂,瞬息万变。
忍受屈辱磨炼自己,寻找合适机会,是一个成功者不可少的素质,所谓“尺蠖之曲,以求伸也;龙蛇之蛰,以求存也。
”正是这个意思。
三国时代,当刘备在沛城被吕布打败,投靠了曹操,而当曹操剿除吕布后,却藉故把他挟持,留在许都不放,他虽身为皇叔,但有权无势,乃在曹操掌握之中。
当时,由于献帝曾认刘备为皇叔,国舅董承也多次上门恳请刘备加入谋曹密盟。
但这是极其危险的事。
那时因曹操被认为是国贼,而董承怀有天子密诏,刘备不得不在谋曹义状上签名押字。
这样,刘备就如掉进了虎狼之穴,随时都有覆灭的危险。
他知道,曹操没有杀他,是谋曹密盟尚未暴露,曹操在权衡利弊后,暂不杀他,但这不是不变的。
在曹操的控制下,刘备深为己志难酬而苦恼,恨不得能生双翅飞离许都,摆脱曹操的羁绊,内心虽如火焚,又怕曹操看出破绽,只好用韬光养晦之法麻痹曹操,使其失去戒心。
刘备的韬晦之术乃是种菜,他在后园辟出一块土地,亲自播种、浇灌、施肥。
此举旨在表明,他似乎十分留恋昔日的农家之乐,不愿继续留意天下大事。
然而曹操没有忘记刘备,一日,刘备正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园禀告:“丞相有命,请使君便行。
”由于刘备参加了谋曹密盟,内心有鬼,故而对丞相有请深感吃惊。
但又不能不去。
只得随二人入府见操。
操笑曰:“在家做得好大事
”吓得玄德面如土色。
操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易。
”玄德方才放心,答曰:“无事消遣耳。
”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张黉时,道上缺水,将士皆渴,吾心一计,以鞭虚指曰:“前面有梅林。
”士闻之,口皆生唾,由是不渴。
今见此梅,不可不赏。
又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。
”玄德心神方定。
随至小亭,已设樽酒,盘置青梅,一樽煮酒。
二人对坐,开怀畅饮。
酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。
从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观看。
操曰:“使君知龙之变化否
”玄德曰:“未知其详。
”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。
” 曹操的这番感慨,表面上说龙,实则隐指龙一般的英雄。
他说道:“龙之为物,可比世之英雄。
玄德久历四方,必知当世英雄。
请试指言之。
”对于曹操的话中之话,刘备听得一清二楚,只好姑妄言之,历数他所认定的所谓英雄。
但操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳。
”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙筷,不觉落于地下。
假如曹操把刘备看成狗熊,刘备一定坦然,狗熊不能成事,构不成对曹操的威胁。
曹操表现出一副气吞寰宇的气势,而刘备似乎胆怯、猥琐,被曹操的气势所吓倒,但刘备此举,恰是曹操所说“龙能大能小,能升能隐”之“小”与“隐”的表现,龙不得去时“隐介藏形”,“潜伏于波涛之内”的表现,曹操虽知道龙具有这种潜能,却没想到,这条龙正以驽钝不敏、胆怯,躬身拾筷的“隐介藏形”在他面前。
正是靠着这种高深的功夫,这条蛟龙终于撞破铁笼扭断金锁。
刘备借霹雳之事,蒙蔽了曹操,但这是暂时的,曹操很快就会醒悟过来的。
一天,刘备正与曹操闲坐,军兵来报告说:“袁术遣使欲归帝号于袁绍。
”刘备在一旁听到这则消息,于是对曹操说:“我打算率一彪军马在半路截击他,致袁术于死地。
”曹操竟然准许,第二天,刘备恐曹操中途变卦,亲自奏请献帝,要率兵讨伐袁术,献帝应允,曹操令刘备总督五万兵马出征。
刘备得了诏命,回府连夜收拾鞍马,挂上将军印,催促关、张马上起程。
关羽、张飞问:“兄此次出征为何如此慌速
”刘备说:“吾在许都乃笼中之鸟,网中之鱼。
这回出征,乃鱼入大海,鸟上青霄,再也不受笼网的羁绊了。
”关、张一听,如梦初醒,率军疾行而去,逃离了许都。
古往今来,凡能成就大事业者,无不深谙藏锋蓄志的龙蛇伸屈之道。
李白有一句颇耐人寻味的诗:“大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。
”人要有猛虎伏林,蛟龙沉潭之胸怀,让人难以预测,而自己则可在此间从容行事。
所以君子藏器于身,待时而动。
”只有在关键时刻,才显出自己的大智大谋。
参考来源:三国在线
三国演义第二十一回读后感、内容概括(多点)等
读了《三国演义》第二十一回,刘备实行了以退为进的战术,聪明的奸雄被枭雄欺骗了,日后不久即放他带兵截击袁术,放虎归山,终于让刘备独霸一方成为自己的心头大患。
刘备是一个城府很深颇有心计的人,当时他是因兵败无家可归才依附曹操的,当然不甘久居人下,目前在曹操门下是为了等待时机,将来打败曹操。
但是这种思想千万不能被曹操知道,所以他实行了韬光养晦的谋略,在后园里种菜,让人不怀疑他的胸怀大志,当曹操和他青梅煮酒评论天下英雄时,他故意装聋作哑,生怕露出了马脚,这种计谋果然取得了效果。
在以后的学习中,我们也要象刘备一样,不要取得了一点成绩酒得意忘形,虽然刘备是迫不得已,但我们也要“不鸣则已,一鸣惊人”,不要骄傲自大,优句古话说得好:虚心使人进步,骄傲使人落后。
只有虚心接受他人正确的意见,人才会进步。
2.三国演义》既是一本历史小说,又是一本智谋大全。
其谋略内容的丰富,运用谋略时手段的高明,在历史上都是空前的。
在《三国演义》的谋略中,将计就计是很重要的一项谋略。
将计就计是根据对方的谋略而制定一套相应的计谋,以达到打败对方或消灭对方的目的。
将计就计包括两个计谋:一是别人设的计谋,想陷害你;二是你识破了别人的计谋,再设一计来打垮对方。
在《三国演义》中,将计就计的事例很多。
在第十二回中,曹操中了陈宫之计,进了濮阳城被一把大火烧得大败。
回寨后,他手下得大将拜伏问安,曹操仰面大笑说:“我中了匹夫之计,我必当破之。
”于是曹操说出了他自己的想法,“令只将计就计:诈言我被烧伤,已经身死。
布必引兵来攻。
我伏兵于马陵山中,候其兵半渡而击之,布可擒也。
”于是令军士挂孝发丧,假说曹操已死。
曹操死了的消息一传出来,早有吕布的密探报告给了吕布,于是吕布大喜,自以为自己的计谋已成功,于是立即点起军马,杀奔马陵山来。
刚到操寨,一声鼓响,伏兵四起,吕布大败。
亏得吕布勇敢,才免一死,吕布曾设“火烧曹操”一计,目的是想烧死曹操后再袭击曹营,可谁知曹操只烧伤并未烧死,曹操想报复吕布,于是将计就计,就吕布的计再设一计,放言自己已死,中了吕布的计谋。
吕布自以为自己已经成功,于是出兵攻曹营,结果大败而归。
将计就计容易成功的一个重要原因是对方用计,自以为很聪明,当得知敌人已中自己的计后,就对敌人失去了警惕,因而对敌人再生的一计失去思想准备。
在生活中我们也很容易犯吕布的错,一次考试成绩不错就得意忘形、趾高气扬,而第二次考试却成绩一落千丈,所以在学习中我们要避免因骄傲而成绩下跌,要一直保持一个稳定的心态,决不能因为一时的成绩而失去其他的,这也是其他同学成绩不稳定的原因。
以后我一定不会犯吕布的错,尽力克服骄傲的坏毛病,做一个成绩优秀的学生。
韬光隐晦是什么意思
韬光养晦[tāo guāng yǎng huì]【解释】:指隐藏才能,不使外露。
【出自】:《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。
”【语法】:主谓式;作谓语;指隐藏才能,不使外露【近义词】:韬光晦迹、韬光隐晦



