六项精进里，第4条活着，就要感谢读后感 谢谢
问题补充：最好可以
不完美也行，贵在持续“精进”完美，是人们追求的一种境界、一种理想。
但是这世界原本就不存在什么绝对完美。
即使有“完美”也是相对的，或一叶障目不见泰山的“完美”。
稻盛先生在中说：“再怎么努力持戒，勇于精进，花几百个小时去坐禅，最后仍不能踏入悟境。
像我这样意志薄弱、无法完全摆脱烦恼的人，为磨练心志，无论做多少好事，还是做不到完全消除私欲、时刻以利他心行事的境界。
无论怎样努力持戒也难免破戒。
包括我自己在内，人往往就是这么愚蠢、脆弱、不完美。
”这是一位有自知之明的老人的肺腑之言、是一位哲人的朴实无华的哲理、是一位有大境界、高境界的高人的感悟。
我们呢
我们和稻盛先生怎么比
其实，不完美也是正常。
有的人就是在追求完美中招致失败的。
，他是美国犹太人，俄罗斯移民，1944年出生在曼哈顿，他的未婚妈妈只有19岁。
追求“完美”的他32岁以前一事无成，读了三个大学，没得到一个学位，换了十几家公司，老婆也离他而去。
这是一个不完美的人和家庭。
埃里森开始创业时只有1200美元，但他最后领导甲骨文（Oracle）公司发展成为世界上第二大软件公司、世界上最大数据库软件公司。
美国杂志今年2月19日在其官方网站上发布的2012年美国400位最富有的人排行榜，微软创始人以660亿美元的资产居于首位；董事长兼、“股神”位居第二，资产460亿美元，CEO位列第三，资产410亿美元。
看看吧，就是这样一个家庭、事业和人都不完美的人，成为世界第三。
因为我们如前所说，世界上没有完美的人，我们本身就都不完美。
像稻盛先生这样的世界CEO都不完美，我们能完美吗
不完美也是一种美，比如瑕不掩瑜、白玉微瑕、比如的美、比如四面楚歌、拔剑自刎的楚霸王项羽……，无论贫富贵贱和出身高低、无论是否轰轰烈烈，、无论成功与否，只要坚持你的梦想，只要付出不亚于任何人的努力，什么时候都不晚，到什么时候都是美，其结果如何都是美。
做人是这样，做事也是这样。
稻盛先生讲“不完美也行，贵在持续‘精进’”。
我的理解还是那样，不求完美，只求精进。
其实持续的精进就是一种完美，如果做到了持续精进，那就已经完美了。
有一首歌叫，不完美其实也是一种美，有了不完美，人们才有了对完美的向往，对完美的追求、让我们懂得了珍惜拥有。
人们往往追求完美，但即使你自认为追求到了，也不一定是真正的完美，也会有缺憾。
比如婚姻，我就说婚姻就是遗憾的，你不能有什么举案齐眉、相见如宾的那种爱，那是文人墨客的痴人说梦和想象。
如果真的有，那也是装出来的，累呀
遗憾不要紧，那是现实，我们要全力弥补缺憾，追求完美；再比如职业生涯，说都想有一份好的工作、高的薪酬，有钱有地位，有车有房，有高富帅、有白富美，但是不可能都那样啊
就是有了，有时也是一种“伪完美”或“伪幸福”。
这些东西，没有不要紧，“破帽遮颜过闹市，管他春夏与秋冬”，自己感觉良好就是完美
那偏远山区的人就因为不如城里人完美就不活了吗
、不就是从大山里走出来的吗
苹果公司那被咬了一口的苹果标志不就是公司一种不完美吗
乔布斯人生充满缺陷和不完美，但是抛弃这些把他精华部分展现到极致其实就是一种完美。
乔布斯和苹果公司伟大之处在于：不完美也是一种美。
就说微软吧，他们完美吗
不完美。
不也是在经常打补丁、更新、完善吗
成功的人就是要把不完美的事情做得尽量完美，就是有缺憾也不遗憾，对吧
再说了，对于完美，由于标准不一样，也是众说纷纭，众口难调。
各人都有自己的看法。
一些人眼中的完美，在另一些人看来就未必完美。
当然，我这里不是说不追求完美，追求完美是没有错的，也是必须的。
这是千百年来人类的一种理想和愿望，也是人的一种美德。
正因为不存在绝对完美，我们才追求完美；正因为完美是难成的，所以我们才追求完美。
我们做人做事应该尽力追求完美。
月有阴晴圆缺，人有旦夕福祸。
凡事我们不可能总让所有的事情如你所愿，但是我们可以追求完美，并尽力去实现，更多的也要保留一份欣赏的心情、不遗憾、不后悔。
这种追求是一种理想和信念，不能说世界没有绝对完美，我们就不去追求、把事情做的残缺不全，连相对的完美也不能实现。
我不完美，但是我追求了；我做的不完美，但是我努力了。
“人无完人,金无足赤”。
做人做事然而即使用尽全力也无法做到绝对完美，“但坚持朝那个方向努力，决不半途而废，这种精神本身就非常可贵。
”（稻盛和夫：《活法》）
六项精进是什么
《活法》稻盛和夫 “吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。
特此聚合诸位同志，血印为誓。
” ——稻盛和夫 编者注：上面的话，是稻盛和夫先生在创业之初的重誓，当时仅有8人。
而四十多年后，稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人。
前面的话 身居乱世之中，重新审视“活法” 我们现今生活在纷乱如麻、前途未卜的“不安分的时代”。
富裕却不知足，丰衣足食却礼节不周，充分享受自由却倍感闭塞。
只要有干劲，就什么东西也可以得到，任何梦想也可以实现。
但是社会却弥漫着颓废、悲观的氛围，甚至有人甘愿成为丑闻的主角，甚至犯罪。
为什么如此闭塞的状况充斥着整个社会
那难道不是因为很多人找不到活着的意义和价值，迷失了人生的方向吗
造成这种状况的原因，正是由于缺乏正确的人生观---------恐怕不只我一个人这么想吧。
我想，对这个时代来说，最需要的就是从根本上质问“人为什么活着
”首先，人们要正视该问题，树立作为人生指南的“哲学”。
所谓哲学，也可称之为“理念”或者“思想”。
这是类似沙漠里撒水那样虚无或者在急流中打桩一样困难的事情。
但是，正因为我们处于鄙视劳动、纷乱浮躁的时代，我相信只有单纯且直率的质问才有更深的意义。
若不能这样从根本上去尝试思考生活方式，那么，纷乱状态将愈发加深，未来将越来越混沌不清，混乱将在社会上漫布开去----怀有如此紧迫的危机感和焦躁感的人同样应该不止我一个。
我想在这本书中从正面把握人类的“人生哲学”，毫无保留地阐述我的根本思想，并从本质上再次质问活着的意义和人生应有的状态。
这样，我希望能在时代的湍流中打下微小的一根木桩。
各位读者，为了找到人生的乐趣，度过一个充满幸福的充实人生，我希望您能从本书获得一点启发，倘如此，我将感到无比高兴。
人生的意义在于修炼灵魂 人类活着的意义、人生的目的到底是什么
对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修炼灵魂。
在生活中为欲望所迷失、困惑，这是人类这种动物的本性。
如果放任自流的话，我们就会无止境地追求财产、地位、名誉，甚至乐此不疲。
的确如此，人只要活着，就必须衣食充足，而且，需要有保证能自由自在生活的金钱。
此外，盼望出人头地，也是人生的动力之一，这也不应该一律加以否定。
但是，这些只限于今生，即使积攒再多也不能带到来世去。
今生之物只限今世。
如果说今生之物中有一样永不灭绝的东西，那不就是“灵魂”吗
在迎接死神的时候，人不得不舍弃今生建立起来的全部的地位、名誉、财产，只能带上灵魂开始新的旅程。
所以，当有人问“人为什么来到这个世上”时，我毫不犹豫地、毫不夸耀地回答“是为了比出生时有一点点的进步，或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。
” 人生在世，直到终要咽气的那一天止，都是在体验各种各样的苦和乐，在被幸运与不幸的浪潮冲刷中，不屈不饶地努力活着。
把这个过程本身当作“去污粉”，不断提高自己的人性，修炼灵魂，带着比初到人世时有更高层次的灵魂离开这个世界。
我认为人生的目的除此以外别无他求。
今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。
人生在世苦难多
人有时候可能会憎恨神佛，为什么只有我要吃这样的苦头
但是，正因为人生苦短，我们有必要认为正是这样的苦难，才是对修炼灵魂的一种考验。
所谓劳苦，正是锻炼自我人性的绝对机会。
能够把考验当作“机遇”对待的人----也只有这样的人才能把有限的人生真正地当作自己的人生活下去。
所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。
我认为可以这样说：人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养，磨炼灵魂。
质朴的原理原则是不可动摇的指针 灵魂取决于“人生态度”，它有可能得到磨炼，也有可能产生污点。
由于人生的度过方式不同，我们的精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。
不少世间少有的英才，由于没有崇高的精神而误入歧途。
在我所安身立命的商业世界中，也有人一切以自我为中心、只要自己赚钱就行，最终成为某种商业丑闻的主角。
都是商业奇才，为什么他们的行为就令人不齿
古语说得好“聪明反被聪明误”，有才华的人过于相信自己的实力，往往容易向错误方向发展。
这样的人，即使凭其才智成功一次，但过分依赖才智终将走上失败之途。
才智越是不同凡响，就越是需要指针来正确指引方向。
该指针就是理念、思想或是世界观。
如果既缺乏这样的世界观，人格又不成熟，那么，即使拥有优秀的才智，好不容易具备的强势能力也会因为不能被运用到正确方向而误入歧途。
这不只是局限于企业领导人，与我们的人生也是相通的。
我想可以用“性格+哲学”这个公式表示人格。
由人类与生俱来的性格和后天在人生道路上学习掌握的哲学这两方面形成人格。
总之，先天的性格加上后天的哲学，就形成了人们的精神品格。
因此，根据什么样的哲学走什么样的人生道路，这就决定了他的人格。
如果不打好哲学这根基，就不能使人格之树树干粗大，笔直成长。
那么，我们需要什么样的哲学呢
答案就是“做人准则是否正确”。
这是类似父母给子女言传身教的那么简单而朴素的教导，是人类自古培养起来的伦理、道德。
京瓷公司是我27岁的时候和周围的人创办的一家公司。
在经营方面，我是个门外汉，缺乏经营的知识和经验。
怎样做才能使公司经营顺利，当时大家都无计可施。
束手无策的情况下，我下定决心坚持正确的做人准则，用正确的方法做正确的事。
也就是说，不许撒谎，不许给他人添麻烦，要正直，不得贪得无厌，不许只考虑自己私人的利益等等，这些任何人在孩童时期曾经受到过父母、老师的教导----但随着长大成人逐渐遗忘----的单纯的规范，我们可以把它们作为经营的指针，作为必须遵守的判断标准。
尽管对于经营曾经一无所知，但我单纯地坚信，若从事违背人们广泛接受的伦理和道德的事情，则最终将一事无成。
这是一个极其简单的标准，也是通情达理的原理，遵循这个原理进行经营就不会茫然失措，就可以行进在正确的道路上，从而使事业走向成功。
如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。
亦即，也许我的才能存在不足，但是，我坚持了一种单纯且强有力的信念----追求人间正道的做人准则。
无论一个人是否做了错事，但是不能违背根本的伦理道德----我把它当作有生之年最重要的事项铭记在心，并努力在一生中坚定地遵守这一信念。
在当今的日本，一说起人类应该具备的伦理道德，就有很多人认为这是太落伍、脑筋生锈的想法。
第二次世界大战前道德作为思想教育被错误地利用了，所以，战后的日本在深刻反省后又走向了另一个极端，道德几乎一直被视作禁忌之物。
但是，本来它是人类培养的智慧结晶，也是规范日常事务的坚实的基础。
近代的日本人以陈腐过时为理由，舍弃生活中积累起来的许多智慧，过份追求便利，丧失了众多本不可无的东西，伦理和道德也是其中之一。
但是，难道不正是现在，人们越发迫切要求恢复作为一个人安身立命所必备的最根本的原理原则，并遵循这个原理原则认真地度过每一天吗
我认为重新恢复极其重要的智慧的时机已经来到。
从努力工作中体味人生的真谛 那么，具体怎么做才能砥砺人格，磨炼精神呢
是否需要深居山中或搏击逆流等特别的修行呢
其实不需要，相反，在这个凡俗的世界里，一心扑在工作上是最重要的。
我将在后面的章节中进行详尽的阐述，释迦牟尼论述了“精进”作为到达大彻大悟境界的唯一修行方法的重要性。
所谓精进，是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。
我认为这是提高自我身心修养，砥砺人格的最重要、最有效的方法。
一般常见的想法认为，所谓劳动，是指为获得生活所需的粮食、报酬的手段。
尽可能缩短劳动时间获得更多的薪水，其余时间按照自己的兴趣或业余爱好度过，这才是丰富的人生。
在持有这种人生观的人中间，有人认为劳动似乎是人人都不愿意做而又必须去做的事情。
但是，劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。
劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。
其目的不只是简单地获得生存所需粮食。
获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
所以，专心致志、一心扑在日常工作上是最重要的，这才是磨炼精神、提高心性的尊贵的“修行”。
例如，出生并成长在贫困之家的二宫尊德，虽然是一个毫无学问的农民，但是，手上一根锄、一把锹，从早到晚披星戴月耕田劳作。
最终，通过辛勤的劳动，他把一个凋敝的农村发展成为富裕的村庄，成就了一番伟大的事业。
因为这此业绩，不久他得到德川幕府的起用，在宫中与诸候平起平坐。
尽管此前他并未学习任何礼仪，但是举止言谈自带威严，连神色也极尽富贵之态。
毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。
像这样专心致志于一事、努力工作的人，通过日常的精进，精神自然得到磨炼，进而形成厚德载物的人格。
劳动这种行为的尊贵就在于此。
也许说起精神修炼让人联想起宗教上的修行等，其实，热爱本职工作，一心扑在工作上，这就足够了。
听说拉丁语中有句谚语，“与其完成工作，莫如完善做工者的人格”，人格的形成也是通过工作的完成而实现的。
也就是说，哲学产生于辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到磨炼。
埋头干好本职工作，想方设法，不断努力。
这样做就意味着珍惜人生中的每一个今天，珍惜此时此刻的每一个瞬间。
我经常对员工说，必须“极其认真”地过好每一天。
生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。
世上所谓的“名人”，在各自的领域达到顶峰的人，恐怕都经历了这个过程。
劳动，就是这样既创造经济价值，又锻炼人格。
所以，“精进”并不需要脱离世俗的社会，工作现场就是最好的磨炼精神的地方，工作本身就是修行。
通过每天辛勤的工作，我们在形成高尚人格的同时也一定能够获一个美好的人生。
我希望大家把这一点铭记在心。
改变“思维方式”，人生就会实现180度大转变 如何才能使人生过得更美好，收获更幸福的果实，我用下面的方程式进行回答： 人生·工作的结果=思维方式×热情×能力 总之，人生或工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。
首先，所谓能力，也可以换句话说，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质。
健康的体魄、运动神经应该属于这一类。
所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己意愿进行控制的后天方面的因素。
这两个因素都可以分别用零分至一百分表示。
因为是乘法，所以即使是有能力而缺乏热情也不会有好结果。
相反，自知没有能力而以燃烧的激情对待人生和工作，最终将比拥有先天资质者的结果好得多。
此外，还有“思维方式”的问题。
这是三要素中最重要的要素，因此说“思维方式决定人生”也并不过分。
思维方式这个词好像很陌生，其实它是精神应有的状态或对待人生的态度，也包括前文提到的哲学、理念或者思想等。
思维方式之所以重要，是因为它有负数。
它不只是零，还有低于零的负数。
它的范围很宽，从正100分至负100分。
就像刚才所说的那样，有能力，有热情，但是思维方式却犯了方向性的错误，仅此一点就会得到相反的结果。
思维方式是负数则用乘法算出的结果只能是负数。
我不介意揭露自己过去的耻辱。
我在就业困难时期大学毕业，因为没有关系，参加了很多招聘考试，结果都不合格，就业一直定不下来。
于是我就想索性当一个“知识恶棍”，与其生活在弱肉强食的不合理的社会中，还不如在人情事理厚道的黑社会里厮混----遭遇挫折打击时自己这样想。
当时，如果真的选择了那条道路，草草发迹，也许已经成为一个小集团的头目。
但是，在那个世界中不管如何进步，根本的思维方式是消极的、歪曲的、邪恶的，因此，绝对不会幸福而且也不会度过一个丰富的人生。
那么“积极方向”的思维方式是什么呢
没必要艰难地思考，简单地认为“凡事往好的方面着想”就可以啦。
总是积极向前的、建设性的；有一颗感恩的心，具备和大家一起行动的协调性；乐观的接受；充满善意、有理想、态度温和；不惜努力；知足、不自私、没有强大的欲望等等，这些都是积极性的思维方式。
这里罗列的都是老一套，就像小学教室里张贴的伦理观或道德纪律方面的标语一样。
但是正因为如此，我们绝不可轻视它，不仅要用脑筋理解，还要用灵魂领悟，使其变成你血肉的一部分。
领导力的提升，我现在非常的有必要
我自己是对自已严可以，对别人不行，怎样能让我的领导力提升呢
和别人一起工作的你，不是领导者就是追随者。
但很多数人都不知道优秀的领导人不是与生俱来的，而是被训练出来的。
在终极领袖营，你会学到今儿发展出成为工总领导者最重要的技能，同时，你还能要联系所谓的[领导者艺术]，反复不断的练习知道它们成为你的第二本能。
你是否层注意到世界最富有的人通常也都是最优秀的领导者
同时也请你注意世界上最大的[创造不同者]也都是最优秀的领导者。
终极领袖营就是要把这个区隔着生活中那些高度成功的人和泛泛之辈的那个不见的环节交给你以下只是终极领袖课程的一部分内容1.如何让你的原件更有清晰度 2.有效且清楚的沟通技巧 3.如何在压力下做出关键性的决定 4.策略性计划和解决问题系统 5.分权的艺术 6.如何面对难应付的人 7.如何当一个强势的副手 8.当你的领导者无能时，你该如何面对 9.如何给予或接受有效的回应 10.如何在完成任务的同时，也能受到所有参与人的爱戴 以及更多，更多课程 终极领袖营是专为了哪些努力要成为领导者或要精进自己的领袖技能的人而设的。
在整个过程中你会有许多次机会带领你的小组面对多大15种不同的挑战的练习，还有之后小组成员对你领导力的评估和回应结果就是你能把生活提升到更高的境界，对自己在任何情况下的领导能力都有信心。
身为一个领导者，所有该做的，该尝试的都已经经历过了，但没有一个地方的风景会好过站在巅峰上
千万别错过这个可以扭转你人生的训练营。
[终极领袖营教给我一套完成的系统和工具，让我在任何团体中都能评估所有人力并籍由着别人的专才顺利完成任务。
我深深了解当领导者不见得必须是专家，我只需发觉在别人身上的专才。
再也没有任何可以难倒的我的企划了
]——学院分享你可以去大师大学网或者去哈维艾克中文官方网站去了解，找工作人员也行，直接电话400~~0158~~010（免长途）
领导力和执行力要怎么提升，领导力和执行力提升的心得体会有哪些
请朋友们说说看
知己善任，信任员工；
《弘扬工匠精神做爱岗敬业好员工》这本书的读后感
在今年全国两会政府工作报告中提出“培育精益求精的”，迅速掀起了社会各界的热议。
“”的工作理念，令人耳目一新、倍感振奋、发人深思。
通过解读，使我对“有了新的认识和理解：“工匠精神”就是在工作中必须具备一种执著坚守、精进拼搏，脚踏实地、锲而不舍、开拓创新、乐于奉献、、精益求精的工作作风。
，是一种职业道德要求，是使命感的召唤，是工作能力的体现，更是每位从业者必备的基本素质。
而精益求精是一种境界，是一种追求极致完美的精神，是一种与时俱进、振兴经济腾飞、实现中国梦的强国之本，更是对深层次的诠释和实施。
我作为一名新录用的基层公务员，当初分配到归阳镇，很多人都不理解我为什么愿意来到离县城那么远、条件那么艰苦、工作量工作压力那么大的边远乡镇工作
因为服从组织安排是每一位公务员应该遵守的职业道德，无论哪个岗位何种工作都是人民的乘务员，都是。
人生每走一步都是一种历练，吃苦是一种体验、是一种积淀、是一种享受。
忙碌是一种修炼、是一种幸福、是一种快乐。
工作上有压力才会有动力，在磨合中慢慢成长。
回想刚上岗时，常常被一种担忧和恐惧困绕，总是担心自己能不能信任本职工作，会不会得到领导和同事的信赖，百姓的喜欢
领导们肩上的担子很重，工作繁忙，同事们也很辛苦，个个都挺能干，而我就像一条毛毛虫一样稚嫩，不知道怎样开展工作，插不进手，帮不上忙，分担不了领导和同事的工作压力，心有余力不足。
乡镇工作要履行什么职责，工作程序，工作业务一切都很陌生，很长一段时间没办法进入工作状态，辨不准方向，找不到坐标，进不了角色，无法开展工作。
头脑一片混乱，心里一片空虚，吃不下睡不着，心烦意乱，心急如焚。
领导布置的工作任务马马虎虎，只求过得去，不求过得硬。
通过学习的，“工匠精神”引领我对基层公务员有了更深刻的认识，树立了热爱本职的工作信念，增强了坚韧不拔的工作信心。
乡镇工作虽然平凡、辛苦、烦人、复杂、繁忙，却肩负着一种责任感、使命感和光荣感。
今后，在平凡的工作岗位上，我一定要发扬“工匠精神”，勤勤恳恳、尽职尽责、潜心钻研、一丝不苟、把工作做得更出色。
践行“工匠精神”，全身心融入到的实际工作中去，弘扬正气，传递正能量。
心为民所系，利为民所谋，做一个坚守爱岗敬业，追求精益求精的人民公仆。
为乡镇基层工作贡献青春年华，谱写篇章。
以上摘自百度网友，谢谢。
求稻盛和夫的《创造高收益的阿米巴模式》读后感，急，十分感谢
道成智聚”网站里面有，也可以在线咨询他们。
读后感大概是：即是追求销售最大化、成本最小化的独立经营核算，其实它的核心就是每天算明细帐，让老板每天都知道为什么赚了为什么亏了，好采取即时的措施。
如果要做好阿米巴经营，要先学习稻盛和夫的“六项精进”，其实这才是真正的经营之道，但是国人的执行力与拼劲能不能真正学到他的精髓就是未知数了。
可以读读稻盛和夫的《活法》、《阿米巴经营》、《阿米巴模式》、《在萧条中飞跃的大智慧》等书籍。
也可咨询：道成智聚，一对一在线讲解说明。
