麻雀是最后的烈鸟读后感
麻雀属于鸟纲文鸟科动物。
它是一种极其朴素的鸟，圆头，短尾，嘴呈圆锥状，头顶和颈部是栗褐色，背面褐色，杂有黑褐色斑点，尾羽呈暗褐色，翅膀较短，身材弱小。
从表面上看，麻雀的确没有太突出、太引人注目的地方，论长相，小而无奇，平平淡淡；论颜色，土里土气，毫无艳丽之处；论嗓音，唧唧喳喳，一点也不优雅，一点也不悦耳；论力气，属于弱小的一族，在鸟的家族中，只能算小字辈；论勇猛，与鹰类等猛禽相差十万八千里，简直不能相提并论。
然而，这一切，都不能防碍它成为鸟类乃至动物界的“精神之王”。
我是说，在整个动物界，只有麻雀才有资格冠以精神之王的美誉，在这方面，被称为万物之灵的人类都望尘莫及。
“宁死不屈”四个字，在动物界只有麻雀能够做得到，“你可以杀死我，但你不能战胜我。
”这句名言只有麻雀才能够不折不扣地履行它，实践它。
自从人类成为动物世界的霸主以来，人类几乎驯服或制服了所有的动物。
老虎称为百兽之王，勇猛无比，威风八面，到头来，还是被人类关进笼子里，有的还被驯化成“演员”，到处为人类表演；大象身材庞大，力大无比，可它还是乖乖地听了人类指挥，人坐在它宽大的背上发号施令，它得绝对服从；狐狸以狡猾闻名，后来它还是成为人类饲养场里的主角，成为人类赚钱的工具；鹰桀骜不驯，向往广阔的蓝天，但它还是老老实实被关进笼子中，供人类观赏；天鹅美丽无比，高雅尊贵，但最终还是逃脱不了被驯服的命运，它钻进人类的牢笼，已经习惯了。
狗是多么凶猛的动物呀，可它后来成为最能拍人类马屁的动物，成了人类的打手、工具和玩物。
在动物世界中，人类几乎没有对手，几乎没有驯服、征服不了的动物。
然而，也许是上帝的安排，麻雀成为人类很少的制服不了的动物之一，麻雀是不向人类屈服的硬汉。
你看见过谁养活过一只麻雀，麻雀与被奴役、被驱使、被玩弄、被利用、被异化的命运无关，它是动物界唯一的能够保持自己尊严、维护自己的自由、不向强权势力低头的动物。
它的品格、它的精神、它的气节足以让动物界的芸芸动物们望尘莫及。
麻雀不是神鸟，你可以捉到它，但你想制服它那是痴心妄想。
自从你捉到它那一刻起，它就开始绝食。
也就是说，它在失去自由之时，就毫不犹豫地选择自杀的方式来抗争，在麻雀思维逻辑中，要么获得自由，要么去死，麻雀是真正为自由而不怕死的动物。
而且是那样的义无反顾，绝对不会中途变卦，半途而废。
我想，麻雀被捉以后，一定会饥饿难忍，你给它食物，它不是看不见，而是坚定地拒绝，坚决不食“嗟来之食”，任何的威逼利诱在它面前都显得毫无用途，苍白无力。
你纵然可战胜麻雀的肉体，但你绝不能压倒它的精神：它那自由的精神、不屈的精神、独立的精神是不可战胜的。
我在农村长大，小时候曾做过饲养麻雀的试验，我把捉来的麻雀放在笼子中，并在笼子中放入麻雀最爱吃的谷类和小虫，可麻雀连理都不理，只是瞪着一双不屈的眼睛怒视着你，在笼子中拼命地向外闯，从麻雀身上，你可读到什么叫永不屈服。
麻雀在笼子里一般不超过一天就会气绝身亡。
小时候，我常常端详着死去的麻雀尸体，十分困惑：这鸟怎么这么傻呢
放在嘴边上的食物不去吃，偏要寻死，何苦呢。
带着这个问题，我曾问过我的爷爷，爷爷说，麻雀是最有灵气的动物，它是烈鸟，你是不能欺侮它的，你欺侮它，它就会拚命到底的。
我想，爷爷说麻雀有灵气，说麻雀是烈鸟，大概是对麻雀不屈精神的一种概括吧。
麻雀是十分团结的动物。
麻雀喜欢成群结队地活动，或集体觅食，或大家聚在一起唧唧喳喳相互交谈、沟通感情和心灵。
麻雀从不残害同类，从来不搞窝里斗那一套，大家和谐相处，没有阴谋，没有争斗，相互之间是平等互利关系，没有等级，没有高低贵贱之分，可以说是最讲求“和平”与“平等”的动物。
这一点，鸽子远远不及麻雀。
在我老家的房檐下，居住着许多鸽子，这些鸽子经常为争夺“有利地形”而打得不可开交，常常是两败俱伤。
我想，鸽子是很有愧于和平使者这一称号的。
而与此相比较，我从未看过麻雀之间打得不可开交的场面，看到的是麻雀团结互爱的感人场面。
在麻雀身上没有一丝一毫作秀或伪装的成份。
刚烈是天性使然，平常而已。
麻雀是最忠贞的动物。
麻雀实行的是真正的“一夫一妻”制，而且对对方的忠贞程度之高是动物界少有的。
麻雀夫妇都十分勤奋，共同担负着建设家庭、生育、哺育后代的任务，双方之间亦恩爱有加。
据老人讲，麻雀是最重感情的动物，假如麻雀夫妇中有一方意外身亡，另一方则悲痛不已，对失去的伴侣十分想念，以致于常常抑郁成疾，不久就死去。
可以说，麻雀是一种殉情的鸟。
它的专一、它的忠贞、它的真情，足以使那些喜新厌旧、朝秦暮楚、水性杨花的其它动物而自渐形秽，这当然包括我们人类。
麻雀称得上真正的爱情鸟，这种爱情没有奢华的装扮，没有海誓山盟的表演，没有卿卿我我的缠绵，但它们拥有爱的精魂：发自灵魂的专注，爱，拒绝背叛。
此外，麻雀还有吃苦的精神、直率的性格、负责的态度、务实的作风等等，不一而足。
因而我说，给麻雀冠以精神之王的桂冠一点也不过份，麻雀是动物界名符其实的精神楷模。
麻雀历尽磨难而生生不息，种族兴旺，这是麻雀精神的胜利，麻雀是不可战胜的。
我想任何一种动物只要具有麻雀精神，都是不可战胜的。
麻雀值得人类学习。
和乌鸦做邻居---烈鸟作文
最近，我读了本写动物的小说，写的都是关于鸟类的，读后我受益匪浅。
这本书主要讲了威武、勇敢的老鹰求偶、育子；雌孔雀的恋情；终身相守的丹顶鹤；天鹅和相思鸟；还有母狗和小火鸡的浓浓亲情…… 其中令我最难忘的就是作者和乌鸦在同一个院子里时，他们之间先是互相厌恶，但在一次偶然的机会，他们相互原谅，和好了。
从此他们就像一家人一样，相互帮助，关系越来越融洽了。
读到完，使我不禁想起自己曾经养的两只小鸭子，黄的公；黑的母。
小两口生活的无比逍遥。
白天他们在草丛中抓虫吃；玩捉迷藏。
晚上，它们依偎在温馨的小窝中“叽呱叽呱”地讲述着白天发生的新鲜事。
眨眼间，它们都长成了“美女、帅小伙”。
可好景不长，不知是哪个混蛋趁我不在的时候，把我心爱的小母鸭玩死了。
爷爷看见了，却没来得及拦住，也说不清是谁。
我如果知道，绝对不会放过他。
小公鸭肯定是受不了这么大的打击，一气之下跑到村外去了，从此再也没回来过，我伤心的哭了一晚，为什么人们不可以和动物友好相处呢
合上书，我叹了口气，人类啊，保护动物吧，不要再伤害无辜的小生灵了，向动物们道个歉，为它们留一片生存之处吧… 2 读完了《和乌鸦做邻居》这个故事，我惊讶地发现：乌鸦自古以来是一种叫声难听，全身没有光泽、乌黑不吉利的鸟，可在沈石溪的生活中，乌鸦曾使用巧设奇兵，诱敌深入、捣毁老巢、两面夹击的方法，打败了红嘴蓝鹊。
它还以自己的方法救了沈石溪一命，使他免受球状闪电的袭击，这透露出乌鸦的聪明和勇敢。
没想到，这难看的乌鸦竟是如此的聪明勇敢，这真是人不可貌相
这件事让我想起了前不久发生的一件事。
我正在校门口打电话，可是电话卡半天也登陆不上，我便耐心地等待。
旁边走来一位一二年级的小男生，以为我不会打就跑过来说：“先按确定拨号，然后你要拨哪个号。
”边说边用手在电话机上按着，还弄得电话机差点坏了。
他哪里知道，我是会的。
我们刚刚学到的语文课本上的苏东坡就遇到这样的事情。
苏东坡穿着便装来到一座寺庙中游玩，住持不认识苏东坡，只当是普通香客冷冷地对待。
后来住持才知道刚才受自己冷遇的是大名鼎鼎的苏东坡。
3 人不可貌相，这是我从《和乌鸦做邻居》中明白的道理。
读了《和乌鸦做邻居》之后，我觉得本书作者沈石溪写作能力太强了，短短十五个故事就把十一种鸟类介绍给了大家，那些鸟类是：雄鹰、金雕、孔雀、丹顶鹤、白天鹅、疣鼻天鹅、红嘴相思鸟、烈鸟、乌鸦、苇莺、杜鹃。
每种鸟类他都介绍了它们的动物学分类、地理分布、吃哪些东西、在自然界的位置，在人们心目中的地位、行为特征、生存现状、动物之间的感情寄语，并且告诫人们不要去伤害自然界中的动物，要保护它们。
他和动物之间也有一些趣事。
有一次，他去拿鸟蛋，不小心碰到了马蜂窝，他的狗不顾一切地冲上去咬马蜂，他逃跑了，狗却被马蜂蜇死了。
我觉得只要你真心诚意地对它，它就有一颗感恩的心。
还有一次，他被一群豺狼困在一棵树上，整整两天滴水未进、粒米未粘，饿得快虚脱了。
后来他养的一只鹰来找他，鹰看见主人困在树上，它马上回家带着猎人来救他，豺狼吓跑了，主人获救了。
又有一次，他和一支小分队，一起去抓贩毒团伙，那条老军犬要去，他们不带它去。
可是，那条老军犬偷偷地跟在他们后面，他们看见了，只好带着它。
在和贩毒团伙的搏斗中，只剩下最后一个毒贩了。
后来老军犬去追，结果和那个毒贩同归于尽了。
我觉得这是一本让我们了解动物的书。
写一篇七年级上册语文的作文11课春的读后感200字的
从生活中发现具有典型意义的人和事，然后用幽默的情节进行艺术概括，以此来塑造完整的典型形象，反应当时的俄国社会。
契科夫，俄国19世纪的艺术大师，与法国的，美国的齐名为，用精悍简练的语句，紧凑的结构，生动的情节，幽默的笔调，来表达深刻的寓意。
，又称“艺术家的故事”，不能算是作者的代表作，却是深刻表达作者思想，对现实社会深刻批判的作品，对于作者，安东·巴弗洛维奇·契科夫。
他接触过各阶层的人物，深刻的了解社会世相和人类心态，深刻同情俄国人民的苦难，正是有这样的经历，这样的心理状态，才能创造出这样一篇揭露沙皇对人的才能，幸福的毁灭，讽刺于事无补的小说经典之作。
小说在很浓郁的抒情气氛中展开画面，艺术家的闲散，别洛库罗夫的奇怪，开篇交代地主的老宅子，简单宽敞却也简陋，火炉的嗡嗡声，雷鸣电闪时的可怕，反映出当时俄国社会的阴暗，及在高压政治下，人民生活得恐惧、困苦。
小说中有5个主要人物，但就是这5个人物中，思想的对峙却十分尖锐，两种背道而驰的思想驾驭着两队人马进行斗争，又由于个人性格的差异，造成小说最后结局的苍凉。
艺术家好像是自成一派与好强的莉达对立，而以莉达为代表的谢尔科甫卡，母亲叶卡捷·巴甫洛芙娜和任尼雅都生活在莉季雅的笼罩之下，母亲对女儿的意见的态度总是“说得对，莉达，说得对。
”而则总是屈服于姐姐的命令，“脸色苍白的走出去”。
虽然她不乐意，却也一直按照姐姐思维过生活。
有着绿野仙踪的痕迹，走过老云杉的幽暗而美丽的林荫，椴树的长林，去年的散发出悲伤的音乐，带阁楼的白房子，豁然开朗的，出现庭院，池塘，浴棚，柳树，钟楼，亲切又熟悉。
最后的豁然开朗，让抑郁阴暗的心境也拨云见日般的舒爽，石砌的大门，狮子的古门，门口的姑娘，给读者塑造一个神奇的美丽的梦幻的仙界，在绿野中的仙居一般神秘。
在那片艺术家，贵族，神秘的绿野的聚集地上，艺术细胞与古老的陈旧细胞的交集中，花仍然怒放不败，树依旧苍翠挺立，马车的过隙，呈上的古堡神秘。
平静的外表总是掩饰了波涛的汹涌，时间的人与人，事与事，怎能将对立的墨汁泼到自然中去，树依旧安静，鸟依旧高鸣，花依旧灿烂，那片绿野依旧不惊。
在宁静的文字中，整合的句子，创造出波澜的剧情，是历史的重演，是现实的再现。
莉达的强势，从来都是自作主张，说话从来不正视对方的眼睛，是因为眼睛的神圣，能够透露出她内心的紧张与惶恐
还是因为眼睛的高明，能够看透世界的真相
她的理直气壮，她的顽固老化，她做的公益事业，代表人民的利益，似乎是毫无争议的，开设医疗诊所，学校，都是直接带给人民的利益的方式。
但是却又被反驳，艺术家的眼睛看过世界的各种姿态，最深刻的问题，最深入的需要解决的是解放农民，让自由成为每个人的权利，这才是从根源解决人民的问题。
这样一种新思想的代表，艺术家要推翻有着大多数人支撑的陈旧观念，这样的挑战，需要勇气，也需要支点。
古老的陈旧的俄国，没有提供这个支点的条件，真正需要解放的对象，没有意识到自己真正需要的东西是拥有自己的自由。
是因为世界的负责尔虞我诈，社会的浑浊，让拥有新思想的艺术家喜欢上单纯的，对艺术家的好奇与崇拜，让艺术家的思想启发她的思考，思考生命，思考永恒，脆弱的米修斯，单纯的米修斯，因为姐姐与艺术家的争论而流泪。
米修斯的阁楼的窗户放出亮光，变成柔和的绿色的光。
柔和的如米修斯的温柔，照在艺术家的身上，幻化出无数的思想，宁静在这片绿光中，满心的满足溢出心盆，流到脚下，流到云杉下，流向那抹绿光的源头，融合在两个人的心底。
与艺术家有着共同点的米修斯，一样的悠闲，一样的无所事事，却因为贪婪的看书而变得眼神疲乏呆板，脸色苍白。
好像像她这样的人，在这个社会中，总是那么微不足道，那么病态的处于社会的角落。
单纯的思维，善解人意的温柔，在这个时间的阶段中，总是显得那么不合格调，那么仓促的立在乱石中，犹如伫立在苍穹中的一颗明珠，那么薄弱的光芒，却那么坚定的处在人们的心中，一个角落，被遗忘的角落，被忽略的角落。
人是不朽的，生活得永恒，被艺术家灌输到米修斯的脑中，因为崇拜，她认同艺术家新兴的思想，她认同农民需要自由，但是纯粹的米修斯，热爱亲人的米修斯，强烈的爱着所有人的米修斯，对姐姐的服从，让她处于新旧思想的灰色地带中，对于从小受到古老教育的她，在新与旧、现实与理念之间，到最后痛苦的选择了姐姐，也选择了古老，也选择了腐朽，选择了表面，选择了放弃自己的真爱，放弃自己的理想。
代表着古老思想的母亲和莉达，处于的米修斯和罗夫，米修斯和母亲的病态，罗夫的陈旧生活。
艺术家的新思维，坚持中却那么无奈。
故事中，总要透露一些预言，古老的陈腐的东西在走向衰败，没落，却还见一些中流砥柱在支撑着那面巨大的古墙，龟裂的墙体，裂纹蔓延不见终端；冷静的新兴的东西，在沉浮中颠簸，一不小心就要被吞没，却仍旧坚持不懈的发展，绵延，在古老中那么突兀，那么孤独，在最后的较量中，失去了那抹单纯的影子。
这些挣扎与斗争中，得到了，失去了，温暖了，冷却了，只有那片绿野仍然伫立，那片云杉仍然安静，那片草地仍然安详。
只是时代的影子，一抹一抹的刻在历史的书卷中，对的错的，做了选择，目光倒流的时候，失落或是叹息，涂抹在那片依旧宁静的绿野上。
镶嵌在绿野的沟壑中，永远成为绿野的记忆
上面是烈下面是鸟的字念什么
读lie，第四声，和烈一个读音，是一种啄木鸟
