《廉颇蔺相如列传》读后感
一个锋芒毕露，堪称智勇双全。
而另一个“真”藏不露，让人觉得他似乎只有莽力。
初读这篇文章，我们好象都只关注到蔺相如。
原本平凡的他，何以一跃晋身为上卿，位在廉颇之右
一切都得追溯到和氏璧。
关于完璧归赵的故事，我们一定都耳熟能详。
一句“王必无人，臣请奉璧往使”揭开了他成功人生的篇章。
俗话说，没有金刚钻不敢揽瓷器活儿，他有着非凡的自信和才能。
完璧归赵与渑池相会的故事将蔺相如的智慧与勇气表达得淋漓尽致。
关于负荆请罪，乍看之下，我们似乎也只能看到蔺相如的顾全大局与宽容大度。
而廉颇呢
最多也只能落得个知错就改的美名。
一切看似都是在褒蔺贬廉。
其实，非也非也
关于廉大将军，他不仅有勇，他也有智。
“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。
三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。
”这是出自谁的话
看上去有点大逆不道，但它包含着廉颇赤裸裸的爱国之心啊
我们都只认为蔺相如会审时度势，但这话岂不表明了廉颇的审时度势吗
也许他的智慧不及蔺相如，但我们不能一味认为他只是一个莽夫，实乃赵之良将，以勇气闻于诸侯。
强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以此两人在也。
但在蔺相如未出现在秦王之前呢
由此观之，秦臣欲引相如去汤镬时，可能秦王因赵还有廉颇在而未杀之，反而厚遇之。
可以说因廉颇的声望，相如则得以保命，并使秦王“毕礼而归之”。
通过对他们两人的综合了解，我反而觉得相如有一点儿矫情，而廉颇则坦荡荡。
廉颇者，爱国之忠士。
虽然他在渑池相会之后嫉妒蔺相如，表现出小人之心，但最后的负荆请罪，众目睽睽之下肉袒负荆，这何尝不需要气度
跪求廉颇蔺相如列传的读后感
廉颇蔺相如列传 前两天，语文老师又一次地教到《廉颇蔺相如列传》。
记忆中这篇文章早在初中的教科书便出现过。
至今还记忆犹新，可见这篇文章的优秀性和重要性。
此文仍出自我国著名的《史记》司马迁之笔。
文章通过完璧归赵，渑池之会，廉颇交欢三个小故事，来衬托蔺相如的巧合如簧，思辨过人娴于辞令的外交家的形象和宰相肚里能撑船，先国家之急而后私仇的难得可贵的高尚品质，同时也表现了廉颇的英勇善战、性格坦率、忠心爱国、勇于改错等品格及性格上的优点。
看完全文才知“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以此两人在也。
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” 从廉颇蔺相如的身上，无意中让我我脑海里，浮现出了两位新中国的建国伟人---毛与周的身影，尽管他们早已作古，离我们也渐行渐远。
但他们为新中国美好的明天血拼的里程碑。
永远都还植在人民的心中，永催不到。
毛主席的英勇善战，一次又一次为国家保卫而战，一次次亲阵杀敌，不惜用自己的臂膀去抵挡日寇的入侵，直至用自己的鲜血洗尽中国屈辱。
这样的精神谁与能比，唯独廉颇啊
再者，我们来看看这位蔺相如的传人。
那就是稠密严谨，滴水不漏的周总理，同是国家重要的优秀的外交家。
周总理可谓是为国为民，竭尽棉薄呀。
无数个刁难外交会场，屡争光荣。
为我国繁荣昌盛的明天，不懈努力。
廉蔺与毛周两组黄金搭档，不畏艰辛，只想尽自己毕生最大的心血来照顾好这个“国家”的孩子。
让它在这个充满荆棘坎坷的道路上，不再被人欺负。
扶助他走上日益强壮的光明顶。
在此，我想呼吁我们这些新中国的子民们：“今朝和平不易得，且得珍惜且余行。
祖国的发展和强大，都离不开科学。
古有八国国联军，近有日寇入侵。
如今菲律宾又在想将我们屈辱史重演，旁边还有美国老在虎视眈眈、蠢蠢欲动。
同志们，切记
落后就要挨打，我们这些祖国未来的花朵要努力学习。
向古人廉颇和蔺相如一样保卫祖国。
读《蔺相如廉颇列传》有感800字作文
自己想
读廉颇蔺相如列传有感怎么写
要靠自己。
给你点提示。
1.首先要从故事中悟出自己的感想，最好有点深度。
2.简单的介绍一下故事内容，不要太长。
3.谈谈自己的感想(重点） 4.可以介绍一下有关的名人事例（自己补脑去吧）。
以上
《史记.廉颇蔺相如列传》中的通假字和古今异义词
一.通假字1.欲予秦，秦城恐不可得。
“予”通“与”，给予。
2.君不如肉袒伏斧质请罪。
“质”通“锧”，古代刑具，用于腰斩。
3.可予不。
“不”通“否”，表疑问语气。
4.臣愿奉璧西入秦。
“奉”通“捧”，用手托。
5.拜送书于庭。
“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。
6.召有司案图。
“案”通“按”，察看。
7.设九宾礼于廷。
“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。
8.秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。
“缪”通“穆”。
9.唯大王与群臣孰计议之。
“孰”通“熟”，仔细。
10.为一击缻。
“缻”通“缶”，盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。
二、1.拜为上卿（拜：古义指授与官职;任命。
今义指下跪叩头；祝贺）2.欲勿与，即患秦兵之来（患：古义指虑，担心。
今义指 害病；灾祸）3.请以咸阳为赵王寿（寿：古义指向人献物以祝人长寿。
今义指年岁，生命；生日）4.臣所以去亲戚而事君者（去：古义指离开。
今义指除掉，减掉，已过的，特指刚过去的一 年）（亲戚：古义指父母兄弟。
今义指与自己有血缘或婚姻关系的人）5.请指示王（指示：古义指给……看。
今义指上对下指导、命令）6.于是相如前进缶（前进：古义指上前进献。
今义指向前发展进步）7.宣言曰：我见相如，必辱之（宣言：古义指扬言，到处说。
今义指国家、政党、团体或领 导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告）8.布衣之交（布衣：古义指平民。
今义指麻布衣服）9.左右欲刃（左右：古义指左右的侍从。
今义指左和右两方面）10. 鄙贱之人，不知将军宽之至（鄙贱：古义指粗野而又地位低微，谦词。
今义指鄙视，轻 视）11.秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。
（约束：古义指盟约。
今义指限制使不 越出范围。
）12.传以示美人及左右（美人：妃嫔 今义：美女）
史记《廉颇与蔺相如列传》的主要内容和阅读启发
司马迁和《史记廉颇蔺相如列传》是《史记》中通过描写人物来表现历史事件的典型作品，全文不仅成功塑造了廉颇和蔺相如两个历史人物的形象，还有对赵奢、赵括、李牧等人的描写。
课文节选了原传的第一部分，这部分集中记载了蔺相如的事迹，对廉颇也做了简要的叙述。
本文的叙述模式可以归纳为“三二二”，即以三个小故事来描写两个人物，之间贯穿两种矛盾。
作者选取了“完璧归赵”“渑池之会”“廉蔺交欢”三个典型事件，充分肯定了蔺相如大智大勇、威武不屈、不畏强暴的形象及其“先国家之急而后私仇”的崇高精神，同时也凸现了廉颇忠于国家、勇于改过的优秀品质。
而故事情节的推进及人物形象的塑造都是在矛盾的发展变化中进行的，这种矛盾包括秦赵之间的冲突这个主要矛盾和廉蔺二人之间的内部矛盾。
廉颇是赵国优秀的将领。
赵惠文王十六年，廉颇担任赵国的大将，攻打齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被任命为上卿。
于是廉颇以他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。
蔺相如是赵国人，做赵国宦官头目缪贤的门客。
赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。
秦昭王听说这件事，派人送给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏璧。
赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗；想不给吧，又担心秦兵打过来。
主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。
宦官头目缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。
”赵王问：“您根据什么知道他可以出使呢?”缪贤回答说：“我曾经犯有罪过，私下打算要逃到燕国去。
我的门客蔺相如阻拦我说：‘您凭什么知道燕王（会收留您）?’我告诉他，我曾跟随大王与燕王在边境相会，燕王私下握着我的手说‘愿意交个朋友’，凭这个知道他，所以打算去他那里。
蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想跟您结交。
现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国的。
您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免’。
我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。
我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。
” 于是赵王召见蔺相如，问他：“秦王打算用十五座城换我的璧，可不可以给他?”蔺相如说：“秦国强大，赵国弱小，不能不答应他的要求。
”赵王说：“拿走我的璧，不给我城，怎么办?”蔺相如说：“秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给秦璧而它不给赵国城，理亏的是秦国。
比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。
”赵王问：“可以派谁去呢?”蔺相如回答说：“大王果真找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。
城给了赵国，就把璧留在秦国；城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。
”赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。
秦王坐在章台宫接见蔺相如。
蔺相如捧着和氏璧呈献给秦王。
秦王非常高兴，把和氏璧传给妃嫔及侍从人员看，群臣都欢呼“万岁”。
蔺相如看出秦王没有把城酬报给赵国的意思，就上前说：“璧上有点毛病，请让我指给大王看。
”秦王把和氏璧交给蔺相如。
蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。
他对秦王说：“大王想要得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王召集所有大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来求和氏璧，补偿给赵国的城恐怕得不到。
’打算不给秦国和氏璧。
但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢!而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴，不应该。
于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼，亲自拜送了国书。
这是为什么?为的是尊重大国的威望而表示敬意。
现在我来到秦国，大王却在一般的宫殿里接见我，礼节显得十分傲慢；得到璧后又将它传给妃嫔们看，以此来戏弄我。
我看大王无意补偿给赵国十五座城，所以又把它取回来。
大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上!” 蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，就要撞击在柱子上。
秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要把和氏璧撞碎，并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。
蔺相如估计秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国，实际不能得到，就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝贝，赵王敬畏大王，不敢不献出来。
赵王送璧的时候，斋戒了五天。
现在大王也应斋戒五天，在朝堂上安设“九宾”的礼节，我才敢献上和氏璧。
”秦王估计这种情况，终究不能强夺，就答应斋戒五天，把蔺相如安置在广成宾馆里。
蔺相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把城补偿给赵国，就打发他的随从穿着粗布衣服，怀揣那块璧，从小道逃走，把它送回赵国。
秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了“九宾”的礼仪，延请赵国使者蔺相如。
蔺相如来到，对秦王说：“秦国自从秦穆公以来的二十多个国君，不曾有一个是坚守信约的。
我实在怕受大王欺骗而对不起赵国，所以派人拿着璧回去，已经从小路到达赵国了。
再说秦国强大而赵国弱小，大王派一个小小的使臣到赵国，赵国会立刻捧着璧送来。
现在凭借秦国的强大，先割十五座城给赵国，赵国怎么敢留着璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王的罪过应该处死，我请求受汤镬之刑。
希望大王和大臣们仔细商议这件事。
” 秦王和大臣们面面相觑，发出无可奈何的苦笑声。
侍从中有的要拉蔺相如离开朝堂加以处治。
秦王就说：“现在杀了蔺相如，终究不能得到和氏璧，反而断绝了秦、赵的友好关系。
不如趁此好好招待他，让他回赵国去。
难道赵王会因为一块璧的缘故而欺骗秦国吗?”终于在朝廷上接见蔺相如，完成接见的礼节，送他回赵国去了。
蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，出使到诸侯国家能不受辱，就任命他做上大夫。
此后秦国没有给赵国城池，赵国也到底没有把和氏璧给秦国。
后来，秦军攻打赵国，攻下石城。
第二年秦军又攻打赵国，杀了赵国两万人。
秦王派使臣告诉赵王，打算与赵王和好，在西河外渑池相会。
赵王害怕秦国，想不去。
廉颇、蔺相如商量说：“大王不去，显得赵国既软弱又怯懦。
”赵王于是动身赴会，蔺相如随行。
廉颇送到边境，跟赵王辞别时说：“大王这次出行，估计一路行程和会见的礼节完毕，直到回国，不会超过三十天。
如果大王三十天没有回来，就请允许我立太子为王，以便断绝秦国要挟赵国的念头。
”赵王同意廉颇的建议，就和秦王在渑池会见。
秦王喝酒喝得高兴时说：“我私下听说赵王喜好音乐，请赵王弹弹瑟吧!”赵王就弹起瑟来。
秦国的史官走上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王会盟饮酒，命令赵王弹瑟。
”蔺相如走向前去说：“赵王私下听说秦王善于演奏秦地的乐曲，请允许我献盆缶给秦王，(请秦王敲一敲)，借此互相娱乐吧!”秦王发怒，不肯敲缶。
在这时蔺相如走上前去献上一个瓦缶，趁势跪下请求秦王敲击。
秦王不肯敲击瓦缶。
蔺相如说：“(如大王不肯敲缶)，在五步距离内，我能够把自己颈项里的血溅在大王身上!”秦王身边的侍从要用刀杀蔺相如，蔺相如瞪着眼睛呵斥他们，他们都被吓退了。
于是秦王很不高兴，为赵王敲了一下瓦缶。
蔺相如回头召唤赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缶。
”秦国的众大臣说：“请赵王用赵国的十五座城为秦王祝寿。
”蔺相如也说：“请把秦国的都城咸阳送给赵王祝寿。
” 直到酒宴结束，秦王始终未能占赵国的上风。
赵国又大量陈兵边境以防备秦国入侵，秦军也不敢轻举妄动。
渑池会结束后，回到赵国，因为蔺相如功劳大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。
廉颇说：“我做赵国的大将，有攻城野战的大功劳，而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳，他的职位却在我之上。
再说蔺相如本来是卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他之下!”扬言说：“我碰见蔺相如，一定要侮辱他。
”蔺相如听到这些话后，不肯和他会面，每逢上朝时常常托辞有病，不愿跟廉颇争位次的高下。
过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就掉转车子避开他。
在这种情况下，门客一齐规劝他说：“我们离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德。
现在您与廉颇职位相同，廉将军散布一些恶言恶语，您却怕他，躲着他，怕得太过分了。
平庸的人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢!我们实在没有才能，请允许我们告辞离开吧!”蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?”门客回答说：“（廉将军）不如秦王厉害。
”蔺相如说：“凭秦王那样的威风，我蔺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子们。
相如虽然才能低下，难道偏偏害怕廉将军吗?但是我想到这样一个问题：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊!现在如果两虎相斗，势必不能都活下来。
我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊!” 廉颇听到这话，解衣赤背，背着荆条，通过门客引导到蔺相如家门请罪，说：“我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊!”
《史记·廉颇蔺相如列传》的主要内容20字左右
《史记·廉颇蔺相如列传》的主要内容20字：以廉颇、蔺相如为主，并记述了赵奢父子及李牧的主要事迹。
廉颇蔺相如列传，出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。
