历史播放传奇读后感
《古郡传奇》这部纪录片，用有震撼力的镜头把曾经辉煌了一千多年的正定古城文化、科技、建筑、艺术和知名历史人物拍摄出来展示给观众。
通过纪实拍摄、情景再现、三维动画古城复原、绘画古城复原、专家访谈、历史照片影像资料、美术（画历史人物画像和古城历史故事连环画）等多种形式，通过充满诗意精美的画面，通过声、光、电等多种电视元素的组合，通过人文情怀关怀的创作理念，通过故事化的叙述，全面发掘展示这座聚天地之灵气，纳燕赵之风采，得人文之荟萃，储积了深厚历史文化宝藏的千年古城的文化精萃和发展变迁。
历史播放传奇读后感海南出版社
自然传奇观后感 今天看了《自然传奇》这个节目，虽然讲的都是动物的事，却也告诉我们许多道理，我深有感触。
其中有一项诱饵与等待。
海底有一种鱼，它的头部前边有一个小鱼似的诱饵。
它每天都伏在沙子下面，不断地动前面的诱饵，使它看起来像一条虫子或一条小鱼。
终于有一条鱼上钩了，它一心想吃这条“小虫子”，可是没发现沙子下面的危险，它被吃了。
还有一种鱼，它每天伏在沙子下，听上面的动静，直到听到动静很大时才立马张开大嘴把上面的鱼给吃掉，它每次都十分的有耐心的等待。
这个故事告诉我们：要能抵制住诱惑，有时诱惑下可能藏着十分大的危险，要能正确地认清诱惑，避免危险的发生，这样才会取得大利益，同时也不要为了小利益面让自己置身在危险之中。
有时候我们需要为了成就一件事必须要等待，你一定要有耐心，只要这条路对，那完成可以等待，十年磨一剑，有时候最有耐心的人才会成功。
人生同样是这样的。
人生不能没有等待，也许正是等待赋予了人生别样的魅力，在等待中，我们体味艰辛，咀嚼痛苦，感受无奈，沐浴忧伤，正是这漫长的等待，博大了我们的人生底蕴，丰富着我们的人生内涵；正是等待，删减了了一种简单，淡去了一种平庸，使我们觉得盼来的东西是多么的来之不易，也是经过漫长的等待，使我们更加珍惜因等待而来的结果，因而更加珍爱生活，珍爱生命。
等待足可以培养我们心性，能在等待中平静下来，心若止水，这已不是一种坚定，一种毅力，一种信念，更是一种超脱，一种升华，这表明你已从急功近中走了出来，正操着一颗平常心，在平静中看红尘飞舞，品世事沉浮。
看“自然传奇”有感 在动物世界里有很多东西，从一个单胞到一个庞然大物，都会有一个过程。
为什么恐龙灭绝后还会有动物生存，就是因为自然界生物有多样性，一种动物灭绝了它会进化成另一种动物，能适应当时气候的物种才能生存。
一点一点进化到了我们今天看到的动物。
金刚鹦鹉是一种十分美丽的鸟，它吃鼠，但是也经常去土坝上啃食泥土。
因为泥土富含矿物质，可以中和，缓解鼠肉的毒素。
它最喜欢土坝了，因为那样不会成为猎食者的靶子，也可以提防天敌的偷袭。
现在人类猎杀动物，到以后地球上只有人类，人类也会像恐龙一样灭绝的。
动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。
它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。
动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。
所以让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧
保护动物，就是保护人类自己，珍惜我们的家园—地球。
正如“自然传奇”中所说：“每一个生命都有一个不朽的传奇，每一个传奇背后都有一个精彩的故事。
” 每年的2月2日是“国际湿地日”。
今年是国际湿地公约40周年，因此我们这样一个湿地大国会开展很多纪念活动。
结合今年湿地与森林生态的主题，恰逢我国传统节日春节来临，科教频道2月1日《自然传奇》栏目特别为观众展现新疆的马鹿和胡杨林、江苏的麋鹿、湖北湖北的江豚，它们都是我国及世界难得一见的珍稀动物。
同时我们也向观众传递对这些珍稀动物的关爱，让它们与我们一起和谐地生活。
湿地这一概念在狭义上一般被认为是陆地与水域之间的过渡地带；广义上则被定义为“包括沼泽、滩涂、低潮时水深不超过6米的浅海区、河流、湖泊、水库、稻田等”。
湿地主要分：海域、河口、河流、湖泊、人工湿地。
湿地复杂多样的植物群落，为野生动物尤其是一些珍稀或濒危野生动物提供了良好的栖息地，是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所。
沼泽湿地特殊的自然环境虽有利于一些植物的生长，却不是哺乳动物种群的理想家园，只是鸟类能在这里获得特殊的享受。
因为水草丛生的沼泽环境，为各种鸟类提供了丰富的食物来源和营巢、避敌的良好条件。
在湿地内常年栖息和出没的鸟类有天鹅、白鹤、鹈鹕、大雁、白鹭、苍鹰、浮鸥、银鸥、燕鸥、苇莺掠鸟等约200种。
湿地还是孕育和传承人类文明的重要载体。
几千年前，我们的祖先“逐水草而居”，在与湿地相互依存的漫长历史过程中，创造了灿烂的人类文明。
尼罗河孕育了古埃及文明，幼发拉底河和底格里斯河孕育了古巴比伦文明，黄河孕育了华夏文明。
湿地以其特有的美学、教育、文化、精神等功能，产生了宗教、民俗、音乐等独特文化。
许多湖泊是少数民族群众的“圣湖”和重要的宗教活动场所。
中国四大名楼都位于湿地或其周边地区，成就了许多流传千古的诗词歌赋。
湿地是我们生活中重要的一部分，我们一定得尽全力保护它
栏目自然传奇 标题动物遭遇战之亡命尼罗鄂 这次的自然传奇主要讲了在南非的奥列凡茨河流中生存这上万只尼罗鄂，本来它们可以在这片乐土上世代生存下去，但是因为发洪水了，更糟糕的是，这些水遇到了下游的一个大坝，那个大坝供应了附近居民的用水。
水遇到大坝，就自然返回去了。
但是，这些水位慢慢上升，淹没了河滩，尼罗鄂是冷血动物，需要靠晒太阳来时自己体温加热。
它不能晒到太阳，红细胞就不能收缩，不能提供氧气这样就会导致它们体力衰弱，可能会影响整个族群的诞息生亡。
后来看见那个团队在尼罗鄂身上装的仪器得知（那个仪器跟跟踪器差不多的功效），它们都向上游迁移了，还有一只远离奥列凡茨河流22公里，我才松了一口气。
人那，一举一动都会影响到动物，如果没有那个大坝，它们也许就不会…… 8月20日11时 栏目自然传奇 标题动物探秘，动物遭遇战之蟒口逃生 我最怕蛇了。
第一次博士并没有真正捉蛇，他去了动物园里测量了那条世界上最长的蛇的，网斑蟒，七米多长有一个碗口那么粗，九十多颗毒牙，博士差点被咬到。
这种蛇即使没有毒液，也足够把人咬的粉身碎骨了。
光是第一次，我的心就剧烈的跳动了一下。
但是要捕捉网斑蟒，谈何容易。
后来博士先后捉到了3条大蛇，第二次进另一个动的时候，博士被一条长365厘米的蛇咬了两口，大腿上和手臂上，伤口居然有两三厘米上，1厘米左右深，那该多痛啊，当场就吓了我好几跳。
一个月后，博士恢复的差不多了，又去抓了一条，量一下达336厘米。
不说不知道，一说吓一跳，哦天哪，连我自己都吓了好几跳， 额，只有4篇，凑飞着用吧
关于历史电视剧的观后感300字5篇
这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律影片,本片有着较强艺术风格与文学品味,同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩战争题材.与以往渲染美感和壮烈的战争题材影片不同,《亮剑》不打算消解战争的真实和残酷,《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品.影片中爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映.片中刻画出了一个可以媲美“石光荣”、“姜大牙”的军人李云龙,他身经百战,性情暴烈,表现出一种铁血军人的气势.这里八路军不再是攻无不克的神兵天将,而是打得漂亮说得明白的人间铁军 当你翻开中国的历史,最惨不忍睹的一页肯定是清朝末期.在清朝初期,清兵的铁骑是当时世界上最强的一支军队.那时英国还没工业革命,美国还是“土著”,其他国家就更不用说了.可你再看看清朝末期,一会儿八国联军,一会儿日本来侵略.号称万园之园的圆明园被一个胡乱的借口烧了,台湾被迫割让给日本,好好的皇帝陵墓被挖掉一半珍宝,堂堂慈禧太后还被开肠破肚……这些事还不是因为当时的中国落后、不思进取造成的.任何一支团队都要有自己的传统.传统是什么?传统是一种性格,是一种气质.这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的.他给这支团队注入了灵魂,从此不管岁月流失,人员更迭这支团队灵魂永在.这就是魂.中国人现在太需要一种敢为人先的精神,一种勇立潮头不倒的精神,一种敢想敢说敢做的精神,一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了.一句话,狭路相逢勇者胜,逢敌亮剑当自强.剑锋所指,所向披靡!亮剑精神,就是我们的魂.和平年代,不再需要我们以命相搏,但,英雄主义精神绝不能丢!亮剑,是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操；亮剑,是在攀登科学技术高峰时遇挫折不气馁、敢于向科学最前沿发起猛攻；亮剑,是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争；亮剑,是在思想领域和其他意识形态的坚定不动摇；亮剑,就是在中华民族崛起的征程中,不管遇到什么样的困难,什么样的艰辛,我们都敢于面对它,研究它,战胜它,哪怕失败一千一万次!一支军队要有军魂才能战无不克,推而广之,我们国家不正是因为有黄河、长江这两条巨龙的盘绕,这种国魂的存在,五千年来既有汉唐的辉煌也有南宋的积弱,使我们民族能够在世界民族之林中屹立不倒.狭路相逢勇者胜.即使倒下,也要成为一座山,一道岭,是为“亮剑”之精神.人生如战场,同样需要“亮剑”；学习亦如战场,同样需要“亮剑”,只是方式不一样,但同样在斗智斗谋,在没有硝烟的战场上,我们斗的是谁更努力,学习方法,学习兴趣,这一切的一切都激励我们勇敢的向前冲,共同演义现代传奇故事.古语：“由狮子统领的一群绵羊战胜得了由绵羊统领的一群狮子.”可见领头羊是十分重要的,因此李云龙才会取得胜利…… 这一切都告诉我们：该亮剑了!
读一本关于历史的书 写一篇读后感
《上下五千年》有感世界的历史文卷中，中华民族必定被其列于首位。
只要对历史略知皮毛的人都会知道，中国拥有着长达五千年历史文化，二十余个朝代。
他们所代表的都是中华人民共和国的形象、尊严与威严
各朝各代的文化教育，各国各军的你征我伐，都成为了人们眼中的主要旋律。
可以说在所有人的眼中都只有传奇战事、诸侯形式与琴棋书画、兵书诗词，其余的东西完全被忽视与人们的视野之外。
而更重要是人们因此对问题思考的多样性、深度也都受到了更大的限制，使自己的生活、处事都面临着不尽的麻烦。
当我重展书卷，再次回顾中华民族五千年的悠久历史之时，我顿时恍然大悟，“中国的历史所有的不仅仅只有军、政、文、词，更有各大战事共同的战略重点——策划。
”当炎黄两帝分立两邦之时起，这个世界上就有了“战争”。
不论是为了实现民族统一、全国统一，还是为了一雪丧权辱国之耻，甚至是老百姓推翻腐败政府，无不使用这种血肉横飞、残忍无情的行为。
可以说，从夏朝建立以来，战争已成了中华民族乃至全世界侵略扩张、解决问题的一种必要方式。
但最重要的，却不是战争的胜负成败，而是战前的策划与过程。
春秋五霸，战国七雄。
这一时期的中国，百家争鸣，群雄争霸。
战争年代就此来临，大国吞小国，小国寻谋士，谋士拜大国。
这已经成为了春秋战国千古不变的定律。
在这个国际性食物链中，最弱小的一环——谋士，却是最关键的一节。
不论是傲慢强大的秦、晋、楚、宋、齐，还是后起之秀的魏、韩、赵、燕。
都因谋臣为其效力，而日渐壮大。
越国大夫范蠡。
当越王勾践要先发制吴时，范蠡竭力劝阻。
可勾践不听，才招致大败。
而勾践被吴王围困之时，范蠡定计使勾践得救，并同勾践卧薪尝胆，深谋二十余载，最终灭吴，越王才得以称霸。
后又有兵家孙膑向田忌献赛马之策，与国王和诸公子赌以千金。
结果三战两胜。
由此而得重用，率齐军威慑天下。
随后还有西汉的曲逆侯陈平，曾经是策士，“起为策士，辅成帝国”。
三国时期的一代圣贤——卧龙诸葛亮，与刘备共商天下大事，定以三分天下之良策。
后来的“空城计”、“七擒六纵”、“智夺瓦口隘”、“智取定军山”等，都是策划高手的杰作。
这样的例子还有很多很多，如同郭隗也是一个策士，他引用千金市骨这个典故，为燕王献计“厚币而招贤”。
燕王依其言，在易水之旁，筑起高台，积黄金于台上，以奉四方贤士，号为“招贤台”。
后人因此用“千金市骨”来比喻求才若渴。
秦攻赵，赵派平原军从门下选二十随从赴楚求援，但选来选去差一人，此时有一个叫毛遂之人以囊锥为喻，说如让自己处于囊中，早已脱颖而出，等不到今天。
果然，在楚国谈判时，毛遂威言而加，才华毕露，“致楚王立定合从之约”。
还有一位最年轻的策士，“十二拜上卿”的甘罗，小小年纪出使赵国，赵王嘲笑他，他则说：“秦王用人，各因其任。
年长者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故为使于赵耳。
”至今为止，各种谋士以各种方式把自己的名字载入史册。
古人因此而云：“术谋之人，以思谟为度，故能成策略之齐。
”当我合书而思时，仿佛感受到了一种恐怖的力量。
中华历史拥有的不是简简单单的一面或者是几面，而是多样性的。
很多方面的问题我们都没有去关注过，因而也很少获得更大的收益。
事实上，人们很少注意到中国历史的各个方面。
这致使我们对过去历史学习的方方面面难以扩大、深入。
而不光是历史，就连我们现在生活的各方各面，我们也未能看透，更导致了许多机会从我们的眼前溜过。
因而，对于过去与现在乃至将来，我们所该考虑的事情与问题，不能仅仅是单一的一面，而必须是多样性的，要有更深入、广阔的见解才能得到更大的收获。
楚汉传奇读后感，是书的读后感，不是电视剧的观后感。
急
《武媚娘传奇》观后感《武媚娘传奇》快要播完了。
这部电视剧较以往那些关于武则天的作品有着一个全新而又独特的视角，它力图还原一个真实的、非妖化的武则天形象。
尽管剧中很多情节与史书记载不符，尽管编剧有刻意美化武则天之嫌，尽管很多画面修改后变成了“大头娘娘小头皇帝”，但它仍然算得上是一部不错的电视剧。
皇权争夺中的血腥杀戮、骨肉相残、宫闱里的勾心斗角、帝王将相的功过是非、人性的美丑善恶等等，都是这部剧值得一看或值得一想的问题。
关于帝王的功过是非，我个人非常欣赏武则天在自己的墓前立“无字碑”的独特做法。
她对自己不作任何评价，把功过完全交由后人去评说。
唐朝以后的很多大政治家、大史学家、大文学家写的对她的评论就有好几百篇，有褒有贬。
按理，对这样的历史大人物，我等无名小卒是不可妄加评论的。
我只是闲着没事，将自己看了此剧的一些想法写出来罢了。
武媚娘从入宫起到登上皇后位，历时十七年，太宗时期十一年，高宗时期六年。
《武》剧主要也是写这段时期的事。
她过人的智慧和胆识是有目共睹的，无需我说起。
我这个时候倒是想到了另外几个词：气质、才华、为人。
当然啰，这三者不可截然分开，气质中包涵了才华和为人。
而关于女人的气质到底是什么，不同的人会有不同的标准。
但有些标准还是统一的，那就是漂亮、聪明、有涵养、知书达理、多才多艺。
关于武媚娘的气质，我只举一个不争的事实，在美女如云的后宫里，她能得到太宗、高宗父子两人的喜欢，这足以证明她有什么样的气质。
我想，一个“方额广颐”的“男人婆”肯定是没有如此大的魅力的。
特别是李治，他是冒着被天下人唾骂的危险而将爱情进行到底的。
关于才华，史书记载她通诗文，擅书法。
据说李白看了她写的《如意娘》都自叹不如呢。
这首诗是她在感业寺为尼时所写：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
这诗写得何等的情真意切
“我思念你到了恍惚、憔悴的程度，时常落泪，你若不信，请看我裙上的斑斑泪痕吧
”有这样的才情的女人
难怪李治肯为她而冒天下之大不韪。
关于为人，我们只作一简单推理便知。
一个才人，身处后宫，步步惊心，稍有闪失便可能死无葬身之地。
太宗时代，她在后宫生活了十几年，虽无建树，却平安无事。
太宗死后，她下半辈子注定只能在感业寺与孤灯为伴。
然而，偏偏有个当了皇帝的痴情男一直在苦苦地爱着她，正当这情种千方百计地要将父亲的小妾据为己有而又束手无策时，鬼使神差地跳出来一个王皇后，拼死拼活要接武媚娘回宫。
虽然她接媚娘回来的目的是为了与其一道共同打垮萧淑妃，但如果武媚娘是一个自私、凶残、不可信赖之人，王皇后会这样做吗
通过这样的推理，我们可以得出结论：武媚娘的为人处事一定非常到位，只有这样，王皇后才不担心此举会引狼入室。
在后宫的十七年争斗中，一次次峰回路转，一次次柳暗花明，靠的绝不仅仅是运气。
我们回过头来看看李治这个男人的为人怎么样。
在后来的“二圣”临朝期间，高宗一度对武氏的专权很反感，想废除武的皇后之位。
于是他与最忠实的部下——宰相上官仪密谋此事。
不料却走漏了风声，被武则天知道了，武质问其夫。
李治倒好，竟将责任全部推到上官仪身上，最终导致上官仪及其子被诛，家产籍没，留下孙女上官婉儿一人在世。
李治这种人用“临阵脱逃”来形容那肯定是太轻松了
这是一种无耻的背叛对信任的背叛，对忠诚的背叛，对原则的背叛。
如果他能将责任揽下大部分，上官家族就可免去这场灭顶之灾。
( 文章阅读网： )最后让我想到的是男女平等这个问题。
在一个真正文明的国家，男女平等才是可能的。
在中国，从孔子学说建立的那天起，直到民国初期，中国妇女被束缚的程度与日俱深。
此学说主张将人分成各种不同的等级，并认为女人天生就应处于从属地位，应该服从男人，伺候男人，绝不能统治男人。
直到老毛一声高呼：“妇女能顶半边天”
中国妇女的地位才有了较大的提升，但仍不能与男人完全平等。
仅历史上产生的帝王数量来看，在四百多位皇帝里，女皇帝只有武则天一位。
她成为天后协理朝政时，天下的男人们已经愤愤不平了，到她正式登基当皇帝后，男人们终于忍无可忍，纷纷起兵讨伐，欲诛武氏而后快。
星散凋零的李唐王公们，徐敬业、琅琊王、越王、韩王、鲁王等，拿武器，替天行道。
一群儒生也“拿起笔来做刀枪”，骆宾王奋笔疾书，起草了秀拔刚劲、千古不朽的《讨武曌檄》。
在文中，他大骂武氏：“秽乱春宫、狐媚惑主、虺蜴为心，豺狼成性”，“人神之所同嫉，天地之所不容”。
正因为如此，他对于徐敬业等的起兵自信满满：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平。
喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色……试看今日之域中，竟是谁家之天下
”骂得狠，解了天下男人一时之气，而战争却是要靠真刀真枪才能解决问题的。
李姓王公们这一盘散沙哪里是武氏政权的对手，武周军队所向披靡，李唐军队不堪一击，在不到两个月的时间里，所有义军全部土崩瓦解，王公们相继自杀，骆宾王从此也销声匿迹。
一个人做了皇帝，肃清政敌、排除异己、屠杀功臣都是再正常不过的事。
从刘邦的“鸟尽弓藏”到赵匡胤的“杯酒释兵权”，再到朱棣的“灭十族”，都被看成是顺理成章的事。
武则天，一个女皇帝，想稳固自己的政权，重用李义府、许敬忠、周兴、来俊臣等小人、酷吏来打击反对势力又有什么不妥呢
她要扳倒以长孙无忌为首的关陇贵族，不重用寒门弟子又能重用谁呢
我倒认为，正是她的不拘一格用人才，给了天下学子们一个公平竞争的机会，由此才产生了姚崇、宋璟等一大批能臣，为“开元之治”储备了丰富的人才。
与此同时，她还是得与男皇帝们一样，勤于政务，励精图治。
她的“劝农桑、薄赋徭、息兵、广言、杜谗口、重科举”等治国举措，后来的史书也大多给予了肯定。
对她的批判多数集中在重用酷吏和戕杀李唐王室这两方面。
《新唐书》说：“武氏之乱，唐之宗室戕杀殆尽，其贤大夫不免者十八九”。
《通鉴纲目》说她：“任用酷吏，屠害宗支，毒流缙绅”，“黜中宗而夺其位”。
《资治通鉴》对她的称帝和专权持坚决的批判态度，道理非常简单。
因为，她是个女人，而儒家是反对女人专权的。
所以，司马光尽管承认她的基本治国方略是值得赞赏的，但是因为她“牝鸡司晨”，所以她仍然是一个大逆不道之人。
最让我惊奇的是林语堂先生，他在《武则天正传》中说武氏是一个中国历史上最骄奢淫逸、最虚荣自私、最刚愎自用、名声坏到极点的人。
他甚至认为武氏根本没资格与唐高宗葬在一起。
一个哈佛的文学硕士，何以对一个历史人物作出如此不客观、不公正的评价，我不得而知。
说到骄奢淫逸，我想说一点自己的看法。
男性皇帝，三宫六院，嫔妃成群，好色的帝王纵欲过度，年纪轻轻的就丢了性命的不在少数。
武则天当了皇帝，哪怕只玩了几个男宠，那她便注定是个淫荡之妇了。
是不是林先生也与大多数中国人一样有重男轻女之思想呢
如果说武氏年过花甲还招三十多岁的健壮男子来享乐是荒淫无度，那么，六七十岁的男皇帝将十几岁的黄花闺女招进宫里玩弄又算什么呢
总之，这是一个不寻常的女人，几千年才出一个。
吕后、慈禧虽然也曾执掌朝政，但终归没能或没敢称帝。
“神龙革命”后，武则天退位，不久去世。
遗诏中，她让她的后人们以“皇后”的身份祭奠她，不要把她看做“皇帝”。
如果此事属实，我们可以猜想一下她临终前的真实心理。
我料定，那猜想也是五花八门的。
因为，她的所作所为确实足以让天下的男人们争论千年。
祝你学习进步，☺望采纳
如有疑问，请追问。
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曹文轩《一个传奇》读后感
曹文轩写的作品都是经典和极具经典性质的作品。
我看曹文曹文轩的作品毫无疑问在这个时代和未来时代都会留下重重的一笔，当我们的目光掠过这些文字的时候，我们的敬仰之情犹如触摸那些历史的圣迹一样不能不真诚地为之挥洒，但我们的所获得文经和阅读经验告诉我们：他的作品是值得一读再读并细细品味的。
