哲学与人生读后感之二--人性是什么
[哲学与人生读后感之二--人性是什么]一、人性是什么历来就是哲学家和思想家考虑的命题，哲学与人生读后感之二--人性是什么。
哲学史上都人性的拷问大致分为几个阶段：第一阶段：古希腊时期。
荷马史诗中对人性的理解就是能够=应该=必然。
我觉得这是和那个特定时期的历史环境有关系的。
古希腊人崇尚征服，到处扩充领地。
理所应当的人性就是只要我能力能够做到的就应该去做到。
譬如：如果我能攻下一座城池，我就应该去攻占它，否则的话我的能力就是无谓的。
这个思想傅佩荣教授也认为比较原始，所以这样理解人性也是不够正确的。
第二阶段：戴尔菲神殿阶段。
戴尔菲是世界著名的古希腊神殿，神殿上刻录了两行字：认识你自己，凡事勿过度。
这样的认识是人第一次理性的认识自己。
经典吧，这句话远古就有了。
古人的智慧太有穿透力了。
时至今日，这样的话还是我们生活的方向标。
我们年经人常常因为气盛而武断，冷静之后才感到后悔。
所以无论做任何事，到了某个程度就该停下了省思，要给自己也给别人留点余地，读后感《哲学与人生读后感之二--人性是什么》。
孟子也说个这样的话：不为已甚者。
意思是：做什么事都不要过分。
第三阶段：亚里士多德的哲学：人是理性的动物。
人有理性可以学习。
但是人也不能彻底的摆脱动物的特性，因而有时候也会冲动，所以就要不断地学习才能更理性的战胜自己不理性的动物性。
二、人的两个特点：神的形象和原罪这是基督教的观点。
人的神的形象代表正义，原罪代表负面。
每个人都有惰性和劣根性，所以总会出现一种难以理解的，可怕的欲望。
但是不能以一个人心中所想的来判定他，应该看他实际做的。
否则世界上恐怕不会有真正的好人啦。
换个i角度说：一个人想过坏事不可怕，因为只有知道好事和坏事的区别，才会知道犯错可能产生的后果，明白后果以后还能够选择自己该做的是才是真正的抉择。
这个原理我国古代也有。
塞翁失马焉知非福就是这个道理。
福兮祸所依，祸兮福所倚、 〔哲学与人生读后感之二--人性是什么〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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人性的弱点读后感怎么写
我用了四天的时间拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。
细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。
虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已不仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。
它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更美好的经营自己的生活。
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。
这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。
一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。
卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。
”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。
”是啊! 卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。
”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。
”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。
当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。
我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。
卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门，这不仅仅是对生活哲理的阐述，更是对人性的细细剖析。
认清人性的弱点，正视人性的弱点，我们才能更好的完善自己。
或许古人所谓的：“知耻而后勇”，就是这个道理吧。
人性的弱点全集读后感
[人性的弱点全集读后感]作者：[美]戴尔•卡耐基出 版 社：中国发展出版社· 出版时间：2008-1-1原价：25.00元当当最低价：10.90元· 去当当了解更多书籍资料 卓越打折价：元去当当网购买本书··· 人性的弱点全集内容简介： 戴尔?卡耐基，美国成人教育之父，人性的弱点全集读后感。
20世纪早期，美国经济陷入萧条，战争和贫困导致人们失去了对美好生活的愿望，而卡耐基独辟蹊径地开创了一套融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的教育方式，他运用社会学和心理学知识，对人性进行了深刻的探讨和分析。
他讲述的许多普通人通过奋斗获得成功的真实故事，激励了无数陷和迷茫和困境的人，帮助他们重新找到了自己的人生。
接受卡耐基教育的有社会各界人士，其中不乏军政要员，甚至包括几位美国总结，读后感《人性的弱点全集读后感》。
千千万万的人从卡耐基的教育中获益匪浅。
本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，是作者最成功的励志经典，出版后立即获得了广大读者的欢迎，成为西方世界最持久的人文畅销书。
无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士。
只要不断研读本书，相信你也可以发掘自己的无穷潜力，创造辉煌的人生。
读者对人性的弱点全集的最新评论： 当当网用户玛莉梦菲： 这是一本任何人都会需要的书，当你买来以后，不需要像专业的书那样从头到尾按部就班地一章一章地看，要最先去看自己需要的那一部分。
比如，你现在感到无法摆脱的孤独，那就去看第八章如何走出孤独忧虑的人生。
这本书可以归到心理调节一类，是每个人生活中的必需品。
因为每天我们都面临着巨大的压力，都会有自己无法调节压力的时候，这个时候读一读这本书就非常有意义，它的语言很浅显，没有那些枯燥的学术名词。
而且看的时候我还在想：其实自己一直仰望的那些美国学者也不过如此嘛
这种书我们也能写嘛
嘿嘿嘿~~~增加了很大的信心~~~~~之前看过《沉思录》，觉得这本书对于解决日常生活中的心理问题更有用些。
《沉思录》太高贵了，有时候并不适合用于心理调节，有时候也是一种无奈的呻吟，《人性的弱点》更实用些。
这是一本能让人保持快乐心情和生活热情的书
当当网用户flaway： 《人性的弱点全集》自出版以来已有七十多年，是一本成功的畅销书。
正如卡耐基所言：一个人的成功，只有15％归结于他的专业知识，还有85％归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。
我理解为：懂得了做人做事，并以此处事，就是一位成功的人。
我还知道一句话：本性难移。
很多人知道自己的弱点，但要改变过来也是不容易的。
我身边很多人就如此。
因此看了这本书，学了很多，却不能很好的处事，也是大有人在的。
应用之妙，存乎一心。
当当网用户落英缓缓： 我是第一次在当当上面买书，第一印象：你们的卖的盗版书质量真的太烂。
纸张品质也很差的，请你们不要糊弄消费者啊。
请不要在卖盗版书了~热门书籍推荐： 〔人性的弱点全集读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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谁帮我写一篇人性论的读后感
《人性论》读后感 人性论》对于哲学的书，我一直是保持着“敬而远之”的态度。
虽然我喜欢看书，也明白有很多 哲学书确实是能为我们带来一些很好的启发， 但是从另一个方面来说， 哲学书一般都很枯燥、 抽象、深奥。
简单来说就是很难真正的读懂它，明白它深刻的内涵或者是它所揭示的社会现 实。
最近，因为青共校的读书小组活动，我和另外两个同学组成了一队，出乎意料的选择了 经典哲学书籍《人性论》 。
《人性论》全书分三卷，分别是“论知性”“论情感”和“论道德 ” 、 。
正文前有一篇简 短的“引论” ，主要说明了人性科学的重要性和意义。
第一卷“论知性”的主题是认识论， 主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识 论的内容。
第一卷是《人性论》中最重要的部分，是其他部分的基础，包含了休谟对哲学的 主要贡献。
第二卷“论情感”是第一卷的继续，其主题是情感的起源、性质和活动，并为下一 卷关于道德问题的讨论打下基础。
其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。
第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。
其中第一章论述了道 德的基本原理，属于伦理学的内容；第二章讨论“人为的德 ”——既是伦理学的内容，也 是政治学的内容；第三章讨论的是“自然的德” 。
《人性论》是休谟一生中最重要的著作，对于人类思想史具有独创性的理论贡献。
休谟 思想中最重要的方面都在这本书中进行了阐述， 如关于人性的三个假设， 有关自私和同情的 看法，有关社会秩序和制度正义的看法等等。
这本书，说实话内容并不是很吸引我，它没有情节，看起来有点枯燥，可是我还是看下 去了。
因着自己最近的心境，感触最大的地方，还是第二卷的论情感部分，其中第二章第一 节，论爱与恨的对象和原因，我印象深刻。
休谟说，骄傲和谦卑的直接对象是自我，或是我们亲切地意识到它的思想、行为和感觉 的那个同一的人格； 而爱和恨的对象则是我们意识不到他的思想、 行为和感觉的某一个其他 的人。
这一点在经验中就表现得充分地明显。
我们的爱和恨永远指向我们以外的某一个有情 的存在者。
当我们谈及自爱时，那不是就爱的本义而言，而且自爱所产生的感觉和一个朋友 或情人所刺激起的柔情也并无共同之点。
憎恨也是如此。
我们可以因为我们自己的过失和愚 蠢而感到耻愧； 但是只有由于他人所加的侵害才会感到愤怒或憎恨。
爱和恨的对象显然是一 个有思想的人，而前一种情感的感觉永远是愉快的，后一种情感的感觉则永远是不快的。
我 们还可以大概地假设说， 这两种情感的原因永远是和一个有思想的存在者相关的， 而且前者 的原因产生一种独立的快乐， 而后者的原因则产生一种独立的不快。
凡对自己的性格、 天才、 财富感到满意的人， 很少有不想在世人面前显露自己， 并取得人们的爱和赞美的。
显而易见， 成为骄傲或自负的原因的那些性质和条件， 也就是虚荣心或名誉欲的原因； 我们自己最为得 意的那些特点， 我们总是要炫耀于人。
但是假设爱与尊重不是和骄傲一样由同一性质产生的 仁它们的不同点只在于这些性质或是与我们有关， 或是与他人有关， 那么这种进行方法将是 非常荒谬的，而且人们也不能期望每一个其他人的情绪和他们自己所有的情绪互相对应。
其实我觉得，正是因为人们不能期望每一个其他人的情绪和他们自己的情绪互相对应， 才有了那些“求而不得”之类的怨恨或难过。
其实这是一种很普遍、很自然的现象，这个世 界上几乎每时每刻都有无数这样的情节在上演，这只是人们最基本的情感反应。
所以，即使 是失业、失意、失利、失势，甚至是失恋，都不是什么大不了的事，谁没有那么几件让自己 受伤到骨子里的事呢。
人生不如意十之八九，没有谁能一切都顺顺利利，对于爱与恨能真正的洒脱看待，是所 有人应该去最求的。
但能不以物喜不以己悲的人，确实很少。
休谟在《人性论》中认为，人的感觉是人的思想、认识观念的唯一来源，因此，人的认 识对象只能限定在感觉经验的范围内。
只有人感觉到的事物，才是真实的存在，而“物质世 界”是无法感觉的，因此也是不存在的。
由于“人只能认识感觉”，而对于感觉产生的问题， 是人的认识所不能把握的，因此是不可知的。
这就是不可知论。
对于他的“不可知论” ，我并不十分理解，应该说基本不懂他所表达的意思。
上网查了 关于不可知论一些基本问题，最后也只能望而却步了 休谟于 18 岁开始构思，25 岁完成了人性论初稿。
这本书就我目前的认知水平来看仍显 得步履维艰，而且我可以断言，没有人可以完全理解这本书。
并不是说其推理的深奥难懂， 而在于充斥其中的太多情感体验和实验证据，都有很深刻的个人体验。
在此，我坚信已经在 阅读过程中摒弃了我所受教育中将其定性为唯心主义和神秘主义者的先入之见， 也没有将自 己作为其深度的信仰者，但是自己仍然为其精妙的推理所倾倒。
这就是我读这本书，最大的收获，也是用来努力说服自己的信念支撑。
对于人性的问题 太过于深奥，也许在以后我认知水平提高后，我才能有更深刻的认识。
求《人性的弱点》读后感，原创
不限字数!
注：仅代表‘第一次’读后感，不代表以后。
《人性的弱点》读后感 花了大概一个星期的时间终于让我看完了这一本书《人性的弱点》，想必没有哪个人比我花更短的时间来看完这本书。
说看完，我纯粹是以走马观花的方式扫视掠过了每一章节，只是偶尔会慢下来在认为有意思的地方投许认真的目光。
像书中提及的意思，这并不是一个聪明人的所为。
书本一开始就是自己吹擂了一番，然后是一大堆让人质疑和摸不着边的成功事例。
但是待我看完了以后，感觉似乎领悟到了什么。
可是，如果要跟书中所提及的某某人物相比较，我所领悟到的而又能正常发挥出来的连一点皮毛都不值。
总的感觉是，纸上谈兵与现实战略难免会是脱节的，唯一能让我意识到的是，突然发现了自己以前是个多么愚蠢的人。
或者说，自己本是庸人一个，可是很多事例故事中的主人公都是从一个庸人开始的，只可惜上帝眷顾不及在自己身上。
如其埋怨命运倒不如承认书中问到的，是否具备了一种深入、前驱的学习欲望，一个增加你应付他人能力的强烈决心。
我想起来了父亲常跟我说的话，在工作之余要多看书。
我忽然间觉得这句话很有价值。
《人性的弱点》我还会重温的。
求一篇500字以上《人性的弱点》读后感六年级
相当长一个时期以来，我认为“代沟”仅仅是不同代之人对同一事物的不同看法。
最近我才渐悟——不同看法，那固然也是“代沟”现象的一个方面，但却并非主要的方面，更非本质的方面；而本质的方面是——对同一事物，上一代人不管多么强调关注它的必须性，下一代人竟根本连眼角的余光都不瞥过去一下。
按鲁迅先生的话讲，此最大之轻蔑也。
对同一事物的看法，两代人或隔代人之间还发生争论，实在是上一代人上上一代人的欣慰。
这一点起码证明，那事物以及对那事物的看法，下一代人或下下一代人仍有点儿在乎着。
为什么我要指出是上一代人或上上一代人的欣慰，而不说是双方的欣慰呢 原因归根结底，下一代人的“在乎着”是暂时的，表面的，注定了要朝根本不再“在乎”转化过去的。
细分析之，此时两代人之间的争论，即使显得似乎白热化，其实证明上一代人对下一代人就某事物的看法毕竟还是客观发挥着一些影响力。
争论表明下一代人对此种“代”作用于“代”的影响力还多少有几分“在乎着”。
同时，未尝不包含着下一代人对上一代人的情绪的照顾。
那是代与代之间的感情的最后一点儿的效应。
真相往往是这样——当下一代人对社会对时代的认识还处在较初级的阶段，亦即对自己的适应能力尚无把握缺乏信心的阶段，“代”与“代”之间的偶尔争论是以上一代人的优势为特点的。
简直又可以说，往往是上一代人首先发起的。
此时下一代人从各方面来讲都处于劣势。
无论他们仅仅是上一代人的儿女；或学生；或属下；或关系松散的社会群体。
从性质上说，占尽优势的上一代人，在争论中往往表现出压迫的意味儿。
谆谆教导，诲人不倦，三令五申，反对禁止，总之是居高临下好为人师的一套罢了。
哪怕此时上一代人的看法是对的，是绝对的对的；动机是好的，是绝对的好的；见解堪称经验，是百分百宝贵的经验，都不能改变争论的性质。
争论是什么 口舌之战而已。
占尽优势的一方，就算刻意作宽宏大量之状，之秀，心理上也必是强硬的。
明白胜券总归操在自己手中。
而下一代，此时只有虚晃一枪，随之偃旗息鼓。
那是他们的权宜之计。
明智从来是人们处于劣势时的上策。
当下一代人对社会对时代的认识上升到了中级阶段，亦即对自己的适应能力有了些把握有了些信心的阶段，于是“代”与“代”之间的争论从家庭到单位到社会的各个层面开始频繁发生。
这时候，几乎只有这时候，上一代人才恍然意识到，所谓“代沟”，在自己们和下一代人之间已经形成。
人类的社会，可以凭了良好的愿望和被它所促使的能动性，防止许多结果，消除许多结果的因素于端倪——但人类永远无法避免“代沟”，更不可能靠任何方法预先消除它的成因。
它如生老病死，是人类社会自然和必然的规律。
在上一代人那儿，这时候“代沟”仿佛刚刚形成，是自己们所面临的一个新的“问题”。
而在下一代那儿，他们显然已觉忍受得太久了。
他们有点儿急不可待地要表达自己们的看法了，要宣布自己们的意见和主张了。
总而言之，下一代要发言了。
他们的这一种欲望此时特别强烈。
他们的看法、意见和主张、理念和价值观，相对于上一代人所苦心构筑的社会和时代的稳定性以及伦理性秩序，往往意味着是叛逆、是挑战、是破坏、是颠覆，他们不打算更不甘于一味妥协了。
由是“代”与“代”之间的冲突再难掩盖，社会和时代的气氛，因此而令两代人甚至三代人都倍感浮躁。
隔代人无论是老的一代还是小的一代，处于关系紧张的两代人之间往往不知所措，怎么样都难以摆正自己们的位置。
争论通常是没有结果的。
各执一词，据理力争，对错实难分清。
所谓结果，往往已不由对错来决定，而由从家庭到单位到社会的各个方面，谁更强硬一些来决定。
在家庭中，下一代人反而更强硬一些了。
在家庭中，上一代人也开始学着明智了，开始研究妥协的艺术了，开始咀嚼不得已的退让是什么滋味了。
尽管上一代人每每会装出不是退让而是迁就的“高姿态”。
但双方都明白，上一代人对下一代人的长期影响，从此势微了。
在单位，上一代人表面还占尽着优势，依然呈现左右冲突的结局。
但那已不是靠着从前的影响力和魅力在左右，而往往更是靠着身份、地位和权力了。
倘不借助甚或完全依仗那些，上一代人对于下一代人的“冒犯”，便几乎束手无策了。
或换一种说法，在下一代人心目中，上一代人的主导能力，已经变得越来越削弱了。
通常，下一代人并非总有意识地非要“冒犯”上一代人，而确实是由于两代人之间的种种分歧日愈加剧，下一代人跃跃欲试，渴望上升为主导的一代，以自己们的理念和方式方法，充分显示自己们的能力。
如此而已。
仅此而已。
“代”与“代”之间的冲突、摩擦、争论，于是处于“活动期”的状态。
如同疾病在人的身体中处于“活动期”。
这只是一个不甚恰当的比喻。
“代沟”现象，无论对于社会、时代和两代人而言，如前所述，当然并不是什么疾病，也不是什么问题。
在“代沟”的“活动期”，各种社会和时代测试的指标表明，两代人共同关注的事物是多的，而不是少的。
冲突、摩擦、争论，皆因“共同关注”。
这是“代”与“代”之间，最后的紧密又紧张的关系。
或曰“藕断丝连”的一种关系。
到了“代沟”的下一阶段，情形反过来了。
共同关注的事物越来越少了，各自关注的事物越来越多了。
此时的社会和时代，其实也已悄悄地完成了通常每被社会学家们所忽略的，可以称之为第三种势力的再分配。
亦即除了政治和大经济 关乎国计民生的经济 之外，传统社会学词典中叫作意识形态的那一种势力的再分配。
上一代人说它是意识形态，是世界观，人生观；下一代人并不那么看。
在下一代人那儿，它只不过是与不同的人们的不同活法有关的一些自由选择而已。
是的，下一代人正是首先在这一层面上，渐渐地，悄悄地，也是成功地突破了上一代人的种种束缚和限制的。
于是上一代人猛然的发觉，在自己们不经意间，下一代人早已疏远了自己们，并且在对社会和时代的适应能力、自主性两方面，令他们惊讶地成长壮大了。
从前上一代人每想，下一代人离开了自己们可怎么办呢 故有时他们也是完全出于一种责任感和使命感，而一厢情愿地掌控着下一代人的活法。
而此时，实际上被“抛弃”的，似乎更是上一代人。
于是上一代人别提有多么失落。
他们连想和下一代人争论，不，不，哪怕仅仅是讨论的机会也几乎没有了。
下一代人早已不愿再和上一代人讨论什么了，更不屑于争论什么了。
他们在自己的势力范围内如鱼得水，自得其乐，充分享受由自己们的成长壮大而占领了的“根据地”。
他们的人生状态看去也许远不如某些上一代人那么风光，那么意得志满。
但他们确乎的比上一代人活得率性，活得自我。
而那往往是下一代人热爱生活的第一种理由。
这一点，在上一代人那儿，一向是嗤之以鼻的。
因了他们对人的活法的理解已与上一代人大相径庭，甚至背道而驰，于是社会和时代中，产生出了新的种种可用五花八门来形容的消费观、社交观、情爱观、婚姻观、择业观、审美观、娱乐观、伦理观等等，等等，不一而足。
一言以蔽之，社会的许多方面都随之而改，而变。
我们回顾历史便会发现所谓“代沟”的另一条规律，或曰另一种真相——原来不管下一代人在上一代人心目中究竟是怎样的，社会和时代的天平，最终总是要倾斜向下一代一边的。
因为下一代，毕竟是一天比一天成长壮大着的一代。
而他们给社会和时代注入的新内容、新活力，肯定比上一代多。
卡耐基人性的弱点读后感
读完世界著名教育家卡耐基的<人性的弱点>感触颇多.现在回过头想想书中的内容.现实中又何尝不是呢?那么恰如其分的讲析了人的每一个弱点.通过每一个小故事来剖解分析.是人们从中得知从而认同卡耐基的观点.书中的内容感觉是那么深奥又那么耐人寻味.对于我们这种刚步入社会的人来看.无非是一盏明灯.在渺茫的前进道路上出现的一丝曙光..引领我们少走些弯路... 整个读书过程像是在人性的世界中穿越了一次心灵之旅.我相信大部分人特别是那些还在迷茫于现实与理想的人读完后都会有一种拨云见雾.豁然开朗的感觉.这个作品可以引领我们走出当前的困惑..摆脱现在对任何事物的感觉及认识..要彻底改观..卡耐基说的好:一个人的成功只有15归结于他的专业知识.还有85归于他表达思想领导他人及唤起他人热情的能力. 著名教育家卡耐基所总结的人性的弱点及处世的道理不得不令人佩服..字字在点..句句在理..使我感触颇多..影响了我今后的想事情的思维方式以及处理人际关系的方法方式..面对这些精辟的人生哲理..面对这些句句值得斟酌的解析.再面对现在的自己.顿然醒悟.想要改变.彻底改变..摆脱以前身上的种种恶习..要敢于批评自己..正视自身的不足甚至是错误..这是大部分人所意识不到所做不到的..正如书上写道:一百次中有九十九次没有人会为任何一桩事来批评自己.无论错误到如何的程度..这是现实社会都普遍存在的问题...正映实了现实中人们一遇到错误..首先想到是别人做错了而不是自己..这是典型的自我保护..感觉只有把错误推到了别人身上..让别人受到了批评.自己才可以得到保护..但是却俨然不是..批评是没用的..因为它使人增加一层防御而且竭力的替自己辩护..批评也是危险的..它会伤害了一个人的自尊和自重的感觉并激起他的反抗... 卡莱尔曾经说过:要显示一个伟大人物的伟大之处.那就要看他如何对待一个卑微的人...人的一生不知道会犯多少错误..错误是不可避免的..所以遇到错误应该给予鼓励给予支持..争取下次做好做对..正如上面所说批评是没用的..那何不换个角度去想问题看待错误呢...如果一味的批评只会激化矛盾..其实人们都需要别人的一个认可..一个赏识..那样才会有动力有激情的工作..但是现实却相反..所以现在的人们越来越多的陷入了网络游戏当中..其实人们都在幻想中去实现现实中实现不了的愿望...想在网络游戏里解脱现实生活中很多问题的困扰..痴迷于游戏..在虚拟的游戏的世界里去得到去争取现实生活中所不能拥有的别人对自己的认可\\\\赏识...在虚拟的世界里得到自己想要的......这是现实生活中所不可避免的.... 面对问题检讨完了自己也该站在别人的立场想问题,去试着理解别人..亨利.福特曾经这样说过:如果有一个成功秘诀的话..那就是如何得到对方立场的能力.由他的观点设想..正同你的观点一样..这样可以避免很多可以不发生的事情或错误...许多人受过大学教育..研钻深奥的学问..可是他们从未发现到.自己的心是如何起到作用的.... <人性的弱点>又给我一种世事如棋..当局者迷..旁观者清的感觉..书中很多道理如世界上唯一能影响到对方的方法,就是谈论他所要的而且告诉他如何才能得到它..一个不关心别人对别人不感兴趣的人.他的生活必遭受重大的阻碍困难.同时会替别人带来极大的损害困扰..所有人类的失败都是由于这些人而才发生的还有威立姆'温德说过的表现自己.那是人性最重要的需要等等都是我所欣赏的....还有一些很简单的如学会放松.解除疲劳...不要对敌人心存报复..但往往做不到是由于我们困扰在自身的阴影中而不能正视处境.. 读完卡耐基<人性的弱点>让我懂得了太多太多...面对那么多的人性的弱点摆在面前..我们懂得了一点解决的门道了...是<人性的弱点>这本书让我们告别了迷茫....知道了人性那么多的弱点.让我们从一个棋子过度到了一个观棋的人..人在高处看的高看的远..就会做出正确的判断和举措....
