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李强优秀员工读后感

时间:2018-07-09 17:13

李强《为自己工作》观后感

当你拥有第一份工作的时候,你正在体现你生命的价值,当你做好一份工作的时候,你正在使你的生命升值,只有懂得工作是为自己的人,才真正能懂得工作是多么的快乐,生命是多么的有意义。

————李强 2008年3月15日参加了博思组织的<<为自己工作>>的培训课程,在课程所学到的知识与大家一起分享,改变为老板打工的错误心态,树立为自己工作的正确意识

如果你认为每天是在为老板打工,那么你大错而特错

抱着这种心态工作,你永远不会成长和发展,亦将永无“出头之日”,更谈不上干一番事业

其实,我们每个人都是在为自己工作,每一份付出和努力,都将得到或必将得到超值的回报

这是不变的真理

在整个课程学习当中值得我们深思的知识精要: 1、你来企业要什么

工作、薪酬、成长、快乐。

与其在做无思想滚翻的纺织车轮,不如让我们心怀感激,来珍惜与赞美它-工作:让工作成为人们终其一生发展道德与价值观、表现人文情怀与艺术的基石;让人们能从工作中体会事物设计的美、感受过程的美,并试着欣赏可持之恒久的价值的美;我相信我们会寻求到工作这个与生俱来的本质。

为什么工作不能够是我们生命中美好的事情

为什么我们把工作看成是一件不得不做的事情,而未能珍惜和赞美它

为什么工作不能够成为人们终其一生发展道德与价值观、表现人文情怀与艺术的基石

为什么人们不能从工作中体会事物设计的美、感受过程的美,并试着欣赏可持之恒久的价值的美

我相信这些都是工作本身就具有的。

2、你为什么要遵守规章制度

独木桥难过双人脚,一捆筷子牢牢抱成团。

每位成员以身作则,将相互影响和带动整个团队的氛围。

3、你怎样才能获得更多

做事的四种境界: 认真--认识体会掌握时间1-3年 务实--认识体会掌握时间3-5年 求新--认识体会掌握时间4-7年 合作--认识体会掌握时间7-10年 努力做事只能--把事做对 用心做事才能--把事做好 工作是我们要用生命去做的事情 人人都是老板、以老板的心态对待公司 今天工作不努力,明天努力找工作 我们必须比别人付出的更多,才能比别人拥有的更多

4、打造自我辉煌的职业生涯

我会什么

我能干什么

我干的怎么样

我给企业带来的是什么

我的收获有多少

一切从零开始(自检) 思考力、行动力、执行力。

懈怠是最可怕的杀手 问题就是问题,没有任何理由和借口 忠诚是品德,十年磨一剑变成企业的常青树 不断的自我学习,打造个人核心竞争力 谦虚是人进步的阶梯,人脉是事业的基石 素质与内涵是通向成功的门票 生活中,一些年轻人本来有着丰富的知识、不错的能力,却由于他们经常不断地生活在抱怨中,而常常面临如何找到下一份工作的难题。

像这样的年轻人可以说到处都有,锦锈前途终被“我不过是在为企业打工”的茧而毁灭。

这样的工作观念,让无数年轻人错失了人生中宝贵的机会。

为此,《为你自己工作》告诫我们,“不要仅仅为薪水工作,你应该为梦想而工作,为自己的前途而工作,为你未来的人生和成长而工作。

”给予了我们不少新颖的观点,也给我们予以启迪。

你在为自己工作 人生来就是为了工作,工作占据了我们生命中的大部分时间。

工作有如运转自如的人生转轴,每一根弦都操纵着你的人生轴心,影响着人的一生。

自己的人生自己策划,自己的命运自己把握。

只要自己认为有意义的工作,就不必介意别人的说法。

命运就在自己手中,握紧命运,做个自动自发、勤奋出色的人,当面难困难挫折时,要敢于面对挑战。

工作是为自己,不在乎别人的说法,积极工作,从工作中获取快乐与尊严,这就能实现你人生的价值。

这样,我们的人生会更辉煌。

为使命而工作 如果我们单纯以赚钱为工作的第一目标,而不去深入分析、了解我们的工作使命,那么我们将陷入危险境地,我们将无法保持团队的战斗力和生命力。

因此,作为一个员工,一定要了解公司的使命是什么,自己的使命是什么

这样工作起来才有真正的动力。

当我们为使命,而非为薪水工作的时候,我们除获得更多的薪水,还能获得更多的成就感。

努力工作,迟早会得到回报爱拼才会赢、努力带来收获。

收获成果的多少取决于这个人努力的程度,没有机缘巧合这样的事存在。

因此,为了自己,应努力工作。

如果你一直努力工作,一直在进步,你的人生记录将会是良好、非常完美的。

使你在企业甚至整个行业拥有一个好名声,良好的声誉将陪伴你一生。

热爱自己的工作 金钱是永远赚不够的,因此不要再把金钱当作目标。

领薪水只是工作的一部分,你在工作上获得的满足感应该超越金钱上的报酬。

每一天我们都会听到有人突然间辞职、调换工作等,这样的人的确存在。

但人们转换工作方向后,难道就更快乐了吗

也许我们该问的不是我如何能找到一份我热爱的工作,而是我如何能热爱我现有的工作。

生活中,每个人都具备优秀员工的发展潜能,都会有被委以重任的时机。

我认为,从平凡的工作中脱颖而出,一方面取决于个人的才能决定,另一方面则取决于个人的进取心。

这个社会仅为那些努力工作的人大开绿灯。

“心态决定一切。

”改变命运,首先要从改变思想开始

一个人如果能拥有为自己工作的观念,那么命运将会给出他巨大的回报。

“你不是在为企业工作,而是为自己工作”这么一种观念。

的确,每一位企业家和公司员工,通过学习此书,能够有效地调整自我的工作心态,从而实现个人和企业双赢。

为自己工作 是否可以这样说,世界上很多东西都可能改变,都可能随着时代的变迁而淘汰,惟有一种品德、一种行为、一种精神不会变,反而经过历史的磨砺更闪耀出光辉,惟其这种不熄的光辉,才为历代接纳,并流传下来,直至永远…… 企业提倡的忠诚、敬业、服从和信用,是不同时代、不同社会、不同层次、不同行业、不同人群的需要。

时代的进步、科技的发展、人类的完善,离不开忠诚、敬业、服从和信用,没有什么时髦的概念可替代或削弱这人类前进所依赖的最本质的精神。

没有什么大道理可讲。

人们不妨试一下,如果每个人都不具有这种品德、行为和精神,工作会怎样

生活会怎样

社会会怎样

人之交往又会怎样

这是与天地同在的公理,与天地同在的东西不存在陈旧一说,因为它不会过时,它永远与时俱进。

为自己工作,不需要别人督促,不论身在哪个机构,都是自己的机构,自己主宰自己;自己监督自己;自己对自己负责;自己想办法完成自己的任务。

一切都是自己的,怎好去问别人该如何做;怎好让别人替自己做;怎好找借口不给自己做。

为自己工作,就不会懒惰、不会报怨、不会消极、不会怀疑、不会马马虎虎、不会推诿塞责、不会投机取巧,更不会存在跳槽。

因为你要生存,你做的一切都是为了生存,一切恶习都会成为你生存的障碍,你不会放纵恶习而断掉自己的生路。

你无槽可跳,因为一切都是你的,跳到哪都是一样,每个槽里都放着同样的足够的食物,你知道都属于自己,何必辛苦地跳来跳去不知选择哪个

为自己工作,忠诚是为自己;敬业是为自己;服从是为自己;信用依然是为自己。

除非你根本不想为自己工作,把这一切都当作别人的,你总以为是在为别人做,所以你心理有太多的不平衡,所以你总有借口不去做,所以你要怀疑一切,揽着恶习准备着攻击别人,以为这样你就会得到你想得到的。

让别人耕耘,你来收获,还窃喜:我有多聪明

其实你有多傻

你不懂得无论你给谁工作,只要你在那个位置上,你就是在为自己工作,你无须做给老板看,你就是你的老板。

你在为你自己努力,你的品质、你的行为、你的精神,都是你提高生存质量的必须。

有谁为了自己的事情不全力以赴,还要在别人的监督下才去做

当知道,你的收获只能在你的耕耘中,你怀疑别人就是不相信自己,你揽着恶习不放,只能把自己推进灾难。

我们不想成为这样的英雄吗

那就去做好自己应该做的工作吧。

李强老师所说的每一句话都记忆犹新,都让我感同身受。

“有问必问,有问必答”,我每天都有很多问题,对工作的分工也不是很明确,如果我不问的话那就是以后的工作疏漏,所以说正好验证了前半句话。

对自己的工作必须做一个深刻的理解,应该做什么、了解什么,都应该弄清楚、记明白,你的上司问起的时候才能对答如流,这又验证了后半句话。

正所谓“说一句话不会死人,少说一句话就会死人,沟通是必不可少的。

”“所有的规章制度永远是你生存的工具。

”。

一个企业要想生存就必须有自己的管理制度。

TCL想请吴士宏做信息部总裁看中的并不是她工作多努力,而是看中她所懂得的管理制度。

她是成功的企业培养出来的成功人士,她懂得的管理制度就是成功的管理制度。

有了这样的管理制度还愁企业没有出路吗

到了企业之后你不光要把工作做好,还要把人际关系搞好,这就是人脉。

多个 朋友多条路,多个冤家多堵墙。

正所谓朋友多了路好走。

在企业里人脉就等于资源,资源和资源合作才能有更好的收获。

别人对你的所有方式都是你教给他的,只有对人家好人家才能对你好,企业就是需要这样的合作,有合作才能有进步、有创新、有发展,有了这些企业才能走向成功,只有成功的企业才能培养出成功的人才,也就是说人脉就是事业成功的基石。

成功者总是影响别人,而失败者却总是受别人的影响。

就算你有一千次成功那也不等于成功,但是你有一次失败就意味着失败。

改变你的行为模式,不要总是纸上谈兵,把你说的话付之以行动,用事实来说话。

别人成功了,并不意味着你用同样的方式也能成功,要吸取别人的精华,把别人的经验收为己用,再加上自己的经验和一步一个脚印的扎实基础,你才能更接近成功,就像李强老师说的,“通向幸福成功的电梯是不存在的。

”我们必须比别人付出的更多,才能收获比别人更多。

忠诚是无价之宝,待人处事要怀有一颗感恩的心。

李强老师打了这样一个比方说“今天你有钱,老外可以给你擦皮鞋,明天你没钱,你给老外擦皮鞋人家都未必给你钱。

”很幽默的比方,大家笑完之后也就更加深刻的明白这句话的涵义了。

做买卖讲求诚信,做人也一样,企业更需要。

常言道“人过留名,雁过留声”做人要有德行。

这里的德行最重要的就是一个诚字。

用心为自己工作,心在什么位置,那你的收获就在哪

李强老师所讲的任何一句话对我们来说都是宝贵的财富,都是值得我们学习的。

说的、写的都没有用,最重要的是行动起来,为了把工作做到更好,让我们一起来努力吧

用行动来证明一切

李强修练职场26期读后感

在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下:(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握

《为自己工作》的内容

本周再次听了李强老师的《优秀员工》课程,让我体会很深,我正是缺少老师说所的缺乏自信和容易冲动。

一直以来都是由家人保护我,我一直都是按照家人给的路线一步步走过来的,虽然我现在已经工作三年了,但是我依然还是缺乏自信,不敢在人们面前展示自我。

这对我的工作也会有很大的影响。

所以我需要去克服它,让它不再成为我的绊脚石。

老师还讲了一句:“心在哪里,收获就在哪里”,只要你的注意力在什么地方,你就能在什么地方展开你的亮点,这中间需要我们不断的去克服重重困难,但是只要我们有信心就没有我们做不到的事情。

还有就是心态,古人的一句话描述的最为清楚近朱者赤近墨者黑,当我们跟一些心态好的人在一起的时候我们也不会不自觉的心态变好,相反的亦是如此。

其实我们也没有特别的改变只是不自己的就变了!适应环境,使我们现今所必备的素质,当你不能适应环境的时候你只能被淘汰,为了不被淘汰我们只有选择适应。

舍得,舍得,有舍才有得

心在哪里 收获就在哪里——观《员工精神》有感2010-8-2 8:44:36 穆穆 李老师讲一个人的心在哪里,你的收获就在哪里,这是一个永恒不变的道理,你只有感兴趣了,你才会去学,你去学了才会去钻研,去钻研了才会有成果,才会成为与众不同的人

我们不能只说不做,更重要的是落实在行动上

一个人没有好的口才想去表达一句话却很复杂的说出来,是因为不知道用哪句表达,因为大脑没有足够的词汇,没有更大的储存,所以我们要多看书,以开阔我们的视野,可以站在个各角度思考问题,解决问题

什么叫能力

展现在外面,创造了结果叫能力

在企业,我们要把自己的特长展现出来,并要钻研学习,学到精,能够贫自己的思路创造出更好的

既然不能改变风的方向,就改变帆的方向。

当我们不能创造环境的时候,就要选择环境。

自己既然选择了这个企业,就说明这个企业好,因为你是最好的,如果不好你就不会选择这里,我们在一个企业,不要去埋怨这个企业,拿着工资还说这不好,自己的心里过得去吗

既然开心不开心都要工作,就要开开心心的工作,告诉自己是最棒的,最好的,要有自信

让我记忆犹新的另一点是李强老师说:“每个人要站在老板、企业的角度去做每件工作,树立为公司节俭的好习惯。

”我们不要只对自己的一切节俭,想想你为公司节俭了,公司的发展会更好,你获得的效益会更多,这样才能达到双赢的效果。

这让我联想到了身边的例子,我们在为分校购买必需物品时,一定要节省,公费是大家努力赚来的,你多消费一毛,你就多糟蹋了其他老师的心血。

还有一点,李强老师提到:“一定要有团队精神”,我行我素,一切与我无关,有这样思想的人,社会最先淘汰的人就是你。

做事要从大局着想,先为公司考虑,该做的好好做,该说的好好说;不该做的不做,不该说的不说,而且不要为私人之见,计较过多,否则所有人都会远离你,公司也会淘汰你。

相信每一个人在火爆一定会做得越来越好

哪位朋友有李强《师说》演讲《优秀员工》里经典的语句,谢谢

【原文】 古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑

惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎

师道之不传也久矣

欲人之无惑也难矣

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎

爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

”呜呼

师道之不复,可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤

圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒,其贤不及孔子。

孔子曰:三人行,则必有我师。

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

【译文】 古代求学的人必定有老师。

老师,(是)靠(他)来传授道理,讲授学业,解答疑难问题的人啊。

人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑(的问题)

(有了)疑惑,如果不跟老师(学习),那些成为疑难问题的,(就)始终不能解答了。

出生在我前头(的人),他懂得道理本来早于我,我(应该)跟从(他),把他当做老师;出生在我后面(的人),(如果)他懂得道理也早于我,我(也应该)跟从(他),把他当做老师。

我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢

因此,无论(地位)高低贵贱,无论(年纪)大小,道理存在的(地方),就是老师所在的(地方)。

唉,(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑就难了

古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且(要)跟从老师请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。

因此,圣人(就)更加圣明,愚人(就)更加愚昧。

圣人之所以(能)成为圣人,愚人之所以成为愚人,(原因)大概都出在这里吧

(人们)爱他的孩子,(就)选择老师来教他。

(但是)对他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,(真是)糊涂啊

那些孩子们的老师,(是)教孩子们文字,(帮助他们)学习断句的(老师),不是我所说的(能)传授那些(大)道理,解答那些(有关大道理的)疑难问题的(老师)。

不理解(书本上的)字句,不能解决(大道理的)疑难问题,有的(书本上的字句)向老师学习,有的(大道理的疑难)不向老师学习;小的方面(倒要)学习,大的方面(却反而)放弃(不学),我未能看出那种人(是)明白(事理)的

巫医乐师和各种工匠,(他们)不以互相学习为耻。

士大夫这一类(人),(一听到有人)称“老师”称“弟子” 等等,就许多人聚(在一块儿)讥笑人家。

问他们(为什么讥笑),(他们)就说:“那个(人)同那个(人)(指老师和学生)年龄差不多,道德学问也差不多啊,(以)地位低(的人为师),就可羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚

”唉

(古代那种)跟从老师(学习)的好风尚不能恢复,(从这些话里就)可以明白了。

巫医乐师和各种工匠,君子们认为(是)不值得一提的,现在君子们的见识竟反而比不上(他们),可真奇怪啊

圣人没有固定的老师,孔子(曾)以郯子、苌弘、师襄、老聃为师,郯子这些人,他们的贤能(都)比不上孔子。

孔子说:“三个人同行,(里面)一定有(可以当)我的老师(的人)。

”因此,学生不一定(永远)不如老师,老师不一定(样样都)比学生贤能,(老师和学生的区别只是)听到道理有的早有的迟,学问和技艺(各)有(各的)专长,(只是)如此罢了。

李家的孩子(叫)蟠(的),年纪十七(岁),喜欢古文,六经的经文和传文都普遍学习了,(他)不受(当时士大夫那种耻于从师的)时俗的限制,向我学习。

我赞许他能够遵行古人(从师)的正道,(所以)写(这篇)《师说》送给他。

背景 《师说》是唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则。

抨击当时士大夫之族耻於从师的错误观念,倡导从师而学的风气。

同时,也是对那些诽谤者的一个公开答覆和严正的驳斥。

作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。

文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的作法,时人实不应背弃古道

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