关于李公朴的故事
筹备民盟1940年11月，沈钧儒电邀李公朴回重庆商谈筹备成立中国民主同盟等事宜。
皖南事变后，周恩来为了李公朴的安全，让他去云南、缅甸，并赠送路费。
李公朴搜集了大量反映中国人民抗战业绩的资料，准备去缅甸举办“中国抗日战争现状”展览，争取侨胞和世界人民对中国抗日战争的支援。
在昆明，他办了《北门书屋》，两年多时间里出版了各类进步文艺读物30余种，并在地下印刷厂翻印了的《新民主主义论》、《论联合政府》，朱德的《论解放区战场》等书。
1945年10月，李公朴任中国民主同盟中央执委兼教育委员会副主委、中国人民救国会中央委员。
1946年1月在重庆与陶行知共办社会大学，任副校长兼教务长，主持校务。
李公朴在抗战前办国难教育，抗战时办抗战教育，抗战后办民主教育，并积极投身于反内战、争民主运动。
急急急 最后一次的讲演 读后感
李公朴，祖籍江苏武进，伟大的爱国主义者、坚定的民主战士、中国民主同盟早期领导人、杰出的社会教育家、“爱国七君子”之一。
李公朴幼时家境贫寒，中学期间勤奋好学，富于正义感。
五卅运动期间积极参加上海学生罢课游行，还曾回到家乡湖塘镇联合工商学各界爱国人士，成立“五卅运动后援会”。
1926年国民革命军开始北伐，李公朴投笔从戎。
四一二反革命政变使他幻想破灭，愤然离开军队。
1928年李公朴赴美国留学，其间应邹韬奋邀请兼任《生活》杂志通讯员，考察美国国情，撰写海外通讯30多篇。
1930年回国。
全国抗日战争爆发后，李公朴积极投身抗日民主运动。
1938年初，应阎锡山之邀，到山西临汾创办民族革命大学。
同年7月，将《全民周刊》与邹韬奋主编的《抗战》合并改为《全民抗战》。
从1937年8月到1940年11月，他在抗日战争极为艰苦的环境中，冒着生命危险，多次前往华北抗日前线，从事战地教育，为团结抗战奔走呼号。
抗日战争胜利后，李公朴积极争取和平民主。
他与陶行知共同创办社会大学，将民主教育的理论与实践相结合，主编《民主教育》，组织成立政治协商会议陪都各界协进会，积极开展活动。
1946年2月10日，国民党特务制造了重庆“较场口血案”，李公朴、郭沫若、马寅初等60余人被打伤，送进医院治疗。
他对夫人张曼筠说：“我们搞民主运动的人，是要随时准备牺牲的
”1946年7月11日晚，李公朴在云南昆明遭到国民党特务暗杀，为他一生追求的民主事业奉献了生命。
“心不死，志不绝，和平可期，民主有望。
”生于飘摇乱世的李公朴，在国家危难时刻挺身而出，用生命迎来了黎明的曙光。
最后一次演讲读后感
的散文充满了叙不完的诗情、看不尽的画意。
朱白清在这篇仅仅30个句子的简短散文中，运用了二十多处修辞手法，频率之高，令人惊诧。
作品是以“春”贯穿全篇，由盼春、绘春、颂春三个部分组成，逐层深入、。
而作者正是以来作为的“颜料”，淋漓尽致地描绘出那幅五彩缤纷的。
1、“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
”（反复）2、“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。
（拟人）3、“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
”（叠音、拟人）4、“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
”（排比、连环、拟人）5、“花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
”（通感、排比）6、“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着。
大小的蝴蝶飞来飞去。
”（拟人）7、“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
”（比喻、拟人）8、“吹面不寒杨柳风”（引用、比喻）9、“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，入家屋顶上全笼着一层薄烟。
”（比喻、排比、拟人10、“乡下去，小路上，石桥边，撑起伞着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。
”（对偶）11、“他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
”（叠音、拟人）12、“城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。
”（叠音）13、“舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。
”（反复、对偶）14、“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
”（比喻、拟人、排比）
朝花夕拾摘抄修辞手法句并赏析
片段东京也无非是这样。
上野花烂熳的时节，望去确也像绯红的，但花下也缺不群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
赏析东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。
“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。
“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
片段：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
赏析作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。
先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。
既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。
写景层次井然，条理分明。
前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。
整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。
片段：我忐忑着，拿了书来了。
他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。
我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：—— “给我读熟。
背不出，就不准去看会。
” 他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是，有什么法子呢
自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
赏析：描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
片段：一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
赏析：鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。
”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。
”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
片段：只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。
死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。
在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。
赏析：洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心
春》选自《朱自清全集》。
朱自清（
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。
他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。
城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。
“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
“红色经典伴我成长”800字读书心得
得 民 心 者 得 天 下——《建国大业》观后感国庆前夕,党支部送来一张电影票，首选电影《建国大业》，尽管电视上看过，年前有选看其它电影的余地，但是这种描述中国革命的大型史篇，正值建国60华诞，感到非常及时，意义不同寻常。
为此带着十分欣赏、崇敬与感悟的激情，于9月29日下班后一鼓作气看完了这部影片。
“中华人民共和国、中央人民政府，今天成立了
”电影《建国大业》在毛主席的庄严宣告中结束了，那一幕幕令人振奋的场景，在脑海里久久回荡，挥之不去。
中国共产党“星火燎原”的神话从此令人信服。
剧情从1946年6月蒋介石撕毁停战协定，对解放区发动全面进攻开篇，描写了国共双方在军事、政治、经济等各条战线上的殊死较量。
其中重点对中原突围，延安保卫战，辽沈、淮海、平津三大战役、孟良崮战役、渡江战役以及建国民主协商等进行了较为详细的史诗再现式演绎，以及 1949年10月1日新中国成立的全过程。
从一个阶段较完整地反映了我党从生死攸关到发展壮大，再到走向辉煌的历史进程。
“以人为本”永远是革命战争与和平建设的根本宗旨。
看后我一直在想，为什么共产党会打败国民党
为什么国民党的“飞机大炮”会打不过共产党的“小米加步枪”
想想从1946到1949，才不过四年的时间，国共双方在军事、政治、经济等竟来了个如此大的逆转，这是为什么
我想关键还是在于人。
影片再现了伟大领袖的风采和魅力，1947年3月18日，、周恩来依依不舍地撤离居住了10年的延安。
临行前，坚定而自信地说：“存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。
我们要以一个延安换取全中国。
”多么伟大的胸怀和气魄
举淮海战役为例，淮海战役表面上看是解放军的60万战胜了国民党军的80万，但据史料称，淮海战役共出动民工543万人，其中常备民工22万人，二线转运民工130万人，后方临时民工391 万人。
他们不止是运输队，还是担架队、卫生队、预备役部队，因此国民党的80万军队所对抗的岂止是共产党的60万大军
剧中充分表现出了解放战争绝不仅仅是两个军事集团的较量，也绝不是两个党派的较量，是中国两种命运的选择，人民的选择和历史的选择。
民主政治真正是领导人民与团结人民克敌制胜的常青树。
影片以抗战胜利至建国前夕为背景，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。
重庆谈判、双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件在影片中依次展现，、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈革命家，宋庆龄、张澜、李济深、沈钧儒、何香凝等民主爱国人士纷纷登场，仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。
由此不得不想起那句话“只有共产党才能救中国”。
是啊，抗日战争后国民党不顾百姓的生活从党内到政府存在着严重的腐败现象，与百姓的贫苦生活格格不入。
特别是四大家族占据了大量的社会财富，使得他们和一贫如洗的百姓的矛盾越发的激化。
还有就是国民党的经济政治政策存在着严重的错误，特别是在政治上老是想着独党专政，完全不顾及共产党人、各民主党派和劳苦大众的利益。
也正是这些使得国民党最终走向了失败。
反观我们共产党，一切从百姓出发，处处为他们考虑，自然赢得了民心。
另一方面，我们党和国民党采取截然相反的态度，国民党搞孤立，我们却团结各民主党派，进而取得了政治上的主动。
影片中有许多爱国将领和民主人士，为了祖国崛起，置个人安危不顾，和国民党反动派进行不屈不挠的斗争。
李公朴、闻一多为代表的革命人士为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。
他们用鲜血换来了新中国的诞生。
乘着观看《建国大业》的兴奋，又迎来了建国六十周年的大庆，多么匹配完满。
如果电影《建国大业》教育我们祖国的诞生好比初生的娃娃来之不易，生在新社会长在红旗下的新一代人一定勿忘历史，继承先烈奋勇前进。
那么，建国六十周年的伟业，一个个方队，一辆辆烂车，好比向世人昭示祖国的健康成长，祖国的繁荣富强，正在沿着老一辈无产阶级革命家开辟的事业，发扬光荣传统，高举马列主义、思想、建设中国特色社会主义理论、“三个代表思想”和科学发展观的旗帜，前赴后继，从胜利走向胜利。
小小陶子读后感
[小小陶子读后感]《小小陶子》读后感五(3)班徐明昊这是一本用可以与孔子相提并论并且是中国近代大教育家陶行知的名言和故事来教育我们的书，小小陶子读后感。
千教万教教人求真，千学万学做真人，封面上这句话就是已经让我明白这本书的真理的意境。
这本书分为四单元，每单元有四课，每一课的开头都是一句陶爷爷的经典名言。
如：滴自己的汗，吃自己的饭。
自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。
还有：要乐干必须抬头，抬头才能乐干。
我主张要精神焕发，快快活活地干，也就是要抬头乐干，不要埋头苦干。
陶行知这种觉得学习是乐趣的精神值得我们的学习，如果我们能真的像陶行知说的一样，那就真的好了。
《小小陶子》的故事也很精彩。
如泰勒斯巧量金字塔、大树底下小树长不好、他用双肩撑起一片蓝、每天四问…这些故事用简洁的语言来教育我们是种好方法。
尤其是每天四问，我想我们都要这样问自己。
还有一篇聪明来自勤奋，这篇文章讲述了孔子的勤奋好学的精神。
尤其是最后一句话引人注目：站在旁边的哥哥，深深地理解他，知道他在超人的天资背后，更多的则是弟弟那契而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。
啊
一本圣贤好书
读陶行知的故事有感五(3)冯李瑶陶行知爷爷一位受人尊敬的革命家，教育家。
他虽然出身贫困，但勤奋刻苦努力，最终以优异的成绩毕业于金陵大学，后留学伊利诺。
他还有一句座右铭；我是中国人，要为中国做贡献。
曾经开办了第一所乡村师范小学的人就是他；陶行知。
陶行知爷爷因脑溢血死于1946年，沉痛的事情让我们记忆犹新，久久的在脑中回荡，尽管陶行知爷爷离开世界已半个世纪了，尽管我们并不与陶行知爷爷在同一时代，但通过高大的身影里的故事后，我们似乎能够感觉到他的声音，看到他的身影，难怪连也称他\\\\'伟大的人民教育家\\\\'。
记得在《传家宝》这个故事中，讲了陶行知爷爷的传家宝是一把剃头刀，这把剃头刀体现了陶家勤俭，节约的美德。
陶行知爷爷节俭一生，就是受到良好家风的影响。
所以，我们也应该从小就养成勤俭节约的好习惯，做一个像陶行知爷爷一样的人。
小时候到现在我老是不勤俭节约，每次吃东西都浪费了一点，不懂得粮食来自不宜。
现在开始我要节约每一口粮食。
向陶行知爷爷学习，以他为荣。
了解陶行知的收获五(3)蔡梦颖经过这几天对陶行知生平事迹的了解，我受益非浅。
知道了陶行知是中国近代伟大的人民教育家。
陶行知的一生创办了好几所学校，为了让农民能更好的发展农业，陶行知把平民教育办进了农村。
为了推行乡村教育，陶行知创办了晓庄师范。
为了推行普及教育，陶行知创办了山海工学团。
抗战期间，陶行知又为苦难儿童创办了育才学校。
抗战胜利，陶行知为了推行民主教还创办了社会大学。
陶行知不仅是中国近代伟大的人民教育家，还是杰出的革命家。
1933年，在陶行知先生的鼓励下，新安旅行团行遍了大江南北，宣传抗日，宣传爱国。
1946年，陶行知不顾个人安危参加上海大同大学举行的反内战，要和平的演讲会。
在李公朴和闻一多相继遇害的情况下，陶行知沉着地说：我等着第三枪。
因知道自己的时间不多了，陶行知抓紧工作，因疲劳过度最终病逝于爱棠新村。
陶行知把他的一生都献给了他深爱着的祖国于人民。
他的一生真正做到了捧着一颗心来，不带半根草去。
茅盾称他为战斗的巨人，郭沫若称他为一代人师，宋庆龄称他为万世师表，称他为伟大的人民教育家。
陶行知爱国爱民的精神一直在激励着我。
在学习中，我要克服胆小的毛病，学会于人交流、积极举手回答老师的提问，读后感《小小陶子读后感》。
学会反思，常动脑、动手、动笔，做到读活书，用活书，反对读死书，做书呆子。
长大以后成为国家的栋梁之才。
陶行知故事有感五(3)班谢鑫陶行知爷爷是我国近代著名教育家，他非常重视国民教育，为我国的教育事业做出了十分重大的贡献。
一次，他拿到了一万多元的稿费，拿回家锁在柜子里。
管理家务的妹妹看见了，想让他把钱的四分之一留给家里补贴用。
可是，陶行知爷爷却断然拒绝了，并对他妹妹说，这钱要用来办一个学校，不能自己用。
当时陶行知的家庭并不富裕，一万多元对陶行知的家庭是十分关键的，可见，陶行知是多么热爱教育事业阿
又一次，学生高缨想去书店看书，可是不知道路，于是他就找陶行知先生，请陶行知和自己一起去书店看书，陶行知很快的回答他说，现在还不行，我的衬衫还没干，一个小时后你再来好吗?高缨听了心里觉得很奇怪，先生不是很喜欢跟同学在一起吗，今天这是怎么了?于是高缨不高兴的走了，过了一个小时，陶行知穿着还没干透的白衬衫跟着高缨一起去书店了。
后来，高缨才知道陶行知为了他们这些孩子，几乎到了山穷水尽的地步。
为了办学，他把自己的大衣和裤子都送到当铺去了。
夏天，他只有一件像样的衬衫。
这使我知道了为了办学，陶行知付出了自己的一切。
陶行知爷爷是一位受人尊敬的长者和先生，他为我国的教育事业付出了毕生的精力，我们都永远怀念他
我们作为二十一世纪的接班人应该努力学习，来报答老一辈教育家陶行知爷爷
《小小陶子》读后感五(3)班沈梦莹《小小陶子》读后感真是让我受益匪浅，读完后我沉思良久，深感陶校长真不愧是大教育家呀，他要求学生每天从健康、学问、工作、道德四方面问一问自己，并以此来激励和鞭策自己不断进步。
每日四问，把我们平时看似不经意的许多坏习惯都问了出来。
比如，因为健康是生命之本，有了健康的身体，我们才有本钱去寻求幸福，实现崇高的理想。
读到这里，我不禁脸红了，想起前些日子的一件事：那天我在家吃午饭，一看桌上全是蔬菜，而且没有一样是我喜欢吃的，我立刻撅起嘴，偷偷地把饭倒进锅里，把爷爷夹给我的菜放回盘子里，下午饿着肚子去上学了。
几天过去了，有一天早晨起床的时候，我突然感到晕头转向的，心里难受极了，爷爷摸摸我的头说：哎呀怎么发这么高的烧
结果中午又接我去看病，医生对我说平时要加强营养，不要挑食。
唉，挑食真是既让我损害了健康，又耽误了学习。
要想自己的学问有进步，就要专心致志，就要有坚韧不拔的意志力。
这里不仅说到了怎样做学问，而且也说到了一个人的意志力。
读到这里我不由得想起一年级时，我当语文课代表，上课不专心致志，成绩一降再降，最后被撤职了。
现在我上课认真听讲，遇到难题再也不退缩，主动迎头而上，一一克服，终于在学习上有了很大的进步，当上了英语组长。
关于意志力，不仅体现在学习上，也体现在生活中。
有一次，我和妈妈去爬紫金山。
开始时天下着毛毛细雨，当我们爬到一半时雨越来越大，好在妈妈多长了一个心眼带了一把伞，要不然早就成了落汤鸡了。
看着越下越大的雨，原来热闹的山道上已经没有人了，妈妈想不爬了，可我说不。
终于我们冒雨到达了山顶。
雨停了，太阳出来了，它好像为我坚持到底而欢呼。
每天四问是我们每天做人做事的警钟。
如果我们每天都这样地问问自己，这样激励和鞭策自己，我们就一定能在健康、学问、工作、道德有长足的进步。
我也每天四问五(3)班徐天翔最近，我看了一篇名叫《陶校长的演讲》的文章。
这是著名教育家陶行知的一篇演讲稿，他要求学生每天从健康、学问、工作、道德四方面问一问自己，以此激励和鞭策自己不断进步。
演讲稿言真意切，充分体现了老一辈教育家对学生的关怀和爱护。
陶校长在演讲稿中提到健康是生命之本，有了健康的身体，我们才有本钱去寻求幸福，实现崇高的理想。
否则一切都将是空的。
我深深地感受到这一点。
我从小就体弱多病，三天两头要去医院看病。
每当我吃着医生配的苦苦的药，看着同学们在操场上欢快地玩耍，我羡慕极了，我多么希望自己也能拥有一个身健康的身体
怎样拥有一个健康的身体呢?健康的身体，离不开自觉持久的锻炼，离不开科学合理的生活和作息。
我决定按照陶爷爷的方法去做，相信一段时间后，我一定也会拥有一个健康的身体。
自己的道德有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?这是陶校长在演讲稿中提到的第四个问题，因为道德是做人之本。
根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不能成为对社会有用的人。
当我读到这些的时候，不由想到了去年震惊全国的一件校园杀人案。
案件中的主人公--马加爵，他是云南某大学的一位学生。
他能进入大学读书，可见是一个非常聪明的人，然而他却因为自己一时的不满而动手杀了人，杀人后，他还逃离了学校。
法网恢恢，疏而不漏，最终他还是受到了法律的制裁。
假若他能按陶爷爷说得去做，每天问一问自己的道德有没有进步?我想：他就不会去杀人，不会把自己好好的前途就这样断送掉了。
难道他忘记了自己到学校里，除了要学习文化知识，更重要的是学习做人，学习做真人?我要大声地告诉我身边的每一人，社会的稳定和国家的发展，需要每一个人既要讲究公德，又要讲究私德，让我们从现在开始，就好好学习做一个真人吧
我相信如果我们每天能从健康、学问、工作、道德四方面问问自己，我们就能在这些方面上取得长足的进步，成为一个对社会有用的人。
〔小小陶子读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
