李汉荣的老屋读后感

时间：2017-02-05 14:41

李汉荣的散文：老屋

老屋李汉荣老屋已经很老它确切龄已不可考，少已有一百五十多岁了。

修筑它的时遥远的京城皇宫里还住着君临天下皇帝，文武百官们照例在早朝的时候，一律跪在天子的面前，霞光映红了一排排撅起的屁股，万岁万万岁的喊声惊动了早起的麻雀和刚刚入睡的蝙蝠。

就在这个时候，万里之外的穷乡僻壤的一户人家，在鸡鸣鸟叫声里点燃鞭炮，举行重修祖宅的奠基仪式。

坐北朝南，负阴抱阳，风水先生根据祖传的智慧和神秘的数据，断定这必是一座吉宅。

匠人们来了，泥匠、瓦匠、木匠、漆匠；劳工们来了，挑土的、和泥的、劈柴的、做饭的。

妇人们穿上压在箱底的花衣服，在这个劳碌的、热闹的日子里，舒展一下尘封已久的对生活的渴望；孩子们在不认识的身影里奔来跑去，在紧张、辛劳的人群里抛洒不谙世事的喊声笑声，感受劳动和建筑，感受一座房子是怎样一寸一寸地成形，他们觉出了一种快感，还有一种神秘的意味；村子里的狗们都聚集到这里，它们是冲着灶火的香味来的，也是应着鞭炮声和孩子们欢快的声音来的。

它们，也是这奠基仪式的参加者，也许，在更古的时候，它们已确立了这个身份。

它们含蓄、文雅地立于檐下或卧于墙角桌下，偶尔吐出垂涎的舌头，又很快地收回去了，它们文质彬彬地等待着喜庆的高潮。

哦，土地的节日，一座房屋站起来，炊烟升起，许多记忆也围绕着这座房子开始生长。

我坐在这百年老屋里，想那破土动工的清晨，那天大的吉日，已是一个永不可考的日子。

想那些媳妇们、孩子们、匠人们、劳工们，他们把汗水、技艺、手纹、呼吸、目光都筑进这墙壁，都存放进这柱、这椽、这窗、这门上，都深埋在这地基地板里，我坐在老屋里，其实是坐在他们的身影里，坐在他们交织的手势和动作里。

我想起我的先人们，他们在这屋里走出走进，劳作、生育、做梦、谈话、生病、吃药；我尤其想起那些曾经出入于这座房屋的妇人们，她们有的是从这屋里嫁出去，有的是从远方娶进来，成为这屋子的“内人“，生儿育女、养老送终、纺织、缝补、洗菜……她们以一代代青春延续了一个古老的家族，正是她们那渐渐变得苍老的手，细心地捡拾柴薪，拨亮灶火，扶起了那不绝如缕的炊烟。

我的血脉里，不正流淌着她们身上的潮音

我的手掌上，不正保存着她们的手纹

我确信，我手指上那些“箩箩”“筐筐”，也曾经长在她们的手指上，她们是否也想象过：以后，会是一双什么手，拿去她们的“箩箩”“筐筐”

我坐在老屋里就这么想着、想着，抬起头来，我看见门外浮动着远山的落日，像一枚硕大、熟透的橘子，缓缓地垂落、垂落。

我的一代代先人们，也曾经坐在我这个位置上，从这扇向旷野敞开的门口，目送同一轮落日。

暮色笼罩了四野，暮色灌满了老屋。

星光下，我遥看这老屋，心里升起一种深长的敬畏——它像一座静穆的庙宇，寄存着岁月、生命、血脉流转的故事……

老屋读后感

者的语言简约、平淡，却也不失灵动、隽永，耐人寻味。

“但是“一辈子”这种东西，是要自己养的，就像一条狗，给别人养就是别人的。

”“天窗上漏下一道阳光，在昏暗的老屋里变换的角度走，灿烂的光柱里飘动着浮尘和D悠缓的歌声……阳光渐渐移在D身上，柔和宁静，仿佛舞台灯光，应该再有一阵阵掌声才像话。

”平淡的叙述中偶尔的一两句灵动的句子，就想缓缓流动的小溪中飘来的几朵小花，让人眼前一亮，会心一笑。

　　读完全篇，总有些意犹未尽，忍不住从新再读一次。

还是那几个很平凡的故事，一万多字的简约叙述。

可总觉得里面还有什么，让人内心翻腾着。

那是作者关于生命和人生的思考，对生命的意义的回答。

我想这才是史铁生的文字动人的真正原因。

语言很灵动、优美，故事平凡却生动，而这只是表面的美，而这平实的表面下是作者对人生的深切关怀，是作者关于生命重大命题的深切的思考和坚定的回答。

读了李汉荣的老屋印象是什么

交叉叠印奇幻神妙 ——《老屋》赏读湖北京山潘兰林写老屋，却回避了写实。

作品省却了老屋的坐落、朝向、格局、历史、沿革与式样。

因为在一个以古老闻名的国度，这样的老屋太多，如此写来当然未免千篇一律；甚至在众多的老屋中，它的缺乏个性决定了它根本就不值得一写。

然而，文学的神妙就在于，它本身就具备“化平淡为神奇”甚至“化腐朽为神奇”的魔力——事物本身的平淡与否无关紧要，其关键就取决于审视事物与观察事物的眼睛与心灵。

面对老屋，作者思绪纷飞，想象的翅膀如粉蝶翩翩，穿越了历史，穿越了时空，走进了一个奇幻神妙的世界。

作品首先展示的是一组跨越空间的意象组接——清廷文武百官早朝时被霞光映红了的“一排排撅起的屁股”与远在万里之遥的穷乡僻壤上祖宅奠基仪式鞭炮声叠印，“坐北朝南”君临天下的皇帝与“坐北朝南”的祖宅叠印，构成了一幅具有深长象征意味的画卷。

老屋是何时建造的，是如何建造的，当然也更无史料可考——较之于豪门大户，芸芸众生从来没有这样庄严的注重过自己的人生。

然而，对于文学，这些属于“文章”范畴的细节也无关紧要。

作者想象的翅膀依然穿越了历史的云烟，让读者看到了百年前的辛勤、劳碌、热闹与紧张，虚构而又非虚构，想象而又近乎于写实。

作品更具魅力与神采的地方在于，它借助于奇妙的想象，将跨越百年时光的人物活动叠印于同一画面，让众多“历时”的人物与人物活动“定点”于同一时空，如同打开了一个神秘的“时空魔盒”，引领着读者进入了一个神奇的世界——我坐在这百年老屋里，想那破土动工的清晨，那天大的吉日，已是一个永不可考的日子。

作者不仅仅是坐立于现实的空间，而且还是坐在先辈匠人的身影里，坐在他们“交织的手势和动作里”，这是何等新奇想象

这简直就是被魔幻化了的现实

紧接着，在这间老屋演绎的故事也乘着想象的翅膀翩然而至——我想起我的先人们，他们在这屋里走出走进，劳作、生育、做梦、谈话、生病、吃药；我尤其想起那些曾经出入于这座房屋的妇人们，她们有的是从这屋里嫁出去，有的是从远方娶进来，成为这屋子的“内人”，生儿育女、养老送终、纺织、缝补、洗菜……“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。

”面对老屋，面对窗外“远山的落日”，面对“暮色笼罩的四野”，身处暮色灌满了的老屋，历史、现实与人生，苦难、沧桑、抗争与血脉流转的故事纷纭于作者的思绪，赋予了读者无尽的感慨、感悟与感动。

李汉荣老屋想表达什么哲理

社会进步速度惊人.通过感叹新房迅速变“老”,反映了社会发展给农村带来的巨大变化.对比.

《我们活着做什么》—李汉荣对孩子说(李汉荣)

《我们活着做什么》——李汉荣看见雪，我就情不自禁地感到自己的不洁和浑浊；把自己的全部情感和意识集中起来，能提炼出雪的纯洁和美丽吗

不忍心踩那雪地，脚上的尘埃玷污了它，记忆里就少了一个干净的去处。

从一棵树下走过，总是感叹和敬畏。

它从古代就站在这里，它在等待什么呢

它深深的皱纹，让人看见岁月无情的刀刃。

它依然开花、结果，依然撑开巨大的浓荫。

不管有没有道路通向它，它都站在这里，平静而慈祥，像一个古老的、圣者的微笑。

是一棵树就撑起一片绿荫，它所在的地方就变成风景，风有了琴弦，鸟有了家园，空旷的原野有了一个可靠的标志。

我生天地间，真比一棵树更有价值吗

我能为这个世界撑起一片绿荫，增添一处风景，能成为旷野上的一个可靠的标志吗

一棵小草，也以它卑微的绿色，丰富着季节的内涵；一只飞鸟，也以它柔弱的翅膀，提升着大地的视线；一块岩石，也以它孤独的臂膀，支撑着倾斜的山体；一条鱼、一点萤火、一颗流星，都在尽它们的天命，使无穷的大自然充满了神秘和悲壮…… 人活着的价值究竟是什么

我们天天吃饭，除了少量被身体吸收，大部分都变成肮脏的排泄物；我们天天说话，口中的气流仅能引起嘴边空气的短暂颤动，很少能感动别人也感动自己，我们天天走路，走到天边，甚至走到月球，我们还得返回来，回到自己小小的家里；我们夜夜做梦，梦里走遍千山万水，醒来才发现自己仍然躺在床上…… 我活着，全靠自然、众生的护持和养育，我这五十多公斤的躯体，从头到脚，从里到外，浓缩了大自然太多的牺牲，浓缩了人类文明的太多的恩泽。

这皮鞋皮带，令我想起那辛苦的耕牛；这毛衣毛裤，让我遥感到另一个生命的体温；这手表，小小的指针有序地移动着，其微妙的动力当追溯到数百亿年前大宇宙的神秘运作，以及当代的某几双全神贯注的可敬的手；这钢笔，这墨水，这纸，这书籍，这音乐，这萝卜青菜，这白米细面，这煤气灶，这锅碗，这灯光，这茶杯，这酒……我发现，这一切的一切，竟没有一件是我自己创造的!全部是大自然的恩赐和同胞们的劳动。

我占有的消耗的已经太多了。

为了我文明地活着，历史支付了百万年刀耕火种、吞血饮雨的昂贵代价；为了我快乐地思想，太阳、地球、动物、植物、矿物以及整个宇宙都在没有节假日地忙碌着、运作着；为了我舒畅地呼吸，大气层、河流、海洋、季风、森林、三叶草以及环保站的工人，都在紧张地酿造着、守护着须臾不能离开的空气…… 这是天大的恩泽、地大的爱情。

我享用着这一切，我竟不知道努力回报，却常常加害于我的恩人们：我投浊水于河流，我放黑烟于天空，我曾捕杀那纯真的鸟儿，我曾摧折那忠厚的树木，我曾欺侮赐我以大米蔬菜的农民大伯，我曾鄙视赐我以清洁清新的环保工人…… 我一伸手，一张口，就享用着大自然，就占有着无数人的劳动成果。

即使我躺在床上，不吃不喝，也在享用着。

我至少在享用这木头制成的床以及这棉被毛毯，我同时也在享用着和平宁静的环境…… 享用着。

几乎是时时刻刻日日夜夜地享用着。

难道人活着仅仅是享用

不是享用

那么人活着的意义究竟是什么

以真诚的感恩去回报大自然的恩泽。

以加倍的创造去回报同胞们的创造。

于是，感恩和创造，就成为人生最动人、最壮丽的两个主题。

于是，我听见万物都在默默地启示我—— 蚕说，用一生的情丝，结一枚浑圆的茧吧；树说，为荒凉的岁月撑起一片绿荫吧；煤说，在变成灰烬之前尽量燃烧自己；野花说，让你的生命开一朵美丽的花…… 【推荐理由】通过《读者》，我认识了李汉荣这位现代的感性诗人、散文家。

读其文章，会有一些不曾有过的思考。

而这种思考正是目前我们所需要的。

看到那洪水涛涛，气候异常吗

人类变异的思想使这个脆弱的地球无以再继续正常地承载下去。

它在发烧。

让我们的心灵回归吧

回归到纯和中去

李汉荣主张回归到生命的本质当中去，与山河自然、生灵万物共呼吸。

他说：“每次写作，我总是打开窗子，眺望一会儿朦胧的远山，如果恰逢一声鸟叫，我的诗文便有了清脆生动的开头；如果在夜晚写作，我就先在空旷宁静的地方，仰望头顶的星空，聆听银河无声的波涛，宇宙无穷的黑暗和光芒滔滔地向我的内心倾泻，我静静地呼吸着那从无限里弥漫而来的浩大气息，然后，我开始诉说，向心灵诉说，向人群诉说，向时间和万物诉说。

语言被心中的激情和宇宙的浩气激活，语言行走和飞翔起来。

语言有了只有在这个时刻才有的动人表情和语调，就这样，我的心，在语言的原野上走向远处和深处。

每当这个时候，我感到，万物和宇宙都参与了语言的运动。

” 总的说来，解答李汉荣思想感情最重要的一把钥匙是对生命的热爱、对自然的感悟以及浓郁的人文精神。

【艺术特色】:李汉荣作品的艺术特色十分鲜明，即奇特的想象和诗意的表达；而这也正是解答李汉荣作品艺术特色最重要的一把钥匙。

李汉荣最早追随泰戈尔，也受其影响。

作品充满哲理，抒情意味很浓，钟情于对大自然最精彩的描述，笔下的春天、雨季纯然一幅幅清晰的画面；想象奇特，意境深邃，韵律幽雅，语言精美，将悟性和思考融合在优美的文字之中，给人以清新明丽的艺术享受。

海子死后的90年代末，李汉荣的诗和散文风格大变。

他一转身致力于散文创作。

李汉荣发挥散文家“材料扎实”、感悟深妙、语言清新缜密的长处，他的《南山》、《老屋》、《放牛》、《外婆的手纹》、《一碗清水》、《回忆父亲》、《父亲和他用过的农具》、《凝视：母亲用过的......》、《感念祖先》、《对一个垃圾堆的观察》、《溪水》、《采药人》、《野地》、《野河》、《河床》、《地气》、《桥》、《倾听的夜晚》等散文系列组章于诗意的抒写中显出细节的明晰、充实，情思的深挚、感人，李汉荣的语言非常富于韵致，清新、鲜活，很有张力，他用精妙的语言呈现深妙的悟性，在他的作品里，读者能充分感受汉语的无穷诗性魅力。

李汉荣的作品长于想象，想象使景物栩栩如生，灵气飞扬，也使文笔生动活泼，如溪水畅流，不时激起美丽的浪花；而流露于文中的童心和流淌在字里行间的激情与思想，更是李汉荣作品打动读者、感染读者的精神泉源。

这也是他的作文屡屡被选入中考、高考的阅读的重要原因

对孩子说(李汉荣) 你必须吃很多粮食、蔬菜、水果，饮很多水和奶，才能渐渐增长自己的身高和体重。

记住，是土地供给你营养让你渐渐高出土地，你不要忘了随时低下头来，甚至要全身心匍匐在地面上，看看土地的面容和伤痕。

为了你站起来，土地一直谦卑地匍匐着，在伟大的土地面前，你一定要学会谦卑。

为了生长，你不得不多吃一些东西，这就不得不请求别的生命的帮助，这就难以避免地伤害了它们。

憨厚的猪、忠实的牛、活泼的鱼、诚恳的鸡……都帮助了你的生长，多少牺牲构成了生命的庙宇。

看似理所当然的过程，实际却充满着疼痛和伤害。

为此，感恩和忏悔，应该成为你一生的功课，这样或许沉重了些，但沉重之后，你将获得真正的美德。

你将吃很多的盐，然后渐渐汇成内心的深海，并体会那种咸的感情。

你将翻过许多山，很可能你找不到通向峰顶的路径，那么继续攀登吧，许多迂回重复的路，使你的记忆弯曲并有了深度；而当你终于到达一座山顶，你会看到更远处那积雪的山峰，于是你知道，你必须不停地出发，生命就是不停地开始，只有过程，没有顶点。

你必须经历很多个夜晚，为此，你应该多准备一些灯盏。

学会把灯高高地兴起，不仅照亮了自己的夜晚，也为远处的另一位夜行者提示了路的存在。

永远向高处、向远处敞开胸怀，你将获得辽阔的胸怀和源源不竭的激情。

但是孩子，你必须有时把目光从高处远处收回，看看低处。

学会尊重和热爱低处吧，热爱低处的人，热爱低处的劳动，热爱低处的水域，并化做一滴水汇入低处吧。

最低处的海，最低处的水，养活着这个世界。

当然，孩子，我仍然没有说清楚什么，真理的金子是隐藏在黑夜的泥沙里。

为此，你必须走向你的河流，深入你的波涛，淘洗和寻觅吧，当整整一条河流都从你的手指间漫过，或许你会发现一些闪光的颗粒。

即使注定不会用什么发现，你也必须走向河流，与它一同发源，一同奔流，一同历险，一同化入苍茫

李汉荣的时代,评价,主要作品,取得成就,主要经历

李汉荣：1958生，著名诗人、散文家、中国作家协会会员、陕西省政协委员。

笔名牧童、林中河，陕西勉县人。

1982年毕业于陕西汉中师范学院中文系。

1984年开始发表作品。

1995年加入中国作家协会，为当代作家。

亚洲发行量最大杂志《读者》签约作家。

1995年——1996年在北京大学中文系做访问学者，师从当代著名学者、美学家和诗评家谢冕教授。

曾任中学教师、司法局副局长、文化馆副馆长，陕西《汉中日报》高级编辑，陕西省政协委员，2007年被评为陕西省“四个一批人才”，任汉中市文联副主席。

2011年当选汉中市作家协会主席。

多年来写作诗歌约3000首，散文随笔3000多篇，中短篇小说30余篇，在《人民文学》、《人民日报》、《诗刊》、《小说月报》、《青春》、《散文》、《散文百家》、《星星》等，及台湾的《创世纪》、《葡萄园》、《诗世界》、《联合报》副刊等海内外100多家报刊发表诗歌、散文、随笔、杂文、小说约2000多篇（首）。

散文曾被《新华文摘》、《散文选刊》、《资料卡片》、《中学生课处外阅读》、《中学生写作》、《中学语言教学辅导》等刊物转载数十篇，并连续入选中国作协创研部编选，长江文艺出版社出版的《1997年中国散文精选》，《1998年中国散文精选》以及《散文选刊》编选、漓江出版社出版的《1999年中国最佳散文选》、《2000年中国最佳散文选》、《2001年精短散文100篇》等全国性年度选本。

其散文作品从1997年至今连续是15年入选全国年度选本。

作品《山中访友》被选入九年义务教育课本七年级下。

《李汉荣散文选集》2011年7月?日已由天津百花文艺出版社出版。

人民日报、中华读书报、中华人民共和国新闻出版总署网站、中国作家协会网站、光明网、中国文明网、新民网、搜狐网等媒体发表评论推介该书。

当当网上书店、亚马逊网上书店、京东网等大型网上书店连续断货，供不应求。

读者给该书以很高评价。

认为这本书是“在我们这个年头里，是一本难得让人安静下来、回到自身、回到本真、回到内心的好书。

书的装帧、纸张也很讲究，是百花文艺出版社的精品：无论书的内容和形式，都很好”。

读者“漯河一霞”评论道：“在大学学习现当代中国文学史，一直对现当代文学存在一种偏见，觉得现在几乎没有那种诗意与真情并茂的文字了，造作的表达太多了。

一直喜欢古代文学，沉醉于它对众多人生话题的诗意表达，偶然在《读者》上看到李汉荣的一篇散文《井绳》，后来又相继读到几篇，有一种久违的感觉，他用现代语来书写被现代都市掩埋的乡村童话，从温情的土地上捡起了失落的文明。

不要抱怨社会太过喧嚣、浮躁，许多人只是不经意被现代文明的烟尘遮蔽了双眼，只要去发现，世界还有一些宁静的角落，人可以诗意的栖居”。

散文《山中访友》于2003年又入选上海市语文教科书七年级下册第一单元“亲近自然”第一课；散文《外婆的手纹》（发表于人民日报的散文）入选上海市语文教科书八年级下册；散文《与天地精神往来》(含《星空》、《登高》两篇）入选山东省高中语文教科书（鲁教版）第三册；诗歌《生日》（李汉荣诗集《母亲》中的一首）入选人民教育出版社、北京大学中文系编著的高中语文教科书《语文》中的《中国现代诗歌散文欣赏》；散文《感念祖先》入选学者王建庄编著、华东师范大学出版社出版的的《大学语文》；另有《越来越接近精神的天空》《采药人》《品茶》《溪水》《诗意和美感的源泉》《月光下的探访》《转身》等多篇文章被作为高考及中考现代文阅读题料。

创作成就李汉荣多篇散文诗歌佳作入选全国及山东、上海等省市中学语文教科书。

系中国作协会员，陕西省政协委员，高级编辑。

李汉荣多年来写作诗歌约3000首，散文随笔2000多篇，中短篇小说30余篇，在《人民文学》、《人民日报》、《诗刊》、《小说月报》、《青春》、《散文》、《散文百家》、《星星》及台湾的《创世纪》、《葡萄园》、《诗世界》、《联合报》副刊等海内外100多家报刊发表诗歌、散文、随笔、杂文、小说约2000多篇（首）。

先后获市、省、全国各类奖项30余次。

诗歌被《诗选刊》多次转载，收入中国作协编选的年度选本《中国最佳诗歌选》等选本，并入选北京大学编辑出版的《百年中国文学经典》、山东文艺出版社出版的《百年中国诗选》、中国儿童出版社出版的《二十世纪中国文学名篇佳作选》及台湾尔雅出版社出版的百年选本《新诗三百首》等权威选本；短篇小说曾被天津《小说月报》、河南的《小小说选刊》和长春《短篇小说选刊》转载；散文多次被《新华文摘》、《散文选刊》、《读者》，《中学生阅读》、《中学生写作》、《中学语文教学辅导》等刊物转载数十篇，并连续十四年入选全国散文年度选本。

先后出版诗集《驶向星空》（陕西教育出版社出版，获陕西省作协第八届505文学奖最佳作品奖）、三卷本文集《李汉荣诗文选》（由北京华艺出版社出版，文集包括诗歌卷《母亲》、《想象李白》，散文卷《与天地精神往来》）。

文集出版后，引起广泛的好评和反响，《人民日报》、《文艺报》、《天津日报》、天津《散文》月刊、《绿风》诗刊、《陕西日报》、《西安日报》、北京《中国经济时报》、《民声报》等报刊刊载了有关该文集的评论文章。

英特网“搜狐”、“写手联盟”、“新浪”、“中华文艺”、 “作家在线”等众多大型文艺网站均选载作品和相关评论。

著有诗集《驶向星空》、《母亲》、《想象李白》，散文集《与天地精神往来》等。

获各类奖项50余次。

作品入选一百多部选集。

长诗《秦岭，命运的巨型群雕》获1988年陕西省优秀诗歌奖。

诗集《驶向星空》获陕西省作协505文学奖最佳作品奖。

《李汉荣散文选集》2011年八月由天津百花文艺出版社出版。

《李汉荣散文选集》是百花文艺出版社“新百花散文书系”当代卷中的一本。

该丛书收入史铁生、周涛、刘亮程、张炜、鲍尔吉.原野、李汉荣等最有创造力的作家的散文精品。

是对中国散文自上世纪九十年代以来的一次全面梳理，旨在为读者奉献一批文质兼美的散文精品，读者将感受到当代中国文学的巅峰笔意和思想之美。

李汉荣是亚洲发行量最大的《读者》杂志的签约作家，是作品转载率很高的散文作家之一。

有多篇作品入全国及上海、山东的小学、初中和高中语文教科书，他的散文作品从1997年至今连续十八年入选全国年度选本。

思想的深邃、情感的纯粹、语言的精致，是构成李汉荣散文魅力的三个要素。

作者注重从内在感觉的层面去挖掘寻常人事、物象背后的意蕴，发现诸如自然、历史、文化、心灵、精神等纵深层面的内涵，使作品笼罩着幽邃的思想之光。

他的散文有着鲜明而浓郁的诗化倾向，对过度的物质主义持批判态度，但又不拒绝当下，而是带着思想之电穿越生存的现场，触摸和追寻被实用世界遮蔽了的诗意世界和灵性世界。

那些沉浸于对母性、乡村、民间、山水田园、古老中国、渐行渐远的历史背影的关注与缅怀的篇章，寄托了他对过往生命和岁月宗教般的虔敬、眷恋，每每将读者的情思引入生活和时间的后院，让我们窥见那天长地久的生命蕴藏。

作者的语言非常富于诗性，清新、灵动、鲜活，很有张力，他用精妙的语言呈现深妙的悟性，将繁复微妙的感觉浓缩成有意味的句子，语句背后闪烁着迷离丰饶的情思、理趣和意境。

读者能从他的作品中充分感受汉语的无穷魅力。

他人评价推荐大家看该作者更多的文章。

相信在阅读的过程中会有一些不曾有过的思考和一些独特的感受。

而这种思考正是我们所需要的。

看到那洪水滔滔，气候异常吗

人类变异的思想使这个脆弱的地球无以再继续正常地承载下去。

它在发烧。

让我们的心灵回归吧

回归到纯和中去

李汉荣主张回归到生命的本质当中去，与山河自然、生灵万物共呼吸。

语言被心中的激情和宇宙的浩气激活，语言行走和飞翔起来。

语言有了只有在这个时刻才有的动人表情和语调，就这样，我的心，在语言的原野上走向远处和深处。

每当这个时候，我感到，万物和宇宙都参与了语言的运动。

” 总的说来，解答李汉荣思想感情最重要的一把钥匙是对生命的热爱、对自然的感悟以及浓郁的人文精神。

艺术特色特色鲜明李汉荣作品的艺术特色十分鲜明，即奇特的想象和诗意的表达；而这也正是解答李汉荣作品艺术特色最重要的一把钥匙。

李汉荣最早追随泰戈尔，也受其影响。

海子死后的90年代末，李汉荣的诗和散文风格大变。

他一转身致力于散文创作。

李汉荣发挥散文家“材料扎实”、感悟深妙、语言清新缜密的长处，他的《南山》、《老屋》、《放牛》、《外婆的手纹》、《一碗清水》、《回忆父亲》、《对中医的一知半解》、《父亲和他用过的农具》、《凝视：母亲用过的……》、《雪界》、《感念祖先》、《对一个垃圾堆的观察》、《溪水》、《采药人》、《野地》、《野河》、《河床》、《地气》、《桥》、《倾听的夜晚》、《山中访友》、《梦回唐朝》、《购物记》等散文系列组章于诗意的抒写中显出细节的清晰、充实，情思的深挚、感人。

其中散文《山中访友》还被选入了小学语文六年级第一学期的第一课。

另外一篇《外婆的手纹》也被选入初中语文八年级第二学期的生命的沉思单元。

李汉荣的语言非常富于韵致，清新、鲜活，很有张力，他用精妙的语言呈现深妙的悟性，在他的作品里，读者能充分感受汉语的无穷诗性魅力。

长于想象李汉荣的作品长于想象，想象使景物栩栩如生，灵气飞扬，也使文笔生动活泼，如溪水畅流，不时激起美丽的浪花；而流露于文中的童心和流淌在字里行间的激情与思想，更是李汉荣作品打动读者、感染读者的精神源泉。

李汉荣的资料

李汉荣1958——），著名诗人、散文家国作家协会会员。

牧童、林中河，陕西勉县人。

多年来诗歌约3000多首，散文2000多篇，中短小说30余篇。