读孙中山有感三千字
澳回归，他胜利了„„这位医生在天上会怎样俯瞰着这个苦难的民族呢
是依旧忧郁地凝望着她的病痛
是仍然抚摸着被虚骄的讪笑所掩盖的病灶与伤痕
还是悲悯地注视着她膝盖之下被风化已久的盐碱地，恨不能再生人间、再尝一遍俗尘的辛酸，以将她脊梁里潜伏的“强掩弱、众暴寡”的辫子连根拔起，重生那个“大道之行也，天下为公”的华夏原型，再现她“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”的华夏姣颜
前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂；我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注入的血脉里，回荡着黄河的号角。
在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。
革吅命远未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与耻辱挺进，为了我们所爱的华夏。
不懂历史的人看政治人物传记，颇感困难。
读后也有一系列问题萦绕脑间，比如：“孙中山时期”（权且这样不准确地称）即我认为的1890－1925年间中国的政治格局究竟是什么样的
中华民国推翻了长久的满清统治，但是没有统一中国，当时的中国有哪几个政权
„„这 些问题，不知道什么时候才会得到解答，但是，读完这本书，仍然让自己或多或少的了解了孙先生，没有资历，不能随意发表自己的观点，因此，只能谈谈自己读完《孙中山传奇》后的零散的感受。
读完这本书，在第一时间跟朋友短信交流，朋友说，孙中山是“忍辱负重”的一生，我忽然觉得这个总结跟我的感受是相通的。
他革命的一生中，有很多忍让的成分，在海外宣传革命期间，也遭受了很多的屈辱，然而，正因为他确立了一生不变的理想，故背负起革命救国的重任。
而我，更愿意用“不屈不挠，屡败屡战”来表达自己的感受。
在辛亥革命之前，孙中山领导了大大小小的十次武装起义，每一次起义，都需要长时间的准备，钱、思想、军队、组织等都成为必须考虑的问题。
而这大大小小的起义最终都以失败而告终，有的甚至还没有爆发，就流产于计划中，而屡次失败的结果并没有磨灭孙中山推翻旧王朝，建立新制度的信念，最终爆发了辛亥革命，推翻了清朝政府，这不屈不挠，不言放弃，为了理想，追求一生的执着就是伟人与凡人的区别吧
职业革命人，是孙中山在立志投身于拯救中国的革命事业时给自己的定位。
我也第一次明白了职业革命人，或者说把“革命”作为一个“职业”和“事业”的含义。
既然孙先生是把“革命”之事作为自己的职业，既然从政，领导人民均是一种职业，那么我忽然发现，“革命”与“教书”，与“行医”在职业分工上，似乎并没有太大的等级区分，它们的分别只是在职业功能上，（当然，我很怀疑自己的这个认识）然后我就可笑地认为，其实，伟人的伟大和平凡人的平凡工作，差距 也并无太大，取决于个人的奋斗罢了，原来平凡人也是有机会成为伟人的。
国家的命运比自己的命运更重要，人民大众的生活比自己的生活更重要，这是我看到的孙中山先生最闪光的精神世界。
孙先生不同于之前的任何一位帝王，因为他并非要为自己打下江山，他所革命的一切，都是为国民的。
他所提出的“三民主义”即“民族、民权、民生”是为国民大众谋福利的，他屡次发动武装起义，也都是为人民而战。
因此，他是真正的革命人，而并非君主、帝王、军阀，因此，他为后人所敬仰和缅怀，纵观我所了解的历史，但凡被后人怀念的人，都是不为己而为人的，诸如夏商时期、诸如汉唐盛事、诸如精忠报国的民族英雄，都是为民而战，是为社稷而非江山。
所以，我似乎也领悟到，大爱、大德，为公、为人才是长久和永恒不变的。
结合自己周遭的生活，在读完《孙中山传奇》后，也有一些即时的心得，没有经过推敲。
第一：改变由内而外。
孙中山的革命是不彻底的，即使是辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，却没有推翻帝国主义的侵略，也没有彻底改变中国社会。
而孙中山革命前期屡次起义失败，一个很重要的原因是他的革命活动多依靠海外、各路会馆、各自有着不同目的组织。
他奔走与各国求援，募集革命经费，他曾经试图联合各方势力，但因为多方势力各怀鬼胎而终告失败。
孙中山领导的革命失败的一个最重要的原因是他不重视群众力量。
他没有意识到他力图改变的人民生活现状要依靠人民自己的力量而不是外援或者某一个领导者、领导组织。
当 然，外界的帮助是必要和必须的，但是，发动群众，依靠群众力量是最根本，最重要的思想和途径。
因此，我就想到，实际的工作中，任何一个想法，一个计划的落实，都要由内而外的实施，由实质到形式的实施。
比如，在班级推行一种制度，落实一项要求，都应该从学生着手，提高学生的认识，调动学生的积极性，发动学生参与，组织学生动脑筋，想办法，指导学生管理、落实。
而不仅仅是通过老师、家长的外在力量来实施教育。
在学校管理中也是一样，提高学校的综合实力，必须依靠教师，调动教师，从学校内部发展力量，从调动学校最基层的教师开始，积蓄力量，冲出校园，获得实力的提高，而不仅仅是学习、运用、借助外在的理论、力量。
第二：宽容不能无度。
孙中山的个人成长经历，决定了他拥有敦厚、宽容的个性。
孙中山出生于广州、后求学于香港，接受基督教思想，赞成克鲁泡特金的“互助论”，在他寻求实施“三民主义”的道路上，宽容，似乎成为他用人，对人的一个基本态度，但是不无遗憾的看到，从最初的广州起义中的杨衢云到袁世凯到陈炯明的叛变，一直到晚年生活中的蒋介石，期间与孙中山同道革命的诸多人物中，有很多，都从根本思想上与孙中山有别，从行事中，也有诸多不妥之处，但孙先生先前都对他们采取了宽容的态度，当然，政治不是我所想象的那么简单，但我隐隐感到，宽容，的确是要有立场和原则的。
宽容和批评、支持和反驳都同样具有力量。
因此我想到，在教育的过程中，宽容有度也非常重要。
有感而发，随性而为之，所以，只能读读罢了
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读孙中山名言有感今天，我深情地阅读了《孙中山》一文，百感交集，受益匪浅。
文章主要讲了“中华民国国父”——孙中山的传奇人生。
孙中山出生于广东一个贫苦农民家庭，因为哥哥在夏威夷务农，所以才有机会到国外读书。
回国后，他有了推翻清政府的政治纲要，并组织人员，发起进攻。
虽然孙中山失败多次，还屡屡逃到外国，但他毫不气馁。
1911年，孙中山举行了辛亥革命，彻底推翻了封建社会。
后来，孙中山被人追杀，他逃到天津，最后在悲愤和不满中与世长辞。
字里行间表达了孙中山伟大的革命思想和爱国主义精神。
文章中提到，孙中山自从1895年第一次发动广州对清吏衙门的进攻，到1910年的云南河口起义，已经经历了八次失败，但他坚强地在摈榔与召集会议，最终深得民心，推翻了两千多年的封建社会。
这句含义深刻的话语表达了什么
对了，这句话表达了孙中山遇到困难毫不退缩的大无畏精神。
虽然他八次遭受失败，遇到挫折，但他像一位英勇的战士，没有任何退路，只能不屈不挠，百折不回，屡败屡战，才能成功。
正是因为他的这种无与伦比的精神，使他取得了胜利；正是因为他这种无与伦比的精神，使他受大家的信任；正是因为他这种无与伦比的精神，使他的革命精神万古流芳。
问题又出现了，是什么动力使他这么劳累奔忙呢
哦，正是他伟大的革命思想啊
孙中山自从有了打倒清政府的想法后，就坚持不懈地努力实现他的梦想，如果他没有这个底气，也就没有后来的起义成功。
想到这，好像有一股暖流涌进我的心头，让我深深地领悟了文章的中心思想。
其实，像孙中山这样的民族领袖、思想主义者还有很多很多，例如：视死如归的谭词同、精忠报国的钱学森、鞠躬尽瘁的周恩来、志向远大的李大钊……这些伟大的思想家都是我们的榜样。
生活中，许多同学遇到难题就像昏了头脑，没有一点儿头绪，只能盲目，没有真正理解含义就胡乱解答。
这种做法是不对的，既没能学到真本事，又会影响思维，反而造成懒惰。
碰到这种情况，应该先自己动动脑筋，深入理解，如果实在是搞不懂，才去问问家长和老师，查阅资料。
这样做不但能使脑袋灵活，还有便于日后的学习。
为了达到良好的效果，我们怎能不把孙中山作为学习的榜样呢
《孙中山》这篇文章使我受益终身，让我在迷惑时想起这位革命先驱，勇敢向前
