雷雨 读后感 800字以上 给高分
读《雷雨》有感 静静的闲坐在书桌前，将一本曾经感慨万分的书从最底层抽出来回味。
翻开《雷雨》，那一张张飞转的页码将我拉回到那堆积了灰尘的记忆里。
我读着读着，就来到了故事里面，我悄悄地行走其中。
带着怜悯和惋惜的心情看着那些令我悲伤的画面。
故事中的他们现在谁都不知道那个看似平静的表象到最后会演绎出一场“雷雨”般声嘶力竭的悲剧。
我犹幽灵般的带着我漂泊的心在充斥着悲凉的寒意的故事中游弋着，我从每个悲剧色彩的人物身边飘过。
我像位先知者，知道着他们的命运，悲伤着他们的悲伤，虽然我疼惜着这里的每个人，但我不想改变故事任何情节和那让我悲痛的结局。
也许我不想违背那本该属于悲剧的故事，不想傻傻的做些无谓的愚蠢的改变；也许我骨子里就是喜欢那带有刺骨“寒味”的“悲”，我向来不喜欢看那些为了迎合人们心里的安慰而编造的不真切的欢喜结局。
我喜欢品味“苦”，有种诗意般的苦涩更能让我们拥有清朗的思想，进入真正的思考，也让我们更理智的明白什么是“真”。
悄然来到故事中最有威严和地位的人物面前。
看着他衣着整齐，眉头深锁，正讨论着如何解决矿场工人们的暴动„„他整齐端庄的外表竟如此恶毒的对待那些工人——命警察开枪打死他们。
很难明白他心理到底是怎样的矛盾的复杂。
也难怪他被赋予那么多的称谓了——“冷酷无情的资本家”、“顽迷专制的封建家长”、“失去自我的麻木者”。
我也不想怎么指责这位迫害别人也同样迫害自己的“悲剧创造者”，他如果不是“恶人”，那么他应该就不会是位成功的资本家了，对于那个时代那样一种现实，为了家族的地位、名誉和权力，他的行为不再是自己的行动。
如果他能够自由他和不想和自己心爱的人过着简单而无忧的生活呢
我走到楼上，看到了那个最“雷雨”角色——蘩漪。
她身材窈窕、满脸憔悴。
虽然不像清纯少女那样可爱无邪，但青春的魅色仍然无法褪去。
她眼神游离，没有定位，也许只有当周萍的出现她眼中才会发出明亮刺出火花般的光芒。
我认为她悲剧是因为她有思想，而在那样的社会女人是不需要思想的，女人是没有地位和自由的，有的只有忍受和服从。
她读了点书，导致她拥有了不该属于那时代的渴求，虽然她的愿望在处于现代社会的我们来说是合理不过了，但是时运不济，内心强大的的她对精神世界是那么狂热的向往，而她所渴望的是不可能达到的。
要是她处于现代也许她会是位内心丰满而悠然自得女诗人或女作家而且能找到她渴望的爱情，并幸福在她所追求的世界里。
不幸的是她生活在的世界是一个女性没有地位没有话语权的社会。
那里女性是被奴役的、是活在笼子里的。
而她却是那么的倔强、那么的不服命运、那么的要求挣脱束缚„„她是那个家族唯一的反抗者，她反抗着得不到自由的命运。
仇视控制她的任何社会，恨背叛她的人。
她像一把火像一把尖锐的“刀”要毁了所有，要报复她所受过的一切痛苦。
她知道自己得不到任何她想要的，她要让每个人偿受这痛，偿受失去所有的痛，她不予许任何人比她幸运。
她扭曲的心理要找到变态的平衡，她要用毁了一切来弥补她内心所受的苦痛。
她是个彻彻底底因为时代原因而疯狂的人物，她要用“雷雨”的电闪雷鸣来发泄自己压抑已久的内心的呼喊。
她的悲剧让我感到她的可怜，也感受到了她野蛮的报复心理的强烈。
她是唯一敢把什么矛盾都揭发的人。
也许轰轰烈烈的爆发一场悲剧是不可避免的，而蘩漪只是这场悲剧的“催化剂”，她讨厌道貌岸然、讨厌用粉饰充满压抑的丑恶，她宁愿坏的彻底
她不是英勇的革命派，她有“恶”性，但她是个不虚不假的真真实实的人。
我离开那个恐怖与可爱兼存的叛逆者，悄悄的来到鲁侍萍身后。
看着她淡雅朴素的背影。
我明白她是何等的超然，的确，她是位我很欣赏的女性。
她不盲目反抗这个她不可能改变的社会，却也不是个被时代培养出的奴性女性。
而是任风雨吹打、任苦难怎么折磨，她始终不带一丝盲乱。
她坚定的走着自己安静的生活。
她能用最大限度的高度来宽恕对她造成伤害的人或事，她一直默默地包容关爱着他人。
她虽然是奴役的命运，而她却没有一点奴役的性格。
暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感的接受，然后坚强的勇敢的继续前进，她如此宽厚博大的心如果不是在那个时代的话，那么她还有什么能打倒她，有什么能让她绝望
以上是我看到的三个“长辈”的悲剧，还有个长辈——鲁贵，我匆匆的溜过他的身旁，不想有什么评价，他和鲁侍萍不同，他是时代培养出来的典型的奴才形象，有着小奴才的贪图小利，他似乎还是隐情的不知情者，他盲目的追求那些小便宜，以为可以发笔横财。
有些悲哀，可叹、可笑。
又一个复杂的悲剧人物走出来，他人格复杂到近乎自残了。
大家都觉得他恶心，觉得他让人很不舒服。
是的，而我更想说的是，他给别人的痛苦远没有给自己的痛苦多得多。
他是个完全的自虐者，不断地自虐。
他忍受着各种恐惧、各种折磨。
承受着很大的心理压力，他已经没有办法正常生活下去了。
他行尸走肉的生活着，只要醒着就没有办法逃离痛苦的折磨。
他也是“恶”的，他的恶习是一种发泄。
他也渴望解脱，也不想倍受伦理和家族压力的折磨，也想拥有健康的心理和阳光的观念。
每个人受折磨的人都想在另一个人身上找到寄托。
蘩漪视周萍为救命的稻草，而周萍则在鲁四凤身上看到阳光的味道。
他悲惨的命运导致他不可能找到心灵的真正慰藉，当他知道四凤是自己同母异父的妹妹时，精神的底线再也无法防守了。
他疯的如此的理所当然。
他将自己与《雷雨》中每个人都联系起来了，和每个角色都有着复杂而无法梳理明朗的矛盾。
在他疯了的那一刻，他终于不用那么痛苦的忍受着一切的错综糜烂的关系压迫了。
我带着无比沉重的步伐，看着雷雨中的他们，又看到了一些阳光的、充满希望的人儿在勇敢的进入悲剧。
鲁大海、鲁四凤、周冲。
他们是无辜的被动的进入了悲剧之中，而他们那股纯洁的心灵让人们在雷雨的压抑情怀中看到一些安慰，至少他们没有被腐蚀到内心的纯真、善良。
即使他们悲剧结束，至少没有背叛自己、没有太多内心的折磨。
简单而纯真的人是幸福的，即使社会多么昏暗，内心仍然是简单的可爱。
关上《雷雨》这本书，我从书中跳出，终于摆脱了重重心理折磨。
回到现代有如挣脱了大山的压负。
我十分庆幸我活在这样一个时代，我可以经营我自己的生活；可以掌握自己航行的方向盘；我们可以谈理想、谈追求。
我们是女性，但我们不是被压迫者，不是服从者。
我们拥有自己的明天。
我们张扬着自己的个性，将我们女人们的聪明才智发挥出来。
我们也不曾少夺过胜利的光环。
生活在这里比《雷雨》中的每个角色都幸福。
我们即使命途坎坷、即使面对种种现实的不公，我们敢于反抗、敢于追求，我们仍然风雨无阻的拼搏自己的未来。
“彩虹会出现在我们绝望或希望的尽头O(∩_∩)O~
”
求《雷雨》读后感
一、《雷雨》读后感常州二中高二（8）班吴梦婷我曾看过爱情温柔地凋零，才明白所谓真爱无敌的童话，只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言，这原本就是个暖昧不清的世界，孤独追寻着的灵魂游离在城市巨大的阴影之下，在每个到了极点的黑夜，失去自由的爱情便颓废地躲在墙角边喘息，冥冥之中，一切被注定了的就是这样永远被注定了。
而《雷雨》中周萍和繁漪的那一段爱恋，更如同一颗流星寂寞地划破夜空，虽然有过一抹清亮，透明如水晶，但终免不了会无声无息地划落，消失在泪中，那痕迹很淡很浅，如漏沙滴下的沙子，哭泣的声音，迅速消散在风中……我一直很欣赏这个从走廊上静静走来的女人——繁漪，阴鸷而沉郁，穿着一身镶灰花边的旗袍，如同一朵黑色的玫瑰在满园的暮色里散发忧郁的芬芳。
她是个个被爱情伤得最体无完肤的女子，正如曹禺先生在序中所评价的那样：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡”蘩漪本身只是偶然的一个环节，由命运捉弄，被推进雨中，在雷鸣电闪下心碎、发疯。
她的生命燃到电火一样地白热，也有它一样的短促，情感郁热，境地，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，她的生机也顿时化为乌有。
而对于周萍，我认为他是整出戏中性格最复杂的人物，一方面在父亲的阴影小心翼翼地生活，另一方面又不甘于这种压抑的现状，他阴郁而不得志，对父亲的反叛，一种心理上复仇的快意使他与后母蘩漪牵连到了一起，他轻而易举地掳获一颗寂寞的心，但也就此背负了沉重的道义的十字架，而在他内心已阴雨连绵时，无辜的四凤恰似他苦苦盼望的阳光，周萍迫切需要温暖的阳光驱走乌云，于是他和四凤自然也是水到渠成，他以为就此可以摆脱蘩漪的罪孽，孰不知这是一出更大的悲哀，周萍难得有那么大的毅力带四凤远走高飞，电闪雷鸣之夜，一切真相大白，现实在残酷地狞笑，唯有死亡是舒适的温床。
时光如青石板上远去的马蹄，将昔日甜蜜在现实中慢慢耗尽，那徜徉的情歌如针，深深刺入心田，留下一道鲜艳的血迹，来祭祀这没有结果的爱恋。
二、在人生中沉思 在冲突中拷问——读《雷雨》有感巴金曾这样评论过一部作品：“我感动地一口气读完它，而且为它掉了泪。
不错，我落泪了，但流泪以后我却感到一阵舒畅，同时我还觉得一种渴望，一种力量在我身内产生了，我想做一件事情，一件帮助人的事情，我想找个机会不自私地献出我的微少的精力。
”没错，能让巴金读完如此热血沸腾的就是《雷雨》，被誉为中国话剧第一次成熟而优美的收获。
三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。
这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会吃人的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇，是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨，一场梦。
梦醒之后，一切成空。
只一个雨夜，曹禺先生便把一幕人生大悲剧展现地淋漓尽致。
亲情的冲突，爱情的矛盾，在两代人间无尽地纠葛。
而看似只是一家人的悲剧，却包含了曹禺先生对人生的拷问，对中国当时社会和家庭关系的不满。
剧中最有地位的人物周朴园就是矛盾的代表。
一方面，他保留侍萍从前的种种习惯，让所有人包括他自己都认为他对侍萍至死不渝的爱情；另一方面，他害怕侍萍还活着，他害怕被揭穿侍萍是富家小姐的谎言，害怕侍萍会动摇他现在的地位。
于是，他就这样矛盾地活着。
的确，他不爱他的太太周繁漪，但是他就真的是爱侍萍的吗
其实不然，只是他用侍萍来聊以自慰罢了。
他似乎以保留侍萍的习惯这种方式来告诉被人甚至自己，自己心中是有爱的，自己不是无情，只是迫不得以罢了。
周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭，实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。
妻子繁漪与他没有感情，处处与他针锋相对，并且与大儿子周萍有私情。
二儿子表面上对他毕恭毕敬，实际又敬又怕，不愿与他多接触，周朴园在这个家里，空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。
所以当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。
他的所作所为，只是为了填补自己空虚的心，当他思念的侍萍出现在他面前时，他慌了阵脚，资本家的势利、狡诈暴露无疑。
他认为侍萍会来勒索他，害怕侍萍向他算旧帐，害怕自己的名誉和财产受到威胁。
这样，一前一后两种截然不同的态度，便把他的嘴脸暴露了出来，鲜明的性格跃然纸上。
《雷雨》中，曹禺最喜欢的一个角色是繁漪。
她也是最“雷雨”的一个角色。
她性格上表现出当时女人少有的刚毅。
对于爱情她执著地追求，执著地几乎偏执。
她的热情是浇不灭的火，上帝偏罚他枯干在成长的砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。
这是美丽的她变得辛辣、尖刻，她的“魅惑性”。
这不仅仅是一个故事。
这是一个时代所铸造的暴风骤雨。
风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。
没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒。
人生如梦，梦里泪雨滂沱。
梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。
材料来源：
求《边城》《呐喊》《子夜》《雷雨》《茶馆》读后感（5选3）
1。
《边城》读后感 《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。
沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。
秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。
黄泥的墙，乌黑的瓦……” 。
这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。
随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。
河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局（税收征稽）”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。
“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。
大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。
河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。
这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。
“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
2.呐喊
呐喊
中国人民站起来啦
一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。
“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。
”鲁迅是这样介绍这本书的。
它揭示了种种深层次的社会矛盾。
尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。
这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。
它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。
尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。
”也不得不引起我们的深思。
这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建制度的第一枪。
而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。
孔乙己，是封建社会中的一个落魄的读书人。
在封建统治的毒害下，他只会满口“之乎者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。
可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢
在茫茫人海中，他就只能这么走下去。
“孔乙己还欠十九个钱呢
”是啊，他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢
辛酸的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害，使人不禁心中一沉。
《呐喊》所包含的，还有很多很多诸如此类的小说，他们都引人深思。
鲁迅就是怀着“哀其不幸，怒气不争”的心情写下了这些文章，描写出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，展现出一种性格。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。
那么生活在现代的我们该做些什么呢
就让我们跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧，珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国更美好的明天努力努力
3。
子夜 读书 灯，灯光依旧亮着，不能熄灭。
几只小虫围绕着灯光。
对于那些小虫来说，一切发出耀眼光芒的东西都是它们的理想乐园，也是它们的神明。
简单的崇拜，以致奋不顾身。
如果可以我倒很想做一只小小的飞虫，每个夜间飞向最吸引我的某个光源。
在那里玩乐，在哪里祈祷，在那里奔向另一个世界。
从遥远的梦幻回到现实，摆在我面前的还是堆积如山的资料与星罗满布的习题。
熬过今夜，就能从书中逃回到这个世界。
在书海里漫游，达到幻灭的程度，才能从书中抽出思绪，让呆滞的大脑休息片刻。
我，我不明白。
在现在这个年代，怎么还能说只要读好书，就会发财。
这种想法让我感觉好呆。
难道只要读好了书，就一定能发财吗
那全世界的人都会去读书的，我相信。
爱我的爸爸，疼我的妈妈，也不知道你们是不是真的对我好。
我说了那么多，你们都明白了吗
我不是要反抗什么，只是要你们看，我不满的地方。
别只是以自我为中心展开思想，你们认为的一切都是对的吗
你们所想到的都是最好的吗
别再互相争吵，似乎和文革那会一样，谁没有心机，就会被铲。
难道不觉得累吗
我觉得好累、好累… 我读，我会读书，会读好书，但那不是被逼出来的，那样会让我感觉想吐，好想哭。
我怕，怕什么，怕老是背书，怕别人说我好白痴。
你，你们，只会说“你要第一，没第一也要上班里前十名。
制定好计划，编排好剧本，我成为里面的主角儿。
我想告诉你，我就快要发羊颠疯。
不是每个人都会读书，读书不厉害也不一定就会输，我并不是想要说我会读书不在乎。
我只希望你们能够清楚，我不是你们的玩偶，请别为我编织自己的人生。
4。
茶馆 茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题
除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。
在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。
而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。
其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听
说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊
发人深思。
其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢
简直是幻包装不换内容。
例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。
刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。
而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
人哪
为何总在这方面“遵规守矩”呢
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。
我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢
谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
” 5。
雷雨》 从《雷雨》诞生的那一天始，周朴园作为专制蛮横的封建家长。
虚伪矫情的资本家的角色形象就已经定位。
然而这里就有一个问题：周朴园诚然不是善性的人格化身，然而鄙弃式的大批判又是否完全合理呢
笔者愚见，不要把人物的生成完全推给“阶级地位”，作为一个已经存在的典型形象，自然有其生成的文化背景。
因此从文化背景来解读周朴园，也许更能理解他的性格特征。
首先，封建文化传统要求赋予男人以绝对的权威，而这种权威性来自社会与家庭的双重认可。
男人获得承认的第一步来自社会，而要获得社会承认就必须有其业绩，“立业”是男人安身立命的首要任务，因此留洋的周朴园回国开矿修桥，聚资敛财，残忍剥削以求迅速暴富发家。
他选择以资本积累奠定人生的第一块基石，由财富而得到社会的认可，尽管这一血腥的积累过程让他迷失了良知。
社会地位的巩固有待于下一步家庭地位的确认，因此周朴园要“成家”。
全剧中周朴园还未出场时，就已经造成了先声夺人的气势。
剧中安排了三次关于周朴园的议论，大致勾勒出他的家庭地位：鲁贵最怕的主子，周冲畏惧的父亲，繁漪觉得压抑自己的丈夫。
他们三人的叙述分别在主与奴、父与子、夫与妻三个关系层面上对周朴园的绝对权威作出确认，及至剧情的发展再一步确认他至高无上的唯一家长身份。
周朴园家庭统治者的权力延续着其社会地位的权威。
因此，周朴园对于社会与家庭权威地位的追求是封建文化所异化的男人成家立业的责任，他正是在这种对内对外的统治中完成封建文化道德下男人的价值确认。
然而这一确认必然潜伏着危机。
因为他的剥削近无人性——故意淹死两千多小工；他的压制毫无理由枣限定任何家庭成员的自由；他不择手段地取得权威——企图掩盖罪恶。
所以他所赢得的社会与家庭统治权都是岌岌可危的。
封建文化所异化的对绝对权威的追求，使周朴园在自我攀升过程中肆意践踏人性乃至生命，这一切造就了那个十恶不赦的周朴园。
然而，这却不能解释对着照片发呆的那个周朴园。
其实文化总是戴着两张面目的怪物，封建文化一方面宣扬男人的绝对统治地位，另一方面又以诗礼教化人伦情感，使一切异化了的人又能暂时回归到人的本位。
其一，文化主张“守理”，一切都要合乎人伦天理。
这就可以理解当侍萍身份最终被揭穿，周朴园无奈让周萍认母，而周萍惊恐于与四凤的乱伦而坚决否定时，周朴园厉喝：“混帐
萍儿，不许胡说。
她没有什么好身世，也是你的母亲。
”甚而指责周萍忘了“人伦天性”。
对于基本人伦道德的尊崇，周朴园并不是虚伪的，文化的潜移默化召唤着统治者周朴园人性的暂时回归。
其二，文化推崇“守清”，顺乎人情，合乎人的天性。
因而周朴园对鲁侍萍的怀念乃至于一切照旧的家居布置、生活习惯也并非矫情。
因为青年时代的周朴园毕竟与侍萍热恋过，他保守的性格倾向也使他恋恋不舍旧情，在社会与家庭中的孤独更促使他以追忆这段感情自慰。
总之，周朴园暂时的人性复归并非虚伪矫饰，乃是传统文化的情感熏陶。
合理的人性人情也能给予他一时的精神寄托。
他与所生长的文化环境一样具有“温柔敦厚”的另一面。
因而，我所理解的周朴园在文化传统塑形下有着双重人格：绝对权威的统治者与守理守情的文化人。
笔者在此并非替周朴园翻案，只是陈述我视野中的人物。
尽管他的罪恶远远超过暂时复归的善性良知，能够还他一个生成的文化背景也许会更有意义吧
彩虹之殇——雷雨读后感
[彩虹之殇——雷雨读后感]惊雷骤降，吞没了三条年轻的生命，将周公馆里的哀嚎淹没……暴雨滂沱，洗尽了的污浊，将周公馆里的丑恶吞噬……悲剧刚刚上演，却是一个终结……不知道他们爱情的开始，不知道他们相爱的经过，彩虹之殇——雷雨读后感。
但是，爱上之后的寸寸真心，影的片仅是只言片语，却展露无疑……也会有懦弱，也会想退缩，情感与理智不可兼得……可是，真正选择时，他们都无一例外地，勇敢地抗争了，尽管，结果让人哭笑不得，让人有些不舍……四凤与周萍：也许，这样的爱情有些仓促；也许这样的爱情有些不伦不类；但是，在不知情的情况，二者的相遇是一场闹剧，是悲剧，谁又能说的清呢
若是真的爱上了，谁还能顾得上，该或是不该，对或是不对
爱让两人变得坚强。
周萍的软弱，从一开始便展露无疑。
反而是身为女孩子的四凤，反而显得更加果断。
但是，随着剧情的发展，周萍的心变得愈发坚定，尽管，他依然不敢反抗他的父亲……二人为了自己的爱情，都极尽全力的争取了……虽然，他两注定不能在一起……不过，也许正是这种爱却不能爱的悲哀，使二人的爱情更加美丽，超越了伦理的界限……繁漪与周萍：如烟花般绚烂，亦如烟花般伤感……片刻的璀璨之后，天空依旧是无尽的黑暗。
虽然作者没有直接描写，导演没有直接刻画二者之间那场轰轰烈烈的背德之恋。
但是，通过繁漪对周萍的抱怨，从她对过去美好瞬间的怀恋，我们可以知道，那样的如同梦幻般的恋情，是深陷痛苦中的繁漪的心灵救赎，让她在痛苦的生活中找到了幸福的支点……她抛弃了所有，放弃了作为一个女人所应有的矜持，抛弃了作为一个母亲应尽的职责……不是不爱周冲，只是，为了爱情，她已倾尽了她的所有……无力再顾及其他……药，那种苦东西，似她的生活般，又苦，又黑，浑浊不堪……可是，为了周萍，她却甘心忍受，喝了下去……这，似乎是一种宣誓：为了周萍，我什么都能忍受
可是，是什么，让这样一个敢作敢为的女性变得神经不堪，扭曲了整个内心呢
也许，她并不明白，爱并不意味着占有……周萍，软弱如他，面对真爱时才会爆发出的勇气，在面对繁漪的示爱时，没有出现……那些被繁漪当做宝贝般珍藏在心里的回忆，对他而言，却是一场错误，却是折磨人的不堪的过去，读后感《彩虹之殇——雷雨读后感》。
他真的爱过她吗
或许，只是一时的心心相惜吧……在那样一个昏暗的夜里，两个内心孤独而悲伤的人，互相拥抱，舔舐伤口，慰藉着彼此千疮百孔的心灵。
天亮。
梦醒。
现实来临……当一个纯净如白莲花一样的女孩子出现在他的面前时，他才发现原来这才是爱情……可是，他软弱啊，他不敢直面繁漪，于是，他选择了最愚蠢的方式，躲……也许，正是他的躲，让繁漪变得极端；让他们几个人得命运走向了一条不归之路……周冲与四凤：我将我的真心，捧在手心，交给你……你却对我说，对不起，谢谢你……也许，这就是单恋的结局：烦恼了你，还伤害了自己……周冲，一个单纯善良的大男孩。
他对四凤的爱，或许有些稚嫩，甚至于有些可笑……他对爱情充满了浪漫的幻想，他将自己的真心完完全全摆在了四凤面前。
可是，殊不知，自己心爱之人爱的却不是自己……当得知四凤爱的是自己的哥哥的时候，这个看似脆弱的大男孩并没有哭闹，他表现出了超越年龄的成熟。
他说他祝福他们。
其实，他比他的母亲清楚，有的爱，强求的爱，不如不爱……可是，作者却将这样一颗美丽的心灵，埋在了那样一个雷雨之夜……其用意，不明了……而四凤，她从头到尾，都忠于自己的爱情，也许，周冲于她而言，不过是个不成熟的小少爷，他的爱就如同风一样，来得快，去得也快。
周朴园与鲁侍萍这两人，是这场悲剧开始的所有根源，亦是这场悲剧终结的末点。
爱情，不是追忆，不是祭奠，它会淡忘，会消失……爱情，不是错误的借口，不是赎罪的理由……当爱情消逝，就让那些美好的回忆沉淀，放在心里……周朴园——这场悲剧的始作俑者，也曾年轻过，也曾轻狂过，也曾疯狂的爱过……从他后来的所作所为，我们可以得知，他对鲁侍萍，是有过爱情的，但是，至于有多深，这就不得而知了。
他的爱，或许仅仅是为了爱，为了享受一下爱人的美好感觉，体验一下被人爱的滋味。
可是，当现实来临，权钱和爱情之间，他毅然决然的选择了前者……鲁侍萍的死，让他感到了愧疚，让他受到了谴责……但是，他对她的爱，在岁月的流逝中，已经逐渐褪色……鲁侍萍，一个一生痛苦的女人……爱上了一个不该爱的人……现实之所以是现实，就在于，她会逼迫人，不得不作出选择，不得不为生活而忙碌奔波……爱情，早已成为一种年轻时的妄想……生活有多苦，她对他的恨就会有多深……爱情
爱什么
什么情
一切的一切全是过眼烟云……生活还要继续，苦难任在降临……爱之深，恨之切……可是，爱过，恨过之后，还剩下些什么呢
现实所带来的空虚，才是人一生的劲敌…………缘起，缘灭……这样的孽缘，该如何终结
何去何从，似乎都无法成为终点……那么，就让他们消失吧……爱恨纠缠，在那惊鸿一瞬间，都已不见……似乎回到了那样最初的一个起点……死去的人，得到了生者永恒的怀念，残存之人，却将活在永恒的悲恸与后悔之中……一道惊雷，扭曲了时间和空间，骤变刹那产生……雨，倾盆地下，是这些凄怆的魂灵的救赎，在这个漆黑的夜，结束了一切…… 〔彩虹之殇——雷雨读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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