了凡四训，有哪些经典名句
1.凡人所以不得作圣者,只为妄念相缠耳.2.命由我作,福自己求.3.一切福田,不离方寸；从心而觅,感无不通.4.地之秽者多生物,水之清者常无鱼.5.和气能育万物.6.爱为生生之本,忍为不育之根.7.从前种种,譬如昨日死；从后种种,譬如今日生.8.太甲曰：『天作孽,犹可违；自作孽,不可活.』9.诗云：『永言配命,自求多福.』10.易曰：『积善之家,必有馀庆.』11.凡祈天立命,都要从无思无虑处感格.12.善心真切,即一行可当.13.书曰：「天难谌,命靡常.」14.至诚合天,福之将至,观其善而必先知之矣.祸之将至,观其不善而必先知之矣.15.过有千端,惟心所造；吾心不动,过安从生?16.易曰：「善不积,不足以成名；恶不积,不足以灭身.」17.志在天下国家,则善虽少而大；苟在一身,虽多亦小.18.韩愈云：「一时劝人以口,百世劝人以书.」19.爱鼠常留饭,怜蛾不点灯.20.天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦.21.满招损,谦受益.22.惟谦受福.23.造命者天,立命者我；力行善事,广积阴德,何福不可求哉?24.举头三尺,决有神明；趋吉避凶,断然由我.25.有志于功名者,必得功名；有志于富贵者,必得富贵.26.人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我.
曾国藩字“涤生”，曾国藩推崇《了凡四训》吗
晚清以来在民间教育中有一书一训之说，一书即为《曾国藩家书》，一训即为《了凡四训》。
后来《曾国藩家书》在社会上受到了的热捧，特别是民国以来，军政商企各色人等都希望从中得到成功的秘诀。
而《了凡四训》却在信奉佛教的人中流行了起来。
曾国藩本人对《了凡四训》最为推崇，读后改号'涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。
’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。
“发上等愿、结中等缘、享下等福”出自哪儿
经典佛家语录1.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、佛曰：一切皆为虚幻。
凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
11、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
12、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
不过是满眼空花，一片虚幻。
13、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
14、问佛：世间为何多苦恼
佛曰：只因不识自我。
15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾
佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
16、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单
佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多
