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朗月照人读后感

时间:2015-07-03 01:07

心如朗月这篇文章的读后感

老子说:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

”困难的事儿从容易开始做,大事从小事开始做,把简单的事和小事做得有板有眼、如诗如画、如歌如舞、风生水起,大事难事也就自然土崩瓦解。

做大事的人,正在以干大事的胸怀做小事;做小事的人,也正在以干小事的耐心啃大事;做事的人,正在以无事的心放松做事;无事的人,正在以做事的心享受无事。

有智慧的人,生命中所有的对立面都自然统一起来了。

迷失的生命在矛盾里,智慧的生命在统一里。

这种统一,是在自己心上的统一。

有矛盾,并不可怕。

表面的对立,正是化了装的统一。

记得,法国作家福楼拜曾经说:荣誉败坏名声,头衔使人失去尊严,职位让人头脑发昏。

英国作家奥威尔也有一句话:战争即和平,自由即奴役,无知即力量。

智慧者,心境如何

只有他本人知道。

我们只能以个人的方式,享受生命的丰盛。

无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。

不为浮云遮望眼,心如朗月,宁静、开阔。

江畔何人初见月

江月何年初照人,是什么意思

明月别枝惊鹊,清风半夜。

明月松,清泉石上流。

明月几时有,把酒问。

明月离恨苦,斜光到晓穿朱户。

明月如霜,好风如水,清景无限。

明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

明月出天山,苍茫云海间。

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。

夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

正青天,明月上东南,芳时足。

绣帘开,一点明月窥人,人未寝。

举杯邀明月,对影成三人。

海上生明月,天涯共此时。

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

当年明月在,曾照彩云归。

露从今夜白,月是故乡明。

秋空明月悬,光彩露沾湿。

初将明月比佳期,长向月圆时候,望人归。

从此无心爱良夜,任他明月下西楼。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

酒贱常愁客少,月明多被云妨。

都道晚凉天气好,有明月,怕登楼。

深林人不知,明月来相照。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

今宵有明月,乡思远凄凄。

海底有明月,圆于天上轮。

明月何皎皎,照我罗床帏。

冰溪凭谁照影,有明月、乘兴去。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。

醉舞下山去,明月逐人归。

满月飞明镜,归心折大刀。

青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

——唐·王昌龄《送柴侍御》共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

——唐·白居易《望月有感》腰若流纨素,耳著明月珰。

——出自两汉·佚名《孔雀东南飞》灯前笑说归来夜,明月随船送到家。

——宋·郭震《宿渔家》白云朝影静,明月夜光浮。

——唐·寒山《诗三百三首》暗尘随马去,明月逐人来。

——唐·苏味道《正月十五夜》忧人半夜起,明月在林端。

——唐·韦应物《秋夜》秋风下山路,明月上春期。

——唐·刘希夷《览镜》欲知肠断处,明月照孤坟。

——唐·孔氏《赠夫诗三首》相思在万里,明月正孤悬。

——唐·卢照邻《关山月》三界横眠闲无事,明月清风是我家。

——唐·寒山《诗三百三首》清露坠素辉,明月一何朗。

——魏晋·陆机《赴洛道中作》夜长不得眠,明月何灼灼。

——南北朝·佚名《子夜歌·夜长不得眠》微波有恨终归海,明月无情却上天。

——唐·薛逢《九华观废月池》龙沙看秋浪,明月游东湖。

——唐·杜牧《张好好诗》离人无语月无声,明月有光人有情。

——唐·李冶《明月夜留别》清风含笑咏,明月混希夷。

——唐·齐己《渚宫莫问诗一十五首》嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。

——唐·白居易《江楼月》白云海色曙,明月天门秋。

——明·王世贞《登太白楼》春风来海上,明月在江头。

——唐·白居易《正月十五日夜月》将心托明月,流影入君怀。

——唐·齐浣《长门怨》琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。

——唐·郭震《古剑篇》别后同明月,君应听子规。

——唐·王维《送杨长史赴果州》薄帷鉴明月,清风吹我襟。

——魏晋·阮籍《咏怀八十二首·其一》烛烛晨明月,馥馥秋兰芳。

——两汉·佚名《别诗四首》入夜歌明月,侵晨舞白云。

——唐·寒山《诗三百三首》广泽生明月,苍山夹乱流。

——唐·马戴《楚江怀古三首·其一》看山候明月,聊自整云装。

——唐·马戴《楚江怀古三首》中天悬明月,令严夜寂寥。

——唐·杜甫《后出塞五首》清筝向明月,半夜春风来。

——唐·王昌龄《古意》停车傍明月,走马入红尘。

——唐·王諲《十五夜观灯》何当数千尺,为君覆明月。

——南北朝·吴均《赠王桂阳》唯应待明月,千里与君同。

——唐·杜牧《秋霁寄远》持来向明月,的皪愁成水。

——唐·韦应物《咏水精》裁为合欢扇,团团似明月。

——两汉·班婕妤《怨歌行》出谷口兮见明月,心裴回兮不能还。

——唐·王无竞《和宋之问下山歌》仰头看明月,寄情千里光。

——南北朝·佚名《子夜四时歌·秋风入窗里》轮如明月尽,罗似薄云穿。

——唐·唐怡《咏破扇》明月黄河夜,寒沙似战场。

——明·李流芳《黄河夜泊》明月随良掾,春潮夜夜深。

——唐·王昌龄《送郭司仓》上弦明月半,激箭流星远。

——唐·董思恭《咏弓》峡深明月夜,江静碧云天。

——唐·张祜《送杨秀才游蜀》二八蛾眉双凤吹,满天明月按凉州。

——元·孙华孙《枫桥夜泊》何处遥望君,江边明月楼。

——唐·王昌龄《送胡大》草座山家有,孤灯明月轮。

——唐·寒山《诗三百三首》谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。

——唐·王昌龄《西宫秋怨》明月谁同我,悠悠上帝都。

——唐·江为《岳阳楼》寄语明月楼,莫贮双飞燕。

——唐·寒山《诗三百三首》明月照高楼,流光正徘徊。

——魏晋·曹植《明月上高楼》明月孤舟远,吟髭镊更华。

——唐·江为《送客》明月隐高树,长河没晓天。

——唐·陈子昂《春夜别友人二首·其一》帆带夕阳投越浦,心随明月到杭州。

——唐·牟融《送客之杭》复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。

——唐·王勃《寒夜怀友杂体二首》惆怅眼前多少事,落花明月满宫秋。

——唐·吴融《华清宫四首》明月春风三五夜,万人行乐一人愁。

——唐·白居易《长安正月十五日》明月皎夜光,促织鸣东壁。

——两汉·佚名《明月皎夜光》汉江明月照归人,万里秋风一叶身。

——明·边贡《重赠吴国宾》玉剑浮云骑,金鞭明月弓。

——唐·卢照邻《结客少年场行》明月临沧海,闲云恋故山。

——唐·戴叔伦《遣兴》明月堕烟霜着水,行人今夜宿清淮。

——清·厉鹗《宝应舟中月夜》明月看欲堕,当窗悬清光。

——唐·李白《拟古十二首》而今明月空如水,不见青溪长板桥。

——清·王士祯《秦淮杂诗》应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。

——唐·齐己《贺孙支使郎中迁居》赤土流星剑,乌号明月弓。

——唐·杨炯《送刘校书从军》太白高高天尺五,宝刀明月共辉光。

——清·黄景仁《少年行·男儿作健向》庭廓云初卷,林明月正圆。

——唐·寒山《诗三百三首》碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。

——唐·吕岩《七言》俯视清水波,仰看明月光。

——魏晋·曹丕《杂诗二首》一船明月一竿竹,家住五湖归去来。

——唐·罗隐《曲江春感》虫飞明月户,鹊绕落花枝。

——唐·卢照邻《凌晨》不是不归归未得,好风明月一思量。

——唐·沈韬文《游西湖》头上倭堕髻,耳中明月珠。

——两汉·佚名《陌上桑》山明月露白,夜静松风歇。

——唐·李白《游泰山六首》明月本无心,行人自回首。

——唐·白居易《宿蓝溪对月》

急求```对月 贾平凹 读后感

对月 作者:贾平凹 月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘也不能污染,你是浩浩天地间的一面高悬的 镜子吗

你夜夜出来,夜夜却不尽相同;过几天圆了,过几天又亏了;圆得那么丰满,亏得又如 此缺陷

我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的。

你照出来 了,悲哀的盼你丰满,双眼欲穿;你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去 了。

你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村 孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在这无穷无尽 的变化之中统统消失了,而你却依然如此,得到了永恒

你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚

而吴刚是仙,可以长 久,而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗

这是一个多么奇妙的谜语

从古至今,多少人万般思想,却如何不得其解,或是执迷, 将便为战而死,相便为谏而亡,悲、欢、离、合,归结于天命;或是自以为觉悟,求仙问 道,放纵山水,遁入空门;或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虚有朗光,只是 得意时锦上添花,悲哀时火上加油,是一个面慈心狠的阴婆,是一泊平平静静而溺死人命的 渊潭。

月,我知道这是冤枉了你,是曲解了你。

你出现在世界,明明白白,光光亮亮。

你的存 在,你的本身就是说明这个世界,就是在向世人作着启示:万事万物,就是你的形状,一个 圆,一个圆的完成啊

试想,绕太阳而运行的地球是圆的,运行的轨道也是圆的,在小孩手中玩弄的弹球是圆 的,弹动起来也是圆的旋转。

圆就是运动,所以车轮能跑,浪涡能旋。

人何尝不是这样呢

人再小,要长老;人老了,却有和小孩一般的特性。

老和少是圆的接笋。

冬过去了是春,春 种秋收后又是冬。

老虎可以吃鸡,鸡可以吃虫,虫可以蚀杠子,杠子又可以打老虎。

就是这 么不断的否定之否定,周而复始,一次不尽然一次,一次又一次地归复着一个新的圆。

所以,我再不被失败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而喜 了。

我能知道我前生是何物所托吗

能知道我死后变成何物吗

活着就是一切,活着就有 乐,活着也有苦,苦里也有乐;犹如一片树叶,我该生的时候,我生气勃勃地来,长我的 绿,现我的形,到该落的时候了,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。

我不 求生命的长寿,我却要深深地祝福我美丽的工作,踏踏实实地走完我的半圆,而为完成这个 天地万物运动规律的大圆尽我的力量。

月,对着你,我还能说些什么呢

你真是一面浩浩天地间高悬的明镜,让我看见了这个 世界,看见了我自己,但愿你在天地间长久,但愿我的事业永存。

作于1981年11月29日静虚村贾平凹的《月迹》赏析 悠悠千古明月,曾牵动过无数文人墨客的种种情思,留下了难以数计的名篇佳什。

人们吟咏边关冷月,卢沟晓月,床头明月,“杨柳岸晚风残月”;人们写月形月影,“缺月挂疏桐”,“飞镜又重磨”写月色月波,“滟滟随波千万里”,“梨花院落溶溶月”……“月诗月文”浩如烟海,各出机杼。

以至于令后人望月而兴叹,不敢随便吟咏摹写这涵蕴无穷的月。

然而贾平凹却敢凑这个热闹,于“月山月海”的诗文路上另辟蹊径——写月迹。

写得虚虚实实,掩掩映映,写得那样娇美灵动,写出了只属于他而又能引起人们情绪共振的那神奇美妙的月迹。

写月迹并不稀奇,苏轼早就写过“转朱阁,低绮户,照无眠。

”写得幽幽静静,缠缠绵绵。

而像贾平凹这样写得如此别致的却不多见。

其奥秘何在? 从描摹手段来看:一是拟虚为实,巧妙地设置参照物,将无形无态的月迹写得可触可感。

作者巧妙地用竹帘,葡萄叶,小酒杯,小河水,小孩子的眼睛,清清晰晰地写出月亮轻盈的踪迹--她“款款地,悄没声儿地溜进来”,“爬着那竹帘格儿,先是一个白道儿,再是半圆,渐渐地爬得高了,穿衣镜的圆便满盈了”。

后来又在葡萄叶丛上发现了她,还装在了酒杯里,落在了小河里……如轻盈飘逸的少女,又像是淘气跳皮的小男孩,可触可摸,有情有意,是那样令人惊喜,那样富有情趣。

虽是镜中月,杯中月,水中月,却是全无虚无空幻之感。

二是虚实转换,虚实一体。

作者用独特的联想和奇妙的通感,将高空明月这种真切的实在化为虚拟,又转换为实感。

当听说月宫中有桂树时,倏忽间觉着“哪儿好像有了一种气息”,而且似乎“就在身后袅袅”,仿佛又“到了头发梢儿上”,甚至还“添了一种淡淡的痒痒的感觉”,以至于产生了一种幻觉,觉得“我们已在了月里,那月桂分明就是我们身后的这一棵了”。

作者巧妙地将视觉形象变成了嗅觉、触觉意象,遥不可及的月形月影变成了可闻可触的近旁存在。

而同时又因为月宫、桂树、嫦娥、玉兔等虚拟物象的掺和,又使得真真切切的月变得虚幻而又奇妙了。

这种境界,不是李白“举杯邀明月,对影成三人”中的你我他;也不是苏轼“起舞弄清影,何似在人间”的虚空超越。

而是月我同一,天人融和,虚实一体而又忘我忘神的境界。

令人分不清是人在月中,还是月落人间。

这样写,突破了写月形月色,月影月波的窠臼,从“感觉”这个角度着笔,创造了一种全新的意境。

也改变了读者从旁观者的角度审视客观对象的传统审美方式,而是通过这样的情景设置,让读者走进这美妙的月色之中,和作者一起追寻这月的踪迹,同作者一同天真地、全身心地去感受,去体验,从而获得一种美的愉悦。

三是虚实相生,一箭双雕。

作者将嫦娥比三妹,或者说是将三妺比嫦娥,让三妺也拥有月亮,并为这种拥有而自豪。

将凡俗与神幻融为一体,交织于“漂亮”这个立意上,使空灵的月亮美得实在,美得真切了,也便现实的人儿美得神妙,美得飘逸了。

古往今来,大凡写月者,或“举头望明月,低头思故乡”,抒覊旅怀乡之情;或“但愿人长之,千里共婵娟”,写睹月思人之意;或“春去秋来不相待,水中月色长不改”,感叹人生的短促,时光的流驶……而在本文中,全然没有这许多的沉重复杂的情和意。

有的只是一种轻轻松松的童心与童趣,以及只有这种童心才拥有的纯真与美好。

整个构思都是从孩子的灵心慧眼去发现月迹,感受月迹的角度,以孩童盼月,寻月,问月和关于月的联想、想象为线索来建构文本的。

在跌落反转的过程展示中,写出孩子的一种真切的心理历程。

作者先从平静处起笔,很快推进到情绪高扬处--中秋节的夜晚,早早地就坐在院子里盼月亮。

月亮进来了,特别惊喜,“都屏气不敢出,生怕那是个尘影儿变的,会一口气吹跑了呢。

”从痴情的期待,到专注的神态,凸现出孩子们沉浸于美妙的月色之中的那种纯真与童趣。

然后适时地来了个跌落反转--当那月迹悄悄离开那镜子,“亏了,缺了”,末了“全没了踪迹,只留下一个空镜”,也留下了“一个失望”。

作者将一种心理情绪交织在对景物的描写之中,用景物的渐变过程来写孩子们的心理感受过程。

可以想象,伴随着穿衣镜上的月迹的出现,从一道白光--半圆--满盈,再到亏了--缺了--全没了,这样一个月迹移动的过程,孩子们也经历了一个由期待--惊喜--惬意--满意,到紧张--遗憾--失望的心理历程。

而这种心理过程则完全是因为痴情与专注,一旦发现这悄没声儿的月迹移到了葡萄叶丛上时,又给他们带来了更大的惊喜。

作者就是通过多次运用这样的跌落反转,递相翻进,将孩子们的情绪推向高潮,从而写出孩童对月、对美的渴望与追求。

伴随看孩子们追月寻月的天真稚嫩的足迹,读者和孩子们一同发现了那娇美的月亮在水中,在空中,在眼里,在心里。

“玉玉的”,“满满的圆”。

她属于院落、竹帘,属于桂树、葡萄叶丛,属于小河、沙滩,属于三妺,也属于所有的孩子。

她无处不在,只要你愿意,你就会拥有。

这是一种无处不在的温柔与安宁的美

无处不有的恬适与雅静的美!谁不想追求这种美的圆满?谁不想拥有这种美的纯净?作者的用意恐怕也就在这里。

真是入于孩童而又出于孩童了

唐之韵读后感

《唐之韵》——观后感这周在网上看了《唐之韵》,这是一部非常优秀的文教片。

它以精彩的画面、精确生动的解说,将唐代有代表性的117位诗人及代表作一一介绍给了读者。

其朗诵声情并茂,诠释独具慧眼,描绘得惟妙惟肖。

它不仅在文学的层面上对“唐诗”进行鉴赏,它更注重在文化的层面上,把“唐诗”看作一个时代的声音。

在喧闹的电视屏幕上,它将让人感到一种千古幽香的书卷气,使我们领略到真正优秀的中国人的胸襟和气度。

此片在第三集讲到张若虚。

他的生平事迹都不可考,只知道是扬州人。

他只流传下两首诗。

但《春江花月夜》却是古今传诵的名篇。

也是我自己很喜欢的一篇。

《春江花月夜》 春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月

江月何年初照人

人生代代无穷已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子

何处相思明月楼

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归

落花摇情满江树。

诗人开篇就勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。

这月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中

江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。

清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月

江月何年初照人

”这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。

诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。

全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

“不知江月待何人,但见长江送流水”。

人生代代相继,江月年年如此。

一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。

月光下,只有大江急流,奔腾远去。

随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。

江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。

“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。

“白云”、“青枫浦”托物寓情。

白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。

“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。

“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。

以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。

然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。

诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。

它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。

岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。

她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。

这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。

月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗

共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。

望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。

“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。

向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦

最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。

“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪

江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。

江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。

沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。

“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。

他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡

他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上…… “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”——不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。

《春江花月夜》凭借对春江花月夜的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。

诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。

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